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O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE LAICIDADE? | JEAN REGINA

Fonte: Edições Vida Nova

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E aí
[Música]
e agora vai cidade é algo importante mas
como cristãos nós sempre olhamos para
tudo seja esse tópico qualquer outra
parte das escrituras e vocês fazem isso
aqui vocês falam sobre a conexão também
da religião como todo e também a até
mesmo das escrituras a respeito desse
tópico e eu queria Então perguntar aqui
Jean a qual o que a Bíblia diz sobre a
laicidade isso é algo que o Cristão
deveria defender alguma espécie de uma
cidade o Cristão deveria defender ou é
algo que ele deveria rejeitar que ele
deveria ser contra essa é uma pergunta
muito legal e ao mesmo tempo que ela é
legal ela também abre espaço obviamente
para que nós colocamos agora nós tiramos
assim o o óculos da arena pública e
colocamos o óculos da confissão né até a
lente teológica porque aí nós vamos ver
também para quando nós vamos chegar lá
as escrituras
Todos nós sabemos que nós nós nos
aproximamos da lente as escrituras
através de de lentes teológicas de
sistemas teológicos
e antes de tudo é importante de deixar
claro que as escrituras não são
opróbio um livro de ciência política né
as escrituras são o registro dos grandes
feitos de Deus na história para
completar o seu grande plano de salvação
da humanidade
porém a Bíblia como em todos os aspectos
ela é pródiga Ela é
recheada de
de momentos em que ela está mostrando
aspectos da natureza humana e que falam
da natureza da natureza humana em toda
sua amplitude né então é natural que
também vai é sobre a relação entre
governo e governantes e governados o
governo né então tem todo esse esse
processo Eu por exemplo
sou de confissão Luterana né Então a
nossa visão teológica é de que a Deus
governa o mundo através de
dois meios Diferentes né ele o Lutero
usa anel uma espera uma figura da mão
direita e mão esquerda de Deus né então
ele governa o mundo através da sua mão
direita que é o reino do Evangelho onde
ele através da igreja e domínio da do
Ministério da palavra e dos meios da
Graça ele alcança a humanidade com
garantido fé na sua graça Salvadora e
ele governa o mundo como um todo através
da sua mão esquerda onde se administra
Pela lei pela espada né onde em uma aula
e vai também promover o bem isso é uma
forma de enxergar a
ação de Deus no mundo através também do
governo político né aí o calvinismo vai
pensar um pouquinho diferente o
arminianismo Vai cansar um pouquinho
diferente mas como com desse grande
quadro é bonito né diverso a respeito
das ligações nós podemos ver uma uma
visão específica da Bíblia inclusive
sobre lá cidade né ou que nós podemos
inferir sobre laicidade é é inclusive
nos Evangelhos sinóticos quando nós
vemos aquela famosa passagem de Jesus é
falando sobre a ter pedido daquela moeda
e falando de quem quer ir o símbolo aqui
aí fiz da moeda eles respondem de César
e ele responde então lá em Mateus 22 por
exemplo e nos nos sinóticos também
a 12 e Lucas 20 A então bem A César o
que é de César e a Deus o que é de Deus
é a partir disso estabelece todo uma
série de doutrina a respeito da relação
igreja estado e governantes e governados
que né Romanos 13 vai vai estabelecer
isso também de que não existe autoridade
que não proceda de Deus mesmo que essa
autoridade não de glória a Deus né é
instrumento de Deus para a administração
da espada para resfriar o mal e promover
o bem como eu falei né e a própria
história bíblica mostra também um
relacionamento interessantíssimo para da
República de Israel da Confederação das
doze tribos que embora fossem uma
teocracia
totalmente diferente das outras
teocracia suas do mundo Pagão em torno
que tinha na figura do rei e a figura do
sumo sacerdote e era o intermediário
entre os deuses e o povo né já o povo de
Israel recebe a lei diretamente como
revelação de Deus e faz com que então
haja uma mudança radical
entre a relação governante governado no
sentido de que o governante governante
não passa a ser um em superior em dono
né hierarquicamente dizendo mas um servo
né o governante alguém que serve e essa
é a grande chave das escrituras a
respeito do governo do governo político
também tá então o governo político passa
a ser também um instrumento de serviço
ao próximo de serviço ao outro e isso
vai estabelecer-se de uma maneira muito
profunda aqui na ao longo dos séculos né
quando depois da igreja passa
influenciar diretamente o estamento do
Estado né faça se o império passa-se
todo o processo das monarquias que vão
os resultados nacionais até chegar à
modernidade e até chegar a idade
contemporânea onde então as ordens e céu
se separa se distinguem na ela se
separam no sentido de não haver uma
confusão entre elas mais de haverem os
princípios que fundaram a própria
civilização que são princípios derivados
diretamente das escrituras e a partir
dessa primeira dessa fala viva de Jesus
né de dar e a se dar a César O que é de
César e dar a Deus o que é de Deus o
reino de Deus como não sendo desse mundo
porém
estarmos no mundus não sendo do mundo e
assim obedecermos a autoridade porque a
sua autoridade também está constituída
por Deus a eles todo o amálgama das
escrituras que falam sobre a
relação à igreja Estado então a igreja
por gíria igreja hoje estabelecida
entre igreja e estado né fazendo com que
então fique muito claro para e
também a aceite a laicidade do Estado
como sendo algo que que é para o bem que
pode ser uma ótima voz para o dente no
Brasil nós encontramos Inclusive a
modelo constitucional e privilegia o bem
comum da igreja buscando na Esfera
transcendente do estado dos campeonatos
da esfera material e
[Música]
E aí