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Deuteronômio parte 3 – Aliança Eterna

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Fonte: Davar – opinião e religião

Legendas automáticas:

é muito bem a gente está continuando
então nosso estudo sobre o livro de
Deuteronômio e agora a gente vai para
Capítulo 4 a gente começa a ver lá a
partir do começo do Capítulo 4 a gente
vê Moisés e lembrando o Episódio de
Horebe né como a gente ela tava falando
a limpo ele Relembrando a dádiva da Lei
no Monte Sinai e a gente leva lá no
verso 1 do Capítulo 4 seguinte agora
pois ó Israel ouça os estatutos e os
juízos que eles ensino para que os
compram para que vivam entra então em
posse da terra que o senhor o seu Deus
ou o Deus de seus pais está dando a
vocês
e ele vai começar a falar da lei agora
né do corpo de leis que foi dado a
Israel e ele dá um motivo para Israel
guardar essas para que vocês vivam né
esse motivo Ele é dele aparece mais uma
vez no livro de Deuteronômio A ideia é
que o cumprimento dessas leis
faz a manutenção da vida do povo mantém
o povo vivo isso claro porque se tem
diversas leis que são leis
civilizatórios né A partir dela e não
matar a né então vocês cumprindo essas
leis é o que Moisés tá falando para o
povo de Israel vocês compreendem as suas
leis vocês vão ter vida vocês vão ter um
uma nação organizada vivendo agora em
Canaã não é só a vida
Olá aqui é o único argumento para a
guarda da Leia pelo povo né a gente vai
vir aqui a partir do verso 6 do Capítulo
4 alguns outros motivos e aqui tem um é
interessante esses versos para ver o
qual é a lógica que Moisés está seguindo
aqui então ele diz o seguinte portanto
guardem e compram essas leis por quê
Porque isso será a sabedoria
entendimento de vocês aos olhos dos
povos que ouvindo todos os estatutos
dirão de fato este grande povo a gente
sábia e inteligente e ele continua no
verso 7 pois que grande nação a que tem
a Deus estão chegados assim como o
senhor nosso deus todas as vezes que eu
invocamos e que grande nação a que tenha
estatutos e juízos tão justos como toda
esta lei que hoje eu lhe proponho então
aqui várias ideias né primeiro os povos
vão ver Israel e vão reconhecer um povo
inteligente
a reconhecer grandeza nesta nação que
está surgindo por causa das leis
e isso é importante falar porque muitas
vezes a gente não se dá conta de
grandeza das leis de Israel
Principalmente quando a gente vê em
comparação às leis que temos hoje né 3
mil anos depois né 3.400 anos depois
quando você compara a lei que tem hoje
parece que as leis do céu são muito eram
muito primitivas mas obviamente a gente
tá falando sociedades absolutamente
diferente de mundos diferentes o mundo
era diferente na época de Moisés
então a gente percebe algumas coisas nas
leis israelitas
por exemplo que faz contraste com as
leis dos outros povos que tinham lá no
antigo Oriente Médio isso a gente
consegue perceber porque muitas dessas
leis foram preservadas até a gente por
causa da forma como Eles guardavam as
leis né também guardavam leis esculpidas
em tábuas de pedra a gente vai falar
mais sobre isso daqui a pouco mas a
gente vai por exemplo o povo de Israel
e era um pouco uma uma frase que se
repete várias vezes na lei de Israel é o
seguinte haverá uma só lei por para tudo
o povo inclusive para os estrangeiros
uma solo aí para todos Isso significa
que se amaram dividido em castas ou em
camadas da sociedade como eram outras
leis de outros povos né a gente tem os
povos moabitas os povos e Tintas que
você tem leis diferentes para diferentes
castas então se você era servo você
tinha alguns direitos se você era senhor
você tinha outros e aí os direitos vão
mudando de acordo com a casta que você
está né Eu não sei esse casta seria a
melhor palavra é a palavra mais precisa
para se referir àquela sociedades mas a
gente percebe que existiam essas
diferenças Inclusive a lei que vem
chamar a lei de talião né olho por olho
dente por dente é uma lei na verdade que
combate essas as castas porque naquelas
naqueles outros códigos legais você
tinha o seguinte né é se você roubou um
