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A fé vem pelo ouvir

Murmuração e Incredulidade – Geimar de Lima

Murmuração e Incredulidade – Geimar de Lima




Fonte: IP Santo Amaro

Legendas automáticas:

é o mesmo homem que quando desceu do
Monte Sinai encontra um povo adorando um
bezerro de ouro e disse que quando o
senhor disse que ia Destruir todo aquele
povo e fazer de Moisés uma nova nação o
mesmo homem que disse Senhor se fizeres
isso risca o meu nome do livro da vida
mas não destrua este povo agora está
dizendo o senhor
Oi por favor me mata
E aí
[Música]
Oi bom dia irmãos irmãs graça EA paz do
nosso Senhor
mensagem dessa amanhã está em números
Capítulo 11 Abra sua Bíblia em números
Capítulo 11 nós não iremos esse texto de
uma vez só mas aos poucos para
meditarmos na palavra do senhor números
Capítulo 11
G1
eu vou mandar as características mais
constantes que lemos a respeito do povo
de Israel que deixou o Egito no Êxodo
que o senhor providenciou para ele é que
constantemente esse povo parecia se
colocar em momentos de insatisfação com
o senhor ou com Moisés E acabava
murmurando então em meio a toda a
trajetória encontramos isso logo nas
primeiras páginas que contam após A
Travessia do Mar Vermelho que o povo
então começou a reclamar de sua situação
porque não encontrava comida no deserto
então naquele momento o senhor
providenciou Maná vindo do céu e esse
essa constante de reclamação contra o
senhor e Moisés se apresentou em outros
momentos um deles quando Moisés esteve
ausente durante 40 dias recebendo a lei
do senhor e o povo então cercou Arão e
disseram cria Deuses que vão adiante de
nós
o momento também que dizia para
voltarmos a o Egito então nós
encontramos em vários momentos o povo
insatisfeito com alguma condição a
respeito da sua existência respeito da
travessia no deserto e quando nós lemos
esse texto de números 11 nós vamos nos
deparar com mais um momento dessa desta
característica do povo de Israel porém
com alguma diferença ao invés de
reclamar pela falta de comida ao invés
de reclamar pela falta de água ou pela
ausência do seu Líder primeira coisa que
nós vemos no Capítulo 11 aqui o povo
reclama de toda a sua situação como se
reclamasse de toda a sua vida Vamos ler
Então os versículos 1 a 3 para enxergar
este momento da história de Israel diz
assim o povo se queixou de sua sorte aos
ouvidos do Senhor Quando o senhor ouviu
as reclamações sua Ah entendeu e fogo do
Senhor ardeu entre eles e consumiu
algumas extremidades do Arraial Então o
povo clamou a Moisés
este orou ao Senhor e o fogo se apagou
por isso aquele lugar foi chamado de
Itaberá porque o fogo do Senhor se havia
ascendido entre eles vamos orar Senhor
Deus nós somos gratos ao pai pela sua
palavra e Como uma espada de dois gumes
penetra nosso coração e revela a
pensamentos e sentimentos e traz a luz
tudo aquilo que está oculto Nossa oração
a Deus é que o senhor ilumine ela em
nossa mente e coração para
identificarmos aquilo que está errado em
nossa vida e vivermos segundo a tua
verdade nossa oração ao pai é no nome
santo de Cristo amém
Olá meus irmãos quando eu peguei a cerca
de três semanas no capítulo anterior no
capítulo 10 nós encontramos que após 1
ano e 2 meses parados junto ao Monte
Sinai ali na planície do Sinai recebendo
a lei do senhor toda a instrução de como
caminhar com Deus tanto o povo então
pela primeira vez se colocou o vamos
dizer assim oficialmente em marcha para
Canaã e do momento em que eles
levantaram suas tendas levantar o
tabernáculo e começaram a marchar para
Canaã esperava-se que em 11 dias eles
estivessem na fronteira da terra
prometida prestes a entrar no lugar que
o senhor já havia prometido aos
patriarcas muitos séculos antes
há 11 dias depois eles estariam traçando
suas estratégias de guerra para avançar
contra os cananeus e possivelmente
