Sermões Online

Conf. Falando ao Coração 3/5 – Carlos Osvaldo Pinto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
e o conceito não é novo
e na verdade ao longo da história
e ele sempre existiu
é Mas é interessante pensar que as novas
gerações a gerações
não só do do pós-guerra mas a gerações
pós Vietnã pós
1968 e foi o ano em que o século 20
verdadeiramente acabou
e a
já tem uma noção muito melhor do que nós
que nascemos antes daquele tempo
e
tinham da palavra do conceito de Resgate
Ou pelo menos em termos de filme O
exibição na televisão a nós nos
familiarizamos com aquilo que começou a
surgir basicamente Depois da Guerra dos
Seis Dias que foi 1967 EA partir daí
1968 em diante como o conceito de
sequestro não era um crime muito comum
antes disso
e de repente O Sequestro explode nas
páginas dos nossos dicionários e salta
para a vida cotidiana
primeiro em termos políticos todos
lembram aquela famosa cena dos
terroristas em munique-1972
na sacada da Vila Olímpica com 11
atletas israelenses
prisioneiros fazendo uma declaração
política um mundo estarrecido
é de que queria um assim defender o que
eles reivindicavam como seus direitos e
para o que não estavam a
dispostos a esperar mais e para o que
fariam qualquer coisa inclusive tirar a
vidas humanas
O Sequestro era a tomada a força de uma
pessoa de algum bem ou ambos em busca de
obter algum benefício pessoal ou
coletivo você ele político fosse ele
ideológico qualquer coisa assim
O Sequestro entrou no vocabulário diário
das pessoas quando de arma ideológica
ele passou a ser uma ferramenta do Crime
Organizado ou desorganizado geralmente
bem organizado no nosso país
e as variedades surgiram eu tenho
certeza que neste auditório aqui Alguém
já deve de alguma forma tecido vitimada
utilizada por esse tipo de crime
é que agora é prescrito como hediondo
mas ainda assim simplesmente quando a
pessoa é apanhado o condena a passar boa
parte da sua vida vivendo às custas
daquele que ele 20 mizzou
e a
é a ideia de resgate acompanha essa essa
noção de sequestro porque junto com a
tomada a força da Liberdade dos bens da
Tranquilidade de um indivíduo
vem o fato de que a ele perde o seu
status de pessoa ele perde sua dignidade
ele perde aquilo para o que ele se
preparou para aquilo que ele a se
esforçou longo de sua vida EA alma
incrível semelhança entre esse conceito
a nossa vida urbana no final do século
20 começo do século 21
Oi e esse conceito teológico nas
escrituras
e no Jardim do Éden aconteceu um grande
sequestro
é um terrorista cósmico
e entrou e com sutilezas
e com a violência dessa tremendo as
utiliza
o sequestrou a humanidade Oi e esse
conceito está por trás daquilo que nós
vamos conversar hoje aqui esse conceito
de resgate a
permeia toda a Bíblia no Jardim do Éden
ouvir não só um sequestro houve também
um resgate
e as escrituras nos dizem lá em Gênesis
Capítulo 3 que o próprio Senhor Deus
forneceu a nossos primeiros pais
é a solução temporária a solução
necessária
e para que aquele resultado do sequestro
a tremenda vergonha a culpa a separação
que aconteceram entre a
Adão e Eva
fosse
suprido a o Versículo 21 de Gênesis 3
Moisés Nos Diz o Senhor Deus fez roupas
de pele e com elas vestiu Adão e sua
mulher
e ainda que aí nós não possamos pintar
todo o quadro de um Resgate completo e
compreender totalmente aquilo que viria
a acontecer o conceito de um pagamento
para resolver o problema ou parte dele
começa a surgir
algumas pessoas encontram aqui a toda
toda a doutrina da Redenção e talvez
seja a ir um pouco além daquilo que
Moisés queria dizer a esta altura mas as
sementes dessa ideia de uma doutrina do
Resgate de uma Redenção Começam a surgir
aqui não sabemos que animal foi esse que
morreu para oferecer a sua pele Mas
