Sermões Online

Aplicando o Texto: De Anciãos às Crianças | Prof. Michel Augusto

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

E aí
o
Olá tudo bem com vocês
aqui é Michel Augusto uma boa tarde E
você está no canal exposição bíblica no
canal
já tá chegando a uma década
e são projetos sólidos também
projetos que deram ouvir no canal mas
por trás desse canal existe uma
instituição né que deu origem a fprb
centro de pós o seu Chad ou é a delivery
e ultimamente nós estamos investindo
bastante na academia do expositor
eu entro lá na nossa plataforma uma
plataforma específica para treinar
pregadores
academia do expositor. Com.br tá você
pode se inscrever no plano mensal de
1990 por mês e ter acesso ilimitado ao
conteúdo você pode adquirir os cursos
individualmente lá nós temos o Augustus
Nicodemus thomazeski junto Moraes
Russell shedd nós temos lá
vendeu Mark Johnson Emílio garófalo
nós temos Luciano Paes Landim Paulo
Corrêa Michel Augusto nós temos lá
teremos em breve o vaso ao Gomes com a
disciplina pregação e aconselhamento em
breve iremos gravar com ele tá bom passe
lá que você não vai assim decepcionar
bom hoje eu queria falar sobre
aplicando o texto de anciãos as crianças
é a então nós estamos
partindo do pressuposto de que o culto
público
é um culto e tem a participação Seja lá
de homens mais idosos mulheres mais
idosos até as crianças
nós entendemos que o culto público é
para toda a família de Deus é claro que
cada igreja tem uma realidade e termos
de Como isso acontece na comunidade o
Pastoreio que a Igreja Batista reformada
de Brasília pela manhã nós temos somente
A EBD e à noite somente o culto Ok e
nosso Cultura alisamos a igreja no
espaço de seis ou sete anos nesse
processo nós começamos com as crianças
do culto público uma vez por semana
depois fomos acrescentando duas vezes e
Ultimamente é isso deu uma acelerada
maior hoje nós temos as crianças em
todos os nossos cultos públicos por
temos entendi e a mente
o que o culto público é algo para todos
da família é algo voltado para a família
como tudo é uma assembleia solene
é um encontro mais solene de Deus com
seu povo na Adoração pública qual
biblicamente não tem nenhuma base
que nos dê a chancela para excluir as
crianças do culto público Tá ok e nós
vamos falar hoje exatamente da aplicação
do texto como temos como vamos
compreender isso dentro do espaço
público onde tem ansiosa e crianças
participando em eu não separei algumas
bibliografias Olha aí
e a
e o lils Allen a e tem um Everton toca
Shine
tokashiki tem a Carole umbral e o Daniel
Raid Ok Essas são as bibliografias
e eu queria indicar
12 livros com muita empolgação para
vocês e eu quero pretty to the kids to
da Caroline brawn A esse livro aqui você
vai ter que encomendar pela amassou mas
se você quer entender bem o tema você
tem que ler esse livro não tem como
fugir dele
Eu e o Daniel Hardy que é o berçário do
Espírito Santo a criar acolhendo as
crianças no culto culto público esse
aqui já tá em português ok então essas
duas obras são essenciais para você
entender isso aí se você não vai se você
não conseguir compra o da Caroline brawn
cara lá embral o Daniel Hardy já está
disponível em português ok
vamos usar o objetivo da pregação não é
outro a não ser glorificar o nome de
Deus
aquele que vive governa ama e fala tudo
para sua própria Glória é só Romanos
11:33 ao 36 o profundidade das riquezas
tanto da sabedoria como da ciência de
Deus com insondáveis são os seus juízos
e quão inescrutáveis
os seus caminhos porque quem compreendeu
a mente do senhor o que foi o seu
Conselheiro Ok me deu primeiro a ele
para que lhe seja recompensado Porque
Dele e Por Ele e para Ele são todas as
coisas Glória pois a ele eternamente
e amém então o objetivo da pregação EA
Glória divina
e isso é algo fundamental para nós
compreendemos a
pregar é declarar
em toda é declarar a verdade de Deus em
Jesus
se por um lado o objetivo da pregação EA
glória de Deus
pregar é declarar a verdade desse Deus
para a Glória que é pregada em Jesus
para o louvor do seu nome então esta
graça foi dada para pegar o Gentil suas
riquezas insondáveis de Cristo isso tá
lá em Efésios
e a Capítulo Capítulo 3 verso 8 que diz
o seguinte na versão NV II diz assim
embora eu seja o menor dos menores
dentro dos Santos foi-me concedida esta
graça de anunciar