alguns meses depois estariam habitando
tranquilamente a terra que o Senhor deu
a eles mas nós olhamos para o Capítulo
11 Possivelmente entre o primeiro e o
terceiro dia de marcha e nós encontramos
o povo borbulhando contra Moisés e
contra o senhor e quando nós olhamos
para esta primeira murmuração tem algo
diferente nela porque não é a murmuração
contra a falta de alimento não é o que
viria lá no capítulo 17 pela falta de
água não foi nem mesmo que aconteceu lá
em Êxodo 32 quando construíram O bezerro
de ouro porque Moisés estavam ausentes
durante 40 dias se nós olharmos para o
primeiro Versículo nós encontraremos que
a reclamação do povo é com respeito a
sua condição total o ciclo onde o povo
se queixou de sua sorte aos ouvidos do
Senhor quando nós cantamos um Cântico a
frequentemente aqui na igreja nós
dizemos que o senhor mudou a nossa sorte
nos tornou um povo Santo separado para
somente adorar a Ele ou seja o senhor
mudou completamente a nossa vida e
quando nós lemos Moisés dizendo que o
povo reclamou da sua sorte Eles não
estão reclamando apenas a respeito de
algo específico ou de algo que falta
momentaneamente mas parece que está
reclamando a respeito de toda a sua
existência naquele momento o respeito de
tudo aquilo que está ao redor
é mas Oramos com um pouco de atenção
para todo o livro de números essa
reclamação parece ser infundada e essa
reclamação parece esconder debaixo da
superfície Afinal as palavras saem da
boca mas elas revelam apenas aquilo que
está dentro do coração nós conseguimos
olhar que tem algo mais profundo
escondido porque não é apenas a
preocupação sobre como nós vamos viver
hoje aqui está a reclamação a respeito
de porque nós estamos aqui
e o povo começa a queixar da sua sorte
começa a se queixar a respeito daquilo
que o senhor está fazendo com eles no
terceiro dia de marcha que acabaria
daqui a 11 dias e quando nós colocamos
isso diante de tudo aquilo que o senhor
faz e já tinha feito por esse povo nós
enxergamos que ainda assim ainda mais
infundado tudo aquilo que eles estavam
se queixando
uma na tinha sido a provido pelo senhor
logo nos primeiros dias da caminhada que
eles deixaram o Egito se eu já vi aberto
mar diante deles senhor durante um ano e
dois meses o sustentou enquanto também
os ensinava e organizava toda sua vida
vimos isso no capítulo 10 de um povo que
chegou às pressas no Egito Possivelmente
todo desorganizado
sai ali do Monte Sinai completamente
organizado Primeiro vai uma tribo antes
disso vai arca do Senhor depois outra a
outra tribo O Tabernáculo todo
desmontado e tudo marchando de forma
ordenada
e Se colocarmos que é o terceiro dia de
marcha no máximo e o povo está
reclamando pensando que a sua situação
está difícil e colocar nos quinze dias
depois mesmo que a travessia no deserto
mas ela seria acessada e eles então
comeriam da terra que mana leite e mel
enxergamos que essa queixa em fundada
por isso nós encontramos o senhor
ouvindo as reclamações no Versículo 11
acendendo a sua Ira enviando fogo que
consumia as extremidades do Arraial e eu
vou explicar daqui a pouco o que
significa o senhor consumir as
extremidades do Arraial e a ira do
Senhor se acendeu até o momento em que
Moisés intercedeu essa é a primeira
característica desse texto que nos
mostra que tem algo diferente nesta
reclamação do que teve Por exemplo
quando eles saíram do Egito ou quando
eles então até mesmo diante da ausência
de Moisés durante 40 dias a até mesmo
construir o bezerro de ouro tem algo
diferente aqui mas traz para nós a um
pensamento de nós precisamos ter cuidado
porque nós temos a tendência assim como
Israel diz que ser muito rápido de tudo
aquilo que o senhor fez por nós Israel
está nos primeiros dias da caminhada
Israel já não se lembrava de um ano e
dois meses que o senhor sustentou eles
ao redor do Monte Sinai aí eu não
