? Introdução ao Livro de 1° Pedro, 2° Pedro e Judas – Pb. Solano Portela
12/12/2021? Introdução ao Livro de 1° Pedro, 2° Pedro e Judas – Pb. Solano Portela
Fonte: IP Santo Amaro
Legendas automáticas:
o saudamos a todos os irmãos e mais aqui presentes todos aqueles que estão sintonizados os nossos canais pela mídia social vamos procurar a orientação de Deus para o nosso estudo de escola bíblica dominical nessa manhã pedindo para que ele Desperte em nós o interesse o desejo pelo estudo da palavra de Deus como temos enfatizado durante tantos Domingos aqui nesse ano fazendo uma varredura em todos os livros chegando aqui quase que ao final apenas com dois domingos a prosseguir nessa jornada e dia que Deus estimule esse interesse pela pela palavra de Deus e para aplicar em nossos corações vamos orar o senhor aguarda nos e livra-nos do Mal neste mundo Tenebroso e te agradecemos pela forma como tu tem suprido as nossas necessidades E também porque temos em que uma Âncora firma e segura para os nossos passos e luz para o nosso caminho que pedimos senhor agora que Oriente os nossos pensamentos e abençoe as nossas palavras faz com que a concentração Nossa possa ser agora no estudo da tua palavra perdoa os nossos pecados e por vezes anel do Nossa negligência para com ela em nome de Jesus amém nós estamos estudando a palavra de Deus os livros e cabe-nos nessa manhã a tarefa não muito fácil de abordar três cartas ou três livros da Bíblia que são exatamente os livros de Primeiro as cartas de primeiro e segundo Pedro e a carta de Judas ou livro de Judas bom então nós temos aqui é 3 cartas que são chamadas de cartas Gerais ou cartas universais porque elas não se desiste não a uma igreja específica Mas elas são destinadas a um público Cristão bem mais amplo por vezes designado mas que não se resume a uma só igreja e nós vamos aqui caminhar nessas cartas e também ao longo dessa caminhada ver porque é que nós e agrupamos aqui primeiro e segundo Pedro e Judas que não está junto com o primeiro e segundo Pedro na nossa Bíblia me ajuda será aquele livro pequenininho de um capítulo só que está antes de Apocalipse mas nós estamos tratando o primeiro segundo Pedro e Judas a ver porque qual a razão disso qual afinidade que nós temos nesses livros aqui e o como o nosso tempo ele é resumido muito pouco para tratarmos de tudo isso que esses livros têm e obviamente essa é uma introdução apenas no desejo de que vocês sejam despertados ao estudo mais intenso da palavra vamos falar sobre o autor e começando com o primeiro e segundo Pedro é o nome a gente pode dizer mas já diz aí a primeiro segundo Pedro mas fala é a base que nós temos é a base é a própria identificação daquele que escreveu As cartas aqui vejam que logo no capítulo primeiro do versículo no versículo primeiro na primeira parte em primeiro Pedro ele diz assim Pedro Apóstolo de Jesus Cristo então ele não somente se identifica como o autor da carta mas ele se identifica como o apóstolo de Jesus Cristo semelhantemente na segunda carta no primeiro capítulo no primeiro Versículo na primeira parte do primeiro Versículo ele já disse Simão Pedro servo e apóstolo de Jesus Cristo um pouquinho diferente mas quase igual né É apenas a palavra servo foi colocado aqui em segundo p é mais escrita alguns anos depois de primeiro Pedro aonde ele está experimentando a cada dia cada vez mais essa situação de um servo da igreja de Deus e então ele coloca isso daí na identificação mas espera um pouquinho porque tem aqui algo que nos chama a atenção em primeiro Pedro lá no capítulo quinto Versículo 12 primeiro Pedro Capítulo 5 Versículo 12 nós vamos ver um outro nome aqui e dissesse primeiro Pedro é o autor mas com a cooperação de Silvano ou Silas esses dois nomes eles identificam uma mesma pessoa então Pedro ele teve ajuda de alguém para lavar não é para escrever pelo menos essa primeira carta aqui bom e nós temos visto aqui domingo após domingo que sempre tem aqueles que contestam a palavra de Deus contestam a autoria e parece que o chamado de vida deles é contestar quando o autor é identificado ele se não não pode ter sido esse autor e dá uma série de razões e essas razões nunca se sustentam nem logicamente nem biblicamente uma das razões que eles colocam aqui para que primeiro Pedro não tenha sido escrito por Pedro é que o grego é muito bom mas se ele empregou uma uma outra pessoa que que tinha um estilo de grego um pouco mais refinado isso daí que é que seria o Silas isso já explica e essa comparação é feita E lembramos que Pedro era um pescador Mas isso não quer dizer que ele não pudesse ser um pescador que tinha uma boa educação da linguagem na escrita e sabemos que ele tinha assim também um espírito santo tinha empoderado ele também na parte da oratória grandes sermões