Noite de Domingo, 31/10/2021 em Jardim da Luz – Rua do Petróleo 20 – CG – Rio de Janeiro – RJ.
31/10/2021Noite de Domingo, 31/10/2021 em Jardim da Luz – Rua do Petróleo 20 – CG – Rio de Janeiro – RJ.
Fonte: Josemar Bessa
Legendas automáticas:
é uma casa para alugar uma imagem com a palavra meu Deus agradeço a cada dia que nós temos de Deus sua graça aqui nesse mundo meu Deus que nós possamos sempre usar todos esses dias para louvar amar e espalhar da Tua palavra meu Deus obrigado por mais esse dia que nos trouxeste já agora pela manhã para escutar a tua palavra e agora novamente de noite para nós nos aprofundarmos ainda mais e assim poder aprender e amar cada vez mais a tua palavra o que o nosso foco sempre que nós vemos algumas nos preparamos durante o dia para ouvir a sua palavra e olhar a beleza da Cruz Meu Deus obrigada por tudo em nome de Jesus amém amém amém o e operacional 39 Deus falou o e disse algo a ele é responsável foi fala Senhor porque o teu servo ouve é servo de Deus você vê não tem idade ele era um menino numa mas poucas coisas devem ser pesar mais sobre um homem que tem uma oportunidade que outros tem não tem de ouvir Deus escutar e não ouvir uma isso eu creio que pesa sobre nós todos nós devemos todos os dias acordar com essa disposição sem eu falar fala hoje comigo porque eu vou ouvir bom e quando nós queremos somente ouvir nós sabemos que as palavras que Deus de Samuel foram palavras terríveis na de juízo e morte para ele e seus filhos e ainda assim Samuel realmente ouviu Deus então se a gente realmente quero ver Deus a gente não tem nenhum limite para isso a gente não estabelece limites nós temos são fala Senhor repreende repreende hoje porque eu vou vir me aconselha hoje porque eu vou vir quando tu me confortáveis na minha dor eu serei confortado Tem como tu falar isso palavras de disciplina eu abraçaria disciplina e o abraçarei todas as coisas que vierem de ti Consolação repreenção mas pai eu peço que me faça ouvir também a Cristo como o meu rei eu quero ouvir o como o meu Sacerdote eu quero ouvir o que morreu o senhor como meu Deus com o meu amigo se nós ouvimos Realmente Deus de todas essas formas mas nós somos moldados por essa palavra então não é nada mais importante não só no culto mas como a casa amanhã Nós antes quem sabe de abrirmos nossos olhos enfrentarmos o mundo termos em nossos corações fala Senhor falar fala comigo hoje porque eu vou vir eu estarei atento tu não precisará de gritar lá os seus o bastão para mim me faça a algo que Satanás faz no Homem natural ele cega o homem para a beleza de Cristo EA verdade de Deus e o homem vive nessa estado diz seguir era e ele nem sabe nas nós conscientemente devemos pedir a Deus pai me segue para para todas as coisas desse mundo para todos os intentos de satanás para todos os apelos do pecado me faça surdo que me faça tão sensível a te ouvir o que eu seja surdo para as coisas do mundo como o mundo é surdo para ti ainda que tu estejas claramente se manifestando ainda que o mundo esteja minha volta claramente se manifestando esteja um coração tão ligado em ti meus ouvidos atentos que eu escuto o barulho do mundo mas não ouça que Os cultos barulho do império das trevas Mas Não ouça que seja são barulho tua voz rany em meu coração pelo teu poder infinito fala Senhor que teu servo hoje o que isso cortei nosso culto nossa vida todos os nossos dias não sovar vamos cantar ao rei Oi e ele falará ao nosso coração E aí [Música] E a tua mãe sempre me isso sedento se levando o me deito é pelo teu querer Eu cantarei vão dar um [Música] a Cidade de [Música] Areia tô durante a [Música] e se pelo povo fala mal ao meu lado eu hoje sou de um filho em Cristo estou Eu cantarei bondade [Música] graça fluido Essa é [Música] o Google [Música] minha vida é [Música] eu [Música] não sofro tu és tão bom então [Música] tô com vontade meu Deus é [Música] E aí [Música] [Aplausos] [Música] E aí a Bondade e misericórdia sempre me seguirão todos os dias da minha vida a a Deus nos habitaremos na tua casa para sempre 10 o Deus Fiel a alergia é obra sempre [Música] a Deus de Abraão teu ge aliança é isso para sempre e as fiel grandioso o nome bem segura amor de ti do provas O que diz tempestades sujou só pra firme tu mostrar as amigas que tua palavra tu és fiel senhor a mim tu tu és fiel senhor abrir a duna cedo Salvador noite ser de Novaes tu és fiel senhor é E aí [Música] a Deus irmão estável É isso seus e Terra Passarão tô palavra ficará que todos possam ver o teu poder verdade [Música] sobre o [Música] Oi [Música] tudo bom [Música] e assim descer para quê que ser feliz eu sempre se você acende cera estão Isto é [Música] o filme Fechar isso [Música] [Aplausos] [Música] pode ser um [Música] [Aplausos] [Música] Oi [Aplausos] filho [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] está tudo isto [Música] está Isto é [Música] o seguro estou também [Música] estou [Aplausos] [Música] [Aplausos] usando o [Música] o soro E aí [Música] [Aplausos] [Música] Eu [Música] estou bem [Música] e para as filhas [Música] mentira é e-bit boa [Música] Oi gente tudo bom e eu te louvo quando as cores não chorar e se o medo me alcançar eu te louvo Pois diga senhor Tati tudo que sou eu te louco Pois comigo sempre estais Deus jamais me deixar ar pois com teu sangue me comprou eu te amo [Música] E aí [Música] bom jesus-pi [Música] se você Sol Nascente II se você é Bom [Música] dia amor [Música] e amém irmão Deus Fiel quando Havia só o crente Abraão um crente no mundo inteiro e eu sou fiel o Aleluia Deus E aí o [Música] Poderoso o Senhor nosso Deus [Música] o poderoso é o senhor nosso filho [Música] aleluia santo eram senhor é [Música] o Asus [Música] no Yoná [Música] poderoso é o Senhor nosso Deus o aleluia poderoso é o Senhor nosso Deus o Aleluia Sim sim [Música] eu sei lá [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] E ai Jesus Ai Jesus tu és santo santo [Música] é senhor Deus é tragado Louis seguir a Jesus [Música] Jesus [Música] [Aplausos] faz um E [Música] ai filho espírito santo nós temos [Música] digo é Jesus tu és santo santo é o senhor usar duas Asus tem duas Jesus tanto Santo é o Senhor derzevic que Jesus e não é Jesus Bom dia Jesus Jesus [Música] do Santo exaltado desde todos os séculos a temperatura do céu e da Fé rápido e nada eu se existe bate mesmo tudo criado para tua glória que tudo certo a Dori seja feita a tua vontade assim na terra como no céu Deus e é isso nossos corações de ti aleluia o aleluia E aí eu abri os olhos e nossos corações e o meu coração Pai Abra o coração quero te ver quero te ver e Abra o meu coração Pai Abra o meu coração quero te ver quero te ver perad exaltado obrigado Deus Jesus a glória dos santidade amor eu canto Santo Santo Santo e Abra o meu coração Pai Abraão meu coração eu quero te ver eu quero te ver [Música] o meu coração [Música] abra seu coração quero te ver quero te ver feat exaltado o brilho do Deus à Lusa com a glória e santidade amor Encanto santo santo santo Pirate exaltado dando dois anos da tua glória e santidade amor eu canto santo santo santo por exaltar brilhando de vamos a tua glória função de idade amor eu canto Santo Santo Santo é o santo santo santo [Música] o santo santo santo santo santo santo quero te ver tu és santo santo santo santo santo contrário quero te ver tu és santo santo santo santo santo santo santo santo santo quero te ver santo santo santo santo que sabe eu quero te ver [Música] eu amei essa nossa oração abra e abre os olhos do meu coração para mim te ver Deus para ver as maravilhas e as maravilhas da tua lei e amém pai o filho e o Espírito Santo Oi luri área o [Música] poderoso é o Senhor nosso Deus E aí o [Música] poderoso é o Senhor nosso Deus [Música] é lindo né [Música] o santo e é assim Senhor Deus e ter um a Jesus [Música] seguir Jesus tu és santo santo [Música] é assim Deus é tão bom E aí Bom Jesus I E aí [Música] e ele é mais supercar eu amei desde Trono levantou Deus de sempre joaninho e um brilho A Lei e os profetas sua glória e cumprir pela cruz de chuva nós minha nora de abraços [Música] o bumbum meu mais o [Música] Jesus Espírito de [Música] tudo [Música] então sou obrigado a [Música] o som [Música] [Aplausos] [Música] E aí é loura estou à direita direitos vai pedir não tinha nada da vida dos seus filhos sou eu [Música] em você [Música] [Aplausos] [Música] todo dia [Música] e Todo louvor Todo louvor não deixa me deixar nada derramar totalmente com aquela mulher que deixou os pés de Jesus lavou os seus pés com suas lágrimas enxugou com seus cabelos adoração que fui sem limites do nosso coração e para Beleza Infinita E nós contemplamos agora somente em Cristo somente em Cristo o Deus nós sabemos que o homem não pode Deus enxergar todas essas belezas você não pai mas quando toda olhos um homem preso numa cruz pode olhar o seu filho de se aguentar Du e dizer lembra-te de mim quando entrares no teu reino ele pode ver um rei Sampaio onde todos viviam seu pai um homem disforme assim são os nossos novos corações o Deus como João nós estamos olhares e o verbo Virou Gente habitou entre nós e Vimos a sua glória como do unigênito do pai cheio de graça e de verdade Deus O alho Leandro [Música] E aí [Música] E aí a passar a Deus senhor e rei amor é para sempre ele é bom era sobretudo seu amor é para sempre não vai louvar com grande estendida para sempre pelas vidas que [Música] é para sempre [Música] para sempre [Música] a fazer é poderoso para sempre pega como rosto para sempre e sempre Oi Duda sente ao pôr-do-sol você mora para sempre por sua graça Ele cuidará de nós o seu amor é para sempre louvar louvar e no vácuo para sempre Deus é fiel para sempre poderoso para sempre pregar como nosso para sempre e sempre Para sempre Deus é fiel para sempre é poderoso para sempre pregar conosco para sempre e sempre [Música] E aí se você é o amor é para sempre sim o seu é para sempre sem o seu amor é para sempre se você seu amor é para sempre louvar [Música] [Aplausos] de todos louvar vai lá [Música] E aí e para sempre Deus é fiel para sempre é poderoso para sempre Lelé vou nosso para sempre e sempre Para sempre Deus a criar para sempre é poderoso para sempre leva como nosco para sempre e sempre para sempre para sempre [Música] para sempre e [Aplausos] [Música] [Aplausos] e você sempre para sempre [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] amém a bondade do Senhor se renova a cada manhã é derramada sobre nós e essa é a única causa de nós não sermos consumidos a alegria Oi [Música] gordo eu não sigam aqui [Música] do Tiro seu lance estrelas e Ah pois é o [Música] dinheiro grande poder os eu pude jurar [Música] que sopros o Senhor Jesus morrer Senhor Deus se quis morrer [Música] causar o pai só Jesus [Música] E ai meu Deus [Música] abençoe nosso dia [Música] e o Jesus [Música] breve terra e céu se frustrar os teus é a todos vamos sim confessar que Jesus é o Senhor [Música] porque o grande poder que é [Música] bom jesus-pi o time poder entender Deus Doutora terno áreas mistério infinito Senhor Deus que Deus revelou finalmente na cruz amém a palavra o rei Obrigado Deus a Europa graça sem fim e vamos ofertar neste momento e como agradecer a Deus por tudo seu cuidado não ele prometeu que enquanto ele não tivesse a história por mais pecaminoso que o mundo fosse viver se para o seu desprazer haveria verão e inverno haveria outono primavera haveria semeadura e colheita vocês lidaria a todos os homens sustento nas a nós ele é Infinitamente Mais primeiro dar uns coração para nos separar do mundo a Bíblia disse que a ira de Deus não investe a coisa toda a piedade e José dos homens porque conhecendo Deus como Deus eles não glorificaram nem foram gratos nós além de recebermos todas as coisas Recebemos um coração para glorificar a Deus e se realmente grato porque enxergamos que tudo vem das mãos dele em vez de atribuir a criação aquilo que somos e temos então nós podemos realmente grife e com tudo que ele nos dá e quer comendo que é bebendo porque nós atribuímos estudar ele e agradecemos a ele e nos prostramos diante dele e não tomamos