lembrava de tudo aquilo que o senhor fez
em prol desse povo de todas as batalhas
que venceram ainda naquela região Oi e o
povo está então reclamando e nós
precisamos pensar nisso Será que muitas
vezes
comparamos tudo aquilo que o senhor deu
então enxergamos momentaneamente uma
situação e podemos pensar porque estou
vivendo isso
esquecemos muito rápido daquilo que o
senhor fez por nós segunda
característica que eu acredito ser um
pouco diferente de Todas aquelas que
Israel viveu no passado está do
versículo 34 até o Versículo 6 quando
nós encontramos um grupo muito
específico Reclamando a respeito daquilo
que estavam vivendo agora não é uma
reclamação a respeito de toda existência
mas volta a reclamação a respeito de
alimento Versículo 4 e o populacho que
estava no meio deles veio a ter grande
desejo das comidas dos egípcios Também
os filhos de Israel começaram a chorar
outra vez dizendo
e nos dará carne para comer lembramo-nos
dos peixes que comemos de graça no Egito
que saudade dos pepinos dos melões dos
vários silvestres da cebolas e dos olhos
mas agora a nossa alma está seca e não
vemos nada a não ser Este Mar
povo ficou um ano dois meses sendo
sustentado pelo senhor com uma na vindo
do céu mas aqui no Versículo 4 nós
enxergamos um termo que parece designar
um grupo muito específico que está
reclamando a respeito o primeiro da
ausência de algo que as comidas que eles
tinham no Egito mas então no Versículo 4
diz que esta reclamação desse grupo
específico leva o povo a reclamar
novamente tinha cessado a primeira
depois de Moisés e interceder depois da
ira do Senhor se apagar mas novamente o
povo se encontra reclamando mas agora
sob a influência de um outro grupo que
está descrito 14 como um populacho que
nós olharmos para isodo Capítulo 12
Versículo 37 ao Versículo 38 nós
encontraremos quem é esse grupo de
escrito aqui com este termo populacho
disse quando os filhos de Israel
deixaram a terra de ramessés uma sucot
subiu com ele no meio deles um misto de
gente então quando Israel deixou o Egito
não saiu apenas o povo hebreu mas saiu
também estrangeiros que Possivelmente
foram reduzidos na mesma época a
escravidão lá no Egito então é esse povo
que sobe com Israel rumo ao Monte Sinai
que sai da terra do Egito e agora está
aqui no terceiro dia de caminhada
e lembrando se daquilo que eles viviam
no Egito e quando eles lembram disso e
diz o termo e é muito importante ele
tiveram grande desejo das comidas dos
egípcios isso leva o povo de Israel a
começar a reclamar
então tem um start essa segunda
reclamação Não é a primeira que o povo
está reclamando a respeito de toda a sua
situação
mas é o com respeito a algo muito
específico e originado de um grupo muito
específico Então o povo reclama da sua
situação com relação à comida lá no
Egito nós tínhamos de graça melões alhos
peixes e se nós olharmos para a ideia de
que eles tinham de graça não é bem assim
afinar um povo reduzido à escravidão que
é alimentado por aqueles que são seus
senhores não está sendo alimentado de
graça a sua vida está a custado naquele
momento eles precisam dedicar toda sua
força de trabalho para então talvez
comer peixes melões alhos-porós e todos
os alimentos que aqui estão descritos
mas o que mais chama atenção é que a
reclamação não é apenas pelas saudade do
que se tinha no Egito com uma suposta
ideia de que lá se comer de graça o
problema é que o povo começa a reclamar
daquilo que vem da mão do Senhor e o
povo começa a dizer agora nossa temos
esse manar nós estamos entediados dessa
comida nós estamos entediados desta
rotina que o Senhor nos deu e uma rotina
que o senhor já alimentou por 1 ano e 2
meses
então Moisés faz uma defesa vamos dizer
assim do mar e essa defesa nos revela
que muitas vezes as nossas murmurações
são porque nós interpretamos o que está
acontecendo conosco de forma incorreta