camelo Depende de quem você é né se você
é um senhor você não paga de tal forma
agora se você é um servo você paga com a
própria vida e assim por diante você
tinha
penalidades diferentes penas diferentes
para essas diferentes castas enquanto
quando o texto bíblico fala olho por
olho dente por dente quer dizer o
seguinte o que você roubar que é o texto
todo é esse né se você roubar um oi você
vai pagar um boi no seu rouba um jumento
você paga um jumento se você
feriu um olho você paga com gols e se
feriam dentes e pago com dente A ideia é
proporcionalidade né então é
independente de quem você era você tinha
nas Esse é o presente do que ninguém
pagava com a própria vida por um crime
contra a propriedade independente de
quem for o dono dessa propriedade você
paga repondo aquilo que você causou de
dano ter só um princípio que aparece
diversas vezes no pentateuco né em
diversos livros aí
a gente tem essa essa ausência de castas
aí a gente também tem dentro do código
de leis dos Espíritos a gente tem por
exemplo na ideia de proteção aos pobres
proteção aquele que já é desprivilegiado
pela sociedade que poderia ser
considerado assim bem sofisticado se a
gente for parar para pensar porque a
gente tem o princípio hoje nas leis de
você tratar de forma desigual aqueles
que são desiguais né É mais ou menos
Esse princípio que você tinha também no
antigo Israel então por exemplo
e quando você ia colher os frutos da sua
colheita você não podia colher até o
final você tinha que deixar as bordas do
seu do seu terreno sem encolher para os
pobres não morrerem de fome por isso
poder entregar aquilo que você tá
andando com feche de cereais e cai
alguns no chão se não podia voltar para
pegar está na lei de Israel porque era
para aqueles que eram pobres
que não tinham trabalho ontem um comida
poderem ir pegar aquele feche que caiu
vocês lembram por exemplo da história de
Rute que ela vai justamente fazer isso
porque ela não tem da onde tirar comida
então ela vai seguindo os coletores né
os que estão fazendo a colheita e esse
cair algum fecha ela ia pegava né assim
como outros pobres nos lugares se você
também tinha lá e Como por exemplo o o
ano do jubileu o ano em que todas as
terras voltavam para os seus donos
originais ou seja se você durante a sua
vida
o meu todos os seus bens seja por qual
for o motivo é pelo menos todo mundo
pelo menos uma vez na vida pelo menos
cada geração ou seja a cada
sete semanas de anos a cada 50 anos
então toda a geração devia pelo menos
uma vez a
sensação de você tá vivendo na sua
própria Terra as terras voltavam que os
donos originais a cada 50 anos e assim
por diante né da gente tem diversos
elementos que a gente poderia falar que
ele como a lei Israelita era muito mais
justa do que as leis de vários povos que
estavam em volta em diversos aspectos né
inclusive o ar pelo que sempre se faz na
lei se ele tá Justiça EA misericórdia
a lei sair lista não era só um código
legal
sim mas era um código espiritual
religioso cometer um crime na lei se ele
ter ao mesmo tempo cometer um também um
pecado Então você tinha um Amparo
religioso de um Deus que é conhecido
como Deus misericordioso por trás de
todo aquele código legal então todas
essas ideias estão aqui nesses versos
falou que os outros povos virão iriam
olhar para Israel né aqui em de outono
quatro versos 6
os seis a oito né queriam olhar para
isso aí falar nossa que outro povo tem
uma lei tão justa quanto essa esse povo
é um povo inteligente um povo sábio a
gente percebe isso pelas leis deles né
então Israel quando o guardasse essas
leis ele ia dar esse testemunho da
grandeza do próprio Deus na através
dessas leis
bom então é interessante todos esses
elementos que a gente tem aqui então
guardem as leis é esse é o apelo que
Moisés fazia é muito interessante também
a gente vê como um esse apelo para eles
guardarem as leis agora nesta terra que
estavam ganhando muda algumas lógicas
por exemplo
Israel era escravo no Egito uma nação
escrava é e vem Deus e liberta Israel
promete uma terra para eles e depois da
uma lei na nossa lógica seria mais mas
