Sermões Online

Teologia Pública – BTCast 426

Fonte: Bibotalk VLOG

Legendas automáticas:

eu
converso agora o Bento e Rastro teologia
é nosso esporte é
[Música]
Olá
tudo bem muito bem muito bem com essa
mais um BT cast número 426 eu sou o
Rodrigo bilbo e é necessário Não só
pensar fora da caixa mas agir fora dela
Olá gente pela mãe pelo Doutor grande
privilégio está aqui eu quero dizer que
existe muita vida lá fora olha a verdade
está lá fora já dizia Arquivo X Olá
pessoal meu nome é Matheus Gouveia e
espero conseguir falar na língua de
vocês foi o que saiu todo que saiu né
ficou bem arrogante assim né hoje então
vou terminar de assistir e sendo nível
de vocês fica assim Mateus fala galera
já achar que você é um cara arrogante e
que vai tentar falar na linguagem dos
mortais ficou ruim né para uma estreia
do PT quer ficou bem ruim mas espero que
você prove o contrário e
o Mateus está perdendo muita chance em
Mateus A Segunda Vez Tu perde comigo em
Mateus que que é isso a colagem eu sofri
Barnabé e eu só espero que a minha
chance aqui não seja tão ruim quanto do
Mateus né É
o mar me pegou gigante period of isso é
sabedoria em cara isso é sabedoria a
gente aprendeu com os melhores os
tentáculos como ele diz aí nos ensinaram
a pegar os Ganchos
pessoal estamos aqui com Pedro doce meus
amigos minhas amigas ele apareceu aqui o
invisível Peter apareceu aqui no bcash
por qual obrigado graças a Deus eu tô de
volta aqui na casa o Rodrigo não pode
brigar comigo aqui ao vivo não pode
falar impropérios para mim então muito
feliz tá aqui gente olha cara eu não
trouxe amigos que também podem me
defender aqui então eu não posso guardar
você é Guarda Costas agora eu vou dizer
que ele que é sempre o vida ele quer ele
quer me trazer que não tendo muito como
é muito difícil aí eu falo não tenho um
compromisso e agenda tem uma coisa é por
isso que eu sumi é mesmo tem medo
entendeu mas a gente vai voltando aquele
papo lá mas olha só estamos aqui então
com seus amigos Pedro o Felipe Barnabé e
o Mateus que estão com você em um
projeto muito legal lá e pela Thomas
Nelson Brasil que a gente vai falar um
pouquinho desse projeto que tá agora
aqui nos recados paroquiais e depois é
casas paroquiais é conteúdo na veia é
conteúdo de qualidade para você e nos
seus ouvidos a sua cachola aqui neste BT
cash-in
[Música]
E aí
o
que você quer desbloquear dessa semana
Pedro Duty Felipe Barnabé e Mateus A
Gente Tá aqui para falar do livro que
vocês estão lançando pela Thomas Nelson
Brasil que é qual é o nome do livro A
vida do lado de fora mas o substitui eu
não consigo dizer vendo como é que é o
subtítulo aí subtítulo é uma presença
fiel na filosofia na teologia e na
ciência caracol quem é o 20 do PT c'est
Plus onde a gente falou muito sobre
Igreja centrada e tal falamos muito essa
palavra presença fiel Pedro Qual é a
ideia deste livro que vocês estão
lançando aí agora é que livro que eles
como é que ele nasceu conto brevemente
para nós aí a história desse livro que
daqui a pouco chega nas minhas mãos e da
mão de todo mundo que se interessar por
livro nasceu de um programa do hinduísmo
Cola e diz que a tutoria avançada que
basicamente pensa essa ideia sobre
presença peão que é realmente uma ideia
muito trabalhado aqui né com o Igor
quando você a discutir na igreja
Temporada tinha ideia da gente ser uma
presença pública Fiel do testemunho do
evangelho em todas as áreas da vida
então por isso uma presença fiel na
filosofia na teologia nas diversas
ciências sejam elas humanas ou ciências
humanas ou ciências naturais dessas
aplicadas e então é um livro que vai
discutir a uma visão Cristã para a vida
aplicada em diversas outras áreas na
ética na estética na política nas
tecnologias nas ciências naturais
alimentada por compreensões doutrinárias
e filosóficas das mais importantes que a
gente tem contemporaneamente onde ele
que trata de questões bastante
contemporânea de temas muito atuais e
pensa a vida do lado de fora que ele tá
pensando do lado de fora da igreja nós
não estamos menosprezando a vida da
igreja local de maneira nenhuma todos os
autores são o batom a igreja local ou
membros de igreja muito atuantes nas
duas igrejas locais mas tem muita vida
lá fora tem muito lugar faz e trabalho
para ser feito ali enquanto um discípulo
de Cristo e o Felipe o Barnabé estão
aqui passando a relação desse podcast
Felipe você escreveu o que ali no livro
aliás eu sou de você é metade do livro
seu sacanagem
bem Márcia se ele dela eu
escrevi quatro artigos lá eu escrevi
sobre arte economia cosmovisão e um
pouco de energia colocar o projeto é a
cirurgia mas apologética legal é muito
legal assim pegando um pouco grande do
Pedro né que ele falou essa questão de a
gente está fazendo Teologia para fora
mas sem abrir mão da igreja local né e é
uma essas duas coisas estão muito
conectados não tem como você fazer boca
logia públicas em você tem uma boa
teologia é privada ali na igreja ontem o
dia que ele acha que eu bem fundamentada
então acaba que a gente não distância né
então todos os meus artigos ele tá E aí
como é que a igreja pode ser um polo de
ao moral né e disseminação de moralidade
para a sociedade como todo se você tá
partindo de dentro para fora não é só lá
fora né Eu acho que isso é bom a gente
precisar porque a gente fica parecendo
que é um livro que tá querendo só
dialogar com todo mundo se relevante
para outras ciências e para fora da
igreja a gente não quer dialogar com
quem tá dentro de uma verdade não a
gente está tentando é trazer o que está
dentro que funciona que é muito bom quem
sabe o que é né cristianismo é Bíblia e
aplicar esse lá fora placa as pessoas
veja o que a gente tem que lembrar falar
né Eu acho que isso é bom a gente
colocar por uma tesão tô a chance Mateus
agora tô a chance meu irmão o teu
momento de brilhar cara vai a minha
oportunidade de tirar essa imagem de
arrogante porque não sou eu tenho quatro
textos ela tem apenas dois Olha aí o
cara precisa diminuir o outro mano É
incrível o Mateus tá difícil hein mateus
o gente assim cês vão tô assistindo aqui
vocês tão vendo só o Mateus tem maior
cara de gente legal tá bom eu sou a
gente só tá pegando no pé dele aqui ó E
aí gente é só a sexta linguagem do Amor
o burro
vai lá Mateus eu ir aí mas é o meu o meu
artigo lá dentro foi falar sobre a
presença fiel que foi uma situação que
ele citou na vida pública na política
mas antes de falar do próprio texto em
si eu acho que o livro Ele seguiu muito
bem a proposta do hinduísmo cole sábia e
Espalhe fundamentado numa vida cristã de
verdade as pessoas ali dentro de uma
comunidade fazendo parte do corpo de
Cristo e não é uma vida que nasce do
lado de fora como se fosse o neném é de
com o problema que foi gerado fora do
não ela nasce dentro e pegue essa
dinâmica de dentro para fora então o
livro nada mais do que é assim a
expressão da proposta de envio o Fole e
eu fiquei muito feliz participante gente
é isso então a vida do lado de fora uma
presença fiel na filosofia na teologia e
na ciências organizado pelo Pedro Duty e
com a parte Um dos alunos do Invisible
College também é organizado aí pelo
Pedro última plataforma de ensino
teológico online que tem formado pessoas
aí para pensar teologia filosofia e nas
mais variadas ciências e agora eles