olha o que ele diz no versículo 7 uma na
era como semente de coentro e a sua pa é
semelhante a de Délio o povo ia por toda
a parte o co Lia eles morriam em Moinhos
ou tocavam em Pilões depois o cozinhavam
em panelas e deles faziam bolos o sabor
do Maná era como o de bolos amassados
com azeite
quando de noite desse orvalho sobre o
arraial sobre este também caía Omar a e
o povo está reclamando da existência
exclusiva do Maná como alimento então
Moisés começa a defender uma na em três
áreas Ou pelo menos em 3 características
deste pão e vindo do céu enviado pelo
senhor Primeiro contra o aparência
segundo conta o gosto em terceiro com a
quantidade
aparência é dito que é Como dividir
Délio e essa a pedra preciosa só aparece
um outro local na Bíblia que é em
Gênesis Capítulo 2 quando se fala da
região do Jardim do Éden
e o problema não está na aparência do
Maná
a aparência é muito boa é como de uma
pedra preciosa encontrada dentro do
Jardim de Deus
bom então povo está reclamando o Diogo
Não pela aparência disso o Ou pelo menos
se reclama está interpretando de forma
incorreta
Depois diz que o seu sabor era como de
bolos amassado com azeite então Moisés
fez uma defesa do Sabor disso aqui nem
terceiro lugar diz o Versículo 9 quando
de noite desse O orvalho sobre o arraial
sobre este também caiu uma na problema
não era a pouca quantidade caía sobre um
Arraial inteiro de mais de 600 mil
homens de guerra que com crianças e
mulheres em dia para mais de um milhão
de pessoas cobrir um Arraial gigantesco
problema não estava na quantidade se o
problema não está na aparência do Maná
superou não está no sabor de uma na e
não está na quantidade Onde está o
problema do Maná para este povo estar
reclamando
e eu acredito que não é no manual
problema
o problema se tá no coração
problema está naquilo que faz olhar para
o que nós vivemos de forma externa mas
que interpretamos de uma maneira interna
completamente incorreta muitas coisas o
Senhor nos dá e até mesmo rotina o
senhor ensinou durante um ano e dois
meses rotina para esse povo rotina de
como ir para o tabernáculo e oferecer o
seu sacrifício rotina de que o sacerdote
tinha que fazer toda a manhã toda a
tarde rotina de como o povo lidaria com
uma na vindo do céu Afinal escolheria
durante seis dias mas o sétimo dia não
deveriam fazer isso Senhor esse na
rotina e rotina é algo bom para o
Cristão
é mas quando nós olhamos para a
reclamação nos enxergamos que o problema
não está no que é externo programa está
naquilo que interno
e na superfície palavras como um iceberg
que é identificado a longe então navio
tenta desviar o seu curso mas talvez
tenha uma parte oculta mais de noventa
porcento daquele gelo mais de a maior
parte de toda a ameaça que está oculto e
talvez só desviar daquilo que sai da
boca não seja suficiente para desviar
daquilo que parece estar aparecendo no
coração de Israel
o nosso tendemos a esquecer muito rápido
daquilo que o Senhor nos fez nos ensinou
e nos preservou até o momento nós talvez
tendemos a interpretar quando começamos
a nos afastar do senhor a realidade o
nosso redor de uma forma incorreta e a
terceira característica que a murmuração
parece revelar nesse texto do Capítulo
11 é que ela parece ser contagiosa
porque olha o que acontece com Moisés a
partir do Versículo 10 então Moisés
ouviu Como o povo chorava por famílias
cada um à porta da sua tenda O senhor
ficou muito irado E Moisés também não
gostou daquilo Moisés disse ao senhor
porque fizeste mal até o servo E por que
não achei por favor aos teus olhos visto
que puseste sobre mim a carga de todo
este povo
Hum será que fui eu quem concebeu todo
este povo Será que fui eu quem o deu à
luz para que me digas que eu leve no
colo como a babá leva a criança que mana
que mama até a terra que prometi dar a
seus pais onde eu poderia conseguir
carne para dar a todos de povo pois