assim eu vou dar uma lei esse esse povo
seguir a lei aí eu vou libertar eles do
Egito E aí eu vou dar uma terra para
eles então Deus primeiro
liberta o povo
e promete a terra e então dá uma lei
para esse povo cumprir na terra você já
o cumprimento da lei não era uma
condição para libertação desse povo esse
povo foi primeiro liberto né e agora que
você é liberto agora que você é uma
nação agora você é um pouco de verdade e
não só uma junção de vários escravos
agora é guarde esta lei para você viver
para você ser Próspero é que só que a
ideia que estava por trás da lei de
Israel né como a diferente da nossa
maneira de pensar
que a gente entende a lei até de certa
forma com uma punição
bom esses são os elementos que a gente
tem aqui nas leis e quando a gente olha
o verso 13
e ele vai fazer introdução então a
revisão dos dez mandamentos que aparecem
no capítulo 5 então Doutor número 4
verso 13 vai dizer o seguinte
então ele anunciou a sua aliança né tá
falando de Deus né ele anunciou a sua
aliança que ordenou a vocês os dez
mandamentos e os escreveu em duas tábuas
de pedra
em algumas ideias aqui primeiro
e ainda botou o nome que a gente vai ver
com mais clareza que o que tava escrito
de fato nessas tábuas de pedra era
aquelas palavras que a gente conhece
como dez mandamentos e aqui que surja
essa expressão os dez mandamentos mais
literalmente né a história devarinho
mais literalmente são as dez palavras e
a gente vai ver o porquê também né mas o
que eu quero
pegar aqui nesse verso essa ideia de
aliança o que que é aliança que é uma
ideia importantíssima para o livro de
Deuteronômio principalmente Mas é uma
ideia que percorre todo o antigo
testamento e o Novo Testamento a própria
palavra testamento é uma das traduções
para essa expressão no hebraico berechit
né então a gente chamar então o novo
testamento de A Nova Aliança do Antigo
Testamento da antiga aliança né Há a
ideia de aliança a palavra berith e ela
é tem um significado próprio porque ela
se refere a uma instituição do antigo
Oriente Médio que a gente não tem hoje
um um paralelo para a gente poder
traduzir directamente né então quando a
gente traduz a palavra de Elite por
aliança sempre fico sempre perde um
pouco então vamos explicar um pouco com
esse conceito que foi traduzido como
aliança qual é o conceito da palavra
berits palavra perito literalmente
significa
ela tem uma discussão Claro etimológica
sobre a palavra mais um significados
dela é o significado de acorrentar
amarrar ligar as coisas estão ligadas e
Acorrentados né então A ideia é o
seguinte quando alguém fazia uma aliança
com alguém ele estava comprometido com
esse alguém
bom e quando a gente vê existem estudos
sobre o antigo Oriente Médio Talvez o
mais importante seja um sujeito chamado
George Mendel Hall tem um livro
importante dele né lol corrente em
Israel under and I still can't lei e
Aliança em Israel e no antigo Oriente
Médio
esse sujeito Ele estudou as alianças do
antigo Oriente Médio e depois olhou
quais Paralelos que tinham essas
alianças na Bíblia então se você tem
diversos tipos de alianças no antigo
Oriente Médio mais tem um mas é
importante
bom né que a gente chamar de aliança de
suserano vassalo
existem outras alianças como está
falando né a aliança de concessão real
aliança de paridade ao tratar do Tratado
de qualidade diversos tipos de alianças
mas esse esse aliança específica
aliança etiqueta do dos hititas na dos
povos de Freitas vistos eram os vassalos
é o seguinte né quando um rei dominavam
uma região
e ele ia para os seis menores Reis
vassalos né e ele firmava uma aliança
com esse seis
então essa aliança tinha vários
elementos segundo omendasol
percebeu ali estudando esse esses esses
tratados antigos né então a gente tem
basicamente aqui seis elementos que
compõem a sua aliança suserano vassalo
dos hititas primeiro tem um título ataru
Então essa aliança escrita normalmente
numa tábua de pedra como titular tarde
aquele que está propondo aliança Quem
seria esse Rei suserano Está propondo
aliança para os vassalos então nem se
identifica eu sou o rei e tal né
