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Romanos | Escravo e Livre | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

é impossível estudarmos uma carta não é
do apóstolo Paulo como a carta aos
romanos se sentir a paixão pulsando
através do apóstolo Paulo através da sua
tem a Naná e por exemplo diz no verso 16
desse primeiro capítulo porque eu não me
envergonho do Evangelho de Cristo pois
ele é o poder de Deus para salvação de
tudo o que crê primeiro do judeu e
também do grego falo podia dizer isso a
receita de qualquer um homem porque ele
viu esse poder é agindo nele de maneira
incrível mas Soberana uma grande mudança
ocorrerá de Paulo por meio da sua
experiência na estrada de Damasco
transformando é ele de um
matador de cristãos em um amante de
Cristo em uma amante do seu povo pois
ele tá escrevendo essa carta para
pessoas que a maioria nem conhecia Paulo
era fariseu a parte mais rígida não
aceita religiosa mais rígida entre os
judeus Como por exemplo Atos 26 5 jeans
e foi educado aos pés de gamaliel quando
os atos 22 31 dos Mestres mais estimados
entre os fariseus daquela época como
atos 5 34 diz ele poderia dizer em
público sem medo de contradição eu
estava avançando no judaísmo entre o meu
povo além de todos os outros da minha
idade de todos e Luz o que eu era pelas
tradições dos meus pais Gálatas 1 14 ele
por dizer isso sem medo de alguém
contradizer ele lá então ele fez aqui
seu pedigree de compromisso radical com
as tradições mais Ride rígidas
e eram totalmente insuperáveis naqueles
dias ele disse circuncidado ao oitavo
dia do povo de Israel da Tribo de
Benjamim hebreu de Hebreus quanto a lei
eu fui fariseu quanto ao zelo
perseguidor da igreja quanto à justiça
sobre a Lei eu fui
irreconhecível na Filipenses 3 parte dos
cinco é o quando o primeiro Marte
acreditam Estêvão foi apedrejado Paulo
ainda jovem estava lá segurando as capas
dos que o mataram e consentindo com o
seu assassinato como ganhar
7:58 mas não demorou muito para que ele
passasse de um segurador passivo né de
capas a um perseguidor agressivo
respirando ódio contra a Igreja e o
evento que virou o seu mundo de cabeça
em baixo aconteceu é inesperadamente não
é três vezes Lucas quero médio com pelo
de viagem e cronista de Paulo descreve o
evento que virou o mundo dele de cabeça
para baixo ele
respirando ameaças e
assassinato contra os discípulos do
Senhor Lucas diz Foi ao Sumo Sacerdote
pediu aí cartas não é para e sinagoga de
Damasco para que ele encontrasse algum
pertencente ao caminho era assim que é
o cristianismo é chamado no início ver
chá de Cristão era os do caminho
pertencente ao caminho homem ou mulher
para que pudesse levar amarrado para
Jerusalém não é Algemado atos 9 a partir
do verso 1 São Paulo ele tinha
reconhecido que se esse ameaçador
caminho entre as para Cristo o
verdadeiro
ou se crescer se ele destruiu o seu
mundo e ele encontrou o significado da
sua vida e e sua justiça
exatamente na meticulosa observância da
Lei mosaica isso dava ele sua identidade
e toda É verdade que ele se alto
determinou e repreensível
em comparação aos outros nisso daí
cretenses
36 entre os seus contemporâneos essa
conquista foi um grande ganho lá ele diz
O Verso 7 de Filipenses 3 e ele ofuscou
todo mundo pelo seu zelo e realizações
ele diz em Gálatas 1 14 esse o caminho
Cristão fosse verdadeiro esse quis
tivesse ressuscitado dos Mortos então
Paulo tinha
um profundo senso das implicações para a
sua a jactância tudo estaria acabado na
sua vida na todas as alicerces tudo que
tava identidade em tudo o que ele podia
se firmar depois no Paulo decidiu levar
sua perseguição assassina ao norte né
até Damasco Deus interveio e virou o
mundo de Paulo de cabeça para baixo e
Paulo passou a acreditar que Deus o
havia escolhido para este momento né
porque Deus o havia chamado
assim dessa forma e antes mesmo de ele
nascer ele ele diz Deus o havia separado
em Gálatas 1 15 Lucas conta a a história
da crise de Paulo três vezes no livro de
Atos Capítulo 9 Capítulo 22 e 26 eles
oram agora enquanto ele continuava seu
caminho ele se aproximou de Damasco é o
que é Lucas conta de repente uma luz do
céu brilhou ao e ao seu redor E ele
caindo por terra ouviu uma voz que lhe
dizia Saulo Saulo Por que você está me
perseguindo E ele disse quem é e senhor
e
e a resposta que chegou aí ele é eu sou
Jesus a quem Você persegue as levante-se
e entre na cidade e redigiram o que você
deve fazer
as pessoas que viajavam com eles ficaram
sem palavras eu que nunca diz ouvindo a
voz mas não vendo ninguém e
Saulo né Paulo se levantou do chão e
embora seus olhos estivessem abertos ele
não via nada então eles levaram ele pela
mão para damasco e por três dias ele
ficou cego e não comeu e nem deu é o
relato de Atos 9 de 3 a 9 Então Deus
enviou um homem chamado Ananias para
explicar a Paulo que estava acontecendo
e Deus disse Ananias vá pois ele é um
instrumento escolhido para levar meu
nome ao gente US lá e é o que a gente tá
vendo Reis e filhos de Israel pois eu me
o controle deve sofrer por causa do meu
nome verso 15 e 16 ou como o próprio
apóstolo Paulo é jeans em Gálatas aquele
que me separou antes de eu nascer e que
me chamou por sua graça né com a sua
graça Soberana tive o prazer de
revelar seu filho a mim a fim de que eu
pregasse entre
entre o Gentil os Gálatas 1 15 diante
então a mudança dele foi amplamente
conhecida não precisar conversão foi
surpreendente para os cristãos em toda
aquela região que eles viram a mudança
radical que aconteceu com Paulo e Paulo
expressa isso dizendo que você já ouviu
falar da minha vida anterior no judaísmo
de como eu persegui violentamente a
igreja de Deus e tentei destruí-la mas
agora é aquele e antes me temiam estão
dizendo aquele que costumava nos
perseguia agora prega a fé que antes
tentou destruir e eles glorificaram a
Deus por minha causa um testemunho
maravilhoso não é Gálatas
11323 24 sua vida pública de Paulo antes
e depois da sua conversão a Cristo era
conhecida por muitas pessoas milhares de
pessoas com sua transformação de
assassino em amante foi amplamente
conhecida inegável e não está
reivindicando uma experiência de
conversão privada a ele está declarando
o fato público sua própria explicação
para a mudança dramática e Pública foi
que ele viu Jesus Cristo que foi
crucificado e esses todos mortos Jesus é
que ele perseguiu estava vivo
Oi e esse encontro
na estrada de Damasco na estrada de
Jerusalém para Damasco
convenceu O Paulo é encher o coração de
Paulo da realidade que Jesus estava vivo
Isso mudou tudo e a oferta do Perdão
Divino
dos Jesus real é mudou tudo Paulo
recebeu e curvou-se a esse senhorio
absoluto
desse Salvador ressurreto isso foi tão
decisivo para sua vida e ele abraçou a
missão e quando chega pra cá da carta
dele que nós estamos vendo é o desdobrar
disso nada mais seria é o mesmo né o
perseguidor era agora o principal
divulgador é daquilo que me odiava antes
ele havia recebido o evangelho do
próprio Cristo ressuscitado então ele
diz assim eu vos entreguei em primeiro
lugar o que também recebi
o rio pelos nossos pecados segundo as
escrituras que foi sepultado e
ressuscitou ao terceiro dia segundo as
escrituras e que apareceu os 12 em
seguida ele apareceu para mais de
quinhentos irmãos de uma vez a maioria
dos quais ainda está vivo e por último
de todos e apareceu também a mim pois eu
sou o menor dos Apóstolos
indigno de ser chamado Apóstolo porque o
persegui a igreja
a igreja de Deus primeira Coríntios 15
de três em diante mas ele disse que eu
queria recebeu receber misericórdia por
essa razão para que em mim como
principal pecador o principal dos
pecadores Jesus pudesse mostrar sua
perfeita paciência como um exemplo para
aqueles que crê sem ele para a vida
Terra Primeira Timóteo 16