chora diante de mim dizendo de nos carne
para comer
e eu sozinho não posso levar todo este
povo pois é pesado demais para mim se me
trata assim mata-me de uma vez se achei
favor aos teus olhos Peço que não me
deixes ver a minha miséria meus irmãos
se nós olharmos para os termos toda vez
que Moisés uso da primeira pessoa do
singular nós nunca vão encontrar em
nenhum momento das escrituras algum
texto com tantas palavras na primeira
pessoa do singular
e pela primeira vez Moisés estava
olhando para sua situação e não
exclusivamente para a situação do Povo
é o mesmo homem que quando desceu do
Monte Sinai encontra um povo adorando um
bezerro de ouro e disse que quando o
senhor disse que ia Destruir todo aquele
povo e fazer de Moisés uma nova nação o
mesmo homem que disse Senhor se quiseres
isso risca o meu nome do livro da vida
mas não destrua este povo agora está
dizendo o senhor
Oi por favor me mata um e
não deixa eu ver a minha miséria
e eu não suporto não consigo mais
carregar esse povo é a primeira vez que
nós vemos Moisés
bom aparentemente também murmurando um
a comemoração tem um caráter contagioso
já começou essa segunda murmuração com
um grupo muito específico de pessoas de
fora da Nação dos hebreus mas atingir os
hebreus e chegou ao líder da Nação que
pela primeira vez
e em toda uma trajetória de
mais de um ano
e se encontra diante do seu senhor
e reclamando da sua situação também
e nós precisamos tomar cuidado para não
esquecer rapidamente o que o senhor fez
por nós nós precisamos tomar cuidado
para não interpretar o que está ao nosso
redor de forma incorreta Como Israel fez
em relação ao mar e nós precisamos tomar
cuidado também para que aquilo que
parece muito pequeno parece apenas um
desabafado de nossa alma um desestressar
não se torne algo constante em nossa
vida então revele algo que pode estar
mais profundo no coração o senhor começa
então a tratar primeiro ele vai tratar
Moisés depois ele vai tratar o seu povo
então em terceiro lugar ele vai tratar o
populacho que estava no meio do seu povo
Versículo 16 senhor disse a Moisés reúna
para mim setenta homens dos anciãos de
Israel que você sabe que são anciãos e
superintendentes do povo e traga os
diante da tenda do encontro para que
estejam ali com bom então descerei ali
falarei com você tirarei do espírito que
está sobre você e o porei sobre eles e
eles ajudarão você a levar a carga do
povo para que você não tenha de levar lá
sozinho diga ao povo santifiquem-se para
amanhã e Vocês comeram carne porque você
choraram aos ouvidos do senhor dizendo
quem nos dará carne para comer a vida
era melhor no Egito por isso o senhor
lhes dará carne e vocês poderão comer
não comer um dia nem dias nem 5 nem 10
nem ainda 20 mas um mês inteiro até que
saia pelo nariz até que fiquem com nojo
dela porque vocês rejeitaram o senhor
que está no meio de vocês e choraram
diante dele dizendo por que saímos do
Egito Moisés porém respondeu este povo
no meio do qual estou é 600 mil homens
em pé e tu dizes eu lhe darei carne e
Eles já comeram durante um mês inteiro
quantos rebanhos de ovelhas e de gado
teríamos de matar para que tivessem o
suficiente ou será que bastaria se
juntássemos para eles todos os peixes do
mar porém o senhor respondeu a Moisés
Será que a mão do Senhor se encurtou
agora mesmo você verá se a minha palavra
se cumprirá ou não Moisés saiu e contou
ao povo as palavras do Senhor ele reuniu
setenta homens dos anciãos do povo e os
pôs ao redor da Tenda Então o senhor
Desceu na nuvem e falou com Moisés e
tirando do espírito que estava sobre
Moisés O Povo sobre aqueles setenta
anciãos quando o espírito repousou sobre
eles profetizaram mas isto nunca mais se
repetiu por em dois homens ficaram no
Arraial um se chamava eldad eo a metade
o espírito repousou sobre eles porque
estavam entre os inscritos mesmo que não
