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A centralidade de Cristo na vida pública (Colossenses 4:2-6) | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

é bem na semana passada no último estudo
nós estivemos aqui analisando a passagem
bíblica de Colossenses 3 versos 22 até o
capítulo 4 verso 1 e neste texto nós
verificamos como o apóstolo Paulo
instruir a igreja sobre como evidenciar
o senhorio de Cristo a primazia de
Cristo na vida profissional nesse
aspecto nós vimos aqui que em respostas
reconhecimento os empregados eles devem
obedecer os seus empregadores eu quero
ensina no verso 22 com a motivação de
servir ao Senhor versus 23 ao verso 24 a
parte a e na parte B do verso 24 até o
verso 25 Paulo destaca a razão porque os
empregadores empregados devem obedecer
em Tudo aos seus empregadores é porque
essa é a deve ser motivação é como se
eles tivessem servindo ao senhor e o
senhor é aquele que retribui tanto o bom
empregador e o mal empregador por isso
nós devemos obedecer os nossos
empregadores sabendo que estamos
servindo ao senhor e a resposta venha
dele mesmo a benção vem é dele mesmo em
resposta ao reconhecimento de que Jesus
é o prêmio mente o senhor os
empregadores agora Paulo foca sua
atenção aqueles que empregam os senhores
aqueles que têm o poder para conceder
empregos e supervisionar os os
empregadores devem tratar os seus
funcionários com justiça e equilíbrio e
Equidade
verso a parte adversa um parte adversa
no capítulo 4 e por fim Paulo termina na
parte B do verso um dizendo que eles
devem tratar os seus empregados dessa
maneira com justiça e também com
Equidade porque eles também tem um
senhor no céu não apenas os empregados
têm um senhor mas os empregadores também
tem um senhor Veja a o detalhe que o
apóstolo Paulo é o senhor que está no
céu ele é o senhor dos Senhores ele está
acima de todos e aqueles que costumam
ter poder aqueles que têm poder
geralmente eles perdem a sensibilidade
por aqueles que estão debaixo da sua
autoridade debaixo do seu poder e que
Paulo chama atenção adverte os
empregadores Para que sejam cuidadosos
porque o Senhor é retribuidor não apenas
dos empregados mas também daqueles que
empregam hoje o nosso o estudo está
baseado no capítulo 4 versos 2 ao verso
6 que diz o seguinte
verso 2 perseverai na oração vigiando
com ações de graças suplicai ao mesmo
tempo também por nós para que Deus usava
a porta a palavra a fim de falarmos do
Mistério de Cristo pelo qual também se
tornou gemado para que eu o manifeste
como devo fazer portai-vos com sabedoria
para os que estão de fora aproveitar e a
bom graças a vossa palavra seja sempre
agradável temperada com sal para
saberdes Como deveis responder a cada
uma
das mais ou menos três meses ou na
verdade um pouco mais de três meses
estamos expondo epístola aos Colossenses
os estudos foram divididos basicamente
em duas partes a primeira capítulo 1
verso 11 até o capítulo 2 verso 22 onde
Paulo expõe a teologia a espírito de
Cristo Ele demonstra a Previdência de
Cristo sobre a igreja na segunda parte
Capítulo 3 verso 11 até o capítulo 4
verso 18 Paulo agora vai aplicar essa
teologia na vida da igreja exigindo que
igreja se sujeite a Cristo ele ela se
submeta a Cristo o capítulo enfatiza a
primazia de Cristo em todas as coisas
conforme Lemos no verso 18 seguinte
exortação para que como crentes e
receberam tal testemunho assim também e
vivam em coerência com este testemunho
eles ouviram o evangelho e agora Credo o
evangelho devem viver de acordo com o
evangelho Essa é a coerência que Paulo
espera de todos os crentes é o que ele
demonstra no capítulo 2 verso 6 ou verso
7 Paulo adverte para que nenhum Cristão
se distraia desta verdade mas se
concentre nessa doutrina por isso ele
diz no capítulo no capítulo 2 verso 8
cuidado que ninguém vos venha a enredar
no verso 16 ele diz ninguém pois vos
julgue e no verso 18 do capítulo 2 ele
desliguem se faça árbitro Paulo está
aqui chamando atenção da igreja para que
ela se concentre na verdade a respeito
de Jesus Cristo que ela mantenha sua
atenção no testemunho que havia recebido
moscando e pensando as coisas lá do alto
onde Cristo está onde Cristo Vive é o
que ele demonstra em si no capítulo 3
verso verso 4 a partir deste
entendimento de que Cristo Ele tem a
primazia de que ele é o senhor e que
portanto devemos manter toda a atenção
da nossa vida na pessoa e na obra de
Jesus Cristo diversas orientações são
oferecidas para que todos saibam como
viver e também como lidar com seus
relacionamentos com a fixa atenção na
Previdência de Cristo a primeira
orientação do apóstolo dar é quanto a
santidade pessoal a qual todos os
verdadeiros cristãos todos os
verdadeiros crentes em Cristo deve
ansiar e buscar diligentemente você
puder olhar na sua Bíblia Capítulo 3
verso 5 ao verso 11 ele começa dizendo
fazer e Pois uma vez que vocês tem a
atenção voltada para Cristo no céu onde
ele vive vocês pensam nas coisas lá do
alto em razão disso então faça um morrer
a vossa natureza terrena
a partir daqui Paulo ensina instrui como
a igreja deve então buscar a santidade
pessoal
as em seguida no âmbito da igreja a
orientação se dirige a comunhão do corpo
de Cristo na qual os crentes devem
suportar e perdoar uns aos outros versos
