Sermões Online

Não Amem o Mundo! – Pr. Filipe Fontes

Fonte: IP Santo Amaro

Legendas automáticas:

e
[Música]
vamos abrir a palavra de Deus na
primeira carta de João Capítulo 2
Oh e vamos ler Hoje os versos 15 a 17
dando continuidade assim a nossa série
de Exposições nesta carta
a primeira de João Capítulo 2 a partir
do verso 15
até o verso de número 17
eu falei a leitura peço que os irmãos
acompanha aí silenciosamente e recebam
com fé esta que é a palavra do nosso
Senhor ela nos diz assim
se não Amém o mundo
e nem as coisas que há no mundo
se alguém amar o mundo o amor do pai não
está nele porque tudo que há no mundo os
desejos da carne os desejos dos olhos EA
soberba da vida não procede do pai mas
procede do mundo
ora o mundo passa bem como os seus
desejos
mas aquele que faz a vontade de Deus
permanece
para sempre falar com Deus mais uma vez
senhor toma o nosso coração nas suas
mãos Toma também a nossa mente para que
ela seja um canal a fim de que a tua
palavra caia no mais profundo do nosso
coração
ajuda-nos a compreender esta passagem
bíblica os encorajem nos adverte por ela
é oração que nós fazemos em nome de
Jesus amém
os irmãos como nós temos visto ao longo
da nossa série de mensagens deste livro
João escreveu essa carta com o objetivo
de nos ajudar no desafio da avaliação
espiritual tanto de nós mesmos quanto
daqueles que
frequentemente se apresentam como
Mestres cristãos a proposta de João
passa basicamente pela aplicação de
alguns testes espirituais entre os quais
estão dois que já foram
apresentados nos Capítulos iniciais
desta carta o teste da Santidade e o
teste do amor ao mesmo tempo em que
esses testes são parâmetros de medida e
nos ajudam a avaliar se nós estamos em
Cristo Se as pessoas que recebemos como
Mestres da palavra de Deus estão
verdadeiramente a Jesus esses testes se
nos apresentam como
exigências concretas de Deus quando João
apresenta esses testes ele está nos
revelando a vontade de Deus para nós
eles exigem que como pessoas que se
apresentam como filhas de Deus nós
estejamos em constante crescimento em
santidade nós amemos as pessoas daquela
maneira como nós somos amados pelo nosso
pelo nosso senhor João sabia disso e
essa 01 exigências que Deus faz ao seu
povo e sabia também que se os
fundamentos da vida cristã não fossem
bem compreendidos pelos seus leitores
esta autoavaliação poderia se tornar e
Oi Cícera e gerar desânimo então ele
resolve abrir um parênteses no meio da
sua argumentação para fazer basicamente
duas coisas a primeira delas é em
encorajar os seus leitores com a
lembrança de que essas exigências que
ele está fazendo aqui na carta
pressupõe a sua nova identidade em
Cristo Jesus o teste da santidade o
teste do amor o desejo de Deus que
cresçamos em santidade vivamos em amor
pressupõe a nossa nova identidade em
Cristo e o segundo propósito de João
neste
parênteses que ele abre no meio da
argumentação É apresentar uma espécie de
exigência condicional ou seja O João
quer chamar a nossa atenção também para
algo muito fundamental que nós
precisamos fazer se nós queremos obter
uma nota melhor no teste se nós queremos
passar nesse teste da Santidade e no
teste do amor é como se ele não
apontasse aqui algo essencial a uma vida
de verdadeira Santidade e a uma vida de
verdadeiro amor na última mensagem que
eu peguei a vocês na carta de João Eu
tratei do encorajamento que João nos faz
nos lembrando da nossa nova identidade
em Cristo Quem Somos Nós
perdoados
adotados e vitoriosos essa é a nossa
nova identidade em Cristo Jesus e ele
está pedindo essas coisas que vivamos em
santidade em amor leva e em conta aquilo
que Deus fez por nós e aquilo que ele
continua fazendo por nós ele nos perdoou
e ele nos perdoa ele nos adotou e nos
trata como filhos e ele também nos dá
poder para que nós vençamos as nossas
batalhas espirituais
e a nossa Pergunta hoje tem a ver com o
segundo movimento que João faz nesse