compartilham com vocês um pouco do que
pensaram ao longo desses anos a vida do
lado de fora uma presença fiel na
filosofia na teologia e na ciências uma
parceria do invisível colete com a
Thomas Nelson Brasil e se você quiser
adquirir o livro bem bullying está aqui
na descrição deste podcast se mora então
conversar sobre teologia pública aqui do
bebê cast
[Música]
gente é o seguinte tema de hoje
basicamente é teologia pública eu queria
definições do que é teologia pública uns
já criticam esse termo dizendo que ele é
um termo teológico que já nasceu morto é
tipo assim Teologia da Missão integral o
tempo de exposição do Brasil no mundo
hoje em dia ninguém fala mais em
Teologia da Missão integral ainda que
continuem praticando muitas coisas
bacanas e tal enfim mas ninguém fala né
é a teologia reformada tá no áudio a
gente fala em Teologia reformada e tal
não entendo uma certa queda bem que o
invisível o Cláudio não vai deixar a
peteca cair o maior grupo de conversão a
teologia reformada se chama invisível
colete tá só vocês falam perceberam isso
ainda vai ser isso a aí pegou
o Pedro vai me matar pague Mas é verdade
perder bem verdade é verdade não
invisível cole tá aí é promovendo essa
reflexão teológica tanto assim tem
Teologia reformada teologia Luterana
teologia Pentecostal enfim a npt né Aí ó
meu Deus nova perspectiva de Paulo e tal
enfim e aí se fala em Teologia pública
que quer dizer alguns vão dizer que é um
termo que já nasceu morto É por
gentileza meus amigos explique-me por
gentileza o conceito né O que vocês
entendem acho que é importante é o que
vocês querem dizer com teologia pública
por favor Tá muito bom começar por aí
que permite a gente limpar um pouco esse
terreno que é tão confuso mesmo
realmente eu me lembro Foi muito legal
você começar dessa forma que eu me
lembro de ter lido um artigo inclusive
um pastor presbiteriano que eu respeito
muito falando exatamente isso é sogra
citologia pública é Nati morta e com ele
a gente lê o mesmo cara então foi ele
ele falou isso agora Nati morta que
assim aqui no Brasil ela começou a por
com duas universidades muito importante
aqui aí do Sul estudou numa delas que é
a leste EA Unisinos e são os duas
grandes e importantes da Universidade de
teologia pública aqui no Brasil e tem
departamentos pós-graduações importantes
e reconhecidos pelo MEC de produção em
um teologia pública você tem lá o do
funcine por exemplo escrever há muito
tempo sobre isso você pega lá tem várias
definições sobre teologia pública e aí é
a compreensão sobre teologia pública mas
é comum que é trabalhada por exemplo
nessa Sul é considerado por exemplo
primeiro volume das publicações sobre
teologia pública que são publicadas pela
essa em parceria com a final da
apresenta uma coleção muito boa por
sinal sobre esse assunto ele pega lá o
dedo de Tracy e outros importantes
autoria é a compreensão é essa aqui é
uma teologia que ela não é feita só para
igreja mas ela é feita para igreja para
a universidade e para esfera pública
para a sociedade civil bem existem
outras definições e um a definição de um
autor muito importante que orienta muito
nosso trabalho inclusive o currículo do
avançado e os estudantes aqui o carnaval
é e o Mateus tu dá lhe escreveram sobre
isso que é o Kevinho bambuser eles mudam
um pouco estamos uma outra concepção
teologia pública e aí ela não está assim
tão Nati morta mas que renovam poucos
estudos em Teologia pública porque o que
é vindo ao usar quando ele escreve sobre
o pastor conteúdo público e ele vai
definir lá o que é teologia pública ou
mesmo drama da doutrina ele o kit o
público do teólogo é o corpo de Cristo é
o povo que Deus está formando é a igreja
é o povo de Deus então a teologia
pública a teologia do povo é o povo que
Deus está formando Então teólogo seria
ele até última definição do Antônio
grande e aí o pessoal fica de cabelo
arrepiado eu tinha um cara do Marxismo
cultural ele é o teólogo órgão ele é um
intelectual orgânico da igreja porque
ele ele é o intelectual orgânico desse
público ele o Wellington emagrece também
usam a mesma imagem né o mesmo descrição
o intelectual orgânico nesse sentido a
gente teria uma teologia pública
reclamada a gente teria uma teologia
pública pentecostal a gente teria uma
teologia pública é Luterana gente ter
uma teologia pública
diferentes abordagens teológicas a gente
poderia lembrar do carter do bairro e
com teólogos públicos a gente poderia
pensar no miroslavo como um teólogo
público Pentecostal contemporânea e em
vários teólogos públicos do próprio
hambúrguer e tantos outros como teólogos
públicos mesmo que a gente não faça essa
dicotomia como um teólogo Eclesiástico
como aquele que escreve pensa coisa para
igreja e o teólogo público como aquele
que escreve para Universidade outra
sociedade civil e ele tá querendo fugir
da igreja essa é uma dica que eu também
não precisa desistir e quando esse autor
que a gente leu tava falando que a
teologia pública nasceu morta ele tava
querendo evitar esse tipo de fuga mas
não precisa disso quando a gente tem uma
compreensão melhor então a a compreensão
de teologia pública que a gente tem essa
alimentada pelo que abrindo para o uso a
que ele conhece esses autores que
procuram sinner também trabalha mais que
alimenta uma compreensão de que os
teólogos eles fazem parte do Povo de
Deus que abençoam todo mundo eles
abençoou a esfera pública eles eles
abençoando esse eu posso sociedade civil
mas as mentes teológicas
necessariamente pertencem aos corpos
eclesiásticos É eu gosto muito da forma
como o Hulk marker fala de arte na
dentro da integração do cristianismo com
a arte né e eu acho que dá para aplicar
isso também patologia pública que ele
vai falar exatamente que a arte moderna
ela morre né naquele livro dele eu não
lembro o nome agora apresentar o livro
esqueceu não né mas aprende-se e vai
falar exatamente quando o cristianismo
ele se isenta de estar ativo na é quando
a cultura começa a morrer começa a
morrer né E ela perdeu os valores que
subjazem ela eu acho que a política o
público né o espaço de Fora funciona de
forma muito parecida assim a gente
aceita como cai pedir que o cristianismo
ele tem o que dizer para todas as
esferas da vida e não só pra igreja mas
tem que aceitar que ele tem o que dizem
todas as disciplinas em tudo que tá
acontecendo do lado de fora da igreja
então cristianismo ele tem que estar
ativo nessas áreas né e Ative o sentido
de mostrar o quê que as escrituras que a
revelação de Deus tem para propor porque
tava o que está acontecendo melhor
diálogo é que faz a teologia pública não
não ser morta né ela a gente está
simplesmente mostrar Olha só gente não
tá aqui pensando no vácuo a gente não tá
aqui estudando uma Bíblia simplesmente
para ter uma vida privada simplesmente
para ter um momento de emoção e ter um
oração antes da alimentação com minha
família não é só isso meu cristianismo
ele tem que embasar tudo que eu faço
tanto aqui quanto fora e ele vale para
quem tava fora também então é eu ia
acham até o Mateus ou quem quiser
responder mas assim eu concordo com tudo
que você estão falando agora em termos
bem empíricos práticos as pessoas estão
nos ouvindo não é por exemplo Mateus
falou sobre política né se eu entendi