existe um prólogo histórico onde esse
Rei fala os feitos dele né então por
exemplo eu vim aqui e expulsei os
inimigos de vocês dessas terras então
por isso eu estou propondo Essa aliança
compra com vocês né para hora pra vocês
vassalo se lembrarem o porquê se vale a
pena fazer uma aliança com esse riso
zerando não a gente tá usando aquela
expressão da sala o suserano que talvez
não seja também uma expressão técnica
melhor porque a expressão suserano
vassalo dormem se refere aqui ó ao
ocidente né mas é de forma geral ele
traduz a ideia dessas instituições né
então você tem rosto lotário depois o
prólogo histórico depois você tem as
estipulações desta aliança o que cada um
deveria fazer nessa aliança
bom e quando Eles terminaram as
estipulações existe uma série de bençãos
e maldições né ligadas aliança então
para o vassalo quais seriam as bençãos
que os deuses trariam se ele cumprisse
aliança e parceiro as maldições que
cairão sobre ele se ele quebrasse Essa
aliança
depois são evocadas as testemunhas para
afirmar Essa aliança e você tem então
mais instrução sobre leitura e depósito
da Aliança ou seja como deveria ser
guardada essa essas essas tábuas onde
estava escrito as alianças e como elas
deveriam ser lidas
uma leitura publicar estipulado então de
como deveria ser feito todos esses
elementos a gente vai ver Paralelos aqui
no livro de Deuteronômio e o que
interessante né tem que somente com a
gente começa agora essa sessão que
inicia o segundo discurso de Moisés aqui
no capítulo 5 então no capítulo 5 de
Deuteronômio a gente tem uma
lembrança né uma lembrança né uma
rememoração dos dez mandamentos eles são
lembrados aqui para o povo aí e você tem
então os dez mandamentos em Êxodo
21 Deuteronômio 5 você tem de novo o
texto é o texto a repetido ainda eu tô
nome 5
e quando ele repete ele repete com
dentro dessa moldura de aliás então o
que que é interessante né quando você
começa a ler o que seriam esses sete
hadevarim essas dez palavras as palavras
da Aliança as palavras sobre as partes
das aliança fundamentada a gente tem
basicamente todos esses elementos aqui
que o Mendel Hall percebeu nos tratados
nas aliança Oi gente médico o que é
bastante interessante né então quando a
gente olha lá em Deuteronômio Capítulo 5
a gente vai ver o começo da dos dez
mandamentos que estão lá no capítulo 1
verso 6 o capítulo 5 né então a gente já
veio aqui hoje O titular tário eu sou
Javé o seu Deus né Eu sou o Senhor seu
Deus e logo em seguida você tem um
prólogo histórico que te tirou da Terra
do Egito da casa da servidão então eu
sou e a véia eu sou esse Deus e o que
que eu fiz né o qual é a relação
histórica que a gente tem eu tirei você
da casa do Egito da casa da terra do
Egito da casa da servidão né então a
gente já tem aí O titular tário Will
prólogo histórico logo em seguida
começam os mandamentos que seriam as
estipulações da Aliança bom e depois os
mandamentos na verdade os mandamentos
Você tem os dez mandamentos e em seguida
uma série de outros mandamentos que
também estão a incluídos nessa ideia de
aliança né vai esse do 20 também quando
terminam os dez mandamentos Você tem uma
série de outros mandamentos que vão
compondo todo esse código de leis
israelitas a Quina e aqui em
Deuteronômio a gente vai ver isso se
estender até o capítulo 26 e no Capítulo
28 A gente tem bençãos e maldições
que Deus propõe para o povo em relação a
aliança também relação a guarda EA
quebra da aliança e logo em seguida a
gente tem a lista de Testemunhas lá no
Capítulo 30 de Deuteronômio que Deus
fala olha eu tomo Hoje o Céu EA terra
como testemunhas né
dessa aliança que eu tô pronto para
vocês né eu tô pronto A vida EA morte
escolhiam a vida né Para que vivam tu EA
tua descendência
e depois você tem o Capítulo 31 dos
versos 9 a vinte e nove justamente é
sobre leitura e depósito dessas leis e
que estão fundamentando Essa aliança
entre Deus e o então aliança é é um
tratado é um pacto
que os reis faziam antigamente e Deus
usa esse mesmo molde que era o que era
conhecido para esse povo que era para
fazer parte da cultura desse povo Deus