parentes EA pergunta que nós queremos
responder hoje ao longo desta mensagem
da palavra de Deus é qual é esta atitude
tão importante para quem deseja
crescer em santidade e amor como Deus
existem Isso é o que João nos ensina
nesta passagem que temos diante de nós
que começa com essa expressão
não Amém o mundo e de início eu quero
chamar a sua atenção para o fato de que
nós estamos aqui diante de um outro
imperativo da palavra de Deus ah não
Amém o mundo não é simplesmente um
conselho não é simplesmente uma dica não
é simplesmente
a
sugestão daquelas que nós podemos pensar
se nós vamos ou não atender se nós
devemos ou não obedecer Mas é uma ordem
é um imperativo é um mandamento do nosso
senhor não Amém o mundo
depois é importante considerar que este
é um daqueles textos bíblicos que na
comparação com outros podem ou pode
facilmente gerar algum tipo de
mal-entendido deixa eu tentar explicar
de que mal entendido eu estou dizendo
Imagine que depois de ouvir uma série de
sermões na carta de João Depois de ler a
primeira carta de João você ficasse
animado com o autor e resolver se então
ler o evangelho de João você tenha dito
olha gostei desse o público e eu quero
conhecer mais da pena desse autor quero
ler o evangelho de João
logo no primeiro capítulo
você se depararia com a seguinte
afirmação
o verbo estava no mundo eo mundo foi
feito por intermédio dele
você poderia parar nessa altura da
leitura e dizer curioso não
Deus criou o mundo
é mas agora diz que nós não devemos amar
o mundo que coisa estranha
e se você continuasse a leitura do
Evangelho de João você então chegaria
dois capítulos a frente se depararia com
uma afirmação que poderia confundir você
ainda mais você ler ia aqui de tal
maneira de uma maneira que não há
palavras para explicar Deus
amor o mundo
a hora
porque Deus ordena que nós não a vemos o
mundo se afinal de contas ele criou o
mundo e afinal de contas ele ama o mundo
bem Esses são apenas aparentes conflitos
aparentes contradições eu vou mostrar
isso para você que mostram para nós que
esse imperativo de João na sua primeira
carta não ama o mundo embora pareça um
imperativo simples ele precisa de
maiores esclarecimentos
e são basicamente
21 primeiro esclarecimento que tem a ver
com o significado da palavra mundo
Oi bem você é um falante da Língua
Portuguesa e você sabe o que é usar
palavras que têm significados diferentes
Você sabe que na nossa linguagem comum
algumas palavras podem significar mais
de uma coisa o exemplo clássico disso é
a palavra manga que pode ter pelo menos
três significados diferentes na verdade
pode ser uma fruta pode ser uma parte de
uma peça de roupa ou pode ser uma flexão
de um verbo que nós usávamos lá na minha
terra o verbo mangar eu não sei se a
gente usa aqui Não usa é muito Fulano Tá
mangando de mim Fulano Tá mangando de
mim verbo mangá não é eu não sei se
existe mas existe Deve existir no É mas
o fato é que a gente dizia assim é rir e
zombar
desfazer de uma é uma pessoa bem na
linguagem bíblica não é diferente
algumas palavras são usadas na Bíblia
com
significados diferentes com significados
múltiplos e a palavra mundo é uma dessas
palavras
algumas vezes os autores da Bíblia eles
usam a palavra mundo para se referir a
totalidade da criação para se referir a
universo ou para se referir ao Cosmos ao
todo da realidade criada eu acho que
este é o significado da palavra mundo do
livro de João no Evangelho de João
Capítulo 1 verso de número 10 quando ele
disse que o mundo foi feito por
intermédio dele de quem é que João tá
falando ali da realidade criada do
universo do Cosmos de todas as coisas
que existem esse e ficado da palavra
mundo ali
outras vezes os autores bíblicos usam a
palavra mundo para se referir ao gênero
humano a
humanidade que é a coroa da criação de
Deus e este parece ser o significado em
João Capítulo 3 verso 16 quando o João
diz que Deus amou o mundo de tal maneira