bem seu preste atenção nisso nossa
conversa pois é né Mateus você pegou
esse ter minha leve da política aí então
assim as pessoas estão nos ouvindo a
gente tem algo a dizer concordo com
Kuiper né eu quem sou eu para discordar
do Caio ele tal mas assim as pessoas
querem nos ouvir as pessoas em termos a
gente está conseguindo fazer teologia
pública a gente pensa em política por
exemplo para a bancada evangélica Silas
o João
8:32 na boca do presidente sem entrar em
médicos aqui tá gente mas assim a gente
tá conseguindo comunicar Beleza a gente
temos essa função Temos algo a dizer
para o mundo tá a gente tá conseguindo
conectar esse negócio ou Bíblia eu penso
assim que só voltando aqui um pouco na
sala do Pedro Felipe e complementando
por isso que você falou essa teologia
pública da maneira mais simples possível
para trás aqui é tem que estar bem em
mente assim Claro para gente que não se
trata essa fuga ela não pode acontecer
porque eu não tô não tá uma pessoa
presente na academia ou na política que
está desligada da comunidade até enfim
do corpo e São pessoas que estão ali
dentro e que expressam lá fora então eu
penso que está consciente de baixo desta
senhores desse senhorio de Cristo eu não
consigo imaginar o que fazer essa
dicotomia da vida sabe compasso Academia
Vida Comunitária enfim em qualquer outra
área da e esse aqui está debaixo do
senhorio de Cristo ter isso bem claro
para ela já facilita a não ocorrer essa
fuga Então eu penso que com tudo isso
muito claro para mim a teologia pública
nada mais cedo que é justamente precisar
fazer brilhar esta luz salgar essa terra
enfim é todas essas imagens que a gente
pode dizer que é comunicar e as podem
mostrar na cultura a nossa fé aquilo que
a gente acredita é e falando da política
você citou o exemplo da política e da
bancada evangélica foi o que eu quis
trazer aqui um pouquinho no texto também
o que não agora basta a gente discutir
assim O que nós vamos fazer como nós
vamos Agir é será que nós temos feito da
melhor maneira Será que eu tenho que
forçar as pessoas a receberem o meu
mexeu de vida de como que estão Então eu
penso de discutir isso fazer teologia
pública não é não é esse esse por
Charles empurrar goela abaixo mas é
justamente demonstrar a vida vira de o
evangelho demonstrar a minha série A
e
vamos lá de fosse ó eu tô pensando em
chão de fábrica mesmo E aí vale para
tanto para ti Felipe ponto para o
Matheus me deem exemplos eu quero
ibagens eu quero nomes você quer
Inglaterra nessa greve para você que é
processo de alguns eu lembro de alguns
casos que me marcaram muito quanto a
isso que você está mencionando sem fazer
juízo de qualidade teológicas ou que
você mencionou no começo mas por exemplo
eu me lembro que eu fui muito marcado
com uma palestra que eu eu vi um
professor da filosofia de São Paulo eu
vou lá dormir safado ele então ele foi
ele chegou a ser concorrer para por
exemplo o governador de São Paulo ou
para ser candidato do PSOL para
Governador de São Paulo ele chegou
concorrer mas ele é um candidato os
possíveis tão bem progressistas e ele
numa das suas palestras falando sobre
quatro elementos que transformaram a
fisionomia política brasileira e sem
2014 muito bom então do bolsonaro se
eleito tal de transformação da
fisionomia do política do Brasil ele
falou de quatro elementos lá e um dos
elementos que ele mencionou Oi a
cronologia da prosperidade ele não é que
eles estão ele não era um cristão
Progressista e a NASA dele não chamou
muita atenção de quatro elementos apenas
ele não tinha dor ele não tinha sei
daqui a pouco as coisas para falar seu
irmão dele achar quatro pontos apenas e
ele então um dos pontos ele colocou a
teologia da prosperidade é isso e se
chama atenção os efeitos públicos de uma
teologia na da sociedade civil então tem
estão escutando a gente ou não a
resposta é sim a pergunta é Qual
teologia está sendo ouvida é o Superman
high-end que teologia pública não entra
no mérito se ela é bom hoje viu por
favor e você perguntou sim o que que é
aí depois eu falei então a gente pode
ter mitologia reformado e se pode
antologia organizada pelo já pública e
hoje eu de gostar uma teologia pública
da prosperidade antologia pública da
libertação hoje é público gay todo tipo
todo tipo agora outra coisa é preciso
fazer uma diferenciação muito
importantes sobre do Conselho de
presença fiel que a gente pensou no
começo que ele é muito importante ele é
uma resposta a outras outras abordagens
interação cultural por essa é uma
abordagem de integração cultural e por
exemplo as ideias de cosmovisão de
transformação da cultura que por exemplo
foram muito comum com uma época 19
século 20 aí veio a ideia de fazer dores
de Cultura and clout tudo mais aí dele
10 presença fiel o que quer e deve
presença fiel é de que a cultura ela não
é tão facilmente transformável você ser
uma presença até o que significa é que
ao seu redor as coisas não vão mudar tão
facilmente mas no que depende de você
você vai ser fiel O que que significa de
um termos micropolíticos e macropolis
como faz para uma empresa em que a
corrupção rola sou e que a maledicência
rola solto que todos os processos são
viciados Mas como tu chega na sua mesa
de trabalho lá ou só a presença se é o
mas não acontece puxa o que custar pode
custar o seu emprego pode custar suas
amizades pode buscar sua fama de
arrogância e de prepotência mas Pôs ele
é uma presença fiel quando o James deles
são Ranger pensou nisso o que ele tava
analisando lá no livro dele tente World
é que comunidades muito menores nos
Estados Unidos como a Comunidade Judaica
comunidade LGBT muito menor
numericamente tinha muito mais expressão
cultural do que a comunidade cristã que
era muito maior com também aqui no
Brasil comunidade teológica muito menos
é Preparadas teologicamente a gente
poderia pensar ele já está fazendo juízo
de valor comunidade muito menos
Preparadas para ler as escrituras lidar
com elas lidar com a grande tradição que
estão influencian Dual ditando os rumos
da fisionomia a música é do Brasil do
que outras comunidades significa que
quando a gente Aposto na presença fiel
nós estamos apostando uma outra
abordagem de teologia pública concurso
fico tá Koch é a nossa levar essa coxa
nossas amizades curtir até mesmo nosso
sumiço histórico tem muitas temos os
comentários que simplesmente desaparecer
historicamente foram vencidas mais foram
fiéis o mar o mar cotto fujimura hoje
tem uma concertando cuidado com a
cultura que também é uma resposta a
esses modelos é de transformação da
cultura presença fiel e agora de cuidado
com a cultura entendi é quando falo em
transformação da cultura você mesmo só
expressão ali que é é um processo lento
e gradativo né é uma mudança de
mentalidade fim acontece e às vezes nem
acontece E aí assim eu fazendo a minha
leitura de leigo a por exemplo a gente
teve recentemente o caso né Falando em
termos de culto e a gente teve o caso do
fim do Superman que vai agora nos
quadrinhos vai ser a bissexual né eu
seja uma sexualidade não é transexual
que é o comumente a gente vê então eu ia
isso gerou um alvoroço enviamos um
jogador de vôlei a que fez uma crítica
bem simples e tal mas que teve
consequências complicadas né bem mais ou
menos é que agora ele vai vai ganhar
