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A fé vem pelo ouvir

EXISTE HOSTILIDADE CONTRA A RELIGIÃO? | JEAN REGINA

EXISTE HOSTILIDADE CONTRA A RELIGIÃO? | JEAN REGINA




Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
bom então não só lado agora de outras
questões relacionadas a isso também é
sobre as vozes dissonantes que vocês
apostam no livro que têm surgido a isso
nos traz uma questão é essas vozes elas
tem ganhado força no Brasil porque nós
percebemos uma espécie de hostilidade
contra a religião é isso aí ele tem a
ver também com outra questão que vocês
falaram no livro sobre a países que têm
ideais marxistas
comunistas melhor dizendo ali a eles
acabam tendo uma versão maior pela
religião essa crescente hostilidade que
nós vemos no nosso país contra a
religião ela tem a ver com essas vozes
dissonantes e portanto tem também
ligação com pessoas aderiram mais a um
comunismo no nosso país se as coisas
estão interligadas
eu entendo o seguinte
vozes contra a religião sempre e
no Brasil
desde que ouvi o
a mudança de regime
da monarquia para república como nós já
falamos Antes também ficou muito claro
que a inspiração é a inspiração
doutrinária do de quem assumiu o poder
era uma inspiração de natureza é
positivista da experiência francesa que
é o experimento que já estava ali
servido fermentando na sociedade
francesa desde o fim da revolução século
18 Então pensa
1789
deflagrasse a Revolução Francesa em
1889 então 100 anos depois é é cai a
monarquia brasileira que que era
sustentada como é como
constitucionalmente como um estado
confessional católico para e vem então a
ação aí do Decreto 119a
né da
laicidade brasileira EA partir dela a
partir desse decreto na Constituição de
1891 a primeira republicana já se
estabelece o Brasil como um estado laico
porém
claramente
uma orientação de que a elite Nacional a
nova Elite né então a elite republicana
Nacional era uma elite que tinha aversão
a religião como uma ator da sociedade
fazer com que a religião fosse um mero
observador da sociedade e isso vai
fazendo o quê o que esta Elite que
comanda então Os
destinos da Nação
coloque o Brasil no século 20
girando a religião do Arena pública e
deixando a região seguir no seu cu e de
maneira privada EA própria religião
tinha um Igreja Católica que sempre teve
um uma estrutura mais pensando então do
ponto de vista do protestantismo por
exemplo o protestantismo ele também não
se preocupou muito com isso ao longo do
século 20 e fechou-se da sua nas suas
extensões internas nos seus muros é
fazendo a obra ganhando prosélitos então
um dentro de uma vez cidade agora
podendo inclusive podendo ter formas
exteriores de tempo que não podia antes
na época da monarquia império e foi
vivendo dessa maneira então foi se
cristalizando no inconsciente das suas
coletivos da sociedade brasileira algo
de que religião cada um tem a sua
todas as convivem muito bem obrigado mas
elas não sinto não discutem assuntos
nacionais ou questões públicas questões
públicas ó discutidas dentro do ambiente
Oi gente fico positivista do método não
é com razões públicas meramente públicas
e tal só que ao mesmo tempo que acontece
tem um fenômeno religioso vai ser
ventando e onde existe o fermento do
Evangelho os valores do reino também vão
11 inspirando as pessoas e elas vão
buscando também começar a olhar para a
cidade vão olhar para cidade né o Thiago
tem uma expressão que acho legal lá na
figura de linguagem e que ele disse que
as ovelhinhas
que cada denominação então a Rê banha
elas pastam em algum lugar e a grama é a
mesma né a grama era pública e você não
tem grama não tem comida né então é
importante para que Acioli para o pasto
para que se olhe para ver na pública
também né vou esse terreno comum mula
essa casa comum onde todos convivem que
era na pública ea a assistir fenômeno de
a partir dos da década de 80 do século
20 e aí subindo para 90 muito forte e aí
nos anos 2000 começa a explodir a
influência da igreja
na arena política e aí bom existe um
choque de Visões mas teve um século
inteiro que a igreja não teve
protagonismo e agora igreja começa a ter
protagonismo Que coisa é essa E aí
começa a se olhar mas peraí como é que a
relação entre ajustado E aí nós vemos
nosso mas em relação à energia estado é
essa fantástica que existe no no Brasil
gente nós vivemos num mundo com setenta
por cento de países a população mundial
setenta por cento da população mundial
vive em países com grandes restrições
liberdade religiosa no Brasil uma grande
exceção E aí quando a gente fala de
liberdade religiosa não é só liberdade
de culto de abrir igreja de ter igreja
mas a liberdade de expressão de viver a
sua vida
faltado pelo imperativo da sua
consciência de fé e isso vai obviamente
a liberdade econômica e liberdade
política de reunião de associação E
tantas outras vezes mais sobre educação
visão sobre saúde Olha aí a pandemia né
Olha quantas questões relacionadas a
consciência religiosa estão ligadas lá a
questões públicas E aí então nós vemos o
que nós vemos um
choque um choque entre visões de quem
pensa que a igreja mas espera aí estado
laico não é igreja fica lá o cara lá
fora e a outra tu não falou não estado
laico é o estado que reconhece
espiritualidade a experiência do estado
da Nação E por aí afora como nós falamos
até agora então Existe sim uma visão
falasse sobre sobre
a questão comunista né e socializa bom
esse processo todo também tem a sua raiz
lá na Revolução na Revolução Francesa
lançou esse essa visão de igualdade e no
mais perspectivas do coletivismo e os
coletivismos como um todo é trouxeram a
viram na religião um elemento de
resistência a sua visão é a sua visão
gnóstica do mundo a sua visão dose de
cosmologia do mundo e a partir disso
então a religião cristã especificamente
sempre foi um inimigo a ser combatido né
Ah e a partir disso sim existem choques
muito grandes se o Brasil está
caminhando para isso já eu vejo que não
eu vejo que obviamente existe toda uma
influência que o progressismo tem
trazido é ao longo da das últimas quatro
cinco décadas personagem últimas quatro
décadas
fortemente no Brasil e também Óbvio nos
Na década e meia que esteve no poder
diretamente a partir do partido dos
trabalhadores mas também com PSDB também
com o MDB nós te o culturalismo é
político muito forte no Brasil com
ideias
instiladas por pensamento coletivista e
isso também é claro é uma constituição
inclusive que consagra direitos sociais
de Direito de segunda e terceira geração
Liberdade segunda e terceira geração
muito fortes porém nós continuamos a ver
um Brasil ligado né um Brasil Nacional
ligado muito fortemente a
espiritualidade e essa espiritualidade
agora buscando seu espaço na arena
pública tão choque é esse o Brasil
profundo que vive a sua espiritualidade
espiritualidade de maneira natural como
sempre viveu porém agora com mandatários
que na arena pública em vende com esses
valores como razões de estado versus há
pessoas que pensam sob uma ótica
Iluminista racionalista e materialista
entulho
eu não deveria ter a sua razão de ser na
arena pública né E aí nós estamos no
mercado das idéias e o mercado das
idéias Por Enquanto no Brasil da
Democracia é um mercado livre e
[Música]
E aí