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A fé vem pelo ouvir

Noite de Domingo, 31/10/2021 em Jardim da Luz – Rua do Petróleo 20 – CG – Rio de Janeiro – RJ.

Noite de Domingo, 31/10/2021 em Jardim da Luz – Rua do Petróleo 20 – CG – Rio de Janeiro – RJ.




Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

é uma casa para alugar uma imagem com a
palavra meu Deus agradeço a cada dia que
nós temos de Deus sua graça aqui nesse
mundo meu Deus que nós possamos sempre
usar todos esses dias para louvar amar e
espalhar da Tua palavra meu Deus
obrigado por mais esse dia que nos
trouxeste já agora pela manhã para
escutar a tua palavra e agora novamente
de noite para nós nos aprofundarmos
ainda mais e assim poder aprender e amar
cada vez mais a tua palavra
o que o nosso foco sempre que nós vemos
algumas nos preparamos durante o dia
para ouvir a sua palavra e
olhar a beleza da Cruz Meu Deus obrigada
por tudo em nome de Jesus amém amém amém
o e
operacional 39
Deus falou o e disse
algo a ele é responsável foi fala Senhor
porque o teu servo ouve é servo de Deus
você vê não tem idade ele era um menino
numa mas poucas coisas devem ser pesar
mais sobre um homem que tem uma
oportunidade
que outros tem não tem de ouvir Deus
escutar e não ouvir uma isso eu creio
que pesa sobre nós todos nós devemos
todos os dias acordar com essa
disposição sem eu falar fala hoje comigo
porque eu vou ouvir
bom e quando nós queremos somente ouvir
nós sabemos que as palavras que Deus de
Samuel foram palavras terríveis na de
juízo e morte para ele e seus filhos e
ainda assim Samuel realmente ouviu Deus
então se a gente realmente quero ver
Deus a gente não tem nenhum
limite para isso a gente não estabelece
limites nós temos são fala Senhor
repreende repreende hoje porque eu vou
vir me aconselha hoje porque eu vou vir
quando tu me confortáveis na minha dor
eu serei confortado Tem como tu falar
isso palavras de disciplina eu abraçaria
disciplina e o abraçarei todas as coisas
que vierem de ti
Consolação repreenção
mas pai eu peço que me faça ouvir também
a Cristo como o meu rei
eu quero ouvir o como o meu Sacerdote eu
quero ouvir o que morreu o senhor como
meu Deus com o meu amigo se nós ouvimos
Realmente Deus de todas essas formas mas
nós somos moldados por essa palavra
então não é nada mais importante não só
no culto mas como a casa amanhã Nós
antes quem sabe de abrirmos nossos olhos
enfrentarmos o mundo termos em nossos
corações fala Senhor falar fala comigo
hoje porque eu vou vir eu estarei atento
tu não precisará de gritar lá os seus o
bastão para mim me faça a algo que
Satanás faz
no Homem natural ele cega o homem para a
beleza de Cristo EA verdade de Deus e o
homem vive nessa estado diz
seguir era
e ele nem sabe nas nós conscientemente
devemos pedir a Deus pai me segue para
para todas as coisas
desse mundo para todos os intentos de
satanás para todos os apelos do pecado
me faça surdo
que me faça tão sensível a te ouvir
o que eu seja surdo para as coisas do
mundo como o mundo é surdo para ti ainda
que tu estejas claramente se
manifestando ainda que o mundo esteja
minha volta claramente se manifestando
esteja um coração tão
ligado em ti meus ouvidos atentos que eu
escuto o barulho do mundo mas não ouça
que Os cultos barulho
do império das trevas Mas Não ouça que
seja são barulho tua voz rany em meu
coração pelo teu poder infinito fala
Senhor que teu servo hoje o que isso
cortei nosso culto nossa vida todos os
nossos dias não sovar vamos cantar ao
rei
Oi e ele falará ao nosso coração
E aí
[Música]
E a tua mãe
sempre me isso sedento
se levando o me deito
é pelo teu querer
Eu cantarei
vão dar um
[Música]
a
Cidade de
[Música]
Areia tô durante a
[Música]
e
se pelo povo
fala mal ao meu lado
eu hoje sou de um filho em Cristo estou
Eu cantarei
bondade
[Música]
graça fluido Essa é
[Música]
o
Google
[Música]
minha vida é
[Música]
eu
[Música]
não sofro tu és tão bom
então
[Música]
tô com vontade
meu
Deus é
[Música]
E aí
[Música]
[Aplausos]
[Música]
E aí
a Bondade e misericórdia
sempre me seguirão todos os dias da
minha vida
a a Deus nos habitaremos na tua casa
para sempre
10 o Deus Fiel
a
alergia é obra sempre
[Música]
a Deus de Abraão teu ge aliança é isso
para sempre e as fiel
grandioso o nome bem segura amor de ti
do provas O que diz
tempestades sujou só pra firme
tu mostrar as amigas que tua palavra
tu és fiel
senhor a mim
tu tu és fiel
senhor abrir
a duna cedo
Salvador noite ser de
Novaes tu és fiel
senhor é
E aí
[Música]
a
Deus irmão estável É isso seus e Terra
Passarão tô palavra ficará que
todos possam ver o teu poder verdade
[Música]
sobre o
[Música]
Oi
[Música]
tudo bom
[Música]
e
assim
descer
para quê que ser
feliz
eu sempre se você
acende cera
estão Isto é
[Música]
o
filme Fechar
isso
[Música]
[Aplausos]
[Música]
pode ser um
[Música]
[Aplausos]
[Música]
Oi
[Aplausos]
filho
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
está tudo isto
[Música]
está
Isto é
[Música]
o
seguro estou
também
[Música]
estou
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
usando o
[Música]
o soro
E aí
[Música]
[Aplausos]
[Música]
Eu
[Música]
estou bem
[Música]
e
para as filhas
[Música]
mentira é
e-bit boa
[Música]
Oi
gente tudo bom
e eu te louvo
quando as cores não chorar e se o medo
me
alcançar eu te louvo Pois diga senhor
Tati tudo que
sou eu te louco Pois comigo sempre
estais Deus jamais me deixar
ar
pois com teu sangue me comprou
eu te amo
[Música]
E aí
[Música]
bom jesus-pi
[Música]
se
você
Sol
Nascente II
se
você é
Bom
[Música]
dia amor
[Música]
e amém irmão Deus Fiel quando Havia só o
crente Abraão um crente no mundo inteiro
e eu sou fiel
o Aleluia Deus
E aí
o
[Música]
Poderoso o Senhor nosso Deus
[Música]
o
poderoso é o senhor nosso
filho
[Música]
aleluia
santo
eram senhor é
[Música]
o
Asus
[Música]
no Yoná
[Música]
poderoso é o Senhor nosso Deus
o
aleluia
poderoso é o Senhor nosso Deus
o
Aleluia
Sim sim
[Música]
eu sei lá
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
E
ai Jesus
Ai Jesus
tu és santo santo
[Música]
é senhor Deus
é tragado
Louis seguir a Jesus
[Música]
Jesus
[Música]
[Aplausos]
faz um
E
[Música]
ai filho espírito santo nós temos
[Música]
digo é Jesus tu és santo santo é
o
senhor
usar
duas
Asus tem duas Jesus
tanto
Santo
é o Senhor
derzevic
que
Jesus e não é Jesus
Bom dia Jesus
Jesus
[Música]
do Santo exaltado
desde todos os séculos
a temperatura do céu e da Fé rápido
e nada eu se existe bate mesmo tudo
criado para tua glória
que tudo certo a Dori
seja feita a tua vontade assim na terra
como no céu Deus
e é isso nossos corações de ti aleluia
o aleluia
E aí
eu
abri os olhos e nossos corações e
o
meu coração Pai
Abra o coração
quero te
ver quero te ver
e Abra o meu coração
Pai Abra o meu coração
quero te
ver quero te
ver
perad
exaltado
obrigado Deus Jesus a glória
dos santidade amor eu canto Santo Santo
Santo
e Abra o meu coração
Pai
Abraão meu coração eu quero te
ver eu quero te ver
[Música]
o
meu coração
[Música]
abra seu coração
quero te
ver quero te
ver
feat exaltado
o brilho do Deus à Lusa com a glória
e santidade
amor
Encanto santo santo santo
Pirate
exaltado
dando dois anos da tua glória
e santidade
amor eu canto santo santo santo
por
exaltar
brilhando de vamos a tua glória
função de idade amor eu canto Santo
Santo Santo é
o
santo santo santo
[Música]
o santo santo santo santo
santo santo
quero te
ver
tu és santo santo santo santo
santo
contrário quero te
ver tu és santo santo santo santo santo
santo santo santo
santo
quero te
ver
santo
santo santo santo
que sabe eu quero te ver
[Música]
eu
amei essa nossa oração abra
e abre os olhos do meu coração para mim
te ver Deus para ver as maravilhas
e as maravilhas da tua lei
e amém
pai o filho e o Espírito Santo
Oi
luri área
o
[Música]
poderoso é o Senhor nosso Deus
E aí
o
[Música]
poderoso é o Senhor nosso Deus
[Música]
é
lindo né
[Música]
o santo
e é assim Senhor
Deus e ter um
a
Jesus
[Música]
seguir Jesus
tu és santo santo
[Música]
é assim
Deus é tão bom
E aí
Bom
Jesus I
E aí
[Música]
e
ele
é mais
supercar eu amei desde Trono levantou
Deus de sempre joaninho e um brilho A
Lei e os profetas
sua glória e
cumprir pela cruz de chuva nós minha
nora de abraços
[Música]
o
bumbum meu
mais o
[Música]
Jesus
Espírito de
[Música]
tudo
[Música]
então sou
obrigado a
[Música]
o som
[Música]
[Aplausos]
[Música]
E aí
é loura estou à direita direitos vai
pedir não
tinha
nada
da vida
dos seus filhos sou eu
[Música]
em
você
[Música]
[Aplausos]
[Música]
todo dia
[Música]
e
Todo louvor Todo louvor não deixa me
deixar nada derramar totalmente com
aquela mulher que deixou os pés de Jesus
lavou os seus pés com suas lágrimas
enxugou com seus cabelos
adoração que fui sem limites do nosso
coração
e para Beleza Infinita E nós
contemplamos agora somente em Cristo
somente em Cristo o Deus nós sabemos que
o homem não pode Deus enxergar todas
essas belezas você não pai mas quando
toda olhos um homem preso numa cruz pode
olhar o seu filho de se aguentar Du e
dizer lembra-te de mim quando entrares
no teu reino ele pode ver um rei Sampaio
onde todos viviam seu pai um homem
disforme assim são os nossos novos
corações
o Deus como João nós estamos olhares e o
verbo Virou Gente habitou entre nós e
Vimos a sua glória como do unigênito do
pai
cheio de graça e de verdade Deus
O alho Leandro
[Música]
E aí
[Música]
E aí
a
passar a Deus senhor e rei amor é para
sempre
ele é bom era sobretudo
seu amor é para sempre não
vai
louvar
com grande
estendida
para sempre
pelas vidas que
[Música]
é para sempre
[Música]
para sempre
[Música]
a
fazer é
poderoso
para sempre pega como rosto para sempre
e sempre
Oi
Duda sente ao pôr-do-sol você mora para
sempre por sua graça Ele cuidará de nós
o seu amor é para sempre
louvar louvar
e
no
vácuo
para sempre Deus é
fiel para sempre
poderoso
para sempre pregar como nosso para
sempre
e sempre Para sempre Deus é fiel para
sempre é poderoso
para sempre pregar conosco para sempre
e sempre
[Música]
E aí
se
você é o amor é para sempre sim o seu é
para sempre sem o seu amor é para sempre
se você seu amor é para sempre
louvar
[Música]
[Aplausos]
de todos
louvar vai lá
[Música]
E aí
e para sempre Deus é fiel para sempre é
poderoso
para sempre Lelé vou nosso para sempre
e sempre Para sempre Deus a
criar para sempre é poderoso
para sempre leva como nosco para sempre
e sempre para sempre
para sempre
[Música]
para sempre e
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
e
você sempre
para sempre
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
[Música]
amém a bondade do Senhor se renova a
cada manhã é derramada sobre nós
e essa é a única causa de nós não sermos
consumidos
a alegria
Oi
[Música]
gordo eu
não sigam aqui
[Música]
do Tiro seu lance estrelas e
Ah
pois é o
[Música]
dinheiro grande
poder os eu pude jurar
[Música]
que sopros o Senhor
Jesus morrer
Senhor Deus se quis morrer
[Música]
causar o pai só Jesus
[Música]
E
ai meu Deus
[Música]
abençoe
nosso dia
[Música]
e
o
Jesus
[Música]
breve terra e céu se frustrar
os teus é
a
todos vamos sim
confessar que Jesus é o Senhor
[Música]
porque o grande
poder que é
[Música]
bom jesus-pi
o
time poder entender Deus Doutora terno
áreas mistério infinito Senhor Deus que
Deus revelou finalmente
na cruz amém a palavra o rei Obrigado
Deus
a Europa graça sem fim
e vamos ofertar neste momento
e como agradecer a Deus por tudo seu
cuidado não ele prometeu que enquanto
ele não tivesse a história por mais
pecaminoso que o mundo fosse viver se
para o seu desprazer
haveria verão e inverno
haveria
outono primavera haveria semeadura e
colheita vocês lidaria a todos os homens
sustento nas a nós ele é Infinitamente
Mais primeiro dar uns coração para nos
separar do mundo a Bíblia disse que a
ira de Deus não investe a coisa toda a
piedade e José dos homens porque
conhecendo Deus como Deus eles não
glorificaram nem foram gratos nós além
de recebermos todas as coisas Recebemos
um coração para glorificar a Deus e se
realmente grato porque enxergamos que
tudo vem das mãos dele em vez de
atribuir a criação aquilo que somos e
temos
então nós podemos realmente grife e com
tudo que ele nos dá e quer comendo que é