muito mais seguidores e vai ganhar muito
mais dinheiro sendo político do que
jogador de vôlei Mas enfim não é o ponto
o povo aqui é que parece que a mudança
cultural já está acontecendo e esse
grupo bem menor que é o grupo LGBT gente
eu vou usar só LGBT aqui tá bom senti a
sigla é bem maior mas por favor não
estou menosprezando é porque é muda
muito e aí é difícil acompanhar mais
LGBT que o Plus vai tá assim é um grupo
menor comparado aos heterossexuais é um
grupo menor comparado aos cristãos aos
conservadores enfim e fez muito barulho
e a gente tá vendo cada vez mais Felipe
e culturais né tendo a
representatividade né então nós temos as
mulheres ganhando um certo espaço nós
temos aí os personagens trânsito os
personagens be os personagens gays enfim
a Marvel e inclusive né Eu não vi o
filme ainda mas parece que tivemos o
primeiro beijo gay a na Marvel enfim não
no filme eternos não sei se vocês Já
assistiram Mas eu vi comentários enfim
starwars nós tivemos um beijo gay não
sei se foi no episódio 8 no episódio 9
não lembro e é isso é um som da Disney
né é especulações que a princesa Elsa é
da da Frozen né Desculpa só que é pai de
menina vai pegar referência mas que a
Elsa possa ter um é um romance a lésbico
enfim né aliás as princesas da Disney já
não tem mais essa questão do homem e tal
aquela coisa toda né porque a gente vê
uma mudança cultural aí acontecendo e
cara eu não vejo uma voz Cristã eu não
vejo uma voz a conservadora a gente já
não perdeu essa batalha cultural nas e a
gente ainda tem algo para que a gente
tem algo para dizer eu a gente tem mais
cara como é que tu análise cenário
Felipe já que você falou aí de
cosmovisão você falou de artes porque
parece que essa batalha cultural a gente
já perdeu e a gente tá agora criticando
é vizinho da desse entendeu sim eu
concordo Sim eu não atendi perdeu mas eu
acho que a gente tá tá bem atrás a gente
deixou o campo de batalha com a sou e
agora já tem que correr atrás do
prejuízo sim e é isso que eu pedi falou
né a gente tem que se colocar como a
presença fiel porque querendo ou não a
gente não tem essa capacidade de
transformar a cultura por nossos
próprios esforços gente pode fazer é o
que é o papel Profético medo de criticar
e apontar o que que tem de errado de
mostrar biblicamente o que que tá tá não
está de acordo com que a gente acredita
né E aí ela tem alguma coisa
interessante que a gente pode discutir
aqui que é por exemplo às vezes para
gente poder se ser escutado e tem o
direito de falar a gente tem que
permitir que outros falem também então
gente às vezes vai ter que aprender a
dialogar com essa pluralidade de
opiniões mesmo que a gente o dela a
gente poder colocar nossa opinião e ela
ser uma levado em consideração junto com
as outras né e eu acho que às vezes a
gente se perde nisso a gente não quer
dar espaço para ninguém falar para
frente não concorda mas a gente perde
nosso próprio espaço de de colocar na
sua opinião também eu acho que esse é um
ponto e o outro é quando você colocou lá
como a gente foi deixando enche meio que
abriu mão a gente não não se envolveu
ficou muito tempo deixando por conta do
mundo mesmo para tocar esses assuntos
agora quando a gente vem falar alguma
coisa a gente já tá meio atrasado a
gente tá tentando falar isso com vozes
de 50 100 150 Anos Atrás a gente não tá
dialogando com que tá acontecendo agora
essas eu percebo isso assim alguns
líderes vão se levantar até com boas
intenções para falar alguma coisa mas
eles não estão atualizados com uma forma
como a discussão está se dando no lá
fora né E aí fica aparecendo as vezes
meu retrógrado fica parecendo meio
dogmático assim é bom esqueça aconteça
porque as pessoas tem que se manifestar
mesmo e só vai ter diálogo com isso
acontecendo mas as pessoas têm que se
envolver de forma mais ativa de conhecer
em um contexto entendeu que você entende
segalf pegando um gancho na tua Fala aí
cara é assim eu tenho uma provocação
para fazer parece eu sou contra a
teologia pública Não é isso não gente eu
quero só provocar os meus a convidados
aqui ó querendo botar fogo no parquinho
né Beleza você usar tô sendo pago para
isso inclusive Isso é muito bom mas
falando sério eu Felipe e Matheus e
Pedro por favor se manifeste você falou
assim que a gente tem que aprender a
dialogar na inclusive no seu texto no
livro você fala sobre apologética você
fala sobre cosmovisão que são temas aí
que acho que casam bem com que a gente
tá discutindo agora acho que o certo né
da teologia pública passa pela
cosmovisão e pela apologética então a
minha pergunta é bom trazer o caso
recente eu sei que é polêmico eu sei que
o Bibo tal que não tem esse hábito de
entrar nas polêmicas etapas eu tô aqui
entre amigos e tô com pessoas maduras e
eu acredito que audiência do pivotal é
uma audiência bem madura Eu louvo a Deus
por isso inclusive pela nossa audiência
madura que até quando a galera não a
corda com a gente e isso acontece até
com uma certa frequência pra galera
entende o que nós estamos fazendo aqui e
respeita o ponto de vista do convidado E
por aí vai eu disse isso para vocês
sentirem bem à vontade na resposta de
vocês então a minha pergunta é a
seguinte tá pegando o caso agora do
quadrinho da DC Comics que tem agora um
personagem que é o filho do Superman não
é o ícone do super-herói a ele é
assumidamente bissexual sendo enfim ele
tá beijando um homem não sei se ele é
gay ou se ele é bissexual eu fiquei meio
por fora da discussão e aí nós tivemos
então um posicionamento de um jogador de
vôlei que foi um posicionamento bem o
orever tipo com certeza não foi
homofobia como isso eu dou minha opinião
aqui eu não achei homofóbico o
comentário dele não promoveu a violência
contra nenhum tipo de pessoa enfim mas
ele fez ele se mostrou contrário né of
Vai vendo se vai dar e tal tá assim
quais seria um jeito cristão como é que
seria apologética porque né conhecer a
nossa apologética diante deste fato
diante a sensação artística como
deveríamos nos portar como fazer
teologia pública diante por exemplo de
uma série da Netflix que vai ter ser a
pedofilia ou como já teve exposição de
Corpos e meninas e menos de 13 anos mas
não lembro qual foi a série agora né uma
sensualidade é exacerbada de Corpos
femininos é infantis a enfim tivemos por
exemplo aquele filme do Guilherme del
toro né a forma da água não a Dama da
água não é a forma da água mesma forma
dar é né que eu seja a zoofilia rolando
solta ali tal enfim aí Karen tantas
peças culturais vão ser cada vez mais
frequentes né E aí como é que a gente
favor eu eu queria uma ajuda porque eu
digo para vocês fui no programa do Bial
foi bem legal fiz teologia pública lá eu
acho né do programa do Bial né E muito
bem fez muito obrigado agora eu não sei
se eu iria para um programa onde
estivesse eu ah sei lá uma feminista a
um TRANS e ah sei lá um gay sei lá dando
exemplo aqui gente eu não sei se eu
inverto porque provavelmente o meu
discurso nesse programa seria muito
parecido com o Silas Malafaia enfim
entender onde eu quis chegar eu espero
se não entendeu também e aí que que
vocês acham desta balbúrdia toda da
minha confusão mental aqui vamo lá para
bem bem complicado Nessas questões sim
eu acho que a gente não tranquilo sempre
