Sermões Online

O PLANO | Deus proveu a solução – João 1:29-31 | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

irmãos esse mês de dezembro nos cultos
matutinos nós estamos abordando um tema
geral o plano no primeiro domingo nós
tivemos oportunidade de ouvirmos a
exposição da palavra de Deus quanto ao
grande problema pecado pecado que nos
afastou de Deus o pecado que não separou
os outros pecados que fez de cada um de
nós pessoas com não apenas o potencial
mas pessoas muito complicadas nas
relações uns com os outros e vemos ali
já no início a promessa do fiador da
criação Quando o homem peca Quando o
homem ele desobedece
tratamento Deus invoca o fiador dizendo
que o descendente da mulher Avenida de
pisar na cabeça da serpente assim
destruir as obras do diabo aí nós
tivemos a segunda mensagem no segundo
domingo de manhã com o tema Deus proverá
a solução nós vimos ali no episódio de
Abraão com seu filho Isaque sendo
colocado no Altar mas antes Isaque
perguntou papai Onde está o cordeiro ou
ovelha ou o carneiro para o Holocausto a
palavra de Abraão Foi Deus Proverá
havia uma expectativa no coração de
Abraão de Que Deus dê uma forma ou de
outra haveria apresentar solução não
esta Esse foi o tema da segunda mensagem
hoje o tema da nossa mensagem será Deus
proveu a solução existe uma malinha de
continuidade histórica das escrituras e
no entendimento teológico de como Deus
está agindo na história nós aqui na na
introdução aqui na meditação antes do
batismo infantil Vimos a ansiedade de
Abraão quanto ao cumprimento da promessa
mas os nossos tempos não são os tempos
do Senhor
nós não temos como precisar exatamente
Quando Deus haverá de cumprir suas
promessas mas quando Isaque nasceu o que
Abraão fez ele no oitavo dia circuncidou
Isaque
circuncidou ele confiou Na promessa
porque os tempos de Deus são diferentes
dos nossos tempos é por isso que muitas
vezes nós sofremos muitas sociedades
Então na linha histórica ouvir o
problema do pecado ouvir a promessa de
uma solução e essa solução veio através
de Jesus Cristo a solução definitiva
veio através do filho de Deus e aí só
que nós estaremos vendo nesta manhã para
este fim Eu Peço aos irmãos que abram
suas bíblias no Evangelho de João
Capítulo 1 não seremos apenas os versos
29 até o verso 31 diz assim a palavra do
senhor no dia seguinte viu o João a
Jesus que vinha para ele e disse Eis o
Cordeiro de Deus que tira o pecado do
mundo e este é este a favor de quem eu
disse após mim vem o Varão que tem a
primazia porque já existia antes de mim
eu mesmo não conhecia mas a fim de que
ele fosse manifestado a Israel vim por
isto batizando com água vamos orar mais
uma vez pedir a Deus que fale aos nossos
corações
senhor nosso engrandecemos por tudo que
o Senhor tem realizado ao longo da nossa
história nos preservando na tua presença
observando as promessas que o senhor fez
no passado
vemos na história Fidelidade do Senhor
vemos na história Aos teus cuidados
soberanos nos preservado percorremos por
caminhos muito difíceis complicados
pelos quais tivemos momentos de dúvidas
tivemos momentos em que pensamos até em
desistir da nossa fé mas o senhor
misericordiosamente nos preservou nos
afastando do Mal desviando os nossos pés
as ciladas do diabo e assim o senhor tem
glorificado o teu nome através de cada
um de nós não é por nós é apenas pela
tua graça senhor não é pelo nosso
esforço não é pela nossa disciplina
religiosa
pura e simplesmente pelas misericórdias
o senhor tem sido renovadas a cada manhã
a nosso favor o que nós Te pedimos ô pai
nesta ocasião é que tu fala isso conosco
através da exposição da tua palavra que
ela seja senhor instrumento No Poder do
Teu espírito para alimentar a nossa fé
para nutrir as nossas convicções e para
senhor converter aqueles que ainda não
se arrependeram dos seus pecados a fim
de que eles experimentem a vida eterna
hoje e para sempre nós Oramos por isso
pai em nome de Jesus amém
os irmãos havia uma forte expectativa
Judaica nos dias daqueles dias quando a
vinda do Messias por causa das profecias
durante os séculos os judeus por causa
de todas essas profecias
permaneceram atentos a todos os eventos
que aconteceram na terra de Judá na
Judeia Especialmente na cidade de
Jerusalém no capítulo 1 versus 6 e 7
aqui do Evangelho de João não se Lemos
