Murmuração e Incredulidade – Geimar de Lima
13/10/2021Murmuração e Incredulidade – Geimar de Lima
Fonte: IP Santo Amaro
Legendas automáticas:
é o mesmo homem que quando desceu do Monte Sinai encontra um povo adorando um bezerro de ouro e disse que quando o senhor disse que ia Destruir todo aquele povo e fazer de Moisés uma nova nação o mesmo homem que disse Senhor se fizeres isso risca o meu nome do livro da vida mas não destrua este povo agora está dizendo o senhor Oi por favor me mata E aí [Música] Oi bom dia irmãos irmãs graça EA paz do nosso Senhor mensagem dessa amanhã está em números Capítulo 11 Abra sua Bíblia em números Capítulo 11 nós não iremos esse texto de uma vez só mas aos poucos para meditarmos na palavra do senhor números Capítulo 11 G1 eu vou mandar as características mais constantes que lemos a respeito do povo de Israel que deixou o Egito no Êxodo que o senhor providenciou para ele é que constantemente esse povo parecia se colocar em momentos de insatisfação com o senhor ou com Moisés E acabava murmurando então em meio a toda a trajetória encontramos isso logo nas primeiras páginas que contam após A Travessia do Mar Vermelho que o povo então começou a reclamar de sua situação porque não encontrava comida no deserto então naquele momento o senhor providenciou Maná vindo do céu e esse essa constante de reclamação contra o senhor e Moisés se apresentou em outros momentos um deles quando Moisés esteve ausente durante 40 dias recebendo a lei do senhor e o povo então cercou Arão e disseram cria Deuses que vão adiante de nós o momento também que dizia para voltarmos a o Egito então nós encontramos em vários momentos o povo insatisfeito com alguma condição a respeito da sua existência respeito da travessia no deserto e quando nós lemos esse texto de números 11 nós vamos nos deparar com mais um momento dessa desta característica do povo de Israel porém com alguma diferença ao invés de reclamar pela falta de comida ao invés de reclamar pela falta de água ou pela ausência do seu Líder primeira coisa que nós vemos no Capítulo 11 aqui o povo reclama de toda a sua situação como se reclamasse de toda a sua vida Vamos ler Então os versículos 1 a 3 para enxergar este momento da história de Israel diz assim o povo se queixou de sua sorte aos ouvidos do Senhor Quando o senhor ouviu as reclamações sua Ah entendeu e fogo do Senhor ardeu entre eles e consumiu algumas extremidades do Arraial Então o povo clamou a Moisés este orou ao Senhor e o fogo se apagou por isso aquele lugar foi chamado de Itaberá porque o fogo do Senhor se havia ascendido entre eles vamos orar Senhor Deus nós somos gratos ao pai pela sua palavra e Como uma espada de dois gumes penetra nosso coração e revela a pensamentos e sentimentos e traz a luz tudo aquilo que está oculto Nossa oração a Deus é que o senhor ilumine ela em nossa mente e coração para identificarmos aquilo que está errado em nossa vida e vivermos segundo a tua verdade nossa oração ao pai é no nome santo de Cristo amém Olá meus irmãos quando eu peguei a cerca de três semanas no capítulo anterior no capítulo 10 nós encontramos que após 1 ano e 2 meses parados junto ao Monte Sinai ali na planície do Sinai recebendo a lei do senhor toda a instrução de como caminhar com Deus tanto o povo então pela primeira vez se colocou o vamos dizer assim oficialmente em marcha para Canaã e do momento em que eles levantaram suas tendas levantar o tabernáculo e começaram a marchar para Canaã esperava-se que em 11 dias eles estivessem na fronteira da terra prometida prestes a entrar no lugar que o senhor já havia prometido aos patriarcas muitos séculos antes há 11 dias depois eles estariam traçando suas estratégias de guerra para avançar contra os cananeus e possivelmente alguns meses depois estariam habitando tranquilamente a terra que o Senhor deu a eles mas nós olhamos para o Capítulo 11 Possivelmente entre o primeiro e o terceiro dia de marcha e nós encontramos o povo borbulhando contra Moisés e contra o senhor e quando nós olhamos para esta primeira murmuração tem algo diferente nela porque não é a murmuração contra a falta de alimento não é o que viria lá no capítulo 17 pela falta de água não foi nem mesmo que aconteceu lá em Êxodo 32 quando construíram O bezerro de ouro porque Moisés estavam ausentes durante 40 dias se nós olharmos para o primeiro Versículo nós