é complicado não quer dizer que a gente
não Queira discutir a gente gosta de
complicação mesmo porque nós por exemplo
tem a questão de ter sabedoria mesmo
assim né Em alguns momentos o não ser
uma presença do fiel e ativa significa
você então passo atrás para enxergar as
coisas e olhar mais longe né então por
exemplo o Pedro citou and Cláudia ele
vai falar Justamente que a cultura não
deixa vacos né Aí se você não sei o que
eles não tá fazendo nossos que estão
produzindo nada as pessoas vão produzir
o que elas acredita e eu acho que isso
tem a ver com um pouco com essa questão
a gente tem esse tanto de artefatos
culturais com coisas anticristãs o que a
gente fez E aí artefatos culturais com
princípios cristãos e eu acho que essa é
um momento que a gente às vezes dar um
passo atrás e olhar mais longe para ela
estar aqui o que a gente pode fazer esse
posicionar ele está acontecendo já
aconteceu isso não tem muito o que fazer
a não ser falar o senhor não da
audiência para esse tipo de coisa porque
a tendência é que o sinal da audiência
em algum momento Spy Ou pelo menos passa
uma crítica mas faço uma crítica bem
fundamentado não não seja né tão emotivo
de falar assim que acontece rede social
sem pensar e acaba dando mais
combustível para discussão mas a gente
olhar mais longe próximo da repente pode
estar produzindo em termos de artefatos
culturais bem bons artefatos culturais
não a fez fatos culturais que são
cristãos estão de qualidade duvidosa que
é o que a gente tem a rodo né mas bons
artefatos culturais que vão mostrar
princípios diferentes e vamos ser
levados em consideração porque eles têm
uma qualidade boa e aí senhora está
pensando em longo prazo para o Pedro
falou a gente não muda que eu troquei
hora para outra né ele tem tempo para
pensando em entrar ativo durante muito
tempo lá tem que ser afirma Deus eu
queria dizer sim eu sou a favor e do
Cristão se manifestasse posicionar quem
quiser fazer boicote de faça nas é essa
questão da presença fiel tem certos
espaços ou certos ambientes e até eu vou
chamar de novo assim a figura de uma
criança tem certos ambientes certo
espaço que a presença de uma criança ela
não é bem desejada ver se vocês vão me
compreender aqui faltaria maturidade
sábio Tem tem lugar até conversa de
adulto tentei lugar se é conversa não é
para adolescente ou para criança e assim
às vezes eu penso que falta exatamente
maturidade na hora da igreja na hora do
Cristão e posicionar ou aí e quando lhe
falta maturidade
inevitavelmente ou ele vai né se colocar
muito passivo na situação e abre mão e
aljibe tem essa cena o trem tem está
acontecendo Meu filho não vai ver não
têm contato nenhum era protegido aqui ou
às vezes vai para o outro extremo né que
é de promover certas é desse jeito
sociais estão muito mais agressivos do
que educativos são muito mais agressivos
do que traz Luso ou simplesmente faz uma
boa teologia pública então às vezes é
justamente essa maturidade e eu penso e
a uma consequência de ter importado
certas ideologias que já foi citada aqui
a gente trouxe o Brasil e falando do
contexto brasileiro uma igreja e da
minha bolha viu [ __ ] tô falando assim da
minha bolha do mês a filha é muito
questão é muito moralista muito
legalista ainda ainda tem uma certa
dificuldade do seu relacionamento com a
cultura e pelo zelo demais acaba tomando
uma atitude que não é legal que que
muitas vezes não seria a ideal por um
momento Então eu penso que a questão de
trazer uma maturidade na teologia é
fundamental para essa manifestação de
apologética e enfim esses que o Mateus e
o Felipe falaram e a postura de teologia
pública ela não é monolítica e em todos
os momentos significa que em
determinados momentos a gente vai ter
postura de aceitação Em outro momento a
gente vai ter posto de antagonismo e
outra a gente vai ter posto de reforma
que que nos estudos tradicionais chamou
de modelo de interação com a cultura a
gente vamos escolher um modelo ficou
parecendo aqueles cinco modelos Claro é
Cristo contracultura kristo a favor da
cultura que está cultura fica parecendo
eu preciso escolher um não a gente a
gente tem uma postura dinâmica de
momentos diferentes a gente tipo as uma
postura de formas diferentes tem
momentos que a gente e às vezes com a
mesma pessoa as isso assim é para gente
separa didaticamente mas numa conversa
de em várias de várias momentos
específicos a gente assumir posturas
distintas para nesse momento eu concordo
que você eu aceito completamente estou
em outro antagonismo radical E é só uma
reforma que a gente tem que fazer porque
não é uma postura normal agora tem uma
agora tem uma outra coisa que você
pressiona aqui é o seguinte que por
outro lado a gente tem que o cristão ele
ele tem uma formação cultural
infelizmente Medíocre o Cristão
brasileiro que é o seguinte não fala
coisa do boicote assim que a gente pensa
só o boicote a reação mais a quando a
gente pensa em cinema para a gente pensa
em arte assim muito pobres contar isso
não tem como fazer teologia pública não
tem como você dialogar Quando você vai
conversar com alguém Pense por exemplo
quando você vai conversar com alguém
como Mateus começou aí muito bem o
podcast vai conversar no outro idioma
como outra pessoa outra linguagem você
se coloca numa linguagem que outra
pessoa
sabe usa coloca volta linguagem com
outra pessoa você está se falando com
americano com o inglês o alemão Às vezes
você tem muito que dizer para ele fala
que você não sabe a língua idioma de um
adianta você ter muito conteúdo se você
se você não sabe usar as palavras você
não sabe falar recheio você não sabe
falar telhado você não pode falar as
coisas você não vai saber se comunicar
então a igreja não sabe usar as formas
de linguagem da sua cultura ela não sabe
ela não Pedro mas peraí vou te
interromper aqui tá ó mas por exemplo a
nossa cultura de forma geral ela não tem
ficado cada vez mais Rasa a própria
cultura de forma geral que não dá para
fazer teologia no Tik Tok velho que é
onde a galera tá vou fazer não sei eu
acho que dá assim a gente é mar a igreja
é mais superficial do que a cultura em
geral a Minha tese é essa a cultura em
geral a minha hipótese é que a cultura
ela parece superfície aos produtores
culturais Eles parecem superficiais mas
eles não são eles conhecem as dinâmicas
ele sabe o que tá acontecendo uma rede
social ele sabe o que funciona o mercado
ele sabe e por exemplo você mencionou
caso de um cancelamento específico do
Atleta aí você sabe você trabalha com na
rede social bico você sabe o que que ser
cancelado hoje em dia é um negócio é que
tá lá dois não acidente ser cancelado
hoje envolve métrica envolve algoritmo
envolve Pixel ser cancelado hoje é um
negócio maravilhoso uma pessoa a vida
exata assim eu não estou dizendo aqui
que a o jogador pensou nisso eu estou
dizendo isso ele nem que ele acordou
fosse no vou propor-lhes eu acho que tem
gente que faz mas não estou dizendo que
ele fez isso mas não de me dizer que não
é uma métrica hoje em dia quem trabalha
com isso agora a igreja não sabe os seus
líderes não sabe eles vão postando
coisas vão falando como se ele falou ele
eles vão lá nas vísceras e vão lá para o
Twitter como se fosse meu querido diário
e vamos escrevendo qualquer coisa isso
não é teologia pública me desculpem isso