que Deus enviou um homem cujo nome era
João e que tinha a missão de testificar
a respeito da luz a fim de todos virem a
crer por intermédio dele Deus enviou um
homem chamado João com a finalidade de
testificar a respeito da Luz Para que
observando o testemunho dele todos
pudessem vir a crer nele ele vivia no
deserto e pregava batismo de
arrependimento para remissão de Pecados
e por causa dessa pregação e o batismo
que João estava realizando aqueles dias
Multidões de toda parte da Judeia e de
Jerusalém entre aspas confessando seus
pecados eram batizados por ele no rio
Jordão é o testemunho que nós lemos em
Marcos Capítulo 1 verso 4 a 5 o que
estava acontecendo chamou atenção do
Povo de acordo com aquilo que nós lemos
em Lucas Capítulo 3 verso 15 e diz
corria então todas as multidões no seu
interior se João Batista Não era o
Messias tudo que estava acontecendo
daqueles dias imagina multi2 vindo de
todas as partes da Judeia indo para o
Rio Jordão para ouvir a pregação de
jovens para serem batizadas e muitos
estavam perguntando Será que isso não é
o Cristo que em grego significa Messias
ou gido então isso estava acontecendo
naqueles dias e o assunto acabou
chegando ao conhecimento do sinédrio o
sinédrio era o fórum jurídico dos judeus
onde eles tratavam julgavam as causas do
judeus então o Sinésio resolveu enviar
uma delegação formada por sacerdotes e
também por Levitas é o que nós vemos no
verso 19 do capítulo 1 e o cimento
representado por essa delegação resolveu
ir até João com a seguinte pergunta
versus 20
pergunta que eles fizeram Quem és tu
final do verso 19 veja qual foi a
resposta de João no verso 20 ele
confessou e não negou confessou eu não
sou o Cristo
eles não perguntaram se João era o
Cristo mas João já se antecipou porque
esse era um assunto que estava correndo
entre as multidões conforme já mencionei
aqui em Lucas Capítulo 3 verso 15 as
multidões estavam se perguntando se ele
não era criança então ele já se
antecipou dizendo não eu não sou o
Cristo Então aquela delegação insistiu
no verso 21 Quem é essas pois és tu
Elias eles estavam curiosos querendo
saber quem era então essa pergunta ela
está no seguinte contexto Nós lemos aqui
que no antigo testamento as últimas
palavras os últimos versos do Antigo
Testamento no livro do profeta Malaquias
que registrar registrou que nos últimos
dias como diz o texto no verso 5 e 6 de
Malaquias capítulo 4 e Eis que eu vos
enviarei o profeta Elias
antes que venha grande e terrível dia do
Senhor ele converterá o coração dos Pais
aos filhos eo coração dos filhos a seus
pais para que eu não venha e fira a
terra com maldição por isso que aquela
comissão aquela delegação do sinédrio
fez essa pergunta para João Batista se
ele não era Elias porque essas foram as
últimas palavras da Revelação também
existe uma outra razão Elias foi um
profeta deste Vitor que invocou o
julgamento de Deus sobre os idólatras
Nós lemos em primeira reis capítulo 18 a
ousadia de Elias diante dos Profetas de
Baal e como por causa da sua pregação
por causa da sua ousadia de fé como Deus
feriu os profetas de Baal e João pregava
assim também para os fariseus e para os
saduceus nas Lemos em Mateus capítulo 3
verso 7 8 que dentre a multidão que
estava vindo para ser batizado por João
Batista João Alves
essas autoridades se aproximando para
serem batizadas João recebeu as
autoridades com seguintes palavras raça
de Víboras quem vos induziu a fugir da
Ira vindoura produzir pois frutos de
arrependimento João foi usado destemido
ao pregar o Evangelho ele não se
amedrontou ele não sente Middle pelo
contrário ele falou a verdade confrontou
os pecados da sua geração até mesmo
daquelas autoridades assim como o
profeta Elias fez no passado com tudo
isto aquilo que estava registrado e
expectativa de que antes que vence o
grande dia e termine o dia da ira do
Senhor Deus haveria de ressuscitar Elias
e também por causa da pregação de João
Batista Aquela delegação do sinédrio
resolveu perguntar se João Batista era
Elias diante da suspeita João foi
enfático ao afirmar ao dizer que não era
uma reencarnação de
a promessa não seria de que Elias ele
seria reencarnado e viria como homem
novamente o mesmo personagem do passado
já falecido João foi enfático dizer Não
eu não sou Elias muito embora profecia
que nós vemos aqui tenha tido relação
