Sermões Online

Os PURITANOS: História e Legado 10/10- Marcos Granconato

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
Os Irmãos vamos nos ajeitando
e o nosso último período aqui
não temos que
encerrar Hoje hoje eu mesmo eu viajo já
para São Paulo conta com as orações de
vocês
e
pelo Ministério da minha viagem pelo
Ministério lá queria agradecer a vocês
todos pelo carinho de vocês né me
receber aqui
o e terem vindo as aulas ao longo de uma
semana puxada né uma semana puxada
especialmente eu sei que durante a
semana vocês têm seus trabalhos seus
compromissos tantas coisas e e toda a
noite chegando aqui há 7 horas e indo
até 9:30 teve uma noite que foi até às
dez da noite eu sei que sou requer
empenho e
dedicação
agradeço muito aos irmãos por esse
carinho e todo por esse Zelo demonstrado
aí
quero pedir que vocês me incluo nas suas
súplicas
no trabalho que o realizou lá em São
Paulo
é um trabalho um tanto solitários são os
pastores
expositores da Bíblia são muito poucos
né e além da além de sermos solitários
nós temos também que enfrentaram os
ataques daqueles que são Inimigos da Fé
Ah e quanto mais nós
expomos isso e mensagem vai adiante e
alcançar mais pessoas claro que alcança
também pessoas que são contrárias a
verdade e nós ganhamos muitos inimigos
críticos tudo mais caluniadores então
ore pela minha vida por favor para minha
saúde pela minha família pela minha
igreja igreja uma Igreja pequena simples
não tenho nada de especial nela na
igreja rica número de impacto nada disso
e no contexto ali de São Paulo a mas nós
dependemos da nós somos sustentados
pelas orações de irmãos espalhados por
todo o Brasil então nós temos um
trabalho de internet muito intenso e
isso nos tornou muito conhecidos no
Brasil todo e fora do Brasil também nós
já alcançamos
127 países que nos acompanham nos nossos
sermões
nós temos por dia Os Sermões que nós
publicamos
eles são reproduzidos numa média de
1.250 horas por dia
Eu amo eh Os Sermões que nós colocamos
nas mídias sociais
1250 horas por dia bastante coisa
alcançamos muita gente e tem acontecido
com versões tem acontecido É o abandono
de seitas e heresias graças a exposição
da palavra
e nós ficamos alegres com isso mas nós
também recebemos notícias de ataques de
rancores bem intensos contra nossa vida
nossa igreja
isso claro o objetivo é desequilibrar ai
desanimar nosso trabalho eu conto com as
orações dos irmãos Para que Deus nos
ajude e nos proteja e Especialmente nos
proteger de nós mesmos né o meu maior
inimigo sou eu
e nos proteger da vaidade da falta de
Sabedoria da falta de equilíbrio e poder
pregar a palavra de Deus com o
entendimento no mundo perigoso sendo
sábio em tudo que fizer e falar
sendo
simples como as pombas e prudentes como
as serpentes sem perder a firmeza que
deve ser necessária muito que a
necessária tantas vezes não eu conto com
as orações de vocês e com com as
súplicas e favor meu ministério da minha
vida da minha igreja e da minha da minha
família para que consigamos possamos
seguir em frente bem nós temos aqui
Richard Baxter eu acho que dentre os
puritanos ele é o puritano com quem eu
mais me identifico eu gosto não foi
deixe Baxter e talvez porque ele é um
pastor e eu eu sou eu sou um teólogo Eu
acho que o termo Tem óleo é tão nobre
que eu nunca uso muito difícil eu eu
adotar esse termo para mim
nos tempos de seminário
a e no de
83/87 eu me lembro que os alunos nunca
se referiam a si mesmos mesmo depois de
formados os alunos já formar já se
formando e já terminou o seu seu curso
eles nunca se referiam a si mesmos como
teólogos
muito raro um recém formado em Teologia
se referir a si mesmo como teólogo
naquela época porque para nós o teólogo
era alguém de um nível muito muito muito
alto então um aluno um bacharel em
Teologia
dizer eu sou um teólogo
isso era uma expressão de muita
presunção não
e era ser muito presunçoso você ter um
diploma de Bacharel ou mesmo de mestrado
e dizer que você era um teólogo
e nós não usávamos essa linguado
aplicado na sua linguagem a morte
e eu guardo deixa até hoje até hoje eu
nunca nunca É muito raro eu me referir a
mim como um teólogo eu acho engraçadas
eu vejo na internet lá uma molecadinha
lá eu sou um teólogo tá aqui engraçado
porque parece que o termo se banalizou
né termos se banalizou e eu mesmo evita
usá-lo aplicar lá mim ainda que eu
acho que eu sou o teu logo né mais eu eu
já tenho esse sentimento de um termo tão
alto que eu não consigo me encaixar nele
pelo menos na minha cabeça mas é o termo
pastor não que não seja alto é isso mas
é um termo que me parece mais próximo da
nossa humanidade até a hora que parece
uma coisa tão transcendente e o termo
pastor parece mais próximo da nossa
humanidade é o significado literal da
palavra né pastor alguém que está lá
lidando com as ovelhas no frio nas
noites mais né então esse esse esse
título eu abraço com mais
mistura mais confortável e eu acho que
por causa disso Desse sentimentos Quando
eu olho para tornou em eu vejo um homem
assim eu nunca vou ser como esse homem
nunca seria capaz como esse homem nunca
nunca teria nível desse homem velho