de Pedro são registrados ali em Atos dos Apóstolos ele era uma pessoa que sabia articular argumentar que sabia se posicionar perante as autoridades e foi preso por causa do seu é testemunho uma pessoa que era marcada por experiências que eram amargas do passado chegando a negar a Cristo e nessa negação de Cristo que ocorreu três vezes né antes que o galo cantasse três vezes ele e a Cristo e a nós vemos que Jesus Cristo depois Chama ele e tu me amas Pedro e repete não essa mesma colocação três vezes também e nessas a resposta é sim outro sabes que eu te amo ia a resposta de Cristo para isso é apascenta as minhas ovelhas Pedro está envolvido aqui Exatamente isso no Apascentar das ovelhas a sua vida transformada a partir daquele momento e aqui no cai como um lembrete de sua fragilidade da sua dependência de Deus e da sua necessidade de estar fortalecendo o povo de Deus com o seu ministério e os leitores iniciais aqui são crentes aqui em primeiro Pedro são crentes da Ásia menor e é provavelmente judeus que haviam saído ali daquela grande reunião em Jerusalém no dia de Pentecostes convertidos espalhado e a Lígia e havia outros crentes que não eram judeus então a de certa forma ela é uma carta dirigida mas não há uma igreja específica mais uma região e também é uma carta Universal geral que se aplica a todos os crentes e fazendo parte essa carta aqui do nosso Canon que é o conjunto de livros inspirados pelo Espírito Santo que é a Bíblia ela se aplica obviamente a nós também ela está aqui escrita para o nosso proveito o texto a na segunda parte do versículo primeiro do capítulo primeiro diz assim aos eleitos os Forasteiros da dispersão é mas ela vai além e começa então a especificar é que aqui em regiões específicas essa carta está sendo dirigidas à que igrejas ali e nós temos aqui cinco é cidades ou regiões né ponto galácia Capadócia Ásia e bitínia se nós dermos uma olhada no mapa aqui da região aqui é aquela região do Mediterrâneo que banha ali a Palestina e tudo aquela parte mais oriental do Mediterrâneo e aqui dá para ver a ilha de Chipre e logo acima da Ilha de Chipre estão todas essas áreas ou cidades é que foram relacionadas aqui por Pedro a primeira carta. Galácia Capadócia Ásia e bitínia toda essa região aqui ela é chamada de Ásia menor e ela se situa na região que atualmente é a Turquia nos nossos tempos Então essa essa região que hoje é a Turquia estava naquela ocasião dividida entre todas essas que foram os leitores iniciais da primeira carta de Pedro isso não significa que ela foi somente dirigido e que o propósito da carta terminou ali não a carta se espalha é lida por todos os crentes e ela é dada a igreja nós somos também eleitores recebedores e a carta contém conteúdos preciosos e em segundo Pedro nós vamos ver que a colocação dele já é mais genérica já é mais abrangente ainda no capítulo primeiro versículo primeiro na segunda parte do versículo primeiro ele se dirige a segunda carta aos que conosco obtiveram a fé então é uma carta sem especificidades de região mais a todos aqueles que abraçaram a fé todos aqueles que foram alcançados pelo poder do Espírito Santo aqueles que fazem parte do Povo de Deus são instruções dada aqui a igreja e a uma questão aqui muito importante também semelhantemente a segundo Timóteo que representa as últimas palavras de Paulo ali o segundo Pedro também nós vamos ver que vai representar as últimas palavras de Pedro a igreja assim formalmente de forma escrita e a data da escrita é defere obviamente primeiro o Pedro é escrito antes e alguns anos depois vem segundo o Pedro no ano 63 depois de Cristo é uma das datas mais prováveis para que essa carta tenha sido escrita e ela foi escrita no meio de uma perseguição que foi desferida por Nero contra os cristãos não era o Imperador Romano é ele tocou fogo em Roma e mas ele culpou os cristãos por aquilo e ele é desencadeou então uma grande perseguição uma perseguição que primeiro foi aos cristãos que habitavam em Roma mas que depois se alastrou por todo o império romano então é a uma igreja que é pressionada por essa perseguição uma igreja que é forçada a se reunir nas Catacumbas de forma secreta uma igreja muitas vezes que não têm a liberdade de ir e vir de identificação porque estava sobre uma perseguição formal da autoridade máxima do Império Romano que era Nero no meio de tudo isso daqui Pedro escreve essa carta para encorajamento dessa igreja e para instrução da Igreja de Cristo aqui perseguida o conteúdo de primeiro Pedro aqui nós vamos ver aqui no breve esboço é sobre a genuína graça de Deus e agindo i na graça de Deus Pedro vai trabalhar esse tema com a graça de Deus é como é que ela se faz presente como é que ela está presente na vida dos cristãos E então nós temos cinco capítulos Mas