ao gente US as insondáveis riquezas de
Cristo Jesus
é a então a pregação tem o objetivo da
da Glória de Deus
e é um meio pelo qual eu declaro a
verdade de Deus em Jesus para o louvor
do seu nome
é isso dentro do processo canônico
escriturístico Ok porque a revelação
especial ela está foi apresentada nós
através das escrituras sagradas bom
eu falei sobre objetivo a falei sobre o
que é pregar agora eu quero falar da
nossa responsabilidade no culto público
nós temos a responsabilidade de pregar
não só aos idosos
e nós temos a responsabilidade de pregar
não somente a os jovens nós temos
responsabilidade de pregar não somente
aos homens e mulheres nós temos
responsabilidade de pregar para todas as
faixas etárias e as Crianças elas devem
ser
cuidadas de modo especial no culto
público Eu tô batendo bastante nessa
tecla
isso tem-me incomodado bastante
não só academicamente mas pastoralmente
falando são coisas que eu como pastor da
igreja local vivo constantemente esse
cuidado esse selo e os anos foram
passando e nós fomos estudando Fomos nos
convencendo de vários fatores e tem algo
que me convenceu biblicamente
teologicamente também é que a a cultura
e essa cultura que tirou as crianças do
espaço público e colocou-as numa espécie
de salinha ou igrejinha é uma cultura
nociva para as nossas crianças
muito no sítio para nossas crianças e
tem igrejas as megachurches que elas
elas querem demonstrar glamour e poder
dizendo a seguinte forma Pai venha para
ir para igreja porque o seu filho vai
ter uma estrutura maravilhosa e coloca
os filhos quase que não a Disneylândia
gospel para que os pais possam cultuar
é um grande problema é que elas nunca
vão sair dessa Disneylândia né
infelizmente
tudo que eu falo tem exceção mas
infelizmente muitas crianças elas
aprendem a conviver nem no culto público
e elas deixam de aprender visualmente
é Acerca das imagens mais poderosas
visíveis do Reino de Deus
e como a própria teia de sonhos e
principalmente perde oportunidade única
a mensagem do um corvo nunca se esqueça
de que a fé vem pelo ouvir e ouvir a
pregação em
concurso público antecipar
1730 em toda a igreja para toda Igreja
do Senhor e saiba que essa
responsabilidade de pregar as crianças
bem como de cantar e orar com elas vão
ficar sem responder isso
a
criança sintomas que ela vai no culto
público porque a igreja constroem uma
estrutura própria para ela
na adolescência ela vai querer também
uma outro tipo de igreja para ela uma
igreja estilo adolescente quando ela
chegar na juventude e ela vai querer
procurar uma igreja também que tem a
cara dela então ela ela vai ter
dificuldade de enxergar à igreja como
povo de Deus ela vai ter dificuldade
nessas Esse aspecto da identidade do
Povo de Deus que se manifesta no culto
público não for Trabalhada na vida dela
ela nunca vai conseguir identificar
que ela sentar ao lado de um idoso
e faz parte do processo do culto a o
senhor ela sempre procurar uma uma
igreja mais descolada lá sempre vai
procurar uma algo mais
diferenciado por quê Porque ela fica
culturalizada desde a infância
e ela vai ter dificuldade de entender
aspectos do Povo reunido ela vai ter
dificuldade de ter paciência com os mais
velhos e os mais velhos vão ter
dificuldade de ter paciência com os mais
novos também sentiu profissionalizar
parece que as crianças sendo sempre
muito sensível
igual ter me dado urgentemente tá bom o
segundo anel da árvore da fé é a fé a
filha ativa ou a pé pertencente pessoas
que vivem de acordo com a fé de
pertencer elas vivem na fé do grupo o
grupo diz quem são em que acredita me
como agem no culto público nada mais é
do que é isso é uma expressão do reino
presente com imagens patológicas do
reino futuro
e no culto acontece tanto os atos
didáticos
e da nossa fé
Qual teu Deus av Interlagos fala assim
interage conosco através da palavra
pregada nós cantamos nós aplicamos nova
intercedendo condições nós participamos
da ceia
nós fizéssemos como o corpo de Cristo
uma uma vida corporativa com uma
liturgia que não só ensina
mas nos leva a viver daquela forma
nação e poder do Espírito Santo de Deus
o pão Por que que a criança tem que sair
de tudo isso
não tem razão não tem base bíblica para
isso
parte da experiência Cristã portanto é
ouvir os sermões
é isso para crianças e adultos
a ouvir sermões é uma forma de
experimentar a vida entre o povo de Deus