Quando Eu mencionei o Carlos Osvaldo
aqui né dizendo que era um teólogo eu
nunca serei como ele nunca
serviço que a desistir disso há muito
tempo nunca chegarei no nível deste
homem não tem ó logo como ele
mas quando eu olho para Richard Baxter
e eu consigo me identificar mais porque
ele é um homem estudioso e eu sou também
Ele é um homem que gosta de teologia e
Lê bastante nós percebemos isso nos
escritos dele é impressionante como ele
cita escritores como ele transita entre
os pais da igreja e os Escritores
medievais com tranquilidade ele é
realmente um estudioso homem que lê
bastante estuda muito e é acima de tudo
um pastor alguém que vê o rebanho e se
preocupa com rebanho e quer alimentar
esse e se dedica a isso eu acho que eu
que eu me aproximo mais dele por causa
disso perfil dele é um perfil que se
encaixa melhor comigo eu também sou eu
também sou um estudioso eu tenho também
uma formação não como de jornal e mas
mais baixa aqui chegando mais igreja
Dexter e também eu tenho preocupação
Pastoral eu eu quero
o rebanho eu quero cuidar do meu rebanho
estar perto e
alimentar e cuidar de Apascentar eu
tenho tido um programa na minha igreja
de de visitação das casas eu lá eu vou
as casas dos membros e eu ali eu eu levo
um texto bíblico e eu prego para as
famílias ali eu reúno casal os filhos E
eu então eu vou lá claro que eu como
bolo e tomar um café eu tentando até
cuidar para não engordar muito que se eu
faço muitas vezes essa semana né Muito
cafezinho muito bolo Então eu tenho que
17 cuidados mas eu tenho mantido esse
ritmo de evitar duas famílias por semana
pelo menos semana passada Visitei quatro
por muitas famílias foi bem desgastante
para mim mas visitar como objetivo
Pastoral me aproximar da família
é ficaram um tempo ali com eles um
tempinho de congraçamento mas também
compartilhar a palavra de Deus levar um
sermãozinho eu levo um ser e
ali para família prego meu sermãozinho
ali e tento descobrir as necessidades
espirituais daquela família
verificaram-se são todos Como estão com
Como estão na vida com Deus
vocês todos são crentes Estão bem estão
de bem com Deus a vida espiritual de
vocês está bem estão disputando de saúde
espiritual
Então procure verificar isso e também
descobrir as causas e motivos de oração
para orar por eles tudo mais então o
trabalho pastoral que eu gosto de fazer
eu tenho tenho aprendido bastante com
isso e isso me deixa mais próximo assim
do Richard Baxter eu acho gosto muito
desse personagem aqui e vamos estudar
agora mas vejam aí algumas algumas
informações sobre Richard Baxter nós
temos aqui ele nasceu em Houston em 1615
na Inglaterra ele era filho único
porém seus pais eram negligentes com ele
e de forma que foi criado pelos avós até
os 10 anos de idade é claro que isso
aqui vai refletir na educação dele
também né não tem dos Pais ali e
próximos isso tem isso sortear reflexos
na educação do menino eu coloquei aqui
que ele foi contemporâneo e amigo de
jornal em
E além disso é para situar vocês na no
tempo né cidade nós vemos esses nomes a
impressão que são seres isolados cada um
num canto não ele foi amigo e foi
contemporâneo de ou não hein não era do
mesmo nível intelectual que ele mais mas
não conhecia era contemporâneo dele e
viveu nessa época que eu já mencionei
desses Reis que eram os reis que viam
com antipatia os não-conformistas
Tiago primeiro Carlos primeiro Oliver
Cromwell que não era Rei mas o Lorde
protetor Carlos segundo e já m segundo
que foi o rei católico o seu Nei aí no
finalzinho antes da Revolução Gloriosa e
a revolução que acabou com absolutismo
na Inglaterra do
absolutismo monárquico na Inglaterra ele
teve uma formação vocês vem aí a rocha
rockstter grammar School onde onde era
professor Ele estudou aí mas não teve
uma educação formal muito aprimorada
entretanto era um leitor voraz e
mostrou-se bastante versado em
Literatura teológica provando conhecer
as obras de Agostinho Cipriano e
Bernardo de Claraval entre outros porque
ele é difícil de escrever duas páginas
sem citar um escritor antigo por homem
que Lia bastante gostava de ler e em
1641 ele tornou-se pastor em
kidderminster eu coloquei eu mostrei no
mapa para vocês esse local a
mais na região central da Inglaterra e
também foi Capelão do exército do
Parlamento durante a época da da
revolução civil da guerra civil seu
ministério em que der Mister devido à
interrupção causada pela guerra civil
ocorreu em duas etapas entre
1641 e
1661 é um longo Ministério mas cortado
em duas etapas aí uma mais curta EA
outra mais comprida então o som
informações históricas aí acerca dele
detalhes sobre a sua biografia após a
restauração da monarquia não guardem
essa esse esse episódio né O que sempre
nós vemos aqui na história dos puritanos
Ingleses a restauração da monarquia com
Carlos segundo o filho do rei da
capitado quando a monarquia restaurava
sobre esse Rei as coisas começam a
complicar
isso é é Fatal desde aí ele tomou
posição contra o conformismo ou seja ele
era um não-conformista não adotava o
livro como um de oração e por isso foi
expulso da igreja da Inglaterra em 1662
naqueles atos que nós Já estudamos