sim com João Batista pois Como Jesus
disse em Lucas Capítulo 1 verso 17 como
mencionado da profecia de Malaquias que
nós já mencionamos aqui ele veio no
espírito e no poder de Elias para
converter os corações dos Pais aos
filhos converteram os desobedientes a
prudência dos justos e habilitar para o
senhor um povo preparado João Batista
ele vem como um reflexo vamos assim
dizer do profeta Elias mas não como
Elias esse em si por isso ele negou-se
Elias mas não negou que ele estava
exatamente na condição ele que havia
sido prometido que seria o precursor do
Messias a curiosidade da delegação do
sinédrio foi tanta que eles insistiram
no verso 22 declaro nos Quem é essa para
que demos resposta aqueles que nos
enviaram que diz a respeito de ti mesmo
eles continuaram esse estilo já que não
é Cristo Já que não é Elias doces Então
quem é você então eles respondeu no
verso 23 mencionando uma profecia que se
encontra em sais Capítulo 40 verso 3 ele
disse eu sou a Voz Do Que Clama No
Deserto em direitae o caminho do Senhor
ele quis deixar claro ter sido Enviado
Por Deus apenas como precursor do
Messias aquele que veio para preparar o
caminho habilitar para o senhor um povo
preparado segundo a própria palavra de
Jesus em Mateus Capítulo 17 e ele
quis deixar isso bastante Claro esta
missão que ele tinha de deixar preparado
o caminho do Messias porque ele era
muito mas muito menor do que o próprio
Jesus é uma tendência do coração humano
e donatra aqueles que pregam aqueles que
fazem sinais é uma tendência naqueles
dias isso estava acontecendo também
alguns estavam pensando que o João
Batista era o próprio Cristo e João teve
que dizer no verso 27 que ele não tinha
a menor condição de ser comparado com
Cristo ele era muito menor ele era tão
indigno tão indigno que ele não poderia
sequer não tinha condição sequer para
afrouxar as tiras da sandália do Messias
porque o Messias é muito superior muito
superior e tudo nessa passagem desde o
seu início a ponta de que as
expectativas messiânicas chegaram no seu
tempo e também no seu propósito e o
propósito foi de revelar Jesus como a
providência de Deus para o homem é isso
que nós lemos o verso 27 João disse o
qual vem Após Mim do qual não sou digno
de desatar as Correias das sandálias e
João anuncia a vinda desse Messias a
vinda e a chegada do cristo o filho de
Deus nós temos essa passagem que Lemos
versus 29 ao verso 31 duas grandes
argumentações aqui de João Batista
primeiro que João João Batista anuncia
Jesus como aquele que é o cordeiro de
Deus essa expectativa da vinda do
Messias chegou e ele cumpre seu proposta
dizer Eis o Cordeiro de Deus isso está
registrado no verso 29 e 30 no verso 31
temos a segunda grande argumentação de
João quando ele apresenta Jesus como não
que tem a primazia e uma e um argumento
está intimamente relacionado com o outro
argumento vamos observar novamente o que
diz aqui no verso 29 onde o João diz no
dia seguinte viu João a Jesus que vinha
para ele disse Eis o Cordeiro de Deus
que tira o pecado do mundo o dia
seguinte ao testemunho que ele havia
dado João Batista porque o evangelista
João é uma pessoa e o João que está
batizando é outra pessoa João Batista
então no dia seguinte ao testemunho que
João Batista tinha dado a delegação do
sinédrio
ele viu Jesus vindo para ser batizado e
por revelação conforme Lemos em Lucas
Capítulo 3 verso 2 declarou que ele era
o cordeiro de Deus a imagem propósito do
cordeiro vendo os mais remotos tempos
João não fala que jesus é o cordeiro de
Deus forma aleatória existe Como eu
disse no início uma linha continuar da
Revelação bíblica que João está aqui
considerando exatamente o progresso
desta Revelação ao identificar Jesus
como o cordeiro de Deus em Gênesis
Capítulo 4 Lemos que a Bel
pastoreava ovelhas e das Primícias do
seu rebanho oferecer uma oferta ao
Senhor e quis e agradou o senhor da
diabel e também de sua oferta é primeira
missão que nós temos que do rebanho que
a Bel pastoreava ele apresenta das suas
Primícias a Deus voltar mais tarde
Abraão foi testado filho no Altar para
sacrifício mas quando tomou o cutelo e
estendeu a mão para sacrificá-lo Deus o
impediu e providenciou um carneiro que
foi visto por Abraão com seus chifres
presos nos arbustos e aquele Carneiro
foi colocado no lugar de Isaque no Altar