o crédito do criador de nos criar soprar sobre nós o fôlego de vida nele nós respirarmos existimos e nos movermos e todos os processos necessários para nossa resistência tanto física quanto espiritual reconhecemos vindo das mãos dele e sabemos que só somos só podemos receber isso e não de uma maneira indigna-se recebemos em Cristo é o que fazemos Pai Nosso agradecemos pelo teu cuidado meu Deus mas mais do que o cuidado que se derramar sobre todo mundo o Sampaio nós sabemos que os seus olhos estão sobre o teu povo tu tens a cada um ser o pai dos seus filhos Senhor Deus gravado em suas mãos o Deus tu chama do Povo da menina dos teus olhos do Senhor Deus um dia o Deus eterno se levantou do Trono e veio mas nada que tu falasse o seu pai que nós não desejamos todos os dias se comprovando em tudo que tu fazes mas nada como o seu pai quando o próprio Deus veio a este mundo tomou sobre nós seram pai todas as nossas maldições foi a cruz e nos propiciou o seu pai para que agora sendo Deus tudo tudo em nós possa ser realmente se não foi oferecido a ti e aceitável em teu filho e nós possamos existir e viver agora para sua glória e para nossa alegria que nós possamos assim que o servir com o coração transbordante de alegria é o que nós Te pedimos em nome de Jesus amém amém E aí e vamos cantar enquanto alto ofertamos e os irmãos esta noite E aí a todos nós são um milagre da Graça Soberana de Deus E aí [Música] E aí [Música] a imagem elas vidas quebrar engraçada curadas e nós vazias mas que tu tocas livre gente livre-se em sim e bênção que doce [Música] mas Deus [Música] eu não posso ver a Deus eu vejo pai dirigiu Jesus os livros de história a [Música] nova vida que enfim hein E aí [Música] a criança mostra data [Música] e eu amo sou eu estou indo mais conto agora Deus federalist teu filho mim [Música] Deus que dor liso que eu sou [Música] mas Deus [Música] eu não posso ver a Deus [Música] estou bem o livro sobre a vida é [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] é [Aplausos] [Música] isso que [Música] pedir Ney Mas Deus me achou do nosso mês e nem que você é E aí [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] e Amém nós podemos ver Deus e podemos ver Deus na cruz de Cristo vai brigada o seu Deus pelo teu cuidado o seu pai por sabermos Onde você está dirigindo todas as coisas Deus para o bem daqueles que tu chamaste segundo o teu propósito de Deus daqueles que amam a ti ser um pai por receber um coração para te amar alimento as nossas almas Deus da palavra diz que todos aqueles que nasceram de novo tem o demos uma fome como os bebês têm pelo leite não falsificado da palavra que não é senão pai estejamos Entre esses e jamais tenhamos apenas ser um pai um leite não falsificado da tua palavra que nutre as nossas almas é o que nós Te pedimos em nome de Jesus amém amém os irmãos podem se assentar e vamos orar pai nós estamos diante da tua palavra é o Deus todos nós serão pai nós precisamos Senhor Deus que não só inicialmente atuava os nossos olhos Como Tu fizeste o seu pai inicialmente quando nos regenerar haste Mas precisamos todo dia serão para orar junto com o salmista abra os olhos Deus do meu coração para eu ver as maravilhas da tua lei é impossível nós vemos Maravilhas sem ficaremos maravilhados Deus sim o Deus as afeições correspondentes e não para botar em nossos corações uma pessoa que simplesmente orar pela tua palavra com coração frio e o seu pai e olhar para ela como mais algo absorver simplesmente como aprendizado como faço com todas as outras coisas não está vendo as maravilhas da tua lei que você não faz a tragédia não use não pai Caracterize as nossas vidas mas nós sejamos um pai com todos os homens serão pai que realmente tu mostra a tua beleza a beleza da tua face e possamos então viver a luz O Deus do teu semblante nós podemos ver perfeitamente em teu filho amado então Fale Conosco assim o Deus que nós possamos falar como Samuel fala que o teu servo ouve e assim tu molde as nossas vidas aí o que nós Te pedimos em nome de Jesus amém hoje pela manhã hoje é dia da Reforma na e exatamente hoje e hoje pela manhã eu falei que ia falar sobre um personagem e nós fizemos isso na vamos um pouco para como Deus trabalhou o coração de Lutero e depois eu disse que olharia obrigado e olha para uma das doutrinas que a reforma trouxe essenciais e para mim não ficar escolhendo eu vou olhar para a primeira pétala não a gente podia dizer assim da gripe da das doutrinas essenciais não como muitas pessoas a Bordo Às vezes as outras só para depois colocar as era para o canto para ver mais espaço por humanismo da nossa cultura então o apóstolo Paulo diz assim Efésios 1 Benditos o teu cê pai do nosso senhor Jesus Cristo o qual nos abençoou com todas as bençãos espirituais nos lugares Celestiais em Cristo como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo para que fossemos Santos e irrepreensíveis diante dele em amor nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo para si mesmo segundo o Beneplácito da sua vontade o louvor da Glória da sua graça pelo qual nos fios agradáveis eles nos fios agradáveis assim mesmo assim no Amado em quem nós temos a redenção pelo seu sangue a remissão das nossas ofensas segundo as riquezas da sua graça Então a primeira pétala lá que todos nós conhecemos é a total depravação é o te e é o primeiro dos Famosos cinco pontos da teologia reformada e até certo ponto é pena que a doutrina seja chamada de total depravação porque o nome pode levar a equívocos uma e prevaleceu para caber dentro do Across tipo Tulip Total depravação aqui o falei que a primeira pétala na e o termo é o que sugere uma condição uma condição moral de completa depravação completa depravação de Henrique as pessoas é pode dar entender que elas são tão mais quanto é possível ser mal e nós sabemos que o homem pode ser bem pior do que o que ele é diariamente e sugere tanto é e a Total com uma completa corrupção com falta até de virtude civil O que é uma acontece a essa Virtude em nosso mundo então a doutrina da Total depravação contudo a doutrina bíblica a doutrina que a reforma é trouxe daqueles Entulhos de séculos de tradições humanas e doutrinas humanas é não ensina que o homem é tão mal quanto seria possível ser por exemplo muitas vezes as pessoas pegam Adolf Hitler né como um modelo de maldade e humana e certamente teve alguns comportamentos que não foram totalmente ruins nem ele não talvez Hitler tem a Amado sua mãe sua mãe te nós sabemos que ligou o burro vá enfim e ele podia demonstrar ternura e bondade e determinadas situações ou com determinadas pessoas e enfim mas nós podemos pegar pessoas assustadoras como Nero o tempo total depravação como distinto da completa depravação diz respeito ao efeito do Pecado Oi e a corrupção sobre toda a pessoa é por isso que é é total Não há nada no qual quando você está numa situação você está Maria movediço você está na água pode ter uma rocha para você colocar o pé pode ter alguma coisa que você possa ter o primeiro impulso para escapar mas o total está totalmente para várias sofrendo da corrupção que permeia toda a pessoa nossa vontade não pode ser o iniciado ordenada bom em nós todas as faculdades vontade afecções todas as faculdades da Alma todas as faculdades do homem caíram e estão corrompidas estão aprisionados provocado por isso que é total não existe nenhuma parte em nós que seja redimível que mereça ser resumida o que pudesse ser o ponto de partida e nós mesmos e são pecado então afeta todos os aspectos do nosso ser é-o que a doutrina diz afeta o corpo mas afeta igualmente a alma afeta a mente e afeta a vontade por todo nenhuma dessas coisas podem ser um ponto de partida a pessoa Total ou inteira é corrompida pelo pecado não há dentro de nós nenhuma ilha de retidão Não há nada em uma parte do que constitui o homem que seria aquela parte boa reta poderá dar início a algo assim então nada não há uma ilha de retidão que escapou do Oceano infinito e da queda do APK Duda do pecado o pecado então alcança todos os aspectos das nossas vidas não encontrando nenhum abrigo ou virtude isolada e nós não há uma ilha de virtude em nenhum lugar talvez Então teve o melhor para a doutrina da Total depravação seria a corrupção Radical para radical vende radix que significa raiz e dizia que é humanidade é radicalmente corrupta dizer que o pecado penetra até a raiz até o cerne do nosso ser até as profundezas até as fontes da vida o mercado Então não é tangencial em nossas vidas não vem de algum lugar fora de nós não vende algum ponto e nós que tá com defeito e está atrapalhando o resto o pecado não é tangencial pecado não é periférico ele surge do centro do nosso ser e daquilo que nós Realmente somos daquilo que define tudo que nós somos fui daquilo que a bíblia chama de coração que eu Jesus do coração do homem sai uns pecados não vende em um lugar azul no homem não vende nenhuma de Lima parte é periférica nenhuma parte tangencial vem do centro do ser do homem Coração Jesus frequentemente escreveu essa condição com imagens tiradas da natureza Jesus gostava de fazer isso assim como uma árvore diz corrupta dá fruto corrompido assim o pecado fui da a natureza humana o pecado flui da natureza humana que era uma árvore mar E lá porque uma árvore que dá o fruto segundo a sua espécie EA espécie dela é má você não pode pegar o pecado e acha que a árvore é de alguma forma diferente dos pecados para aqueles pecados como frutos estão vindo da natureza da árvore da clicar vi é não é algo que jogaram ficou pendurado né porque a sociedade pouco colocou na árvore não é algo periférico não é um fungo que atacou a árvore não é um uma infestação de uma praga que atingiu a árvore O pecado é o que árvore e em seu isso essencial natureza então fruto que é o pecado é só o trazer para fora do que tratam correto do coração humano tô desde que aqui era a natureza humana tem sido corrupta e nós nascemos com a natureza assim em todos os nossos atos de Pecado flui da nossa natureza é de nenhum outro lugar é óbvio que isso isso esmaga humanismo é óbvio que essas outras elas elas é mesmo se elas são levantadas mas não são colocados no centro do que nós somos você não entende mais o que o ser humano é lá para São Paulo se tornou antigo testamento resume a condição Universal do pecado assim que se concluir temos nós qualquer vantagem não de forma nenhuma pois já temos demonstrado que todos tanto judeus quanto os gregos independente então de conhecer ou não a verdade revelada de Deus já que os judeus conheciam todos tanto judeus quanto gregos estão debaixo do pecado como está escrito não há um justo não se quer não há quem entenda não há quem busque a Deus todos se extraviaram e a uma se fizeram inúteis não há quem faça o bem e não há nenhum sequer ele diz em romanos mas tá citando o Salmo 14 uma três uma e e esse trecho de uma música são Salmo 14 de 1 a 3 53 de 1 a 3 Eclesiastes 7 22 ele disse a garganta deles é um sepulcro aberto com a língua urdem engano e ele está citando o Salmo 5 verso 19 depois eu disse veneno de víbora ver veneno de víbora está no seus lábios citando o Salmo 140 verso 3 a boca dele a boca deles é cheia de maldição e de amargura citando só um 10 verso 7 depois eu disse são os seus pés velozes para derramar sangue nos seus caminhos há destruição e Miséria desconheceram O Caminho da Paz citando Isaías 59 sete oito e ele diz não há temor de Deus diante dos seus olhos citando o Salmo 36 se veste 11 isso é Romanos 3 de 9 a 18 Então nesse texto apóstolo fala de estarmos sobre o pecado nós usamos uma linguagem figurada com respeito a é a condição humana assim não é nós dizemos que uma pessoa é dirigente está por dentro do seu trabalho na é uma expressão que nós gostamos de usar quer dizer e o que isso que ela tá por dentro do controle do que ele faz é um piloto que tá por dentro das das melhores técnicas de pilotagem ele tem o controle inversamente é quando a gente diz cabeça por fora das coisas é está sem eficiência ele está fazendo um serviço mas ele está por fora a coisa domina ele não ele do mesma coisa as