bebendo porque nós atribuímos estudar
ele e agradecemos a ele e nos prostramos
diante dele e não tomamos o crédito do
criador de nos criar soprar sobre nós o
fôlego de vida
nele nós respirarmos existimos e nos
movermos e todos os processos
necessários para nossa resistência
tanto física quanto espiritual
reconhecemos vindo das mãos dele e
sabemos que só somos só podemos receber
isso e não de uma maneira indigna-se
recebemos em Cristo é o que fazemos Pai
Nosso agradecemos pelo teu cuidado
meu Deus
mas
mais do que o cuidado que se derramar
sobre todo mundo o Sampaio nós sabemos
que os seus olhos estão sobre o teu povo
tu tens a cada um ser o pai dos seus
filhos Senhor Deus gravado em suas mãos
o Deus tu chama do Povo da menina dos
teus olhos
do Senhor Deus um dia o Deus eterno se
levantou do Trono e veio mas nada que tu
falasse o seu pai que nós não desejamos
todos os dias se comprovando em tudo que
tu fazes mas nada como o seu pai quando
o próprio Deus veio a este mundo
tomou sobre nós seram pai todas as
nossas maldições foi a cruz e nos
propiciou o seu pai para que agora sendo
Deus tudo tudo em nós possa ser
realmente se não foi oferecido a ti e
aceitável em teu filho e nós possamos
existir e viver agora para sua glória e
para nossa alegria que nós possamos
assim que o servir com o coração
transbordante de alegria é o que nós Te
pedimos em nome de Jesus amém amém
E aí
e vamos cantar enquanto alto ofertamos e
os irmãos esta noite
E aí
a todos nós são um milagre da Graça
Soberana de Deus
E aí
[Música]
E aí
[Música]
a
imagem elas vidas quebrar
engraçada curadas
e nós
vazias mas que tu tocas
livre gente
livre-se em sim
e
bênção que doce
[Música]
mas Deus
[Música]
eu não posso ver a
Deus
eu vejo pai
dirigiu Jesus
os livros de história
a
[Música]
nova vida que
enfim hein
E aí
[Música]
a
criança
mostra data
[Música]
e
eu amo sou eu estou indo mais
conto agora
Deus
federalist
teu filho mim
[Música]
Deus
que dor liso que
eu sou
[Música]
mas Deus
[Música]
eu não posso ver a
Deus
[Música]
estou bem
o livro sobre a
vida é
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
é
[Aplausos]
[Música]
isso que
[Música]
pedir Ney Mas Deus me achou do
nosso
mês
e nem
que você é
E aí
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
[Música]
e Amém nós podemos ver Deus e podemos
ver Deus na cruz de Cristo vai brigada o
seu Deus pelo teu cuidado o seu pai por
sabermos Onde você está dirigindo todas
as coisas Deus para o bem daqueles que
tu chamaste segundo o teu propósito de
Deus daqueles que amam a ti ser um pai
por receber um coração para te amar
alimento as nossas almas Deus da palavra
diz que todos aqueles que nasceram de
novo tem o demos uma fome como os bebês
têm pelo leite não falsificado da
palavra que não é senão pai estejamos
Entre esses e jamais tenhamos apenas ser
um pai um leite não falsificado da tua
palavra que nutre as nossas almas é o
que nós Te pedimos em nome de Jesus amém
amém os irmãos podem se assentar
e vamos orar pai nós estamos diante da
tua palavra
é o Deus
todos nós serão pai nós precisamos
Senhor Deus que não só inicialmente
atuava os nossos olhos Como Tu fizeste o
seu pai inicialmente quando nos
regenerar haste Mas precisamos todo dia
serão para orar junto com o salmista
abra os olhos Deus do meu coração para
eu ver as maravilhas da tua lei é
impossível nós vemos Maravilhas sem
ficaremos maravilhados Deus sim o Deus
as afeições correspondentes e não para
botar em nossos corações uma pessoa que
simplesmente orar pela tua palavra com
coração frio e o seu pai e olhar para
ela como mais algo
absorver simplesmente como aprendizado
como faço com todas as outras coisas não
está vendo as maravilhas da tua lei que
você não faz a tragédia não use não pai
Caracterize as nossas vidas mas nós
sejamos um pai com todos os homens serão
pai que realmente tu mostra a tua beleza
a beleza da tua face e possamos então
viver a luz O Deus do teu semblante
nós podemos ver perfeitamente em teu
filho amado então Fale Conosco assim o
Deus que nós possamos falar como Samuel
fala que o teu servo ouve e assim tu
molde as nossas vidas aí o que nós Te
pedimos em nome de Jesus amém hoje pela
manhã hoje é dia da Reforma na e
exatamente hoje e hoje pela manhã eu
falei que ia falar sobre um personagem e
nós fizemos isso na vamos um pouco para
como Deus trabalhou o coração de Lutero
e depois eu disse que olharia obrigado
e olha para uma das doutrinas
que a reforma trouxe
essenciais e para mim não ficar
escolhendo eu vou olhar para a primeira
pétala não a gente podia dizer assim
da gripe da das doutrinas
essenciais não
como muitas pessoas a Bordo Às vezes as
outras só para depois colocar as era
para o canto para ver mais espaço por
humanismo da nossa cultura então o
apóstolo Paulo diz assim Efésios 1
Benditos o teu cê pai do nosso senhor
Jesus Cristo o qual nos abençoou com
todas as bençãos espirituais nos lugares
Celestiais em Cristo como também nos
elegeu nele antes da fundação do mundo
para que fossemos Santos e
irrepreensíveis diante dele em amor nos
predestinou para filhos de adoção por
Jesus Cristo para si mesmo segundo o
Beneplácito da sua vontade o louvor da
Glória da sua graça pelo qual nos fios
agradáveis eles nos fios agradáveis
assim mesmo assim no Amado em quem nós
temos a redenção pelo seu sangue a
remissão das nossas ofensas segundo as
riquezas da sua graça Então a primeira
pétala lá que todos nós conhecemos
é a total depravação é o te
e é o primeiro dos Famosos cinco pontos
da teologia reformada
e até certo ponto é pena que a doutrina
seja chamada de total depravação porque
o nome pode levar a equívocos uma e
prevaleceu para caber dentro do Across
tipo Tulip Total depravação aqui o falei
que a primeira pétala na e o termo é o
que sugere uma condição uma condição
moral de completa depravação completa
depravação de Henrique as pessoas é pode
dar entender que elas são tão mais
quanto é possível ser mal e nós sabemos
que o homem pode ser bem pior do que o
que ele é diariamente e sugere tanto é
e a Total com uma completa corrupção
com falta até de virtude civil O que é
uma acontece a essa Virtude em nosso
mundo então a doutrina da Total
depravação contudo a doutrina bíblica a
doutrina que a reforma é trouxe
daqueles Entulhos de séculos de
tradições humanas e doutrinas humanas é
não ensina que o homem é tão mal quanto
seria possível ser
por exemplo muitas vezes as pessoas
pegam Adolf Hitler né como um
modelo de maldade e
humana e certamente teve alguns
comportamentos que não foram totalmente
ruins nem ele não talvez Hitler tem a
Amado
sua mãe sua mãe te nós sabemos que ligou
o burro vá
enfim e
ele podia demonstrar
ternura e bondade e determinadas
situações ou com determinadas pessoas
e
enfim mas nós podemos pegar pessoas
assustadoras como Nero o tempo total
depravação como distinto da completa
depravação diz respeito ao efeito do
Pecado
Oi e a corrupção sobre toda a pessoa é
por isso que é é total Não há nada no
qual quando você está numa situação você
está Maria movediço você está na água
pode ter uma rocha para você colocar o
pé pode ter alguma coisa que você possa
ter o primeiro impulso para
escapar mas o total está totalmente para
várias sofrendo da corrupção que permeia
toda a pessoa nossa vontade não pode ser
o iniciado ordenada bom em nós
todas as faculdades vontade afecções
todas as faculdades da Alma todas as
faculdades do homem caíram e estão
corrompidas estão aprisionados provocado
por isso que é total não existe nenhuma
parte em nós que seja redimível que
mereça ser resumida o que pudesse ser o
ponto de partida e nós mesmos
e são pecado então afeta todos os
aspectos do nosso ser é-o que a doutrina
diz afeta o corpo mas afeta igualmente a
alma afeta a mente e afeta a vontade por
todo nenhuma dessas coisas podem ser um
ponto de partida a pessoa Total ou
inteira é corrompida pelo pecado não há
dentro de nós nenhuma ilha de retidão
Não há nada em uma parte do que
constitui o homem que seria aquela parte
boa reta poderá dar início a algo assim
então nada não há uma ilha de retidão
que escapou do Oceano infinito
e da queda do APK Duda do pecado o
pecado então alcança todos os aspectos
das nossas vidas não encontrando nenhum
abrigo ou virtude isolada e nós não há
uma ilha de virtude em nenhum lugar
talvez Então teve o melhor para a
doutrina da Total depravação seria a
corrupção
Radical para radical vende radix que
significa raiz
e dizia que é humanidade é radicalmente
corrupta dizer que o pecado penetra até
a raiz até o cerne do nosso ser até as
profundezas até as fontes da vida
o mercado Então não é tangencial em
nossas vidas
não vem de algum lugar fora de nós não
vende algum ponto e nós que tá com
defeito e está atrapalhando o resto o
pecado não é tangencial pecado não é
periférico ele surge do centro do nosso
ser
e daquilo que nós Realmente somos
daquilo que define tudo que nós somos
fui daquilo que a bíblia chama de
coração que eu Jesus do coração do homem
sai uns pecados não vende em um lugar
azul no homem não vende nenhuma de Lima
parte é periférica nenhuma parte
tangencial vem do centro do ser do homem
Coração Jesus frequentemente escreveu
essa condição com imagens tiradas da
natureza Jesus gostava de fazer isso
assim como uma árvore diz corrupta dá
fruto corrompido assim o pecado fui da a
natureza humana o pecado flui da
natureza humana que era uma árvore mar
E lá porque uma árvore que dá o fruto
segundo a sua espécie EA espécie dela é
má você não pode pegar o pecado e acha
que a árvore é de alguma forma diferente
dos pecados para aqueles pecados como
frutos estão vindo da natureza da árvore
da clicar vi é
não é algo que jogaram ficou pendurado
né porque a sociedade pouco colocou na
árvore não é algo periférico não é um
fungo que atacou a árvore não é um uma
infestação de uma praga que atingiu a
árvore O pecado é o que árvore e em seu
isso essencial natureza então fruto que
é o pecado é só o trazer para fora do
que tratam
correto do coração humano tô desde que
aqui era a natureza humana tem sido
corrupta e nós nascemos com a natureza
assim
em todos os nossos atos de Pecado flui
da nossa natureza
é de nenhum outro lugar é óbvio que isso
isso esmaga humanismo é óbvio que essas
outras elas elas é mesmo se elas são
levantadas mas não são colocados no
centro do que nós somos você não entende
mais o que o ser humano é lá para São
Paulo se tornou antigo testamento resume
a condição Universal do pecado assim que
se concluir temos nós qualquer vantagem
não de forma nenhuma pois já temos
demonstrado
que todos tanto judeus quanto os gregos
independente então de conhecer ou não a
verdade revelada de Deus já que os
judeus conheciam
todos tanto judeus quanto gregos estão
debaixo do pecado como está escrito não
há um justo não se quer não há quem
entenda não há quem busque a Deus todos
se extraviaram e a uma se fizeram
inúteis não há quem faça o bem
e não há nenhum sequer ele diz em
romanos mas tá citando o Salmo 14 uma
três uma e
e esse trecho de uma música são Salmo 14
de 1 a 3 53 de 1 a 3 Eclesiastes 7 22
ele disse a garganta deles é um sepulcro
aberto com a língua urdem engano e ele
está citando o Salmo 5 verso 19 depois
eu disse veneno de víbora ver veneno de
víbora está no seus lábios citando o
Salmo 140 verso 3 a boca dele a boca
deles é cheia de maldição e de amargura
citando só um 10 verso 7 depois eu disse
são os seus pés velozes para derramar
sangue nos seus caminhos há destruição e
Miséria desconheceram O Caminho da Paz
citando Isaías 59 sete oito e ele diz
não há temor de Deus diante dos seus
olhos citando o Salmo 36 se veste 11
isso é Romanos 3 de 9 a 18 Então nesse
texto apóstolo fala de estarmos sobre o
pecado nós usamos uma linguagem figurada
com respeito a é a condição humana assim
não é nós dizemos que uma pessoa é
dirigente está por dentro do seu
trabalho
na é uma expressão que nós gostamos de
usar quer dizer e o que isso que ela tá
por dentro do controle do que ele faz é
um piloto que tá por dentro das das
melhores técnicas de pilotagem ele tem o
controle
inversamente é quando a gente diz cabeça
por fora das coisas é está sem
eficiência