aqueles atos de carne segundo
e veja aí a sequência Olha só como Ele
experimentou uma perseguição maior do
que o jornal em é contemporâneo e se
você ver essas distinções parece que
algumas pessoas tiveram experiências
mais amargas nessa época outras menos
amargas é curioso parece que tem um
pouco a ver também com a classe social
de o novo e nunca foi preso já realidade
você foi
John Vânia nem se fala então as pessoas
tinham dificuldades maiores dependendo
da sua classe social ele chegou a ser
preso por pregar em sua casa após ser
expulso da igreja era proibido fazer
reuniões é o ato de o Ato dos
conventículos era proibido fazer
reuniões não-conformistas e ele foi
preso por causa disso
Baxter permaneceu na cadeia por 1 ano e
9 meses veja aí as últimas décadas de
sua vida foram marcadas por processos
prisões e perseguições que é um é porque
o trabalho que ele realizava era
maravilhoso deram um homem de Deus é
algo Fantástico que ele fazia mesmo
sofrendo com a saúde precária assim
e a saúde de Richard Baxter sempre
atrapalha sempre ele sempre tem
dificuldades de participar de um
encontro de uma reunião de realizar
alguma coisa de viajar por causa da
Saúde ele tinha uma saúde bastante
debilitada pelo jeito pelo que parece
que transparece no seu livro O pastor é
formado ele demonstra isso em alguns
pontos lá
mesmo sofrendo com a saúde precária
produzir um vasto material especialmente
nas áreas Pastoral e teológica
suficiente para ser compilado em 23
volumes tão escreveu bastante também
tanto quanto o próprio John lenn
Olá Seguindo aqui
a sua maior contribuição foi na área
Pastoral
posto que como pastor em kidderminster
envolveu os intensamente no ensino
sistemático de cada membro da igreja
assim esse é o ideal que é fantástico
isso aqui ele acreditava que o pastor
não pode ter uma igreja maior do que ele
pode
alimentar individualmente se ele não
pode alimentar aquele povo no nível
individual também então a igreja está
grande demais para ele
bom então é eu cuidado dele com as
ovelhas é um cuidado pessoal mesmo
individual ele não olha para o povo com
uma massa não ele quer conhecer cada um
e quero verificar a condição espiritual
de cada um a preocupação dele com que
será que todos estarão um dia no céu com
o senhor será que todos um dia estarão
na presença de Deus
desfrutando da vida eterna que ele dá em
Cristo será que vai acontecer ou não são
pessoas que Deus me confiou e eu tenho
que cuidar disso essa era a preocupação
dele um beijão aí
também realçou a necessidade de
aconselhamento bíblico
é um tema muito presente no ministério
Pastoral dele ele aconselhava casais e
indivíduos e famílias ele era um
conselheiro dedicava isso e Outro fator
interessante que ele realçava demais a
necessidade de disciplina na igreja
e ele chegou a reunir os pastores ali da
sua Associação
dizendo Olha nós temos que estabelecer
um modo de procedimento no trato com os
crentes que cai no pecado e não se
arrependem nós temos que aplicar a
disciplina bíblica e ele e ele fala
inclusive da necessidade de Mateus 18
mesmo a demonstrar a pessoa levar dois
ou três levar a igreja só que ele ele
aponta um acréscimo quando é questão de
crime de crime crime que é algo próprio
do Estado
levar ao juiz denunciar o crime à
autoridade civil antes de levar para
igreja e depois então levar para igreja
para se for o caso se não houver
arrependimento então a ver aí a
excomunhão e cor e o cortar a fonte com
a pessoa a o cortar relações com a
pessoa na disciplina de Baxter envolvia
não deixar que a pessoa participasse da
ceia do senhor e também se afastar da
pessoa
E essa era disse prima
o Como eu disse o único acréscimo Mateus
18 seria no caso de crime levar para
autoridade civil então é interessante
porque esse é um aspecto da vida
eclesiástica que quase Nós não vemos
hoje em dia para quando quando eu
comecei a aplicar disciplina
eclesiástica e minha igreja com base em
Mateus 18 os pastores da região norte
ali dos Batistas da região norte ali de
São Paulo onde a igreja fazia parte da
associação
eles eles começaram a dizer entre si que
isso é um absurdo que nunca tinham visto
isso em lugar nenhum que o pastor não
devia expulsar crentes da igreja e da
comunhão mas pelo contrário trazê-los à
comunhão
é que eu não que eu não podia
disciplinar pecado pecadores obstinados
atacando ali a minha a minha postura e
alguns pecadores obstinados na minha
igreja e eu lá para igreja desses
pastores para contar o que estava
acontecendo e eu sofrer forte oposição
Como se eu tivesse inventado uma coisa
nova Como se eu tivesse como se eu
estivesse fazendo algo que nunca foi
feito na igreja um absurdo que fizeram
nós nunca vimos isso eu nunca vi isso
os pastores diziam e na realidade eu por
causa disso eu escrevi um livro chamado
a prática da igreja de Deus já está
esgotado já estou ampliando esse livro
para relançar novamente ao vez no ano
que vem e eu escrevi um capítulo sobre a
disciplina eclesiástica mostrando a
realidade histórica dela que na história
da igreja ela foi praticada na igreja
antiga em outros momentos da história e
