Sermões Online

A Teologia dos SALMOS 7/17 – Tiago Abdalla

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
o Olá essa é a nossa sétima video aula
de introdução teológica ao salmos da
escola teológica Charles spurgeon
olhamos para os tipos de Salmos para uma
introdução a eles na última vídeo aula
falamos sobre os elementos do Lamento de
um indivíduo falamos sobre o apelo
introdutório falando sobre o lamento
sobre a expressão de confiança a petição
e o voto de louvor o louvor declarativos
e Assim ficamos vimos como essa essas
partes daquilo que compõem o lamento
aparecem espalhadas ao longo do livro de
Salmos Mas agora vamos observar como
elas interagem num salmo específico que
nós classificamos como lamento do
indivíduo Então essas partes essas Cinco
partes para você classificar um Salmo
com O Lamento de um indivíduo você deve
encontrar pelo menos três ou duas essas
partes não e é isso para assim
classificar o Salmo Então se Salmos
muito pequenos talvez você vai encontrar
um a pena introdutória apenas e a
petição ou como é o caso do Salmo 3 você
tem um apelo introdutória expressão de
confiança e a petição final Às vezes
você tem Salmos grandes que tem quatro
ou até mesmo 5 dos elementos que nós
mencionamos aqui e eu vou então observar
com vocês os salmos o Salmo 38 nós vamos
ler esse Salmo juntos e as partes os
trechos do Salmo estão a projetados para
vocês aí nos lá e se você vai poder ler
e acompanhar eu até coloquei cores
diferentes para cada elemento para cada
parte e algo que nós podemos de
apresentar como um esboço provisório com
uma estrutura provisória desse lamento
do indivíduo é o que vocês encontram aí
projetado e no slide primeiro nós temos
uma tela inicial que está nos Versículos
1 e 2 aprofunda dor causada pela
disciplina do senhor leva o salmista a
pedir a Deus que suspendam o castigo
depois nós temos os versículos 3 a 12
que são O Lamento propriamente dito e a
você tem aí mencionado né que os
Sofrimentos do salmista devido o seu
pecado envolvem seu corpo sua mente e
sua vida social então o salmista se vê
afastado dos seus amigos o salmista ver
o seu corpo sofrendo por causa do seu
pecado o seu homem interior está
sofrendo os versículos 3 a 12 são
lamento uma descrição da situação
dificuldade que ele tá passando depois
nós temos os versículos 13 a 16 a
expressão de confiança do salmista é
aquela conjunção adversativa que
introduz a
confiança demonstrada
em vista de que ele não está permitindo
que aquela situação o baile mas ele está
esperando no Senhor Ele está confiando
no Senhor Ele sabe que Deus há-de
intervir Em algum momento Então você tem
aí de inscrito no seu esboço que a
esperança do salmista em avell no senhor
leva a ignorar os ataques externos e a
reconhecer seu erro e aguardar a
resposta de Deus e aí nós temos um
último elemento desse Salmo Então nós
não temos os cinco elementos aqui
presente nós temos quatro dos cinco
então claramente um lamento do indivíduo
ir aí que você tem a petição o pedido do
salmista que Deus seu Salvador o atenda
prontamente tão o salmista vai
apresentar a motivação para Deus agir e
depois ele vai apresentar o seu pedido o
seu clamor o que especificamente Ele
gostaria que Deus fizesse né ele vai
pedir para que Deus olhe para ele com um
favor e para que Deus aja logo haja
depressa para ajudar vamos olhar para
esses quatro
e de maneira bem específica no próprio
sol Então a primeira parte aqui nós
temos o apelo introdutório veja aí está
na cor branca senhor não me repreendas
no teu filho furou nem me disciplines na
tua Ira pois as tuas Flechas me
atravessaram e a tua mão me atingiu
então a pena introdutório é para que
Deus
aja de maneira favorável para que Deus
não derrame toda a sua Ira sobre o
salmista ele usa inclusive uma imagem
aqui que a imagem das Flechas de Deus
que atingem e o deixa o machucado e o
deixa um ferido e no seu apelo
introdutório ele diz senhor não me
repreendas no teu furor nem me