vocês podem ver aí que o esboço ele não está dividido exatamente por capítulo né o primeiro ponto é Está no capítulo primeiro o segundo. Também no capítulo primeiro mais pega uma parte do Capítulo segundo e assim por diante até o quinto ponto que a ele abrange Sim todo o o o capítulo esse quinto. Mais vejo primeiro graça é segurança Graça significa segurança e aqui no meio depois das saudações Pedro escreve o ex textos como esse aqui bendito Deus e pai de Nosso Senhor Jesus Cristo que segundo a sua muita misericórdia nos regenerou para uma viva Esperança mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos então a esperança que nós temos ela é fundamentada na graça na misericórdia de Deus nós não temos aqui uma esperança que é calcada em cima da nossa própria vontade ou das nossas ações ou das Nossas obras não a nossa salvação é algo que procede de uma mureta terno que vem desde toda a eternidade e é esse Deus que derrama misericórdia que chama o seu povo e que faz com que o Espírito Santo é também haja nas pessoas que são chá e para integrarem esse povo baseadas do sacrifício de Cristo Jesus então nós integramos o povo de Deus e devemos reconhecê-lo e adorá-lo os tanta graça e tanta misericórdia que nós recebemos dele e aqui vai até o Versículo 12 essa primeira parte ele falando dessa segurança no Versículo 5 por exemplo ele disse que nós somos guardados pelo poder de Deus mediante a fé para salvação preparada para revelar-se no último tempo então é o poder de Deus que nos guarda é por isso que é Jesus Cristo disse que aqueles que Deus me deu ninguém os arrebatará da minha mão somos guardados pelo Poder de Deus e no capítulo primeiro a partir do Versículo 13 nós temos a segunda divisão que fala de sobriedade graça é sobriedade se nós somos recebedores dessa graça de Deus derrama essa graça sobre nós se ele abre os nossos olhos então nós devemos ser sóbrios e se é um pensamento que Paulo já havia ensinado lá em Efésios Capítulo 5 e Aqui nós temos também Pedro ou mesmo ensinamento harmonicamente com os ensinamentos de Paulo dizendo isso no Versículo 13 por isso cingindo o vosso entendimento sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação antes de Cristo e a fé cristã é uma fé que ela envolve sim o nosso intelecto ela envolve as nossas emoções mas as emoções as experiências não são a base da nossa compreensão quando o espírito santo revela a nós que somos pecadores indignos e que dependemos total e exclusivamente de Deus e para nossa salvação e só um nome no qual a salvação que é de Jesus Cristo tudo isso faz parte do nosso entendimento e do nosso caminhar Cristão e as coisas começam a fazer sentido a palavra de Deus começa a fazer sentido as nós temos como nós doutrinas se encaixam e nós não podemos descartar nenhuma delas como querem fazer muitas vezes teólogos liberais sendo juízo e sobre a Bíblia não nós temos que acatá-la como é inspirada de Deus e a carta que ele escreveu para o nosso caminhar sobriedade é o que é requerido de nós aqui nessa segunda parte a terceira parte é fala de submissão e vai desde o Versículo 10 vezes do Versículo 11 do capítulo 2 até o Versículo 12 do capítulo 3 e é nessa parte que Paulo fala dizendo que se somos salvos somos recebedores que Pedro fala é somos recebedores aqui dessa graça então nós temos que vivê-la e vivê-lo como primeiro Vivendo em submissão primariamente a Deus a sua palavra é mas se vamos obedecer a Deus EA sua palavra vamos obedecer às suas diretrizes a como que ele espera de nós como é que nós devemos caminhar Cristo disse se me amardes guardareis os meus mandamentos é assim que nós demonstramos amor para com Deus e é assim que nós demonstramos também amor para com o próximo cada um considerando os outros maior do que si mesmo e assim que nós vamos é demonstrar amor para com os nossos cônjuges E é assim que nós vamos é transmitir essa graça demonstrando o amor de Cristo que está em nós e ele fala de submissão aos governos submissões numa situação de trabalho aos senhores ele tem uma palavra específica também para os maridos e é ir para as mulheres também mas é lá no versículo 7 do capítulo 3 vezes assim maridos voz igualmente viver a vida como ondular com discernimento o e tendo em consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil tratar EA com dignidade por isso que sou juntamente herdeiros da mesma graça de vida para que não se interrompam as vossas orações vejam Pedro fundamenta Tudo na graça de Deus E essa essa expressão aqui parte mais frágil ela não é politicamente correta nos nossos dias e certamente não diz respeito à Fortaleza intrínseca que as mulheres têm não sabemos que elas são pessoas fortes mas ela diz respeito a Essa ordem que foi colocada por Deus o princípio da autoridade a regência do Lar