encontraremos que a reclamação do povo é com respeito a sua condição total o ciclo onde o povo se queixou de sua sorte aos ouvidos do Senhor quando nós cantamos um Cântico a frequentemente aqui na igreja nós dizemos que o senhor mudou a nossa sorte nos tornou um povo Santo separado para somente adorar a Ele ou seja o senhor mudou completamente a nossa vida e quando nós lemos Moisés dizendo que o povo reclamou da sua sorte Eles não estão reclamando apenas a respeito de algo específico ou de algo que falta momentaneamente mas parece que está reclamando a respeito de toda a sua existência naquele momento o respeito de tudo aquilo que está ao redor é mas Oramos com um pouco de atenção para todo o livro de números essa reclamação parece ser infundada e essa reclamação parece esconder debaixo da superfície Afinal as palavras saem da boca mas elas revelam apenas aquilo que está dentro do coração nós conseguimos olhar que tem algo mais profundo escondido porque não é apenas a preocupação sobre como nós vamos viver hoje aqui está a reclamação a respeito de porque nós estamos aqui e o povo começa a queixar da sua sorte começa a se queixar a respeito daquilo que o senhor está fazendo com eles no terceiro dia de marcha que acabaria daqui a 11 dias e quando nós colocamos isso diante de tudo aquilo que o senhor faz e já tinha feito por esse povo nós enxergamos que ainda assim ainda mais infundado tudo aquilo que eles estavam se queixando uma na tinha sido a provido pelo senhor logo nos primeiros dias da caminhada que eles deixaram o Egito se eu já vi aberto mar diante deles senhor durante um ano e dois meses o sustentou enquanto também os ensinava e organizava toda sua vida vimos isso no capítulo 10 de um povo que chegou às pressas no Egito Possivelmente todo desorganizado sai ali do Monte Sinai completamente organizado Primeiro vai uma tribo antes disso vai arca do Senhor depois outra a outra tribo O Tabernáculo todo desmontado e tudo marchando de forma ordenada e Se colocarmos que é o terceiro dia de marcha no máximo e o povo está reclamando pensando que a sua situação está difícil e colocar nos quinze dias depois mesmo que a travessia no deserto mas ela seria acessada e eles então comeriam da terra que mana leite e mel enxergamos que essa queixa em fundada por isso nós encontramos o senhor ouvindo as reclamações no Versículo 11 acendendo a sua Ira enviando fogo que consumia as extremidades do Arraial e eu vou explicar daqui a pouco o que significa o senhor consumir as extremidades do Arraial e a ira do Senhor se acendeu até o momento em que Moisés intercedeu essa é a primeira característica desse texto que nos mostra que tem algo diferente nesta reclamação do que teve Por exemplo quando eles saíram do Egito ou quando eles então até mesmo diante da ausência de Moisés durante 40 dias a até mesmo construir o bezerro de ouro tem algo diferente aqui mas traz para nós a um pensamento de nós precisamos ter cuidado porque nós temos a tendência assim como Israel diz que ser muito rápido de tudo aquilo que o senhor fez por nós Israel está nos primeiros dias da caminhada Israel já não se lembrava de um ano e dois meses que o senhor sustentou eles ao redor do Monte Sinai aí eu não lembrava de tudo aquilo que o senhor fez em prol desse povo de todas as batalhas que venceram ainda naquela região Oi e o povo está então reclamando e nós precisamos pensar nisso Será que muitas vezes comparamos tudo aquilo que o senhor deu então enxergamos momentaneamente uma situação e podemos pensar porque estou vivendo isso esquecemos muito rápido daquilo que o senhor fez por nós segunda característica que eu acredito ser um pouco diferente de Todas aquelas que Israel viveu no passado está do versículo 34 até o Versículo 6 quando nós encontramos um grupo muito específico Reclamando a respeito daquilo que estavam vivendo agora não é uma reclamação a respeito de toda existência mas volta a reclamação a respeito de alimento Versículo 4 e o populacho que estava no meio deles veio a ter grande desejo das comidas dos egípcios Também os filhos de Israel começaram a chorar outra vez dizendo e nos dará carne para comer lembramo-nos dos peixes que comemos de graça no Egito que saudade dos pepinos dos melões dos vários silvestres da cebolas e dos olhos mas agora a nossa alma está seca e não vemos nada a não ser Este Mar povo ficou um ano dois