que deu seu filho unigênito para que
todo aquele que nele crer não pereça mas
tenha a vida eterna ele está se
referindo aqui a humanidade aos homens
que habitam este mundo foi por eles que
Jesus Cristo morreu primariamente então
a mundo é uma palavra que pode
significar o gênero humano ou a
humanidade
é mas outras vezes os autores bíblicos
usam a palavra mundo para se referir a
um projeto individual e cultural
alternativo aquele projeto que Deus
estabeleceu para sua criação que é
proposto pelo diabo por Satanás e que
nesse tempo da história entre a queda EA
consumação
caracteriza a vida dos homens sem Deus
mundo é o reino maligno um modo de ser o
modo de vida que caracteriza Este Reino
marcado pelo pecado é nesse sentido
irmãos que João se refere ao mundo aqui
eu acho que o próprio texto nos ajuda a
perceber que o sentido é esse o que a
palavra mundo aparece aqui nesses versos
6 x diferentes Nem todas elas ela
aparece em contraste com Deus
mundo aqui é o espírito de oposição ao
senhor é o modo de ser que procura
encontrar sentido
encontrar significado para a existência
na direção contrária à da vontade de
Deus é a cultura que já no maligno não é
isso Karina disse que o mundo jaz no
maligno é acerca deste mundo que a
Bíblia está falando nesta mentalidade
deste modo de ser dessa cultura que tem
se estabelecido ao longo da história
majoritariamente que caracteriza a vida
nos homens sem Deus que a Bíblia está
falando quando ela disse que o o jaz no
maligno
então é importantíssimo para entender
esse imperativo compreender o sentido no
qual João está usando a palavra mundo
aqui mas há uma segunda palavra
importante que é a palavra amar esta
também é uma palavra que pode ter
diferentes nuances na escritura e eu não
tenho tempo para explicar todas as
nuances nas quais essa palavra é
utilizada na escritura sagrada Mas devo
dizer que aqui nesta passagem ela está
sendo usada como sinônimo de
valorizar ou como sinônimo de abrir
alguma coisa ou como sinônimo de
entregar se alguma coisa ou algum
projeto é como nós costumamos usar esse
verbo algumas vezes por exemplo eu amo
sorvete o chocolate Ou seja quando
alguém dizer um amo sorvete de chocolate
que ele tá querendo dizer é não coloque
um pote de sorvete de chocolate na minha
frente porque porque se você colocar um
pote de sorvete de chocolate na minha
frente eu tenho dificuldade de não me
entregar
de não aderir de não valorizar E não
degustar aquela iguaria que foi colocada
ali na minha frente então amar tem a ver
com isso com entregar-se com aderir à
e vejam irmãos quando o João está
dizendo portanto aqui não Amém o mundo
quando ele dá essa ordem essa é a este
imperativo
ele não está querendo dizer que nós não
devemos nutrir apreço pelas coisas
criadas e que nós não devemos nos
alegrar com as coisas criadas como
pessoas que sabem que tudo foi criado
por Deus nós somos as pessoas neste
universo que mais tem razões para
aproveitar um lugar bonito
para degustar uma boa comida e uma boa
bebida ou para
apreciar uma bela obra de arte nós
sabemos de onde vem todas essas riquezas
que todas elas procedem do Senhor e
portanto cabe a nós sim valor e essas
coisas aproveitar as oportunidades de
desfrutar da benção do mundo que Deus
criou João também não está dizendo ou
não está querendo dizer que nós devemos
nos afastar completamente das pessoas e
não devemos nos relacionar com elas como
quem crer que a humanidade é imagem de
Deus nós somos os que mais tem razões
para se alegrar com aqueles que se
alegram e para chorar com aqueles que
choram o teste social
implica os nossos relacionamentos
não Amém o mundo não significa
absolutamente nenhuma dessas coisas
significam
O que
significa o quê Então significa
não se permitam participar
deste projeto individual e cultural de
rebeldia contra Deus Que Tem se tornado
Popular depois da queda em pecado é isso
que João está dizendo aqui não que