ele está fazendo um serviço mas ele está
por fora a coisa domina ele não ele do
mesma coisa as coisas acabam mal quando
Paulo fala que nós estamos debaixo do
pecado ele está usando a mesma espécie
de linguagem e estar sob o pecado
debaixo do pecado é ser controlado pela
nossa natureza de carinhosa não é o
pecado não controla perifericamente ele
o controla as fontes da Vida O pecado é
um peso uma carga que pressiona para
baixo sobre a alma e ao trazer toda a
raça humana diante do tribunal de Deus o
apóstolo Paulo a escritura acusa todos
os homens com exceção de Jesus de ter
exatamente assim essa é a descrição de
todos os homens
exceto o Cristo e o tribunal Então
pronuncia não há ninguém não há nenhum
justo não há Nem um sequer no ninguém
que faça o bem não há exceções a não ser
Jesus Cristo Então por que não eram um
ser humano caído a frase qualificadora
não nenhum
toma Claro torna claro que o julgamento
Universal não é uma hipérbole não é não
é uma linguagem exagerada com Jesus
disse que todos os pecados de todas as
maldades que você comer se sair do teu
coração apesar de você tentar sempre
encontrar razões fora de você ele não
está exagerando
e não é uma proposição negativo
Universal da qual ninguém está excluído
ninguém
ausência de exclusões ou exceções não é
Tecnicamente absoluta quando
consideramos a impecabilidade é de Jesus
então ele está excluído esse texto Porém
não tem em vista Jesus e sim todos nós
não é como nós somos em Adão ele está
valendo a raça inteira a parte de Jesus
e como a raça inteira vai terminar se
terminar fora de Jesus
todos os homens sem exceção texto Então
se move de modo notável do geral
e do geral para o específico não só diz
que não há nenhum Justo mas disse que
nenhum pratica o bem nenhum
E lá porque ela disse que não há nenhum
justo é você podia achar que ele está
mostrando geral umas e quando você chega
cada uma em específico cada um
específico não há quem faça o bem nem
sequer seja vai do geral por um para que
não haja nenhuma confusão não somos
considerados injustos porque o refugo do
pecado está misturado com a nossa
bondade não a mistura assim não há
acusação contra nós é muito mais radical
de dizer que é muito mal misturado na
nossa bondade
a acusação é quem Nossa humanidade
corrupta Não há nada bom de coisa alguma
é absolutamente nada é um vazio de
coisas boas agora como devemos entender
isso não é a experiência diária Nossa
que muitas ações boas são realizadas por
pessoas
e sem Deus e por nós mesmos durante toda
a vida é sem Deus formadores Lutaram
Contra esse problema e reconheceram que
pegadores em sua condição de caída ainda
são capazes de executar aquilo que os
reformadores
chamaram de virtude civil
a mistura civil se refere a atos que se
conformam de maneira exterior a lei de
Deus
é mas que como vimos hoje pela manhã
quando estava usando para Lutero não há
nenhuma relação com
e a lei de Deus realmente o espírito A
vida lá por acaso exteriormente aquele
homem empurrar várias razões ele pode
roubar ele pode
cuidar do seu pai e da sua mãe
Honrar pecadores decaídos podem ser a
besteira derrubar eles podem praticar
atos de
caridade mas esses atos não são chamados
os bons um sentido fundamental
Quando Deus avaliações as pessoas ele
consideram apenas os atos externos em si
o que o homem está fazendo Mas também os
motivos por trás desse ato
Oi e o motivo Supremo exigido de tudo
que fazemos é porque nós amamos Deus
sobre tudo e isso seja o motivo que nos
põe em movimento
é porque nós o amamos de todo coração
com todas as nossas forças e todas as
almas e aquilo é a fonte de todos os
nossos atos
é mas
é isso se conforma porque seu resumo da
lei de Deus mas procede de um coração a
essas atitudes alienado de Deus com
interesses próprios
É
voltado para si mesmo então toda ação
incluindo as inclinações do coração de
quem faz é trazida para os críticos de
Deus e é achado em falta todo mundo é
belsazar todo mundo foi pesado na
balança e achado em falta quando a
pessoa leva o seu melhor o seu melhor
está infinitamente distante de Amar a
Deus sobre todas as coisas e para todo
homem é dito a mesma coisa pesado foste
na balança e achado em falta pronta é
Duarte disse que a virtude cívica é
motivada por interesse próprio
esclarecido
trás atos ele disse internamente
virtuosos são motivados não por um
desejo de magnificar Honrar e glorificar
a Deus mas para um desejo de proteger
nossos próprios interesses
sermos amados sermos reconhecidos
nos darmos bem de a forma podemos
aprender por exemplo que em nenhuma
circunstância
é o crime irá compensar para não é isso
por mil razões que nada têm a ver com
Deus podemos obedecer os limites legais
da velocidade para não ser multado
para não ser a sofrer um acidente para
não machucar nossa família tempos mil
razões para fazer isso que não tem uma
relação com a ração que faz realmente um
ato Bom somos refriados de pecar ao
nosso pleno potencial pela lei Imagine
se não houvesse lei você acha que as
piores coisas que aconteceram no mundo
hoje aconteceram
a Ester na mente as piores coisas do
mundo muito mais horrível do que o nosso
muito mais horrível do que o nosso
aconteceu na mente das pessoas hoje
porque elas pensarem não falaram o que
elas desejaram e não fizeram
simplesmente porque isso é ser muito
problemático
lá tudo Deus olha a procuração do homem
ele não consegue ver o mundo muito mais
horrível do que o mundo horrível que nós
podemos ver do lado positivo nós podemos
mesmo fazer ações e virtuosa mas somos
motivados por desejos de aplausos dos
outros nós podemos fazer do nosso
cântico de louvor uma abominação eu
posso fazer desse a pregação algo
abominável
é porque você vê os motivos mesmo por
trás das coisas que você possa achar
mais espiritual podem ser totalmente de
apoio ricos
então aqui o pressuposto contrário de
Que certas virtudes realmente compensa
nesse mundo desempenha o seu papel é o
que deu uma traços diz ausente de ambos
os casos está a motivação de um grande
amor de tudo o coração por Deus nos
impulsionando lá e
em todos os atos não importa com
radicais são serão nada Paulo isso ainda
que eu distribuísse toda a minha Fortuna
para o sustento dos Pobres tudo ficar
sem nada o cara mais caridoso do mundo e
ainda que entregasse o meu corpo para
ser queimado
E então chegamos a condição dessa
primeira pétala que é o pecado original
a condição de corrupção radical
depravação total é o estado de queda
conhecido como o pecado original
pecado original não é o primeiro pecado
de Adão Mas vamos pegar hoje não se
refere ao pecado que Adão e Eva
cometeram o primeiro pecado
esse nome pode trazer essa confusão e
sim o pecado original é o resultado do
primeiro pecado pecado original é a
corrupção
visitado a sobre toda a prole
deles
como castigo é é o todos os homens são
entregues ao pecado
e se entregue à escuridão
se
você nunca Às vezes as pessoas que Deus
me fez assim o pecado te fez assim uma o
pecado nos distorceu a desejos vontades
paixões que são chamadas de
concupiscências desejos do engano nunca
eu nunca argument baseado
e no pecado com algo que Deus tenha
feito você assim
é praticamente toda a igreja tem alguma
Doutrina do pecado original e
praticamente todas as gerações tentaram
Minimizar esse pecado Essa é uma das
grandes coisas que a reforma fez um dos
debate uma das controversas mais
volantes aconteceram quando no quarto
século envolveu a doutrina do pecado
original e os combatentes foram os
famosos o Bispo de hipona Aurélio
Agostinho e o monge pela ágil essa
talvez seja uma das últimas grandes
heresias da sua alegria que tudo o resto
tem sido só requentar ela de alguma
forma pela agir ele tomou ofensa com a
famosa oração de Agostinho
o Pelágio nunca
se é
e se veja admirado com alguém muito
preocupado com santidade quando essa
pessoa gostar muito preocupado com as
escrituras porque quase todas as
energias fluem de pessoas supostamente
com muito zelo por uma vida reta uma
Você pode ver isso nas páginas do novo
testamento
uma você pode ver se na história da
igreja então Pelágio ele se ofendeu com
uma famosa oração de Agostinho que diz
concede-nos o que tu ordenas e ordenaç o
que quiseres um concede-nos o que tu
mandas e mandioquito
desejares
pelas discordou que fosse necessário em
qualquer distância Deus conceder o que
ele exige
a
pelagem preso Milk responsabilidade
moral isso infelizmente a novamente
pelagiana igreja nossos dias que as
pessoas continuam com o mesmo
argumentação Isso foi no século 4
a pelagem presumiu que responsabilidade
moral sempre leva a habilidade moral
e
ele dizer que ser injusto a parte de
Deus existir das suas criaturas que as
fizessem em que elas eram incapazes de
fazer em sua própria força e se Deus
exige algo de alguém
então essa pessoa tem que ser capaz de
fazer aquilo
o ou seja tivesse assim sede Santo como
eu sou santo e do se o homem quiser pode
ser sempre igual a Deus Essa é o
raciocínio se Deus é que a perfeição
moral então a humanidade precisa ser
capaz de conseguir perfeição embora
graças segundo Pelágio Facilite Nossa
busca muitas pessoas entendem que a
graça é um facilitador é um é uma
oportunidade e uma ajuda Então embora a
graça Facilite Nossa busca por perfeição
moral ela não é necessária para nós
alcançarmos e Agostinho argumentava que
a graça não só facilita nossos esforços
de obedecer a Deus já que sem a graça a
gente se quer obedecer a Deus nós somos
Inimigos de Deus estamos mortos em
delitos e pecados e
ele disse que a graça não só facilita
nossos esforços obedecer a Deus como por
causa nossa natureza caída a graça é
necessária essencial e ela faz tudo
é Amanda antes da queda exigência de
perfeição moral já estava presente
EA queda não mudou a exigência porque
todas as exigências que Deus tinha antes
de nós cairmos fui no da sua do seu
caráter imutável e o fato de nós temos
caídos não muda Deus
é o fato de anjos caírem no muda Deus
não rebaixa Quem deu Zé
é de maneira nenhuma o teu sangue
perfeito se tornaria menos Santo e
perfeito que nós caímos então é óbvio
que a queda não mudou a exigência se
e o resumo é Amar a Deus sobre todas as
coisas o fato do homem ter caído não
muda em nada isso
é aquela não mudou exigência mas a queda
nos mudou
e o que foi o dia possibilidade moral
diz Agostinho tornou-se sem a graça uma
impossibilidade moral
em Jesus você seus escravos do pecado a
visão de Agostinho está fundamentada em
sua doutrina bíblica de pecado original
a vida que o debate entre os dois
prosseguiu Pelágio apontou suas armas de
ataque para essa doutrina essa doutrina
sempre a doutrina que por que que todo
humanismo secular de hoje tenta dizer
que o homem tem é apenas vários
problemas que você tem que ser sempre
periféricos é a toda a psicologia
e os problemas do ser humano é por causa
alguma coisa Que Alguma alguém fez
alguma coisa que aconteceu
ou é por causa alguma biologia é
tangencial nunca é esse lá no fundo como
é bom
isso irreconciliável
negão do pecado original pela já
comentou que a natureza humana fura
criada não somente boa mas
incontrovertida mente boa
é a natureza humana pode ser modificada
mas as modificações apenas podem ser
acidentais e não essenciais
contrariando O que Jesus ensinou pela
ajude se que não A Essência o coração do
homem lá no fundo normal
Oi e essa terminologia novamente reflete
categorias aristótele anos nas quais a
palavra
acidental não significa não intencional
mas
e se refere a mudanças que afetam só
superfície de algo não sua essência
pelas tá dizendo que o pecado não
atingiu a nossa essência Profunda o
nosso coração
atingiu só
tangencialmente não tem o pecado não
mudou na sua natureza moral essencial
nós podemos pecar mas podemos permanecer
basicamente uns entre "então é esse tipo
de mencionar é que a ideia básica da
Bondade do ser humano é uma doutrina
primordial da filosofia humanista
e a filosofia Bom dia cinco vai ter que
partir dessa bunda é assim vai ter que
partir da negação da doutrina Bíblica do
pecado e da Verdade Por conseguinte da
negação final da necessidade de Deus tem
que propiciar os nossos pecados tentar
juntar essas duas coisas é uma das
grandes monstruosidades
feitas e ainda feitas em nossos dias