12 Alberto 17 para que ela esta comunhão
seja viva e eficaz em reconhecimento de
que Cristo é o senhor nenhuma comunhão
na igreja pode sustentar-se pode
manter-se pode subsistir se nós quando
entramos em conflitos de pensamentos e
relacionamentos nós não desenvolvemos
aquilo que Paulo exige nessa porção da
palavra versos 12 e o resto 17 e
suportar os nossos irmãos
o de sustentar os nossos irmãos e de
também perdoar quando nós oferecemos
para que essa comunhão ela continue
sendo viva eficaz Esta é a exigência a
exortação que aprendamos um âmbito da
igreja das nossas relações cristãs a não
suportar e também a nos perdoar nós
somos pessoas diferentes uns dos outros
e temos inclinações e modos diferentes
de interpretarmos o mundo natural que
vez por outra nós tenhamos algum tipo de
conflito e e neste momento que nós
precisamos exercer esses cuidados que
Paulo está exigindo nos dois últimos
estudos verso 18 do capítulo 3 até o
verso 1 do Capítulo 4 verificamos como a
submissão dos verdadeiros crentes em
Cristo não dos falsos cristãos mas os
verdadeiros crentes em Cristo como eles
devem se submeter a Cristo no âmbito das
suas relações familiares e aí ele da
instrução as esposas maridos filhos e
pais e também no âmbito profissional e a
orientação as votação a instrução de
Paulo é para os empregados e também para
os empregadores agora na passagem que
nós lemos Paulo instrui como deve ser o
envolvimento destes crentes nutridos e
equipados dentro dos limites da igreja
para com aqueles que são de fora então
Tudo indica que Paulo está até aqui com
a sua atenção voltada para a igreja como
os crentes devem viver dentro do âmbito
religioso e Cristão agora estou dizendo
hora Vocês precisam aprender a lidar com
11 fora e nesse sentido Paulo está
aplicando a doutrina de Cristo a
teologia de que Cristo é o senhor da
nossa vida é o senhor da nossa vida esse
mundo ele é doutrinado por hereges e por
suas heresias e quando nós falamos
herege a palavra herege quando a palavra
eles geralmente nós associamos com o
hábito religioso mas as escrituras
especialmente do novo testamento nós
temos fortes evidências de que não se
trata apenas no âmbito religioso
não se trata apenas do âmbito religioso
mas em todas as esferas da sociedade
vocês ver pessoas com as suas mentes
pervertidas
proclamando ensinando tentando
influenciar a sociedade a seguir as suas
perversidades e por causa desses hereges
e das suas heresias as suas filosofias
das suas perversões este mundo é guiado
às paixões infames a vaidade o egoísmo a
incredulidade e as mais variadas formas
de idolatria Esta é a sociedade
sociedade na qual todos nós nos
encontramos
a pergunta de que modo o Cristão pode se
preparar qual deve ser a sua resposta
aos que divergem dele você prega o
evangelho você dá testemunho a respeito
de Cristo você facilmente encontrará
pessoas divergindo de Voce pessoas que
vão se opor a você e vão até te os
utilizar então como deve ser a nossa
resposta como devemos responder a estas
divergências como lidar com as
oportunidades e também que linguagem é a
mais adequada para este mundo no tocante
ao dever de todo Cristão tem de dar
testemunho de Cristo nessa passagem
Paulo testemunha que a sua missão não
era apenas instruir os crentes mas
também aos que não eram na expectativa
de que todos se sujeitar sem a Cristo
reconhecendo a sua primazia Paulo tinha
uma tinha uma uma missão e esta missão
ela tinha dois direcionamentos
fortalecer a igreja em meio o e alcançar
aqueles que ainda estavam perdidos estão
em nenhum momento Paulo perde a sua
perspectiva de alcançar aqueles que
ainda não tinham sido alcançados com a
palavra do evangelho ele entendia que a
comunhão com Cristo
impulsiona para a missão de Cristo eu
costumo dizer que se a Nossa Comunhão
nos impede o nos constrange ou nos
restringe de cumprir a missão de dar
testemunho de Cristo esta comunhão
precisa ser questionada Porque a
verdadeira comunhão com Cristo
impulsiona nos para a missão de Cristo
neste mundo nós somos embaixadores como
igreja não somos a igreja militante nós
Recebemos a incumbência de anunciar a
palavra do evangelho e nós não podemos
ser impedidos pela Nossa Comunhão Se
temos verdadeira comunhão nós teremos
unidade também de Missão e Paulo faz
Exatamente Essa Associação ele primeiro
fortalece os laços da igreja
especialmente
o verso 5 no âmbito pessoal depois da
coletividade da igreja versos 12 e o
resto 17 e da família versos 18 até o
verso 21 e no âmbito profissional versos
22 até o primeiro verso do Capítulo 4
agora Paulo está dizendo vocês estão no
tribos orientados fortalecidos como
igreja agora preparados e equipados
assim voltem a atenção de vocês para
aqueles que são de fora então o crente
não deve ignorar o mundo mas
publicamente ofereceram o poderoso
Evangelho da Salvação Pois todos nós
fomos chamados para cumprir exatamente
esta missão Jesus comissionou todos os
discípulos a pregarem o evangelho entre
todas as ações do mesmo modo apareceu e
enviou o apóstolo Paulo com autoridade
Apostólica então Paulo se apresenta nas
suas epístolas como aquele que recebeu a
mesma autoridade que os 12 incluindo
inclusive
O que foi eleito Após a Morte de Judas
Matias para também pregar o Evangelho
entre todas as ações a partir do
testemunho dos Apóstolos todos os