coisas acabam mal quando Paulo fala que nós estamos debaixo do pecado ele está usando a mesma espécie de linguagem e estar sob o pecado debaixo do pecado é ser controlado pela nossa natureza de carinhosa não é o pecado não controla perifericamente ele o controla as fontes da Vida O pecado é um peso uma carga que pressiona para baixo sobre a alma e ao trazer toda a raça humana diante do tribunal de Deus o apóstolo Paulo a escritura acusa todos os homens com exceção de Jesus de ter exatamente assim essa é a descrição de todos os homens exceto o Cristo e o tribunal Então pronuncia não há ninguém não há nenhum justo não há Nem um sequer no ninguém que faça o bem não há exceções a não ser Jesus Cristo Então por que não eram um ser humano caído a frase qualificadora não nenhum toma Claro torna claro que o julgamento Universal não é uma hipérbole não é não é uma linguagem exagerada com Jesus disse que todos os pecados de todas as maldades que você comer se sair do teu coração apesar de você tentar sempre encontrar razões fora de você ele não está exagerando e não é uma proposição negativo Universal da qual ninguém está excluído ninguém ausência de exclusões ou exceções não é Tecnicamente absoluta quando consideramos a impecabilidade é de Jesus então ele está excluído esse texto Porém não tem em vista Jesus e sim todos nós não é como nós somos em Adão ele está valendo a raça inteira a parte de Jesus e como a raça inteira vai terminar se terminar fora de Jesus todos os homens sem exceção texto Então se move de modo notável do geral e do geral para o específico não só diz que não há nenhum Justo mas disse que nenhum pratica o bem nenhum E lá porque ela disse que não há nenhum justo é você podia achar que ele está mostrando geral umas e quando você chega cada uma em específico cada um específico não há quem faça o bem nem sequer seja vai do geral por um para que não haja nenhuma confusão não somos considerados injustos porque o refugo do pecado está misturado com a nossa bondade não a mistura assim não há acusação contra nós é muito mais radical de dizer que é muito mal misturado na nossa bondade a acusação é quem Nossa humanidade corrupta Não há nada bom de coisa alguma é absolutamente nada é um vazio de coisas boas agora como devemos entender isso não é a experiência diária Nossa que muitas ações boas são realizadas por pessoas e sem Deus e por nós mesmos durante toda a vida é sem Deus formadores Lutaram Contra esse problema e reconheceram que pegadores em sua condição de caída ainda são capazes de executar aquilo que os reformadores chamaram de virtude civil a mistura civil se refere a atos que se conformam de maneira exterior a lei de Deus é mas que como vimos hoje pela manhã quando estava usando para Lutero não há nenhuma relação com e a lei de Deus realmente o espírito A vida lá por acaso exteriormente aquele homem empurrar várias razões ele pode roubar ele pode cuidar do seu pai e da sua mãe Honrar pecadores decaídos podem ser a besteira derrubar eles podem praticar atos de caridade mas esses atos não são chamados os bons um sentido fundamental Quando Deus avaliações as pessoas ele consideram apenas os atos externos em si o que o homem está fazendo Mas também os motivos por trás desse ato Oi e o motivo Supremo exigido de tudo que fazemos é porque nós amamos Deus sobre tudo e isso seja o motivo que nos põe em movimento é porque nós o amamos de todo coração com todas as nossas forças e todas as almas e aquilo é a fonte de todos os nossos atos é mas é isso se conforma porque seu resumo da lei de Deus mas procede de um coração a essas atitudes alienado de Deus com interesses próprios É voltado para si mesmo então toda ação incluindo as inclinações do coração de quem faz é trazida para os críticos de Deus e é achado em falta todo mundo é belsazar todo mundo foi pesado na balança e achado em falta quando a pessoa leva o seu melhor o seu melhor está infinitamente distante de Amar a Deus sobre todas as coisas e para todo homem é dito a mesma coisa pesado foste na balança e achado em falta pronta é Duarte disse que a virtude cívica é motivada por interesse próprio esclarecido trás atos ele disse internamente virtuosos são motivados não por um desejo de magnificar Honrar e glorificar a Deus mas para um desejo de proteger nossos próprios interesses sermos amados sermos reconhecidos nos darmos bem de a forma podemos aprender por exemplo que em nenhuma circunstância é o crime irá compensar para não é isso por mil razões que nada têm a ver com Deus podemos obedecer os limites legais da velocidade para não ser multado para não ser a sofrer um acidente para não machucar nossa família tempos mil razões para fazer isso que não tem uma relação com a ração que faz realmente um ato Bom somos refriados de pecar ao nosso pleno potencial pela lei Imagine se não houvesse lei você acha que as piores coisas que aconteceram no mundo hoje aconteceram a Ester na mente as piores coisas do mundo muito mais horrível do que o nosso muito mais horrível do que o nosso aconteceu na mente das pessoas hoje porque elas pensarem não falaram o que elas desejaram e não fizeram simplesmente porque isso é ser muito problemático lá tudo Deus olha a procuração do homem ele não consegue ver o mundo muito mais horrível do que o mundo horrível que nós podemos ver do lado positivo nós podemos mesmo fazer ações e virtuosa mas somos motivados por desejos de aplausos dos outros nós podemos fazer do nosso cântico de louvor uma abominação eu posso fazer desse a pregação algo abominável é porque você vê os motivos mesmo por trás das coisas que você possa achar mais espiritual podem ser totalmente de apoio ricos então aqui o pressuposto contrário de Que certas virtudes realmente compensa nesse mundo desempenha o seu papel é o que deu uma traços diz ausente de ambos os casos está a motivação de um grande amor de tudo o coração por Deus nos impulsionando lá e em todos os atos não importa com radicais são serão nada Paulo isso ainda que eu distribuísse toda a minha Fortuna para o sustento dos Pobres tudo ficar sem nada o cara mais caridoso do mundo e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado E então chegamos a condição dessa primeira pétala que é o pecado original a condição de corrupção radical depravação total é o estado de queda conhecido como o pecado original pecado original não é o primeiro pecado de Adão Mas vamos pegar hoje não se refere ao pecado que Adão e Eva cometeram o primeiro pecado esse nome pode trazer essa confusão e sim o pecado original é o resultado do primeiro pecado pecado original é a corrupção visitado a sobre toda a prole deles como castigo é é o todos os homens são entregues ao pecado e se entregue à escuridão se você nunca Às vezes as pessoas que Deus me fez assim o pecado te fez assim uma o pecado nos distorceu a desejos vontades paixões que são chamadas de concupiscências desejos do engano nunca eu nunca argument baseado e no pecado com algo que Deus tenha feito você assim é praticamente toda a igreja tem alguma Doutrina do pecado original e praticamente todas as gerações tentaram Minimizar esse pecado Essa é uma das grandes coisas que a reforma fez um dos debate uma das controversas mais volantes aconteceram quando no quarto século envolveu a doutrina do pecado original e os combatentes foram os famosos o Bispo de hipona Aurélio Agostinho e o monge pela ágil essa talvez seja uma das últimas grandes heresias da sua alegria que tudo o resto tem sido só requentar ela de alguma forma pela agir ele tomou ofensa com a famosa oração de Agostinho o Pelágio nunca se é e se veja admirado com alguém muito preocupado com santidade quando essa pessoa gostar muito preocupado com as escrituras porque quase todas as energias fluem de pessoas supostamente com muito zelo por uma vida reta uma Você pode ver isso nas páginas do novo testamento uma você pode ver se na história da igreja então Pelágio ele se ofendeu com uma famosa oração de Agostinho que diz concede-nos o que tu ordenas e ordenaç o que quiseres um concede-nos o que tu mandas e mandioquito desejares pelas discordou que fosse necessário em qualquer distância Deus conceder o que ele exige a pelagem preso Milk responsabilidade moral isso infelizmente a novamente pelagiana igreja nossos dias que as pessoas continuam com o mesmo argumentação Isso foi no século 4 a pelagem presumiu que responsabilidade moral sempre leva a habilidade moral e ele dizer que ser injusto a parte de Deus existir das suas criaturas que as fizessem em que elas eram incapazes de fazer em sua própria força e se Deus exige algo de alguém então essa pessoa tem que ser capaz de fazer aquilo o ou seja tivesse assim sede Santo como eu sou santo e do se o homem quiser pode ser sempre igual a Deus Essa é o raciocínio se Deus é que a perfeição moral então a humanidade precisa ser capaz de conseguir perfeição embora graças segundo Pelágio Facilite Nossa busca muitas pessoas entendem que a graça é um facilitador é um é uma oportunidade e uma ajuda Então embora a graça Facilite Nossa busca por perfeição moral ela não é necessária para nós alcançarmos e Agostinho argumentava que a graça não só facilita nossos esforços de obedecer a Deus já que sem a graça a gente se quer obedecer a Deus nós somos Inimigos de Deus estamos mortos em delitos e pecados e ele disse que a graça não só facilita nossos esforços obedecer a Deus como por causa nossa natureza caída a graça é necessária essencial e ela faz tudo é Amanda antes da queda exigência de perfeição moral já estava presente EA queda não mudou a exigência porque todas as exigências que Deus tinha antes de nós cairmos fui no da sua do seu caráter imutável e o fato de nós temos caídos não muda Deus é o fato de anjos caírem no muda Deus não rebaixa Quem deu Zé é de maneira nenhuma o teu sangue perfeito se tornaria menos Santo e perfeito que nós caímos então é óbvio que a queda não mudou a exigência se e o resumo é Amar a Deus sobre todas as coisas o fato do homem ter caído não muda em nada isso é aquela não mudou exigência mas a queda nos mudou e o que foi o dia possibilidade moral diz Agostinho tornou-se sem a graça uma impossibilidade moral em Jesus você seus escravos do pecado a visão de Agostinho está fundamentada em sua doutrina bíblica de pecado original a vida que o debate entre os dois prosseguiu Pelágio apontou suas armas de ataque para essa doutrina essa doutrina sempre a doutrina que por que que todo humanismo secular de hoje tenta dizer que o homem tem é apenas vários problemas que você tem que ser sempre periféricos é a toda a psicologia e os problemas do ser humano é por causa alguma coisa Que Alguma alguém fez alguma coisa que aconteceu ou é por causa alguma biologia é tangencial nunca é esse lá no fundo como é bom isso irreconciliável negão do pecado original pela já comentou que a natureza humana fura criada não somente boa mas incontrovertida mente boa é a natureza humana pode ser modificada mas as modificações apenas podem ser acidentais e não essenciais contrariando O que Jesus ensinou pela ajude se que não A Essência o coração do homem lá no fundo normal Oi e essa terminologia novamente reflete categorias aristótele anos nas quais a palavra acidental não significa não intencional mas e se refere a mudanças que afetam só superfície de algo não sua essência pelas tá dizendo que o pecado não atingiu a nossa essência Profunda o nosso coração atingiu só tangencialmente não tem o pecado não mudou na sua natureza moral essencial nós podemos pecar mas podemos permanecer basicamente uns entre "então é esse tipo de mencionar é que a ideia básica da Bondade do ser humano é uma doutrina primordial da filosofia humanista e a filosofia Bom dia cinco vai ter que partir dessa bunda é assim vai ter que partir da negação da doutrina Bíblica do pecado e da Verdade Por conseguinte da negação final da necessidade de Deus tem que propiciar os nossos pecados tentar juntar essas duas coisas é uma das grandes monstruosidades feitas e ainda feitas em nossos dias é isso também permeia tudo o evangelho moderno né