tivessem ido A Tenda e profetizavam no
Arraial então um jovem correu e anunciou
a Moisés eldad e medad estão
profetizando no Arraial Josué filho de
num auxiliar de Moisés um dos seus
escolhidos respondeu e disse Moisés meu
senhor ordene que Parem com isso porém
Moisés lhe disse você está com ciúmes
por mim eu gostaria que todo o povo do
Senhor fosse profeta é que o senhor me
desse o seu espírito depois Moisés se
recolheu ao Arraial ele e os anciãos de
Israel nessa nesse trecho que vai do
Versículo 16 até o Versículo 30 nós
encontramos o senhor lhe dando tanto com
o Moisés quanto com Israel primeiro
senhor parece a olhar para ambos de uma
maneira em que o alce e também redundará
no auxílio a outro nós encontramos
enrolado reúna 70 homens porque o
tirarei do seu espírito e compartilharei
com esses 70 homens Então o senhor está
reduzindo a carga de Moisés Moisés que
acabou dizendo que esse povo é pesado
demais para mim Senhor então está
tratando o Seu servo então reduzindo a
sua carga algo que no passado o seu
sogro tinha orientado ele também a
dividir o grupo A em vários pequenos
grupos de 100 pessoas 50 pessoas porque
o povo estava o dia inteiro diante dele
uma fila que não tinha fim a trazendo as
suas causas para Moisés lugar que o
senhor está de uma maneira aqui
reduzindo a carga do Seu servo e o
senhor automaticamente também está
ajudando o povo porque essa 70 homens
também teriam a função de auxiliar esse
povo que agora encontrava-se reclamando
a entender em toda a situação e estavam
vivendo Então você tenta homens se
reúnem ao redor da Tenda o Senhor então
compartilha do seu espírito com 70 porém
dois ficaram no Arraial e é nesses dois
que ficam no Arraial que nós encontramos
que Moisés foi tratado e Moisés
reconheceu o que estava acontecendo ali
diz que eu da de humildade então
profetizam ficaram longe dos 70 ficaram
no meio do Arraial profetizam lá no meio
do Arraial e um jovem sai correndo
contar pro Moisés o que está acontecendo
e Josué e eu acho muito interessante
sempre que Josué é ser referido como
servo de Moisés porque depois que Josué
morre ele é chamado pela primeira vez de
servo do Senhor sempre foi chamado de
servo de Moisés servo de Moisés mas de
momento que é chamado de servo do Senhor
quando nós podemos dizer que ele guardou
a carreira cumpriu tudo aquilo que
estava para ele designado mas José é
estar no início da sua caminhada também
aprendendo né um ano e dois meses também
aprendendo com o povo também aprendendo
com Moisés e faça Moisés proíbe que eles
façam isso proíbem que esses dois que
estão longe dos 70 aqui profetizo em
Oi e a resposta de Moisés mostra que
aqui está um homem do Senhor sendo
tratado pelo seu senhor Versículo 29
fala você está com ciúmes por mim eu
gostaria que todo o povo do Senhor fosse
profeta e que o senhor lhe desse o seu
espírito
eu gostaria que todos tivessem isso aqui
É possivelmente tendo todos o espírito
do Senhor você realmente todos sendo
profeta tudo que nós experimentamos
nesse último dia terceiro dia da
caminhada toda essa reclamação que
começou com Arraial as extremidades
sendo consumidas pelo povo do Senhor
pelo Senhor pelo fogo que o senhor
enviou toda essa murmuração que nós
ouvimos a respeito de melões peixes e de
quanto uma na Entediante Também nada
disso tivesse acontecido de forma tão
intensa
Oi Moisés enxerga o cuidado do Senhor
Mesmo que não seja sobre 600.000 homens
o espírito compartilhado mas sobre 70
Moisés enxerga que o senhor está
cuidando do seu povo e do Seu servo
Como afinar o senhor fez isso durante um
ano dois meses ser fez isso quando tirou
com mão poderosa e do gente Senhor cuida
do seu povo mesmo quando esse povo
estava no meio do Egito reduzido à
escravidão senhor sempre cuidou daqueles
para quem ele fez as suas promessas
Moisés reconhece isso mas essa conhece o