é falar qualquer coisa em qualquer lugar
e aí o que que a gente faz a gente
queima ainda mais nosso firme então a
gente é mais por oficial a a coisa está
falando de filme por exemplo a gente só
em cima da Marvel a gente tá falando sua
cultura pobre maravilhoso agora assim a
gente tem uma série de diretores e
cineastas que são Cristão e a gente não
assisti com Martin scorcese ou ponchard
o Leonardo Charger eles acabaram eu
tenho ciúme inclusive embora o jogador
de karaokê computador de cartas quieto
puxada com Martin scorcese e assim os
Correios não tem nem indicado na no
último assim até o mesmo dele Tipo assim
não foi não ganhou nada e assim agora o
o ter é dinheiro a visibilidade é a
gente agora a gente vê a igreja que
deveria ser o com a conta conduta o
antes sistema Total preocupada e
procurando entender equalizar se pelas
métricas do sistema é cultural como um
todo eles estão ali do mesmo aí a gente
mostrou que a gente não sabe
absolutamente
I don't see e os nossos parâmetros com
todo respeito que o dos exemplos que eu
vou mencionar aqui tá mas se a gente
acha que o parâmetro de arte cristã é o
Deus não está morto em em relação por
exemplar o silêncio do Martin scorcese
não sabe o que cartinha cansado fica
assim para o cinema né não sabe o que
que esse tá Desafiando gigantes em Pedro
a gente não estão estética então seu
jeito todo estética lá no link o livro
tem uma seção sobre estética estética é
uma ciência estética estética tem
critérios estética estética tem estilo
estética tem apelo estético e não é
rolou genética não é para você falar
assim olha a com um quadro um filme não
é sim Onde existe um homem lá Nazareth
chamava Jesus não é estética é sugestivo
é é da hora ainda sugestão é fino é belo
veja fez uma pizza a vida veja veja
árvore da vida que não lá na obra de ar
entendeu não é uma Peça panfletária
panfleto é outra coisa a gente tem Vamos
ver eu gosto conflito eu já demos
consertados por aí mas arte é outra
coisa e assim a gente que seja o preto a
gente precisa de arte porque a gente não
pode fazer chamar panfleto de arte de
artistas favor
[Música]
E aí
é
isso que o Pedro falou perfeitamente as
o quanto o quanto é culpa nossa de ter
tirado pessoas os jovens das igrejas em
jovens de igreja ter tirado ele da
faculdade de cinema é meu Zap vocês me
entendem assim que eu sou muito essa
autocrítica que a igreja precisava fazer
nesse momento a gente não consegue
dialogar entre nós tá a gente tá
conversando na linguagem dos de fora e
aqui para tratar algo interno então a
mesma belicosidade que a hora nas
discussões de Fora diz tem trazido para
dentro então a esse tanto de teologia
pública que o Pedro citou Negra gay da
mulher determinista que é uma coisa toda
a gente tem dificuldade de conversar
entre nós é Quando que vocês viram um
congresso colocando pessoas diferentes
assim sentadas para tratar de algum tema
isso não acontece Então essa dificuldade
de alugar para fora é porque a gente vai
fechar o carro entre nós a gente às
vezes
interno isso que o Mateus ou é muito é
muito verdadeiro gente tava numa reunião
os mortos estão que faz parte e ouvindo
o meu pastor falando é uma muito sabe eu
gosto muito dele e ele falando assim que
ele conversava com as outras pessoas
estão assim gente que chama Orlando
digital para falar que ele e ele falando
da pessoa transmissão totalmente
diferente da dele eu tô sim mais ele é
um irmão em Cristo é uma perspectiva
diferente
intra-muros a gente vai discordar em
Cristo não tava chamando ruim viu mas
não está chamando é alguém assim que
descobre um pulando ainda tá é da mesma
denominação ainda pelo amor de Deus sabe
é de um nível de maturidade teológica da
discussão agora quanto mais quando a
gente for fazer isso na esfera pública a
gente quando a gente vai falar desse nem
m para a classe em qualquer coisa da
gente tirou e da faculdade de artes tal
então como é que eles vão produzir
artefatos culturais é claro a gente fica
a gente fica criticando as produções
culturais tal mas assim é o melhor que
dá para fazer o mesmo quando você não
tem estudo técnico quando você não tem
nada eu lembro quando Leonardo DiCaprio
gente fica curtindo muito com Leonardo
DiCaprio ele nunca tinha ganhado um
oscar tal e Mas você se lembra da
cerimônia quando ele ganhou a quem ele
dedicou ao Martin scorcese um diretor
não será Cristão a quem dedicou aqui ele
falou assim quem fez enquanto alto o
ator que eu sou o Martin scorcese Então
senti gente tá aqui ó debaixo do nosso
nariz só que a gente tá discutindo o
beijo gay do Gibi quando eu gosto muito
de filme alternativo é que eu sou da
filosofia né Carol a Carol e muito assim
que eu gostar cada fio dental da cena da
cena dos né assim filme afegão filme do
Oriente Médio assim que é muito comum a
filosofia assim aí eu cansei né É porque
eu fiquei muito tempo assistindo só isso
aí Me desculpa amarga o mesmo mas assim
que isso é muito como gente Claro o bico
você fala isso assim tá gente é coisa de
dez anos atrás 20 anos atrás acabou essa
discussão já era já era mesmo porque sim
em outras cenas que aí é o que o jovem
que estuda cinema na Federal Fluminense
tá no Rio de Janeiro que assim aonde que
mais se estuda o cinema hoje em dia do
Brasil Tá de fome porque indico isso é
ridículo ele vem um cristão escrevendo
sobre ridículo Esses são medievais na
pior acepção do meu dinheiro né olha que
maravilhosa eles assim é bizarro que
eles tão falando perdendo tempo e
gastando gastando by com isso porque
porque o o que acontece no cinema da
índia é é muito mais louco pessoal mudou
ver a pele que habito então a forma da
água o transumanismo encontra ajeitar
curtindo aí sendo que o gibi da Bienal
de São Paulo alguns anos também dois
três anos a mesma coisa mesmo assim
tenha um Gibi a cena há
dez anos o iamarino Guilherme amarino do
projeto falou que gosta muito recebia
para descobrir também você gosta essa
cena já tinha aparecido também há pelo
menos 15 anos assim é verdade ou é nesse
cenário que a gente aparece né como
aqueles conservadores que ficam
apavorados por uma coisa que já é antiga
batida e a gente acaba dando foco né
desnecessário é sempre reativo né sempre
reativo sempre e é por isso que o cara
assim que eu tenho a visão às vezes meio
pessimista até no grupo que eu tenho com
Pedro com outros amigos e tal não olha
eu estou no grupo grupo não é meu é
nosso eu falei a gente eu às vezes eu me
canso eu vou mirar mesmo para igreja eu
vou é fortalecer as trincheiras a gente
tá em guerra mesmo claro que a gente não
pode morrer né que a guerra das
trincheiras foi horrível porque a galera
morria nas trincheiras né ninguém ia
lutar vou ver tudo numa trincheira lá de
contaminação mas assim eu sei que a
gente precisa ir para fora para o campo
de batalha às vezes é que eu como eu não
vejo bons exemplos né Tipo eu acabo
dizendo o cara quer saber eu falei até
no grupo lá gente a Globo não a vela
para nós a gente fica criticando a
global que a Globo Agora vai usar a
linguagem inclusiva adianta criticar
Globo a Globo não faz o vela para você a
Globo tá fazendo novela Para o Futuro
entendeu a gente já tá atrasado a gente
já é saber que já foi já foi E aí eu
falo não quer saber igual a polícia meu
tem a minha filha minha filha ama