porque eu tava vendo uma revista uma pesquisa do gallup não é a maioria dos Evangélicos processos concordam para proposição de que as pessoas são basicamente boas agora você se espanta por quê que humanismo secular é pregado e não o evangelho grande parte das igrejas se você acredita nisso você já abandonou toda a doutrina bíblica a respeito do homem e toda a graça se esvai no Serra da preocupação de pelagem seu debate com a gosto estavam desejo de proteger uma coisa Pelágio que é proteger algo que a igreja hoje as pessoas que não se afastar de Pelágio mas pelas queria proteger um livre-arbítrio do homem o homem tanto obedece a Deus como peca contra ele segunda atividade do seu livre-arbítrio é o que dizia Pelágio e Adão foi concedido o livre arbítrio sua vontade não foi afetada pela queda é o que dizer a Pelágio a culpa corrupção de caída transmitida aos seus filhos é o que dizia Pelágio a nós segundo Pelágio pecado de Adão afetou Adão e Adão somente tudo que Adão podia ensinar a Caim e Abel sobre pecado era como exemplo mas essencialmente nada Passou e o homem não caiu então não há nenhuma condição herdada de corrupção conhecida como o pecado original EA vontade do homem permaneceu inteiramente livre segundo Pelágio e retém a capacidade para a indiferença no sentido que não é predisposto ao mal o homem neutro Ele nasce no mundo ele tanto poder ir para uma santidade perfeita e absoluta quanto informal Ele nasce neutro e eu acho que ele vai ter problemas não é não só com o ensino direto da Bíblia mas como com a única é a única prova de área que o mundo inteiro dar todos pecaram e todos estão destituídos uma ninguém que faça o bem todos foram para a mesma direção era como tudo será traído e você insiste que não existe a lei da gravidade Ah mas tudo está acontecendo sempre da mesma forma o mesmo sem vir nada nem uma força e até hoje os seres humanos não podemos explicar o que é a força da gravidade todo mundo e ninguém se levanta negando ela O que é óbvia apesar de não ser vista os efeitos não é todos os homens são ácidos livres de qualquer pré-disposição the decades Pelágio soluções nascidos na mesma condição moral que Adão desfrutava ainda não Éden e Agostinho por outro lado a comentou que o pecado é universal e que a humanidade é uma massa de Pecados massa apecate o homem capaz de se erguer para o bem sem a obra interior da Graça de Deus soberano que o homem não pode buscar uma quem busque a Deus mas nós não temos mais capacidade de retornar à Deus E nem queremos e nós não temos capaz adicionadas mais do que um vasilhame vazio tem que ficar cheio de água novamente depois que a água derramada simplesmente porque ele quer ficar cheio se ele quisesse trago tinha famoso por distinguir vários estados Morais ou condições do homem tanto antes Quanto depois da queda antes da queda não tinha capacidade de pecar posso pecar ids Agostinho e capacidade não pecar posso no pecari ele não possui ainda capacidade de pecar não posso pecar ou seja o homem não era incapaz de pecar mas ele podia pecar ou não pecar ou aí capacidade de não pecar não posso não pecar I nós lutamos um pouco contra essa linguagem porque a condição final que descreve o ponto de vista do pecado original de Agostinho é escrita com uma negativa dupla não posso não pecar I dizer que o homem cai bem capaz de não pecar significa que somos capazes só de pecar é simplesmente somos incapazes de viver sem pecar isso da sua afirmação Clara bíblica é o que todos nós sabemos que acontece em nossos corações nós somos incapazes de ser capaz de viver sem pecar pecamos por uma espécie de necessidade moral porque Agimos segundo a nossa natureza caída bom então nós sentimos nós Agimos por necessidade porque Agimos segundo a nossa natureza fazemos coisas corruptas sem Presidente pessoa os corruptos e essa é a essência do que significa ser caído da queda humana João Calvino seguiu Agostinho Essa visão do corrupção humana diz assim essa é a corrupção hereditária a qual os primeiros escritores cristãos deram o nome de pecado original significando que o termo a depravação de uma natureza antes por boa quando foi claramente provado pelas escrituras que o pecado do primeiro homem passou a toda sua posteridade é o que Romanos 5 diz não é e para mente o recurso foi achado na objeção capciosa que passou por imitação e não por propagação ou seja Alguém disse que isso o pecado passou por imitação e não por propagação os ortodoxos portanto e mais especialmente Agostinho reforçar esforçaram-se para mostrar que não somos corrompidos por maldade adquirida mas trazemos uma corrupção inata desde o próprio útero lá em Pecado me concebeu minha mãe então Agostinho sobre a capacidade humana antes da queda e depois da queda é mostra essa diferença então questão da corrupção inata girou a controversa entre Pelágio e Agostinho e pelagem foi condenado no sino de Cartago em 418 como um herege e concílios eclesiásticos subsequente reafirmaram a doutrina do pecado original e repetiram a denúncia até o Concílio de Trento a 45 1563 no século 16 eu esclareceu que o pelagianismo distorce seriamente a visão Bíblica da queda lá e você vê Martinho Lutero escreve o seguinte sobre o pecado original de acordo com o apóstolo e os cinco e senso dá aquele que está em Cristo Jesus não é meramente a falta de uma qualidade na vontade ou mesmo só a falta de luz no intelecto de força na memória antes é uma completa destituição de toda a retidão e da capacidade de todos os poderes do corpo bem como da alma e de todo o homem interior e exterior Além disso é uma internação ao mal uma aversão ao bem não só uma inclinação ou mal uma versão ao bem uma desinclinação em direção a luz e sabedoria é amor ao erro e amor a escuridão é um fugir das boas obras como Deus definir é um de testar elas e não correr para o que é mau é uma mar o pecado tem um Apóstolo de quem Lutero está falando é Paulo na leite em romanos em mente como Paulo faz aquela aquela afirmação em romanos 13:11 não há quem busque a Deus a e na superfície Esse é um juízo surpreendente abra foi continente admoest as pessoas a buscarem a Deus mas também ensina que nosso estado decaído Nenhum de Nós buscar Deus é como eu disse o fato do homem ter caído e é fato de satanás só poder fazer o mal não faria Deus ficar mais mal porque Satanás caiu Deus continua sendo o Deus justo e imutável a ideia de que porque todos caíram Deus de alguma maneira mudaria é é um absurdo a existência de Deus não mudam com a queda mas como nós vimos nós mudamos com a queda EA postura básica do homem não regenerado agora é de um fugitivo ele foge de Deus ele foge da luz ele só vai sair do império das trevas ele foi tirado de lá e levado para o reino do filho do amor de Deus Nossa interação natural é fugir de Deus o primeiro pecado No Éden provocou a primeira fuga da presença de Deus e ohomem se pudesse fugir de Deus para sempre a sensação de nudez estava ligada a primeira consciência de culpa você vê que hoje o que os seus vazou tenham é a culpa se pudesse o humanismo secular banir a culpa O problema é que as pessoas não conseguem não é as pessoas vezes não há certo e errado faça o que você quiser você defina outras pessoas estão deprimidas se sentem horríveis nada pode trazer paz a turbulência do coração que você não pode matar a culpa real esse foi o primeiro episódio de um homem encobrir o que fez lá é ali no primeiro pecado frequentemente ouvimos cristãos evangélicos dizer que seus amigos não cristãos estão buscando a Deus ou eles sentem que estão procurando a Deus por que dizemos isso quando a escritura em cima tão claramente que ninguém jamais buscou a deus o que que é comum você ouvir hino evangélico quando claramente A Bia disse que jamais nenhum ser humano buscou a Deus Tomás de Aquino observou que as pessoas estão em busca de felicidade faz alívio de sentimento de culpa realização pessoal e outros Tais benefícios o homem que sentir Paz de espírito quer se sentir bem consigo mesmo não quer ficar deprimido e nós entendemos que esses benefícios só podem ser encontrados em Deus e nós sabemos que aquilo que o homem procura é só é possível em Deus e aí nós inferimos que se alguém quer paz e só Deus pode dar a paz Esse cara está buscando Deus não é porque eles estão buscando algo que só Deus pode dar mas essa é a essência do pecado humano buscar tudo que só Deus pode dar na criação e não em Deus o nosso erro é exatamente Jessy e esse é o agravamento da nossa culpa A nossa condição de carga umas desejamos os benefícios que só Deus pode nos dar mas não desejamos Deus queremos a cidade vai ser um doador queremos o Éden sem pneus queremos paz de espírito sem Deus não existe mas nós queríamos umas três vezes declara que todos os escravizaram o meu tradução saindo do caminho pecadores são é pessoas errantes Isaías Discovery as todos nós nos desviamos cada um pelo seu próprio caminho e Deus fez cair do seu povo né a nossas iniquidades esse caminho de buscar todas as coisas que nós que só Deus pode dar em outros lugares fiscais a nossa iniquidade sobre Cristo Então antes de os clientes serem chamados é o Cristão lá Eles foram chamados de pessoas do caminho Jesus falou em diferentes caminhos um que conduz à Vida e um que o conduz a destruição por exemplo Mateus 7 13 14 eles creem buscar por Deus enquanto não é regenerado enquanto é irregenerado não surpreende que todos nós nos desviamos ou saímos o caminho nós não achamos Deus como resultado da procura por ele ninguém que está em Cristo está lá porque um dia procurou isso e nós somos encontrados por ele a busca por Deus não termina na conversão na verdade a primeira vez que o homem buscou a Deus foi depois que Deus o trouxe e o regenerou Não antes quem é a pessoa convertida que genuína e sinceramente busca Deus jantaradas observou que buscar por Deus ir atrás dele é ocupação principal de um coração regenerado ou seja de um verdadeiro Cristão umas três 18 termina com acusação formal contra a humanidade de caída que não há temor diante de Deus não há temor de Deus Diante de seus olhos de todos os homens talvez esse seja o efeito mais devastador do pecado original é um homem não há temor de Deus Você viu quantas pessoas ficaram com medo de um vírus pessoas que podem falar se não sei que tem um inferno até elas não acreditam mas não tem ter morto de Deus elas tendemos do vírus que elas não viram mas elas não tem que amor a pessoa assim para mim ao sair pastor que eu tô perdido ele tá falando tão calmo mas essa mesma pessoa um dia para mim para os outros esperado que eu estou com câncer Como assim você estava tão calmo indo para o inferno e o que que tá mente suave Pedro é porque você tanto faz em para o inferno tá tranquila eu quero te perturbar tanto porque o câncer a real para ele essa pessoa não acredita no que ela está dizendo Larissa eu estou longe de Deus eu não sei o que ela não acredita e essa é algo devastador que o pecado faz não há temor de Deus em seus corações eles tem tudo já perdemos a capacidade de referência a santa diante dele tudo para Deus nós estamos excessivo uma coisa que é feita contra o homem crime nós achamos horrível uma coisa que fica contra Deus um monte de Cristão diz nós temos que entender a a sociedade ofender Deus o tempo todo não devemos Perturbar um ser humano ofender o outro é terrível terrível tem que protestar E agora se você compreensivos Deus pode ser ofendido de noite não despertou na real para eles um simples assim não há temor de Deus diante dos seus anjos não quer dizer que paramos de cultuar completamente Esse é o pior de tudo antes que ele fique nos tornarmos idólatras transferir no culto de Deus há algo na ordem criada pelo designer de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela Injustiça porquanto o quê de Deus se pode manifestar Deus lhe manifestou porque os atributos invisíveis de Deus assim o seu eterno poder como também a sua própria divindade claramente se reconhecem desde o princípio do mundo sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas Tais homens são por isso indesculpáveis porquanto tendo