entreguem a vida de vocês a um modo de
ser que está na contramão da vontade do
Senhor e que caracteriza má
solitariamente este mundo no qual nós
vivemos neste momento ou nesta ocasião
é mas talvez nós possamos ainda
aprofundar um pouco mais para entender
essa atitude que João está querendo nos
ensinar como uma atitude necessária para
viver em santidade e para viver uma vida
de amor e para isso a pergunta que temos
que fazer imediatamente é Que projeto é
este ou qual é este modo de ser que João
chama aqui na sua carta de mundo eu acho
que o verso de número 16 nos ajuda
bastante a responder essa pergunta
porque ali no verso 16
João descreve na linguagem dele aqui mu
que há no mundo ou seja Quais são as
características desse projeto ou Quais
são as características desse modo de
vida que marca a vida das pessoas ou dos
o eu sei Deus bem eu vou olhar para
essas três expressões separadamente
daqui a pouco são essas características
marcantes mas antes de considerá-las
individualmente
deixe-me chamar a sua atenção para uma
palavra que João usa aqui que é muito
reveladora da natureza deste projeto eu
estou me referindo a palavra soberba
e essa é uma das palavras que João usa
aqui para falar de uma das
características do mundo a soberba
orgulho
e altivez de espírito é goista são
sinônimos possíveis para esta palavra
que João usa aqui
palavra que mostra para nós que este Fi
modo de ser este projeto que João chama
de mundo é um modo de ser que tem como
característica básica ou fundamental a
autoafirmação
humana em contraste com a busca da
Glória de Deus você quer saber qual é a
característica maior disso que João
chama de mundo é um estilo de vida um
modo de ser que está correndo atrás da
autogratificação ao invés de correr
atrás de guri ficar o Deus Criador de
todas as coisas E aí
os irmãos consideremos o que a Bíblia
nos conta nas páginas iniciais do livro
de Gênesis
e faça uma recapitulação
Gênesis diz que no começo de tudo Deus
plantou um jardim
e nos criou à sua imagem e semelhança e
nos colocou no meio do Jardim para que
nós fizéssemos duas coisas ruim da Semus
do Jardim e atenção essa palavra
kutiva Simus Jardim porque essa palavra
é importante a palavra cultivo porque
cultura vem da mesma raiz
cultura e cultivo hora Deus nos colocou
no meio do Jardim e nos deu a ordem de
produzir cultura que significa isso
significa que a vida cultural
não é essencialmente ruim
e pelo contrário use irmãos a Bíblia diz
que a cultura foi ordenada por Deus
o e todas as experiências boas
agradáveis
que estão obviamente em acordo com a
revelação Divina que nós podemos
experimentar hoje
resultaram do desenvolvimento de coisas
que Deus plantou no Jardim quando o
criou
e por exemplo sabe por quê que nós temos
tecnologia
essa facilidade hoje de se comunicar com
outro lado do mundo a um toque no
aparelho desse tamanho sabe porque
porque Deus criou o silício E por que
Deus criou a inteligência racional
sem inteligência racional e sem o
silício criados por Deus e plantados no
Jardim nós nunca teríamos essa bênção
que é a tecnologia por meio da qual
algumas pessoas agora que não puderam
vir ao Lugar de Adoração hoje eu espero
que você venha na próxima vez quando
você puder mas aqueles que não puderam
vir estão acompanhando agora por meio da
tecnologia a pregação da palavra do
senhor veja como a cultura não é algo
necessariamente ruim
sabe porque é que nós temos música e
sabe o que é que existe música porque
Deus plantou no Jardim os sons e a
beleza e os homens olham para o Jardim
descobrem o sol os percebem a Beleza
combinamos sons e nós temos a
oportunidade de cantar adorar o Senhor
de maneira tão bela como temos feito
durante toda essa noite na vida da nossa
igreja
porque é que nós temos organização
social porque Deus plantou no Jardim
pessoas e relacionamentos Deus criou uma
multiplicidade de pessoas e Deus
relacionou essas pessoas com vínculos e