assistir filmes né não sei porque II a
minha filha ver a gente veja escute
Frozen tal e aventura e Detona Ralph tal
e porém vai cara eu tô estudando agora
como e quando falar de homoafetividade
com a minha filha não vende por quê
Porque a minha filha ainda vive numa
bolha é a Milena estuda num colégio
confessional e tal ela nunca ela tá com
7 anos ela não veio ainda com um papo
assim papai eu vi dois homens eu vi duas
mulheres e tal ainda não conversamos
sobre isso mas eu tô já ensaiando como é
que converse com criança e tal Porque
porque eu sei que cara é questão de
tempo para nos desenhos que a minha
filha consome eu não vou privar ela
desse universo eu vou fazer com que ela
entenda o que está acontecendo e qual é
a nossa visão sobre o cara questão de
tempo para estudar realmente eu também
não acho que a criança tem condições de
receber determinados estímulos sexuais é
filosóficos só que a gente tem que
entender que isso cada vez mais vai
atingir as crianças então às vezes me dá
uma câncer de cara não tem o que fazer
reforçar as trincheiras aqui então isso
me desanima com isso sabe mas foi legal
conversar com vocês porque há esperança
para a teologia pública o bico Deixa eu
só citar um exemplo aqui que até trouxe
do meu artigo que foi um texto e deixou
a chave só referência aqui no site e no
blog sei lá que a gente chama duto
porém. Org.br que era um dos textos
presentes no dia do vício alcoólico do
avançar falando quando nos e traímos o
evangelismo e os limites do pluralismo
enfim ele faz a questão de que aí pega
Holanda de cárter ele como exemplo de
que a Sociologia e as votação foi muito
Próspera ali foi eu muitos frutos enfim
como te depois a guerra aquilo vamos ver
palavras incluiu não sei se é a palavra
ideal as meninas me ligou isso isso
exatamente então ele vai tratar e vai
levantar essa questão e ele chega assim
ele até cita que no começo do século ali
havia uma política é para fazer grupos
menores que são os X mais viverem
existirem coexistirem em uma das
conclusões que ele chega Pelo menos é
que foi a única preocupação da
Comunidade Cristã ali foi simplesmente
manter esse convívio não se preocupou em
fazer o evangelismo ele tem uma
expressão eu não sei se eu vou conseguir
achar assim tão fácil infelizmente faz
assim é se preocupar o tanto em
preservar o evangelho e esqueceram do
evangelismo eu acho que é aí é esse
limite tá tem produzido conversava com
Felipe no grupo do WhatsApp nós temos
tem poucos dias a respeito de qual que é
esse limite como é que faz essa
apologética eu acho que aí e a igreja
não pode cometer o mesmo a igreja
brasileira não pode cometer o mesmo erro
que foi eu acho que esse ponto do Mateus
é o segredo e eu que traz bom esperança
para a gente assim para gente ir no
terminar no ceticismo numa aporia né
como dizem os gregos aí num beco sem
saída num bom português é o seguinte a
gente não pode esquecer esses conceitos
esses nomes essas histórias chegaram
aqui para o Brasil é inspiraram muita
gente mas a gente contente foi vendo que
não dava muito certo eu acho que eu até
entendo um pouco assim o tecido do bico
que trabalha comigo há muito tempo
ouvindo Kuiper ouvindo sobre Lutero
ouvindo tocar ouvindo sei o quê e ele
foi vendo que só ficar reproduzir indo
isso aí Aqui não tem um centímetro
quadrado que Cristo não seja e o bota o
pé e diga que é meu não muda muita coisa
é o cara o cara o cara o cara blablablá
ou então dorme tu dorme tu dorme tá
tirando a gente cor aleudes buscadas
botar em português certo não adianta
porque que se chega é só o livro Só as
ideias não faça histórias das é isso não
transforma propriamente a vida é até
esse livro mesmo aqui que a gente tá
lançando agora Thomas Nelson linda
maravilhosa aqui nos ajudou a publicar
isso não isso não vai transformar o
mundo não transforma por quê Porque
livros não transforma o mundo e ideias
não transforma o mundo teologias não
transforma o mundo temas filosóficos não
transforma o mundo outros personagens e
sistemas filosóficos eles tinham uma
coisa por baixo dele que a gente esquece
de contar porque isso não é glorioso
estão chama atenção estudar dinheiro
estão da seguidores nem nada que eram as
comunidades que eles viviam que é o que
o bicho tava falando aí de reforçar as
trincheiras E eu chamei de alicerce
comunitário trabalha bem melhor o Mas é
isso aí trincheira do que a mesma coisa
que alicerce é o buraco que está enfiado
seja o soldado sejamos alicerces da casa
é o que tá para baixo o o Kuiper tio uma
igreja tão crente tão Oi gente que
quando ele foi para lá descrente a
igreja orou por ele não devolveu o
pastor sua vez passou aqui na frente
devolve e mandou um print para cá não é
louro por ele e aceitou o cara diferente
então deixa aqui que a gente vai orar
por ele e ele ficou lá o Jonathan o Igor
por exemplo a eles eles vão atenta a
igreja que um rio no meio do caminho ele
fez na dava para chegar até na igreja
então sim a qualidade moral dessas
igrejas era maravilhosa pessoal se amava
Jesus que eles faziam tudo pelo culto
fizeram muito muito muito envolvido com
então eram comunidades muito
enriquecida pelo evangelho é isso mais
normal quando a gente começa a perder
isso ou Quando é quando é uma igreja sem
isso que eu acredito que é o tipo de
igreja é que o Brasil teve infelizmente
tipo de evangelização que o Brasil dele
não Robson Cavalcante dizia que o Brasil
tem 3 km de extensão de igreja e 3cm de
profundidade Hum será que é
eu nunca vai conseguir produzir esses
kuipers esses dois isso que marcas e
esses temas teológicos que são capazes
de transformar porque não é porque a
gente não me escreve livros né porque a
gente não tem os casos brilhantes né
porque a gente não quer aceitar gente
tem todas essas coisas a gente inclusive
já tem essas coisas que as nossas
próprias línguas é que a gente não tem
as comunidades vibrantes Então a gente
tem que trabalhar isso vou fazer igreja
tem que plantar novas igrejas em que
pastorear essas igrejas tem que cuidar
das famílias tem que ensinar os filhos
igual ao vivo tá falando tem que cuidar
dessa geração tem que ensinados o que
que é mas tem que estar o que que é
coisa de qualidade tem que ensinados a
fazer tem que ensiná-los tem que cuidar
que te cultivar vocês humano aí a gente
tá falando de cuidar do povo pastorear o
povo que é a gente volta no que a gente
começou a falar que a teologia pública
que a teologia do Povo os intelectuais
orgânicos da igreja do grupo O povo de
Deus que Deus tá rolando aí a gente está
trabalhando e naquilo que aqui a ções
isso não é o a teologia pública Mas
estudar condições para que os teólogos e
teologia pública por essa pessoa comum
aconteça para que os falsos Mestres o
falso ensino possa ser silenciado não
deixa de acontecer mas ele é silenciado
aí a gente tem quando a igreja ela é
trabalho então é isso que a gente tem
que trabalhar a gente fala o Pedro você
comentando aí me lembrou uma coisa que
meu pastor me disse uma época que foi o
Emílio é meu pastor Emílio garófalo e eu
tava falando com ele porque escrever
ficção Nega tem um sonho de escrever
ficção dia ele falou para mim ele falou
cara você eu perguntar como é que eu
faço para por exemplo passar conhecer
porque estamos na escrita né que ele é