é tudo o que me faz é amar
Paulo decorre dessa mudança Paulo um só
escreve cargas Paulo é um homem é que
tive a maior visão Da da Glória de Deus
aqui no mundo né em Cristo EA paixão
dele aparecendo ele é totalmente
contagiante é difícil não amar e
apesar da distância de anos não se
capturado não é por essa paixão que eu
posso o Paulo tem então ou tudo se
deve a uma grande ilusão uma grande
farsa ou é digno do nosso laço profundo
espanto e admiração não é é o tipo de
alma humana que é merge' das cartas de
Paulo não é a alma de um fanático
iludido ou de um trapaceiro enganador é
nada é mais
impactador em nenhum homem da história
como a paixão de Paulo por Cristo é a
coisa mais impactado dura de um homem
todas história e isso que ele mostra em
suas cartas como é em romanos não é tão
curioso começa dizendo Paulo servo de
Jesus Cristo chamado para Apóstolo
separado para o evangelho de Deus nós
trazemos em nossos corações todas essas
coisas é
o anteriores não é então é sempre
importante da atenção eu disse isso
antes a essas introduções não só nessa
mas em todas as cartas do novo
testamento uma e ainda mais as duas do
apóstolo Paulo às vezes a gente quer
alcançar o aprender alguma doutrina e
achamos que alguma coisa Vital está à
frente EA gente acaba entendendo a
ignorar essas declarações porque a gente
acha que algo só preliminar que a gente
quer ir para a coisa que tem mais
substância segundo é a nossa visão então
é a gente acaba passando apressadamente
e pensando que introdução não é a coisa
tão importante acho que não chegar na
parte é mas é com mais carne para
os dentes da Alma lá e a gente acaba
realmente achando que tem algo que nos
interessa mais à frente queremos por lá
as introduções mas nós passamos por cima
de muitas coisas que são de valor
inestimável para nós e também para
compreendermos tudo o resto Então nesse
início do apóstolo Paulo Paulo coloca é
nessa introdução
de maneira profunda doutrina
importante e fundamental para nós com a
gente sabe a gente falou tava no outro
vídeo ele nunca tinha visitado home
embora ele conhecesse alguns dos
cristãos romanos e nunca havia se
encontrado com a maioria das pessoas que
pertenciam à igreja em Roma e eles não o
conheciam pessoal e por isso ele começa
a epístola se apresentando e você vai
ver que em romanos essa apresentação é
muito maior do que nas outras cartas
porque as outras cartas ele estava
enviando para igreja é que ele fundou e
todos o conheciam Então as reproduções
são menores mas como em romanos ele está
escrevendo por uma igreja que ele é de
pessoas que ele não conhecia
pessoalmente nem foi fundada por ele ele
sente necessidade de fazer uma
introdução maior e é por isso que essa
casa tem uma produção maior é Paulo
servo de Jesus Cristo chamado para
Apóstolo separado para o evangelho de
Deus triste declarações é incríveis não
é que a gente pode imediatamente é
perguntar porque o apóstolo começa a
tomar alto né fazendo declarações tão
importantes e
o que atribui a cada uma dessas
declarações
ele fez elas de uma ordem
significativa ou simplesmente elas
vieram a sua cabeça medida que ele ia
escrevendo então a gente pode levantar
muitas questões quando Nós realmente
estamos interessados e queremos
desfrutar o que a Bíblia diz e entrar ao
máximo na mente
do apóstolo Então a primeira a primeira
coisa que ele diz é servo de Jesus
Cristo depois dizer o seu nome não é
entendendo é é quem Sul na Paulo diz é o
que o sul é como eu quero que o mundo
inteiro me veja a se vocês olharem todas
as cartas do apóstolo Paulo é
e rapidamente vai perceber que este é o
modo que ele se descreve de maneira
repetida porque é assim que Paulo Pensa
a respeito dele mesmo ele pensa
instintivamente em si em termos de
Cristo Ele não consegue pensar no que
ele é nem definiu que ele é separado de
Cristo lá como Se
pudéssemos dizer que o que há de mais
importante
acerca desse homem chamado Paulo que
está escrevendo para eles é que ele
servo de Jesus Cristo Não há nada mais
importante sobre ele do que isso e
qualquer outra coisa mais que aquelas
pessoas em Roma ou nós soubéssemos a
respeito dele o que quer que eles
pudessem lembrar no futuro ou nós
lembrarmos hoje o é
esquecermos o desejo e era aqui de de
madeira é final quando pensassem nele e
pensassem dessa
pessoa Bendita que se tornaram o centro
da sua vida e todo o seu ser girava em
torno dessa pessoa e Paulo não podia
pensar sobre si mesmo separadamente de
Cristo sobre sua identidade
sobre sua autoestima sobre quem ele era
então a gente vai ver que ele fez isso
em todas as suas Cartas a gente vai
notar que a gente pode dizer que ele dá
logo a doutrina completa acerca da
pessoa de Cristo Jesus à pessoa humana
que viveu nesse mundo nasceu em Belém
não é o menino o homem o carpinteiro o
filho de José
Jesus Cristo tudo isso tem que ser é
estar sempre à frente mas não é só isso
né é o Cristo o piso quer dizer ungido
aquele que foi é ungido por Deus para
realizar uma obra
particular na E é sério atualmente o
ensino do apóstolo
e em sua totalidade a gente joga
lembra de Paulo falando aos Coríntios me
propus nada saber entre vós a não ser
Jesus Cristo e esse crucificado hoje a
gente acha que não é nós pastores da
Igreja tem que falar sobre muitas coisas
e esse é o grande problema nós achamos
que os vários problemas que o ser humano
tem
o evangelho e só que tem este
crucificado não será suficiente
mas isso está
a uma distância enorme da Verdade e da
realidade bíblica então quando a gente é
leatus por exemplo as narrativas
registradas do ministério de Paulo do
ensino de Paula a gente vê que é era
assim que Paulo pregava ele ele tinha
essas duas grandes divisões
e em seus
sermões em suas pregações o maior sobre
a necessidade que havia de que Cristo
sofresse A outra era que Jesus este
Jesus que eu vos prego ele disse é o
Cristo é o salvador do mundo é o messias
não é ungido por Deus a fim de salvar
homens e mulheres e da passagem que a
gente tá estudando Paulo comunica isso
logo
no princípio não é Jesus Cristo é o meu
tema se vocês vão ler a carta é subir
Cristo acho que toda igreja não é tudo
pastor da pregação de vlog deixar isso
claro de início Olha nosso tema em Jesus
Cristo se você está procurando outra
coisa então é você não irá ouvir de mim
a nossa é tudo que nós vamos ensinar seu
e na vida do homem é como isso se
relaciona com Cristo e como Cristo
regime é isso para sua glória então
Jesus Cristo é o tema de Paulo acho que
devia ser o termo de o tema de todas as
igrejas de todos os sermões de todos os
hinos de todos os corações
Cristo e este crucificado
gente pode lembrar de que em Corinto ele
estiver a
determinado como mencionei antes a Não
sabendo nada a não ser isso aí os
clientes poderão querer saber tantas
coisas aqueles gostavam tanto de
Filosofia e especulações então a que foi
a
apresentação do seu único tema a pessoa
que ele sempre põe no início de tudo no
início no meio e no fim do Seu ensino EA
que a gente deve
refletir a respeito de com distante a
igreja dos nossos dias está na a gente
vai fazer uma pausa para pensar que essa
não era somente uma grande
característica do apóstolo Paulo é
dentre todas as coisas o que deve
caracterizar cada Cristão
verdadeiro cada homem regenerado cada
igreja ou então está longe da verdade
Não importa se é
sobre o que o apóstolo escreve Às vezes
ele precisa escrever uma carta porque as
pessoas enviavam perguntas ou porque
elas estavam com dificuldades em alguma
coisa particular não tem a mínima
importância Qual era ocasião ele não a
começar sequer a escrever o a responder
sem apresentar Jesus Cristo
imediatamente não é
se você quiser algo da sabedoria humana
algo do humanismo é como se tivesse
dizendo não vai encontrar aqui eu acho
que todos nós Devíamos
expressar isso tão enfaticamente quanto