percebemos pelo menos que aquela
percepção de Moisés que viria falar mais
sobre o assunto de que o próprio Deus
estava interessado e em vez de Encontro
à necessidade da sua criatura
em diante do patético esforço das
criaturas de cobrirem suas próprias
vergonhas tanto físicas quanto Moraes
uma diante da outra e ambas diante de
Deus Deus vem ao encontro deles e pro
ver algo que é em contraste duradouro
suficiente e que tem aquele selo de
aprovação porque parte daquele que foi
mais direta e intensamente ofendido por
aquilo que aconteceram no Jardim do Éden
Deus
e esse é o início desse conceito de
resgate nas escrituras
nos outros textos do Antigo Testamento
particularmente no que nós chamamos de
textos legais Ou seja a legislação de
Israel
aquilo que basicamente começa
em Êxodo capítulo vinte e se estende a
pelo Capítulo livro inteiro mas
particularmente até o Capítulo 23 e
depois é retomado na sessão central de
Levítico a partir do versículo Capítulo
11 e depois da tomada no livro de
números e depois é terminado em
Deuteronômio Havia duas ideias contidas
nos termos de Resgate
e a Ian paz conjuntinho essa ideia
fundamental de um pagamento
e as traduções não nos ajudam muito
porque nem sempre são coerentes em
termos de resgate a e retenção de
resgatar e de redimir e às vezes
pensamos que as duas palavras são
separadas uma para cada palavra Hebraica
Mas infelizmente não é assim às vezes
uma palavra Hebraica traduzida por duas
palavras em português Às vezes as duas
palavras hebraicas no presente no mesmo
texto são trazidas pela mesma palavra a
embora os conceitos sejam semelhantes
Resgate e Redenção Luis vale a pena
fazer uma distinção entre elas é isso
que eu vou tentar fazer durante os
próximos minutos a quem é
ah ah
eu preciso pedir pedir desculpas para
vocês porque tem aí na sua na sua
apostila na o resumo da minha palestra
uma opção de coisas que não fazem
sentido nenhum e elas são devidos ao
fato de que junto com os arquivos eu me
esqueci de mandar os tipos os fontes e
deveriam
aparecer para vocês aí como hebraico
hebraico transliterado Então se vocês
por favor forem paciência comigo vai
aparecer bonitinho hebraico lá na tela
mas não é o que o que tá aí essas
garatujos aí são o equivalente em
daquele símbolos hebraicos e de
transliteração que estão ali por favor
me desculpem foi uma falha minha
e os conceitos dos conceitos de
resgate e Redenção
é a primeira ideia no antigo testamento
era de resgatar de recuperar para a
família um bem que havia sido perdido
esse esse conceito é expresso pelo verbo
hebraico qahal esse é o som dessa
palavrinha e ela com nota para nós essa
ideia de que alguém que pertencia à
família alguém que tinha Laços de Sangue
alguém que tinha parentesco
poderia
recuperar e se bem que for a perdi
é de um modo geral seria terra mas isso
envolvia também em casa e propriedade em
geral
é a segunda ideia era a ideia de
transferir a posse de alguma coisa de
uma pessoa para outra por meio de um
pagamento
então algo estava
de posse de alguém uma outra pessoa
desejava possuir e o comprava
e mediante pagamento essa ideia é
universal não tem nada de novo nela e
ela é expressa pelo verbo hebraico para
dar
e esse verbo
implicava va1 pagamento feito para que a
posse fosse adquirida
e o direito de posse fosse adquirida
esse esse conceito permeia a os livros
da Lei e eu vou demonstrar isso para
vocês dentro do sistema de vida de
Israel falando agora daquela primeira
palavra a palavra ao
as duas coisas é permamente importantes
o primeiro era Terra
EA segunda era a descendência ao longo a
do livro de Gênesis Deus faz um
compromisso assumi um compromisso com
Abraão e seus descendentes
e o compromisso é de dar a eles a terra
de Canaã por Herança da a eles o direito