usa a cultura do povo para se relacionar
com eles então vocês Deus chega
basicamente diz o seguinte vocês
conhecem essas alianças que os reis
fazem eu vou fazer essa aliança com
vocês né então é como se vocês fossem
Reis também e eu vou fazer agora essa
aliança com vocês eu sou o rei maior e
vocês são os reis menores e a gente vai
fazer uma aliança um tratado um pacto
Agora é para a gente ter um
relacionamento
próximo e um relacionamento que não vai
ser quebrado facilmente nós estamos
Acorrentados a partir de agora né a
aliança não aparece na primeira vez aqui
em Deuteronômio aliança aparece muito
antes né ela palavra aparece pela
primeira vez lá e não é mais inchado
elementos de aliança
lá em Adão e Eva no paraíso
eu tenho uma série de estudos que eu fiz
com alguns amigos da comunidade na nova
semente
são 16 estudos passando basicamente pela
Bíblia inteira da Perspectiva da Aliança
eu vou deixar aqui a Playlist a listado
aqui para quem quiser acompanhar essa
série de estudos né bom
então esse é o conceito de aliança e os
dez mandamentos aqui em Deuteronômio 5
estão emolduradas nesse conceito de
aliança né os dez mandamentos eles são
batons já ouviu falar os dez mandamentos
as dez palavras e algumas coisas são
interessantes é primeiro
e quando você olha para o texto original
Eu já falei diversas vezes mas eu sei É
sempre bom repetir quando você olha para
o texto original não tem divisão em
capítulos e versículos é um bloco de
texto né o texto hebraico texto original
é um bloco de texto Então você não tem
necessariamente a separação certinho de
qual é o primeiro mandamento Qual é o
segundo qual é o terceiro e diferentes
tradições religiosas
dividiram esse bloco de texto de formas
diferentes então é interessante a gente
tava falando que o nome dessas leis são
as dez palavras certas hadevarim porque
não necessariamente todas as palavras
são leis Então as palavras da Aliança
são as dez palavras algumas dessas
palavras são mandamentos outras não o
judaísmo pelo menos entende assim porque
ele entende que o a primeira das Dez
Palavras
e é na verdade uma afirmação e não
necessariamente uma lei que é eu sou o
Senhor teu Deus que te tirou da Terra do
Egito da casa da servidão Então esse
serve o primeiro dos dez mandamentos das
Dez Palavras dentro da tradição Judaica
né então se você entrar num templo
judaico né numa sinagoga se você for ver
uma representação dos dez mandamentos
você vai ver aquelas tábuas da lei e tem
lá as palavrinhas né as dez palavras a
primeira você vai ver se vai estar lá a
no ri Adonai né Eu sou o senhor
que essa primeira palavra não é
necessariamente um mandamento né É já
por exemplo no cristianismo se entendeu
esse primeiro essa que seria a primeira
das Dez Palavras a verdade se entendeu
como um prólogo né como uma introdução
aos dez mandamentos e aí o primeiro
mandarei no primeiro mandamento seria o
que vem logo em seguida que é não terás
outros Deuses Diante de Mim
e o
protestantismo eo catolicismo também tem
diferença de como eles dividem esses
mandamentos Qual é o primeiro segundo
qual é o nome qual é o décimo
só que a interessante gente vê aqui que
o que seria eu vou seguir aqui a divisão
protestante que talvez seja mais
conhecida né então primeiro mandamento
não terás outros Deuses diante de mim e
o segundo mandamento não fala não farás
para ti imagens de escultura não não as
adorarás não se curvará a elas né esse
segundo mandamento está relacionado com
o primeiro então como o judaísmo entendi
o primeiro mandamento como sendo eu sou
o Senhor teu Deus
eles entendem esse primeiro e segundo
que a gente entende né Não farás Para ti
imagem de escultura e não terás outros
Deuses diante de mim como um mandamento
só na verdade é uma ideia só né eu sou o
único Deus que tem vocês não devem
adorar outros Deuses né bom então vou
dar uma passada rápido para quem nunca
ouviu os dez mandamentos para saber
quais são esses dez mandamentos são tão
conhecidos mas pouca gente estuda eles
mesmo e a gente poderia fazer até um
vídeo só sobre os dez mandamentos tem
diversos aspectos interessantes
aqui