disciplina em cima tua Ira aí nós
encontramos o lamento a descrição mais
extensa daquilo que Ele tá passando veja
os elementos que nós mencionamos O
Lamento precisa há pelo menos dois ou um
desses elementos quieto a Deus eu e eles
os meus inimigos Vejam o que nós
encontramos aqui tá em cor em cor azul
projetado aí para vocês por causa da tua
ir todo o meu corpo está doente não há
saúde nos meus ossos Por causa do meu
pecado as minhas culpas minha folga não
são como um fardo pesado insuportável
minhas feridas cheiram mal e supuram por
causa da minha insensatez estou
encurvado e muitíssimo abatido o dia
todo sayowa guiando-o plante ando estou
Ardendo em Febre todo meu corpo está
doente sinto-me fraco e totalmente
esmagado meu coração geme de angústia
veja veja veja a descrição do eu o que
ele está sentindo que ele está passando
o que ele está experimentando aqui nesse
texto ele a a saúde dos seus ossos que
foi afetada
fala que a sua culpa é um fado que ele
não consegue suportar fala da sua
postura física de andar encurvado ele me
encheu naquele Tá bastante fraco doente
febril temos aqui o eu estou sofrendo eu
estou passando por uma situação de
angústia porém
Logo no início do Salmos nós temos tua
Deus Veja por causa da tua Ira
claramente Deus está virado consome se o
salmista entendi o seu sofrimento como
algo relacionado ao seu pecado ele já na
no apê em território já indicou isso
para nós tanto que ele pede para que
Deus não repreenda no seu furou e que
ele não discipline na sua Ira ele
reconhece o seu pecado seu erro que Deus
está irado com ele por isso ele está
sofrendo aquela dificuldade veja
continuando o aumento aqui
projetado para vocês Senhor diante de ti
estão todos os meus anseios o meu
suspiro não tiver o culto meu coração
palpita as forças me faltam até a luz
dos meus olhos se foi aqui ainda tem a
ver com eu né e a luz dos olhos não
mundo antigo tem a ver com vida com
vitalidade com vigor por exemplo Salmo
49 o salmista diz que os ricos vão para
Sepultura e nunca mais verão a luz então
a luz nos olhos no mundo antigo tinha a
ver com desfrutar da vida e ele tá
falando olhar até a luz dos meus olhos
já se for já ele já se sente a numa
linguagem Popular Nossa com o pé na cova
e outro na casca de banana né então ele
já está prestes a morrer já tá vendo a
morte muito perto dele ele descreve a
sua situação Então dessa forma e agora
veja o eles aqui como eles envolve os
seus amigos
meus amigos e companheiros me evitam por
causa da doença que me aflige
ficam longe de mim os meus vizinhos os
que desejam matar me prepara uma
armadilha os que me querem prejudicar
anunciou minha ruína passa um dia
planejando traição então perceba que não
eles aqui há uma junção dos amigos dos
vizinhos que não conseguem ficar perto
dele talvez por causa do cheiro da sua
doença talvez por alguma situação de
aflição um suportam vê-lo naquela
condição mas também os inimigos que
estão tramando que estão armando estão
planejando conspirando contra ele e ele
então coloca essa situação esse lamento
diante de Deus vemos o apelo
introdutório Versículos 1 e 2 agora
Versículos de 3 a 12 O Lamento um temos
agora nos ver de 13 a 16 a expressão de
confiança vejam aí a expressão de
confiança olha como ele reage a oposição
dos seus inimigos como um surdo não ouço
Como mudo não abre a boca firme como
quem não houve em cuja a boca não há
resposta senhor em Ti espero tu me
responderás ó Senhor meu Deus pois eu
disse não permitas que eles Se divirtam
a minha custa nem triunfem sobre mim
quando eu tropeçar qual é a reação do
salmista diante dos inimigos que
conspiram contra ele com o surdo não
ouço Como mudo não abre a boca firme
como quem ouve que em cuja a boca numa
resposta Senhor eu não tô dando bola
para aquilo que eles estão fazendo eu
não estou dando a mínima para que o que
eles estão tramando compra menos tô
reagindo eu não estou demonstrando para
eles o peru eu não estou é
indicando a esses meus inimigos que a