meses sendo sustentado pelo senhor com uma na vindo do céu mas aqui no Versículo 4 nós enxergamos um termo que parece designar um grupo muito específico que está reclamando a respeito o primeiro da ausência de algo que as comidas que eles tinham no Egito mas então no Versículo 4 diz que esta reclamação desse grupo específico leva o povo a reclamar novamente tinha cessado a primeira depois de Moisés e interceder depois da ira do Senhor se apagar mas novamente o povo se encontra reclamando mas agora sob a influência de um outro grupo que está descrito 14 como um populacho que nós olharmos para isodo Capítulo 12 Versículo 37 ao Versículo 38 nós encontraremos quem é esse grupo de escrito aqui com este termo populacho disse quando os filhos de Israel deixaram a terra de ramessés uma sucot subiu com ele no meio deles um misto de gente então quando Israel deixou o Egito não saiu apenas o povo hebreu mas saiu também estrangeiros que Possivelmente foram reduzidos na mesma época a escravidão lá no Egito então é esse povo que sobe com Israel rumo ao Monte Sinai que sai da terra do Egito e agora está aqui no terceiro dia de caminhada e lembrando se daquilo que eles viviam no Egito e quando eles lembram disso e diz o termo e é muito importante ele tiveram grande desejo das comidas dos egípcios isso leva o povo de Israel a começar a reclamar então tem um start essa segunda reclamação Não é a primeira que o povo está reclamando a respeito de toda a sua situação mas é o com respeito a algo muito específico e originado de um grupo muito específico Então o povo reclama da sua situação com relação à comida lá no Egito nós tínhamos de graça melões alhos peixes e se nós olharmos para a ideia de que eles tinham de graça não é bem assim afinar um povo reduzido à escravidão que é alimentado por aqueles que são seus senhores não está sendo alimentado de graça a sua vida está a custado naquele momento eles precisam dedicar toda sua força de trabalho para então talvez comer peixes melões alhos-porós e todos os alimentos que aqui estão descritos mas o que mais chama atenção é que a reclamação não é apenas pelas saudade do que se tinha no Egito com uma suposta ideia de que lá se comer de graça o problema é que o povo começa a reclamar daquilo que vem da mão do Senhor e o povo começa a dizer agora nossa temos esse manar nós estamos entediados dessa comida nós estamos entediados desta rotina que o Senhor nos deu e uma rotina que o senhor já alimentou por 1 ano e 2 meses então Moisés faz uma defesa vamos dizer assim do mar e essa defesa nos revela que muitas vezes as nossas murmurações são porque nós interpretamos o que está acontecendo conosco de forma incorreta olha o que ele diz no versículo 7 uma na era como semente de coentro e a sua pa é semelhante a de Délio o povo ia por toda a parte o co Lia eles morriam em Moinhos ou tocavam em Pilões depois o cozinhavam em panelas e deles faziam bolos o sabor do Maná era como o de bolos amassados com azeite quando de noite desse orvalho sobre o arraial sobre este também caía Omar a e o povo está reclamando da existência exclusiva do Maná como alimento então Moisés começa a defender uma na em três áreas Ou pelo menos em 3 características deste pão e vindo do céu enviado pelo senhor Primeiro contra o aparência segundo conta o gosto em terceiro com a quantidade aparência é dito que é Como dividir Délio e essa a pedra preciosa só aparece um outro local na Bíblia que é em Gênesis Capítulo 2 quando se fala da região do Jardim do Éden e o problema não está na aparência do Maná a aparência é muito boa é como de uma pedra preciosa encontrada dentro do Jardim de Deus bom então povo está reclamando o Diogo Não pela aparência disso o Ou pelo menos se reclama está interpretando de forma incorreta Depois diz que o seu sabor era como de bolos amassado com azeite então Moisés fez uma defesa do Sabor disso aqui nem terceiro lugar diz o Versículo 9 quando de noite desse O orvalho sobre o arraial sobre este também caiu uma na problema não era a pouca quantidade caía sobre um Arraial inteiro de mais de 600 mil homens de guerra que com crianças e mulheres em dia para mais de um milhão de pessoas cobrir um Arraial gigantesco problema não estava na quantidade se o problema não está na aparência do Maná superou não está no sabor de uma na e não está na quantidade Onde está o problema do Maná para este