é isso também permeia tudo o evangelho
moderno né
porque eu tava vendo uma revista uma
pesquisa do gallup não é a maioria dos
Evangélicos processos
concordam para proposição de que as
pessoas são basicamente boas agora você
se espanta por quê que humanismo secular
é pregado e não o evangelho grande parte
das igrejas se você acredita nisso você
já abandonou toda a doutrina bíblica a
respeito do homem e toda a graça se
esvai no Serra da preocupação de pelagem
seu debate com a gosto estavam desejo de
proteger uma coisa Pelágio que é
proteger algo que a igreja hoje as
pessoas que não se afastar de Pelágio
mas pelas queria proteger um
livre-arbítrio do homem o homem tanto
obedece a Deus como peca contra ele
segunda atividade do seu livre-arbítrio
é o que dizia Pelágio e Adão foi
concedido o livre arbítrio sua vontade
não foi afetada pela queda é o que dizer
a Pelágio
a culpa corrupção de caída transmitida
aos seus filhos é o que dizia Pelágio a
nós segundo Pelágio pecado de Adão
afetou Adão e Adão somente tudo que Adão
podia ensinar a Caim e Abel sobre pecado
era
como exemplo mas essencialmente nada
Passou
e o homem não caiu então
não há nenhuma condição herdada de
corrupção conhecida como o pecado
original EA vontade do homem permaneceu
inteiramente livre segundo Pelágio e
retém a capacidade para a indiferença no
sentido que não é predisposto ao mal o
homem neutro Ele nasce no mundo ele
tanto poder ir para uma santidade
perfeita e absoluta quanto informal Ele
nasce neutro e eu acho que ele vai ter
problemas não é não só com o ensino
direto da Bíblia mas como com a única
é a única prova de área que o mundo
inteiro dar
todos pecaram e
todos estão destituídos uma ninguém que
faça o bem
todos foram para a mesma direção
era como tudo será traído e você insiste
que não existe a lei da gravidade
Ah mas tudo está acontecendo sempre da
mesma forma
o mesmo sem vir nada nem uma força e até
hoje os seres humanos não podemos
explicar o que é a força da gravidade
todo mundo
e ninguém se levanta negando ela O que é
óbvia apesar de não ser vista os efeitos
não é todos os homens são ácidos livres
de qualquer pré-disposição the decades
Pelágio soluções nascidos na mesma
condição moral que Adão desfrutava ainda
não Éden e Agostinho por outro lado a
comentou que o pecado é universal e que
a humanidade é uma massa de Pecados
massa apecate o homem capaz de se erguer
para o bem sem a obra interior
da Graça de Deus soberano que o homem
não pode buscar uma quem busque a Deus
mas nós não temos mais capacidade de
retornar à Deus E nem queremos
e nós não temos capaz adicionadas mais
do que um vasilhame vazio tem que ficar
cheio de água novamente depois que a
água derramada simplesmente porque ele
quer ficar cheio se ele quisesse trago
tinha famoso por distinguir vários
estados Morais ou condições do homem
tanto antes Quanto depois da queda antes
da queda não tinha capacidade de pecar
posso pecar ids Agostinho e capacidade
não pecar posso no pecari ele não possui
ainda capacidade de pecar não posso
pecar ou seja o homem não era incapaz de
pecar mas ele podia pecar ou não pecar
ou aí capacidade de não pecar não posso
não pecar I nós lutamos um pouco contra
essa linguagem porque a condição final
que descreve o ponto de vista do pecado
original de Agostinho é escrita com uma
negativa dupla não posso não pecar I
dizer que o homem cai bem capaz de não
pecar significa que somos capazes só de
pecar
é simplesmente somos incapazes de viver
sem pecar isso da sua afirmação Clara
bíblica é o que todos nós sabemos que
acontece em nossos corações
nós somos incapazes de ser capaz de
viver sem pecar pecamos por uma espécie
de necessidade moral
porque Agimos segundo a nossa natureza
caída
bom então nós sentimos nós Agimos por
necessidade porque Agimos segundo a
nossa natureza fazemos coisas corruptas
sem Presidente pessoa os corruptos
e essa é a essência do que significa ser
caído da queda humana João Calvino
seguiu Agostinho Essa visão do corrupção
humana diz assim essa é a corrupção
hereditária a qual os primeiros
escritores cristãos deram o nome de
pecado original
significando que o termo a depravação de
uma natureza antes por boa quando foi
claramente provado pelas escrituras que
o pecado do primeiro homem passou a toda
sua posteridade é o que Romanos 5 diz
não é
e para mente o recurso foi achado na
objeção capciosa que passou por imitação
e não por propagação ou seja Alguém
disse que isso o pecado passou por
imitação e não por propagação os
ortodoxos portanto e mais especialmente
Agostinho reforçar esforçaram-se para
mostrar que não somos corrompidos por
maldade adquirida mas trazemos uma
corrupção inata desde o próprio útero lá
em Pecado me concebeu minha mãe então
Agostinho sobre a capacidade humana
antes da queda e depois da queda
é mostra essa diferença então questão da
corrupção inata girou a controversa
entre Pelágio e Agostinho e pelagem foi
condenado no sino de Cartago em 418 como
um herege
e concílios eclesiásticos subsequente
reafirmaram a doutrina do pecado
original e repetiram a denúncia até o
Concílio de Trento a 45
1563 no século 16 eu esclareceu que o
pelagianismo distorce seriamente a visão
Bíblica da queda lá e você vê Martinho
Lutero escreve o seguinte sobre o pecado
original de acordo com o apóstolo e os
cinco e senso dá aquele que está em
Cristo Jesus não é meramente a falta de
uma qualidade na vontade ou mesmo só a
falta de luz no intelecto de força na
memória antes é uma completa destituição
de toda a retidão e da capacidade de
todos os poderes do corpo bem como da
alma e de todo o homem interior e
exterior Além disso é uma internação ao
mal uma aversão ao bem não só uma
inclinação ou mal uma versão ao bem uma
desinclinação em direção a luz e
sabedoria é amor ao erro e amor a
escuridão é um fugir das boas obras como
Deus definir é um de testar elas e não
correr para o que é mau é uma mar o
pecado tem um Apóstolo de quem Lutero
está falando é Paulo na leite em romanos
em mente como Paulo faz aquela aquela
afirmação em romanos 13:11 não há quem
busque a Deus
a e na superfície Esse é um juízo
surpreendente abra foi continente
admoest as pessoas a buscarem a Deus mas
também ensina que nosso estado decaído
Nenhum de Nós buscar Deus
é como eu disse o fato do homem ter
caído
e é fato de satanás só poder fazer o mal
não faria Deus ficar mais mal porque
Satanás caiu Deus
continua sendo o Deus justo e imutável a
ideia de que porque todos caíram Deus de
alguma maneira mudaria é
é um absurdo a existência de Deus não
mudam com a queda mas como nós vimos nós
mudamos com a queda EA postura básica do
homem não regenerado agora é de um
fugitivo ele foge de Deus ele foge da
luz ele só vai sair do império das
trevas ele foi tirado de lá e levado
para o reino do filho do amor de Deus
Nossa interação natural é fugir de Deus
o primeiro pecado No Éden provocou a
primeira fuga da presença de Deus e
ohomem se pudesse fugir de Deus para
sempre a sensação de nudez estava ligada
a primeira consciência de culpa você vê
que hoje o que os seus vazou tenham é a
culpa se pudesse o humanismo secular
banir a culpa O problema é que as
pessoas não conseguem não é as pessoas
vezes não há certo e errado faça o que
você quiser você defina outras pessoas
estão deprimidas
se sentem horríveis
nada pode trazer paz a turbulência do
coração que você não pode matar
a culpa real esse foi o primeiro
episódio de um homem encobrir o que fez
lá é ali no primeiro pecado
frequentemente ouvimos cristãos
evangélicos dizer que seus amigos não
cristãos estão buscando a Deus ou eles
sentem que estão procurando a Deus por
que dizemos isso quando a escritura em
cima tão claramente que ninguém jamais
buscou a deus o que que é comum você
ouvir hino evangélico quando claramente
A Bia disse que jamais nenhum ser humano
buscou a Deus Tomás de Aquino observou
que as pessoas
estão em busca de felicidade faz alívio
de sentimento de culpa realização
pessoal e outros Tais benefícios o homem
que sentir Paz de espírito quer se
sentir bem consigo mesmo não quer ficar
deprimido e nós entendemos que esses
benefícios só podem ser encontrados em
Deus e nós sabemos que aquilo que o
homem procura
é só é possível em Deus e aí nós
inferimos que se alguém quer paz e só
Deus pode dar a paz Esse cara está
buscando Deus não é
porque eles estão buscando algo que só
Deus pode dar mas essa é a essência do
pecado humano buscar tudo que só Deus
pode dar na criação e não em Deus
o
nosso erro é exatamente Jessy e esse é o
agravamento da nossa culpa
A nossa condição de carga umas desejamos
os benefícios que só Deus pode nos dar
mas não desejamos Deus
queremos a cidade vai ser um doador
queremos o Éden sem pneus queremos paz
de espírito sem Deus não existe
mas nós queríamos umas três vezes
declara que todos os escravizaram o meu
tradução saindo do caminho pecadores são
é pessoas errantes
Isaías Discovery as todos nós nos
desviamos cada um pelo seu próprio
caminho e Deus fez cair do seu povo né a
nossas iniquidades
esse caminho de buscar todas as coisas
que nós que só Deus pode dar em outros
lugares fiscais a nossa iniquidade
sobre Cristo Então antes de os clientes
serem chamados é
o
Cristão lá Eles foram chamados de
pessoas do caminho Jesus falou em
diferentes caminhos um que conduz à Vida
e um que o conduz a destruição por
exemplo Mateus 7 13 14 eles creem buscar
por Deus
enquanto não é regenerado enquanto é
irregenerado não surpreende que todos
nós nos desviamos ou saímos o caminho
nós não achamos Deus como resultado da
procura por ele ninguém que está em
Cristo está lá porque um dia procurou
isso
e nós somos encontrados por ele a busca
por Deus não termina na conversão na
verdade a primeira vez que o homem
buscou a Deus foi depois que Deus o
trouxe e o regenerou Não antes quem
é a pessoa convertida que genuína e
sinceramente busca Deus jantaradas
observou que buscar por Deus ir atrás
dele é ocupação principal de um coração
regenerado ou seja de um verdadeiro
Cristão umas três 18 termina com
acusação formal contra a humanidade de
caída que não há temor diante de Deus
não há temor de Deus Diante de seus
olhos de todos os homens
talvez esse seja o efeito mais
devastador do pecado original é um homem
não há temor de Deus Você viu quantas
pessoas ficaram com medo de um vírus
pessoas que podem falar se não sei que
tem um inferno até elas não acreditam
mas não tem ter morto de Deus elas
tendemos do vírus que elas não viram mas
elas não tem que amor
a pessoa assim para mim ao sair pastor
que eu tô perdido ele tá falando tão
calmo mas essa mesma pessoa um dia para
mim para os outros esperado que eu estou
com câncer Como assim você estava tão
calmo indo para o inferno
e o que que tá mente suave Pedro é
porque você tanto faz em para o inferno
tá tranquila eu quero te perturbar tanto
porque o câncer a real para ele essa
pessoa não acredita no que ela está
dizendo Larissa eu estou longe de Deus
eu não sei o que ela não acredita
e
essa é algo devastador que o pecado faz
não há temor de Deus em seus corações
eles tem tudo
já perdemos a capacidade de referência a
santa diante dele tudo para Deus nós
estamos excessivo uma coisa que é feita
contra o homem crime nós achamos
horrível uma coisa que fica contra Deus
um monte de Cristão diz nós temos que
entender a a sociedade ofender Deus o
tempo todo não devemos Perturbar um ser
humano ofender o outro é terrível
terrível tem que protestar
E agora se você compreensivos Deus pode
ser ofendido de noite não despertou na
real para eles
um simples assim não há temor de Deus
diante dos seus anjos não quer dizer que
paramos de cultuar completamente Esse é
o pior de tudo antes que ele fique nos
tornarmos idólatras transferir no culto
de Deus há algo na ordem criada pelo
designer de Deus se revela do céu contra
toda impiedade e perversão dos homens
que detêm a verdade pela Injustiça
porquanto o quê de Deus se pode
manifestar Deus lhe manifestou porque os
atributos invisíveis de Deus assim o seu
eterno poder como também a sua própria
divindade claramente se reconhecem desde
o princípio do mundo sendo percebidos
por meio das coisas que foram criadas