para ser sacrificado é o que Lemos em
Gênesis Capítulo 22 no Egito cada
família Israelita foi destruída por Deus
a tomar para si um Cordeiro e sacrificar
eles tinham que pegar o sangue daquele
Cordeiro manchar os umbrais da porta e a
cerca para que quando destruidor
passasse quando a ira de Deus repousasse
sobre as terras do Egito as famílias
israelitas fossem preservadas também
eles deveriam comer a carne assada de
todo aquele Cordeiro durante toda uma
noite e o alimento serviria para que ele
estivesse em vigor para saírem as peças
da terra do Egito como até Deus havia
prometido assim foi instituída a Páscoa
um memorial de como pelo sangue do
cordeiro as famílias dos israelitas
foram poupados quando a ira de Deus
chegou é o que Lemos em Êxodo capítulo
12 o Messias em Isaías 53 foi
apresentado como Cordeiro sendo levado
para o matadouro
sem poder fazer nada muito assim foi
levado o Messias para o matadouro Esse é
o mesmo testemunho que Lucas dá em Atos
Capítulo 8 verso 32 em Levítico Lemos
que a vida da Carne Está no sangue e o
autor de Hebreus disse que sem
derramamento de sangue não há remissão
de Pecados Hebreus Capítulo 9 verso 22
portanto todos os sacrifícios anteriores
foram testemunhas de que o Messias seria
alguém que viria para redimir o povo
através de um único e superior
sacrifício a favor da remissão dos
pecados de todos nós agora Finalmente
chegou o momento de satisfazer a
pergunta de Isaque quando Abraão seu pai
o estava levando para o monte com a
intenção de oferecer como oferta ao
Senhor Onde está o cordeiro para o
Holocausto a pergunta de Isaac a
respeito Abraão de que Deus proverá para
si o cordeiro encontrou seu significado
séculos depois quando João Batista viu
Jesus vindo para ser batizado ele disse
a multidão em o cordeiro de Deus que
tira o pecado do mundo isso foi
tremendamente impactante na experiência
de Abraão o seu único filho foi
substituído por um animal mas agora deu
substitui o animal por seu filho
tira Isaac do altar coloca o animal e
essa foi a prática até Cristo em Cristo
os animais eles não são mais necessários
eles sempre foram insuficientes sempre
foram medidas Provisórias mas agora pela
pessoa de Jesus Cristo filho de Deus
sacrificado no Altar daquela cruz esses
sacrifícios
eles seriam e foram completamente
satisfeitos
não temos que o pecado que menciona Aqui
é descrito no singular para como diz o
texto que tira o pecado
indicando que o cordeiro de Deus lidaria
com a totalidade do pecado
através de um único sacrifício o
cordeiro para o pecado para tirar o
pecado este entendimento reafirmada em
primeira João Capítulo 2 verso 2 a
respeito de Jesus João disse o mesmo
autor dessa evangelho e ele é a
propiciação pelos nossos pecados e não
somente pelos nossos próprios mas ainda
pelos do mundo inteiro Jesus veio para
cumprir exatamente a missão de através
do seu sacrifício redimir todos aqueles
que nele creem essa é a primeira
afirmação que João Batista faz a
respeito de Jesus Ele É O Cordeiro de
Deus a resposta aprovei história que
Deus deu a todos aqueles que nele creem
em Cristo todos os nossos pecados são
perdoados e temos agora a liberdade de
vivermos vida consagrada ao Senhor e a
seu serviço a segunda afirmação que João
faz a respeito dele se encontra no verso
30 e verso 31 de que ele é o varão que
tem a primazia João diz no verso 30 e
este a favor de quem o disse após mim
vem o Varão que tem a primazia porque já
existia antes de mim eu mesmo não
conhecia mas a fim de que ele fosse
manifestado a Israel vim por isso
batizando com água segundo argumento de
João aqui é muito importante e como eu
disse um argumento está intimamente
relacionado ao outro a intenção de João
aqui foi de revelar a superioridade da
pessoa e como resultado o sacrifício que
haveria de realizar
superioridade de Jesus indica a
superioridade da obra que ele haveria de
realizar na cruz do Calvário
primeiramente ele afirmou a
superioridade da autoridade de Jesus
Ele não era a luz conforme Lemos no
verso 8 do capítulo 1 João não era a luz
mas foi enviado para testificar a luz
ele não era o Cristo Nós lemos o verso
23 do Capítulo 1 mas foi enviado para
preparar o seu caminho reconheceu que
suas obras eram inferiores as dele no
verso 26 ele diz eu batizo com água
depois do final do verso 31 Nós lemos a
fim de que ele fosse manifestado a