povo estar reclamando e eu acredito que não é no manual problema o problema se tá no coração problema está naquilo que faz olhar para o que nós vivemos de forma externa mas que interpretamos de uma maneira interna completamente incorreta muitas coisas o Senhor nos dá e até mesmo rotina o senhor ensinou durante um ano e dois meses rotina para esse povo rotina de como ir para o tabernáculo e oferecer o seu sacrifício rotina de que o sacerdote tinha que fazer toda a manhã toda a tarde rotina de como o povo lidaria com uma na vindo do céu Afinal escolheria durante seis dias mas o sétimo dia não deveriam fazer isso Senhor esse na rotina e rotina é algo bom para o Cristão é mas quando nós olhamos para a reclamação nos enxergamos que o problema não está no que é externo programa está naquilo que interno e na superfície palavras como um iceberg que é identificado a longe então navio tenta desviar o seu curso mas talvez tenha uma parte oculta mais de noventa porcento daquele gelo mais de a maior parte de toda a ameaça que está oculto e talvez só desviar daquilo que sai da boca não seja suficiente para desviar daquilo que parece estar aparecendo no coração de Israel o nosso tendemos a esquecer muito rápido daquilo que o Senhor nos fez nos ensinou e nos preservou até o momento nós talvez tendemos a interpretar quando começamos a nos afastar do senhor a realidade o nosso redor de uma forma incorreta e a terceira característica que a murmuração parece revelar nesse texto do Capítulo 11 é que ela parece ser contagiosa porque olha o que acontece com Moisés a partir do Versículo 10 então Moisés ouviu Como o povo chorava por famílias cada um à porta da sua tenda O senhor ficou muito irado E Moisés também não gostou daquilo Moisés disse ao senhor porque fizeste mal até o servo E por que não achei por favor aos teus olhos visto que puseste sobre mim a carga de todo este povo Hum será que fui eu quem concebeu todo este povo Será que fui eu quem o deu à luz para que me digas que eu leve no colo como a babá leva a criança que mana que mama até a terra que prometi dar a seus pais onde eu poderia conseguir carne para dar a todos de povo pois chora diante de mim dizendo de nos carne para comer e eu sozinho não posso levar todo este povo pois é pesado demais para mim se me trata assim mata-me de uma vez se achei favor aos teus olhos Peço que não me deixes ver a minha miséria meus irmãos se nós olharmos para os termos toda vez que Moisés uso da primeira pessoa do singular nós nunca vão encontrar em nenhum momento das escrituras algum texto com tantas palavras na primeira pessoa do singular e pela primeira vez Moisés estava olhando para sua situação e não exclusivamente para a situação do Povo é o mesmo homem que quando desceu do Monte Sinai encontra um povo adorando um bezerro de ouro e disse que quando o senhor disse que ia Destruir todo aquele povo e fazer de Moisés uma nova nação o mesmo homem que disse Senhor se quiseres isso risca o meu nome do livro da vida mas não destrua este povo agora está dizendo o senhor Oi por favor me mata um e não deixa eu ver a minha miséria e eu não suporto não consigo mais carregar esse povo é a primeira vez que nós vemos Moisés bom aparentemente também murmurando um a comemoração tem um caráter contagioso já começou essa segunda murmuração com um grupo muito específico de pessoas de fora da Nação dos hebreus mas atingir os hebreus e chegou ao líder da Nação que pela primeira vez e em toda uma trajetória de mais de um ano e se encontra diante do seu senhor e reclamando da sua situação também e nós precisamos tomar cuidado para não esquecer rapidamente o que o senhor fez por nós nós precisamos tomar cuidado para não interpretar o que está ao nosso redor de forma incorreta Como Israel fez em relação ao mar e nós precisamos tomar cuidado também para que aquilo que parece muito pequeno parece apenas um desabafado de nossa alma um desestressar não se torne algo constante em nossa vida então revele algo que pode estar mais profundo no coração o senhor começa então a tratar primeiro ele vai tratar Moisés depois ele vai tratar o seu povo então em terceiro lugar ele vai tratar o populacho que estava no meio do seu povo Versículo 16 senhor disse a Moisés reúna para mim setenta homens dos anciãos de Israel que você sabe que são anciãos e superintendentes do povo e traga os diante da tenda