conhecido o tendo conhecimento de Deus não o glorificaram como Deus nem lhe deram Graças antes de tornar um nulos em seus próprios raciocínios OBS conhecendo o coração insensato inculcando-se por sábios tornaram-se loucos e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível bem como de aves quadrúpedes e répteis e por isso Deus os entregou entregou Tais homens a imundícia pelas concupiscências dos seus próprios corações para desonrarem o seu próprio corpo entre si pois Eles mudaram a verdade de Deus em mentira adorando e servindo à criatura no lugar do Criador o qual é bendito eternamente Amém Romanos um 18 a 25 as ações Romanos descreve a prática Universal continuar da idolatria o plano de fundo para acusação é que Deus se revela claramente na natureza como resultado que todo ser humano sabe que há um Deus é mas a resposta Universal aí esse saber a essa revelação é suprimir isso e trocar essa verdade manifesta por uma mentira por isso que procura os aquelas coisas que Tomás de Aquino disse paz alegria e que só pode ser encontrada em Deus e nós começamos a inferir que pessoas que estão procurando essas coisas estão procurando o Deus quando na verdade elas a sua mente odeia Deus nós trocamos a glória a Deus que a Glória das coisas pertencentes à criatura na e toda a dificuldade da doutrina da graça não estão aí e as pessoas não ficam muito ofendidos por que elas não conseguem vir Deus sendo totalmente exaltado essa coisa de toda a glória a Deus é só palavras da minha maneira que não há temor de Deus em seus corações não há nenhum vislumbre Óbvio da sua grandiosidade a própria essência da idolatria erigir Um Altar substituto para Deus e o maior ídolo que o homem tem eu próprio homem e pode inventar um monte de deuses que sirvam homem seu propósito né então temor de Deus ao qual se refere não ao medo pavor servir o que se tem de um inimigo mas o e a percepção da grandiosidade que enche o coração com reverência e inclina a alma em verdadeira Verdadeira adoração que a Dores não adoram a Deus por natureza ninguém jamais nós somos por natureza filhos da Ira pois levamos em nossos corações uma inimizade fundamental contra Deus nós podemos adorar qualquer coisa menos Deus está no estado de pecado original então é estar no estado em que a escritura chama de na carne estão na carne isso não se refere as coisas físicas e com as pressão carne as pessoas podem confundir Mas é uma condição de corrupção moral na carne não somos capazes de agradar a Deus E como todos nós nascemos apenas como homens naturais e de nosso pode de fato falta nos né que nós não podemos agradar a Deus nós não podemos mas também não há nenhum desejo de agradar a Deus verdadeiro no coração do homem a não ser que ele tem algum interesse nele mesmo nós somos desafeiçoados habitam diz que nós estamos alienados de Deus sem Deus no mundo caso perguntássemos a descrente se eles odeiam a Deus provavelmente desligar hinos categoricamente E para isso nós temos a maior parte dos cristãos seres odeiam as doutrinas bíblicas e diriam que não até que aquilo se tornasse específico com toda a Bíblia torna claro que é habita nos corações e nas almas de homens não regenerados um profundo ódio a Deus é o mesmo que está nos Anjos Caídos amor por Deus não é natural para nós o mesmo estado redimido nossas almas se esfriam E muita das vezes percebemos sentimento de indiferença em nosso coração mesmo no coração legendado que é uma semente incorruptível ainda a corrupção suficiente para percebermos horrivelmente in diferenço o caminho no amor Quando Oramos nossas sementes vagueiam não é mas quando fazemos outras coisas não valiam e as pessoas quando está com alguém que é muito agradável a gente perde o sumiço da hora as pessoas fazem isso no Maracanã no cinema saindo com amigos mas não culto as pessoas nunca perdem o senso da hora e orando a Deus a maioria das pessoas não perdem o senso da hora de jogar fora numa mesa comendo pizza e falando bobagens talvez a noite inteira mas um culto tem que ter uma hora e meia e ela pode maratonar Netflix mas ela não consegue ler muito a Bíblia e nem orar e como diferente isso de nosso comportamento quando estamos na companhia daqueles a quem muito amamos então nós vemos o grande fosso o que se tornou um homem e na carne Nossa falta de amor natural por Deus é confinada por nossa falta natural de desejos por ele quem é o Google decorar o breve catecismo de Westminster de Westminster eu achei aquilo inicialmente uma tarefa pesada mas a primeira pergunta é meio massacrante Se você está achando difícil porque diz assim qual o fim principal do homem a resposta o fim principal do homem e glorificar a Deus e gozá-lo para sempre tem que trazer nele para sempre e para nós saber se você não faz muito sentido eu entendi que alguma ligação entre glorificar a Deus e obedecer a Deus do que deixe de captar o elo entre apreciar desfrutar você vê isso não é nada natural no ser humano se o fio principal propósito da minha vida era apreciar a Deus então eu estava deixando-os cá para o objetivo da minha existência se o principal propósito da vida é desfrutar Deus e eu tenho dificuldade de desfrutá-lo então eu não eu não me encaixo no principal razão pela qual eu existo e Ah mais tarde eu entendi uma meus sentimentos quando eu ia a resposta dele ter a pergunta Você ama Deus e eu disse hoje de manhã eu quero respondeu antes da sua conversão amar a Deus o que eu sinto é que às vezes eu odeio É raro entre os homens alguém que admita isso como Lutero as isso só é parte com o como eu disse eu quero te a menos aquela monte de capas de racionalização como vimos grande parte da controvérsia entre pelagem Agostinho enfocava a questão da Liberdade da vontade humana e hoje as pessoas não vão dizer que elas Abração a heresia pelagiana ou semi pelagiana mas é o que caracteriza a maior parte da igreja como continua caracteriza mesa católica e o que que as pessoas num dia como hoje dizem que são parte daquilo que aconteceu é a 504 anos atrás com Lutero e Calvino os reformadores eu não sei porque que elas dizem ser protestantes e não católicas Pelágio queria que a doutrina do pecado original faz violência à liberdade da resposta de humano esse Agostinho avaliou o pecado original corretamente Ou seja a nossa incapacidade de não pecar na o que isso faz com livre arbítrio a Confissão de Fé de Westminster declara-se o homem postou a queda a um estado de Pecado tem perdido completamente toda a capacidade da vontade para qualquer bem espiritual que acompanha a salvação de modo que como o homem natural completamente acesso a esse bem e morto em Pecado o homem é incapaz por força própria de se converter o disse preparar para se converter Ah tá alguma vez a doutrina reformada de depravação Total já tinha sido cristalizada em uma breve declaração Essa é perfeita na da condição de incapacidade moral do homem decaído é o conceito-chave da doutrina da depravação total da corrupção total e se a pessoa abraça Esse aspecto o restante do acróstico se segue-se o homem totalmente incapaz Então vai ter que ser tudo por graça tudo por Cristo tudo pela fé só pelas escrituras e somente para a glória de Deus não é em todas as as partes do acróstico com o solas se encaixam perfeitamente lá é o que a Bíblia diz a eleição Incondicional expiação limitada graça Irresistível perseverança dos Santos não há mais nenhum problema se a depravação total é querida como claramente ensinada na Bíblia mas se humanismo vai lá e nega isso todo o resto de um problema sem fim e ninguém pode buscar a Deus Deus não poderia olhar para o futuro de alguém buscando ele para escolher essa pessoa oi lá E se ninguém pode amar a Deus Deus não poder olhar para o futuro e ver alguém amando ele e escolher essa pessoa isso é ridículo Deus ó poder olhar para o futuro e ver o que os homens fazem por natureza eu já disse aqui que eu poderia dizer o futuro de vocês É sim errar daqui a uns anos vocês vão estar na Sepultura e daqui uns anos os vermes vão comer os corpos de vocês e eu posso dizer certa vez que você no futuro porque essa é a natureza humana como ela é em Pecado indo em direção a morte não há como errar não há como se eu fosse se eu olhasse para o futuro de vocês daqui a 100 anos é o mesmo futuro e eu não poderia olhar para o futuro para ver algo diferente e fazer umas coisas as pessoas que vão viver para sempre porque vocês vão morrer todos os mortos em delitos e pecados se Deus olha para o futuro Ele só pode ver inimizade ódio e se alguma coisa vai mudar então terá que ser algo fora do homem que vai ter que agir e não se pode aceitar de braços abertos o aqui e rejeitar as quatro outras letras com qualquer grau de coerência e se jogar um cuidado esse sumário sucinto do conceito da reforma e da Bíblia da incapacidade moral dos homens a escravidão ao pecado primeira confissão diz que como resultado da queda do homem diz assim tempo completo Perdido toda a capacidade da vontade para qualquer bem espiritual que acompanha a salvação é o que a Bíblia diz Esse é o que Jesus diz diretamente além de toda a Bíblia dizer algo não só foi perdido como completamente perdido o homem não quer que deu água na cara que perdeu completamente foi perdido totalmente por inteiro não é uma perda parcial ou diminuição da habilidade em que ficou alguma coisa é uma perda radical e completa Mas isso não significa que habilidade da vontade de escolher tenha sido perdida e seu problema foi perdido é a capacidade de querer de desejar e resolver qualquer fim que acompanha a salvação comum for dito aqui já discutimos a capacidade do pecador de realizar é virtude civil mas esses atos não se conformam a lei de Deus é porque ele se conformam externamente ali de Deus vai ser motivados pelo oposto do que a lei de Deus diz que a capacidade moral perdida no pecado original não é portanto a capacidade de ser internamente moral é mas sim a habilidade de se inclinar as coisas de Deus coração se inclinar a Deus o coração desejar Deus o coração amar a santidade no pecado a verdade não é mentira a luz e nós trevas a confissão declara que o homem natural é ameaças completamente avesso aquele bem e ele está morta em delitos e pecados é o cabelo é jeans isso resume a descrição bíblica de um homem decaído Paulo descreve a condição da seguinte forma ele vos deu vida estando vos mortos nos vossos delitos e pecados Nos quais andastes outrora segundo o curso deste mundo segundo o príncipe das potestades do ar do espírito que agora opera nos filhos da desobediência entre os quais também todos nós andamos outrora segundo a inclinação da nossa carne fazendo a vontade da carne e dos pensamentos e éramos por natureza filhos da Ira como também a mais Mas Deus tem nada a respeito de nós como todos os demais mas Deus sendo rico em misericórdia por causa do grande amor com que nos amou estando nos mortos em nossos delitos e pecados ele nos deu vida juntamente com Jesus Cristo pela graça sois salvos ef essas dores de 1 a 5 nessa passagem Paulo fala da obra do espírito de nos verificar ou nos regenerar da nossa condição caída e ele usa imagem de nos ser tá dúvida onde na vida nenhuma isso é e sermos colocados em completo contraste em nossa condição prévia mortos mortos em delitos e pecados o pecador não está biologicamente morto ainda de fato o homem natural está muito vivo muito ativo e a morte em vista que a claramente a morte espiritual que se a morte completa Paulo fala dos Mortos andarem aqueles que agora andam segundo as potestades do ar daquele que opera nos filhos da das vezes até mesmo a gente morta fazendo coisas vivendo a vida lá eles tinham de seguindo o curso deste mundo esse caminho de metal mente eu posto Ao caminho do céu tomar esse caminho é caminhar em comum acordo com o príncipe desse mundo não anima diferença aos olhos de Deus as motivações do príncipe deste mundo e das pessoas que estão com ele aqui Paulo Está se referindo obviamente é Satanás portanto em nossa condição natural nós somos discípulos dispostos Jesus nós somos filhos e por isso vocês querem fazer a vontade vocês querem e