minha vida está nas mãos dele porque eu
sei que a minha vida não está nas mãos
dos inimigos que se opõe a mim a minha
vida está no Senhor em ti espere tu
hás-de me responder veja então aqui a
expressão de confiança do salmista não
vou deixar que a oposição me desanime eu
vou me fazer de surdo de muda não vou
responder às provocações deles e aí
nós encontramos em cão a
motivação EA petição propriamente dita a
motivação para ele pedir para que Deus
aja e a petição que que ele pede
especificamente então a nos Versículos
iniciais aqui dessa última sessão nós
encontramos a motivação e na sequência o
pedido vejam aí a partir do Versículo 17
do Salmo 38 projetados para vocês em
amarelo aqui para gente dente eu estou a
ponto de cair e a minha dor está sempre
comigo
confesso a minha culpa e angústia Estou
por causa do meu pecado nos inimigos
porém são muitos e Poderosos é grande o
número dos que me odeiam sem motivo aqui
nós poderíamos
na classificação por isso que é espaço
interpretativa que alguns poderiam para
ficar isso como mais um lamento né com
mais uma sessão de lamento no sal mar
pode repetir uma sessão pode a
intercalar né Por exemplo você tem
lamento expressão de confiança e lamento
pode pode é uma possibilidade aqui e
alguns poderiam dizer que nós temos aqui
o elemento do eu temos um elemento do do
eles dos inimigos né então ele usa esses
dois elementos aqui mas me parece que o
que nós temos aqui não é o lamento
propriamente dito e sim a motivação ele
tá sendo Deus olha só precisa agir
porque eu estou a ponto de cair eu vou
morrer se eu precisar agir antes que
fala comigo Olha eu já confessei a minha
culpa eu já reconheci o meu Pecado Não
há razão mas para eu continuar irado
comigo os meus inimigos eles estão se
aproveitando isso eu não pode deixar se
continuar desse jeito e aí tem a petição
Veja a petição na sequência
E
ele disse Senhor não me abandones Não
fique longe de mim o meu Deus a pressa
te ajudar me Senhor meu salvador então
mostra-te favorável não me abandones não
fiques longe de mim
pedido para que Deus intervém a pressa
te ajudar Senhor meu salvador então nós
temos aqui um Salmo
quase completo quase padrão né mas ele
tem pelo menos quatro dos cinco
elementos é claramente um lamento do
indivíduo em que no final ele faz o
pedido ele faz a petição para que Deus
não abandone e haja livrando dos seus
inimigos estão sempre se lembre do
lamento do indivíduo que é composto por
apelo Inicial
lamento expressão de confiança petição e
motivação para para petição e por fim o
voto de louvor ou louvor declarativo Eu
costumo
se chamar o lamento do devido a a
estrutura os elementos de a leve menos
alepe apelo lamento expressão de
confiança
petição e voto de louvor à leve são os
elementos do lamento do indivíduo agora
vamos falar um pouquinho sobre o amêndoa
nação a
antes de falar do laminação só quero
destacar como você poderia pegar o Salmo
38 não chorou para estrutura mais
exegética dele como é que a gente vire
as partes aconteceria como é que você
pegaria o Salmo 38 a gente já entra na
sequência no lamento do indivíduo veja
Eu dividi aqui em quatro partes quatro
pontos os meus irmão teria quatro pontos
nesse Salmo e o primeiro ponto seria o
clamor em meio à dor e disciplina bom
então você pode falar sobre a qual deve
ser a nossa reação quando estamos
debaixo da Ciretran de Deus é Clamar
para que Deus Inter venha Em meio às
dificuldades porque o nosso Deus é um
Deus perdoador
depois você pode falar sobre a dor EA
distância causadas pelo pecado como
pecado afetou o salmista e como ele nos
afeta hoje também como pecado é algo que
nos afasta de Deus a farsa dos amigos O
pecado é algo três angústia para o nosso
coração e a exortar os ouvintes a se
afastarem do pecado terceiro. Esperança
firme Deus chamar as pessoas a confiar
em Deus e não no que os outros estão
dizendo sobre eles por fim o clamor que
se derrama e suplica a intervenção de
Deus você pode mostrar o salmista no