Israel vim por isso
batizando com água porque as obras de
João o batismo de João eram apenas um
anúncio
o principal era apenas a entrada o prato
principal estava para vir então ele é
apenas uma placa sinalizadora as obras
portanto de João o batismo portanto de
João era um batismo inferior ao batismo
que Jesus haveria de realizar ele
testemunhou serem Digno diante de Jesus
verso 27 por seu testemunho dois de seus
discípulos o deixaram para seguir a
Jesus nos vemos nos versos 35 ao 37 no
dia seguinte estavam João outra vez na
companhia de dois dos seus discípulos e
vendo Jesus passar mais uma vez João
Batista disse Eis o Cordeiro de Deus os
dois discípulos ouvindo dizer isso o que
que eles fizeram Eu Não Quero Seguir
João Batista se eu tenho oportunidade de
seguir um que é superior a ele então
dois os seus discípulos deixaram João
Batista e foram seguir Jesus em tudo
isto nós temos aqui a enfase de João
Macia de Jesus a superioridade de Jesus
a Previdência de Jesus a proeminência de
Jesus a sublimidade de Jesus da sua
pessoa por causa também da superioridade
da sua obra João enfatiza por duas vezes
essa sua prioridade verso 15 se você
puder conferir no capítulo 1 João 2 João
testemunho a respeito dele e escama Este
é o de que eu disse é de quem eu disse o
que vem depois de mim contudo tem
contudo a primazia por quanto já existia
antes de mim e agora na parte adversa 30
ele diz é este a favor de quem eu disse
após mim vem um varão que tem a primazia
João está o tempo todo enfatizando a
superioridade de Jesus Ele É O Cordeiro
de Deus ele é superior a todos os foram
oferecidos no Altar não tem comparação
João como pregador desvio foco dele e
joga todo foco toda luz para pessoa de
Jesus porque ele era muito inferior e a
ração porque João dá essa esse
testemunho de que Jesus tem a primazia
se encontra na parte B do verso 30 Como
disse porque já existia antes de mim
Jesus existia antes de João Batista João
Batista pelo testemunho do Evangelho de
Lucas Capítulo 1 verso 36 era pelo menos
seis meses mais velho do que Jesus seis
meses mais velho mas Jesus existia antes
dele e seu primeiro testemunho que João
João o evangelista da a respeito de
Jesus no início do seu evangelho verso 1
ao 23 do Capítulo 1 João disse No
princípio era o verbo e o verbo estava
com Deus eo verbo era Deus ele estava no
princípio Com Deus todas as coisas foram
feitas por intermédio dele e sem ele
nada do que foi feito se fez todas as
coisas existem porque foram criadas por
intermédio de Jesus Cristo
Jesus foi um meio pelo qual todas as
coisas vieram a existência ele estava no
princípio com Deus e seu testemunho e
aqui a referência que João faz João
Batista faz a respeito de Jesus tem a
ver com a sua preexistência uma virtude
exclusiva da divindade o que João está
atrás ficando é o caráter de Jesus o
caráter divino de Jesus
exatamente como nós lemos o verso 34
34 João disse pois eu de fato vi e tem
um testificado que ele é o filho de Deus
ele tem a natureza divina ele é Deus
encarnado assim como João Evangelista
diz no capítulo 1 verso 14 e o verbo se
fez carne e habitou entre nós
Deus encarnou se veio ao mundo habitou
entre nós ele é o cordeiro de Deus é
Deus entre os homens é Deus entre os
homens e Isso prova a superioridade do
cordeiro de Deus em relação aos animais
que eram sacrificados no Altar
ele é superior a todos os sacrifícios
que foram realizados é sobre isso que o
autor de Hebreus Capítulo 10 verso 3 e
versos 12 a 14 testemunham o autor de
Hebreus disse entretanto nesses
sacrifícios fase recordação de Pecados
todos os anos porque porque é impossível
que o sangue de touros e de de boa
pecados foram medidas Provisórias foram
medidas
que foram tomadas
observando aquele sacrifício que
unicamente
oferecido por Jesus poderia satisfazer
de uma vez por todas a nossa necessidade
de inspiração então todos esses
sacrifícios que foram feitos eles eram
impossibilitados de remover pecados
conforme nós vemos na no testemunho do
ator de Abreu se ele continua no
capítulo 10 versos 12 a 14 Jesus porém
tendo oferecido para sempre um único
sacrifício Pelos Pecados assentou-se à
destra de Deus aguardando daí em diante
até que os seus inimigos sejam postos
por estrado dos seus pés porque com uma
única oferta
aperfeiçoou para sempre Quantos estão