é delegada ao esposo e ele tem que fazer isso em amor como Cristo amou a igreja se ele proceder dessa forma e a submissão no lar trazer todos os assuntos Para que sejam definidos ali em harmonia mas que contem com uma liderança especifica que as coisas não fiquem sendo jogados de um lado para outro sem saber quem é que lidera Isso é uma subversão dos princípios que Deus colocou na sua palavra para que o nosso caminhar nesse mundo Tenebroso seja fácil e seja aquele Que honra a ele Ah E é assim que que Pedro fala aqui ensina é a mesma coisa que Paulo já também ensinou nas suas cartas principalmente a fezes e Colossenses e nós vemos esse ensinamento sendo tão necessário nos nossos dias a questão do princípio da autoridade e o respeito à autoridade autoridade na Esfera governamental autoridade na no trabalho autoridade na sociedade e como tal nós crentes temos que ser respeitadores desses princípios aqui e a quarta divisão é que graça é sofrimento parece uma contradição mas é graça não é algo que vai ser sempre é benéfico para nós a mais Pedro explica aqui no Versículo 14 do capítulo 13 é 13 no Versículos 13 e 14 roquinha acusado de maltratar se for de zelosos do que é bom mas ainda que vem aí sofrer por causa da Justiça bem-aventurados sois Não vos amedrontes portanto com suas ameaças nem fiques é alarmados Pedro é realista a Bíblia realista sabe que vivemos no mundo Tenebroso onde quando queremos viver a nossa fé e dá o nosso testemunho então nós seremos É sim mal entendi e perseguidos nós teremos oposição e ele prepara os crentes para isso ele prepara a cada um de nós para que nós possamos atravessar esses momentos de dificuldade lá no Versículo 4 do Capítulo 4 ele diz que quando as pessoas dos inflamarem e falar em coisas erradas sobre nós diz assim por isso que formando vos estranham que não corras com eles ao mesmo excesso de devassidão é a manutenção do testemunho é não nos rendermos ao caminhar do mundo mas nos mantermos coerentes o nosso caminhar e finalmente no último capítulo aqui e a quinta divisão também graça é serviço é e eu e aqui diz especificamente tem uma palavra aos que pastoreiam o rebanho vejo no Versículo 2 o Capítulo cinco pastoreai o rebanho de Deus que há entre vós não por constrangimento mas espontaneamente como Deus quer nem por sórdida ganância Mas de boa vontade nem como dominadores dos que vos foram confiados antes tornando os modelos do rebanho não nem constrangidos nem com ganância nem como dominadores e ele dá as três alternativas espontaneamente desprendidamente e como modelos como nós temos necessidade dessa palavra numa era que nós vivemos onde tantos líderes são e são caracterizadas ou podem ser compreendidos Vivendo em cada uma dessas situações ou estão constrangidos na liderança ou estão exercitando ela por sórdida ganância ou estão ali como dominadores então essa palavra aqui mostra que isso não agrada a Deus Deus quer é serviços humilhai-vos portanto sob a poderosa mão de Deus para que Ele em tempo oportuno usei Salt é que diz lá no Versículo 6 desse dessa última parte aqui de primeiro Pedro o que nós passamos então aqui para segundo Pedro falando um pouquinho sobre a data da escrita segundo Pedro foi escrito alguns anos depois entre o anos 66 A 67 depois de Cristo bom e com toda probabilidade perto da morte do apóstolo o entendimento é que desde a primeira carta que Pedro era um daqueles que lideravam a igreja é que estava ali em Roma Daí vem essa concepção que não é correta de que Pedro é o primeiro Papa EA gente não vai entrar muito nessa questão mas sabemos que Pedro era casado então aí já tem uma dissociação da prática né da Igreja Católica o padre Lucas registra e os outros evangelho evangelho e também registram que Pedro tinha uma uma sogra então ele era casado e que ela esteve enferma ela tinha teve uma febre uma alta febre diz Lucas que era médico e Pedro ele faz ele o líder na lá na igreja mas não tem essa ascensão hierárquica que a igreja iria desenvolver somente séculos depois da medida em que se afastava dos princípios da palavra de Deus e provavelmente a carta foi escrita no ano 68 depois de Cristo durante a perseguição de Nero aquela mesma perseguição que durou anos e anos aqui marca a escrita dessa carta no capítulo primeiro Versículo 14 é onde tem essa referência aqui é certo de que estou prestes a deixar o meu Tabernáculo e como é efetivamente o nosso senhor Jesus Cristo me revelou certo de que estou prestes a deixar o meu Tabernáculo como efetivamente nosso senhor Jesus Cristo me revelou e nós vamos encontrar esse registro de que da forma como ele iria morrer Pedro foi martirizado de acordo com a história da igreja e lá no Evangelho de João Nós lemos que Jesus diz a ele que haverá um tempo em que ele iria ser levado para onde