final então tô amando esse derramando
diante de Deus pedindo pela intervenção
de Deus nesse momento de dificuldade
E essas são os seriam os quatro pontos
de um sermão no Salmo 38 que o lamento
do indivíduo vamos olhar para o lamento
da
Nação Quais são os elementos laminação
eu não vou esm o sai esses elementos
como eu fiz um aumento do indivíduo
porque muitos dos elementos lamento
nação estão presentes também no lamento
do indivíduo então aquilo que nós já
olhamos para o aumento no indivíduo
certamente se aplicar o lamento da Nação
o primeiro temos a pele a petição
introdutória assim como indivíduo cama o
Deus a nação a comunidade cama ó senhor
escuta nos ovinos Então você tem esse
apelo iniciar essa petição introdutória
você tem um lamento também a descrição
daquilo que elas são tá passando só que
agora você não tem mais o eu você tem um
nós você não tem mais os meus inimigos
só tem os nossos inimigos então
rolamento também está presente de Deus a
estão presentes agora usos realistas o
nossa né já estão presente os inimigos
da Nação aí você tem a expressão de
confiança que aparece nos lamentos da
nação e você tem algum no Lamento da
Nação que você não encontra no lamento
devido
que é esse ponto 4 projetado aí a
lembrança dos atos passados de Deus
normalmente O Lamento da Nação tem essa
lembrança dos atos passados Deus em
algumas situações eu vou dar aqui um
exemplo para vocês que eu Salmo 44 eu
vou ler um trechinho São 44 não projetei
mas vale a pena ler Você às vezes tenho
a impressão que você não tá lendo lá
mesmo tempo você tem a impressão de que
você tá lendo um texto que é um Salmo de
louvor descritivo ou é um louvor daquela
ativar ação é porque o Salmo começa num
tom extremamente positivo veja esse
exemplo do Salmo 44 com os nossos
próprios olhos os nossos próprios ou
vindos ouvimos o Deus os nossos
antepassados nos contaram os feitos que
realizaste no tempo deles os dias na
atividade com a tua própria mão
expulsaste as nações para estabelecer os
nossos antepassados
arruinaste povos e fizeste prosperar os
nossos antepassados
não foi pela espada que conquistaram até
a terra nem pela força do seu braço que
alcançaram a vitória foi pela tua mão
direita pelo teu braço e pela luz do teu
rosto por causa do teu amor para com
eles és tu meu rei meu Deus és tu que
decreta as vitórias para Jacó
contigo pontos em fugas os nossos
adversários pelo teu nome piso o que nos
atacou você tá lindo se salvam a sessão
aqui é um Salmo de louvor deixar a chave
da Nação a assunto agradecendo por
aquilo que Deus Fez por eles mas aí você
continue lendo o Salmo veja só Versículo
9 mas agora nos rejeitaste se nos
humilharmos já não sai com os nossos
exércitos diante dos nossos adversários
fizeste nos bater em retirada e os que
nos odeiam saquearam todos os entregasse
para sermos devorados comover eles estão
fazendo uma situação de aflição mas o
Salmo começa com uma lembrança dos atos
passados de Deus em especial aqui o
processo da Conquista né ele vai falando
aquilo que os seus antepassados contaram
e o cérebro e quando o povo entra na
Terra Deus estabeleceu Israel como se
planta uma vinha nessa vida então ganhou
espaço ela foi se expandindo foi
crescendo ele lembra então aqui desse
processo de conquista e que a Vitória
não se deu por o braço do povo mais pela
pelo poder pela mão de o e favor de
Israel então é esse é um ponto que a
gente tem que estar Atento que vamos
encontrar no Lamento da Nação e que não
está presente uma medo de vidro que essa
lembrança dos atos passados de Deus em
favor de Israel
quinto. Nós temos a petição EA motivação
para pedir para que Deus aja né que Deus
assim faça os nossos inimigos que Deus
assim nos faça por fim nós temos o voto
de louvor então nosso louvaremos nosso
soltarem exaltaremos pela libertação que
nos trouxeste pela tua bondade e assim
por diante vamos olhar especialmente um
salvar mencionei aqui o Salmo 44 de um
exemplo aqui da lembrança dos atos