crentes são instruídos a divulgarem o
mesmo testemunho aos que não são crentes
é o que nós lemos por exemplo em Atos
Capítulo 2 verso 42 A 47 cujo testemunho
de uma igreja fundamentada na doutrina
dos Apóstolos que estavam Unidos as
orações No Partir do Pão na comunhão e
assim cuidando daqueles que passavam por
necessidades não deixando não permitindo
que nenhum passasse necessidade diz o
texto que é igreja testemunhado a sobre
o fundamento dos Apóstolos nesses
valores cristãos o senhor mesmo
acrescentava dia-a-dia aqueles que iam
sendo salvos Perceba como o testemunho
dos Apóstolos determina não apenas a
comunhão da igreja na oração No Partir
do Pão mas também no testemunho Público
dessa igreja diante daqueles que não os
cristãos
o Paulo disse é no capítulo aqui no
capítulo 2 Capítulo 4 desculpa e PS2 o
verso 4 que primeiramente a missão da
igreja se cumprir com a preparação nas
orações nós nunca deveríamos sair para o
trabalho missionário e eu não me refiro
aqui a pegar uma mochila e entrar num
ônibus ou um avião e geograficamente se
mudar para uma outra região do mundo mas
quando você sai no sentido de assumir a
responsabilidade
intencional de anunciar o testemunho de
Jesus nesse sentido antes nós devemos
nos preparar em oração devemos nos
fortalecer na presença de Deus é isso
que Polo trata que nos versos 2 verso 4
depois
anunciando o Evangelho com seu próprio
testemunho no âmbito pessoal a sua
responsabilidade pessoal ou a coerência
que você se estabelece entre o que você
fala e aquilo que você demonstra também
com a sua vida verso 5 por fim o as
palavras versos 6 Então primeiramente
nós nos preparamos em oração depois
anunciamos com as nossas vidas e também
com as nossas palavras
e vamos voltar a nossa atenção para o
que ele diz novamente no verso 2 sobre
essa preparação na oração na verdade
verso 2 até o verso 4 do Capítulo 4
Paulo diz assim perseverai na oração
vigiando com ações de graças quando se
trata de testemunho da igreja a primeira
iniciativa deve ser a oração é isso que
Paulo trata nesta passagem não temos que
o ponto de Paulo é o ministério da
palavra revendo toda essa passagem dessa
os dois ao verso 6 olha o que Paulo diz
olha como ele enfatiza o ministério da
palavra para que Deus nos abre a porta
palavra falarmos do Mistério de Cristo
para que eu o manifesto ou seja o
mistério de Cristo como devo fazer
cortar vos com sabedoria para a
construção de Fora EA que pode estar
refletido sobre o ministério da palavra
aproveitarem as oportunidades Paulo
também está refletindo do Ministério da
palavra então o ponto de e veja a vossa
palavra seja sempre agradável temperada
com sal para saberdes Como deveis
responder a cada um Paulo está o tempo
todo pensando no ministério da palavra
como a igreja como os crentes devem
lidar com o evangelho que recebeu como
nós recebemos evangelho como nós agora
devemos anunciar esse evangelho a outros
tanto ele pessoalmente como também os
demais crentes Ou seja a oração sobre a
qual Paulo está tratando se encontra
aqui no contexto do testemunho Público
da palavra oração está relacionada
imediatamente com o ministério de pregar
o Evangelho a igreja jamais deveria
querer falar ao mundo sem antes falar
com Deus Este é o mesmo exemplo que
encontramos a conduta dos Apóstolos lá
em Atos Capítulo 6 verso 4 nós vemos E
quanto a nós ele os apóstolos até então
estavam cuidando de anunciar a palavra o
testemunho do Cristo ressurreto e também
está o tempo tentando acudir tantos
crentes que estavam passando por
necessidades os crentes estavam Vendendo
as suas propriedades colocando-o sobre
os pés sobre os pés dos Apóstolos que é
uma expressão de confiar a autoridade EA
gestão administração dos Apóstolos eles
estavam cuidando tanto da actividade do
Ministério do serviço da palavra como
também do serviço social da igreja a
igreja cresceu exponencialmente quando
nós chegamos no capítulo 6 nós
percebemos que já estava ocorrendo um
estrangulamento deste trabalho os
apóstolos estavam pressionados naquilo
que para eles era uma prioridade naquele
momento de fundamentação de lançar os
fundamentos doutrinários da igreja e ao
mesmo tempo estava com já não estavam
conseguindo atender muitos crentes nesse
momento os apóstolos então instruíram a
igreja para que escolhesse para que
eleger sem homens com virtudes que
pudessem virtudes essa o mesmo
declararam no capítulo 6 para que estes
eleitos pudessem então cuidar das Mesas
como ele diz aí os apóstolos falam no
verso 4 e quanto a nós nos consagrados
consagraremos a oração e ao Ministério
da palavra Veja a ordem que os apóstolos
é comunicaram a missão deles mas como
saberemos a oração primeiro nós
precisamos cuidar para falarmos com Deus
para em segundo lugar então falar para o
mundo ver se era um entendimento dos
apóstolos antes de falarmos ao mundo
para que estejamos habilitados para
falarmos ao mundo porque não se trata
apenas de um conhecimento intelectual
não se trata apenas de um armazenamento
de informações Paulo aqui nessa passagem
de Colossenses Capítulo 2 verso capítulo
4 verso 2 e sem infantizando Exatamente
esse pensamento de que a igreja antes de
falar o mundo ela primeiro primeiramente
precisa falar com Deus E pedir a Deus a
sua benção a instrução de Deus