nessas Dez Palavras da Aliança que a
dada a Israel é então
e não terás outros Deuses diante de mim
não falar as imagens de escultura o
terceiro seria não tomaras o nome do
Senhor teu Deus em vão existe uma
discussão aqui o que significa isso
alguns entender que seria pronunciar o
nome de Deus por isso que os judeus
nunca pronunciou uma palavra e avec é o
nome de Deus é o Yahoo é ninguém sabe
exatamente qual seria a pronúncia
inclusive justamente por causa dessa
leitura a Judaica da proibição da
pronúncia desse nome é mas quando a
gente olha para Bíblia para o texto
bíblico a gente ver que esse nome é
bastante que é pedido até em conversas
comuns
entre
personagens bíblicos Então existe uma
outra leitura que não é necessariamente
você não poder pronunciar o nome de Deus
mas seria tomar o nome de Deus
como garantidor né de alguns juramento
que você tá fazendo então tomar o nome
de Deus seria fazer juramentos Em Nome
de Deus né Essa uma leitura interessante
que parece que o próprio Jesus entende
dessa maneira quando ele fala contra os
juramentos né é bom esse seria o
terceiro mandamento não tomaras o nome
do Senhor teu Deus em vão no quarto
mandamento seria o mandamento em relação
a guarda do sábado como um dia sagrado
um dia em que não se trabalha você não
faz você não faz obras nesse dia esse
dia é um dia exclusivo para adoração a
Deus é um e para é o dia do Senhor essa
essa ideia é os outros dias são de vocês
esse dia é meu então seria um dia de
descanso vários elementos interessantes
esse mandamento do sábado o primeiro que
a gente percebe em relação de autônomo
cinco é que existe uma variação no
quarto mandamento em relação aos dez
mandamentos que aparecem Êxodo 20 e que
aparecem aqui em Deuteronômio Capítulo
15 justamente nesse mandamento do Sábado
né lá em Deuteronômio
21 mandamento do sábado é introduzido
como lembra-te do dia do sábado para o
santificar
e aqui em Deuteronômio 5 é um outro
verbo que é usado Ele diz guarde o dia
do sábado para o santificar
Então você tem o verbo lembra em Êxodo
20 que o verbo guarde e do Trono 5 e não
essa única diferença que tem não né a
gente tem esse do 20 quando ele termina
o mandamento né não farás nenhum
trabalho nem tu nem teu filho e tal
Porque em seis dias o senhor fez o céu
até arrumar tudo que neles há e ao
Sétimo Dia Descansou por isso o senhor
abençoou o dia do sábado eo santificou
então a justificativa para esse
mandamento seria a criação do mundo né a
memória de Deus como criador é invocada
aqui no quarto mandamento Enquanto aqui
em Deuteronômio 5 Ele termina o
mandamento do sábado e não fala sobre a
criação do mundo ele fala o seguinte né
você guarde o dia do sábado
Oi para o santificar e tal
e ele termina dizendo lembre-se que ele
usa o verbo lembrar meu verbo safar no
hebraico lembre-se de que você foi
escravo na terra do Egito e que o Senhor
seu Deus tirou de lá com mão poderosa e
braço estendido então a ideia que se tem
aqui é o seguinte como início do 20 ele
usa verbo usar o no imperativo né usar
rola lembrete o
wi-fi e Voca a ideia de Deus Criador
aqui em Deuteronômio 5 ele falar guarda
o dia do sábado e ele evoca a ideia de
um Deus mantenedor quer dizer ele não só
criou o mundo e deixou ele é ignorado
mas ele interfere no mundo né ele faz a
manutenção desse mundo ele recria o
mundo
diariamente então ele fala desse fato de
você de Deus tem livrado Israel do Egito
né Então
guarda porque Deus atua hoje na sua vida
e lembra porque Deus é o criador Deus
fez aquilo lá no início ele é o criador
e o mantenedor existe até um um
pensamento judaico na em relação a essas
duas palavras que são usadas do
mandamento do Sábado né que é o usar cor
né e o chamou né
e ele diz assinar se chamar vezes a cor
B e nada is Manuela Ramalho rato o verbo
lembra-te guarda foi dito de uma vez só
eles no o Deus o único que nos resolver
então a ideia que dentro da tradição
Judaica com Deus falou lembra-te do dia
do sábado ele disse ao mesmo tempo
também guarda o dia do sábado
essas duas palavras foram ditas ao mesmo
tempo né o judeus até hoje quando o
Guarda o Sábado eles acendem duas velas