não queria né e o apóstolo registrá-la dizia isso referindo-se a maneira como ele iria morrer teria de morrer então ele foi martirizado lá em Roma provavelmente no ano 68 depois de e partindo agora para o conteúdo e trazendo aqui também um breve esboço essa é uma carta mais curta é uma carta que tem apenas três capítulos e aqui o esboço aqui é em cima da questão das é guardando a fé guardando a fé no primeiro e essa aqui essa divisão ela se encaixa bem dentro da divisão de Capítulos a primeira divisão no primeiro capítulo desenvolvimento da fé é aqui nesse texto que nós temos aquela Progressão de virtudes cristãs e ações que nós devemos ter para o desenvolvimento da nossa fé é que está aqui é a partir do Versículo 5 onde nós lemos Por isso mesmo voz reunindo toda a vossa de MG se associar e com a vossa fé a virtude com a virtude o conhecimento com conhecimento domínio próprio com domínio próprio a perseverança com a perseverança a piedade com a piedade A fraternidade com a Fraternidade O amor porque essas coisas existindo em Vós aumentando e em voz aumentando fazem com que não sejais nem inativos nem infrutuosos no pleno conhecimento de Nosso Senhor Jesus Cristo a fé cristã é uma fé viva ela tem que ser vivida e aqui tem uma sequência né de atitudes que você tem que ter com seu caminhar com a sua vida com a sua fé colocando ela em operação para que você possa e crescendo no conhecimento fundamental em Cristo Jesus Oi e ele tem advertências assim duras como no Versículo 9 aquele em quem a quem essas coisas não estavam presentes é cego vendo só o que está perto irmãos e são chamados muito importante intenso para a Igreja de Cristo Jesus quantos de nós não ficamos inertes né E tá Às vezes comparecemos aos trabalhos as da igreja É mas não colocamos a nossa fé em operosidade não damos frutos com a nossa fé o nosso testemunho a Silent muitas vezes em situações de trabalho de escola com os nossos vizinhos o e parece que somos flores não botões que estão florescendo nas flores que estão murchando dentro da Igreja de Cristo Isso é uma visão curta diz Pedro aqui ver é a visão de ver apenas aquilo que está pertinho mas que não conseguem enxergar o que é que Cristo quer de nós que esse desenvolvimento da fé no capítulo dois ele parte para denúncia dos falsos Mestres E ele fala aqui do comportamento desses falsos Mestres é ele fala da condenação desses falsos Mestres e eles faz ele fala das características desses falsos Mestres nós vamos voltar mais à frente um pouquinho pra esse capítulo 2 porque ele é crucial e muito importante para nós mostrarmos a ligação com a carta de Judas mas só aqui nas características vejo no Versículo 10 especialmente aqueles que seguindo a carne andam em muitas paixões menosprezam qualquer governo atrevidos arrogantes não temem difamar autoridades superiores e ele está escrevendo aqui não é os descrentes bem está descrevendo os descrentes mas ele está escrevendo a igreja está falando de pessoas que estão dentro da liderança de igrejas e que demonstram essas características e é por isso que ele denuncia esses falsos Mestres e ele está aqui fazendo uma Alerta os clientes estão no meio da perseguição essa perseguição pela misericórdia de Deus ela cessará MA há um tempo em que as pessoas acham agora tempo de Bonança E essas heresias esses falsos Mestres eles florescem exatamente em tempos de Bonança em tempos onde não há é perseguição Então são alertas que são soados aqui para a igreja e aos quais a igreja deve dar a máxima importância e no capítulo 3 como bem com diz a alguém que está escrevendo as últimas instruções as suas últimas palavras aqui ele fala do desenrolar do futuro como é que vai ser o futuro e ele é fala então do desprezo dos incrédulos é sobre as coisas que ele tem empregado sobre as coisas que Jesus Cristo pregou e que as coisas que estão profetizadas como por exemplo lá no Versículo 4 quando ele diz no Versículo 3 e 4 tendo em conta de tudo que nos últimos dias virão escarnecedores com seus escárnios andando segundo as próprias paixões e dizendo onde está a promessa da sua vida porque desde que os pais dormiram todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação escarnecendo o ensino Cristão de que Deus trabalha linearmente na história e de que vai haver um tempo onde Ele Virá uma segunda vez para julgar os vivos e os mortos e ele ele passa a falar das situações em que o mundo já atravessou ele fala do mundo daquele tempo que foi afogado em água pelo dilúvio ele fala dos céus EA terra que agora existe no capítulo do versículo 7 do capítulo 3 e então ele fala dos novos céus e da Nova Terra lá no Versículo 13 nós porém segundo a sua promessa esperamos novos céus e Nova Terra Nos quais habita a justiça Então são três estágios aqui que a