está espiritualmente morto é estar diabolicamente vivo entendi e a desejar e queria diabolicamente em nossa condição anterior nós satisfazemos de boa vontade os apetites da carne e da mente é o que é melhor diz nos comportamos como criaturas que são por causa do pecado original Paulistas por natureza filhos da Ira quando Paulo diz que somos filhos da Ira por natureza ele coloca uma faca e no cerne do pelagianismo e do semipelagianismo nesse trecho do fornece um retrato feio e territorial do homem natural está morta em Pecado está no estado de escravidão moral e de escravidão espiritual para o natural nós somos escravos do pecado escravos do diabo e nós amamos isso o homem caído ainda tem todas as faculdades para fazer escolhas você ver qual é o problema ainda temos uma mente Ainda temos uma vontade Ainda temos desejos e na fazemos escolhas o problema é que em nossa condição de caída fizemos Só fazemos escolhas e carinhosas nós fazemos essas escolhas livremente o diabo algo sobre ninguém nos obriga é preciso de que o pecado ele foi dos nossos corações a onde está nossa vontade nossos anseios nossos desejos e nós pecamos precisamente Porque queremos pegar todos e somos capazes de escolher exatamente o que queremos escolher pecar e somos capazes de pecar Onde está então local da nossa incapacidade e a competição de esqui o homem natural é incapaz de se converter ou se preparar para isso se nós Ainda temos um arbítrio porque somos incapazes de nos converter Ou nem mesmo Nos preparar para conversão já que junto com pelagem grande parte das da igreja hoje junto à igreja católica disse que o homem pode e faz a resposta é simples é porque nós não queremos se você porque o homem não pode se preparar para se converter e para conversão por quê que ele capaz porque não quer é porque eu tenho a Deus o que eu dei à luz eu queria um pecado mas sempre escolhemos segunda nossas preferências a nossa se nossos desejos Nós escolhemos aquilo que nós amamos nós não temos nenhum desejo por ser Santos nenhum cílio e no ninho desejo em nosso significar a Deus sobre todas as coisas amá-lo sobre todas as coisas nenhum 0 nós não temos um desejo pela retidão de Deus e a livre escolha por definição envolve escolher o que nós desejamos e nós nunca desejamos Oi livre estou livre arbítrio você coloca dentro de nós e um sentido é porque nossas vontades estão livres é que nós estamos no estado de incapacidade moral a matéria espinhosa da livre opção está ligado a maneira como nossa vontade funciona e esse é o debate com pelagem Agostinho assistiu o homem decaído retém uma vontade Livre o e liberam arbítrio no sentido de que o homem não é não a compulsão externa obrigando o homem a pecar e ele insistiu em tanto que pelo pecado original o homem perde a liberdade Libertas que desfrutavam antes da queda toda a superfície parece que a justiça está fazendo uma brincadeira de palavras um jogo de palavras como uma pessoa pode ter uma vontade livre e não ter liberdade é isso deve ser uma uma distinção sem uma diferença e se olhado superficialmente a distinção no entanto é tanto real quanto fundamental importante o homem até a capacidade de fazer escolhas e nesse sentido ele é livre e nesse sentido Satanás e livre porque Satanás faz o que ele quer e eu te a Deus é tudo o que quer fazer as coisas que estão de acordo com seu ódio à Deus no seu amor as trevas ninguém obriga Satanás é mau E aí É mas o homem ainda tem acabado de fazer escolhas nesse sentido ele está livre mas lhe falta a capacidade de exercer o que é inscrito se chama de liberdade Régia a liberdade para obediência espiritual para desejar almejar querer tá ouvindo assumir uma posição é explicando Agostinho assim essa liberdade é compatível conseguimos depravados servos do pecado aquela liberdade que Agostinho disse que o homem ainda ainda tem entre "essa liberdade é compatível com sermos depravados se servos do pecado incapaz de fazer nada se não pecar nesse aspecto Calvino diz então um homem é dito ter livre arbítrio entre aspas não porque tem uma escolha livre do bem e mal mas porque ele sempre age voluntariamente e não por compulsão e Isso é perfeitamente Verdade mas porque um as um um pequeno foi dignificado contar orgulhoso título uma pessoa que só pode amar o mal e fazer o mal mas por que ela faz porque ela quer fazer o que mostra que o seu coração é totalmente mal porque que esse dado como título um bom e dizer que o diabo sai diabo só porque ele ama ser o diabo é algo bom e isso é uma liberdade admirável que o homem não é forçado por nada assim servo do pecado e quanto que é no entanto é ter o dolus uns cravos voluntário a luz veio ao mundo mas o homem amou mais as trevas e não pode escolher o que ele não ama se escolhe se por outro motivo não tem valor porque se você não é uma luz mais escolhe a luz porque você tá curado que você quer é porque Deus vai ficar assim você está exatamente fazendo que a Bíblia diz que é o pecado o motivo destrói tudo só podia ver o motivo para buscar a Deus Amar a Deus sobre todas as coisas é amar a luz a Malu Serra caráter de Deus qualquer outra razão para escolher Deus é óbvio que não tá vindo a natureza tá afim da minha presa caída por um motivo de apoio que tá carinhoso embora Calvin afirmar-se que somos capazes de escolher o que queremos ele viu o termo livre colocar como grandioso diante disso como algo tem crítico tu dizer é de uma maneira é incrível que o fato só tá mais sempre fazer o que ele quer faz dele um cheiro é é Oi livre como se título de livre fosse alguma coisa que fizesse ele deixar de ser nada menos do que um ser que ama tanto as trevas que tudo que ele faz tá naquela direção e ter diz por que deveria algo tão pequeno ter um significado com o título como se tivesse nesse título algum algo valioso o título é mesmo enraizado no próprio orgulho humano eu fui livre eu sou mal mas é mas é porque eu quero eu só a maldade isso só é mais terrível que eu sou uma escuridão então é mais terrível é uma escravidão que está nas fontes da vida o pote comunista e pagando livre arbítrio é que a vontade haja a partir de uma postura de indiferença a diferença mas quero dizer que a vontade não está inclinada nem para o bem nem para o mal é mas existe um estado de neutralidade nem bem nem mal e o homem escolhe a partir de nem bem nem mal e não amo mal nem ama as trevas também está ali ele não a manada esse estado não existe a mente do homem não faria nada se ela não tivesse preferências o homem na verdade não foram escolhidos a mente do homem decaído não tem nenhum a predisposição ao mal o bem isso seria a não inclinação da nada essa visão Ligar Vitor está num percurso de colisão com a visão Bíblica do Pecado Se você abraçar isso o que coragem de negar tudo que a Bíblia diz sobre isso jantar essa definiu a vontade como a mente escolhendo de olhares não ligou que é uma distinção significativa entre a mente EA vontade mente e vontade são coisas distintas embora mente a vontade possam ser distinguidas entre si elas não podem ser separadas uma da outra Euclides o som ações Morais envolvem escolhas Morais é uma escolha sem amendoim não é uma escolha moral então plantas elas podem ter nas suas raízes em direção a água não é elas fazem isso por uma série de causas físicas mas nós não julgamos esse movimento em termos de virtude e o vício e o egoísmo porque essas ações são involuntárias elas não podem de Uma Mente nós também participamos em ações involuntárias mas não decidimos quanto a ter nossos corações batendo o sangue circulando Há muitas coisas a muitos processos em nosso o nosso corpo por exemplo que são involuntários o sérvio pode estar envolvido nesse processo de um ponto de vista é superior fisiológico mas não de um pão de visto de vantagem consciente Ainda bem mas se eu tivesse conscientemente manter meu coração batendo encontro estou falando com vocês provavelmente eu ia morrer quando ela trata se falou da vontade como sendo a mente escolhendo ele quis dizer que fazemos escolhas de acordo com que calculamos se preferível e melhor para nós em termos de opções diante de nós a luz veio ao mundo a minha mente está olhando a luz e as trevas as pedras concluiu que simples colhemos de acordo com a inclinação que é mais forte no momento você pode se não eu posso contar vez que olhei uma coisa contrária a minha mão inclinação na verdade se alguém diz assim para você agora aqui ó uma arma dá o dinheiro você vai morrer você não quer dar o dinheiro mas então que você deu o dinheiro que é óbvio que a sua inclinação mais forte é viver não o dinheiro você não fez algo totalmente contrário as suas inclinações ao dar o dinheiro você se rendeu o que era mais precioso e para você a sua vida e esse investimento comercial em si desvendar a mente significa que todas as coisas que a gente faz tem uma causa antecedente nossas opções não são espontâneas ação surgem do nada Há uma razão para cada escolha que você faz cada escolha no senso estrito Cada escolha que a gente faz é determinada por aquilo que nos mais amamos e achamos mais precioso naquele instante dizer que nossas escolhas são determinadas sua como determinismo de Denise de tanto quer dizer que nossas escolhas são controladas por forças externas e não é isso que está acontecendo isso resulta em alguma forma de coerção Cancela a livre escolha o que uma delas está dizendo é que o que ele tem em mente é algo diferente não é maior Nossas escolhas são determinadas no sentido em que elas têm uma causa elas nunca são a parte da neutralidade mas nós colhemos o pecado apa a entrar idade E essa causa é a inclinação da nossa vontade isso é a autodeterminação que a própria essência da livre escolha Por isso tá ouvindo é ter o dos escravos voluntário nós sempre queremos pecar o senhor a termino o que escuro isso não é determinismo mas sim é uma espécie de determinismo pelo temos fortes sentimentos de fazer algo nós podemos exclamar oh eu estou determinado a fazer isso isso se refere apenas a um desejo forte inclinação forte da vontade para se mover naquela direção eu tô determinado a fazer isso quando jogado diz que sempre escolhemos de acordo com a nossa inclinação nas forte naquele instante O que quer dizer não só que podemos escolher o que mais queremos no momento mas o que precisamos escolher de fato é exatamente assim que a gente faz escolhas o tempo tudo tem que se lembrar de umas coisas que você já fez que não estava de acordo com sua inclinação mais forte naquela hora e às vezes nós ficamos confusos sobre isso porque somos assaltados por uma em uma ampla variedade de internações nós não temos uma inclinação agindo e elas mudam de intensidade em nós o tempo todo se vocês nós temos desejos conflitantes nós temos deseja estar em forma sermos magros e comer bastante alguma coisa mais forte em determinado momento da nossas vidas em fases vai ter que ser a inclinação mais forte porque a internação mais forte que vai determinar o que a gente faz então por exemplo depois que nós terminamos uma refeição pesada é a hora mais fácil de decidir fazer o regime depois que você acabar de comer fica melhor para passar ar agora depois do culto tem que você faz assim amanhã eu começo um regime porque é fácil porque eu totalmente saciado de carboidratos de tudo isso com o estômago cheio nós decidimos reduzir eu vou falar foi vou reduzir as calorias do que eu vou comer agora eu não tô precisando daquela galinha depois de algumas horas não precisa nem lembro em algumas horas é um problema isso nós ficamos com fome e o desejo por alimento começa a se intensificar desejo por calorias e quando chegamos a ponto de querer comer torta mais do que queremos ser arrumado então nós comemos todas as em todas as coisas sendo iguais Talvez nós vemos querer sempre ser magros Se todas as coisas continuassem como estavam naquele momento que Decidi ser magro que a quando eu estava com o estômago cheio e sem sentir nenhuma vontade de comer nada então eu realmente seu cara mas informa do mundo e não quero mudar isso esse se Tudo continuar se igual eu continuo ali igual mas como a