Paulo para Paulo
Jesus Cristo era o princípio e fim era o
tudo em todos com como ele gostava de
dizer sem sem ele Paulo não tinha nada a
dizer lá é sem ele é Não Há Nada Para
nossa alma para nossa vida para nossa
nossas relações e
essa é uma boa maneira de nós Prometemos
a prova a nossa profissão de fé se uma
igreja é verdadeiramente uma igreja e um
pastor estava tô dando a
verdade é simplesmente aplicar esse
teste a nós mesmos a a igreja as igrejas
enfim Jesus Cristo em primeiro lugar ele
ocupa o centro desse sermão
se preocupa o centro de todos os sermões
nessa igreja o centro do Sinos centro do
culto e ocupa o centro então vocês podem
ver que nessa
introdução do apóstolo Paulo e menciona
pelo menos e cinco vezes não é e
os 14 primeiros Versículos da epístola
aos Efésios ele menciona 15 vezes Seu
Paulo não pode se afastar dele por assim
dizer ele tem que ficar mencionando o
nome de Jesus
trazendo o nome de Jesus ele faz uso
dessas expressões Jesus Cristo o senhor
Jesus Cristo Jesus Cristo nosso Senhor e
outras combinações
diferentes Então quando você olha as
epístolas as cartas ele está sempre
usando o nome né e é evidente que é a
fazer isso da Paulo um grande para ser é
não é só uma questão de disciplina é
o seu coração não pode ir para outra
direção e isso é a verdade a respeito
dos nossos corações da igreja ou de Nós
congregamos
Da nossa vida da vida da igreja do
sermão que nós ouvimos semanalmente Os
Sermões do culto que participamos
dos hinos que cantamos
ou a centralidade está no homem o que é
pregado é humanismo secular psicologia
secular
Jesus Cristo está Centralizado em nossas
mentes
e em nossos corações e em nossa
conversação em nossa visão de mundo
é é aquele que domina tudo é tudo em
todos então é aqui
é é é o grande teste para o povo Cristão
na quando nós conversamos entre nós
estamos em falando de alguma experiência
ou de alguma benção que recebemos ou
somos falando de Cristo estamos falando
de como nossos casamentos melhoraram ou
podem melhorar como é as coisas da
Juventude os interesses não é namoro
sexo ou das pessoas mais velhas ou as
pessoas os homens ou as mulheres ou
estamos falando de Cristo o é é sobre
Cristo sendo aplicado a tudo então a
gente não deve hesitar em dizer que a
medida que crescemos na graça vamos
falar cada vez menos a respeito de nós
mesmos e das nossas experiências e muito
mais a respeito de Cristo de Cristo de
Cristo
o Paulo está sempre falando acerca do
seu Senhor e ele espera que aqueles
cristãos Romanos mesmo ele não
conhecendo a maioria estejam pensando em
Cristo nessa pessoa Santa nesse Deus
eterno e filho de um homem e não
pensando em quem está escrevendo ele não
quer que enquanto ele está escrevendo as
pessoas sejam pensando em Paulo como
cada um de nós quando está pregando tá
pastor não devia estar querendo que as
pessoas pensassem em outra coisa eu não
sei Cristo
ou quando nós estamos falando a respeito
conversando nós não queremos que as
pessoas estejam ligadas em nós mas em
Cristo Nós aprendemos essa lição desse
homem é
único é o águia do evangelho que podia
ter escrito extensamente acerca da vida
dele de tudo que ele tinha de Itu E de
tudo que ele tinha conseguido realizar e
como ele já era grande antes de ser
cristão É mas ele não quer escrever
sobre essas coisas para as pessoas que
estão em Roma e não escreveu para isso e
ele na verdade nunca escreveu uma carta
com esse objetivo ele quer escrever
acerca de Jesus Cristo então assim ele
logo no início introduz o nome o assunto
e o centro um propósito Cristo e quanto
a ele mesmo ele é tão somente o quê eu e
o Paulo servo de Jesus Cristo e se
gloriava nesse título Hoje em dia as
pessoas gostam muito de títulos né mesmo
na igreja dos nossos dias
currículos Mas você vê homens com o
Paulo ele se bloqueavam em se colocar
somente assim Paulo servo de Jesus
Cristo ele se gloriava nisso para ele
não havia nada mais maravilhoso do que
ser um servo eles devem lembrar que a
tradução correta aqui é escravo não é
cativo essa é a palavra que eu aposto
utiliza é a palavra normalmente
utilizada por ele e o apóstolo Pedro
também a usa e assim os outros Apóstolos
a mesma palavra o escravo de Jesus
Cristo Esse era o único currículo que
ele achava importante esse é um homem
que está escrevendo de isopor quero que
vocês Leiam essa carta é e o o piercing
sobre o homem que tá escrevendo queria
um escravo de Jesus Cristo e
quando a gente Nós pensamos nos cristãos
e quando Nós pensamos nessa denominação
que Paulo e os apóstolos usavam nos
vemos uma mudança enorme em como as
pessoas hoje se relacionam com
o evangelho mesmo aquelas que se dizem
né Óbvio cristãs desde a primeira
mensalmente ou aqui do termo Cristão é
se tornou o selo predominante para
aqueles que seguiam a Jesus a partir de
desse momento que foi chamado assim e
era uma designação apropriada porque
foca corretamente no Ponto Central da
nossa fé Jesus Cristo o Cristão é
e toca no centro de isso no entanto de
maneira irônica a palavra aparece apenas
três vezes no Novo Testamento
inteiro É só três vezes duas vezes no
livro de Atos e uma vez em primeira
pedro 4 16 então além do nome Cristão a
Bíblia usa uma série de outros termos
para identificar aqueles que seguem a
Cristo as estruturas nos descrevem como
estrangeiros e Forasteiros e peregrinos
cidadãos do céu e nos vírus para o mundo
nós somos herdeiros de Deus mas somos
co-herdeiros de Cristo
membros do seu corpo ovelhas do seu
rebanho
nós somos embaixadores a seus serviços e
amigos ao redor da sua mesa nós somos
chamados para competir com atletas e
lutar como um sou e a permanecer como
Ramos na videira e mesmo é a desejar a
sua palavra como bebês recém-nascidos
que não sejam de no Leite São Tantas
descrições cada uma tem a sua forma é
particular de nos ajudar a entender o
que um cristão é mas a Bíblia usa uma
metáfora com mais frequência do que
qualquer uma dessas não é e é uma figura
de linguagem que
nós
poderíamos não esperar mas que é
absolutamente crítica para a compreensão
do que significa
nós estávamos seguindo Jesus que a
figura que Paulo está usando aqui Paulo
escravo de Jesus Cristo então vezes
seguidas da nas páginas da Bíblia Os
clientes são referidos como escravos de
Deus
a escravos de Cristo de fato botou mundo
exterior chamava de cristãos
os cristãos primitivos
repetidamente e se referiu a si mesmos
no Novo Testamento como escravos do
senhor para parar para eles as duas
ideias eram sinônimos Ser Cristão
PS1 escravo de Cristo quando você olha
para a história dos Mártires não é isso
se confirma o tempo todo a quando eles é
declaravam aos seus Perseguidores eu sou
cristão é isso se misturava tão jovem
chamado a sonhos não é ele foi
aprisionado torturado pelas autoridades
romanas e durante o seu julgamento ele
apenas respondia que era um escravo de
Cristo Embora tenha sido finalmente
sentenciado à morte afogado no mar
sua Fidelidade
Ao Senhor não vacilou Em momento o gol
outros Mártires da Igreja Primitiva
responderam de forma similar se eles
conscientes em ampliar sua resposta
quando os juízes ficavam é perplexos
e é
eles
se declaravam assim continuamente e isso
Parecia um nível pessoal eu sou um
escravo de Ceasa eles diziam mas o
Cristão que recebeu sua liberdade do
próprio Cristo ou seja eu estou
aprisionado por César seus cravos que
umas eu sou livre em Cristo e às vezes
eles falavam de forma antagônica e o sou
um homem livre e escravo de Cristo de
óleo que às vezes a necessário é
a chamar o juiz alguém para entender
para a condição civil
daquelas pessoas no Império Romano Então
isso é
o que provou ser uma uma confusão para
as autoridades romanas para o
entendimento delas dos cristãos fazia
todo sentido para os Mártires da Igreja
Primitiva como o Paulo sua identidade