humanidade atravessa e o povo de Deus é aquele que adentrar à aquele que estará sendo abrigado nesse novo céu e Nova Terra aqui que Pedro fala e temos profecias ainda na palavra de Deus nós sabemos que ainda estão para ser cumpridas e realizadas mas temos aqueles que ficam escarnecendo há uma demora aparente a uma impaciência por vezes Nossa mais esse mundo diz Pedro aqui ele será alvo de destruição e por isso nós temos que viver diligentemente por isso que nós temos que viver de acordo com tudo aquilo que ele vem martelando desde a primeira carta e reforçando agora na segunda carta nós vamos partir para ajudas agora São Judas bom E como sempre vamos atrás do autor está identificado no capítulo primeiro na primeira parte do versículo um Judas servo de Jesus Cristo é irmão de Tiago Judas servo de Jesus Cristo é irmão de Tiago é mas se os irmãos se lembram quando nós estávamos aqui falando sobre a carta de Tiago onde ele se identifica e a próxima pergunta é Judas na mesma forma que a gente perguntou Tiago por quê é porque é esse é um nome muito comum na na Bíblia né Ele é o nome que vem desde o hebraico na e o dar que é o nome Judá então não somente ele é o nome da tribo de Judá e muitas pessoas tinham esse nome e como também a um personagem histórico na época intertestamentária naqueles 400 anos que precederam a vinda de Cristo chamado Judas macabeus que se revoltou ali pelo judeus e contra o império e esse nome ficou muito mais popular ainda em cima de Judas na cabeça era considerado um herói então ele vem do hebraico no grego ele é Yu das a gente sabe que o Jota que a gente pronuncia g&l nós em diversas outras línguas ele é como se fosse um me né então e o das é no latim ele é transliterado na mesma forma que o grego e o das Oi e aí nós temos aqui algumas curiosidades por exemplo se você procurar o nome Judas na Bíblia em inglês você vai encontrar deut ó e vai encontrar a Judas e no nosso português da Judas é Mas é interessante porque no inglês Eles procuram diferenciar o autor dessa carta de Judas Iscariotes que é O Traidor bom então eles é transliterar ão o autor da carta como Judy j1de e os outros Judas ficaram Judas mas no Grego é Judas todos eles São Judas né como nós temos em português Então essa é essa situação que a intrigante ela é preservada são 36 ocorrências do nome Judas no Novo Testamento o que nos dão também quando a gente pesquisa alí seis Judas diferentes e o Judas Um Novo Testamento todos esses seis aí nós temos o Judas Iscariotes é que é é atrelado aqui a Simão que não é Simão Pedro também o nome comum mas filho de Simão ele foi um dos Apóstolos Esse daí é o Judas que foi traidor e ladrão porque aqui a gente tem esse nome Judas Iscariotes porque lá por exemplo lá em João Capítulo 12 Versículo 4 a 6 quando ele se refere ao outro Judas que também Apóstolo né são dois Judas Apóstolos ele disse Judas não o Iscariotes bom então é nós temos uma dissociação aqui o outro Judas a Judas Tadeu e aqui na relação dos discípulos é em Marcos Capítulo 3 18 Mateus 10 três ele é colocado apenas como Tadeu mas lá na frente ele é mencionado como Judas Apóstolo filho de um dos thyago Sacchi a mencionado na Bíblia e não é Tiago o autor da carta mas é filho de um Thiago e esse foi Apóstolo também nós temos um Judas Galileu esse daqui ele a época dele foi mais ou menos no Nascimento de Cristo Ele antecede Ele nasceu antes do nascimento de Cristo tá lá registrado em Atos 5/37 ele foi um rebelde judeu ele se revoltou contra Roma contra Quirino e ficou essa revolta lá que foi debelada pelas autoridades no anos seis da era Cristã Judas O Galileu nós temos um Judas é de Damasco Quem sabe esse ele tá registrado lá em Atos Capítulo 9 Versículo 11 esse Judas que moravam em Damasco ele é proprietário de uma casa para qual Ananias foi enviado para instruir a Paulo Oi e ele foi enviado para instruir a Paulo nessa casa de Judas que morava em damasco e curiosamente do livro é diz lá que ficava na Rua Direita você já perceberam que em tantas cidades né do nosso país aqui tem uma Rua Direita Rua Direita nunca vi uma rua esquerda mas Rua Direita tem várias né E essa a Rua Direita tá lá nessa designação é para amarrar esse Judas aqui que é esse dia Damasco que foi o hospedeiro de Ananias e Paulo nós temos é Judas barsabás que é um outro Judas e foi depois do Concílio de Jerusalém que acontecem Atos Capítulo 15 ele é enviado para Antioquia junto com Barnabé e ele é qualificado como sendo um profeta e um notável entre os irmãos então é uma pessoa é dentro da liderança da igreja também mas não é Judas o irmão de Tiago que por sua vez Tiago é irmão de Jesus e esses textos aí Mateus 63 Mateus 13:55 eles especificam tanto Tiago como Judas como irmãos de Jesus esse Judas é um Judas diferentes do Judas Iscariotes