o Richard Baxter é mais um exemplo disso
e os pastores concordaram com isso que
era necessário sim
o Nicolas já acho que é claro não no
caso do pecador arrependido
Mas no caso do pecador obstinato que não
quer abandonar o pecado porque um pouco
de fermento lêveda a massa toda se eu
não aplico disciplina a igreja fica suja
aos olhos de Deus e aquilo contamina
todos os demais então o Richard Baxter
ele adota isso eles Olha nós não estamos
praticando que Jesus mandou
a pessoas na igreja vivendo no pecado
são admoestados e não fazem nada e nós
continuamos como levando a vida como ela
vai como ela está E isso tem que parar e
ele conseguiu a mudar bastante coisa e
avançar bastante nesse Campo da
disciplina na igreja
é bem continuando ali ai ele considerava
essencial que o pastor conhecesse as
necessidades dos membros de sua
congregação a fim de alimentá-los
individualmente não é são esses aspectos
distintivos e Richard Baxter não o
cuidado Pastoral com aconselhamento com
a verificação da condição espiritual de
cada um A o acompanhamento de famílias
intenso ali conhecendo o que eles a
realidade dele de que eles precisavam e
também a disciplina eclesiástica não
esse esse é o pastor o pastor a
exemplar entre os puritanos é homem que
cuida disso é o homem que prega mas não
somente prega do contexto comunitário
ele prega também no contexto individual
e cuida da Pureza da igreja a saúde de
cada membro EA pureza da comunidade como
um todo
a obra principal de Baxter aí no segundo
item aí do desse slide a obra principal
de Dexter foi o pastor reformado
é o nome é o nome da obra original da
obra o título foi traduzido no Brasil
como o Pastor aprovado é da editora
peixes EA
tradução atração muito boa a tradução de
um de odayr olivett é uma tradução muito
boa eu quero dizer isso porque as
traduções geralmente são tão mal feitas
e você ler ficar tão nervoso e tantos
erros que tem mais outra opção do odayr
olivett Operação muito boa ele é bom e
essa obra O pastor aprovado então eu
recomendaria aos seminaristas aqui para
lerem essa obra com a palavra reformado
Dexter não tinha em mente o sentido
teológico do termo ou seja calvinista
Alliance sexta que é o sentido da
palavra reformado mas se o sentido
devocional quem é o pastor reformado é
um sentido devocional não pastor
presbiteriano pastor alliances é vista
como o termo é usado hoje mas o cinto
devocional ou seja o pastor produtivo
Esse é o pastor reformado eu pastor
produtivo uma duro com o coração
renovado e disposto a servir a Deus esse
é o pastor reformado
e quem é o crente reformado é a mesma
coisa é o crente maduro produtivo com
coração renovado disposto disposto a
servir a Deus qual é a igreja reformada
é a igreja que tem essas características
também
é bem
vem aqui o último item sobre
Richard Baxter na obra O pastor
reformado
ele destacou a importância do ensino
teológico
e do Cuidado espiritual de famílias da
igreja abordando assim separados ele
compartilhou sua experiência dizendo
passamos a segundas e terças-feiras
desde cedo até quase ao anoitecer
envolvendo 15 ou 16 famílias nessa obra
de catequese ele tem um material
específico quero catecismo então ele ele
ele visitava na segunda e na terça as
famílias ao longo do dia com dois
assistentes percorremos completamente a
congregação que tem cerca de 800
famílias é grande e ensinamos cada
família durante o ano
bom então eram cuidado constante tomava
muito tempo de lixo aqui mesmo assim ele
continuava com pregador como escritor
realizando eu sou trabalho tão
impressionante Claro Impacto disso na
comunidade foi foi Fantástico
e como era uma igreja assim como como
era a igreja de receber uma coisa
extraordinária
e em termos de maturidade de Pureza e
tudo mais e eu irmãos nossa assim nós
temos que resgatar essas coisas nós não
podemos estudar essas coisas e ver isso
apenas como informação histórica
é porque eu quero frisar isso mais uma
vez
e essas coisas são informações
históricas são É verdade são informações
históricas Mas as coisas eram feitas por
que esses homens estavam obedecendo um
livro que não é meramente histórico
e essas coisas foram feitas que esses
homens obedecendo um livro que é perene
Esse é um livro que eles usaram no
século 16 17 mas que está valendo ainda
no século 21
a ficha de beck você fala olha
na Bíblia nós encontramos
isso o apóstolo Paulo fala em Atos 20
que ele fazia isso ele ensinava de casa
em casa
e nós vemos isso na Bíblia e nós temos
que fazer isso não é uma questão de
época não é uma mera informação de um
período que ficou lá atrás e que a gente
olha com saudades não é questão de
vivemos nosso ministério do modo quando
eu falo tem que ser a Bíblia dá indícios
de como é pastorear uma igreja e ela
mostra essa necessidade de
acompanhamento individual de sabemos as
necessidades das pessoas de buscar
outras pessoas os seus problemas e nas
suas lutas damos alimento para as
verificarmos a condição que elas estão a
Bíblia fala dessas coisas mostra isso há
necessidade eles O que é pastor porque
Deus usou o termo pastor
é porque ele pegou essa figura pastor
porque é claro que isso é Voca noções tá