pessoal havia sido radicalmente é
definida pelo evangelho não é deles
então é tem um eles sido escravos ou
Livres nesta vida
como muitos eram escravos como a gente
viu todos foram libertos do pecado e
ainda que comprados por preço todos se
tornaram escravos de Cristo Isso é o que
significa ser um cristão
Paulo está começando assim no
em breve essa
a
perspectiva a coordenando os clientes a
se submeterem a Cristo completamente não
pode a gente entendeu Não quando a gente
concordou lá porque isso é uma relação
de patrão e empregado não é eu vejo se
estou disposto dentro daqueles limites
que eu determinei obedecer ou não
obedecer ia isso é um cristão não é isso
não é obedecer não é isso é porque eu
acho aquilo razoável e acho interessante
para mim e é
a Íris é o que o evangelho me chama a a
ser escravos de Cristo não simplesmente
funcionários na Mas quem pertence
inteiramente a ele somos por de Nados a
obedeceram Sem questionar e a seguir o
sem reclamar eu disse como o Pedro e a
morrer Pedro disse assim e João ele
disse que importa o que vai acontecer
com João segue mito
Jesus Cristo é o nosso mestre um fato
que reconhecemos toda vez que o chamamos
de Senhor e somos seus escravos
chamados a obedecê-lo e a um ralo com
humildade e de todo o coração hoje em
dia a gente não houve muito nas igrejas
esse conceito ainda mais próximos os
conceitos da do monismo circular Dead
falar coisas grandiosas a nosso respeito
para o cristianismo contemporâneo esse
linguajar não é uma tecnologia
a escura
para baixo então que se fala hoje é de
sucesso saúde riqueza prosperidade e
Busca da Felicidade
e geralmente ouvimos que Deus ama as
pessoas
incondicionalmente entre aspas no
sentido oposto né E que ele deseja que
elas sejam tudo que é elas querem ser e
que ele deseja cumprir suas vontades
esperanças sonhos Isso não faria sentido
nenhum que exemplo para aquelas pessoas
em Roma ou para os cristãos verdadeiros
naquela época ou hoje ambição pessoal
satisfação
auto-gratificação tudo isso se tornou
parte do linguajar do cristianismo
evangélico e parte do significado de ter
um entre "relacionamento pessoal com
Jesus com as pessoas costumam dizer ao
invés de ensinar
e o evangelho do novo testamento no qual
os pecadores são chamados a se
submeterem a Cristo a mensagem dos
nossos dias é exatamente oposta Jesus
está aqui para cumprir todos os seus
desejos
comparando a um assistente pessoal com
personal trainer né Então muitos
frequentadores da igreja dos nossos dias
falam seu Salvador pessoal um Salvador
que está ansioso para realizar suas é
as propostas e ajudá-los em suas
necessidades de auto-satisfação
auto-afirmação
auto-realização
realização pessoal né
o entendimento do novo testamento sobre
o relacionamento com Cristo não poderia
ser mais oposto do que esse Isso é para
vir com distante nós podemos ir e ainda
falarmos sermos eu cristãos contra a
verdade já não há mais nada
ele é o mestre e o dono nós somos sua
Possessão ele é o rei o senhor o filho
de Deus nós somos seus súditos é
subordinados em uma palavra nós somos
escravos então é nas escrituras
a descrição que prevalece sobre o
relacionamento nos cristãos com Jesus
Cristo é a relação escravo mestre no
entanto se você faz uma leitura
na Bíblia de maneira geral você não vai
encontrar a tal relacionamento a razão
para isso é
simples mais é
assustadora a
se liga para escravo foi um coberta por
mais tradusom
e fica escondida investir traduzidos
como escravo essas traduções
consistentemente substituindo a palavra
servo
as mães na língua grega a possui pelo
menos uns seis palavras
para significar serve a prova do luz
nunca é usado assim ela não é uma delas
toda vez que ela é usada tanto no Novo
Testamento quanto na literatura grega
secular dos séculos o seu significado é
sempre e apenas escravos e
o apóstolo Paulo e os outros Apóstolos
usam exatamente essa palavra o
significado é tão inequívoco né e
completo em si mesmo que é desnecessário
é
tentar encontrar
maneiras de desvirtuar a aquilo que
significa de maneira clara não é a
ênfase aqui simples é em servir como e
daí temos um serviço que não é uma
questão de escolha para quem
presta o qual ele tem que prestar o quer
goste quer não goste visto que está
sujeito como escravo a uma vontade
alheia à vontade do seu dono o tema
enfatiza a dependência dos Cravos do
Senhor embora seja verdade que os
devidos nos cravos e os de um servo
possam ter coisas em comum um servo de
alguém naqueles dias fazer muitas coisas
que uns copos também fazia então
e é posso ter
coisas em comum até certo ponto a uma
distinção chave entre os dois os servos
eram contratados escravos eram
propriedades de alguém os servos que a
liberdade de escolher para quem
trabalhar e o que realizar E aí de
serviço
Servidão preserva certo nível de
autonomia e direitos pessoais a
escravos por outro lado não tem
liberdade autonomia nem direitos então
no mundo greco-romano os escravos eram
considerados como propriedade ao ponto
que perante a lei Romana e zero visto
como objetos não como pessoas ele
escravo de alguém significava ser sua
posição sujeito a obedecer suas vontades
sem hesitação ou questionamentos
E aí
e Então qual é a razão para que as
traduções modernas consistentemente e
Raça na tradução da palavra douros
quando o seu significado é inconfundível
em grego no original a gente for pensar
em algumas respostas mas de maneira
breve primeiro devido ao estigma ligado
a palavra escravidão na sociedade
ocidental a gente pode pensar que é
compreensível que os tradutores
quisessem evitar qualquer associação
entre o ensino bíblico e o
tráfico de escravos do
que aconteceu no mundo ocidental da
Europa para trazendo escravos para a
América enfim a
e a escravidão Como faz parte na da
colonização da América então para nós
hoje a palavra escravos não evoca
imagens da sociedade greco-romana mas se
inscreve no sistema é
opressivo mais próximo de nós o qual foi
finalmente encerrado com a finalidade de
evitar a potencial confusão
dessa imagem negativa muitos tradutores
modernos substituíram a palavra escravo
pela palavra servo e a outra coisa que
uma perspectiva
histórica final dos tempos medievais
se tornou comum traduzido luz provas
servos do latim
então algumas das primeiras traduções
foram influenciadas pela tradução Latina
da Bíblia o e traduziram Dulce água por
ser uma tradução mais natural para
servos como foi usada na tradução Latina
não é e quando a gente junta isso
é ao fato de que no século 16 o termo
escravo era geralmente usado para
descrever alguém acorrentado não é
sendo uma ideia bastante diferente da
maneira
greco-romana
sobre a escravidão em que não estavam lá
presos no lugar Acorrentados e mas sim
no meio da cidade
servindo aos seus
senhores não é tão esses
tradutores composição da Bíblia de
Genebra
os ingredientes optaram por uma palavra
que entende o melhor representar a
escravidão greco-romana em sua cultura e
eles acharam que essa palavra era Serra
Então essas primeiras traduções
continuaram e continuam a exercer
um impacto nas versões modernas que nós
usamos
mas é Qualquer que seja a razão por trás
da mudança que parece até uma
conspiração na algo significativo se
perdeu na tradução quando tolos foi
traduzido pouco servo em vez de escravo
que é o que ela quer dizer o Evangelho é
não é apenas um convite
e para que alguém se torne um associado
de Cristo antes é uma ordenança para que
se torne escravo
o que o que é que Paulo quis dizer com
essa expressão
ele quis dizer um monte de coisas mas é
a gente pode colocar entre o lugar que
ele estava impregnado no sentido
geral né É
apenas para descrever-se como Cristão
posto do Cristão como eu disse
nas páginas do novo testamento todo
Cristão é escravo cativo de Jesus Cristo
a ideia de Ser Cristão e escravo eram