que está acontecendo aqui povo então
recebe ao mesmo tempo nós enxergamos
aqui a graça do Senhor Mas então o
Senhor trabalha com seu juízo também e o
seu juízo vem parece
especificamente sobre aquele grupo que
foi chamado pelo termo populacho no
Versículo 4 Versículo 31 diz o seguinte
então soprou um vento do Senhor e trouxe
codornizes do mar e as espalhou pelo
Arraial em todas as direções numa
extensão de cerca de um dia de caminhada
a uma altura de quase um metro sobre a
terra Bom dia e toda aquela noite e
também no dia seguinte o povo se
levantou e recolheu as codornizes o que
menos recolheu teve 10 montões e as
estenderam para si ao redor do Arraial
enquanto a carne ainda estava entre os
seus dentes antes que fossem mastigada a
ira do Senhor se acendeu contra o povo e
feriu com uma terrível praga por isso
aquele lugar foi chamado de
quibrote-hataavá porque ali foi
sepultado o povo que teve o desejo das
comidas dos egípcios
é de que brotava o povo Partiu para
hazerote e ali ficou então depois de
três dias de caminhada o povo está no
lugar e depois de três dias de caminhada
o senhor exerce o seu juízo muito
interessante que o mesmo termo no
hebraico que designa espírito designa
também vento o mesmo espírito que então
foi compartilhado sobre setenta anciãos
de Israel também agora é o que traz
codornizes do Mar Só que para este povo
enquanto as carnes estão nos seus dentes
diz que uma praga terrível acontece
sobre todo o Israel mas o texto fala o
seguinte
é apenas aqueles que tiveram desejo das
comidas dos egípcios foram sepultados
ali
o Brasil Mouse nós olhamos para um longo
texto que é esse capítulo 11 e nós
enxergamos que a murmuração que parece
num primeiro momento a ser sem uma razão
específica depois num segundo momento de
murmuração se revela muito específica
mas em todo o instante nós estamos
aprendendo que somos capazes de Esquecer
das coisas boas que o Senhor nos dá
somos capazes de reclamar daquilo que o
Senhor nos ensinou e nos instruiu e que
enquanto Nós reclamamos parece que não
só a nossa reclamação se aumenta mais às
vezes ela até mesmo se espalha atingindo
aqueles que estão próximos na nossa
Moisés experimentou no primeiro momento
a intercessão pelo seu povo e disse que
o fogo consumiu apenas as
extremidades do Arraial EA muitos
estudiosos que vão dizer que nas
extremidades do e encontravam-se apenas
as pessoas que eram de fora de Israel
quando olhamos para o livro de números
disse que as tribos se colocavam em
quatro cantos ao redor do Tabernáculo
três tribos em cada canto com algumas
tribos mais próximas do Tabernáculo
outras mais distantes até que chegava
uma terceira tribo em cada dos Campos no
a extremidade mais distante e fora dessa
extremidade Então se encontrava os
estrangeiros Então se encontrava a esses
que no Versículo 4 parece iniciar uma
segunda reclamação que leva o Itaú povo
a reclamar junto com eles que eu
gostaria de encerrar essa mensagem
dizendo quando nós olhamos para a toda
essa história nós enxergamos um povo que
nas palavras estava revelando uma
insatisfação mas que no seu coração
parecia começar a revelar algo mais
profundo
e aqui parece ser apenas a ponta do
iceberg para o populacho
distante do Senhor essas pessoas que
aparentemente não foram a cobertas
completamente pela graça especial do
Senhor essas pessoas estão revelando
algo que viria a ser de Israel no
capítulo 15 aqui é o início de Israel
demonstrando em 11 dias a sua
incredulidade
em 11 dias eles estariam dentro de Canaã
Mas eles acabaram não entrando na terra
que o senhor prometeu
o nosso olhamos para esse texto e nós
enxergamos que o senhor está mostrando
talvez como um último elemento da sua
graça Antes desse povo então não poder
entrar na terra de Canaã que existe algo
mais perigoso do que apenas morar existe
algo que estava no coração de todo esse