uma coisa que ele que ele faz bem ele
não falar coisa interessante colocar
você não precisa se preocupar em passar
isso explicitamente se você tiver com
sua visão de Mundo Cristão você o
cristianismo muito bem fundamentado e só
vai transparecer naturalmente E aí eu
lembrei disso quando você tá falando
nessa a gente tá a nossa comunidade está
investindo em um cristianismo de
qualidade na igreja e a gente tá
mandando as pessoas olha vamos para fora
e estuda em também o que tá lá fora mas
tem sedimentado no seu coração a palavra
de Deus vai todos com vocês na teologia
pública deles vai você fartamente exato
vai viver vai casar vai fazer negócios
aí vai fazer aqui para fazer política e
vender Porque se foi bem discipulado foi
bem cuidado faz parte da igreja Genuíno
verdadeiro essa coisa que a gente tem
que ser quando o evangelho a gente tem
que o Espírito Santo habita na pessoa é
grave viu que o fruto do espírito não
vai Florescer na vida dele né não é só
pelo ouvinte assim não se sentir um
pouquinho frustrado Poxa a vida do lado
de fora teologia pública e a gente tá
fazendo triste assim para nós para
dentro da igreja só que ele se sentir um
pouco frustrado mas eu lembrei também é
você falaram aqui do daquela série que
vocês fizeram 90 carteplan a igreja tem
entrada igual a presença do Igor miguel
miguel miguel Que também está presente
no posso falar peso né é Pode falar Pode
e ele é o que faz o prefácio do livro
exato ele recentemente parece que esposa
esse movimento para dentro um pouco né o
ele falou olha eu vou dar uma olhada
aqui para dentro trabalhar aqui e dentro
primeiro para depois voltará a falar de
teologia pública ele próprio fez esse
movimento Então para que o ouvinte
entenda que apesar de não ser
propriamente teologia pública Às vezes o
que a gente falou aqui em certos
momentos mas é necessário para que ela
aconteça bem eu acho que o Pedro já deu
a fala final dele né foi maravilhosa
essa fala final do Pedro aí a queria dar
oportunidade então agora Felipe e bateu
se vocês tiverem uma Fala Final aquela
Saideira A Hora é Agora a minha Saideira
eu diria que a igreja tem que se
importar mais com a cultura como que tá
acontecendo lá fora no sentido de
dialogar com ela não se esquecendo de
fundamentar as escrituras o coração que
ser essencial fundamental para um bom
diálogo mas não Abrindo mão de tá
acontecendo lá fora nas diversas
disciplinas nos diversos contextos que
só assim a gente vai conseguir fazer um
diálogo de qualidade mostrando aquele
tem tem de melhor né que é o
cristianismo que é o Evangelho é a
palavra de Deus eu diria isso muito bom
bateu usam sua Saideira humilde é o Big
eu quero deixar o tem como despedida na
verdade um incentivo o que me ajudou
muito nessa caminhada com envista
collige é inclusive foi enxergar a
Bíblia de uma maneira maior
eucomparo.com Drone está com uma visão
lá de cima e chegando a grande narrativa
eu quero incentivar os seus ouvintes a a
isso porque isso me proporcionou Pelo
menos é um pouquinho mais de humildade
agora faz
héverton não poderia deixar passar aí
mas Brincadeiras à parte isso me
proporcionou um pouco mais dialogal o
outras tradições ali não existe por
causa da pesado pelo vivo falou ali
questão de reformar aquela eu não sou
reformado mas eu estou livre fiz vou
Cole e eu amo aquele lugar eu amo aquele
ambiente eu amo as pessoas que eles
estão que eu recomendo isso muito bom
muito bom gente é isso aí Pedro Felipe e
Matheus são um dos autores que estão aí
neste lançamento da Thomas Nelson Brasil
a vida do lado de fora uma presença fiel
na filosofia na teologia e nas ciências
ou seja galera é um livro que vai falar
sobre o diálogo sobre apologética sobre
a fé nas mais variadas esferas da
sociedade tem quantos autores aí gente
ela temos temos novamente Fit são 20
estudantes e mais três pessoas e o Igor
e o cai que legal que legal E aí o aqui
no prefácio eu tô vendo que você tem os
temas né E aí cada tema vai ter é
divisões com outros capítulos escritos
por autores diferentes o programa da
doutrina aí uma galera escreve sobre
isso é isso uma fé para a vida legal
filosofia Cristã a certeza da fé a
Trindade contra as tretas louco acho que
o primeiro capítulo que eu vou ler legal
a Trindade contra as plantas em preta
não tem texto do Felipe aí olha aí uma
fé que traz luz a vida do lado de fora
trabalhando para o bem comum nossa
relação com o dinheiro é e crente tem
que dar dízimo sacanagem com
Deus e criativo palavra e natureza De
Volta Para o Futuro Olha aí com certeza
terço do Bruno Marrone aqui no final
Olha aí gente vai tem a conclusão né do
Caíque Fernandes que aí também o
idealizador do invisível Cola junto com
o Pedro e tem o prefácio do autor aqui
da casa também e integrante do bibotalk
Igor Miguel aliás eu li o a introdução
do Igor Miguel muito bacana a gente
parabéns parabéns por essa iniciativa
para um apelo visual Collins que é assim
uma plataforma de realmente levar
educação ensino a para os mais variados
que são seu realmente faz uma
brincadeira que é uma armadilha
reformada mas é tem muita coisa boa tem
ajudado as pessoas a pensarem a sua fé
Parabéns por esse cara glória a Deus por
esse livro aí que de alguma forma é mais
uma pedra nessa coroa aí do em vê-los e
que a coroa porque o invisível alcoólico
tem muito suco ainda para dar para para
igreja brasileira tem muita ser
desfrutado ainda então não diria que a
coroa do invisível kosmas né quem sabe
projetos futuros aí outras mídias quem
sabe olha aí né porque não né tem que
ter morto a Thomas Nelson não é assim
que ela ela proporcionou isso uma grande
confiança né Por autores autores que
nunca publicaram o mesmo assim né eu
fico tava zoando aqui antes da gente
começar eu falei um som Bibo o Rodrigo
vivo cabeça kesser eu sou Cadinho pelo
invisível aparece lugar nenhum não ia
Thomas Nelson gentilmente aceitou nosso
e a gente mandou então é ruim o que a
gente fica aquele incentivo de sempre tá
compra em livros de autores nacionais e
aqui tá um belo livro para você ler
aquele livro que você não vai sentar e
ler Uma Lambada 60 ler um artigo guarda
passa né refrescar né Pensa vai e volta
três dias depois nem outro artigo da que
ligo para você maratona e dizer olha ali
tantos livros não não não é esse livro
não é para você entrar na sua meta de
leitura anual para você concorrer
quantas pessoas da internet não é para
você ler degustar porque são muitas
provocações que esse livro traz então
então privilege autores nacionais e aqui
tem bons autores nacionais para você
comprar é tiro certo é dinheiro bem
investido o link para você adquirir o
livro está aqui na descrição deste
podcast até obrigado pela tua presença
aqui cara muito obrigado e também um
abraço a todos os outros autores que
teriam capacidade para estar aqui e
compartilhar com você Olha aí e mais
Humildes de verdade né Haha que
Oi
Felipe como junto e obrigado obrigado
pelo convite para um prazer e vamos lá é
nós e Pedro sabe que é sempre muito
bem-vindo né Obrigado bebê me chama que
eu ver aí ó beijão botar aqui que vocês
beijo para todo mundo BC que é é isso
gente fica em todos a paz do Senhor
Jesus voltamos na semana que vem se ele
assim quiser e assim permitir valeu um
abraço
bom
esse podcast Foi editado por tu ler e
botar o que Produções