habilidade a capacitação não é apenas
intelectual ela é também espiritual
Então esta Esse era o testemunho dos
Apóstolos primeiro falar com Deus depois
falar com o mundo então em se tratando
da missão da igreja de proclamar o
evangelho a sua primeira necessidade é
de falar com Deus Paulo provou que
oração promove confiança em Deus para
falar o mundo e portanto orava é o que
nós lemos no capítulo 1 verso 3 verso 12
damos sempre graças a Deus pai de Nosso
Senhor Jesus Cristo Quando Oramos por
vós e ele vai descrevendo a sua oração
os motivos da sua da sua oração até o
verso 12 no capítulo um Aliás o capítulo
termina dizendo dando graças ao pai que
vos fez idôneos a parte que vos cabe da
herança o Santos na luz São Paulo ele
entendeu que a oração era muito
importante no seu ministério e portanto
não hesitou pedir orações conforme Lemos
na segunda epístola aos Tessalonicenses
Capítulo 3 verso 1 ao verso 2 ele diz
finalmente irmãos orai por nós para que
a palavra do senhor se propague veja a
relação que ele faz da oração com o
ministério da palavra para que
continuemos pregando a palavra para que
continuamos anunciando e dando o
testemunho de Jesus Cristo irmãos orai
por nós como também está acontecendo
para que vos para que a palavra do
senhor se propaga e seja glorificada
como também está acontecendo entre vós e
para que sejamos livres dos homens
perversos e maus porque a fé não é de
todos
e é dever da igreja orar por aqueles que
pregam o evangelho e um dos motivos que
Paulo declara exatamente por causa dos
homens perversos irmãos
anunciar a verdade no mundo que ama
mentira anunciar um Deus vivo ao mundo
que ama adorar a criação
anunciar Jesus Cristo ao mundo que ama
outros meses
e é uma declaração de guerra e Paulo
está dizendo irmãos orem orem se vocês
vão pregar o Evangelho antes porém E não
se esqueça orem também por nós é o que
ele diz no capítulo quatro aqui no verso
3 ele diz suplicai ao mesmo tempo também
por nós veja que a oração é uma
prioridade antes de sair para a missão é
preciso
fortalecer a comunhão A oração é simples
em sua essência é a comunicação com Deus
e ela é motivada pela confiança na
mediação de por quê que nós Oramos
porque sabemos que temos um mediador
Jesus Cristo e por mais que tenhamos
boas intenções do coração por mais que
nossa vida seja
disciplinada do ponto de vista religioso
ainda Sim estamos maculadas pelo pecado
o que nos torna indignos estarmos a
presença de Deus e só somos ouvidos por
Deus e só desfrutamos da comunhão com
Deus por causa de Jesus Cristo Ele é o
nosso mediador e é nessa confiança
portanto que nós nos dirigimos a Deus em
oração pensando no testemunho Público
dos crentes ao mundo a oração deveria
ser uma prioridade
sob constante atenção
constante atenção o verbo perseverar que
nós temos aqui nessa passagem é o
imperativo e significa literalmente o
exercício da persistência ou
simplesmente o apego fiel a uma pessoa
ou algo Paulo Jesus e Romanos Capítulo
12 verso 12
E quanto a oração
perseverantes
mesmo autor da epístola aos Colossenses
risa Y em pessoas Romanos em relação a
oração sejam perseverantes a é uma pego
fiel apego forte que não pode ser
separado a palavra que ele usa aqui para
perseverar é
proskartereo é uma preposição pros
significa perto e um verbo Carter é o
que significa permanecer Veja a ideia
que de Paulo a usar esse verbo
perseverai é de uma pego forte a oração
você não deixa de orar e eu não me
refiro a uma agenda de oração mas a uma
vida de oração você está dirigindo seu
carro fale com Deus você tá indo em
direção à padaria para comprar um
pãozinho fale com Deus você se deita o
sono demora chegar fale com Deus
e é uma vida de oração a coração deve
ser uma Constância você vai tomar uma
refeição antes aproveite o momento antes
de rapidamente avançar na comida pare
por um instante feche os seus olhos
agradeço a Deus Aproveite esse momento
ore pela igreja ore pelos seus líderes
Ore ore pelas autoridades públicas Ore
pelas calamidades da nossa sociedade
fale com Deus Ore pelo seu colega sua
colega só melhores que estão ainda
perdidos nas trevas do engano momento de
oração Não deixe de orar a oração deve
ser uma marca de todo Cristão Paulo
esclarece coração é essencial para o
crescimento da igreja não antes de sair
pregando evangelho dedique-se persevere
na oração Essa oração é tão Vital quanto
a respiração é para a saúde física
portanto deve ser perseverante em seu
propósito quando a primeira
Tessalonicenses Capítulo 5 verso 17 orai
sem cessar ele não está dizendo que nós
devemos orar sem parar mas posso devemos
ser perseverantes na oração não forma
casual eventual mas
perseverantes na oração e na prática da
oração
deve ser vigilante com ações de graças
porque ele diz perseverai na oração
vigiando
veja que o verbo vive a está
qualificando a prática da oração
vigilante com ações de graças e aqui
temos uma advertência e um modo de
praticar nos esta advertência
advertência nos recorda que as palavras
de Jesus
E mais uma vez recordando Paulo São
tratando da oração no contexto da
evangelização
Então essa essa advertência nos Lembra
as palavras de Jesus em Mateus Capítulo
10 verso 16 Jesus disse eis que vos
envio como ovelhas para o meio de lobos
a sede portanto prudentes como as