passados E Deus não passar no na
história de Israel mas aqui no Salmo 74
nós encontramos um exemplo típico
daquilo que é um aumento da Nação então
o que que você tem no Salmo 74 você tem
nos Versículos de 1 a 3 um apelo EA
petição introduz bom
então o salmista começa falando sobre
aparente rejeição de Israel por Deus dos
Versículos de 1 a 3 do São 74 depois
você tem um lamento propriamente dito
com uma descrição mais extensa daquilo
que é nação está passando então ele fala
sobre o inimigo devastando atacando
Queimando Tudo destruindo Santuário as
mencionamos por cima já esse Salmo uma
das nossas vídeo aulas anteriores
depois você tem a petição para
intervenção divina nos Versículos 10 e
11 essa petição vai se repetir mais na
frente você tem a expressão de confiança
o mas mas tu ó Deus és o nosso rei
Versículo 12 depois você tem a lembrança
dos atos passados de Deus
descritos de um modo bem poético usando
inclusive imagens do mundo do antigo
Oriente próximo e falar um pouquinho
sobre essas imagens interessantes nos
Versículos 13 a 17 por fim nos
versículos há 23 você tenha motivação
para Deus agir e a petição propriamente
dito né A petição EA motivação para esse
pedido que está sendo feito uma mulher
então com calma para o Salmo 74 observar
esses elementos que mencionamos aqui do
apelo do Lamento da petição da expressão
de confiança da lembrança dos atos
passados e da petição motivação que se
repetem mas na frente são primeiro vejam
como projetado a em laranja são 74
Versículos de 1 a 3 Traz esse apelo e
petição introdutores
porque nos rejeitaste definitivamente o
Deus porque se Acende a tua ira contra
as ovelhas na tua pastagem lembra-te do
povo que adquiriste em tempos passados
da tribo da tua herança que resgataste
do Monte Sião onde habitantes volta os
seus passos para aquelas ruínas
irreparáveis para toda a destruição que
o e causou o enterro São Paulo veja que
o apelo porque o Deus porque o Deus
lembra-te a Deus do povo que resgatasse
que adquiriste em tempos passados você
tem esse apelo Inicial clamando para que
Deus Olhe para o povo e veja a situação
que eles estão passando aí você tem os
versículos 4 a 9 a O Lamento a descrição
de destruição dificuldades que estão
passando veja como eles os nossos
inimigos aqui é é o elemento
preponderante desse lamento veja os
versículos 49
em azul turquesa
aí no slide de vocês teus adversários
gritarão triunfantes bem no local onde
te encontrava as conosco e haste ar nas
suas Bandeiras em sinal de Vitória
Parecia um homens armados com Machados
invadindo um bosque Cerrado com seus
Machados e machadinhas a sme ganharam
todos os revestimentos de madeira
esculpida atearam fogo ao teu Santuário
profanar um lugar da Habitação do teu
nome Disseram no coração vamos acabar
com eles queimaram todos os santuários
do país já não vemos sinais miraculosos
não há mais profetas e Nenhum de Nós
sabe até quando isso Continuará perceba
que então a Primeiro eles preponderante
os inimigos queimaram o Santuário saíram
destruindo Tudo aos inimigos a tiraram
suas bandeiras de Vitória no território
Israelita e estão falando que vão acabar
com a nação de Israel então eles aqui é
preponderante mas tem também um elemento
do nós aqui o nós é quando eles dizem já
não vemos mais sinais miraculosos e não
há mais profetas Nenhum de Nós sabe até
quando isso Continuará existe uma
ausência de liderança espiritual
para a nação nesse momento eles São José
do senhor tá difícil a gente não tem a
revelarem anos a tua vontade para nos
dirigir em para nos orientar em
nós não temos mais sinais miraculosos
atuação do passado aquilo que tu fizesse
realizar-se favor teu povo nós vamos
vemos mais acontecendo apenas
experimentamos a destruição que o
inimigo está nos causando aí nós temos
na sequência nos Versículos 10 e 11
uma petição uma petição a que vai se
repetir no final do sal mas que está
presente aqui veja aí até quando o
adversário sairá zombar ou Deus será que