lembrando desses dois verbos que
aparecem na em as do 20 do Trono 15 em
relação aos sábados nos a cor
que a lembrete e chamou Por que é o gato
e o próximo mandamento ser O Quinto
Mandamento é honra o teu pai e tua mãe
para que você tenha uma vida longa e
aqui a gente tem uma série de outros
mandamentos que estão mais existe uma
divisão clássica aqui
essas divisões clássicas elas estão aí
para serem questionados Mas é bom a
gente sempre lembrar elas para depois
questionar elas né mas existe uma
divisão clássica que os primeiros quatro
mandamentos são em relação à Deus e os
próximos cinco mandamentos são em
relação à ao próximo as pessoas né então
honra teu pai e tua mãe é
O Quinto Mandamento depois não mate na
matarás não adulterarás não furtarás não
dirás falso testemunho contra o seu
próximo e não cobiçarás o seu próximo
esses mandamentos são mais curtinhos e
eles estão relacionados a o que você faz
com as pessoas em volta de você é
em algum questionamento seria que
existem existem elementos do
relacionamento de vida nesses
mandamentos também e no nos mandamentos
em relação a Deus existem elementos
também sociais né Então essa essa
divisão ela não é tão assim rígida né
Principalmente nesses mandamentos que
fazem a transmissão mandamento do sábado
tem um elemento social que você não
guarda sozinho você guarda com a sua
família até os seus empregados eles
também tem o direito de descansar no
sábado o gás descanso do sábado seria o
dia em que todo mundo é igual né E você
também tem na honra ao pai e a mãe até
por causa do uso desse verbo Honrar ele
teria uma um reconhecimento daquele que
te gerou então Honrar o pai EA mãe será
também certa forma reconhecer a
Soberania Divina né Reconhecer essa
Autoridade Divina
então esses são os dez mandamentos e
são as palavras da Aliança Então ela
suas palavras fundamentam a aliança
embora hajam ainda diversos outros
mandamentos é para gente encerrar aqui
tem uma coisa muito interessante que
e o uma preocupação de Moisés era fazer
com que esse povo que tá entrando agora
na Terra Prometida
entendesse que aliança é feita com eles
inclusive lá no começo do Capítulo 5 tem
uma frase bem interessante lá no verso 3
dias seguintes não foi com nossos pais
que o senhor fez essa aliança e sim
conosco todos os que aqui hoje estamos
vivos né
então aliança não foi feito com os pais
de vocês lá no SENAI foi feito com vocês
A ideia é que aliança é feita com todas
as gerações né todo mundo que está hoje
aqui e ouvir essas palavras faz uma
aliança com Deus isso é dito também lá
no final do livro de Deuteronômio a
gente já vai a gente vai comentar sobre
isso quando a gente chegar lá no final
mas ele fala isso né lá no Capítulo 29
ele diz é
e no verso 14 né de outono 13:31 com
vocês faço essa linha só com vocês mas
com aquele que tá aqui hoje mas também
com aquele que não está aqui hoje né nos
versos 14 e 15 então aliança é feita com
todo mundo que tá ouvindo uma maneira
interessante de perceber isso aqui
quando Deus fala os dez mandamentos
ele fala para um povo para uma nação que
está reunida mas ele usa todos os verbos
no singular então ele não fala assim ah
não não façam não ter não tenham outros
Deuses diante de mim não terás é na
segunda pessoa do singular você não
tenha tu não tenhas tu não terás outros
Deuses diante de mim né É tu não farás
para ti imagem de escultura
não é Não façam é sempre no singular por
a Deus está falando para um povo essas
palavras foram ouvidas por todo Israel
mas ao mesmo tempo ele está falando para
cada indivíduo que tá naquele povo para
cada um individualmente
bom e o que é interessante que essas
palavras ressoam até hoje né quando você
ouve as palavras de Deus na Bíblia essas
palavras não foram ditas só para aquelas
pessoas não passado mas aquelas palavras
também são ditas para você hoje
individualmente aliança não foi feito a
sua com Abraão aliança não foi feita só
com o povo de Israel lá no Monte Sinai
Aliança de Deus é feita é Estendida e é
reforçada na ela é refeita com cada um
hoje que ouve as palavras de Deus e
decide seguir essas palavras