porque quando criança ouvir sermão ela
vai ouvir aplicações e dizem respeito à
família ela vai ouvir aplicações que
desrespeita o pai é quando a Bíblia
bater no pai lá nos faz né ela vai ouvir
a Bíblia vai ter hora que vai falar com
ela e especificamente no caso dela vai
ouvir a Bíblia vai tratar de todas as
situações do Povo de Deus como esse povo
vai expressar imagem da Glória de Deus
através de Cristo Jesus na vida no mundo
na escola na profissão
ah ah mas por que que a criança tem que
só ouvir você não Zinho da Arca de Noé
ou então ela tem que tar na salinha
pintando a Arca de Noé sendo que a fé
muito mais profunda ela essa festa e não
comunicada de modo Claro
ela vai comunicar coisas profundas
bom e uma criança de
23 anos ela consegue entender em vídeo
ela consegue parar diante de uma um
tablet e ficar uma duas horas Assistindo
um vídeo e entendendo que os personagens
daquele vídeo estão fazendo porque que
ela não pode entender
e ouvindo e vendo os atos litúrgicos
e é isso é um grande engano
né
conforme o Daniel Ray diz né a rede a
repetição é importantíssimo para formar
a nossa fé Ok
o sermão que inclui histórias de pessoas
que modelam a fé
do povo de Deus ensina as crianças a
crescer em direção a fé
remove a ensinando a
E
o seu irmão vai mudando
bom e quando você menos espero aquelas
crianças ela chegou na adolescência e já
andou bastante caminho
e é muito mais fácil acho que o próprio
Daniel rádio vai falar sobre isso é
muito mais fácil
culturalizar uma criança no culto
público do que trazer uma adolescente e
tentar culturalize culturalizar ali no
espaço público no público eis a razão
Por que no mundo inteiro a adolescentes
e jovens ou muito trabalho de fazer
parte do culto público porque em algum
momento eles foram tirados de lá bom
vocês me tiraram daqui a para cá não
quero voltar mesmo porque eu não
reconheço isso aqui como meu espaço
não reconheço isso aqui com o meu
habitar é
espiritual como o povo de Deus eu
reconheço o meu cantinho lá eu reconheço
a minha me Disneylândia que a igreja
criou para mim agora isso aqui eu não
reconheço aqui é chato isso aqui é muito
é muito a maçante né
bom e um texto aqui Dias dos 521 é bem
daquela controvérsia entre Moisés e fala
ó eu achei muito interessante
e essa controvérsia entre Moisés e Faraó
a gente observar o Daniel Reis Sita isso
começou com o faraó recusando-se a
deixar o povo isso ele 15 versículo
dentro
não deixando que eles fossem muito longe
ele 8:28
e permitindo que fosse mas sem as
Crianças
mesmo 10 10 11
Olha só o que o Mestre o Henry
1662 Amil 714/914
Olha o que que ele fala sobre isso
e ele disse que por trás de farol estava
Satanás
que fez tudo o que podia para impedir
que aqueles que serviam a Deus levasse
também seus filhos adorá-lo gente você
que é muito sério
é isso aqui é sério isso aqui é muito
grave
e as Crianças sempre foram motivo de
dação da Gula de Satanás
o e Satanás usou Com certeza fora eu
concordo como é que eu ir ele usou farol
Com certeza porque as próximas gerações
elas iriam entrar no processo de que de
culto eles iriam atravessar
né Israel iria cultuar celebrando a
Páscoa
Ah e com certeza tanto para Faraó ou
para o próprio Satanás
impedir as próximas gerações de
cultuarem é um grande favor é uma grande
estratégia
é porque se você mata as próximas
gerações você
você começa a girar é
problemas para o crescimento do reino de
Deus não Deus vai ser vai depender
disso para fazer o que tem que fazer não
é aquela mesma lógica Deus ele vai
salvar quem tem que salvar mas nós temos
que evangelizar sim ou não
então a gente não pode brincar com isso
olha o que acontecendo na Europa meu
amigo a Europa não investiu nos
pequenininho nos pequenos
a investir muito pouco é um continente
pós-cristão você chega na igreja lá a
igreja de mil metros quadrados um tempo
enorme com meia dúzia de velhinhos lá
meia dúzia de gato pingado
bom
então isso é muito sério isso é muito
sério só tá nós vai tentar impedir de
todas as formas e as Crianças elas
participem do culto público
é porque o crescimento do reino de Deus
nunca vai ser agradável
o crescimento do Povo de Deus nunca vai
ser agradável para o diálogo
bom e nós pais pastores membros de
igreja tem que tá tempo em relações
ainda mais no tempo de hoje
ainda mais nos dias de hoje onde a
cultura do entretenimento tenta roubar