do encontro para que estejam ali com bom então descerei ali falarei com você tirarei do espírito que está sobre você e o porei sobre eles e eles ajudarão você a levar a carga do povo para que você não tenha de levar lá sozinho diga ao povo santifiquem-se para amanhã e Vocês comeram carne porque você choraram aos ouvidos do senhor dizendo quem nos dará carne para comer a vida era melhor no Egito por isso o senhor lhes dará carne e vocês poderão comer não comer um dia nem dias nem 5 nem 10 nem ainda 20 mas um mês inteiro até que saia pelo nariz até que fiquem com nojo dela porque vocês rejeitaram o senhor que está no meio de vocês e choraram diante dele dizendo por que saímos do Egito Moisés porém respondeu este povo no meio do qual estou é 600 mil homens em pé e tu dizes eu lhe darei carne e Eles já comeram durante um mês inteiro quantos rebanhos de ovelhas e de gado teríamos de matar para que tivessem o suficiente ou será que bastaria se juntássemos para eles todos os peixes do mar porém o senhor respondeu a Moisés Será que a mão do Senhor se encurtou agora mesmo você verá se a minha palavra se cumprirá ou não Moisés saiu e contou ao povo as palavras do Senhor ele reuniu setenta homens dos anciãos do povo e os pôs ao redor da Tenda Então o senhor Desceu na nuvem e falou com Moisés e tirando do espírito que estava sobre Moisés O Povo sobre aqueles setenta anciãos quando o espírito repousou sobre eles profetizaram mas isto nunca mais se repetiu por em dois homens ficaram no Arraial um se chamava eldad eo a metade o espírito repousou sobre eles porque estavam entre os inscritos mesmo que não tivessem ido A Tenda e profetizavam no Arraial então um jovem correu e anunciou a Moisés eldad e medad estão profetizando no Arraial Josué filho de num auxiliar de Moisés um dos seus escolhidos respondeu e disse Moisés meu senhor ordene que Parem com isso porém Moisés lhe disse você está com ciúmes por mim eu gostaria que todo o povo do Senhor fosse profeta é que o senhor me desse o seu espírito depois Moisés se recolheu ao Arraial ele e os anciãos de Israel nessa nesse trecho que vai do Versículo 16 até o Versículo 30 nós encontramos o senhor lhe dando tanto com o Moisés quanto com Israel primeiro senhor parece a olhar para ambos de uma maneira em que o alce e também redundará no auxílio a outro nós encontramos enrolado reúna 70 homens porque o tirarei do seu espírito e compartilharei com esses 70 homens Então o senhor está reduzindo a carga de Moisés Moisés que acabou dizendo que esse povo é pesado demais para mim Senhor então está tratando o Seu servo então reduzindo a sua carga algo que no passado o seu sogro tinha orientado ele também a dividir o grupo A em vários pequenos grupos de 100 pessoas 50 pessoas porque o povo estava o dia inteiro diante dele uma fila que não tinha fim a trazendo as suas causas para Moisés lugar que o senhor está de uma maneira aqui reduzindo a carga do Seu servo e o senhor automaticamente também está ajudando o povo porque essa 70 homens também teriam a função de auxiliar esse povo que agora encontrava-se reclamando a entender em toda a situação e estavam vivendo Então você tenta homens se reúnem ao redor da Tenda o Senhor então compartilha do seu espírito com 70 porém dois ficaram no Arraial e é nesses dois que ficam no Arraial que nós encontramos que Moisés foi tratado e Moisés reconheceu o que estava acontecendo ali diz que eu da de humildade então profetizam ficaram longe dos 70 ficaram no meio do Arraial profetizam lá no meio do Arraial e um jovem sai correndo contar pro Moisés o que está acontecendo e Josué e eu acho muito interessante sempre que Josué é ser referido como servo de Moisés porque depois que Josué morre ele é chamado pela primeira vez de servo do Senhor sempre foi chamado de servo de Moisés servo de Moisés mas de momento que é chamado de servo do Senhor quando nós podemos dizer que ele guardou a carreira cumpriu tudo aquilo que estava para ele designado mas José é estar no início da sua caminhada também aprendendo né um ano e dois meses também aprendendo com o povo também aprendendo com Moisés e faça Moisés proíbe que eles façam isso proíbem que esses dois que estão longe dos 70 aqui profetizo em Oi e a resposta de Moisés mostra que aqui está um homem do Senhor sendo tratado pelo seu senhor Versículo 29 fala você está com ciúmes por mim eu gostaria