serpentes e símplices como as pombas
vocês estão indo para um meio de uma
batalha seja um simples sejam puros
sejam ingênuos mas não totalmente é
preciso que vocês também sejam prudentes
como Prudente é a serpente
atenção as orações não pode fechar os
nossos olhos quanto aos perigos reais
que se encontram bem próximos de nós bem
próximo de nós várias vezes ao longo do
meu ministério eu tive que lidar com
pessoas sob opressão Demoníaca e eu
aprendi que a orar nesses casos Você não
fecha os dois olhos
você mantém um olho fechado Mas você
deixa aberto que você pode ser agredido
né Você pode sofrer uma investida pô é
ele que está sob o poder do diabo sobre
poder os demônios tão é importantíssimo
meus irmãos que nós ao pregarmos o
evangelho nós passamos nós sejamos
simples sejamos Claros
sejamos puros as nossas intenções mas ao
mesmo tempo vigilantes porque o perigo
está em nossa volta O perigo está em
nossa volta tão perigos reais e próximos
provocados pela Malícia dos Homens para
o meio dos quais a igreja foi enviada
Jesus disse aos discípulos eu estou
enviando vocês para o meio o meio é o
ponto de referência mais estratégico
para alcançar o todo exista dizendo
estou enviando vocês para o meio pontos
estratégicos Qual é o contexto contexto
extremamente hostil
ovelha no meio de logo é alvo predatório
bom então não pense que nós estamos em
um mundo simpático a Cristo Não pense
que nós estamos em um mundo simpático à
nossa mensagem e temos que ser
vigilantes na oração com as suas Graças
diz o apóstolo Paulo enquanto é
vigilante deve ser grata a igreja deve
ser grata e isto revela agora atitude da
igreja em relação a Deus diante de Deus
Paulo diz o Colossenses 13 12 Capítulo
13 16 e 17 ações de graças agradecendo
ele mesmo diz no capítulo 1 verso 3
damos sempre graças a Deus aí lá no
final ele diz Quando Oramos o quando
suplicamos o quando pedimos
e Enquanto estamos orando por vocês nós
estamos dando graças e quando você vai
até o verso 12 do capítulo 1 você vê que
Paulo ele mistura tanto necessidades que
a igreja tinha porque não era perfeita
razão porque ele suplicava diante de
Deus mas ele também percebe que há
muitas virtudes já sendo produzidos na
vida daquela igreja razão porque ele
também está agradecendo por exemplo no
verso 6 ele diz sobre a palavra do
evangelho da palavra da verdade o
evangelho versus 6 que chegou até vós
como também todo mundo está produzindo
frutos crescendo tal acontece entre vós
desde o dia em que ouvistes entendestes
a graça de Deus na verdade é motivo de
ações de graças então o Polo está orando
por causa de um
problema de uma necessidade mas ao mesmo
tempo está dando graças a Deus e seu
mesmo conselho que ele dá para igreja a
igreja deve orar vigiando com ações de
Graças São Paulo menciona a gratidão
seis vezes aqui nessa equipe
Oi e a razão uma das razões improváveis
é que as tensões e hostilidades por
pregar o Evangelho por anunciar Cristo a
este mundo podem nos distrair da Alegria
de sofremos por causa do nome do senhor
Imagina você pregando evangelho sofrendo
uma sensação uma privação uma
perseguição tendo que enfrentar o luto
de pessoas próximas à você que pregaram
o evangelho por essa razão foram
assassinadas nesses momentos nesses
contextos nós podemos facilmente a
perder a noção de que nós temos ações
para agradecermos a Deus e uma das
razões Por que que temos para
agradecermos a Deus é porque sofrer por
causa do nome de Cristo é motivo de
grande alegria
e a todo Cristão para Apóstolo Pedro ele
diz na sua epistola no capítulo 3 versos
15 versos três Alberto 15
bem-aventurado Será que ele que sofrer
por causa do nome de Cristo
o mesmo quando nós perdemos tudo
e nós estamos sendo coparticipantes dos
Sofrimentos de Cristo e esta é uma honra
e uma alegria para toda pressão São
Paulo está dizendo perseverai na oração
vigiando com ações de graças com as suas
graças
a outra ainda sobre a oração Paulo
continua dizendo suplicai ao mesmo tempo
também por nós para que Deus nos abre a
porta a palavra a fim de falarmos do
Mistério de Cristo pelo qual também
estou Algemado ele estava preso privado
para que eu o Manifest manifesting o que
o mistério de Cristo como é como devo
fazer ele diz lá em primeira polícia
Capítulo 9 ele diz ai de mim se não
pregar o Evangelho Paulo civil nesta
obrigação de pregar o evangélico
primeiro porque estava em comunhão com
Deus
e ele conheceu a graça da salvação que
ele disse que o evangelho e o poder de
Deus para salvação ele quer compartilhar
isso com o máximo possível de pessoas
segundo porque ele tinha consciência da
sua vocação o próprio Cristo
pessoalmente o comissionou para essa
tarefa e ele então termina aqui no verso
4 dizendo como devo fazer um dever
pregar o Evangelho não seria exagero
meus irmãos
eu não quero ser que exagerado eu
acredito que estou sendo bem realista ao
afirmar que raramente Oramos conforme
Paulo fala sobre aqueles que são
dedicados ao Ministério do ensino no
capítulo quatro lá de Efésios
e raramente Oramos pelos Evangelistas
pelos missionários pelos pastores e
Mestres
empenhados do Ministério da palavra
contudo Paulo Apelou Apelou literalmente
para que quando a Igreja Orar se
suplicasse também por ele e seu
companheiro missionário
ele diz orai também por nós