nós descobrimos como nos relacionar
melhor criamos leis para reger a
sociedade
todas essas coisas existem em virtude da
descoberta de potencialidades que foram
plantadas por Deus no Jardim que ele
mesmo planta E aí
é mais irmãos
algo de que nós nunca deveríamos nos
esquecer
que é que é um grande milagre eu vou
repetir é um grande milagre que essas
coisas tenham nascido e sejam
experimentadas de modo A enriquecer a
nossa vida hoje
E por quê que é um grande milagre pastor
Porque as primeiras páginas de Gênesis
também Dizem Que Um Intruso entrou em
nossa experiência que
redirecionou o projeto original da
Glória de Deus para a tentativa do
engrandecimento humano ou seja o homem
que foi criado para descobrir
desenvolver a criação para a glória de
Deus após Gênesis 3 agora não Visa mais
a glória de Deus no projeto de
desenvolvimento da criação e talvez a
primeira grande
materialização disso ainda esteja nas
páginas iniciais de Gênesis
lá no Capítulo 11 quando os homens
criados para atenção
espalhar sobre a terra a glória de Deus
os homens que foram criados à imagem de
Deus para
encher a terra com a sua glória
se reúnem no mesmo lugar para construir
uma torre que ele se tornasse grande o
próprio nome
e isso é mundo
isso é mundo o uso da cidade divas que
Deus colocou na criação não para glória
de Deus mas para a auto-satisfação
humana longe distante da vontade do
nosso Senhor um modo de ser que gera
projetos de maior ou menor monta que ao
invés de visarem o engrandecimento do
Senhor visão a nossa
auto-afirmação diante dele
E já pergunta é quais são as
características desse modo de ser que
João denomina aqui de mundo a
característica maior é esta o egoísmo o
orgulho a auto-afirmação
mas como é que isso se manifesta de
maneira clara através basicamente de
três coisas a primeira delas João chama
aí de
desejos da carne essa é a primeira
característica do mundo o mundo é alguma
coisa que está atrás disso é um projeto
que está atrás de satisfazer o que João
chama de desejos da carne essa palavra
que João usa aqui para desejos é uma
palavra que enfatiza a
intensidade com a qual alguém deseja
alguma coisa não é um desejo qualquer um
desejo pequeno é uma sede uma sede por
fazer algo a
carne é o termo que o Novo Testamento
usa para se referir a nossa condição de
caída aos nossos desejos pecaminosos
significa portanto desejos da carne
significa um projeto um modo de ser que
está baseado no desejo de satisfazer os
anseios do coração humano desejos que
natual conjuntura são desejos motivados
pelo pecado que habita o coração do
homem isso é concupiscência da carne ou
o desejo da carne
é a segunda expressão que João usa é
desejo dos olhos
a sua primeira enfatiza o lugar que os
desejos humanos possuem nesse modo de
ser que João tá chamando aqui de mundo
essa segunda expressão
enfatiza o lugar que a
aparência das coisas tem neste projeto
e é a tentação que vem de dentro
desejos da carne e a tentação que vende
fora por causa da Carne nós temos a
tendência de olhar para a aparência das
coisas sem avaliar o real valor delas é
próprio do mundo
apegar-se a aparência das coisas sem
identificar o real valor que as coisas
possuem
imaginar que a satisfação a plenitude da
Alma pode ser encontrada nas coisas que
se pode possuir
o desejo da carne
o desejo dos olhos e por fim João diz
que a terceira característica do mundo é
a soberba da vida
Oi e essa é uma expressão que se refere
a tendência mundana de apegar-se a
lugares de destaque
imaginando que a satisfação deve vir dos
lugares que ocupamos neste mundo e
sobretudo do reconhecimento das pessoas
em virtude dos lugares que nós ocupamos
nele é aquilo que nós poderíamos chamar
de vã Glória
motivada pelas coisas externas como
riqueza posição social e inteligência
poder beleza é a ostentação
gostar de holofotes é o desejo de
brilhar
ou quem sabe de ofuscar os outros em
virtude da busca de uma vida mais
luxuosa