de propriedade aquela terra
e eu tenho vários alunos que são
advogados e tenho aprendido muito com
eles no que diz respeito aqui termos
usar durante muito tempo eu falei que
Deus dera Israel a posse da terra e eles
me disseram professor o senhor está
errado e eu disse para eles então Fale
para mim Eu já estive errado pelo menos
umas duas vezes na minha vida a por
favor Ah fala aí para mim onde eu estou
errado e disseram o senhor tá usando o
termo errado
a Deus não deu a Israel posse Deus Deus
Rael a propriedade da terra
e eu comecei a pensar um pouco sobre
isso e foi impressionante o
esclarecimento que isso me trouxe da
parte dos meus alunos eles me ensinaram
e a verdade é essa Deus deu a Israel a
propriedade e essa propriedade é essa é
inalienável essa é dada por Deus numa
aliança Incondicional
Eu imagino que vocês têm ouvido coisas
semelhantes do Randy coco ano passado
mas essa ideia está fato que Deus mesmo
fala de que a terra pertence a ele e ele
deu o direito de posse e a Israel mas a
Terra é descobrir de propriedade Israel
mas a Terra é dele
e esse conceito permeia também os livros
da Lei onde a terra era uma promessa
distante era uma expectativa para o
futuro e era algo que poderia ter sido
alcançado por aquela geração e saiu do
Egito mas que as portas da terra
prometida
perdeu a coragem de confiar em Deus
o hiper deu o direito de exercer a posse
daquilo de que eles eram proprietários
o resgatador em Israel
e o gol é gol é o que é a como essa
palavrinha e era a pronunciada era um
parente de sangue
alguém que assume a responsabilidade de
readquirir uma propriedade perdida por
exemplo de vida ou por morte e mantê-la
na família eu pensei que exemplo usar no
antigo testamento para mostrar isso para
vocês e o exemplo natural é Ruth mas eu
quero usar um outro exemplo porque isso
vai demonstrar uma outra questão aqui
talvez seja interessante para vocês
verem também a no Capítulo
27 de números tem um incidente muito
interessante e ao mesmo tempo ilustra o
conceito mas também corrigir um ponto de
vista a popular e não exato sobre as
escrituras
já está chegando a época de Israel
entrar na terra eles estão do outro lado
do Jordão
começa a se a discussão de como a terra
vai ser dividida Quando chegarem do
outro lado do Jordão
com isso surge um precedente jurídico um
caso novo na legislação de Israel
o capítulo vinte e um
microfone tá falhando
aproximaram-se as filhas de zelofeade
filho de hefer Neto de gilead bisneto de
Mack trineto de Manassés
e com detalhado você pode ser um
toda a genealogia os nomes das suas
filhas eram malamala
Noah Orla milca e tirza
seu número da minha filha caçula tiriça
como desbloquear eu só tive filhas e ela
se prostraram atenda à entrada da tenda
do encontro diante de Moisés do
sacerdote Eleazar um dos líderes dos
líderes da comunidade disseram nosso pai
e morreu no deserto ele não estava entre
os seguidores decorar e se ajuntaram
contra o senhor muito interessante isso
e não se ajuntaram contra Moisés elas
perceberam que tinha sido contra o
senhor
é por causa do seu próprio pecado e não
deixou filhos
é porque o nome de nosso pai deveria
desaparecer do seu clã por não ter tido
um filho
de nos propriedade entre os parentes de
nosso pai Senhor das primeiras
feministas em Israel
Oi e o jeito certo de ser feminista
e é
percebendo a
[Música]
realidade da intervenção de Deus na vida
do seu povo e de sua família é um
feminismo que tem Deus no centro Opa é
uma coisa nova a
e há 3.500 anos atrás continuar sendo
nova
é Moisés levou o caso perante o senhor e
o senhor lhe disse ele não ficou
impetrando liminar nada disso né eles
foram falaram com Deus direto e a
suprema corte disse o seguinte as filhas
de zelofeade tem razão
é isso aqui meus amigos é uma decisão