sendo Sacre santificados Veja a
superioridade da obra de Jesus
isso tem relação com aquilo que João
Batista está testemunhando ele tem a
primazia a pessoa de Cristo é superior
portanto a obra de Cristo é superior e a
eficaz João afirma duas vezes que não
conhecia Jesus no verso 31 ele diz eu
mesmo não o conhecia e na parte do verso
33 ele repete Eu não o conhecia sabemos
pelo Evangelho de Lucas também
Capítulo 1 verso 36 que eles eram
parentes que João Batista era parente de
Jesus mas não temos nenhum registro que
eles tenham tido algum contato pessoal
antes da só temos registros algumas vão
dizer que eles tiveram contato pessoal
Alguns vão dizer que eles tinha algum
tipo de conhecimento a respeito do outro
mas a grande verdade é que nós não temos
nenhuma evidência textual para fazermos
tal afirmação
nós não podemos afirmar nada a respeito
disso mas podemos afirmar
que pelo contexto João reconheceu Jesus
segundo a revelação Divina segundo a
revelação de Deus e isso está
imediatamente nos versos 32 e 34 a nossa
passagem Aqui nós temos um testemunho de
que segundo a revelação João reconheceu
porque se a pergunta ele fala duas vezes
eu não conhecia eu não conhecia Ora como
pode então João quando viu Jesus vindo
para ser batizado afirmar é o cordeiro
de Deus a resposta está aqui nos versos
posteriores a resposta é esta ele disse
João testemunhou dizendo vi o espírito
descer do céu como pomba e pousar sobre
ele eu não conhecia aquele porém que me
enviou a batizar com água me disse
E aí ele disse aquele sobre quem vires
descer a pomba e pousar o espírito Esse
é o que batiza com Espírito pois eu de
fato vi e tem um testificado que ele é o
filho de Deus ele foi avisado
anteriormente a respeito daquele que
sobre qual de seria o espírito como uma
pomba e é por isso que João Então deixe
fica que Jesus é o filho de Deus batismo
era uma prática Nova Israel porque a
diante desta missão né diante desta
Revelação que João teve a respeito de
Jesus Ele procurou apenas cumprir a
missão de uma voz Que Clama No Deserto
preparando o caminho do Messias Ele
termina o verso 31 dizendo mas a fim de
que ele fosse manifestado a Israel vim
por isso batizando com água e essa
prática era completamente nova não há
registro na de ninguém fazendo batismo
com água como nós vemos aqui na prática
de João Batista de acordo com a lei
havia certas lavagens que o povo de
Israel tinha que se submeter os impuros
eles eram levados para uma lavagem no
templo eles que tinham sido contaminados
por algum tipo de Pecado eram lavados
conforme Lemos e Levítico Capítulo 17
dentro de uma ordem cerimonial e mais A
parte disso Nós não vemos Ninguém
fazendo aquilo que João Batista estava
fazendo batizando com água contudo Ele
simplesmente estabelece a comparação
aqui três vezes no verso 26 ele diz o
seguinte eu batizo com água vence o 31
parte B vim por isso batizando com água
e no verso 33 ele diz aquele porém
que me enviou a batizar com água 3 vezes
João Batista está afirmando que ele
batizava com água mas ele está ao mesmo
tempo fazendo um com uma comparação com
a superioridade de Jesus mostrando que o
batismo a respeito do qual Jesus haveria
de trazer era completamente superior ele
batizava com água mas Jesus batizaria
com Espírito é por isso que João Traz
essa essa afirmação ou seja ele estava
cuidando de necessidades externas mas
Jesus cuidaria de necessidades internas
e também eternas algo que nenhum
pregador é capaz de fazer mas Jesus
haveria trazer esse batismo eficazmente
santificando o seu povo
transformando e convertendo corações
para Deus eu quero
concluir trazendo aqui duas
considerações para cada um de nós nos
irmãos em Isaías Capítulo 59 verso 1 ao
verso 2 Nós lemos o seguinte Eis que a
mão do senhor está não está encolhida
para que não possa Salvar nem surdo o
seu ouvido para não poder ouvir Deus
está pronto para ouvir Deus está pronto
para nos abençoar Deus está pronto para
nos acolher mas Isaías continua dizendo
mas as vossas iniquidades fazem
separação entre vós eo vosso Deus e os
vossos pecados encobrem o seu rosto de
vós para que não vos ouça
palavras do profeta Isaías
e os irmãos o pecado ele é semelhante à
morte
ele separa o espírito do corpo
ele
interrompe a vida terrena quebra a
relação de pessoas amadas não apenas
pela morte física mas também entre nós