muito vivas em nossa mente o pastor ele
está lá alimentando cuidando ele está
curando feridas ele está acompanhando o
rebanho ele passa a noite vigiando
tudo isso está embutido no termo pastor
não é por acaso que eu tenho é aplicado
ao nosso então esses homens eles
perceberam a Bíblia Cidade dessas
práticas e e foram em luta
por isso acredito que o estudo dos
puritanos não é um estudo que apenas
mostram grupo atrás que agiu assim foi
legal não é um grupo que fala olha viver
o que a Bíblia fala é possível
a ministrar com a Bíblia ordena é
possível ensinar com a Bíblia ensina é
possível viver como a Bíblia manda é
possível nós temos um exemplo na
história disso não é só um período que
colar traçar como eles eram não é uma
evidência Clara de que a palavra de Deus
é aplicável tanto na vida das pessoas
comuns como no ministério Pastoral então
estudar dos puritanos é sentir-se
desafiado a fazer o mesmo
e eu tenho que sair daqui desses estudos
pensando eu tenho que avaliar minhas
afeições
e aos puritanos falaram Não a Bíblia diz
que eu tenho que apagar minhas minhas
atenções eu tenho que instruir a minha
consciência
aos puritanos de Ferro né a Bíblia
mostra isso eu tem que instruir minha
consciência para poder avaliar minhas
afeições melhor e
eu tenho que ser um pastor desse jeito
eu tenho que ir buscar as pessoas e
instruí-las verificar a condição
espiritual delas eu tenho que fazer
essas coisas e essas coisas são coisas
que a própria palavra de Deus nos impõe
e temos que realizar isso não é apenas
um estudo
histórico meramente livresco não é algo
que devemos desafiar a vivermos assim
também
é bem além de Richard Baxter nós temos
também aí na sequência John bunyan de um
banner é um personagem muito simpático
de Rondônia
e eu coloquei aqui também a época em que
Ele viveu note aí que ele é
contemporâneo de Richard Baxter
contemporâneo também de jornal em
Rondônia o autor de um Peregrino Então
veja aí de todos ele é o que mais sofreu
o mais pobrezinho que mais sofreu E no
entanto mais popular mais conhecido por
que o livro dele é o segundo livro mais
conhecido do mundo Então veja aí ele
veio sobre o governo de Carlos primeiro
Oliver Cromwell Carlos segundo e Jaime
segundo mesmo período de dificuldades
por isso foi preso nasceu em 1628 em
helston na Inglaterra seu pai latoeiro
como ele foi né Mas mesmo sendo muito
pobre aí vou à escola para que fosse
Alfabetizado
um banner não aprendeu a profissão de
seu pai e também trabalhou como Operário
em bedford cidade próxima de Houston
e na juventude envolver-se com más
companhias
de um banner foi terrível e com várias
formas de Pecado em Piedade ele Ah não
mudei aqui é Desculpe é o horário já tô
cansado já
obrigado e logo ter avisado viu Muito
obrigado
Oi tá aí para vocês fotografarem
eu estou aí no último e trenzinho aí na
juventude ele não tinha mudado o slide
na juventude envolver-se com as
companhias e com várias formas de Pecado
em Piedade só não chegando a prática de
crimes de um banho não foi um homem
mergulhado na imoralidade sexual
ele não ele não foi mergulhado em
prostituição
ah e também não se envolveu com bebida
não era um cachaceiro
metido com prostitutas ele não foi assim
parece que não eram esses os problemas
dele mas ele se envolvia com outras
formas de Pecado para bagunça tinha lá
seus amigos e ele era um líder dos
amigos dele na prática dos seus desvios
ali e
inclusive é de um banho tinha boca muito
suja ele era um homem de uma com
vocabulário e mundo eu sempre Talvez ele
estava com seus amigos ali conversando
com eles e uma senhora estava ouvindo a
conversa ali próxima bom e quando
ela teve oportunidade ela falou assim
para mim olha moço
e eu confesso a você
e eu nunca vi uma pessoa para a boca tão
suja como a sua vou para ele eu nunca vi
é demais já vi gente com boca suja mas
assim é uma força
eu nunca vi coisa igual
bom então o que interessante aqui a aqui
conforme vemos aqui nesse no texto aqui
do slide essas coisas a princípio
incomodavam a sua consciência
tô vendo aqui a princípio sua
consciência e o medo do inferno o
incomodava no começo mas mais tarde
esses desconfortos quase desapareceram
de tudo o que acontece o que é incrédulo
né consciência com a princípio incomoda
depois
acostuma e no incomoda mais
vendo aí a sequência em 1645 entrou para
o exército do Parlamento
participando do final da primeira guerra
civil tempo curtinho só na guerra civil
foi foi de 1.152 a1145 ele participou só
no finzinho da Guerra Muito pouquinho a
guerra que redundou depois na morte do
Rei Carlos primeiro
ficou pouco tempo no exército mas Deus o
livrou da morte quando um soldado pediu
para substituir o no cerco de Las ter
ele ele tinha sido designado para o
cerco ele não foi porque soldado
insistiu que ele ia ir ia soldado morreu
como sentinela ele estava como sentinela
e e eu tô como sentinela
Giovani a entender o que isso foi um
livramento essas isso isso fez com que
ele tem Sasuke a Deus me livrou da morte
o soldado morreu nesse conflito e como
ele estava substituindo Vânia Vânia
pensou Deus Está Me livrando aí de algo
terrível bom em 1647 banho casou-se com