Tais homens são por isso indesculpáveis
porquanto tendo conhecido o tendo
conhecimento de Deus não o glorificaram
como Deus nem lhe deram Graças antes de
tornar um nulos em seus próprios
raciocínios OBS conhecendo o coração
insensato inculcando-se por sábios
tornaram-se loucos e mudaram a glória do
Deus incorruptível em semelhança da
imagem de homem corruptível bem como de
aves quadrúpedes e répteis e por isso
Deus os entregou entregou Tais homens a
imundícia pelas concupiscências dos seus
próprios corações para desonrarem o seu
próprio corpo entre si pois Eles mudaram
a verdade de Deus em mentira adorando e
servindo à criatura no lugar do Criador
o qual é bendito eternamente Amém
Romanos um 18 a 25 as ações Romanos
descreve a prática Universal continuar
da idolatria o plano de fundo para
acusação é que Deus se revela claramente
na natureza como resultado que todo ser
humano sabe que há um Deus
é mas a resposta Universal aí esse saber
a essa revelação é suprimir isso e
trocar essa verdade manifesta por uma
mentira por isso que procura os aquelas
coisas que Tomás de Aquino disse paz
alegria e que só pode ser encontrada em
Deus e nós começamos a inferir que
pessoas que estão procurando essas
coisas estão procurando o Deus quando na
verdade elas
a sua mente odeia Deus nós trocamos a
glória a Deus que a Glória das coisas
pertencentes à criatura na e toda a
dificuldade da doutrina da graça não
estão aí
e as pessoas não ficam muito ofendidos
por que elas não conseguem vir Deus
sendo totalmente exaltado essa coisa de
toda a glória a Deus é só palavras da
minha maneira que
não há temor de Deus em seus corações
não há nenhum vislumbre Óbvio da sua
grandiosidade a própria essência da
idolatria erigir Um Altar
substituto para Deus e o maior ídolo que
o homem tem eu próprio homem e pode
inventar um monte de deuses que sirvam
homem seu propósito né então temor de
Deus ao qual se refere não ao medo pavor
servir o que se tem de um inimigo mas o
e a percepção da grandiosidade que enche
o coração com reverência e inclina a
alma em verdadeira
Verdadeira adoração que a Dores não
adoram a Deus por natureza ninguém
jamais nós somos por natureza filhos da
Ira pois levamos em nossos corações uma
inimizade fundamental contra Deus nós
podemos adorar qualquer coisa
menos Deus está no estado de pecado
original então é estar no estado em que
a escritura chama de na carne estão na
carne isso não se refere as coisas
físicas e com as pressão carne as
pessoas podem
confundir Mas é uma condição de
corrupção moral na carne não somos
capazes de agradar a Deus E como todos
nós nascemos apenas como homens naturais
e de nosso pode de fato falta nos né que
nós não podemos agradar a Deus
nós não podemos mas também não há nenhum
desejo de agradar a Deus verdadeiro no
coração do homem a não ser que ele tem
algum interesse nele mesmo nós somos
desafeiçoados habitam diz que nós
estamos alienados de Deus sem Deus no
mundo
caso perguntássemos a descrente se eles
odeiam a Deus provavelmente desligar
hinos categoricamente E para isso nós
temos a maior parte dos cristãos seres
odeiam as doutrinas bíblicas e diriam
que não até que aquilo se tornasse
específico com toda a Bíblia torna claro
que é habita nos corações e nas almas de
homens não regenerados um profundo ódio
a Deus
é
o mesmo que está nos Anjos Caídos
amor por Deus não é natural para nós
o mesmo estado redimido nossas almas
se esfriam E muita das vezes percebemos
sentimento de indiferença em nosso
coração
mesmo no coração legendado que é uma
semente incorruptível ainda a corrupção
suficiente
para
percebermos
horrivelmente in diferenço
o
caminho no amor Quando Oramos nossas
sementes vagueiam não é mas quando
fazemos outras coisas não valiam
e as pessoas quando está com alguém que
é muito agradável a gente perde o sumiço
da hora as pessoas fazem isso no
Maracanã no cinema saindo com amigos mas
não culto as pessoas nunca perdem o
senso da hora
e orando a Deus a maioria das pessoas
não perdem o senso da hora de jogar fora
numa mesa comendo pizza e falando
bobagens talvez a noite inteira mas um
culto tem que ter uma hora e meia
e ela pode maratonar Netflix
mas ela não consegue ler muito a Bíblia
e nem orar
e como diferente isso de nosso
comportamento quando estamos na
companhia daqueles a quem muito amamos
então nós vemos o grande fosso
o que se tornou um homem
e na carne Nossa falta de amor natural
por Deus é confinada por nossa falta
natural de desejos por ele quem é
o Google
decorar o breve catecismo de Westminster
de Westminster eu achei aquilo
inicialmente uma tarefa pesada
mas a primeira pergunta é meio
massacrante Se você está achando difícil
porque diz assim qual o fim principal do
homem a resposta o fim principal do
homem e glorificar a Deus e gozá-lo para
sempre tem que trazer nele para sempre
e para nós saber se você não faz muito
sentido eu entendi que alguma ligação
entre glorificar a Deus e obedecer a
Deus do que deixe de captar o elo entre
apreciar desfrutar você vê isso não é
nada natural no ser humano se o fio
principal propósito da minha vida era
apreciar a Deus
então eu estava deixando-os cá para o
objetivo da minha existência se o
principal propósito da vida é desfrutar
Deus e eu tenho dificuldade de
desfrutá-lo então eu não eu não me
encaixo no principal razão pela qual eu
existo e
Ah mais tarde eu entendi uma meus
sentimentos quando eu ia a resposta dele
ter a pergunta Você ama Deus e eu disse
hoje de manhã eu quero respondeu antes
da sua conversão amar a Deus o que eu
sinto é que às vezes eu odeio
É raro entre os homens alguém que admita
isso como Lutero as isso só é parte com
o como eu disse eu quero te a menos
aquela monte de capas de racionalização
como vimos grande parte da controvérsia
entre pelagem Agostinho enfocava a
questão da Liberdade da vontade humana e
hoje as pessoas não vão dizer que elas
Abração a heresia pelagiana ou semi
pelagiana mas é o que caracteriza a
maior parte da igreja como continua
caracteriza mesa católica
e o que que as pessoas num dia como hoje
dizem que são parte daquilo que
aconteceu é a 504 anos atrás com Lutero
e Calvino os reformadores eu não sei
porque que elas dizem ser protestantes e
não católicas
Pelágio queria que a doutrina do pecado
original faz violência à liberdade da
resposta de humano esse Agostinho
avaliou o pecado original corretamente
Ou seja
a nossa incapacidade de não pecar na o
que isso faz com livre arbítrio a
Confissão de Fé de Westminster
declara-se o homem postou a queda a um
estado de Pecado tem perdido
completamente toda a capacidade da
vontade para qualquer bem espiritual que
acompanha a salvação de modo que como o
homem natural completamente acesso a
esse bem e morto em Pecado o homem é
incapaz por força própria de se
converter o disse preparar para se
converter Ah tá alguma vez a doutrina
reformada de depravação Total já tinha
sido cristalizada em uma breve
declaração Essa é perfeita na
da condição de incapacidade moral do
homem decaído é o conceito-chave da
doutrina da depravação total da
corrupção total e se a pessoa abraça
Esse aspecto o restante do acróstico se
segue-se o homem totalmente incapaz
Então vai ter que ser tudo por graça
tudo por Cristo tudo pela fé só pelas
escrituras e somente para a glória de
Deus
não é
em todas as as partes do acróstico com o
solas se encaixam perfeitamente lá é o
que a Bíblia diz a eleição Incondicional
expiação limitada graça Irresistível
perseverança dos Santos não há mais
nenhum problema se a depravação total é
querida como claramente ensinada na
Bíblia mas se humanismo vai lá e nega
isso todo o resto de um problema sem fim
e ninguém pode buscar a Deus
Deus não poderia olhar para o futuro de
alguém buscando ele para escolher essa
pessoa oi lá
E se ninguém pode amar a Deus Deus não
poder olhar para o futuro e ver alguém
amando ele e escolher essa pessoa isso é
ridículo
Deus ó poder olhar para o futuro e ver o
que os homens fazem por natureza eu já
disse aqui que eu poderia dizer
o futuro de vocês
É sim errar
daqui a uns anos vocês vão estar na
Sepultura
e daqui uns anos os vermes vão comer os
corpos de vocês
e
eu posso dizer certa vez que você no
futuro porque essa é a natureza
humana
como ela é em Pecado indo em direção a
morte não há como errar não há como se
eu fosse se eu olhasse para o futuro de
vocês daqui a 100 anos é o mesmo futuro
e eu não poderia olhar para o futuro
para ver algo diferente e fazer umas
coisas as pessoas que vão viver para
sempre porque vocês vão morrer todos
os mortos em delitos e pecados se Deus
olha para o futuro Ele só pode ver
inimizade ódio
e se alguma coisa vai mudar
então terá que ser algo fora do homem
que vai ter que agir
e não se pode aceitar de braços abertos
o aqui e rejeitar as quatro outras
letras com qualquer grau de coerência
e se jogar um cuidado esse sumário
sucinto do conceito da reforma e da
Bíblia da incapacidade moral dos homens
a escravidão ao pecado
primeira confissão diz que como
resultado da queda do homem diz assim
tempo completo Perdido toda a capacidade
da vontade para qualquer bem espiritual
que acompanha a salvação é o que a
Bíblia diz
Esse é o que Jesus diz diretamente além
de toda a Bíblia dizer
algo não só foi perdido como
completamente perdido o homem não quer
que deu água na cara que perdeu
completamente foi perdido totalmente por
inteiro não é uma perda parcial ou
diminuição da habilidade em que ficou
alguma coisa
é uma perda radical e completa
Mas isso não significa que habilidade da
vontade de escolher tenha sido perdida e
seu problema foi perdido é a capacidade
de querer de desejar e resolver qualquer
fim que acompanha a salvação comum for
dito aqui já discutimos a capacidade do
pecador de realizar é
virtude civil mas esses atos não se
conformam a lei de Deus
é porque ele se conformam externamente
ali de Deus vai ser motivados pelo
oposto do que a lei de Deus diz que a
capacidade moral perdida no pecado
original não é portanto a capacidade de
ser
internamente moral
é mas sim a habilidade de se inclinar
as coisas de Deus coração se inclinar a
Deus o coração desejar Deus o coração
amar a santidade no pecado a verdade não
é mentira a luz e nós trevas a confissão
declara que o homem natural é ameaças
completamente avesso aquele bem e ele
está morta em delitos e pecados é o
cabelo é jeans isso resume a descrição
bíblica de um homem decaído Paulo
descreve a condição da seguinte forma
ele vos deu vida estando vos mortos nos
vossos delitos e pecados Nos quais
andastes outrora segundo o curso deste
mundo segundo o príncipe das potestades
do ar do espírito que agora opera nos
filhos da desobediência entre os quais
também todos nós andamos outrora segundo
a inclinação da nossa carne fazendo a
vontade da carne e dos pensamentos e
éramos por natureza filhos da Ira como
também a mais Mas Deus tem nada a
respeito de nós como todos os demais mas
Deus sendo rico em misericórdia por
causa do grande amor com que nos amou
estando nos mortos em nossos delitos e
pecados
ele nos deu vida juntamente com Jesus
Cristo pela graça sois salvos ef essas
dores de 1 a 5 nessa passagem Paulo fala
da obra do espírito de nos verificar ou
nos regenerar da nossa condição caída
e ele usa imagem de nos ser tá dúvida
onde na vida nenhuma isso é e sermos
colocados em completo contraste em nossa
condição prévia mortos mortos em delitos
e pecados o pecador não está
biologicamente morto ainda de fato o
homem natural está muito vivo muito
ativo
e a morte em vista que a claramente a
morte espiritual que se a morte completa
Paulo fala dos Mortos andarem
aqueles que agora andam segundo as
potestades do ar daquele que opera nos
filhos da das vezes até mesmo a gente
morta fazendo coisas vivendo a vida lá
eles tinham de seguindo o curso deste
mundo esse caminho de metal mente eu
posto Ao caminho do céu tomar esse
caminho é caminhar em comum acordo com o
príncipe desse mundo não anima diferença
aos olhos de Deus as motivações do
príncipe deste mundo e das pessoas que
estão com ele aqui Paulo Está se
referindo obviamente é Satanás portanto
em nossa condição natural nós somos
discípulos dispostos Jesus nós somos