os projetos podem mudar ao longo da
história a cara muda ao longo da
história mas Satanás não costuma ser
muito criativo ele apenas da novas
formas ao seu modo de agir que é
constante ao longo da história e se você
não percebeu
João está falando no primeiro século
das mesmas coisas que caracterizam o
mundo hoje
a experimentar
eu posso ir
o e brilha
Grandes projetos das pessoas hoje em dia
experimentar
eu posso ir
o e brilhar são as palavras de ordem do
projeto ou do modo de ser e João chama
aqui nesta passagem de mundo
e não amar o mundo portanto significa
não entregar-se a esse estilo de vida
O que significa não ter o coração EA
mente dominados por um estilo de vida no
qual sentir
a ter e parecer
são os motivadores
principais da nossa resistência
Essa é a condição João tá dizendo para
viver em santidade e amor ninguém
consegue viver em santidade e amor se o
coração estiver cativado por isso que
João chama aqui de mundo um projeto o
modo de ser cujo onde o coração está
destinado a desejar a satisfazer
satisfazer os desejos da sua carne a
possuir a se encher de bens como se isso
fosse trazer sentido à existência
a ocupar lugar de destaque para ser
reconhecido louvado adorado pelas
pessoas que estão ao redor
e perceba que nenhuma dessas coisas é
mais si mesmo
se Deus nos criou seres sensíveis
se
Deus nos criou pessoas para empreender e
eventualmente
crescer na vida e
adquirir determinados bens
Deus nos criou com o objetivo de ocupar
determinados espaços Nos quais ele mesmo
nos coloca
é a questão do mundo não é tanto aquilo
que se faz
mas é como se faz
e é quando
que ao experimentar
nós não queremos experimentar o que Deus
tem preparado para nós mas o que nós
temos preparado para nós mesmos
e é quando ter se torna um objetivo não
para que através do que temos nós
possamos abençoar o número maior de
pessoas que estão ao nosso redor
é mas que a gente possa depois de olhar
para nossa conta bancária e para as
nossas aplicações
descansar o coração e dizer descansa
come bebe regalate tens em depósito
muitos bens para muitos anos quem é que
pode acabar com a sua vida com essa
quantidade de recursos que você possui
pensando em nós mesmos e não na
possibilidade de através dos recursos
que Deus nos dá ser uma benção com a
obra dele com as pessoas que estão ao
nosso redor é quando nós desejamos isso
é o mundo
ocupar espaços não para que a glória de
Deus seja vista por meio da nossa
ocupação
eu nunca das pessoas olhem para nós e
digam existe um jeito diferente de
liderar
existe um modo diferente de ocupar esse
espaço
as placas resposta dizer existe porque
Deus existe e porque Deus pode
transformar o coração das pessoas para
que elas façam tudo diferente do jeito
como as coisas costumam ser feitas nesse
mundo não não para isso mas para que
chegando lá a gente possa inclusive dar
aquela olhadinha para baixo e dizer
assim falar os meus colegas que estavam
comigo lá na juventude na infância ela
tão tudo lá Perdidão ainda tudo duram lá
no bairro agora eu não Olha onde eu
cheguei aí ó olha onde eu cheguei Olha o
que eu consegui conquistar ao longo da
minha vida e aí de vez em quando a gente
até dar uma voltada no bairro lá né com
carro novo para os parças chegarem ver
se Nossa que carro novo você comprou
agora
a ocupar um espaço para que a beleza de
Deus seja Vista em nós mas para que as
pessoas nos aplaudam
daquelas louvem a nós e digam você é bom
ao invés de dizer em você tem um Deus
que apesar de você te coloca em lugares
onde a beleza e a glória dele Possa
possa ser vista nenhuma dessas coisas é
má em si mesma
É mas o mundo tem um caráter per
vertedor
e o mundo ele toma as dádivas de Deus
e ele nos convence a usar as dádivas de
Deus
contra Deus para nossa Auto exaltação
e não ameis o mundo de João
e você Kelly vem santidade sou uma
condição você não pode amar o mundo
você quer amar as outras pessoas
de João você não pode amar o mundo