eram estavam ligadas e eram inseparáveis
diferente do que acontece hoje porque
nos distanciamos do ensino bíblico para
a gente olhar a maneira pela qual a
posso colocar isso em primeira corrente
que a gente sei a 9 e 20 essa passagem
ele lembra eles né lá em Corinto de que
os seus corpos são templo do Espírito
Santo e
junto a isso me diz não sou de vós
mesmos porque fostes comprados por Bom
Preço
vocês não devem tornar-se Culpados do
pecado da fornicação ele diz o apóstolo
Paulo vocês não percebem de quem vocês
são não percebem que os seus corpos são
o templo do Espírito Santo e que vocês
não são de vocês mesmos Vocês não tem o
direito de fazer o que quiserem com seus
corpos vocês foram comprados por um
preço vocês foram é tirados daquele
mercado onde eram os Cravos sem nenhuma
possibilidade de libertação dos escravos
o pecado escravos do satanás o filho de
Deus veio e pelo preço do seu sangue
precioso
já comprou e os livro do mercado Esse é
o sentido da palavra Redenção não é é
isso que Redenção quer dizer e a
libertação do cativeiro e da escravidão
em que você se encontrava antes sob o
domínio de satanás o diabo o pecado
assim é tendo conhecido essa libertação
Paulo gosto de escrever se dessa maneira
ou seja ele está dizendo aqueles
cristãos Romanos como falou aos
Coríntios e o Paulo sou como vocês eu
sou um de vocês eu lhe pertence porque
todos nós pertencemos a Cristo não era
somos escravos de Cristo eu sou um
pecador salvo pelo sangue de Cristo
eu nada mas tenho para dizer a meu
respeito eu fui até seguidor o filme
blasfêmia Olá eu sou uma pessoa
insultuosa eu fui
apenas um objeto Justo da Ira de Deus
porém e obtive misericórdia misericórdia
Soberana Ele foi resgatado E redimido e
essa é a primeira coisa que ele tem para
dizer sobre ele mesmo como eu disse esse
o currículo deles não é e essa é a
verdade concernente a todos nós se nós
somos de fato
regenerado estamos em Cristo se somos
cristãos é
nós Essa é a verdade a nosso respeito
que ninguém se fez cristão ninguém é
se tornou Cristão se fazendo Cristão
cada um de nós nascemos cravos do diabo
e só podemos ser libertos dessa
escravidão pelo precioso sangue de
Cristo com
e diz exatamente é a mesma coisa sabendo
de espelho que não foi com coisas
corruptíveis como prata ou ouro que
fostes resgatados
redimidos da vossa vá maneira de viver
que por tradição recebestes dos vossos
pais mas com O Precioso Sangue de Cristo
como
e como de um Cordeiro imaculado e
incontaminado em primeira Pedro 1 a
partir dos 18 vão tanto como cristãos
não somos livres fomos comprados por
Cristo pertencermos a ele e o nosso
senhor nosso amo a idade que você pode
crer em Cristo como salvador somente e
depois talvez quando é quiser lá adiante
tendo como se o senhor é uma negação
completa da palavra de Deus
desde o momento em que ele opõe a
liberdade e se alguém foi liberto por
Cristo ele é o senhor
Nós não somos nós que decidimos
torná-lo o tomá-lo como o senhor ele que
como Senhor nos comprou no mercado de
escravos e nos livrou daquele mercado
daquele senhor antigo e nós passamos a
ter que ser para ele nós nunca fomos
livres
e nós jamais fomos nós nascemos
escravos éramos servos cativos de
satanás e agora são se alguns cativos do
Senhor Jesus Cristo
se tão-somente nós nos
se lembrássemos disso continuamente
grande parte de todos os ensinos falsos
dos nossos dias que enche a igreja as
pregações e sermões seriam completamente
é
é completamente descartados não é tão
somente nós vivíssimos a luz dessa
verdade que Paulo salienta logo aqui ó
e na entrada
a gente deve orar para que Deus nos dê
Graças nos lembrar continuamente disso e
vivemos de acordo são os servos de Jesus
Cristo escravo de Jesus Cristo e
Paulo estava desejoso de junto com isso
colocar outra coisa sugerir outra coisa
levar ele saber desde o início Qual é a
atitude para com o senhor eo escravo
cativo não somente de fato mas também no
espírito não havia nada mais
ou nada que ele gostasse mais do que
dizer com prazer não mais vivo eu mas
Cristo vive em mim Gálatas 2 verso 20
ele Paulo
e ele um escravo sentido de que todo
aquele que ama é escravo da pessoa a
quem ama Aline seus escravos no espírito
ele também é você ver ele for a cativado
ele foi capturado E se a gente olhar as
cartas de Paulo a gente vai ver que ele
está dizendo isso o tempo todo
por exemplo em segunda Coríntios
Ele disse que nós somos exatamente como
as pessoas que se veem ao redor de um
grande vencedor quando esse regressa a
Roma por exemplo com ele tá falando com
os romanos depois de ter conquistado
algum grande território havia uma parada
militar num desfile Triunfal E aí as
pessoas viram aquele grande general em
sua carruagem e as diversas pessoas por
ele capturadas estavam
e em volta dele vocês vão encontrar esse
pensamento também segunda Coríntios
Capítulo 2 por exemplo quando
ele mostra a mesma coisa o que a gente
vê aqui em Paulo é a paixão como ele é
ele é devotado a Cristo ele expressa
isso com uma intensidade é enorme o
tempo todo aí e ele ele estava ansioso e
esse descrever todo o tempo dessa forma
ele é um pregador ele disse quando ele é
sim Daga porque ele prega a sua resposta
é o amor de Cristo me constrange ser ele
ele é completamente escravizado é a esse
amor também você vê que é algo completo
na
vocês vem ele está
que está impossibilitado é um homem
preso no turno né É É o que a prova hoje
não quer dizer que uma coisa tá no turno
e você gira e o torno aperta e disse o
amor de Cristo faz isso ele eu tô preso
no turno ele ele me constrange está me
apertando o amor de Cristo me constrange
não é ele que está decidindo fazer
alguma coisa e não pode se reprimir
desse amor estava nele aquele um disso é
eu tenho que Pregar simplesmente
evangelizar Ai de mim se não anunciar o
evangelho ele tem que fazer ele tá
dizendo eu sou obrigado a fazer isso
todas essas coisas trazem à luz a paixão
de Paulo na devoção de Paulo o que o o
Evangelho é muito fácil nossos corações
eu sou um escravo dizer seus cravos
voluntário também não é e não somente
ele comprou mas eu não quero outra coisa
na vida a não ser ir e eu não quero que
ninguém vai seja o meu senhor
nenhum outro é meu senhor eu me
entreguei a ele ele me conquistou ele me
cativou eu estou totalmente absorvido em
tudo o que ele é eu sou realmente de
todas as formas nos cravos de Cristo e
isso não não toca
você não isso não nos cativa uma a
realmente expressar mos também essa essa
paixão
esse de leite em Cristo e essa captura
do amor dele para conosco então será que
a gente chama de conhece algo desse amor
que a gente pode dizer e as pessoas
podem realmente ver que o amor de Cristo
nos constrange
seria a Cristo O senhor realmente das
nossas vidas dos nossos pensamentos
das nossas atividades o museu dos nossos
relacionamentos
como Paulo se gloriava nessas realidades
e disse-lhe assim dizer isso a respeito
de Cristo e quer que eles Romanos logo
ali na na introdução saibam Esse é o
tipo de homem que sou ele diesel foi
conquistado completamente por Cristo eu
fui capturado por Cristo eu fui
arrebatado por Cristo eu não sou meu não
é não mais vivo eu mas Cristo vive em
mim e depois Paulo estava desejoso de
dizer que não estava escrevendo por sua
própria conta eu não estava simplesmente
falando por conta do apóstolo Paulo ou é
de Paulo porém que no sentido o literal
verdadeiro ele de fato estava escrevendo
como servo como escravo no Senhor Jesus
Cristo e não é um indivíduo isolado
escrevendo uma carta de caráter privado
algumas pessoas nas quais ele tem algum
interesse
ou das quais ele ouviu falar não ele
está Oi está escrevendo de maneira
especial ele é realmente um escravo de
Cristo servo de Cristo os cabos de
Cristo pela incumbência especial que foi
confiada a ele e o desejo dele é que