filhos e por isso vocês querem fazer a
vontade vocês querem e
está espiritualmente morto é estar
diabolicamente vivo entendi
e a desejar e queria
diabolicamente
em nossa condição anterior nós
satisfazemos de boa vontade os apetites
da carne e da mente é o que é melhor diz
nos comportamos como criaturas que são
por causa do pecado original Paulistas
por natureza filhos da Ira quando Paulo
diz que somos filhos da Ira por natureza
ele coloca uma faca
e no cerne do pelagianismo e do
semipelagianismo
nesse trecho do fornece um retrato feio
e territorial do homem natural
está morta em Pecado está no estado de
escravidão moral e de escravidão
espiritual para o natural nós somos
escravos do pecado escravos do diabo e
nós amamos isso o homem caído ainda tem
todas as faculdades para fazer escolhas
você ver qual é o problema ainda temos
uma mente Ainda temos uma vontade Ainda
temos desejos e na fazemos escolhas o
problema é que em nossa condição de
caída fizemos Só fazemos escolhas e
carinhosas nós fazemos essas escolhas
livremente o diabo algo sobre ninguém
nos obriga é preciso de que o pecado ele
foi dos nossos corações a onde está
nossa vontade nossos anseios nossos
desejos
e nós pecamos precisamente Porque
queremos pegar todos e somos capazes de
escolher exatamente o que queremos
escolher pecar e somos capazes de pecar
Onde está então local da nossa
incapacidade
e a competição de esqui o homem natural
é incapaz de se converter ou se preparar
para isso se nós Ainda temos um arbítrio
porque somos incapazes de nos converter
Ou nem mesmo Nos preparar para conversão
já que junto com pelagem grande parte
das da igreja hoje junto à igreja
católica disse que o homem pode e faz
a resposta é simples
é porque nós não queremos se você porque
o homem não pode se preparar para se
converter e para conversão por quê que
ele capaz porque não quer
é porque eu tenho a Deus
o que eu dei à luz eu queria um pecado
mas sempre escolhemos segunda nossas
preferências
a nossa se nossos desejos
Nós escolhemos
aquilo que nós amamos
nós não temos nenhum desejo por ser
Santos
nenhum cílio
e no ninho desejo em nosso significar a
Deus sobre todas as coisas amá-lo sobre
todas as coisas nenhum 0
nós não temos um desejo pela retidão de
Deus e a livre escolha por definição
envolve escolher o que nós desejamos e
nós nunca desejamos
Oi livre estou livre arbítrio você
coloca dentro de nós e um sentido é
porque nossas vontades estão livres é
que nós estamos no estado de
incapacidade moral a matéria espinhosa
da livre opção está ligado a maneira
como nossa vontade funciona
e esse é o debate com pelagem Agostinho
assistiu o homem decaído retém uma
vontade Livre
o e
liberam arbítrio no sentido de que o
homem não é não a compulsão externa
obrigando o homem a pecar
e ele insistiu em tanto que pelo pecado
original o homem perde a liberdade
Libertas que desfrutavam antes da queda
toda a superfície parece que a justiça
está fazendo uma brincadeira de palavras
um jogo de palavras como uma pessoa pode
ter uma vontade livre e não ter
liberdade
é isso deve ser uma uma distinção sem
uma diferença
e se olhado superficialmente a distinção
no entanto é tanto real quanto
fundamental importante o homem até a
capacidade de fazer escolhas e nesse
sentido ele é livre
e
nesse sentido Satanás e livre porque
Satanás faz o que ele quer
e eu te a Deus
é tudo o que quer fazer
as coisas que estão de acordo com seu
ódio à Deus
no seu amor as trevas ninguém obriga
Satanás é mau
E aí
É mas
o homem ainda tem acabado de fazer
escolhas nesse sentido ele está livre
mas lhe falta a capacidade de exercer o
que é inscrito se chama de liberdade
Régia
a liberdade para obediência espiritual
para desejar almejar
querer tá ouvindo assumir uma posição é
explicando Agostinho assim essa
liberdade é compatível conseguimos
depravados servos do pecado aquela
liberdade que Agostinho disse que o
homem ainda ainda tem entre
"essa liberdade é compatível com sermos
depravados se servos do pecado incapaz
de fazer nada se não pecar nesse aspecto
Calvino diz então um homem é dito ter
livre arbítrio entre aspas não porque
tem uma escolha livre do bem e mal mas
porque ele sempre age voluntariamente e
não por compulsão e Isso é perfeitamente
Verdade mas porque um as um um pequeno
foi dignificado contar orgulhoso título
uma pessoa que só pode amar o mal e
fazer o mal mas por que ela faz porque
ela quer fazer o que mostra que o seu
coração é totalmente mal porque que esse
dado como título um bom e dizer que o
diabo sai diabo só porque ele ama ser o
diabo é algo bom
e
isso é uma liberdade admirável
que o homem não é forçado por nada assim
servo do pecado e quanto que é no
entanto é ter o dolus uns cravos
voluntário a luz veio ao mundo mas o
homem amou mais as trevas e não pode
escolher o que ele não ama se escolhe se
por outro motivo não tem valor porque se
você não é uma luz mais escolhe a luz
porque você tá curado que você quer é
porque Deus vai ficar assim você está
exatamente fazendo que a Bíblia diz que
é o pecado o motivo
destrói tudo só podia ver o motivo para
buscar a Deus Amar a Deus sobre todas as
coisas
é amar a luz a Malu Serra caráter de
Deus qualquer outra razão para escolher
Deus é óbvio que não tá vindo a natureza
tá afim da minha presa caída por um
motivo de apoio que tá carinhoso
embora Calvin afirmar-se que somos
capazes de escolher o que queremos ele
viu o termo livre colocar como grandioso
diante disso como algo tem crítico tu
dizer é
de uma maneira é
incrível que o fato só tá mais sempre
fazer o que ele quer faz dele um cheiro
é é
Oi livre como se título de livre fosse
alguma coisa que fizesse ele deixar de
ser nada menos do que um ser que ama
tanto as trevas que tudo que ele faz tá
naquela direção e ter diz por que
deveria algo tão pequeno ter um
significado com o título como se tivesse
nesse título algum algo valioso o título
é mesmo enraizado no próprio orgulho
humano eu fui livre eu sou mal mas é mas
é porque eu quero eu só a maldade isso
só é mais terrível
que eu sou uma escuridão então é mais
terrível é uma escravidão que está nas
fontes da vida
o
pote comunista e pagando livre arbítrio
é que a vontade haja a partir de uma
postura de indiferença
a diferença mas quero dizer que a
vontade não está inclinada nem para o
bem nem para o mal
é mas existe um estado de neutralidade
nem bem nem mal e o homem escolhe a
partir de nem bem nem mal e não amo mal
nem ama as trevas também está ali ele
não a manada esse estado não existe a
mente do homem não faria nada se ela não
tivesse preferências o homem na verdade
não foram escolhidos a mente do homem
decaído não tem nenhum a
predisposição ao mal o bem
isso seria a não inclinação da nada essa
visão Ligar Vitor está num percurso de
colisão com a visão Bíblica do Pecado Se
você abraçar isso o que coragem de negar
tudo que a Bíblia diz sobre isso jantar
essa definiu a vontade como a mente
escolhendo
de olhares não ligou que é uma distinção
significativa entre a mente EA vontade
mente e vontade são coisas distintas
embora mente a vontade possam ser
distinguidas entre si elas não podem ser
separadas uma da outra
Euclides o som ações Morais envolvem
escolhas Morais
é uma escolha sem amendoim não é uma
escolha moral
então
plantas elas podem ter nas suas raízes
em direção a água não é elas fazem isso
por uma série de causas físicas mas nós
não julgamos esse movimento em termos de
virtude e o vício
e o egoísmo porque essas ações são
involuntárias elas não podem de Uma
Mente
nós também participamos em ações
involuntárias mas não decidimos quanto a
ter nossos corações batendo o sangue
circulando Há muitas coisas a muitos
processos em nosso o nosso corpo por
exemplo que são involuntários o sérvio
pode estar envolvido nesse processo de
um ponto de vista é superior fisiológico
mas não de um pão de visto de vantagem
consciente Ainda bem mas se eu tivesse
conscientemente manter meu coração
batendo encontro estou falando com vocês
provavelmente eu ia morrer
quando ela trata se falou da vontade
como sendo a mente escolhendo ele quis
dizer que fazemos escolhas de acordo com
que calculamos se preferível e melhor
para nós em termos de opções diante de
nós a luz veio ao mundo a minha mente
está olhando a luz e as trevas
as pedras concluiu que simples colhemos
de acordo com a inclinação que é mais
forte no momento
você pode se não eu posso contar vez que
olhei uma coisa contrária a minha mão
inclinação na verdade se alguém diz
assim para você agora aqui ó uma arma dá
o dinheiro você vai morrer você não quer
dar o dinheiro
mas então que você deu o dinheiro que é
óbvio que a sua inclinação mais forte é
viver não o dinheiro você não fez algo
totalmente contrário as suas inclinações
ao dar o dinheiro você se rendeu o que
era mais precioso
e para você a sua vida
e esse investimento comercial em si
desvendar a mente significa que todas as
coisas que a gente faz tem uma causa
antecedente
nossas opções não são espontâneas ação
surgem do nada
Há uma razão para cada escolha que você
faz cada escolha
no senso estrito Cada escolha que a
gente faz é determinada por aquilo que
nos mais amamos e achamos mais precioso
naquele instante
dizer que nossas escolhas são
determinadas sua como determinismo de
Denise de tanto quer dizer que nossas
escolhas são controladas por forças
externas e não é isso que está
acontecendo
isso resulta em alguma forma de coerção
Cancela a livre escolha o que uma delas
está dizendo é que o que ele tem em
mente é algo diferente não é maior
Nossas escolhas são determinadas no
sentido em que elas têm uma causa elas
nunca são a parte da neutralidade mas
nós colhemos o pecado apa a entrar idade
E essa causa é a inclinação da nossa
vontade isso é a autodeterminação que a
própria essência da livre escolha
Por isso tá ouvindo é ter o dos escravos
voluntário nós sempre queremos pecar
o senhor a termino o que escuro isso não
é determinismo mas sim é
uma espécie de determinismo pelo temos
fortes sentimentos de fazer algo nós
podemos exclamar oh eu estou determinado
a fazer isso isso se refere apenas a um
desejo forte inclinação forte da vontade
para se mover naquela direção eu tô
determinado a fazer isso quando jogado
diz que sempre escolhemos de acordo com
a nossa inclinação nas forte naquele
instante
O que quer dizer não só que podemos
escolher o que mais queremos no momento
mas o que precisamos escolher
de fato é exatamente assim que a gente
faz escolhas o tempo tudo tem que se
lembrar de umas coisas que você já fez
que não estava de acordo com sua
inclinação mais forte naquela hora
e às vezes nós ficamos confusos sobre
isso porque somos assaltados por uma
em uma ampla variedade de internações
nós não temos uma inclinação agindo e
elas mudam de intensidade em nós o tempo
todo se vocês nós temos desejos
conflitantes
nós temos deseja estar em forma
sermos magros e comer bastante
alguma coisa mais forte em determinado
momento da nossas vidas em fases vai ter
que ser a inclinação mais forte porque a
internação mais forte que vai determinar
o que a gente faz então por exemplo
depois que nós terminamos uma refeição
pesada é a hora mais fácil de decidir
fazer o regime depois que você acabar de
comer fica melhor para passar ar agora
depois do culto tem que você faz assim
amanhã eu começo um regime porque é
fácil porque eu totalmente saciado de
carboidratos de tudo isso com o estômago
cheio nós decidimos reduzir eu vou falar
foi vou reduzir as calorias do que eu
vou comer agora eu não tô precisando
daquela galinha depois de algumas horas
não precisa nem lembro em algumas horas
é um problema isso nós ficamos com fome
e o desejo por alimento começa a se
intensificar desejo por calorias e
quando chegamos a ponto de querer comer
torta mais do que queremos ser arrumado
então nós comemos todas as
em todas as coisas sendo iguais Talvez
nós vemos querer sempre ser magros Se
todas as coisas continuassem como
estavam naquele momento que Decidi ser
magro que a quando eu estava com o
estômago cheio e sem sentir nenhuma
vontade de comer nada então eu realmente
seu cara mas informa do mundo e não
quero mudar isso esse se Tudo continuar