uma crente piedosa
ambos viveram na na pobreza mas ela
influenciou no sentido de uma vida
correta porque ela era filha de um homem
muito piedoso essa moça não sabemos ao
certo o nome dela parece que o nome dela
era Mary Maria parece que era esse o
nome dela e o pai dela era um homem
muito religioso muito sério muito
perigoso e ela falava muito sobre os
costumes do pai dela para ele
é sobre a Cruzeiro do pai dela indo à
igreja o zelo do pai dela nos costumes
ela falava muito sobre isso com Geovania
e de um banner começou a ser
influenciado por esse exemplo dela e do
que ela dizia acerca do pai continuando
aqui ele passou a frequentar a igreja
por influência da esposa mas a igreja da
Paróquia oficial né a paróquia anglicana
porém seu coração a pegou se somente
aspectos litúrgicos e supersticiosos da
religião como altar as vestes e o
cerimonialismo mais tarde no próprio
livro O Peregrino ele vai mostrar ali
naquelas nas ilustrações que ele usa ele
vai mostrar que o que o
formalismo a religiosidade formal todos
cerimonialismo as pontas todas não são
capazes de salvar ninguém ele vai ele
vai enfatizar isso na sua história que
ficou o bom seguindo aí a real
conversão de Vânia ocorreu após ouvir
acidentalmente a conversa de três ou
quatro mulheres que se assentavam a
porta de uma casa numa das ruas de Bad
foto elas estão falando sobre novela nem
que o focando elas vão falando sobre
assuntos espirituais e ele ouviu
e essa senhoras conversando
e
elas Falavam sobre assuntos espirituais
e o que diziam Impacto Albânia
essas mulheres eram de uma pequena
Igreja Batista pastoreada por Jung foto
banner passou a frequentar essa
congregação por esse tempo leu
comentário de Lutero sobre a carta aos
Gálatas
todos esses fatores o levaram a fé
Salvadora sendo demitido na Igreja
Batista em 1653 aí a conversão de um
banho essa senhoras ele se aproximou
delas elas descobriu que elas eram da
igreja batista ele foi a Igreja Batista
no pela influência dos irmãos ali e
também a naquele tempo deu o comentário
de Lutero
sobre a carta aos Gálatas isso tudo fez
com que ele conhecesse evangelho e se
convertesse e a conversão foi real e
logo começaram a perceber também os seus
dons as suas habilidades apesar de ser
um homem simples ele tem algumas
habilidades que eu vou começar a se
destacar E como foi o dia na sequência a
Vânia ficou viúva em 1655
e nesse ano morreu também o pastor Jung
for da Igreja Batista pouco antes disso
passou a eventualmente dirigir palavras
de exortação à igreja os irmãos pediam
ele não de um banho você pode
nos dirigir uma palavra dirigindo a
palavra igreja e ele aceitava algumas
vezes ele fez isso a igreja pedia usava
sempre pastor ele então ele dirigiu a
palavra de exortação e admoestação a
igreja e começar a perceber a habilidade
dele com Pregador
e ele começou o também olha isso aqui é
interessante observar ele começou também
acompanhar grupos de crentes que se
dedicavam ensino em vilarejos adjacentes
de um grupo de irmãos que sair agora
vamos pegar então lugar você não tem com
a gente ele ia ele acompanhar mas nessas
oportunidades ele começou também é a
pregar nessas vezes vilarejos ali
próximos admiro muito em breve sua
capacidade com pregador foi reconhecida
como se destacar
o e sua fama começou a se espalhar
atraindo pessoas de todas as partes olha
uma coisa aconteceu nos como tomar vulto
Oi
Eliana Uma localidade e sabe o aquele
pregador Liberty forte aí ele vai falar
hoje aqui as pessoas começaram a ir lá
mesmo sendo
sabendo que a coroa era contra esse tipo
de atividade bom
e prosseguindo como pregador Itinerante
de destaque banho atraiu a inveja EA
oposição do clero oficial que passou a
difamado acusando de Feiticeiro ladrão e
libertino
mesmo assim ele perseverou na tarefa de
pregação até 1660 quando foi preso no
lugarejo chamado de saint-michel onde
foram pregar aí aconteceu o que nós
sabemos a sua Detenção sua prisão ele
sabia que seria preso se você lá mas ele
foi mesmo assim
me alertaram se você precisa se for lá
ele foi mesmo assim e de fato foi preso
a
ouvi-la um
em um julgamento ali claro Só para
inglês ver literalmente inglês ver e ele
foi condenado ele ele confessou a dona
eu faço isso mesmo eu faço o que você
está dizendo eu faço as acusações estão
aí acusar de não frequentar a igreja
Paroquial ele falou realmente eu Não
frequento de promover reuniões
religiosas e lícitas ele é realmente eu
promovo vocês reuniões que são proibidos
e de pregaram sem a licença do Rei Tudo
em desacordo com as leis do país isso
Vânia que concordou com as acusações
concordou com tudo foi condenado a três
meses de prisão
e por artimanhas e seus inimigos porém
sua soltura foi protelada e seus pedidos
de soltura negados a segunda esposa de
banho Elizabeth empenhou-se em obter sua
liberdade mas a prisão persistiu até
1672
12 anos de prisão não mudei de novo
ah ah tá aí desculpa ai 12 anos de
prisão
E aí
foi nesse tempo que ele produziu toda a
sua literatura tá vendo Aí tá certo
agora tá certo o slide Tá certo ok então
foi nesse tempo que ele produziu aí tô
da literatura aqui nosso a conhecemos