Vamos partir para os mais proeminentes e do Judas Apóstolo e eles próprios os irmãos de Jesus tanto Judas como Tiago eles não acreditavam em Cristo eles achavam que Cristo estava a Jesus Cristo estava perturbado e ele só foram se converter e depois da Ressurreição de Cristo Jesus então eles não podem ser um dos Apóstolos né Íris normal e obviamente eles não são é esse Judas não é um dos traidores aqui então esse Judas é o autor mais provável da carta de Judas e ele escreveu aqui para todos os crentes sem especificação é assim que nós lemos lá no capítulo primeiro versículo primeiro na primeira na segunda parte aqui ó os chamados amados em Deus Pai e guardados em Jesus Cristo ele se identifica é e ele diz e tá escrevendo aos chamados amados de Deus pai e guardados em Jesus Cristo e esse Judas escreveu é bem depois das cartas de Pedro provavelmente aqui é difícil precisar a data Mas entre os anos 70 e 80 depois de Cristo e aqui ele sua um alerta para o envolvimento dos crentes para ele se engajar em uma batalha que estava acontecendo uma Batalha pela fé uma batalha que não é contra carne e sangue mas é uma Batalha pela defesa da fé uma dá uma batalha contra os falsos Mestres E aí que nós vamos ver uma série de similaridades entre Judas e Pedro é por exemplo aqui no Capítulo 2 de segundo Pedro lembram que eu eu gostaria o capítulo 2 de segundo Pedro no Versículo 6 Pedro fala aqui das cidades de Sodoma e Gomorra e foram reduzidas as cinzas e foram postas como exemplo Judas tem um Judas tem um capítulo lembre-se lá então a gente só menciona aqui os versículos do versículo 7 é ele fala de Sodoma e Gomorra é e dizendo que elas foram postas para exemplo do fogo eterno tô sofrendo punição Essa é minha similaridade estão falando da mesma coisa que e da mesma maneira e no Versículo 10 em segundo Pedro Pedro fala assim de pessoas que menosprezam seguindo a carne andam em muitas paixões e menosprezam qualquer governo atrevidos arrogantes não tem me defamar autoridades superiores e Judas lá no Versículo 8 ele fala daqueles que rejeitam governo e de fã mão autoridades superiores o linguajar é o mesmo né se nós não tivéssemos a identificação tão Clara dos autores e se a data de escrita não fosse tão é diferente nós poderíamos dizer que foram foi o mesmo autor que escreveu no Versículo 11 de segundo Pedro aqui fala de anjos que vai embora maiores em força e poder não proferem contra ela juízo infamante na presença do Senhor o e Judas lá no Versículo 9 fala aqui de uma situação que é da história do Povo hebraico aqui o Arcanjo Miguel quando contendia com o diabo e disputava a respeito do corpo de Moisés não se atreveu a proferir juízo infamatório contra ele pelo contrário disse o senhor te repreenda então mostrando que as prerrogativas né divinas de Condenação são de Deus é e o linguajar também bem semelhante quase idêntico aqui do Versículo 12 de segundo Pedro fala de brutos irracionais naturalmente feitos para presa destruição falando mal daquilo que são ignorantes e Judas fala de aqueles que quanto a tudo que não entendem e na é irracionais não entendem é de fã mão você já falam mal conta tudo o que compreendem por instinto natural como brutos mesmo termo sem razão até nessas coisas se corrompem ou seja a destruição é para eles mesmos e no Versículo 18 finalmente aqui em segundo Pedro por quanto proferindo palavras jactanciosas e vaidade engordam com paixões carnais por suas libertinagens aqueles que estavam prestes a fugir dos que andam no erro e em Judas no Versículo 16 os tais são os moradores são descontentes andando segundo suas paixões a sua boca vive propalando propalando grandes arrogâncias são aduladores de outros por motivos hein a cruz muita similaridade aqui então é quem é que o utilizou quem ia ser uma pergunta que é de vez em quando acontece quem utilizou quem e é pela data aqui nós já adiantamos vai demos a dica mas internamente nós temos essa podemos vislumbrar isso vejo em segundo o Pedro é o que é que caracteriza cada um desses verbos que estão sublinhados aqui no no no versículo primeiro do Capítulo segundo no Versículo na primeira parte na segunda parte no Versículo segundo lugar círculo terceiro todos os verbos aqui estão no futuro o Pedro que teve uma morte mais cedo escreveu mais cedo as suas Cartas a igreja está subir perseguição lembre-se e eu falava de uma situação onde a igreja poderia aparentar Bonança mas ele está preocupado em fundamentar as suas condenações E lança esse aviso mostrando haverá entre vós falsos Mestres introduziram heresias dissimuladamente heresias destruidoras muitos seguirão as suas práticas libertinas será informado o caminho da Verdade farão comércio de voz o que Judas e ele os termos dele que ele utiliza são para uma igreja que já atravessa