eles conheçam essa incumbência e a gente
Oi pode vir como é isso conduz a outra
expressão que ele usa chamado para
Apóstolo e
a uma graduação nessas expressões que
Paulo vai usando uma após a outra na e
ele
e se tornará Cristão e ele leva adiante
para outros estágios que o significado
disso mas ele chega nesse ponto chamado
para Apóstolo ou às vezes como é
traduzido um chamado Apóstolo e a gente
é
deve olhar para essas palavras como
olhamos para outras porque elas têm
importância é também não é a epístola
aos romanos
ela é o que é porque ela escrita com
essa é a autoridade e a gente se
entender
quando a gente olhar para a situação dos
nossos dias que é
realmente a gente não pode ler de
maneira
sábia o que a gente lê a
o nado nas mídias que a gente usa e se a
gente não é entender essas palavras
chamado e aposto aqui hoje as pessoas
facilmente misturam aquilo que o homem
diz com o que Deus diz e acham que
realmente podem escolher
o que é mais adequado não é e
muitas coisas que acontecem hoje
acontecem por essa esse distanciamento
de ver a palavra de Deus como ela é
deve ser vista e a única maneira pela
Copa ela pode ser vista O que é um
apóstolo Paulo quer dizer nessa passagem
que ele não é que não servo de Cristo
apenas no sentido geral como eu sou como
você é na ele é de vaca e particular de
escravo de Cristo da e ele é um Apóstolo
e ele se dá o trabalho de colocar isso
aqui logo no começo e de o restringir
com a palavra chamado né fui chamado
Apóstolo chamado para ser Apóstolo e
isso é é fundamental para tudo o que ele
vai dizer apóstolo Paulo ele tinha
opositores ele sofreu amarga perseguição
e um homem foi baixo difamado do que ele
e havia os que diziam que ele não era
Apóstolo porque ele não tinha
acompanhado o Cristo nos dias
em que Jesus viveu
e aqui ele nunca ouviram Seu ensino
junto com os outros e assim por diante e
ela indício é não gostavam de como ele
pegou e levou os o evangelho aos gentias
se a gente vê as suas Cartas a gente vai
vir que constantemente ele era submetido
a essa falsa representação e todas as
formas de
insinuações malignas eram feitas acerca
dele porém nenhuma com mais frequência
do que precisamente isso que ele não era
um aposto mais um convencido que se
havia posto assim mesmo em evidência e
portanto Então ele era enganoso ele era
perigoso para as igrejas e por isso com
uma Norma o apóstolo Paulo num ponto no
outro na
maioria das suas cartas mostra com todo
vigor que ele eu posso que ele escreve
como Apóstolo e que é tão Apóstolo como
qualquer dos outros Apóstolos então é o
que está fazendo
é e a gente deve ter um Claro
entendimento disso é chamando atenção
para esse título apóstolo que isso ainda
mais num dia como o de hoje que as
pessoas começaram se auto denominar
aposto Esse sim é falsos na
veio é um título oficial especial e é é
importante que a gente considera esse
termo como
designativo indicado é
e indicando uma pessoa
Alô especial e peculiar a um ofício e
a gente vai encontrar por exemplo em
Mateus Capítulo 10 verso 1 e 2 essas
palavras e chamando os seus doze
discípulos deu-lhes poder sobre os
espíritos imundos para expulsarem e para
curarem toda a enfermidade todo mal ora
os nomes dos Doze Apóstolos são esses
são É nos Versículos
aqui
chama em Mateus chama discípulos e no
Versículo Versículo dois muda para
Apóstolos você vê que é o texto faz uma
diferença estabelece uma mudança não só
o apóstolo todos os discípulos não é a
resposta é que não é você pode ser
discípulo sem ser aposto ele chamou
vários discípulos e entre eles escolheu
alguns para ser apóstolos
em termos não são sinônimos
não é não são intercambiáveis é
certos discípulos se tornaram Apóstolos
E então em Lucas 6 12 e 13
principalmente 13 quando já era dia
chamou a si os seus discípulos e
escolheu doze deles a quem deu o nome de
Apóstolos então está aí novamente uma
Alice é de uma vez por todas não é ele
chamou entre os discípulos alguns e fez
deles Apóstolos havia um grande número
de discípulos mas dentro aquele grande
dois discípulos na do corpo maior Jesus
escolheu deliberadamente
12 e chamou somente esses de Apóstolos e
importante compreender que esse é um
o dislate vo que indica um ofício
muito especial peculiar e que é óbvio
terminou há 12 mil anos atrás somente
aqueles homens foram
desse modo escolhidos e nomeados
Apóstolos e quando a gente percorre os
quatro
Evangelhos a gente vê a a mesma coisa e
João Não tão claramente talvez como nos
outros porque o nome não é utilizado ali
embora a ideia seja dada com clareza é o
tempo tudo então é o que é o apóstolo
bem
hoje em dia então a gente tem vários
Confusão já que algumas pessoas se auto
denominavam Apóstolos em nossos dias na
em nossos dias só pode haver falsos
Apóstolos é não é se a gente olhar só
uma definição de dicionário a gente vai
ver que a palavra após crise enviado e
os e perfeitamente ver eu posso ter
alguém enviado e às vezes o termo é
empregado dessa maneira no Novo
Testamento não é é óbvio que você pode
ser enviado
por uma igreja e esse era contudo quando
é
significa é
aqui que é importante aqui não é é
sempre nós olharmos o contexto e a gente
vai ver que alguém envia
outra pessoa como mensageiro como
enviado como Embaixador
mas o termo Apóstolo como usado para os
apóstolos e o apóstolo Paulo está usando
aqui é muito maior do que isso você
simplesmente eu enviado é muito mais
profundo muito mais rico e tem uma
conotação muito mais rampa após não é
realmente alguém enviado é alguém o
mensageiro enviado com uma missão a lan
chamado para ser após chamado Apóstolo
Mas ainda é mais do que isso
O que é importante porque se pode enviar
alguém de várias maneiras diferentes
Você pode enviar um homem uma missão e
lhe dar uma carta para entregar não é o
enviar ele como uma mensagem não uma
carta mais uma mensagem
verbal
você pode virar um homem parar de te
representar como um Embaixador como um
delegado e você pode enviar uma reunião
para votar no seu lugar ou para falar em
seu lugar o termo Apóstolo em qual ideia
de delegado de modo que uma definição
inicial da palavra seria que alguém a
quem se confia uma missão EA quem é são
Dados poderes para poder cumprir a
missão que foi dada a ele e mais o termo
é maior do que isso no Testamento e
mostra claramente que há também um
propósito definido no envio que a pessoa
enviada enviada com autoridade para
representar um outro então é como uma
boa definição após ter alguém escolhido
enviado com uma missão especial e como
representante autorizado daquele que o
enviou
nessa definição é eu não dou somente o
que me parece é
inevitável como a
definição das pessoas que Deus usou para
nos dar a a só
palavra não é uma definição que é
e tu dá
os especialistas
chegaram a ao mesmo lugar porque a
Bíblia não dá espaço para para fugas
aqui então o que Aliás sempre afirmou
com clareza e a maioria dos credos
sempre salientou e agora até então os
autoridades não estão comprometidos com
o evangelho
linguísticos etc
também
afirmou não tô Quais são as marcas e os
sinais é de um Aposto como Paulo está
dizendo Cia Quais são as suas
qualificações e suas
características peculiares então é óbvio
que essas coisas são de importância é
final
porque ninguém que não tivesse visto o
Senhor ressurreto por o apóstolo seja
uma das marcas de um Apóstolo essa é a
primeira é que ele devia ser testemunha
da Ressurreição de Cristo e ter visto
que eu estou ressuscitado não tem que
ter uma visão as ver o Cristo
ressuscitado e o após tinha que ser uma
testemunha dessa resolução a duas
declarações nas escrituras que
mostram isso acima de qualquer dúvida
primeiro tá no capítulo primeiro de atos
e ali a gente lembra os apóstolos
reunidos No cenáculo exceto Judas que
cometeram suicídio eles conversavam
sobre a designação de alguém para ser