que todo o povo do Senhor fosse profeta e que o senhor lhe desse o seu espírito eu gostaria que todos tivessem isso aqui É possivelmente tendo todos o espírito do Senhor você realmente todos sendo profeta tudo que nós experimentamos nesse último dia terceiro dia da caminhada toda essa reclamação que começou com Arraial as extremidades sendo consumidas pelo povo do Senhor pelo Senhor pelo fogo que o senhor enviou toda essa murmuração que nós ouvimos a respeito de melões peixes e de quanto uma na Entediante Também nada disso tivesse acontecido de forma tão intensa Oi Moisés enxerga o cuidado do Senhor Mesmo que não seja sobre 600.000 homens o espírito compartilhado mas sobre 70 Moisés enxerga que o senhor está cuidando do seu povo e do Seu servo Como afinar o senhor fez isso durante um ano dois meses ser fez isso quando tirou com mão poderosa e do gente Senhor cuida do seu povo mesmo quando esse povo estava no meio do Egito reduzido à escravidão senhor sempre cuidou daqueles para quem ele fez as suas promessas Moisés reconhece isso mas essa conhece o que está acontecendo aqui povo então recebe ao mesmo tempo nós enxergamos aqui a graça do Senhor Mas então o Senhor trabalha com seu juízo também e o seu juízo vem parece especificamente sobre aquele grupo que foi chamado pelo termo populacho no Versículo 4 Versículo 31 diz o seguinte então soprou um vento do Senhor e trouxe codornizes do mar e as espalhou pelo Arraial em todas as direções numa extensão de cerca de um dia de caminhada a uma altura de quase um metro sobre a terra Bom dia e toda aquela noite e também no dia seguinte o povo se levantou e recolheu as codornizes o que menos recolheu teve 10 montões e as estenderam para si ao redor do Arraial enquanto a carne ainda estava entre os seus dentes antes que fossem mastigada a ira do Senhor se acendeu contra o povo e feriu com uma terrível praga por isso aquele lugar foi chamado de quibrote-hataavá porque ali foi sepultado o povo que teve o desejo das comidas dos egípcios é de que brotava o povo Partiu para hazerote e ali ficou então depois de três dias de caminhada o povo está no lugar e depois de três dias de caminhada o senhor exerce o seu juízo muito interessante que o mesmo termo no hebraico que designa espírito designa também vento o mesmo espírito que então foi compartilhado sobre setenta anciãos de Israel também agora é o que traz codornizes do Mar Só que para este povo enquanto as carnes estão nos seus dentes diz que uma praga terrível acontece sobre todo o Israel mas o texto fala o seguinte é apenas aqueles que tiveram desejo das comidas dos egípcios foram sepultados ali o Brasil Mouse nós olhamos para um longo texto que é esse capítulo 11 e nós enxergamos que a murmuração que parece num primeiro momento a ser sem uma razão específica depois num segundo momento de murmuração se revela muito específica mas em todo o instante nós estamos aprendendo que somos capazes de Esquecer das coisas boas que o Senhor nos dá somos capazes de reclamar daquilo que o Senhor nos ensinou e nos instruiu e que enquanto Nós reclamamos parece que não só a nossa reclamação se aumenta mais às vezes ela até mesmo se espalha atingindo aqueles que estão próximos na nossa Moisés experimentou no primeiro momento a intercessão pelo seu povo e disse que o fogo consumiu apenas as extremidades do Arraial EA muitos estudiosos que vão dizer que nas extremidades do e encontravam-se apenas as pessoas que eram de fora de Israel quando olhamos para o livro de números disse que as tribos se colocavam em quatro cantos ao redor do Tabernáculo três tribos em cada canto com algumas tribos mais próximas do Tabernáculo outras mais distantes até que chegava uma terceira tribo em cada dos Campos no a extremidade mais distante e fora dessa extremidade Então se encontrava os estrangeiros Então se encontrava a esses que no Versículo 4 parece iniciar uma segunda reclamação que leva o Itaú povo a reclamar junto com eles que eu gostaria de encerrar essa mensagem dizendo quando nós olhamos para a toda essa história nós enxergamos um povo que nas palavras estava revelando uma insatisfação mas que no seu coração parecia começar a revelar algo mais profundo e aqui parece ser apenas a ponta do iceberg para o populacho distante do Senhor essas pessoas que aparentemente não foram a cobertas completamente pela graça especial do Senhor essas