fome chega todas as coisas sendo iguais eu ia querer perder essa de peso mas nós temos um desejo real de ser esbelta você minha verdadeiro mas esse desejo uma internação surge contra outro desejo por Prazeres eu diria culinários e o problema é que todas as coisas não continuam iguais na hora que eu tenho mercado decisão está custando cheio não tá com tá comendo nada mas agora estou morrendo de vontade de comer Outro exemplo é o dinheiro ou a vida como eu dei lá e nós não gostamos que o ladrão nos Rubi mas é um e nós por mais que queiramos o dinheiro nós temos o dinheiro quando colocamos ele contra a vida nós achamos que a vida é mais importante e você vê que você continue escolhendo o que você é acha mais importante esse caso enfatiza que nem sempre as coisas são iguais quando fazemos escolhas o ladrão te reduziu duas opções apenas as uma dinheiro ou vida agora você não tava pensando nessas categorias está pensando em dinheiro e vida mas agora alguma coisa por colocar contra o ladrão reduzir todas as coisas sendo iguais e eu nunca ia dar meu dinheiro para aquela pessoa na todo meu dinheiro para ela Mas as coisas não são mais iguais a uma vez feita a ameaça de morte os níveis de desejos começam a mudar dentro de mim o desejo de viver Oi e a vítima tem um desejo maior de continuar a viver do que de ficar com a carteira ou com seu celular então ele Entrega o dinheiro e é claro que é um elemento de coerção nesse cenário mas a coleção não é absoluta não é não é final o a pessoa ainda fez ainda escolheu o que ele achava melhor as coisas está lá de pegar o morrer de entregar o morreu uma pessoa pode ter sentimentos tão fortes contra o roubo ele preferia morrer ele pode gritar dele a liberdade ou a morte lá mas sabe que mesmo que morra como Marte o ladrão ainda vai ficar com o dinheiro teu ponto disse que Nós escolhemos se acordo com a nossa internação mais forte naquele instante instante após instante mas devo devemos entender isso a medida que procuramos crescer em nossa obediência a Deus e lá toda vez que eu peco Nunca diga que você ficou É porque naquele momento você preferir obediência mas mesmo assim ficou que não pode ser verdade mas eu posso ter um desejo real e meu coração de ser obediente mas no momento em que eu pequei Eu desejei mais pecado porque ser obediente e chegar de outra forma a gente de Deus seria a pura hipocrisia e já achar uma desculpa que diga que eu queria ser obediente e fiquei numa esse dilema é expresso pelo Apóstolo Paulo porque nem mesmo Compreendo o meu próprio modo de agir das vezes pois não faço o que prefiro cinco detesto Ora se faço o que não quero consinto com a lei que é boa para você tá escrevendo o conflito que enfrentamos entre inclinações que faz umas para o bem outras para o mal o bem que eu quero estudar contrário o ponto de vista que já estava ensinando Aqui Nós escolhemos de acordo com a integração mais forte cristãos tem mesmo um desejo ou vontade de glorificar a Deus se eles foram regeneradas Ah mas nem sempre eles fazem as vezes se temos a um desejo oposto não fazemos o que desejamos fazer porque não queremos fazer o bem como suficiente intensidade naquele instante Olá tudo processo de santificação envolve essa luta a questão é que a semente incorruptível ela vem com que tiverem mortal ela é vim cintura naqueles em que Deus colocou a sua vida Imortal Paulo compara isso com uma guerra uma batalha titânica entre o espírito EA carne o que não existia Antes quando o homem era apenas carne a luta e do espírito EA carne é a luta da pessoa regenerada um homem não regenerado natural no Experimenta nada nessa luta ele pode experimentar não fazer coisas por consequências Tais ele está escravizadas ao pecado atuando conforme a carne vivendo com a carne escolhendo conforme a carne ele escolhe de acordo com a inclinação que é dominante no momento Oi e essa inclinação nunca é ser santo glorificar a Deus são interações diferentes mas todas elas têm a mesma raiz o desejo do não regenerado são maus cultivamente ou seja nunca estão centrados em Deus Essa é a escravidão o a morte espiritual com a qual a doutrina do pecado original está preocupada de um abraço faz outra distinção importante entre capacidade natural capacidade de moral capacidade natural é fornecida a uma criatura pelo criador por exemplo as aves Elas têm a capacidade natural de voar sem ou se a gente não entendemos a gente tem que andar com o avião com auxílio de alguma máquina alguma asa-delta alguma coisa os seres humanos não tem as aves têm capacidade natural de voar sem auxílio peixes têm habilidade natural de nadar no mar é diferente dos peixes nós não podemos viver numa e sem o auxílio de equipamentos como é que nós passaremos uma semana debaixo do mar Deus fornece guelras barbatanas para os peixes Deus fornece pena para as aves mas Deus nos deu penas e ninguém Nós Nós seres humanos temos a capacidade natural no entanto de fazer escolhas foi nos dado igual deu Deus deu pena aos pássaros Deus deu guerra aos peixes Deus nos deu a capacidade natural de fazer escolhas foi-nos dado um equipamento natural necessário O DJ é só nós temos uma mente que pode processar a informação e entender essa mente a pode processar ela pode entender as obrigações parei de Deus que temos e impostas pela lei de Deus nós temos uma vontade que nos capacita a escolher a fazer o que nós queremos fazer e antes da queda Nós também temos uma inclinação capacitando nos escolher o bem mas também nós podíamos escolher o mal é precisamente assim inclinação ao bem que foi totalmente Perdida na Queda o pecado original não destrói a nossa humanidade você vê nem nossa capacidade de fazer opções tá lá a capacidade o faculdade natural permanece intacta o que foi perdido é a inclinação para qualquer coisa que seja Santa boa Oi e para a glória de Deus a pessoa não regenerada não se inclina obedecido a Deus ou se ele pensar em obedecer a Deus ele tem algum interesse centrado nele esse indivíduo não tem nenhum amor para com Deus que mova a vontade dele a escolher a Deus ele tem um monte de amores dentro dele que move a vontade dele em direção ao pecado e poderia escolher as coisas de Deus se ele quisesse mas ele não quer e ele só pode escolher coisas de Deus por motivos obscuros centrados em si mesmo nossas vontades são Tais que não podemos escolher livremente aquilo que não temos desejo de escolher e nós não temos nenhum desejo para com Deus a pia da fundamental de um desejo por Deus é o cerne do pecado original o fato de nós não amarmos não nos viram senta mostra o tamanho da escuridão do nosso ser a falta de desejo por Deus nos deixe é moralmente incapazes de escolher o bem porque nós foi escolhemos que amamos e desejamos Então é isso jogado que dizer quando distingue entre capacidade natural capacidade moral nós temos capacidade natural que nós temos mente capaz de fazer as distinções e temos vontade mas não temos a capacidade o homem decaído tem a capacidade natural de esqueleto Deus se ele quisesse é mas lhe falta capacidade moral para fazer isso e como sensato a nós como os anjos caídos acaba de fazer escolhas Morais certas requer desejo certos inclinações certas amor em certos anseios certos e nós não temos cima internação certa para o bem sem uma internação verdadeira e correta para o bem ninguém pode escolher o bem preciso de ninguém pode vir a mim se o pai não lhe for concedido se alguma coisa e se tem um acontecer ninguém pode vir ninguém quer vir ninguém virar Nossas escolhas seguem as nossas inclinações para o homem poder escolher as coisas de Deus primeiro ele precisava ser inclinado para Deus e ele precisava ter que desejos profundos e verdadeiros por Deus Pela santidade de Deus pela glória de Deus e visto que a carne não faz nenhuma provisão para as coisas de Deus a graça é exigida sobrenome para podemos ser capazes de escolher eu tô pensando de nada precisa ser regenerada antes que tenha qualquer desejo por Deus e um aqui em busca Deus não há ninguém que você e o ame os espiritualmente mortos primeiro precisam ser tornados vivos pelo Espírito Santo antes que tenham qualquer desejo de Deus como um morto precisa ser tornando vivo antes que ele possa tomar um café comigo sentir fome no enterro Todo mundo tá com fome quando demora muito menos um morto e para ele diferente se você vai demorar mais duas horas antes de fazer o enterro ou mais três horas E também não sente cheiros e Jesus disse o espírito é o que vivifica a carne o homem natural para nada aproveita as palavras que eu vos Tenho dito são Espírito E são vida contudo vós não credes em mim por Jesus sabia desde o princípio quais eram os que não criam e quem havia de Trair e prosseguiu por causa disso é que você tem dito ninguém pode vir a mim se pelo meu pai não lhe for concedido a verdade São muitos os seus discípulos o abandonaram e já não andavam com ele então perguntou Jesus Aos doze porventura que eles também voz retirar-vos Algo de diferente neles Não é Pedro respondeu para quem iremos só tu tens palavras de vida eterna João 62/68 é só fazer um Jesus falou sobre a impotência moral da carne humana do homem natural ensinou a seus discípulos que a carne para nada aproveita e talvez seu comentário mais surpreendido tenha sido esse ninguém pode vir a mim se pelo meu pai não lhe for concedido essa declaração é uma proposição negativa Universal declara uma incapacidade universal de Cristo a prova poderá não descreve permissão né que Deus não permita ninguém pode vir porque Deus está como você vai entrar no lugar tem um capota ninguém pode entrar não não é isso na ele tá falando capacidade ninguém pode ver ninguém tem capacidade você precisaria amar a Deus eu serei amar é Olá tudo que deu certo antes de querer Deus dizer que ninguém pode fazer alguma coisa é dizer que são incapazes de fazê-lo a verdade nos pressa por Jesus é que nem uma pessoa tem a capacidade de chegar a ele desejá-lo amá-lo e para uma pessoa poder chegar a Cristo primeiro a precisa ser consentidos acertado é aquela pessoa primeiro a esses anseios esses desejos é isso que movia é a vontade de você fazer algo para vir sermos Nossa incapacidade moral de chegar a Cristo não podemos abraçar Cristo na carne É sim espírito a nada aproveita nós não podemos chegar a afirmação de Jesus sobre Nossa incapacidade natural e chegar a ele é uma expressão forte radical tão forte quanto a posição tomada por Agostinho Calvino Lutero Jonathan Edwards é porque essas pessoas estão falando que a Bíblia diz sobre o homem isso dá em caixa de roda nenhum com a humanismo secular e aquele pneu não só o coração na verdade Agostinho e o problema não é é que nós é inicialmente pela estava pensando que em reforma moral isso acontece o tempo todo uma e nós tendemos a olhar o nome da pessoa que está dizendo algo muito mal Fini fez ser pelagiano quer postar um herói entre os evangélicos a de Wesley a o piloto completamente contra grande parte dessas verdade mas as pessoas ficam falando para mim assim não mas ele era muito amigo de Hatfield e falou um falou do enterro do outro mandou uma carta isso para mim não tem valor e as coisas não são assim você me falasse aqui no final Agostinho gostava muito de Pelágio e daí isso é gostinho pelo amor a Pelágio ou útero por Erasmo Ainda bem que não mudassem a verdade estaria errado mas não aguentamos essa forma e pode ser que o melhor amigo que eu tivesse na vida se tornasse alguém que ensinasse algo que não está de acordo com a palavra de Deus e vem simplesmente eu queria falar no enterro dele algo algo maravilhoso eu continuei dizendo a verdade se puder pude encontrar várias virtudes que ajudaram a reforma no que Erasmo fez na tradução da Bíblia mas e nós não somos impulsionados a sim e na verdade é o que você vê a importância da reforma Agostinho Calvino Lutero e grandes por thanos Como ter uma égua e que são teólogos completamente ativos ao que Jesus diz não importa mas o que alguém disse nem próximo Nem amizade nem de companheirismo com o rosto Lutero a onda da igreja Erasmo também Agostinho era e pelados também era e fina e também era