o inimigo blasfemaram o teu nome para
sempre porque retens a tua mão a tua mão
direita não fique de braços cruzados
destrói US perceba aqui a petição
junto com a motivação está zombando o
senhor não deixa acontecer estende o teu
braço e mata os nossos inimigos
A petição e motivação para Deus aí nós
temos então a expressão de confiança em
lilás destacado para vocês mas tu ó Deus
és o meu rei desde a antiguidade
trazes salvação sobre a terra senhor os
inimigos estão zombando de nós estão
blasfemando o teu nome Estão queimando o
Santuário não vemos mais sinais
miraculosos mas tu ó Deus És Rei desde o
passado desde a atividade nós confiamos
no Senhor mais expressão bela de
confiança aqui então vem os versículos 3
em diante que falam sobre o que Deus fez
o passado junto com a expressão de
confiança no Versículo 12 os versículos
13 em diante vão escrever o que Deus fez
por Israel a lembrança dos atos
redentores de Deus na lembrança dos atos
salvadores de Deus no passado
a favor da Nação veja mas tu dividiste o
mar pelo teu poder quebrasse as cabeças
das serpentes das águas esmagar suas
cabeças do Leviatã E deste por comida as
criaturas do deserto tu abriste fontes e
regatos secaste rios perenes o dia é teu
então a tua também é a noite
estabelecer-se o Sol EA lua determinasse
todas as fronteiras da terra fizeste o
verão eo inverno veja como o salmista
lembra dos atos passados de Deus
começando pelo processo de Redenção
então algo que nós precisamos chamar
atenção aqui é que o Salmo vai usar de
uma linguagem mito poética porque ele tá
escrevendo uma poesia para descrever um
evento histórico né então se nós
queremos entender exatamente como
aconteceu o processo de abertura do mar
de juncos ou uma vermelho povo
atravessou a gente vai para o relato
histórico disso daqui no São 74 isso é
descrito de uma maneira
e usando inclusive imagens muito comum
na literatura dos povos ao redor veja tu
dividiste o mar pelo teu poder quebrar
acha as cabeças das serpentes das águas
esmagar suas cabeças do Leviatã e Odete
por comida as criaturas do deserto então
abertura do mar de juncos Ea posterior
derrota do exército egípcio no mar
porque o exército é afogado naquele mar
é isso é descrito com Deus como Deus
abrindo o mar e depois destruindo
esmagando a cabeça da serpente
marítimas né o
esmagando a cabeça do Leviatã Então essa
descrição que nós encontramos aqui é
obviamente uma descrição poética o
salmista não está falando de uma
serpente Marinha literal não está
falando de um Leviatã literal ele tá
usando essas imagens que eram muito
comuns no mundo do antigo Oriente
próximo geralmente o monstro marinho ele
símbolo o house ele simbolizava a ameaça
ordem e os homens ó tá dizendo show
esmagou aquilo que impedia o senhor de
criar um povo senhor o senhor venceu
esse obstáculo senhor subjugou os
egípcios e os afogou no mar Então esse
esmagar da da cabeça do Leviatã o
quebrar a cabeça das serpentes Marinhas
significa Deus subjugando os egípcios
está sendo que uma lei da poética aqui
eles usam uma imagem do antigo Oriente
próximo para ideia de oposição de caos
que é o mar e que são as figuras
associadas ao mar e aplicam aqui
especificamente ao Egito E aí um Punto
que nós precisamos destacar é que essa
imagem do monstro marinho representando
o Egito não é nova não é não é exclusiva
não é singular do Salmo 74 você pega por
exemplo eu tô com um texto de Isaías 51
Versículos de 9 em diante veja como
Egito escrito aqui Isaías 51 de 9 em
diante e desperta veste de força o teu
braço ao Senhor acorda como em dias
passados como gerações de outrora Não
foste tu que despedaçar-se um monstro
dos mares que traz Passat aquela
serpente aquática Não foste tu que
secasse o mar as águas do Grande Abismo
que fizeste uma estrada nas profundezas
do mar para que os redimidos pudessem
atravessar os resgatados do Senhor então
perceba aqui como o processo de abertura
do mar e de derrota do exército egípcio