pecado pode nos separar pecado pode nos
impedir de termos comunhão de olharmos
nos olhos dos outros de termos uma
amizade verdadeira uns com os outros o
pecado nos afasta da comunhão com Deus e
daquilo que Deus tem prazer
Deus é a única fonte de vida quando nós
nos afastamos da comunhão com Deus tudo
que nós conhecemos a jornada da nossa
vida são infelicidades são experiências
dramáticas do ponto de vista espiritual
ainda que alguns consigam prosperar
financeiramente materialmente como diz o
apóstolo Paulo são os mais infelizes dos
homens aqueles que pensam que a vida se
limita as conquistas e aos triunfos
terrenos
a parte da nossa comunhão com Deus tudo
que nós experimentamos são tristezas e
felicidades
e por causa dessa perda de comunhão com
Deus nós também podemos perder o prazer
naquilo que Deus mais ama como por
exemplo a comunhão com o povo dele
quando nós perdemos a comunhão com Deus
perdemos imediatamente o interesse pelo
povo dele nos afastamos da igreja já faz
tamos do conhecimento da palavra de Deus
que nos santifica que nos guia como uma
luz no meio das Trevas perdemos o prazer
de falarmos com Deus em Orações
porque Deus é a única possibilidade é o
único caminho é única condição na qual
podemos viver a vida cristã com vigor
com alegria com felicidade mesmo quando
tudo está indo de mal a pior mas o
pecado ele nos afasta de Deus e nos
afastando de Deus nós perdemos a
comunhão uns com os outros e por que
somos privados pelo pecado
atendidos pela única fonte de perdão de
paz e de solução permanentes acabamos
vivendo
dominados pelo desânimo dos entregando a
infelicidade de uma vida terrena sem
esperança O pecado é uma condição
espiritual na qual todos os homens
sofrem até mesmo aqueles bonitinhos e
bem comportados o pecado afetou a
condição de todos os homens como diz o
apóstolo Paulo na epístola aos romanos
não há justo Nem um sequer porque todos
pecaram e diz no capítulo 3 verso 23 e
carecem da Glória de Deus todos nós
fomos manchados pelo pecado com pedidos
pelo pecado todos nós perdemos o impulso
natural para buscarmos a Deus
Vivendo como que mortos espiritualmente
o pecado desde Adão até os nossos dias
tem nos inclinada desobediência
Tom fácil de expressar os a comunhão com
Deus e com a igreja tão fácil agora que
por exemplo que podemos nos reunir agora
que podemos
celebrarmos
louvores e adoração na presença de Deus
muitos ainda preferem se manter na
acomodação das suas casas quando não
precisa mais não precisa mais é muito
fácil nós deixamos de buscar a Deus é
muito fácil deixarmos a comunhão com
Santos nós temos muita facilidade para
desprezarmos naturalmente a comunhão com
Deus e a comunhão com a igreja é por
isso que é mais fácil aprendemos o que é
errado E é tão difícil aprendermos
aquilo que é justo aquilo que é certo
aquilo que é honroso é mais fácil
depreciar o testemunho do nosso irmão do
que fazemos referência positiva Alegre e
o rosa como diz o apóstolo Paulo em
romanos capítulo 12 preferido honra uns
aos Isso é muito difícil para nós
quando vemos uma roda de pessoas falando
mal de outras mas logo queremos dar um
jeito de chegar ali para saber qual que
é o assunto do dia temos prazer nas
coisas que são erradas a grande verdade
é esta e a nossa luta não é para
fugirmos
daquilo que é
aquilo que é errado nossa grande luta é
corremos atrás daquelas coisas que são
certas porque todos nós somos afetados
pelo pecado Todos nós temos deficiências
de caráter Todos nós temos
desorganizações emocionais e percepções
equivocadas a respeito de Deus e da sua
obra através de Jesus Cristo na cruz o
pecado também é o resultado dessa
curtição evidenciado por comportamentos
opostos a santidade de Deus nos
pensamentos nos desejos nas palavras no
uso das palavras e também dos nossos
relacionamentos é totalmente possível
por isso vivemos uma vida religiosa
disciplinada crescemos dentro da igreja
eu praticamente cresci dentro da igreja
Fui educado no evangelho desde muito
cedo
E por que eu era levado pela minha mãe
ia minha mãe desde pequenininho vendo a
minha mãe do meu lado na igreja lá ela
não era Regente mas no meio da igreja
quando eram tocados os hinos daquela
época na minha igreja a igreja muito
conservadora não se não tinha bateria
não tinha como nós vimos aqui o
Marcelinho tocando não tinha
instrumentos assim era só hino e a minha