todas essas situações Versículo 4 diz assim pois certos indivíduos se introduziram com dissimulação e os quais foram desde muito e foram antecipadamente pronunciados para essa condenação um homem simples que transformam tão tanto ele fala de situação passando a como de presente transformam em libertinagem a graça de nosso Deus e negam o nosso único e soberano e senhor Jesus Cristo então notem que é Judas está aqui atribulado em sacudiram a igreja que está atravessando exatamente aqueles momentos que foram alertados por Pedro em suas apps aqui e o seu propósito é defender a fé cristã contra falsos ensinos e é por isso que ele estrutura e se essa carta aqui que tem um capítulo só é um livro curto mas ele chama a responsabilidade dos crentes ele se calhar e ele mostra a realidade da igreja os incrédulos estão presentes no meio dela Oi e ele fala do resultado da ação dos incrédulos eles vão perecer eles vão ser alvo do julgamento de Deus mas enquanto isso eles vão perturbar a igreja Oi e ele dá então um recado final ali aos crentes fiéis que é para lembrar e guardar os ensinamentos e vamos ver só os versículos 3 e mais uma vez o Versículo 4 aqui para capturar esse sentido de urgência aqui que Judas nos traz o nosso tempo tá chegando no final e ele diz assim Logo no início da carta depois das saudações amados e quando empregava toda diligência em escrever-vos da nossa comum salvação notem o propósito dele Inicial era rapidamente escrever sobre doutrinas fundamentais da nossa salvação oi oi que me senti obrigado compelido a corresponder me convosco o exortando-os a batalhardes diligentemente não relaxadamente mas diligentemente porque pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos Oi e aí aquele verso que nós já Lemos Ele explica o porquê o porquê das urgência porque ela essa mudança de rumo aqui que o levou a mudar até o senhor daquilo que Ele pretendia escrever certos indivíduos se introduziram com dissimulação os quais desde muito foram antecipadamente pronunciados pressa condenação homens ímpios que transformam em libertinagem a graça de nosso Deus e negam o nosso único e soberano Senhor e o resto da carta dele é exatamente para explicar quem são esses certos indivíduos quais suas características O que é que eles fazem o que é que nós devemos estar alertas Então já caminhando para o nosso final aqui algumas aplicações aqui essas cartas aqui são para nós irmãos irmãos e é é a denominação a igreja nós mesmos a essa responsabilidade de estarmos Alerta primeiramente quanto a nós mesmos é o mesmo Alerta que Paulo fala a Timóteo tem cuidado de ti mesmo e da doutrina e nós temos uma salvação comum essa que Judas intencionava escrever nós podemos presaa lá podemos é cantá-la mas as responsabilidades Não Param aí não é necessário batalhar esse convencimento de que Estamos envolvidos em uma batalha e essa batalha não é pelo prazer da luta nós não temos nenhum prazer na luta em si eu sei que muitas pessoas são movidas por adrenalina e gostam da luta é como sendo uma finalidade em si só fazem questão de brigar por tudo lutam por seus próprios interesses esses perderam o foco e a Batalha aqui é diferente é a Batalha pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos e quando Judas escreve isso not a pertinência das doutrinas reveladas pela fé que foi dada aos santos não é para qualquer novidade de fé não é batalhar por qualquer coisa nova que suja a igreja reformada ela não é não é reformada sempre inovando não é reformada sempre se reformando sempre voltando atrás e olhando as escrituras nós construímos sobre as verdades da palavra de Deus ó e esses indivíduos esse certos indivíduos eles têm linguajar piedoso eles falam da Graça de Deus mas transformam em libertinagem o resultado real qual é a negação do nosso único soberano o senhor Jesus Cristo e mesmo que tudo isso tenha nos planos de Deus e certamente está e mesmo que ele esteja no controle de tudo e de todos e ele está e a exortação que vem para nós é esse sonido esse chamado a batalha que Deus possa então nos convencer disso ver a pertinência dessas cartas que nós examinamos nessa manhã e que nós estejamos motivados a ler com cuidado cada uma das admoestações diretrizes e alertas que estão aqui contidos essa é a nossa oração no próximo domingo se Deus assim é quiser nós teremos primeiro segundo e terceiro João e será o Reverendo Felipe Fontes que trará o ensino da Escola Bíblica Dominical vamos orar a ajuda no Senhor e a entender a tua palavra a nos conscientizarmos da importância e pertinência do conteúdo que está aqui escrito para para para o nosso bem para nossa instrução para o nosso caminhar e perdoa as nossas falhas e faltas leva-nos em paz para os nossos lares e cuida de nós nesse mundo Tenebroso em nome de Jesus amém