se igual eu continuo ali igual mas como
a fome chega todas as coisas sendo
iguais eu ia querer perder essa de peso
mas nós temos um desejo real de ser
esbelta você minha verdadeiro mas esse
desejo uma internação surge contra outro
desejo por Prazeres eu diria culinários
e o problema é que todas as coisas não
continuam iguais na hora que eu tenho
mercado decisão está custando cheio não
tá com tá comendo nada mas agora estou
morrendo de vontade de comer Outro
exemplo é o dinheiro ou a vida como eu
dei lá
e nós não gostamos que o ladrão nos Rubi
mas é um
e nós por mais que queiramos o dinheiro
nós temos o dinheiro quando colocamos
ele contra a vida nós achamos que a vida
é mais importante e você vê que você
continue escolhendo o que você é acha
mais importante esse caso enfatiza que
nem sempre as coisas são iguais quando
fazemos escolhas o ladrão te reduziu
duas opções apenas as uma dinheiro ou
vida agora você não tava pensando nessas
categorias
está pensando em dinheiro e vida mas
agora alguma coisa por colocar contra o
ladrão reduzir todas as coisas sendo
iguais
e eu nunca ia dar meu dinheiro para
aquela pessoa na todo meu dinheiro para
ela Mas as coisas não são mais iguais a
uma vez feita a ameaça de morte os
níveis de desejos começam a mudar dentro
de mim o desejo de viver
Oi e a vítima tem um desejo maior de
continuar a viver do que de ficar com a
carteira ou com seu celular então ele
Entrega o dinheiro e é claro que é um
elemento de coerção nesse cenário mas a
coleção não é absoluta não é não é final
o a pessoa ainda fez ainda escolheu o
que ele achava melhor as coisas está lá
de pegar o morrer de entregar o morreu
uma pessoa pode ter sentimentos tão
fortes contra o roubo ele preferia
morrer ele pode gritar dele a liberdade
ou a morte lá
mas sabe que mesmo que morra como Marte
o ladrão ainda vai ficar com o dinheiro
teu ponto disse que Nós escolhemos se
acordo com a nossa internação mais forte
naquele instante instante após instante
mas devo devemos entender isso a medida
que procuramos crescer em nossa
obediência a Deus e lá toda vez que eu
peco
Nunca diga que você ficou
É porque naquele momento você preferir
obediência mas mesmo assim ficou que não
pode ser verdade
mas eu posso ter um desejo real e meu
coração de ser obediente mas no momento
em que eu pequei Eu desejei mais pecado
porque ser obediente e chegar de outra
forma a gente de Deus seria a pura
hipocrisia
e já achar uma desculpa que diga que eu
queria ser obediente e fiquei numa esse
dilema é expresso pelo Apóstolo Paulo
porque nem mesmo Compreendo o meu
próprio modo de agir das vezes pois não
faço o que prefiro cinco detesto Ora se
faço o que não quero consinto com a lei
que é boa
para você tá escrevendo o conflito que
enfrentamos entre inclinações que faz
umas para o bem outras para o mal o bem
que eu quero
estudar contrário o ponto de vista que
já estava ensinando Aqui Nós escolhemos
de acordo com a integração mais forte
cristãos tem mesmo um desejo ou vontade
de glorificar a Deus se eles foram
regeneradas
Ah mas nem sempre eles fazem as vezes se
temos a um desejo oposto não fazemos o
que desejamos fazer porque não queremos
fazer o bem como suficiente intensidade
naquele instante
Olá tudo processo de santificação
envolve essa luta a questão é que a
semente incorruptível ela vem com que
tiverem mortal ela é vim cintura
naqueles em que Deus colocou a sua vida
Imortal Paulo compara isso com uma
guerra uma batalha titânica entre o
espírito EA carne o que não existia
Antes quando o homem era apenas carne
a luta e do espírito EA carne é a luta
da pessoa regenerada um homem não
regenerado natural no Experimenta nada
nessa luta ele pode experimentar não
fazer coisas por consequências Tais
ele está escravizadas ao pecado atuando
conforme a carne vivendo com a carne
escolhendo conforme a carne ele escolhe
de acordo com a inclinação que é
dominante no momento
Oi e essa inclinação nunca é ser santo
glorificar a Deus são interações
diferentes mas todas elas têm a mesma
raiz o desejo do não regenerado são maus
cultivamente ou seja nunca estão
centrados em Deus Essa é a escravidão o
a morte espiritual com a qual a doutrina
do pecado original está preocupada
de um abraço faz outra distinção
importante entre capacidade natural
capacidade de moral capacidade natural é
fornecida a uma criatura pelo criador
por exemplo as aves Elas têm a
capacidade natural de voar sem ou se a
gente não entendemos a gente tem que
andar com o avião com auxílio de alguma
máquina alguma asa-delta alguma coisa os
seres humanos não tem as aves têm
capacidade natural de voar sem auxílio
peixes têm habilidade natural de nadar
no mar
é diferente dos peixes nós não podemos
viver numa
e sem o auxílio de
equipamentos como é que nós passaremos
uma semana debaixo do mar
Deus fornece guelras barbatanas para os
peixes Deus fornece pena para as aves
mas Deus nos deu penas
e ninguém Nós
Nós seres humanos temos a capacidade
natural no entanto de fazer escolhas foi
nos dado igual deu Deus deu pena aos
pássaros Deus deu guerra aos peixes Deus
nos deu a capacidade natural de fazer
escolhas foi-nos dado um equipamento
natural necessário
O DJ é só nós temos uma mente que pode
processar a informação
e entender essa mente a pode processar
ela pode entender as obrigações
parei de Deus que temos e impostas pela
lei de Deus nós temos uma vontade que
nos capacita a escolher a fazer o que
nós queremos fazer
e antes da queda Nós também temos uma
inclinação
capacitando nos escolher o bem mas
também nós podíamos escolher o mal é
precisamente assim inclinação ao bem que
foi totalmente Perdida na Queda o pecado
original não destrói a nossa humanidade
você vê nem nossa capacidade de fazer
opções tá lá a capacidade o faculdade
natural permanece intacta o que foi
perdido é a inclinação para qualquer
coisa que seja Santa boa
Oi e para a glória de Deus a pessoa não
regenerada não se inclina obedecido a
Deus
ou se ele pensar em obedecer a Deus ele
tem algum interesse
centrado nele esse indivíduo não tem
nenhum amor para com Deus que mova a
vontade dele a escolher a Deus ele tem
um monte de amores dentro dele que move
a vontade dele em direção ao pecado e
poderia escolher as coisas de Deus se
ele quisesse mas ele não quer
e ele só pode escolher coisas de Deus
por motivos obscuros
centrados em si mesmo nossas vontades
são Tais que não podemos escolher
livremente aquilo que não temos desejo
de escolher e nós não temos nenhum
desejo para com Deus
a pia da fundamental de um desejo por
Deus é o cerne do pecado original o fato
de nós não amarmos não nos viram senta
mostra o tamanho da escuridão do nosso
ser a falta de desejo por Deus nos deixe
é moralmente incapazes de escolher o bem
porque nós foi escolhemos que amamos e
desejamos Então é isso jogado que dizer
quando distingue entre capacidade
natural capacidade moral nós temos
capacidade natural que nós temos mente
capaz de fazer as distinções e temos
vontade mas não temos
a capacidade o homem decaído tem a
capacidade natural de esqueleto Deus se
ele quisesse
é mas lhe falta capacidade moral para
fazer isso
e como sensato a nós como os anjos
caídos acaba de fazer escolhas Morais
certas requer desejo certos inclinações
certas amor em certos anseios certos e
nós não temos cima internação certa para
o bem
sem uma internação verdadeira e correta
para o bem ninguém pode escolher o bem
preciso de ninguém pode vir a mim se o
pai não lhe for concedido se alguma
coisa e se tem um acontecer ninguém pode
vir ninguém quer vir ninguém virar
Nossas escolhas seguem as nossas
inclinações para o homem poder escolher
as coisas de Deus primeiro ele precisava
ser inclinado para Deus e
ele precisava ter que desejos profundos
e verdadeiros por Deus Pela santidade de
Deus pela glória de Deus e visto que a
carne não faz nenhuma provisão para as
coisas de Deus a graça é exigida
sobrenome para podemos ser capazes de
escolher
eu tô pensando de nada precisa ser
regenerada antes que tenha qualquer
desejo por Deus e um aqui em busca Deus
não há ninguém que você e o ame
os espiritualmente mortos primeiro
precisam ser tornados vivos pelo
Espírito Santo antes que tenham qualquer
desejo de Deus como um morto precisa ser
tornando vivo antes que ele possa tomar
um café comigo sentir fome no enterro
Todo mundo tá com fome quando demora
muito menos um morto
e para ele diferente se você vai demorar
mais duas horas antes de fazer o enterro
ou mais três horas E também não sente
cheiros
e Jesus disse o espírito é o que
vivifica a carne o homem natural para
nada aproveita as palavras que eu vos
Tenho dito são Espírito E são vida
contudo vós não credes em mim por Jesus
sabia desde o princípio quais eram os
que não criam e quem havia de Trair e
prosseguiu por causa disso é que você
tem dito ninguém pode vir a mim se pelo
meu pai não lhe for concedido a verdade
São muitos os seus discípulos o
abandonaram e já não andavam com ele
então perguntou Jesus Aos doze
porventura que eles também voz
retirar-vos Algo de diferente neles Não
é Pedro respondeu para quem iremos só tu
tens palavras de vida eterna João
62/68 é só fazer um Jesus falou sobre a
impotência moral da carne humana do
homem natural ensinou a seus discípulos
que a carne para nada aproveita
e talvez seu comentário mais
surpreendido tenha sido esse ninguém
pode vir a mim se pelo meu pai não lhe
for concedido essa declaração é uma
proposição negativa Universal declara
uma incapacidade universal de Cristo a
prova poderá não descreve permissão né
que Deus não permita ninguém pode vir
porque Deus está como você vai entrar no
lugar tem um capota ninguém pode entrar
não não é isso na ele tá falando
capacidade ninguém pode ver ninguém tem
capacidade você precisaria amar a Deus
eu serei amar é
Olá tudo que deu certo antes de querer
Deus
dizer que ninguém pode fazer alguma
coisa é dizer que são incapazes de
fazê-lo a verdade nos pressa por Jesus é
que nem uma pessoa tem a capacidade de
chegar a ele desejá-lo amá-lo e
para uma pessoa poder chegar a Cristo
primeiro a precisa ser consentidos
acertado
é
aquela pessoa primeiro
a esses anseios
esses desejos
é isso que movia
é a vontade de você fazer algo para vir
sermos Nossa incapacidade moral de
chegar a Cristo não podemos abraçar
Cristo na carne
É sim espírito a nada aproveita
nós não podemos chegar a afirmação de
Jesus sobre Nossa incapacidade natural e
chegar a ele é uma expressão forte
radical tão forte quanto a posição
tomada por Agostinho Calvino Lutero
Jonathan Edwards
é porque essas pessoas estão falando que
a Bíblia diz sobre o homem isso dá em
caixa de roda nenhum com
a
humanismo secular e aquele pneu não só o
coração na verdade Agostinho e o
problema não é é que nós é
inicialmente pela estava pensando que em
reforma moral isso acontece o tempo todo
uma e
nós tendemos a olhar o nome da pessoa
que está dizendo algo
muito mal Fini fez
ser
pelagiano quer postar um herói entre os
evangélicos
a de Wesley a
o piloto completamente contra grande
parte dessas verdade mas as pessoas
ficam falando para mim assim não mas ele
era muito amigo de Hatfield e falou um
falou do enterro do outro mandou uma
carta isso para mim não tem valor
e as coisas não são assim você me
falasse aqui no final Agostinho gostava
muito de Pelágio e daí
isso é gostinho pelo amor a Pelágio ou
útero por Erasmo Ainda bem que não
mudassem a verdade estaria errado mas
não aguentamos essa forma
e pode ser que o melhor amigo que eu
tivesse na vida se tornasse alguém que
ensinasse algo que não está de acordo
com a palavra de Deus e vem simplesmente
eu queria falar no enterro dele algo
algo maravilhoso eu continuei dizendo a
verdade
se puder pude encontrar várias virtudes
que ajudaram a reforma no que Erasmo fez
na tradução da Bíblia mas
e nós não somos impulsionados a sim
e na verdade
é
o que você vê a importância da reforma
Agostinho Calvino Lutero e
grandes por thanos Como ter uma égua
e que são
teólogos completamente ativos ao que
Jesus diz não importa mas o que alguém
disse
nem próximo Nem amizade nem de
companheirismo com o rosto
Lutero a onda da igreja Erasmo também
Agostinho era e pelados também era e