daquelas de
fazer
Manchete no Jornal
é porque dentro da estrutura social da
época em qualquer dos povos isso aqui
era uma novidade
você ele Senhor continua dizendo a
Moisés você eles da na propriedade como
herança entre os parentes do pai delas
eles passará a herança do pai
e no Versículo 8 vem a legislação
publicada no Diário Oficial
e da transjordânia lá diga aos
israelitas e um homem morrer e não
deixar filho transfiram a sua herança
para sua filha
um Y ponto que isso não tem acontecido
se ele não tiver filha tem a sua herança
aos irmãos dele então Foi estabelecido
esse conceito de que havia uma
necessidade de parentesco e que os laços
de parentesco eram mais fortes do que as
relações sociais normalmente previam
E aí
bom então o resgatador o gol é era uma
pessoa que era parente e que recuperava
uma propriedade perdida Tiago volta um
pouquinho ainda tem um pedacinho lá que
eu não falei
igualmente
Hugo céu esse resgatador
a assumir a responsabilidade
há de prover um herdeiro aqui embaixo a
que prover um herdeiro para um irmão que
morresse sem deixar filhos
esse conceito não se originou com Moisés
ele é mais antigo que Moisés ele
refletir a de alguma forma aquela
sensação de que que moradores numa Terra
esparsamente povoada sentiam em relação
à terra EA sua ocupação e sem querer ser
muito sociológico vetorizo vamos voltar
lá para o livro de Gênesis e vamos
encontrar num daqueles capítulos mais
tenebrosos de Gênesis onde onde o
conflito entre a vontade do homem EA
vontade de Deus se torna mais
intenso e evidente E aí
ilustração e se esse princípio que
outros povos também tinham ainda antes
de haver a lei de Moisés que Moisés
registra como um precedente daquilo que
ele viria a ordenar mais tarde é
história de Judá e Tamar
e a
me ajudar deixa seus irmãos capítulo 38
Versículos 1 e passa a viver na casa de
um homem chamado adulão chamado o Ira
e ali ele encontra a filha de um cananeu
chamado Suá e casa-se com ela não nos é
dado o nome dessa mulher
é mais ajudar tem filhos com ela
oi e ela lhe dá três filhos homens o
primeiro chamado é o segundo chamado
onan e o terceiro chamado sei lá
bom e como era a praxe talvez ainda em
idade relativamente Terra talvez aí
pelos seus 15 anos Judá
procura uma esposa para o seu filho mais
velho
Oi e
ele assim o casa com uma mulher chamada
amar
é só que ele era um mau-caráter era o
que hoje nós estamos um canalha
e ele é um indivíduo mau perante o
senhor
eu e Deus o Castiga com a morte
Oi e aí nós encontramos você
Versículo 8 do capítulo 38 de Jesus
então ajudar a distância ou não segundo
filho case-se com uma mulher do seu
irmão
Cumpra as obrigações de cunhado para com
ela e de uma descendência ao seu irmão
tem um verbo especial para dizer tudo
isso aqui que significa cumprir as
obrigações de cunhado para com ela uma
palavrinha só em hebraico faz a função
de todo uma frase em português e ele diz
você tem que ir a rama Esse é o verbo
hebraico para com a sua cunhada você tem
que suscitar uma descendência
e em português nós temos uma palavra
para isso na verdade é um conjunto de
palavras né um casamento levirato é um
conceito que vem da palavra latina para
cunhado que a palavra Levir esse Levir
Culpi que já treinou uso tanto time pelo
Brasil aí o primeiro nome dele significa
isso cunhado
se você é um bom nome para botar um
filho mas a gente vai fazer a
e esse conceito já existia porque porque
a descendência porque a preservação da
descendência era algo tão aplicativo
Ah e assim
e o gol eu assumia a responsabilidade de
prover herdeiro para um irmão que
morresse sem deixar o conceito é
estranho para nós
eu acho que foi assim no caso de Judá né
o segundo filho não quis funcionar
e o segundo filho queria o prazer sem a