nossa família de nossa
Qual é a cultura do entretenimento Tenta
tirar
as estruturas da tradição do nosso lar
e isso é muito complicado
Jesus disse Mateus 18 né de 2 a 5 e quem
recebeu uma criança tal como esta e meu
nome a mim me recebe
então Jesus
quando ele traz o reino de Deus isso é
registrado em Mateus nessa esperança
chega em Jesus esse reino seria
apregoado e seria trabalhado dentro de
um contexto de culto a partir da do
curso sinagogal o culto da Igreja
Primitiva se desenvolve
e em termos práticos O que podemos dizer
sobre esse exemplo de Jesus acolhendo
crianças em seu meio
é aquele considera que suas palavras
sobre ela é em primeiro lugar que elas
são importantes para ele
em segundo lugar mas não são empecilho
ou um estorvo para Cristo nem terceiro
que elas podem nos ensinar muito sobre
nosso relacionamento com Cristo se as
observar mos e cultuarmos juntos com
elas ao senhor olha que ligação tremenda
e a gente pode aprender com ela é tanto
que o próprio senhor fala que a gente
deve recebê-lo como uma criança
significa dizer que uma criança no culto
público nos ensina como se relacionar
com o próprio Deus
e você vai parar para observar sobre
isso
e isso é muito lindo isso é muito forte
e as crianças não são empecilhos no
culto público nós não podemos ser
impecilho
impeditivos na vida delas
e elas devem cultuar conosco isso traz o
quê paciência
Oi e o corpo de Cristo precisa ser
paciente um com o outro a gente é muito
impaciente um com o outro
e as Crianças conosco as crianças
aprender a ter paciência com os mais
velhos e
chegam de muleta eu chego de cadeira de
roda muitas vezes elas vão ter que
levantar e ajudar o idoso e eu quero te
conclamar pai faça isso tá chegando
idoso pega o seu filho ensine a ele
ajudar o idoso
me ensine o seu filho a ofertar dizimar
ensina seu filho é levar um alimento não
perecível para deixar lá na na igreja
para doar para as pessoas necessitadas
ensine o seu filho a levantar para o
idoso passar tudo isso faz parte de um
projeto comunitário de corpo de Cristo
é mas se você quiser deixar suas
crianças só ambientados no no Coutinho
não já tem um em uma escola bíblica que
faz isso agora o culto noturno não
quanto notou é bom o culto noturno tem
uma conotação de povos de todas as raças
tribos e etnias condições sociais idades
se reunindo em torno do Cristo
é o culto noturno ele é escatológico ele
aponta para aquilo que vai ter no céu um
povo de Deus reunido diante do pai
E aí
e o exemplo de Jesus acolhendo nos
mostra aquilo que nós devemos fazer Às
vezes tem algumas coisas do tipo ah mas
é um é desanimador porque muitas vezes a
criança chora muitas vezes a criança
grita não tem problema
e o ruim é quando ela percebe que ela é
um empecilho no culto público
bom então a gente tem que trazer as
crianças para perto Como Jesus fez e não
não entendi a mais na salinha das
Crianças Jesus vai estar com elas também
não você não entendeu o culto público é
um ato solene onde Deus se encontra com
o pomo esse essa é a base tanto do
antigo como no novo testamento é um ato
diferente o culto público é diferente de
tudo é um ato solene de encontro do
Senhor com seu povo
bom então não me peças as crianças
estarem nesse momento desse encontro
solene
e após a exposição do texto aí vem o
pregador com a responsabilidade eles por
esse texto de modo Claro agora eu vou
entrar aqui na questão da pregação
E se fosse texto de modo Claro
e
vamos facilitar a vida das crianças né E
se você facilitar a vida das crianças
como diz o Esponja com certeza os pais
um agradecer porque às vezes nem os pais
estão compreendendo o que a gente tá
dizendo Então se a gente diminui a
linguagem alcança as crianças certamente
a gente vai alcançar os pais também
e são Rosa esposa à disposição do texto
eu tô pegando aqui a liturgia da palavra
em sumido
e após exposição do texto da forma mais
clara possível sem pisar fora da
escritura nós passamos aumento da
Invocação
no momento da aplicação do texto né
então no meio da aplicação do texto nós
vamos trabalhar tá toda arrependimento
juiz eterno a ira EA graça aí vamos a
trabalhar as questões do das do abandono
de um erro da competição da vaidade
né se voltarem completamente para Deus
para o próximo que foi para isso que
Deus nos
salvou em Cristo Jesus Para vivermos
para Glória dele o serviço para o