colocado no lugar de Judas e o que eles
dizem que é necessário pois que dos
varões que conviveram conosco todo o
tempo em que o Senhor Jesus entrou e
saiu dentre nós começando desde o
batismo de João até e em que dentre vós
Foi recebido aos céus no assunto aos
céus um deles se faça conosco testemunha
da Ressurreição
então Aposto que ser testemunha da sua
ressurreição
você os copos bem limitado disso então
outra declaração é
aparece
de Paulo escrevendo aos Coríntios ele
disse não sou eu aposto
não sou lhe vi não vi eu o senhor Jesus
Cristo você vê a mesma coisa por uma
corrente os 91 ele é teve que defender o
seu título de maneira muito o título de
apóstolo muito especial em Corinto e tem
que dar provas de que ele era Apóstolo
não vi eu o senhor Jesus Cristo sou a
testemunha da sua ressurreição eu disse
que por último ele viu o senhor de todas
as pessoas que viram Jesus
ressuscitado ele foi o e o sol Apóstolo
Essa é a sua prova disso então vocês vir
é que isso constituiu realmente uma
parte fundamental do entendimento do
termo
Apóstolo e a outra coisa que quando o
apóstolo ela é
chamado ele é só especialmente para ser
Apóstolo e a gente Russo no caso dos 12
e com base nas passagens bíblicas que a
gente viu e
Paulo tinha todas essas credenciais
Então antes de o homem poder ser aposto
ele que se chamado não pela igreja não é
por alguém que um grupo nem pelos
próprios Apóstolos não é tem que ser
chamado essa esse chamado e definido
especificamente pelo próprio senhor
Jesus Cristo
diretamente por Cristo e é claro
atualmente excluir daqueles outros usos
da palavra né que é enviada de uma
maneira geral
Oi gente é viu a próxima coisa acerca de
uma posso é queria alguém aqui em A Dada
autoridade e é dada uma comissão para
fazer
certas coisas específicas uma delas é
que ela da da autoridade comissão para
operar
Milagres tão importante é ouvir o
apóstolo Paulo é falando a respeito ele
diz assim em segunda Coríntios 12 2 os
sinais do meu apostolado foram
manifestados entre vós com toda a
paciência por sinais prodígios e
maravilhas
como é que vocês podem continuar com
testando que eu sou Apóstolo questiona
Paulo verdadeiramente os sinais do meu
apostolado foram manifestados entre
vocês e os sinais foram Milagres
Maravilhas e atos poderosos essa é outra
característica
do apóstolo junto e com a ser uma
testemunha ocular da resolução e não
somente isso né está claro que os
apóstolos tinham também poder para dar e
comunicar dons espirituais a outros que
o poder para transmitir
isso aos a outra também para dar certo
os dons que são Dados pelo Espírito
Santo pela imposição das suas mãos é
Ceará outro sinal da sua
autoridade e da sua comissão Ao serem
chamados
mas ainda tinha mais lá foi dado a eles
autoridade
para
para ensinarem e definir a doutrina e
firmarem as pessoas na verdade
então naturalmente isso é de vital
importância seu vice se houvesse
Apóstolos hoje a Bíblia ainda está sendo
e Ah tá ainda sido acrescentadas novas
páginas livros não é bom então é foi dar
a eles autoridade para estabelecer em a
ordem das igrejas e a verdade dão a
igreja é edificada sobre esse é os
apóstolos lá sobre a palavra sobre o
Novo Testamento que a revelação de Deus
através deles estava na posição
autorizada para decidir sobre o ensino e
doutrina e falavam com a autoridade do
próprio Jesus Cristo por isso que a
palavra de Deus é a palavra de Deus
revelada através
dos Apóstolos
tudo isso é próprio de o apóstolo você
vê que isso é toda muito limitado
aqueles Apóstolos
então é o que resulta de tudo isso a
esses Apóstolos alegavam que falavam com
autoridade vinda de Deus
o e afirmava que falava como
representante de Cristo que as pessoas e
ver um vírus não houve eles como um
homem ou como vocês podem ouvir falando
o que está na Bíblia
mas o que eles falaram é a Bíblia não
como homens apenas as pessoas a ouvirem
ele estava ouvindo a revelação de Deus
como homens que falavam da parte de Deus
apóstolo Paulo e lembra aos
Tessalonicenses havendo recebido de nós
a palavra da pregação de Deus a receber
este não como palavra de homens mas
segundo é na verdade como palavra de
Deus por me atenção nesses dois 13 ver o
que eu prego vocês devem ver se está de
acordo com o Novo Testamento com a
Bíblia toda na
do início ao fim mas você tem que eles é
a pregação deles vocês receberão como
não tava de homens mas segundo é na
verdade como a palavra de Deus
vocês sabiam que não estavam
simplesmente ouvindo palavras de um
homem
dizer e depois ele disse porque ainda
que eu me glorie mais é alguma coisa do
nosso poder o qual o Senhor nos deu para
a edificação da igreja segunda Coríntios
10 a parte do oito então Deus deu-lhes
autoridade para a edificação e ele diz a
mesma coisa por exemplo do capítulo 13
dessa mesma carta no verso 10 portanto
se inscreva essas coisas estando ausente
para que estando presente não use de
Rigor segundo o poder que o senhor me
deu para a edificação mesma coisa poder
autoridade São Paulo ele sempre afirmava
que tinha esta autoridade excepcional é
dada aquele grupo é pequeno de homens na
história que unicamente O próprio Cristo
podia dar
para aqueles que foram testemunhas
oculares
da sua ressurreição e que foram chamadas
por Cristo para ser Apóstolo uma não por
alguém ou pela igreja e etc e que ele
não estava meramente pregando não é
como eu estou pregando ele era um Vaso
Escolhido de Cristo para planta
revelação da verdade de Deus e de
maneira interessante após tão somente
afirmavam isso quanto a si mesmos mas
dizias um dos outros Será que Pedro fala
sobre o que Paulo escreveu dessa maneira
com essa autoridade dizendo que o que
Paulo escreveu muitas vezes era difícil
algumas pessoas distorciam como diz
tossiu outras escrituras ou as
escrituras Oi e essa é uma declaração
incrível não é porque Pedro tá falando é
acerca do apóstolo Paulo e daquilo que
Paulo escreveu conta bem ele diz nosso
amado irmão Paulo é
ele fala a respeito de Paulo das cartas
de Paulo disse que os indultos e os
inconstantes torcem e igualmente as
outras Escrituras para sua própria
perdição segunda pelo três 1516 algumas
pessoas distorcem o que Paulo escreveu
como distorce em outras escrituras
outras partes da escritura né eu piro
está dizendo nessa passagem que os
escritos de Paulo só escrituras ele diz
igualmente as outras escrituras como o
que eles se referem ao velho testamento
a tribo II as epístolas de Paulo uma
autoridade igual à das escrituras do
velho testamento porque trata-se de um
Apóstolo de escrevendo a autoridade que
Deus deu a eles e nesse caso aqui de um
Apóstolo Pedro descrevendo a autoridade
de um companheiro de apostolado de Paulo
Então isso é gigante é importância ainda
mais em nossos dias lá
em que você vê pessoas começando se auto
intitular Apóstolo e a gente deve
lembrar que as palavras dos Apóstolos
quer as registradas em Atos que é essa
escritas nessas cartas mas tem
Autoridade Divina Mas eles foram
autorizados por Deus a escrevê-las foram
comissionados pelo senhor Jesus Cristo
foram dirigidos guiados inspirados pelo
Espírito Santo eu estou as cartas no
Testamento são
singularmente é inscritos que não estão
É próximo de nenhum outro coisas que
todas as coisas escritas só escritos de
homens não aquilo que os apóstolos
descreveram como o velho testamento
fazem que se a gente entrar em alguma
discussão com alguém que diga a isso aí
essa Paulo isso aí é o que Paulo está
dizendo
eu creio no evangelho simples eu sou
seguidor de Jesus isso aí é o que Paulo
falou a gente deve imediatamente mostrar
como essa pessoa está contradizendo o
próprio Jesus que Ele disse que que
segue qualquer foi Jesus que deu
autoridade
e aos seus apóstolos na nesse caso a
Paulo e de autoridades Apóstolos e esses
Apóstolos é reconheceram este apóstolo