responsabilidade
eu e Deus matou o filho também o segundo
E aí o Judá falou eu não vou dar o
terceiro que eu sou boné uma viúva negra
que mata na noite de núpcias
bom e no final das contas ele não quis
dar o filho acabou Ele mesmo sem saber
E aí
e cumprindo a função de preservar
descendência é um milagre da Graça de
Deus que esse incidente
trágico no livro de Gênesis que tá lá no
livro de Gênesis para contrastar o que
viria acontecer no Cap 39 a diferença
entre Judá e José
de Judá vi uma mulher na rua e diz é
agora
Oi José sexualmente assediado pela
patroa e sai correndo
e é uma ilustração poderosa essa no
livro de Gênesis mas ajudar a serve para
nos mostrar esse conceito que Moisés
expressou legalmente no livro de
Deuteronômio Capítulo 25 eu não tenho a
por uma falha mas não coloquei a
referência especificamente aí você pode
acrescentar Deuteronômio Capítulo 25
Versículo 5 e 6
e
eu ter o nome 2556
e diz assim a palavra do senhor se dois
irmãos morarem juntos e um deles
morreram sem deixar filhos à sua viúva
não se casará com alguém de fora da
família o laço parentesco aí o irmão do
marido se casará com ela e cumprirá com
ela o dever de cunhado olha aquela
palavrinha Hebraica uma palavra só
cumprirá com ela o dever de cunhado
é o primeiro filho que ela tiver levará
o nome do irmão falecido para o que o
seu nome não seja apagado de Israel
deixa eu ilustrar isso hoje nós temos
sobrenomes os mais variados tem
sobrenome com de planta tem sobrenome de
bicho tem sobrenome de profissão embora
não tenhamos tanto aqui no Brasil assim
mas ao longo da história As pessoas
foram
criando maneiras de identificar
os indivíduos uma odeia talvez tivesse
vários vilões
é um em Israel a identificação como
acontece em povos eslavos e nórdicos é
Pelo Nome do Pai a gente chama isso de
patronímico
em Teologia um dizer assim então supor
que um Jacó
tivesse um irmão e se chamasse José
e o Jacó casou com a Rebeca misturando
os nomes bíblicos né mas morreu sem
deixar filho então o José se casava com
a Rebeca
E aí
é só que o próximo fio primeiro filho
que vamos supor se chamasse Levi não ia
ser identificado como Levi bem e o chefe
eu ia ser identificado como Levi bem e a
cobra ó
é o sobrenome por assim dizer seria a do
irmão falecido
Esse era o conceito você substituir para
preservar o nome do seu parente falecido
essas duas ideias são bem ilustradas
naquela maravilhosa novela não novela da
Globo é nesse gênero literário que é
chamado de novela ou romance do livro de
Rute
aliás esse livro já foi
comentado num a
por um autor Cristão e o título que ele
deu a sua obra foi Rute o romance da
Redenção o romance do Resgate é um
comentário interessante sobre o livro de
Rute Se você quiser a algum dia ler
E aí
hoje a história é bem conhecida de vocês
não vou entrar em detalhes no momento de
dificuldade histórica para o seu povo no
dia nos dias em que o juiz e julgavam em
Israel um tempo de punição de Deus um
tempo em que a ação EA própria Terra
estavam debaixo do castigo de Deus uma
família amiga
e e e vocês aqui no Nordeste conhece
muito bem esse conceito de migração
e as dificuldades com a lavouras
dificuldades com o sustento da família
levaram elimeleque e sua família a
Saírem de Belém de Judá aí uma grande
ironia e ele sai de bethleem da Casa do
Pão e vai não para outro lugar em Israel
porque a nação estava debaixo da punição
de Deus ele sai atravessa o São
Francisco aliás um Jordão e vai para
Moabe
em uma terra estranha
é um povo que Deus não abençoava
aliás um povo que foi responsável por
parte do sofrimento de Israel lá a
tragédia continua morre ali meleca e
morre uns dois filhos que aparentemente
não tinham Boa Saúde de qualquer jeito e
no MS ver
viúva e
separada de seus dois filhos vende