povo que influenciou Israel e de por
isso foi sepultado em que brote atava
existe algo que pode ser externalizado
em palavras mas que talvez as nossas
palavras não indicam em um primeiro
momento Ou pelo menos a gente não
identifique mas que está lá dentro do
coração para isso Moisés disse senhor eu
não sou capaz o o senhor esse povo é
pesado demais para mim e para isso nós
encontramos que existe existe apenas um
mediador capaz de tratar quando nós
estamos os momentos das maiores dúvidas
de nossa vida existe apenas um mediador
capaz de caminhar por um deserto e não
reclamar depois de quarenta dias e
quarenta noites existe apenas um
mediador capaz de viver com um grupo ao
seu redor que a todo instante está
dizendo senhor não vai acontecer assim o
senhor não precisará morrer numa cruz eu
não precisará ir até a morte
não existe apenas um que quando estava
nos últimos momentos antes de
experimentar a cruz encontrou seus
discípulos ao invés de orando com ele
pegando no sono
é Moisés fez grandiosas coisas junto com
Israel Moisés foi um servo na mão do
senhor mas até mesmo ele ainda Precisa
de um mediador maior até mesmo ele
precisa de alguém maior para levar a sua
carga e existe esse mediador Cristo
Jesus é aquele que se colocou em nosso
lugar em todas as coisas passou por tudo
aquilo que nós passamos passou por todas
as dificuldades sem murmurar sem diante
de Deus expressar um único pecado
e ele pode ser aquele que pode tratar
nossas dúvidas que pode quando o nosso
percebemos que a nossa reclamação tá
errada nos ajudar a entender todas as
graças que estão ao nosso redor falei
isso no último seu irmão e e repito
muitas vezes nos encontramos em
situações difíceis nos encontramos como
alguém que está no meio de um furacão no
meio de um tornado e nós olhamos ao
redor E parece que existe apenas a
parede do furacão
bom e nós não olhamos para o que está ao
redor e nós não conseguimos olhar para o
que está ao redor Cristo Jesus pode nos
auxiliar a fazer isso quando passamos
por situações em que nós nos desgostamos
primeira coisa que precisamos fazer é
identificar se nós estamos corretos no
nosso sentimento e nossa disposição
identificar se ela é justa ou não
colocar isso diante da palavra do senhor
identificar se estamos certos ou não
identificando que não estamos certos meu
irmão no primeiro momento que você fizer
isso leve até o senhor para ele tratar
e devemos até o senhor pelo tratar
daquilo que está analisamos em palavras
mas que pode começar a se realizar em
nosso coração não sejamos como texto de
Hebreus Capítulo 3 nos ensinou pessoas
que endurecem o coração mais e mais
pessoas que se afastam mais e mais do
Senhor por conta das situações que nós
vivemos que o Senhor Deus nos de graça
em Cristo Jesus para reconhecemos o
quanto nós precisamos no primeiro
momento reconhecer que o Senhor tem
cuidado até aqui de nossa e reconhecer
que o senhor com Israel faria em 11 dias
mas que o senhor fará conosco que
Alcancemos todas as promessas que ele
fez a nossa vamos orar
o Senhor Deus nosso somos gratos ao pai
pela sua palavra e nós te agradecemos
pelo privilégio que é cultuar ao Senhor
obrigado o pai porque neste culto ao
mesmo tempo em que te servimos o senhor
também nos alimenta o senhor também
trata nossas feridas senhor também nos
dá descanso quando nós nos reunimos em
comunidade para adorar o Senhor nós
estamos a Deus no momento da semana
expressando nossa gratidão ao senhor e
nós o pai queremos que o senhor continue
alimentar em nosso coração para que
vivamos de forma satisfeita ajuda-nos o
pai a confiar no senhor ajuda-nos a
entender que as situações que vivemos
hoje são passageiras apesar de muitas
vezes serem difíceis e pesadas ajuda-nos
o pai a ter os olhos postos na
eternidade para que a Deus brigamos a
reta Justa e agradável diante dos seus
olhos é no nome de Jesus que nós Oramos
amém