o Paulo está se referindo a Timóteo que
estava com ele nesta ocasião em Roma
Quando ele estava preso ele diz no verso
um Paulo do capítulo 1 Paulo Apóstolo de
Cristo Jesus por vontade de Deus e o
irmão Timóteo que mostra estava com ele
na ocasião em que as equipes foi escrita
e os propostos que ele declara que ele
apresenta para igreja orar por ele são
basicamente dois Primeiro para que
falassem eles O Mistério de Cristo
segundo para que o revelar se revelasse
com fidelidade ele disse como devo fazer
como devo manifestar como devo revelar o
mistério de Cristo Então existe um
critério e esse critério critério da
fidelidade possa dizer Orem por nós para
que ao anunciarmos a Cristo façamos com
fidelidade
e com critério com Rigor como devo fazer
o Paulo estava preso em Roma por causa
do Evangelho quando escreveu o remeteu a
epístola aos Colossenses qual seria a
sua maior necessidade a maioria dos
prisioneiros pediria por liberdade que a
porta da prisão fosse aberta entretanto
este não foi o pedido de oração ou
motivo de oração que Paulo apresentou
para igreja mas o motivo que ele
apresentou para que a Igreja Orar se foi
para que Deus abrisse a porta a palavra
a palavra
ele estava mais interessado no propósito
de Deus pela palavra que na sua própria
liberdade na sua própria liberdade e
significa dizer que não estava
preocupado com a privação da sua
liberdade ele já estava acostumado com
toda todo tipo de perseguição e de uma
utilidade
mas a sua maior preocupação era para que
a palavra continuar se cumprindo o
propósito de Deus o que de fato
aconteceu
e vamos por exemplo nesta ocasião que
Onésimo aquele escravo fugitivo
Justamente na região de Colossos
Onésimo ele foge e vai para um lugar
distante e em Roma ele teve a
oportunidade de ouvir o evangelho pelo
Apóstolo Paulo que agora escreve uma
carta para o senhor daquele escravo que
para que ele recebesse o nessa não como
escravo mas como o irmão caríssimo é um
fruto do Evangelho também em Filipenses
que é uma epístola escrita na mesma
ocasião das pessoas Colossenses Paulo
diz que toda guarda pretoriana e todos
os demais estavam sendo alcançados pelo
evangelho Paulo estava preso mas ele
disse toda a guarda pretoriana que
guarda pretoriana era essa era a guarda
mais especializada dos Romanos era
guarda responsável por guardar os pais
os Palácios por proteger o Imperador
então eram os mais cruéis e os mais bem
os soldados e Paulo preso com a guarda
pretoriana o vigiando estava cumprindo
prisão domiciliar que que Paulo fazia
que tem que pegava para guarda
pretoriana e também os demais ao que
tudo indica outros soldados Romanos em
outros romanos que estavam em volta dele
ele diz no verso 14 o capítulo de
Filipenses a maioria do que a maioria
dos irmãos estavam sendo estimulados e
disse que porque Paulo estava preso ele
disse porque ele estava preso Algemado
muitos irmãos estavam sendo fortalecidos
a pregarem com maior ousadia o evangelho
então mesmo preso a palavra como ele diz
não está algemada tão isso de fato
aconteceu era resposta de oração dele
para que a palavra continuar assim sendo
divulgada sendo pregada lá no final da
epístola aos Filipenses no capítulo 4
verso 22 temos um detalhe muito
importante como o que o Santos da casa
de César também vos saúdam o recado dos
crentes lá do Palácio do Imperador o
lugar onde havia tramas traições
promiscuidades a sede da Crueldade
romana a sede da idolatria Romana e
Paulo está dizendo os crentes lado do
Palácio de César do Imperador também
está mandando recomendações e saudações
para vocês a cidade de filipos
naquele lugar de trevas avião Santos e
Paulo tinha contato com todos eles
porque Paulo está agora mandando o
recado deles para os crentes da cidade
de filipos isso de fato aconteceu
e agora no verso 5 a temática muda um
pouquinho de oração agora Paulo vai
focar na instrução da igreja sobre o
cuidado que o crente deve ter com a sua
própria vida diante daqueles que estão
fora do âmbito da igreja e que precisam
ouvir a palavra do evangelho ele diz um
verso 5 portai-vos com sabedoria para a
constrição de Fora aproveitai as
oportunidades
Paulo instrui que a vida cristã inclui
não apenas a vida privada a vida da
oração da resignação da meditação mas
também a vida pública demonstrando pela
vida particular de cada crente o
testemunho de Cristo recebido através da
pregação Paulo diz no capítulo 2 versos
6 e 7 hora como recebestes ou seja como
Vocês ouviram o evangelho de Cristo
Jesus assim andai e
vivam em coerência
fundamentados na palavra que vocês
receberam a frase portai-vos com
sabedoria é tradução dessa frase grega
Periperi patente hein Sofia a preposição
Peri significa em torno em volta o verbo
patel significa pisar mais a preposição
em que significa
dentro né de por o com e o substantivo
Sofia que significa sabedoria ciência
conhecimento inteligência
bom então essa frase no grego pode ser
seguramente compreendida como vivam na
sabedoria
sabedoria essa que Paulo está citando na
sua epístola no capítulo 1 verso 19
verso 28 do capítulo 3 verso 16 também
hora essa sabedoria é a sabedoria de
Deus não à sabedoria do homem e ela deve
ser Evidente na vida de cada crente para
com os de fora ou seja para os quis os
que não são crentes em Cristo Este é o
dever de cada Cristão viver a vida