porque o amor do mundo
e ele em primeiro lugar
e é excludente
ao amor a Deus e amor às outras pessoas
e essa é a primeira razão pela qual de
João nós não devemos amar o mundo ele
diz isso literalmente se alguém ama o
mundo versus número 15 o amor de Deus
não está nele o amor do pai não está
nele que João tá dizendo é o seguinte
não dá
e para dizer sou crente
É mas o projeto de vida é o meu
eu sou crente
mas o modo de proceder sou eu que
estabeleço
eu sou crente
mas admiro o estilo de vida das pessoas
que vivem fora da fé sou crente mas os
meus grandes referenciais na vida são
aquelas pessoas que não conhecem a Jesus
Bom dia João o cuidado
você não conseguirá expressar a beleza
de Deus por meio de santidade e amor se
você tiver o coração cativado por esse
projeto contrário à vontade do senhor
Vou mandar uma segunda razão pela qual
João disse que nós não devemos amar o
mundo
e é que amar um mundo de João
O que significa
apegar-se ao transitório
eu nem acredito no verso 17
ele disse que o mundo
e o mundo passa
e juntamente com todos os seus
desejos
mas aquele que faz a vontade de Deus
permanece
para sempre
os irmãos
e o impacto presente do mundo
Oi e a possibilidade da influência do
mundo sobre nós ou se é isso não é tudo
o que a Bíblia diz sobre o mundo sabia
disso o mundo nessa perspectiva ela
ensina isso que o mundo está presente
aqui e que o mundo tem um poder de
influência gigantesco sobre nós a ponto
de tomar conta do nosso coração
e esse é um lado do que a Bíblia diz
sobre o mundo mas você quer saber qual é
a outra coisa que a Bíblia diz sobre o
mundo a Bíblia também diz que o mundo
está
guardado para a destruição
a Bíblia desisto sobre o mundo
e ela disse que quando Jesus Cristo
Ressuscitou atenção uma nova realidade
veio a existência
é e esta realidade aqui isso que a gente
chama de mundo esse projeto que os
homens tentaram estabelecer a partir de
Gênesis 3 Fui condenado de uma vez por
todas
e de modo aqui
porque Deus tem a última palavra
Oi e o projeto de Deus é sempre o
projeto que se estabelece no final o
mundo não é permanente
e ele pode dar até alguma ilusão de
satisfação
quem sabe viver tentando satisfazer os
desejos do seu próprio coração
viver como se ter a maior quantidade de
bens e recursos fosse preencher o vazio
que você tem viver como se ser aplaudido
pelas pessoas fosse fazer você uma
pessoa de você uma pessoa melhor pode
até dar em algum algum tipo Em algum
momento algum tipo de satisfação Porque
isso é um simulacro do projeto de Deus
então de certa forma como tem algumas
coisas aí não é reconhecimento
produtividade que são parte do projeto
de Deus lá atrás a gente até Experimenta
uma réstia Zinha um feche Zinho de
satisfação quando a gente tem essas
coisas mas a verdade é que os prazeres e
os encantos que o mundo oferece
é um por um se desfarão
e todos viraram pó
a todos os prazeres viraram pó
em todas as moedas
viraram pó
todas as funções de poder exercício de
autoridade
viraram pó
o e todos aqueles de João que se
alinharam a ele pereceram juntos
É porque no final só sobra o nosso
coração e Deus
bom e como nós encaramos o nosso projeto
de Vida Diante da relação com ele
os irmãos
investidores prudentes não costumam
depositar dinheiro em um banco que está
prestes a quebrar
os
construtores
inteligentes não costumam edificar sobre
uma fundação instável
é da mesma forma diz a bíblia
eu queria Sábio e inteligente
não entrega sua vida a um projeto que
Deus disse que haverá de se desfazer
mais cedo ou mais tarde
a santidade e amor isso é o que Deus
exige de nós e talvez não houvesse dia
mais propício para falar sobre isso do
que o dia de hoje
e quando a gente viu essa festa bonita
acontecendo aqui
e a gente recebendo um monte de irmão
que Deus mandou de outros lugares para
servir a Deus conosco aqui recebendo um
monte de gente que Deus chamou do mundo
e trouxe para cá para viver a vida
cristã conosco
a paz