fina e também era não é assim que nós
olhamos nem olharmos quantas pessoas as
foram atingidas de alguma forma pelagem
não importa e o que que ele estava
ensinando
isso é a mesma coisa hoje o auditório de
Cristo reagiu fortemente ao ensino de
Cristo todos deixaram de segui-lo porque
tava exatamente oração capacidade ele
perguntou discípulos e vocês vocês
também não vão
e eu não vou falar uma coisa bonita no
enterro de vocês porque
se vocês quiserem vocês podem ir com
eles e Suponho que saíram para se unir
as fileiras dos pelagianos da época que
é ofensa deles com que Jesus ensinou é a
mesma da lá a parte dos cristãos
na igreja católica a igreja evangélica
Defensores do livre arbítrio humanista
secular
e o teólogo Batista Roger nicol uma vez
ele observou nós somos todos por
natureza pelagianos e a verdade ninguém
precisa ensinar isso a nós naturalmente
nos inclinamos
o filme seres humanos pela única razão
Por que que nós simples encaminhamos
para o ser humano o que que nós
terminamos sempre para humanismo secular
porque pelo razão egoísta é porque
porque nós somos humanos
essa é a nossa mãe cara argumento eu não
sou a única razão eu tenho que ser um
unicista porque eu sou humano
eu tenho que me sentir
é
meu p**** a ideia da maldade
final da humanidade porque eu estou
entre eles
o que ninguém é bom então eu também eu
sou
o que você não há justificativa para
nenhum pecado e nem o ser humano não há
nenhuma para os meus
eu percebi que na verdade é motivação
não é nem
e no Nintendo seres humanos por egoísmo
eu sou humano
o tipo da TV sem pensar em categorias
pela gianas e achamos difícil escapar
delas
e nem mesmo a conversão a Cristo nos
cura instantaneamente
dessa tendência e você vai ver você
várias vezes as coisas do humanismo
secular grudando em você o pelagianismo
permanece vivo
o e passa bem é bem recebido na casa
evangélica é o pelagianismo
semipelagianismo e muitos vão dizer para
ele que se sentir bem que isso aqui não
é Central mas essa primeira pétala lá
por tirada todas as doutrinas da
salvação se perdem
Ah e tudo que Jesus é como salvador
também
é por causa Nossa depravação e dos
efeitos do pecado original nós só
achamos libertação pela graça livre de
Deus então Confissão de Fé de
Westminster diz assim quando Deus
converte um pecador eo transfere para o
estado de graça liberta-o da sua natural
escravidão ao pecado e somente pela
graça o habilita a querer e fazer
livremente O que é espiritualmente bom
mas isso de tal modo que por razão da
corrupção que ainda ele tem esse ficar
dor não faz o bem perfeitamente nem
deseja só o que é bom mas ainda há
e o que é mau nele a vontade do homem se
tornar
perfeita e imutavelmente livre somente
para o bem só quando ele for glorificado
você vê o homem vai ser
completamente livre no sentido de como
Deus é livre outras pessoas Acho que ser
livre é poder pecar mas Deus não pode
pecar
a Deus odeia o pecado deu sente a mais
profunda aversão possível e imaginável
infinito ao pecado Deus não poder ficar
não quer dizer que não é livre quer
dizer que eles a frente livre
o seu ser perfeito só uma deseja iam ser
coisas perfeitas um dia ele diz que nós
vamos ser essa perfeita imagem do seu
filho e nós nunca mais ficaremos nunca
mais
estaremos aonde Adão estava estaremos no
estado de nunca mais poder pegar não
porque alguém vai nos proibir as portas
nós quem como Deus
e como os anjos eleitos
para sempre desejaremos só e somente
é tudo como Deus deseja é a liberdade da
Glória dos filhos de Deus
já aconteceu entende que uma pessoa que
inclinada em somente uma direção
tu quer para o bem quer para o mal ainda
Livre
é em certo sentido essa liberdade é real
por exemplo Deus é totalmente livre
contudo ele é incapaz de pecar
e
essa incapacidade tem sua raiz não hein
é
um defeito lá mas tem sua raiz em seu
caráter sua justiça interna pela qual
Deus nunca deseja os tem treinado APK
ele Livre
a Jesus nunca foi tentado comprar mais
todas as tentações de Jesus foram
externas
e não é nada da Tentação que pode assim
ser pegar e carinhosa em Cristo lá
essa falta de desejo para o mal não
diminui a liberdade de Deus o fato de
Deus nunca desejar nada mal
mostra como livre ele é
do mesmo modo em nosso estado
glorificado no só nós temos em capazes
de pecar porque todo desejo de pecado e
todos os vestígios do pecado original
ter um sido removidos de nós e mais terá
bom e nós em nossa união com Cristo para
sempre aí estaremos livres para escolher
e vamos sempre escolher para sempre o
que queremos
mas os colheremos somente o bem porque é
a única coisa que nós desejaremos como
Deus deseja e lenta parte de pecar
bom e nós seremos incapazes de pecar
e não porque não seremos livres
Essa é a liberdade a qual Agostinho se
referiu como Liberdade ao grau máximo
e ninguém obriga Satanás Satanás
E ele simplesmente
e não pode fazer outra coisa a não ser
amar as trevas
e em breve
nóis homens regenerados que agora tem o
espírito esta nova vida seremos
glorificados
e não haverá mais nenhum vestígio não é
porque vai tirar vai ser tirar a nossa
lembrança do passado o mundo não é um
mundo não é as coisas que fazem isso
e lá Jesus um duro mundo não podia ser
Deus não pode ser tentado pelo Mal todas
as tentações um homem dispara vi de fora
não é porque o mundo será perfeito né
porque a nossa memória vai ser apagada
Nem nós vamos ver as lembranças daquelas
pessoas que não vamos ficar arrasado Não
não
Isso faz parte do pecado essa ideia de
que Deus não está sendo tão bom então
justo
a
santidade absoluta de Deus está
Nós estamos vendo Todas aquelas coisas
eternamente nós ficamos eternamente
insatisfeitos porque seremos
perfeitamente como ele é
e Livres
Livres
completamente como Agostinho desse
liberdade no Grau máximo é o destino de
todos aqueles que já são livres hoje
estão sendo levados por Deus a esse
estado de glorificação os que Dantes
conheceu a esses predestinou os que
perdeste nova esse chamou os que chamou
justificou e a esses glorificou
e em breve nós estaremos são nesse
último. Vamos ficar de pé para nós
agradecemos pelo que Tu fizeste a 504
anos atrás através
de Lutero de todos esses homens e que
vem fazendo através de todos os séculos
porque nós sabemos um pai que a tua
graça
é porque senão vai dessa massa de Pecado
nada sairia a não ser o pai sobre a
atuação soberano tem um espírito pelos
médicos eventos o teu filho o Deus
salvação que nos alcançou alguma soltou
tantos e como todos somos igualmente
maus em nossa natureza
caída mas sabemos que pode chamar quem
tu quiseres Ninguém está longe demais e
ninguém mereceu Portanto o seu pai nós
ousadamente pregamos o evangelho
o abraçamos Alegremente o que que tu
disse que ninguém pode ir aí eles estão
frequência de curtir ou seu pai que me
viu no outro Serra e nós estamos sendo o
pai em paz sabendo seu pai que nada nem
Satanás nenhum mundo pode impedir quando
tu abre os olhos de alguém para ver a
tua glória na face do seu filho que nós
possamos continuar sendo pai não importa
quantos anos haverá mais história ainda
quando nós não estivermos mais aqui o
que importa a seu pai é nós terminarmos
a nosso
e o nosso a nossa corrida Deus
como Paulo chegarmos o Finn como Lutero
chegou a tampa e séculos atrás e enfim
serão pai contemplarmos Cristo e sermos
glorificados
nada mais seu pai
nada mais Senhor Deus importa de quanto
tempo ainda serão pai a história irá até
que ser um deus o teu plano completo O
Senhor Deus esteja é chegado ao Seu
Clímax
nós estamos satisfeitos com os teus
tempos com os momentos de grande
Avivamento com os momentos onde nós
somos chamados a ficar ser o pai é o
Deus no meio Senhor Deus de grandes
trevas quando tantas gerações viveram
e não importando o seu pai como será a
seu pai o mundo nós vamos nós sabemos
que a aura que tu faz um coração do
homem regenerando é uma obra Imortal o
Deus Invencível então nós descansamos em
ti e te agradecemos um pai pelo que por
graça Tu fizeste através desses homens e
de todos os homens que tu levantar antes
na história para mostrar a tua glória a
beleza do teu filho chamar o seu povo
nós te agradecemos
em nome de Jesus
amém amém
é
uma piada lá não é se essa primeira por
perdida
em todas as outras estão perdidas e
e sem essa pétala tudo que você vai ter
é humanismo secular
a escuridão
e ao final
é de uma vida sem Cristo
não há nenhum caminho para o pai
e a não ser por ele mas todos os
caminhos
vão levar o homem a Deus
mas não com o seu pai
e não como objeto do nosso amor
Oi e essa é a tragédia de um homem que
nunca meu Deus um dia tem que estar
diante dele existe se move e respira
nele
Oi e a ternamente ter aqui glorificá-lo
em
É porque todas as coisas que Deus fez
glorificará
o seu nome
E aí
a nossa Cid Nossa fome é uma benção
e é uma benção da qual se não
estivéssemos ó essa e mais nenhuma Dever
Ser suficiente para nossa adoração
louvor alegria paz
e até o fim Vamos sentar Vamos adorar
esse Deus que Criou em nossos corações a
visão
é a sede a fome
então nos deu seu filho
E aí
bom
obrigado Deus por esta noite
e obrigado lá para falar
pela igreja
Deus me prostro aos teus beijos Deus te
clamo outra vez de ti Pai
e eu preciso
é
tudo
para mim aí sede vinha
batente vai
eu preciso
ter o verão Deus
é o meu mais doce que eu pro mei
me
espera que eu já vou dormir
[Música]
preciso
[Música]
dormir é
[Música]
Oi
[Música]
meninas
então graça eu vou vir
achei
[Música]
Cristo também eu quero ser
saiu do viver bem
[Música]
e
se vou viver de quê
[Música]
[Aplausos]
[Música]
Olá
[Música]
eu sou
[Música]
um beijo e
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
[Música]
a
beleza
EA água da vida é
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
[Aplausos]
e
[Música]
eu só
[Música]
ai meu Deus e disse a Mulher Samaritana
se tu soubesse que está falando com você
você me pediria a água da vida e você
nunca mais teria Cid
nunca mais buscaria nos seus romances
é a sede da sua alma a saciar que
nenhuma outra coisa você estaria estaria
satisfeito em mim
é o que ele deu para nós
é a água da vida
Aleluia
ir mesmo não satisfazendo para sempre a
palavra veio obrigado Deus trata graça
infinita pela salvação em Cristo pela
sua graça nos alcançando leva-nos a tua
paz Deus nos deu sadias seu pai como os
reformadores como todos os homens que tu
levantas de todas as épocas então
olhamos para nossa Cultura em pelos
homens nem quanto os homens estão se
levantando pela verdade Houve um momento
em que Lutero se levantou sozinho pela
verdade no mundo inteiro seu pai e um
contigo o seu pai e maioria um contigo é
vencedor nós somos chamados para honrar
a tia nos faça por graça honrará a Ti em
Nossa geração é o que nós Te pedimos em
nome de Jesus amém querido sabem que os
irmãos vivam na paz do Senhor que Deus
de graça Para vivermos para ele e bom
feriado para todo mundo aí ainda o
prolongamento aí desse final de semana
nos cantar o cantar
obrigado Deus por esta noite
E aí
[Música]
E
desde toda a eternidade
[Música]
elegeu para sua glória
me predestinou para ser seu filho e
grito do céu meu nome está escrito
eu creio na palavra
Santa
do Poder diversos ida
com seu sangue eu fui feito sua família
meu pai me chama pelo nome
Bora louvor atirarem para sempre
esse arranjo testemunho eu fiz amor
mudou a minha história que nome de Deus
encontrar Sem Jesus Cristo Jesus do Sol
Este é o meu testemunho Este é o meu
Deus
pelos
[Música]
filhos e
e eles não prover pelo seu sangue
a
minha filha o espírito roubamos
a Rua Doutor da vida o meu Deus todos
não se frustrar
o teste Abra o teu estilo
temos que só vou mudou a minha história
verdade Deus por causa de Jesus Cristo é
juntos ou
trazer Pedroso entrar fez pelo lhe
[Música]
sobra se cumprirá
Eudes coisas ele faz eu creio sim sobre
me expor pirar
Eudes coisas ele vai eu cresci sob em
mim e
confiar em
e você vai eu sei se
sobre isso poder
tirar
eles trazer vai
assim
[Música]
deixa meu testemunho
deles vem só vou mudou a minha história
vida meu por graça em Jesus
beijos do Sol
Esse é o meu Facebook por favor
eu
sou bolo
mudou minha história
vida de Deus em Jesus Cristo
nosso Senhor que estão a crescer luz mas
eu recebo you on
[Música]
E aí
[Aplausos]
[Música]
E aí