cristã com sabedoria diante daqueles que
estão de fora veja três passagens
bíblicas nas quais esta ênfase é dada
sobre o dever do Cristão ser cuidadoso
com seu testemunho este que recebeu o
evangelho que Creu em Cristo Jesus veja
as exortações bíblicas quanto a este
dever primeiro em primeira Coríntios
Capítulo 5 verso 11 ao a crise o
apóstolo Paulo diz mas agora vos escrevo
que não vos associeis com alguém que
dizendo-se irmão for impuro ou Avarento
ou idólatra ou maldizente ou beberrão ou
roubador com esse tal nem ainda com mais
pois com que direito haveria eu de
julgar os de fora se vocês estão andando
da mesma maneira
o que vocês estão se comportando como em
crédito como um descrente como ímpio
como que eu vou julgar os de fora se
vocês tão dando mau exemplo é o que ele
tá dizendo
e não julgais vós de dentro hora hoje
fora porém Deus os julgará expulsar e
pois de entre vós o malfeitor
bom então é uma exigência forte de Paulo
para que nós tenhamos autoridade de
pregar o Evangelho aos de Fora nós
devemos viver esse evangelho
primeiramente na nossa vida pessoal se
nós estamos nos comportando como aqueles
que não conhecem a Cristo que autoridade
teremos para anunciar o evangelho e
chamar os pecadores ao arrependimento é
preciso haver coerência entre o que nós
afirmamos crer e aquilo que nós vivemos
aquilo que nós praticamos o nosso
testemunho deve ser um testemunho nesse
sentido sábio que é a correta aplicação
da verdade de Deus na vida pessoal
diante dos que são de foro Segunda
passagem primeiro atenção licença
capítulo 4 verso 12 Paulo diz de modo
que vos portáteis com dignidade para com
os de fora e de nada vem mais a precisar
a porta
viver de modo Digno diante dos que são
de fora última passagem Primeira Timóteo
Capítulo 3 verso 7 o apóstolo Paulo
também diz pelo contrário é necessário
que ele tenha bom testemunho dos E fora
a fim de não cair no opróbrio no vexame
e no laço do diabo
e no laço do diabo o cliente ele tem que
se importar com sabedoria ele tem que
ser cauteloso o seu testemunho
especialmente para com os de Fora Além
disso os crentes não devem viver a vida
cristã passivamente esperando ser
procurar os pulsos para serem arguidos
pelos descrentes Mas preciso estar
preparados e serem intencionais o
testemunho Público de Jesus
aproveitando as oportunidades Paulo Diz
ao pastor de ervas é preso em Timóteo de
pastor de Éfeso Timóteo em segunda terça
segunda Timóteo capítulo 4 verso 2
pregai o Evangelho que aeroporto não
quer não em toda e qualquer
circunstância prega o evangelho Paulo
está dizendo aqui para os crentes em
Colossos aproveitarem as oportunidades
vivam a vida com sabedoria ou seja dão
testemunho do Evangelho da vida de vocês
diantes dos de E aproveitando todas as
oportunidades
a associação teve Claro propósito de
instruir os crentes a não desanimar em
injusta e desnecessariamente os escritos
a conduta moral de cada crente que ele
trata aqui no capítulo 3 verso 5 ao
verso 11 o relacionamento de uns para
com os outros crentes professos da mesma
fé versus 3 Capítulo 3 versos 12 a 17
suas relações familiares Capítulo 3
versos 18 a 21 e as suas relações
profissionais Capítulo 3 versos 22 até o
verso 1 do Capítulo 4 jamais devem
servir como pedra de tropeço para os
inscritos Inclusive
depreciando a credibilidade que
confiança do evangelho que pregam se nós
como crentes não formos
habilitados preparados para darmos
testemunho aos de fora com o nosso
testemunho com a nossa conduta nessas
áreas que Paulo já tratou como que nós
podemos esperar que as é bem crédito o
evangelho e com fim que vale a pena
viver de acordo com as Angélicas sendo
que nós estamos dando um testemunho que
dizem coragem que desanima os que estão
de fora
e para terminar Paulo agora chama
atenção não ele deixa a ênfase na
conduta pessoal e agora vai falar sobre
o uso da palavra do discurso da oratória
da oralidade ele diz no verso 6 a vossa
palavra seja sempre agradável temperada
com sal para saberdes Como deveis
responder a cada um amanhã fazer aquele
daqui no final a cada um Além disso o
discurso para os crentes devem ser
sempre caracterizado pela graça essa
palavra que ele usa
e na verdade que consta na nossa
tradução aqui para língua portuguesa
agradável é a palavra cáries tá ou seja
desejável de acordo com que Paulo disse
no capítulo 3 versos 8 e verso 9 agora
porém despojai-vos igualmente de tudo
isto Ira indignação maldade maledicência
linguagem obscena do vosso falar não
mintais uns aos outros uma vez que vos
despistes do velho homem com os seus
feitos
e
esta é a palavra é a conduta da palavra
agradável
com a qual devemos nos dirigir aos que
são de fora essa é a palavra que ele
chama de temperada com sal e temperada
com sal Jesus declarou vós sois o sal da
terra Ora se o sal vier a ser insípido
como lhe restaurar o sabor para nada
mais presta senão para lançado fora ser
pisado pelos homens Mateus capítulo 5
verso 13 nos dias de Jesus e também do
apóstolo Paulo o sal era usado de
diversas maneiras servia para temperar
as refeições e acentuar o sabor
servia como moeda para remunerar o
trabalho daí Porque nós chamamos até
hoje de salário né A Origem era porque
antigamente se usava o sal porções de
sal como
e para remunerar o trabalho servir