Mas você falar sobre literatura
rapidinho aqui é uma informação
importante aqui nos primeiros anos aí
nesse slide agora novo banner desfrutou
de certa Liberdade graças à simpatia do
carcereiro
e
este permitia que banham sair se
eventualmente ele aproveitar essas
oportunidades para pregar visitar os
irmãos ir à igreja Liberty four é como
eu já disse aí eu tava funcionou Eu
mencionei esse fato aí
contudo quando quando tudo foi
descoberto o carcereiro foi ameaçado e
teve que manter a rigidez da prisão só
acabou a mamata então
e somente em 1669 banner um passou a
disputar novamente de algum grau de
liberdade aproveitando essa fase para
frequentar a igreja batista onde em 1671
foi eleito o pastor ainda preso
eleito o pastor da igreja ainda preso e
finalmente aí na sequência último slide
sobre isso durante o tempo de prisão
banner e escrever as seguintes obras
Oração Espírito a ressurreição da cidade
de Santa
graça abundante uma graça abundante tem
em português
leitora fiel eu acho Nossa abundante O
Peregrino e quem não leu ainda não deve
deixar de ler ainda hoje compra aqui na
livraria e leia O Peregrino é
maravilhoso
defesa da doutrina da justificação e
contra o Bispo fowler que defende a
bondade natural do homem Leonor
inscreveu da prisão contra o Manifesto
do bispo deezy Bispo
hoje em dia bondade natural ele fala
segundo você ou a bondade que você fala
é a bondade os incrédulos
você não leva ninguém só não justifica
ninguém e ele teve um embate com esse
bicho aí tá bom depois de posto em
liberdade banner e continuou seu
trabalho de pregação atraindo milhares
de ouvintes em várias cidades inclusive
em Londres aliás eu trabalho com
pregador de origem algumas igrejas teve
muito sucesso ele morreu em 1688 é o ano
da Revolução Gloriosa ele contraiu uma
gripe quando numa viagem a cavalo para
Londres foi surpreendido por fortes
chuvas ele foi ajudar uma família que
tava com conflito interno o pai com o
filho estavam conflito muito grande e o
filho pediu para Giovana e ajudar a
resolver esse conflito de um banho foi a
coisa voltando para Londres ele pegou
uma chuva muito forte só na cavalo e por
causa disso ficou gripado e a coisa
começou a se agravar ele teve uma febre
muito alta e tudo mais e não resistiu
ele morreu nesse ano então ele deixou
três filhos a que viveram
e sobreviveram uma a ele né passaram não
morreram na infância morreram depois da
morte dele mas uma filha que ele tinha
muito querida dele uma filha cega morreu
alguns anos antes dele tem uma filha
cega que morreu antes dele e a segunda
esposa faleceu em 1692
in bed for tem um
é uma uma construção de madeira muito
antiga que era onde as onde ocorria a
vida social da cidade e é é
uma construção em dois andares onde
aconteciam os bailes onde as pessoas iam
lá para beber para brincar do mais se
divertiu Tom e dizem que tem um banho
frequentava esse espaço Esse aí é uma
das paredes nesse local eu tenho umas
fotos mas eu não achei em casa você quer
igreja de Gilvânia
ó ó Claro toda reformada diferente ela é
essa igreja de onde de um banho Igreja
Batista um banho congregou hoje foi com
pastor essa igreja hoje ela os Vitrais
dela
e são todos com motivos tirados do livro
O Peregrino
estão os Vitrais tem todas as
ilustrações do livro O Peregrino e tem
ali então é uma lembrança muito forte um
apelo muito forte a figura de um banho
aí
começa a igreja Ó tem também aqui a
prisão de John Vânia
aí você tem uma foto da prisão de um
banho
previsão bastante difícil né condições
bastante precárias aí na prisão de um
banco a vários em Bad for a vários a
vários é pontos
ligados à vida de um banho local onde
ele foi batizado
a o rio ali que talvez tenha inspirado o
conceito a figura do rio da morte no
final do Peregrino Peregrino atravessa o
rio da Morte ele vai para chegar na
cidade de gloriosa e ele se
e vem ajudar ali né em Bad for tem lá um
realmente um rio esqueci o nome do Rio
agora mas tem lá um rio que corta a
cidade deve ter inspirado essas ideias
nele também é muito interessante a
viagem na Bete pô e você tem aqui na
sequência ao túmulo de John bunyan
em Londres
está outro modelo No que diz respeito à
teologia de um banner O que é importante
destacar o seguinte de Albânia ele
realça é a realidade de que a vida
cristã ela começa quando nós somos
tangidos por um senso de desespero
e
o que nós temos logo no começo do livro
O Peregrino é um homem em Farrapos
o que sai da cidade da destruição
Ah e está com um livro na mão
eu e ele então ele levanta a voz
Oi e ele grita o que eu vou fazer
é o que eu vou fazer
é assim que começa a saga do Peregrino
um homem nem Farrapos com o fardo nas
costas com livro na mão dizendo o que eu
vou fazer ele está desesperado
[Música]
e está em Pânico e alegria o que eu vou
fazer
é assim que começa a vida do Cristão a a
vida do Cristão começa com o senso de
desespero em que ele tem consciência da
sua própria miséria e desgraça
e ele tem essa consciência a partir do
que ele aprende no livro que ele está
lendo e aí então começa a sua jornada
quando ele chega à sombra da Cruz o seu
fardo cai das suas costas e ele vai