no próprio mar é de escrito aqui como
Deus de novo esmagando
despedaçando o monstro marinho que é uma
imagem
para o Egito sendo derrotado ali na
Travessia do Mar de juncos aliás Isaías
31 ali por volta dos Versículos 9 10 a
Deus com para o Egito um monstro marinho
ofensivo as versões mais antigas não
chamada de gabarola não sei porque chamo
de dar barollo e a palavra minha palavra
raça que é a a palavra para o mundo
monstro marinho do mundo antigo o texto
aqui os uma imagem do Egito como esse
monstro que é derrotado que é esmagado
por Deus veja como o salmista vai
lembrando aquilo que Deus faz pelo povo
no deserto tu abriste fontes e regatos
secaste rios perenes ele tá lembrando
aqui que depois de Deus fazer o povo
atravessar ele supriu a água que o povo
precisava no deserto depois você Cole o
Jordão para que o povo pudesse entrar na
terra da Promessa Então essa é uma
sessão que está presente uma nação mas
que você não vai encontrar com
frequência na verdade raramente se é que
encontra no lamento do indivíduo mas
está presente no Lamento da Nação E aí
ele funde as imagens aqui de Redenção e
criação porque na sequência ele fala de
Deus criando o sol a lua determinadas
estações do ano então lembra também de
Deus como criador aí nós temos a
motivação em petição para Deus Agir não
seria essa esse trecho que nós
denominamos quando como quinto. Na nossa
classificação veja aí destacado para
vocês lembra-te de como inimigo tem
zombado de ti o Senhor como os
insensatos tem blasfemado o teu nome não
entregues a vida da tua Pumba os animais
selvagens não te esqueças para sempre na
vida do teu povo indefeso da atenção a
tua aliança porque diâmetros de
violência se enche nos lugares sombrios
do país Não deixes que oprimidos se
retiram humilhado fase que o pobre eo
necessitado louvo o teu nome Veja aqui a
razão a motivação porque Deus precisa
agir em favor de Israel
o inimigo tá zombando de Deus
em Israel é a po meu povo de Deus que
deve ser protegido por ele Deus tem uma
aliança com aquela nação Deus tem os
homens e lá Deus é o Deus que se
preocupa com os aflitos com os
desfavorecidos senhor não permita que o
primeiro se retire humilhado para que
ele possa louvar o teu nome então a
motivação aqui é a glória de Deus é o
louvor do nome de Deus é a aliança que
Deus tem coração e nós temos a petição
levanta-te o Deus e defende a tua causa
lembra de como os insensatos zombam de
ti sem cessar Não ignore sa gritaria dos
teus adversários o crescente o tumulto
dos teus inimigos age e mostra favorável
à nós né olha para que os inimigos estão
falando e
age impedindo que eles continuem
zombando do teu nome como tem feito até
aqui como nós poderíamos dividir Então
essa estrutura do amêndoa nação no
esboço de sermão na proposta de novo e
os quatro pontos aqui Seguindo os quatro
elementos que encontramos neste lamento
a nação primeiro primeiro ponto que eu
diria vocês têm projetado o Deus que nos
acompanha em meio a devastação Então
esse é o primeiro ponto Deus está
conosco Deus não nos abandonou Na nossa
terra está devastada mas Deus ainda tá
com a gente
segundo. A devastação espiritual causa
perplexidade no povo de Deus então
quando passamos por momentos dificuldade
de angústia momentos de exílio com o
passamos durante a pandemia as
dificuldades nos reunirmos isso causa
perplexidade em nós
terceiro. Lembre-se dos grandes feitos
de Deus em favor do seu povo é o que
Israel faz ali nos Versículos 3 Em
Diante O que nós devemos fazer
quarto. A glória de Deus como centro da
Súplica do seu povo pensando somente a
fala sobre zombaria do inimigo sobre o
inimigo desprezando Deuses de Deus Agir
para que o pobre humilhado possa low o
nome dele a motivação Central para
petição está na glória de Deus essa
deveria ser a motivação Nossa também
Quando Oramos hoje a nossa próxima vídeo
aula vamos falar sobre o louvor
declarativos do indivíduo louvor
declarativa nação e o salmo de louvor
descritivo a guarda você até mais
[Música]