mãe ficava entusiasmada com os hinos
quando eram cantados e ela ficava ali no
meio das pessoas é com que pequenininho
regendo os hinos no meio do povo eu
cresci no evangelho mas eu não era
crente
em Cristo Jesus eu acostumei aí para
igreja os domingos eu acostumei quando o
pastor pediu para orar fechar os olhos
acompanhar oração eu acostumei
acompanhar a leitura bíblica pública que
era era feita nos púlpitos das igrejas
eu acostumei mas eu pessoalmente não
tinha Fé em Jesus Cristo que minha mãe
disse assim não vou mais para igreja eu
acharia aquilo com certeza totalmente
natural
eu não diria para ela não a mãe a
senhora não pode deixar de ir para
igreja e senhora desistir eu vou
continuar porque eu amo o Senhor e eu
amo o povo de Deus eu não tinha Fé para
isso e a gente fica se perguntando
especialmente para os nossos filhos que
crescem no meio da igreja que cresce na
tradição Cristã Se Eles teriam esta
iniciativa se nós quando paz em algum
dia de sexta não vamos mais para igreja
não vamos mais buscar a Deus será que
nós que crescemos o evangelho que
estamos do lado dos nossos pais Será que
nós teremos em Sativa de continuarmos
buscando a Deus
sei lá é totalmente possível
viver os vivemos uma vida religiosa
disciplinada mas desprovidos a fé em
Cristo e do prazer de estarmos em
comunhão com Deus e com a igreja é
totalmente possível participar nos
cultos dominicais
e durante a semana vivemos como
incrédulos sem qualquer diferença a
palavra de Deus não faz o menor sentido
nós até de uma maneira inteligente
racional compreendemos a palavra que é
pegada Mas essa palavra não afeta nossa
vida não altera os nossos valores Não
corrige o nosso entendimento a respeito
da vida nós continuamos Vivendo como que
anda a verdade de Deus a Palavra de Deus
não faz o menor sentido por isso é
totalmente possível tratarmos a palavra
de Deus como se ela não fosse a palavra
de Deus
apenas um discurso dominical
eu vi no meio da semana é totalmente
possível vivermos uma vida assim
meramente religiosa sem intimidade com
Deus sem amor por Deus sem apego a
verdade que transforma não somente a
nossa vida mas a vida daqueles que nós
amamos vida daqueles que estão à nossa
volta nossa única e verdadeira Esperança
meus amados irmãos está no Cordeiro de
Deus Jesus Cristo se desejarmos triunfar
sobre a morte e vivemos eternamente com
Deus que a minha luta e a sua luta é
quanto esse pecado a nossa luta interna
nós queremos servir a Deus queremos
obedecer a Deus queremos amar a Deus
queremos amar o povo de Deus mas somos
perturbados pelo pecado
nós temos lá no íntimo o prazer em
Desejos impuros em práticas profanas e
vexatórias nós temos prazer no pecado e
para mortificar essa carne para
mortificar essa natureza e vivemos em
comunhão com Deus e com o povo de Deus a
nossa Única Esperança
esse nós fizemos como João fez Eis o
Cordeiro de Deus que tira o pecado do
mundo olhar para ele como a solução para
os nossos pecados
único que pode nos trazer essa certeza e
essa convicção de que mesmo quando a
morte chegar nós triunfaremos sobre ela
estaremos a presença de Deus é se Nós
cremos em Jesus Cristo de todo nosso
coração e o servirmos com a nossa
própria vida
joãozinho em Apocalipse Capítulo 51
Cordeiro como tendo sido morto no verso
6 diante do qual todos se prostrarão e
adoraram porque ele foi morto e com seu
sangue comprou para Deus os que procedem
de toda tribo língua povo e Nação verso
9 conforme o João diz no capítulo 9
verso 31 sabemos que Deus não atende a
pecadores João aqui no seu evangelho ele
diz no verso 38 Capítulo 9 sabemos que
Deus não atende a pecadores
Deus não atende a pecadores mas pelo
contrário se alguém teme a Deus a
prática e prática a sua vontade a este
atende
a este atende Portanto confiemos o
sacrifício do cordeiro de Deus e nos
arrependemos do nosso pecado pois Deus
ouvirá o nosso clamor e considerar a sua
graça a cada um de nós
nossa salvação e a nossa esperança está
apenas na pessoa de Jesus Cristo e é
isso que nós anunciamos quando nós
tomamos do pão e do Cálice nesta manhã
que o cordeiro de Deus foi morto e pelo
seu sangue todos os nossos pecados foram
perdoados e se hoje você crer você pode
experimentar já a vida eterna e a
comunhão com Deus e a comunhão com seu
povo através do Sacramento dessa senha
vamos orar
[Música]