também como antisséptico o sal era usado
até hoje né o sal é usado como
anti-séptico para impedir o avanço de
bactérias Nós lemos um exemplo disso as
escrituras em Ezequiel Capítulo 16 verso
4 se o sal fosse contaminado ele perdia
as suas propriedades essenciais e para
quem ele servia servia para pavimentar
estradas e os degraus também das escadas
por isso que Jesus fala para nada mais
presta se o sal ele for se tornar
insípido ou se ele perder a sua
propriedade essencial ele só serve para
como se fosse um local como se fosse uma
areia para pavimentar a estradas e
também os degraus das escadas e servia
de acordo com o testemunho bíblico como
um sinal também da Aliança de Deus nós
vemos isso em Levítico números e segunda
crônicas o sal te sendo descrito como um
sinal é de Deus para conosco
e para conservação de alimentos vamos
lembrar que naquela época não tinha
frigobar não tinha refrigerador então
único meio que eles tinham para
conservar os seus alimentos eras
alganduro até hoje você vai no interior
Aí do Estado de Goiás Tocantins pesca se
o peixe O que que você faça salva o
peixe por quê que salva tanto peixe é
para preservar o peixe tão antigamente
também se usava existem passagens
bíblicas que indicam que os sacerdotes
eles tinham que salgar as carnes que
eram oferecidas em sacrifício por quê
Porque eles também se alimentavam
daquilo que era oferecido os Altares a
ordem levítica se alimentava daquilo que
era oferecido os Altares e muitos
alimentos tinha que ser salgado
preservados conservados para o seu
consumo posterior
e é provável que Paulo tenha se referido
a duas propriedades do Sol aqui Sabor e
Conservação a vossa palavra seja sempre
agradável temperada com sal se
considerarmos o contexto que nós vemos
aqui no capítulo 3 verso 8 ao verso 19
onde ele trata exatamente sobre como o
crente deve lidar com o uso das suas
palavras tá abandonando toda forma de
indignação de irá de maledicência é
linguagem obscena e também mentira então
se considerarmos isso é provável que
Paulo esteja aqui se referindo a esse
tempero com sal observando exatamente o
contexto o testemunho oral dos clientes
deve ser assim agradável promovendo o
interesse por conhecer mais sobre Jesus
Cristo o crente que tem uma fala
temperada com sal produz o que nos
outros que estão vindo sede da palavra o
Speedy interesse desejo por conhecer
mais de Jesus Cristo então o crente ele
deve ter a sua linguagem acomodada aos
valores da palavra de Deus para que os
seus ouvintes tenham cada vez mais
interesse pela palavra de Deus
o marido mais como sol possui
propriedades como conservante a
linguagem deve ser igualmente temperada
em Efésios Paulo menciona o efeito
corrosivo da palavra quando inapropriada
biblicamente crente que faz os
inapropriadamente do das suas palavras
Polo diz não saia da vossa boca nenhuma
palavra torpe e sim unicamente a que for
boa para a edificação Paulo não está
falando aqui de palavrão Paulo está
falando de um testemunho corrompido
contaminado Então não saia da palavra
boca de vocês nenhuma palavra torpe
corrompida e outras palavras é o sentido
original da palavra grega aqui
corrompida
é mas unicamente a que for boa para
edificação conforme a necessidade e
assim transmita Graça
transmita Graça aos que ouvem isso tem
tudo a ver com que ele está tratando
exatamente no verso 6 no Capítulo 4 de
Colossenses a palavra temperada é aquela
que é biblicamente fiel e comunicada com
sabedoria Paulo entende que cada pessoa
é um indivíduo formado por múltiplas
experiências e pensamentos e portanto os
crentes não devem testemunhar Jesus
Cristo da mesma maneira que testemunha
para todos para todos veja que Paulo
está dizendo para saber Diz Para que
vocês saibam responder como deveis
responder a cada um um dos grandes
perigos os folhetos e das frases
evangelísticas decoradas para esses
muitos eventos que são promovidos pela
igreja é a de induzir o cliente a
interpretar Oi gente como um projeto e
não como uma pessoa
a hora que nós vemos em primeira pedro 3
verso 15 ao verso 16
antes santificai a Cristo como senhor em
voz do coração estando sempre preparados
para responder a todo aquele que vos
pedir a razão da esperança que há em Vós
fazendo todavia com mansidão e temor com
boa consciência de modo que naquilo que
falam contra vós outros fiquem
envergonhados os que difama o vosso bom
procedimento em Cristo devemos lembrar
que cada pessoa é um indivíduo único e
estarmos sempre preparados
sempre preparados para respondermos com
graça que Jesus é a única esperança a
pecadores arrependidos
hoje Amém meus irmãos
o aleluia
e nós vamos orar depois tem um recadinho
para dar para cada um de vocês vamos
pedir a benção do Senhor
o bendito nós te damos graças pela
palavra e pela autoridade que ela tem
sobre nós
que o senhor o Deus da tua graça que
preenche o nosso coração e nos deu uma
disposição para nos submeter ao ensino
das escrituras
ajuda-nos a sermos fiéis
testemunhas do teu filho a este mundo
Vivendo uma vida cristã privada Nas
orações mas também pública na
comunicação da tua palavra dá-nos
ousadia da nos coragem dá-nos autoridade
senhor EA confiança de que agindo Sim
estamos Cumprindo com a nossa missão E
glorificando o teu filho diante deste
momento nós Oramos por isto em nome de
Jesus amém