pessoas estão revelando algo que viria a ser de Israel no capítulo 15 aqui é o início de Israel demonstrando em 11 dias a sua incredulidade em 11 dias eles estariam dentro de Canaã Mas eles acabaram não entrando na terra que o senhor prometeu o nosso olhamos para esse texto e nós enxergamos que o senhor está mostrando talvez como um último elemento da sua graça Antes desse povo então não poder entrar na terra de Canaã que existe algo mais perigoso do que apenas morar existe algo que estava no coração de todo esse povo que influenciou Israel e de por isso foi sepultado em que brote atava existe algo que pode ser externalizado em palavras mas que talvez as nossas palavras não indicam em um primeiro momento Ou pelo menos a gente não identifique mas que está lá dentro do coração para isso Moisés disse senhor eu não sou capaz o o senhor esse povo é pesado demais para mim e para isso nós encontramos que existe existe apenas um mediador capaz de tratar quando nós estamos os momentos das maiores dúvidas de nossa vida existe apenas um mediador capaz de caminhar por um deserto e não reclamar depois de quarenta dias e quarenta noites existe apenas um mediador capaz de viver com um grupo ao seu redor que a todo instante está dizendo senhor não vai acontecer assim o senhor não precisará morrer numa cruz eu não precisará ir até a morte não existe apenas um que quando estava nos últimos momentos antes de experimentar a cruz encontrou seus discípulos ao invés de orando com ele pegando no sono é Moisés fez grandiosas coisas junto com Israel Moisés foi um servo na mão do senhor mas até mesmo ele ainda Precisa de um mediador maior até mesmo ele precisa de alguém maior para levar a sua carga e existe esse mediador Cristo Jesus é aquele que se colocou em nosso lugar em todas as coisas passou por tudo aquilo que nós passamos passou por todas as dificuldades sem murmurar sem diante de Deus expressar um único pecado e ele pode ser aquele que pode tratar nossas dúvidas que pode quando o nosso percebemos que a nossa reclamação tá errada nos ajudar a entender todas as graças que estão ao nosso redor falei isso no último seu irmão e e repito muitas vezes nos encontramos em situações difíceis nos encontramos como alguém que está no meio de um furacão no meio de um tornado e nós olhamos ao redor E parece que existe apenas a parede do furacão bom e nós não olhamos para o que está ao redor e nós não conseguimos olhar para o que está ao redor Cristo Jesus pode nos auxiliar a fazer isso quando passamos por situações em que nós nos desgostamos primeira coisa que precisamos fazer é identificar se nós estamos corretos no nosso sentimento e nossa disposição identificar se ela é justa ou não colocar isso diante da palavra do senhor identificar se estamos certos ou não identificando que não estamos certos meu irmão no primeiro momento que você fizer isso leve até o senhor para ele tratar e devemos até o senhor pelo tratar daquilo que está analisamos em palavras mas que pode começar a se realizar em nosso coração não sejamos como texto de Hebreus Capítulo 3 nos ensinou pessoas que endurecem o coração mais e mais pessoas que se afastam mais e mais do Senhor por conta das situações que nós vivemos que o Senhor Deus nos de graça em Cristo Jesus para reconhecemos o quanto nós precisamos no primeiro momento reconhecer que o Senhor tem cuidado até aqui de nossa e reconhecer que o senhor com Israel faria em 11 dias mas que o senhor fará conosco que Alcancemos todas as promessas que ele fez a nossa vamos orar o Senhor Deus nosso somos gratos ao pai pela sua palavra e nós te agradecemos pelo privilégio que é cultuar ao Senhor obrigado o pai porque neste culto ao mesmo tempo em que te servimos o senhor também nos alimenta o senhor também trata nossas feridas senhor também nos dá descanso quando nós nos reunimos em comunidade para adorar o Senhor nós estamos a Deus no momento da semana expressando nossa gratidão ao senhor e nós o pai queremos que o senhor continue alimentar em nosso coração para que vivamos de forma satisfeita ajuda-nos o pai a confiar no senhor ajuda-nos a entender que as situações que vivemos hoje são passageiras apesar de muitas vezes serem difíceis e pesadas ajuda-nos o pai a ter os olhos postos na eternidade para que a Deus brigamos a reta Justa e agradável diante dos seus olhos é no nome de Jesus que nós Oramos amém