próximo né ou tudo isso vai fazer parte
do processo de aplicação
aí vem a questão aqui do amor da ofensa
Enfim tudo isso aqui faz parte Claro
tomando Cuidado para você não cair no
legalismo ou não tinha o mesmo OK agora
uma coisa muito interessante aqui a que
a carão carão lembrar um fala é o
cuidado que a gente tem que ter a música
Ela vai dizer se a Bíblia foi ambientado
em uma cultura muito diferente daquela
que as crianças vivem atualmente é tanto
quando as crianças leem a Bíblia elas
vão se deparar com momento é é
totalmente distinto dos atuais a Bíblia
tem uma linguagem bem Rural
uma cultura diferente a cultura bíblica
ela era agrária local a cultura atual
uma cultura Urbana tecnológico e cada
vez mais Global então aproximar esses
dois fatores culturais é muito
importante
E lembrando que você está falando você
está falando com a crianças que tem um
tablet na mão
E
é claro eu não deixo as minhas crianças
o dia inteiro né Assim que tiro deixa
pouca internet quase zero né quando usa
eu supervisionado eu quero saber o que é
que tá o que que tá entrando aí né mas
existe essa diferença cultural
Então as crianças precisam ter essa
aproximação
você tá falando de uma cultura Rural
você tem que trazer também para a
cultura atual
você tem que fazer para a cultura atual
ao mesmo tempo também que você tá
pegando para criança você tem que tomar
cuidado que tem idosos a igreja tem
idosos que ainda não estão nessa cultura
tecnológica no máximo que eles sabem
fazer e no banco e tirou a senha mas ele
não se envolveram com essa cultura
tecnológica Então você também tem que
usar linguagens e alcance ancião pense
opção somente tecnológicos outros não
outros não tem tem a versão é isso então
sim na hora de o ar o texto a gente tem
que tomar esse Cuidado nem entender a
faixas etárias e ir puxando aplicações
de acordo com o texto de acordo com o
contexto histórico gramatical do texto
mas fazendo esses links necessários para
que é a todas as faixas etárias entendam
que a gente tá falando as crianças Estão
interessados e até mesmo não faço nada
só foi essas diferenças culturais então
ela vai achar muito bom quando você
aproxima nessas duas culturas quando
você explica para ela sobre essas
questões culturais as crianças precisam
de ajuda para entender práticas e itens
específicos por exemplo Antes que as
crianças possam ponderar sobre a
cuidadosa vigilância do Bom Pastor sobre
as ovelhas do redil a gente tem que
ficar com elas O que que significa um
redil e para uma criança não
familiarizada com ovelhas no curral pode
soar como uma máquina em que as ovelhas
são dobradas
é como uma pasta de papel Então é bom a
gente explicar o que que é um Curral é
bom gente explicar a essa linguagem das
ovelhas do pastor
do pastor e das ovelhas de Cristo com
essa linguagem do que que é o pastor no
campo com as ovelhas no campo como
bichos como animais
e não é porque as histórias da Mulher
Samaritana no poço ou do bom samaritano
faça um sentido a gente tem que explicar
para elas essas tensões entre judeus e
samaritanos a gente tem aí a uma série
de fatores a considerar bom nós vamos
tratar já tenho aí uma playlist sobre
pregando pra que Bolsas eu falei sobre
10 características lá na pregação no
culto público lá em chá de Esponja vai
no canal e muita coisa no canal a gente
tem aí atender lá vai 460 vídeos e a
gente está em semanalmente fazendo dois
três vídeos um a gente faz estude os
outros a gente vai fazendo a gente tá
mesmo né às vezes tô em casa estou na
casa da minha mãe às vezes estou lá na
rua e da Abra a câmera aqui é inspiração
e vai lá e faz o vídeo né para não
perder a o time deles né mas vamos em
frente tá bom
tem alguma pergunta aqui para quem está
aqui conosco
se alguém tem alguma pergunta a fazer
eu espero aqui 15 segundinhos
E aí
a ser aqui alguns minutinhos segundinho
Só não posso esperar tanto alguma
pergunta
e não tem pergunta
e
agradeço a sua paciência
se inscreva no nosso canal deixa o like
Ative o Sininho para você receber as
notificações
e vamos em frente tá bom não se esqueça
de entrar na nossa plataforma academia
do expositor. Com.br E vamos em frente
nós vamos trazer mais e mais vídeos
sobre esse universo do culto público da
pregação e hoje eu falei aí da aplicação
do texto de anciãos as crianças Deus
abençoe fica com Deus tchau tchau
[Música]