Paulo e como o Pedro fez e eles dizem
que o que ele escreve tem autoridade
igual à das escrituras do velho
testamento e
nós sabemos pela história que quando a
Igreja Primitiva chegou a definir
eu ia determinar o quero no Novo
Testamento ali então grande número de
inscritos cristãos
muitas pessoas escreveram muitos
cristãos livres e escreveram e a questão
era o que
devia ser incluído e o que você deixar
de fora e nós sabemos que o espírito
levou a Igreja Primitiva decidir dessa
maneira ela dizia que se um documento
que pretendesse ser um evangelho ou uma
epístola uma carta Apostólica
não pudesse rastrear da diretamente ou
indiretamente até às suas origens no
aposto
e num daqueles que tinham autoridade
Apostólica ela não podia ser incluída na
Bíblia Então a prova da apostolicidade
foi a prova empregada pela Igreja
Primitiva com a sabedoria
dada que o Espírito Santo é na
determinação do que no do novo
testamento Então tudo isso é importante
para mostrar indicar o fato de que o
aposto é um homem dotado de autoridade
única e foram aqueles homens únicos não
é a gente pode dizer que todo apóstolo
que está a menos de 12 horas de
distância de nós é falso na fui dado a
eles é essa autoridade o senhor deu-lhes
a verdade o espírito santo os guiou e
eles transmitiram um caso aqui Paulo aos
romanos ele é um escravo escolhidos
servos escolhidos especialmente enviado
se apresentar e falar por Cristo dessa
maneira eu escolhi tá dizendo Paulo
escravo de Cristo os Cravos de Jesus
Cristo chamado para Apóstolo na e fui
chamado e esse é um dos fatos
importantes sobre Paulo e é por isso que
ele colocou isso aqui eles quer um
chamado após e sem dúvida é
e ele quer deixar claro para os cristãos
de Roma Aquele é verdadeiramente
Apóstolo em Gálatas no capítulo primeiro
ele expressa isso ainda de maneira mais
forte na eles Paulo Apóstolo não da
parte dos homens nem por homem algum mas
por Jesus Cristo e por Deus pai que o
ressuscitou dos Mortos uma declaração é
maravilhosa não é Paulo Apóstolo simples
ele não cometa nenhum erro sobre isso eu
não me lembrei a mim mesmo eu não falei
eu sou Apóstolo agora eu não estou me
posicionando ali mesmo como Aposto como
fizeram alguns desses falsos Mestres
Porque naquele dia já existia pessoas
fazendo isso não é e nem que nomeado por
nenhum homem ou pela igreja dele tá
dizendo alguém nem pelos outros Apóstolo
não foi decidida após por Pedro por João
nem por homem nenhum
diz-me aqui em balsas não dá os homens
nem por homem algum mas por Jesus Cristo
fui chamado
diretamente um homem Escolhido escolhido
por um ato soberano de
Cristo e ele declara eu sou tão Aposto
como os 12 fui chamado exatamente da
mesma maneira que eles foram tenho a
mesma autoridade sou igual a eles sua
aposto eu sou um chamado Apóstolo é uma
das coisas mais incríveis da história na
é
e a gente
vir como Deus separou Paulo de maneira
especial e chega aí Nice ato culminante
não é
Deus escolheu esse homem encontra toda a
perspectiva e alguém que tinha sido o
seu
principal inimigo ele eu sou Jesus a
quem tu persegues a gente vê como Paulo
não estava buscando a Jesus e queria
Jesus o chamado é assim é superando tá
todos nós na mas esse chamado deixa bem
Evidente não pode dizer que Paulo
aceitou a Jesus
buscou Jesus ele Jesus escolheu aqui um
homem que não tinha estado com ele nos
dias da sua carne que não pertencia
e ao círculo
dos 12 que não tinha um vidro Seu ensino
diretamente junto com aqueles outros que
não tinha visto os milagres que não
estivera com ele
na sua morte não estivera com ele quando
ele entrou no Cenáculo após sua
ressurreição Paulo estava lá e ele é um
de fora então é doente anos depois disso
ele ainda era um blasfemo e perseguidor
tentando exterminar o cristianismo e
Todavia o apóstolo é
O Paulo foi chamado como os demais Ora
como Paulo é escama ele próprio me
chamou ele próprio me escolheu como fiz
com os outros você sempre Aconteceu uns
15 8 está falando sobre o modo como
Cristo ressurreto se revelará Serra e
aos outros Apóstolos e as testemunhas
escolhidas e ele diz assim por
derradeiro por último de todos me
apareceu a mim como a um abortivo
então ele tinha visto o Senhor
ressurreto ele foi o último a Não
durante os 40 dias como os outros porém
muito depois dos 40 dias bem depois do
dia de Pentecostes muito depois dos
tempos em que o senhor havia feito
aquelas revelações a seu respeito
aquelas testemunhas escolhidas
especialmente mais tarde e
se manifestou assim a esse homem não com
uma visão ele viu o próprio Cristo
ressurreto e este fariseu
blasfemo inimigo de Cristo perseguidor
da igreja que saiu de Jerusalém
respirando é ódio e morte ele disse por
derradeiro por último de todos de todos
os apóstolos na ele apareceu a mim como
um abortivo então é
Apesar de eu ser
tal homem
perseguidor odiando ele fez isso por mim
e ele se revelou a mim
e eu vi ele me chamo ele me comissionou
Paulo reivindica essas coisas e a gente
pode ver é claro isso no capítulo
26 de dia
de Atos na e
nem mesmo o pleno conteúdo do chamado de
Paulo é
e nos dá uma uma visão tão grande como
nós gostaríamos de termos de pormenores
não é mais aqui é está uma realidade
dramática e evitar o Esse é o homem que
Deus mais vai usar para revelar
a verdade
a nós não é e
a uma uma lista de coisas que
caracterizam os apóstolos e que é Coloca
sua grupo de homens para sempre nesse
nesse seleto grupo A e Paulo viu o
senhor ressurreto e
e ele é
e foi testemunha ocular então da sua
ressurreição tinha todos os as marcas do
apostolado e ele diz eu não fui
desobediente à visão Celestial em Atos
26 19 e
ele usa a palavra visão ele não quer
dizer que nós queremos dizer quando
falamos sobre visão lá o apóstolo Paulo
viu literalmente Cristo ressurreto e não
teve uma visão
de Cristo e isso é importante a ouvir é
outros que tiveram visão
e só acontecerá após a gente vai ser
visto de fato Cristo ressuscitado o
ressuscitado
num
momento específico específico Paulo viu
a face de Cristo glorificado
então ele é testemunha da Ressurreição e
isso faz parte Vital da história dele e
da autoridade dele é como Apóstolo e
Há muitas coisas a serem
acrescentadas é a isso faz esse início
do livro de romanos é deve
incentivar nossos corações quando nós
olhamos para devoção do apóstolo Paulo a
paixão é é
isso que a verdade faz conosco acho que
o espírito faz conosco quando nós somos
chamados por Deus ele abre os nossos
olhos para vermos a Gra o Face de Cristo
e a palavra de Deus para nós ela ela
o d-fine todas as coisas lá e nós
descansamos sobre esse alicerce seguro
no meio desse mundo que não passa de
areia movediça cada ideia nova que os
homens trazem humanismo secular querendo
explicar o homem sua sociedade
suas seus dramas da Alma
realmente é vão mudando de tempos em
tempos né Toda hora uma outra coisa e o
homem continua a mesma escuridão é
trágico quando a igreja é coloca uma
qualquer uma dessas coisas
dentro a
é da da igreja da da sua mente e perde
realmente aquilo que a palavra de Deus é
e depois cole as mesmas
consequências que o mundo por isso que é
hoje é grande parte das pessoas na
igreja ela não pode dizer que tem uma
alegria indizível e cheia de glória é
óbvio que não
têm as mesmas a mesma desesperança mesma
escuridão a mesma falta de paz porque o
Evangelho é o poder de Deus
parar a salvação fora dele a gente só
tem Escuridão e não há nenhuma
declaração mais profunda do Evangelho do
que o livro de humanos e se Deus quiser
a gente pode continuar olhando para ele
amém querido Amém e
ver mais
e
eu de
descanso Dori
[Música]
e tu
descansar ar
a
minha me Spy
[Música]
o
[Música]
pai sem fim
a ter os pais enfim
o meu jogo
o e Levi
o meu fundo graça
to me to be
eu te daria um
[Música]
tu
[Música]
tu tu
[Música]
E aí
[Música]
a minha passarei
[Música]
Bom
dia me dá