não é assim que nós olhamos nem olharmos quantas pessoas as foram atingidas de alguma forma pelagem não importa e o que que ele estava ensinando isso é a mesma coisa hoje o auditório de Cristo reagiu fortemente ao ensino de Cristo todos deixaram de segui-lo porque tava exatamente oração capacidade ele perguntou discípulos e vocês vocês também não vão e eu não vou falar uma coisa bonita no enterro de vocês porque se vocês quiserem vocês podem ir com eles e Suponho que saíram para se unir as fileiras dos pelagianos da época que é ofensa deles com que Jesus ensinou é a mesma da lá a parte dos cristãos na igreja católica a igreja evangélica Defensores do livre arbítrio humanista secular e o teólogo Batista Roger nicol uma vez ele observou nós somos todos por natureza pelagianos e a verdade ninguém precisa ensinar isso a nós naturalmente nos inclinamos o filme seres humanos pela única razão Por que que nós simples encaminhamos para o ser humano o que que nós terminamos sempre para humanismo secular porque pelo razão egoísta é porque porque nós somos humanos essa é a nossa mãe cara argumento eu não sou a única razão eu tenho que ser um unicista porque eu sou humano eu tenho que me sentir é meu p**** a ideia da maldade final da humanidade porque eu estou entre eles o que ninguém é bom então eu também eu sou o que você não há justificativa para nenhum pecado e nem o ser humano não há nenhuma para os meus eu percebi que na verdade é motivação não é nem e no Nintendo seres humanos por egoísmo eu sou humano o tipo da TV sem pensar em categorias pela gianas e achamos difícil escapar delas e nem mesmo a conversão a Cristo nos cura instantaneamente dessa tendência e você vai ver você várias vezes as coisas do humanismo secular grudando em você o pelagianismo permanece vivo o e passa bem é bem recebido na casa evangélica é o pelagianismo semipelagianismo e muitos vão dizer para ele que se sentir bem que isso aqui não é Central mas essa primeira pétala lá por tirada todas as doutrinas da salvação se perdem Ah e tudo que Jesus é como salvador também é por causa Nossa depravação e dos efeitos do pecado original nós só achamos libertação pela graça livre de Deus então Confissão de Fé de Westminster diz assim quando Deus converte um pecador eo transfere para o estado de graça liberta-o da sua natural escravidão ao pecado e somente pela graça o habilita a querer e fazer livremente O que é espiritualmente bom mas isso de tal modo que por razão da corrupção que ainda ele tem esse ficar dor não faz o bem perfeitamente nem deseja só o que é bom mas ainda há e o que é mau nele a vontade do homem se tornar perfeita e imutavelmente livre somente para o bem só quando ele for glorificado você vê o homem vai ser completamente livre no sentido de como Deus é livre outras pessoas Acho que ser livre é poder pecar mas Deus não pode pecar a Deus odeia o pecado deu sente a mais profunda aversão possível e imaginável infinito ao pecado Deus não poder ficar não quer dizer que não é livre quer dizer que eles a frente livre o seu ser perfeito só uma deseja iam ser coisas perfeitas um dia ele diz que nós vamos ser essa perfeita imagem do seu filho e nós nunca mais ficaremos nunca mais estaremos aonde Adão estava estaremos no estado de nunca mais poder pegar não porque alguém vai nos proibir as portas nós quem como Deus e como os anjos eleitos para sempre desejaremos só e somente é tudo como Deus deseja é a liberdade da Glória dos filhos de Deus já aconteceu entende que uma pessoa que inclinada em somente uma direção tu quer para o bem quer para o mal ainda Livre é em certo sentido essa liberdade é real por exemplo Deus é totalmente livre contudo ele é incapaz de pecar e essa incapacidade tem sua raiz não hein é um defeito lá mas tem sua raiz em seu caráter sua justiça interna pela qual Deus nunca deseja os tem treinado APK ele Livre a Jesus nunca foi tentado comprar mais todas as tentações de Jesus foram externas e não é nada da Tentação que pode assim ser pegar e carinhosa em Cristo lá essa falta de desejo para o mal não diminui a liberdade de Deus o fato de Deus nunca desejar nada mal mostra como livre ele é do mesmo modo em nosso estado glorificado no só nós temos em capazes de pecar porque todo desejo de pecado e todos os vestígios do pecado original ter um sido removidos de nós e mais terá bom e nós em nossa união com Cristo para sempre aí estaremos livres para escolher e vamos sempre escolher para sempre o que queremos mas os colheremos somente o bem porque é a única coisa que nós desejaremos como Deus deseja e lenta parte de pecar bom e nós seremos incapazes de pecar e não porque não seremos livres Essa é a liberdade a qual Agostinho se referiu como Liberdade ao grau máximo e ninguém obriga Satanás Satanás E ele simplesmente e não pode fazer outra coisa a não ser amar as trevas e em breve nóis homens regenerados que agora tem o espírito esta nova vida seremos glorificados e não haverá mais nenhum vestígio não é porque vai tirar vai ser tirar a nossa lembrança do passado o mundo não é um mundo não é as coisas que fazem isso e lá Jesus um duro mundo não podia ser Deus não pode ser tentado pelo Mal todas as tentações um homem dispara vi de fora não é porque o mundo será perfeito né porque a nossa memória vai ser apagada Nem nós vamos ver as lembranças daquelas pessoas que não vamos ficar arrasado Não não Isso faz parte do pecado essa ideia de que Deus não está sendo tão bom então justo a santidade absoluta de Deus está Nós estamos vendo Todas aquelas coisas eternamente nós ficamos eternamente insatisfeitos porque seremos perfeitamente como ele é e Livres Livres completamente como Agostinho desse liberdade no Grau máximo é o destino de todos aqueles que já são livres hoje estão sendo levados por Deus a esse estado de glorificação os que Dantes conheceu a esses predestinou os que perdeste nova esse chamou os que chamou justificou e a esses glorificou e em breve nós estaremos são nesse último. Vamos ficar de pé para nós agradecemos pelo que Tu fizeste a 504 anos atrás através de Lutero de todos esses homens e que vem fazendo através de todos os séculos porque nós sabemos um pai que a tua graça é porque senão vai dessa massa de Pecado nada sairia a não ser o pai sobre a atuação soberano tem um espírito pelos médicos eventos o teu filho o Deus salvação que nos alcançou alguma soltou tantos e como todos somos igualmente maus em nossa natureza caída mas sabemos que pode chamar quem tu quiseres Ninguém está longe demais e ninguém mereceu Portanto o seu pai nós ousadamente pregamos o evangelho o abraçamos Alegremente o que que tu disse que ninguém pode ir aí eles estão frequência de curtir ou seu pai que me viu no outro Serra e nós estamos sendo o pai em paz sabendo seu pai que nada nem Satanás nenhum mundo pode impedir quando tu abre os olhos de alguém para ver a tua glória na face do seu filho que nós possamos continuar sendo pai não importa quantos anos haverá mais história ainda quando nós não estivermos mais aqui o que importa a seu pai é nós terminarmos a nosso e o nosso a nossa corrida Deus como Paulo chegarmos o Finn como Lutero chegou a tampa e séculos atrás e enfim serão pai contemplarmos Cristo e sermos glorificados nada mais seu pai nada mais Senhor Deus importa de quanto tempo ainda serão pai a história irá até que ser um deus o teu plano completo O Senhor Deus esteja é chegado ao Seu Clímax nós estamos satisfeitos com os teus tempos com os momentos de grande Avivamento com os momentos onde nós somos chamados a ficar ser o pai é o Deus no meio Senhor Deus de grandes trevas quando tantas gerações viveram e não importando o seu pai como será a seu pai o mundo nós vamos nós sabemos que a aura que tu faz um coração do homem regenerando é uma obra Imortal o Deus Invencível então nós descansamos em ti e te agradecemos um pai pelo que por graça Tu fizeste através desses homens e de todos os homens que tu levantar antes na história para mostrar a tua glória a beleza do teu filho chamar o seu povo nós te agradecemos em nome de Jesus amém amém é uma piada lá não é se essa primeira por perdida em todas as outras estão perdidas e e sem essa pétala tudo que você vai ter é humanismo secular a escuridão e ao final é de uma vida sem Cristo não há nenhum caminho para o pai e a não ser por ele mas todos os caminhos vão levar o homem a Deus mas não com o seu pai e não como objeto do nosso amor Oi e essa é a tragédia de um homem que nunca meu Deus um dia tem que estar diante dele existe se move e respira nele Oi e a ternamente ter aqui glorificá-lo em É porque todas as coisas que Deus fez glorificará o seu nome E aí a nossa Cid Nossa fome é uma benção e é uma benção da qual se não estivéssemos ó essa e mais nenhuma Dever Ser suficiente para nossa adoração louvor alegria paz e até o fim Vamos sentar Vamos adorar esse Deus que Criou em nossos corações a visão é a sede a fome então nos deu seu filho E aí bom obrigado Deus por esta noite e obrigado lá para falar pela igreja Deus me prostro aos teus beijos Deus te clamo outra vez de ti Pai e eu preciso é tudo para mim aí sede vinha batente vai eu preciso ter o verão Deus é o meu mais doce que eu pro mei me espera que eu já vou dormir [Música] preciso [Música] dormir é [Música] Oi [Música] meninas então graça eu vou vir achei [Música] Cristo também eu quero ser saiu do viver bem [Música] e se vou viver de quê [Música] [Aplausos] [Música] Olá [Música] eu sou [Música] um beijo e [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] a beleza EA água da vida é E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] [Aplausos] e [Música] eu só [Música] ai meu Deus e disse a Mulher Samaritana se tu soubesse que está falando com você você me pediria a água da vida e você nunca mais teria Cid nunca mais buscaria nos seus romances é a sede da sua alma a saciar que nenhuma outra coisa você estaria estaria satisfeito em mim é o que ele deu para nós é a água da vida Aleluia ir mesmo não satisfazendo para sempre a palavra veio obrigado Deus trata graça infinita pela salvação em Cristo pela sua graça nos alcançando leva-nos a tua paz Deus nos deu sadias seu pai como os reformadores como todos os homens que tu levantas de todas as épocas então olhamos para nossa Cultura em pelos homens nem quanto os homens estão se levantando pela verdade Houve um momento em que Lutero se levantou sozinho pela verdade no mundo inteiro seu pai e um contigo o seu pai e maioria um contigo é vencedor nós somos chamados para honrar a tia nos faça por graça honrará a Ti em Nossa geração é o que nós Te pedimos em nome de Jesus amém querido sabem que os irmãos vivam na paz do Senhor que Deus de graça Para vivermos para ele e bom feriado para todo mundo aí ainda o prolongamento aí desse final de semana nos cantar o cantar obrigado Deus por esta noite E aí [Música] E desde toda a eternidade [Música] elegeu para sua glória me predestinou para ser seu filho e grito do céu meu nome está escrito eu creio na palavra Santa do Poder diversos ida com seu sangue eu fui feito sua família meu pai me chama pelo nome Bora louvor atirarem para sempre esse arranjo testemunho eu fiz amor mudou a minha história que nome de Deus encontrar Sem Jesus Cristo Jesus do Sol Este é o meu testemunho Este é o meu Deus pelos [Música] filhos e e eles não prover pelo seu sangue a minha filha o espírito roubamos a Rua Doutor da vida o meu Deus todos não se frustrar o teste Abra o teu estilo temos que só vou mudou a minha história verdade Deus por causa de Jesus Cristo é juntos ou trazer Pedroso entrar fez pelo lhe [Música] sobra se cumprirá Eudes coisas ele faz eu creio sim sobre me expor pirar Eudes coisas ele vai eu cresci sob em mim e confiar em e você vai eu sei se sobre isso poder tirar eles trazer vai assim [Música] deixa meu testemunho deles vem só vou mudou a minha história vida meu por graça em Jesus beijos do Sol Esse é o meu Facebook por favor eu sou bolo mudou minha história vida de Deus em Jesus Cristo nosso Senhor que estão a crescer luz mas eu recebo you on [Música] E aí [Aplausos] [Música] E aí