seguindo seu caminho que nem um caminho
Alegre é um caminho repleto de percalços
encontrando vários personagens que são
que representam a experiência Cristã em
seus aspectos amargos até o dia em que
ele chega na beira do rio da Morte e
mesmo a morte não é uma experiência
muito doce mesmo a morte a experiência
de agonia em que ele é assistido pelos
anjos então levado a Cidade Celestial
bom então tem um banho ensina muito
acertada a vida cristã com esse livro e
essas coisas são coisas que devem ser
resgatados no
ensino dos crentes de hoje também
eu tenho aqui de Jonathan Edwards não dá
tempo de eu falar sobre ele nós temos
que encerrar e vou deixar com vocês
esses slides para que vocês possam
estudar de modo mais sintético mas eu
quero mostrar para vocês uma uma figura
Oi aqui é a universidade Universidade de
princeton
tá
ligado aí a Jonathan Edwards e essa
figura aqui é uma foto de 2012
Essa é a minha filha Sofia parece uma
esquimó
a e eu um pouco mais jovem ao lado do
túmulo de Jonathan Edwards é
porque eu quero mostrar essa foto para
vocês no final desse nosso estudo aqui
eu
e quando eu fui apreensão
2012/2012
quase dez anos atrás aí eu quis muito ir
no túmulo de Jonathan Edwards
eu estava com a minha família toda eu
fiquei um período de seis meses em Nova
Jersey então era fácil chegará a
princípio e
e quando eu cheguei nessa cidade eu fui
ao cemitério com a minha família
eu estava frio não dá para saber aí
eu estava chovendo também
estava nevando
e vai não dá para ver isso porque nessa
momento do dia né eu já tinha derretido
E aí eu fui até o cemitério peguei uma
uma uma lista de
para turistas que vão visitar o
cemitério que a pessoas
conhecidas enterrados ali mas esse dia
não tinha ninguém no cemitério só eu e a
minha família estávamos lá
é eu é
eu cheguei próximo achei o número de
Jonathan Edwards
e eu pedi para minha família ir embora
sair de perto de mim
eu falei eu onde eu tenho ido com vocês
os diversos lugares eu sempre levo vocês
eu fico com vocês mas agora eu quero que
vocês me deixam sozinho aqui
eu
e
elas obedeceram
a Clara depois da Sofia chegou perto
como dá para ver na foto mas elas elas
obedeceram ficaram longe se afastaram e
eu fiquei sozinho diante do túmulo de
Jonathan Edwards
e eu chorei chorei
eu chorei
e eu chorei e
e eu fiz uma oração
eu pedi a Deus
em diante do trono daquele homem
e eu disse o seguinte é o senhor senhor
no passado
e o senhor
levantou o homens
Ah e por meio desses homens o senhor
soprou
e o senhor soprou
é um hálito de vida de salvação e de
santificação em toda uma geração
o seu faz isso
é através desses homens o senhor soprou
e o seu hálito
Aquecer o Coração dos Homens
afugentou A ignorância
afugentou indiferença
afugentou a frieza espiritual
através desses homens aqui o senhor fez
isso Senhor eu estou envelhecendo
e eu nunca vi isso acontecer
e eu peço ao senhor neste cemitério no
frio na Neve sozinho aqui diante do
túmulo deste homem que foi um grande
instrumento seu eu peço eu suplico ao
Senhor
sopra mais uma vez só para mais uma vez
G1
eu não sei
o que o Senhor tem preparado para Nossa
geração não sei se eu fiz essa oração
mas eu quero fazer agora é um convite
e
querem ir ao cemitério comigo
e vem ao cemitério comigo
e vem ao cemitério comigo suplicar ao
Senhor em meio à Neve a frieza a chuva
gelada desta época
vem ao cemitério comigo
eu venho ao cemitério solitário da
Súplica
Venham comigo ao cemitério Solitário do
Clamor
E no meio dessa dessa geração que está
debaixo de neve de chuva de uma neblina
densa da ausência de sol e de luz
e Venham comigo ao cemitério
e ao cemitério solitário da Súplica
juntem-se Amém dizendo senhor
só para mais uma vez
nosso mundo precisa de pessoas assim e
pastores assim de pregadores assim de
igrejas assim como essas que nós
estudamos senhor só para mais uma vez
venha ao cemitério comigo
junte-se a mim nessa suplica senhor
sopra mais uma vez e vamos orar
E aí
o Senhor Deus obrigado por essa semana
maravilhosa
e em que aprendemos sobre as suas ações
salve ficas
as associações de graça seus atos de
santificação no passado na vida desses
homens especiais que marcaram a história
que marcaram vidas que marcaram ações
obrigado senhor Pedimos que nada disso
servir apenas
e para nossa instrução formal
a música essas coisas sirvam para nos
desafiar para que sejamos crentes
melhores pastores melhores estudiosos
melhores servos melhores membros da
igreja melhores
hoje testemunhando melhor é uma geração
que está morrendo debaixo de todo
entulho que o diabo lançou sobre ela
ajuda no Senhor nos aproximamos do
Senhor solitários em meio a chuva fria e
a neve
e nesse dia nublado que a nossa geração
nós nos aproximamos do Senhor sozinhos
como se estivéssemos no cemitério
sozinhos isolados a verdade
o e clamamos ao Senhor pedindo senhor
olha para nós e só para mais uma vez
é só para mais uma vez afugentando o
frio da ignorância do pecado e da
mentira e fazendo com que o seu povo
Marca essa geração com a fidelidade o
ensino da tua palavra nós pedimos essas
bênçãos em nome de Jesus nosso senhor
amém
e
obrigado Amado Deus abençoe a todos
pastor Cleiton
a Deus