completamente a razão de viver e decidiu
só tem uma coisa fazer voltar a Israel
pelo menos lá me dizem que a pão e ir lá
pelo menos eu tenho uma legislação de
Socorro para os pobres que aqui em Moabe
eu não tenho e ela volta uma de suas
noras fica a outra vai com ela decide
que nada vai separar lá
bom e quando chegam lá Deus provê
Misericórdia de osamente para elas o
sustento e também um raiozinho de
esperança porque a certa altura
no em mim diz a sua nora Rute minha
filha tenho que procurar um lar seguro
na verdade a palavra Hebraica que a
palavra descanso a para sua felicidade
descansar lá não era a mesma coisa que
aqui no Nordeste descansar ela casar
Talvez as irmãs acham que isso tem um
pouquinho de um morro negro alguma coisa
assim mas isso era o que eles diziam lá
pelo menos o que Noemi pensava
a boate Senhor das servas
com quem você esteve é nosso parente
próximo Olha aí a palavrinha chegando aí
e ela faz um plano e prepara a Rute a dá
um banho de loja na Rute né Faz um uma
maquiagem especial e fala agora você tem
que ir lá e
apresentasse esse homem dizendo você tem
uma responsabilidade para conosco em
termos de ser o nosso resgatador e a
ideia aí como a gente vê no capítulo 4
envolvia a terra que pertencia á
elimeleque e a viúva que nem era de
elimeleque era uma viúva de segunda
geração
e eu gostava numa situação difícil ela
de segunda mão e de segunda geração
Ah mas isso não deteve boas
e eu creio que ele não fez isso porque
Ruth fosse particularmente bonita
é mas por causa das palavras dele
nós todos sabemos que tu és uma este
raio uma mulher virtuosa uma mulher de
valor e Ele Decide tomar essa posição
ele age como um resgatador ao não
permitir que a terra da família acabe
nas mãos de uma outra pessoa que não
fosse parente
ele preserva aquela ordem de
terceirização de novo essa palavra no
convívio entre Deus e Israel que a terra
pertencia ao Senhor Mas cada família
cabe a cada família Israel
administrá-la para glória do Senhor em
benefício da comunidade
é um conceito diferente em termos de
terra né que está tristemente ausente de
todos a todas as percepções a de reforma
agrária não só no Brasil como em outros
países do mundo também um a posse da
Terra para glória de Deus E aí
e não do MST ou de qualquer outro
movimento
e o asagi Como resgatar dor quando ele
decide assumir também o cuidado de Rute
que era também um cuidado de Noemi
e ele age assim como Google eu
resgatador para manter vivo o nome da
família Então esse menino que
eventualmente nasceu desse casamento
e o Bete não foi chamado o Bad Man was
mas foi chamado Robert bem Marlon que
era o pai o marido original a
de de Ruth
interessantemente essas duas genealogias
desses dois atos de resgate
aparecem na genealogia do Senhor Jesus
Cristo e esse esse link né falava
moderna e Cielo não pode ser perdido
e a genealogia do grande a resgatador lá
na frente nós vamos chegar lá
que contém os nomes
um dos resgatadores daqueles que
suprirão a descendência para outros
ajudar o meio de Tamar e o nome da
mulher está na genealogia
também uma genealogia feminista lá em
Mateus capítulo 1 e o nome de Rute está
na genealogia
o conceito ai e a chave é o
relacionamento familiar a uma
proximidade uma identificação entre quem
tem o problema é quem resolve o problema
e a outra palavra hebraica
e a palavra para dar
e aparece num contexto um pouco
diferente
aparece no relacionamento entre Israel e
a donar e o Deus de Israel
em Israel desceu ao Egito e conforme a
promessa que Deus havia feito Abraão foi
ali escravo por cerca de 400 anos
peregrinou ali e foi duramente Oprimido
particularmente na segunda metade da sua
permanência no Egito
é mas Deus intervém ele irrompe na
história lá na sarça ardente e diz a
Moisés ouviu o clamor do meu povo