tá trazendo seus filhos para dizer eu
quero eu quero criar os meus filhos com
essa igreja quero viver com esse povo eu
quero que os meus filhos nasçam aqui que
os meus filhos se casem aqui que eu
quero morrer aqui
e foi isso que aconteceu aqui
é um monte de gente dizendo nós somos
irmãos
bom E nós queremos viver juntos em
santidade e amor
isso é o que Deus espera de nós
Santidade e amor igreja deixa eu dizer
uma coisa para vocês
e esses irmãos aqui eles precisam
encontrar entre nós um ambiente de
santidade e amor
E se eles não encontrarem nós seremos
pedra de tropeço para a vida cristã
dessas irmãos que Deus está colocando
aqui
a
Deus tá tá enchendo a nossa igreja de
gente
tá trazendo as pessoas para cá para
servir a ir conosco E essas pessoas
precisam encontrar entre nós um ambiente
marcado por gente que deseja viver em
santidade e gente que deseja viver
amando umas às outras Como Deus nos amou
e esse é um grande desafio Grande
Desafio e para que isso aconteça a duas
coisas que nós precisamos fazer de João
a primeira delas é viver com base na
nossa nova identidade em Cristo se você
achar que você vai conseguir viver em
santidade e amor pelas suas próprias
forças você está perdido
Oi e a segunda coisa que você precisa
fazer é cuidar do seu coração
avaliar os seus amores
e pelo que você está vivendo
lá fora
ó e aqui dentro
e aqui dentro pastor sim aqui dentro
É porque sempre que nós lemos esta
passagem
bom e nos deparamos com essa ordem não
Amém o mundo mas costumamos
interpretá-la como se João estivesse
alertando os seus ouvintes quanto a um
perigo eventual quanto alguma coisa que
poderia acontecer um dia mas quem estava
distante dele
e o texto original contudo
sugere algo diferente sabe como é que
essa expressão não Amém o mundo poderia
ser traduzida
poderia ser traduzida como
Parem de amar o mundo
ou seja não é o que tava longe da
experiência da igreja Alguns irmãos
eventualmente já tinham tido coração
cativada pelo amor ao mundo e João tá
dizendo isso aqui não é só uma
possibilidade que pode acontecer um dia
e talvez você já precisa fazer uma
auto-reflexão hoje sobre a maneira como
você tem vivido o seu projeto de vida
e ninguém pode amar a Deus e os outros
se ama acima de tudo a si mesmo Pense
nisso pense nisso ninguém pode amar a
Deus e os outros se ama acima de tudo
assim mesmo atenção Eu também não estou
dizendo que a gente não deve olhar para
nós com consideração com respeito cuidar
de nós nos valores a o que eu estou
dizendo é que o nível de valorização
pessoal nossa
só depende de Deus ocupar o lugar dele
na nossa vida
E se ele não ocupar o lugar dele que é o
lugar primeiro primordial ou a gente vai
se colocar no lugar dele ou a gente vai
se autodepreciar
o único jeito da gente ter uma visão
equilibrada sobre nós mesmos é se Deus
estiver no lugar na nossa vida e qual é
o lugar é o lugar de primazia peça Ao
Senhor hoje que te ensine a amá-lo
porque o nosso comportamento e os nossos
relacionamentos São simplesmente um
reflexo do nosso amor
vamos orar
o Senhor Deus Nós reconhecemos Diante de
ti
é que esse é um grande desafio para nós
e nós estamos cercados de tantas vozes
que vêm Até nós através da mídia através
das redes sociais através dos
relacionamentos através dos dos
filósofos de ocasião que ocupa um lugar
na TV e eles estão sempre dizendo que é
o nosso projeto e não teu o Senhor tem
misericórdia de nós não nos permita
ouvir luz e que o senhor
apenas o senhor reine soberano em nosso
coração não permita Só Deus que nós
tentemos nos assentar no lugar que
pertence a ti livrar-nos de viver
querendo satisfazer a todo custo os
nossos Prazeres dar aos nossos a nós
aquilo que os nossos olhos desejam a
termos a lutarmos corremos atrás de
reconhecimento das pessoas neste mundo
tem misericórdia de nós e ensina-nos a
viver em santidade e amor como convém
aqueles que amam a ti é oração que nós
fazemos em nome de Jesus Cristo amém