e por isso eu estou enviando você Moisés
para libertar Israel do Egito para
redimir o meu povo da escravidão e
novamente a história é conhecida de
vocês Moisés apresenta aquela série
enorme de desculpas Quem Sou Eu para
tirar Israel do Egito Moisés estava com
problema de percepção Deus falou eu vou
libertar por isso eu tô mandando você e
ele pergunta Quem sou eu
e às vezes nós fazemos isso também não
êxodo Capítulo 4 Versículo 23
e diz assim a palavra do senhor Êxodo 4
23 Depois diga ao Faraó que assim diz o
senhor
Israel é o meu primeiro filho meu
primogênito eu já lhe disse
que deixe o meu filho ir para prestar me
culto mas você não quis deixá-lo e por
isso matarei o seu primeiro filho
e essa ameaça terrível
não penetra os ouvidos de Faraó ele
endurece o seu coração ao ponto que
depois Deus já que ele tinha endurecido
Dá um empurrão final
o que chega aquela hora lá em êxodo
Capítulo 12 em que o anjo da morte passa
por toda a terra do Egito em todo lá
onde havia filhos ouvir luto e pranto e
dor por causa da morte dos primogênitos
desde o mais humilde servo até Faraó
exôdo 12:29 diz o seguinte então a
meia-noite o senhor matou todos os
primogênitos do Egito desde o filho mais
velho do Farol Herdeiro do Trono até o
filho mais velho do prisioneiro que
estava no calabouço e também todas as
primeiras crias do Gado
e esse conceito aí é importante para nós
porque não fosse a provisão do próprio
Deus os próprios israelitas teriam
experimentado essa dor esse sofrimento
terrível
a partir daí daquele conceito de
substituição
provido pelo Cordeiro Pascal lá em a
Êxodo
traz consigo a ideia de que todos os
primogênitos seriam consagrados ao
Senhor em Israel teve uma coisa aqui
Quantos são os filhos mais velhos aqui
particularmente é vamos deixar tudo
todos os filhos mais velhos levantarem
amor ok agora os homens mais velhos
filhos mais velhos levanta a mão
diminuiu bastante o número mas ela tem
alguns como eu sou filho mais velho na
cultura de Israel nos pertencer íamos
por direito Nacional de resgate ao
Senhor
o
corporativamente os primogênitos de
Israel
teriam que pertenceu ao senhor Deus uma
vez mais por motivos pessoais dele por
motivos de plano de trabalho
exige que os
primogênitos sejam resgatados ele pro
ver toda uma tribo que Tome o lugar dos
primogênitos para ser dedicada a ele em
serviço mas exige de todos aqueles que
são primogênitos que uma oferta seja
feita
Oi e um pagamento seja efetuado E aí nós
chegamos em êxodo Capítulo 13
o
Versículo 12
o Êxodo 13 12 e a palavra do senhor
Talvez seja melhor começar com Versículo
11 diz o seguinte depois que o senhor os
fizeram entrar na terra dos cananeus e
entregá-la a vocês como jurou a vocês
aos seus antepassados
separem para o senhor o primeiro nascido
de todo o ventre
todos os primeiros machos do seu rebanho
pertencem ao Senhor
resgate em com um Cordeiro toda a
primeira cria do jumentos Então essa
prescrição na prescrição abrangente que
vinha desde os primogênitos humanos até
os primogênitos dos animais o primeiro
era dedicado ao Senhor os animais que
não eram
apropriados para sacrifício tinham que
ser resgatados
O Caso contrário eles seriam mortos não
sacrificialmente mais mortos
o que Deus diz você pode preservar esse
animal útil a você
resgatando dando por ele um preço de
dívida por assim dizer
a Israel como primogênito de Deus foram
libertado e esse conceito de algum
pagamento
vai continuar a aparecer ao longo das
escrituras e chega até os profetas que
vêm no futuro um pagamento efetuado pela
libertação pela preservação da vida da
própria nação e da própria Jerusalém
porque Deus intervém na história para
resgatar o seu povo nos dá um salto de
mais ou menos 800 anos de história e
abrir para o livro de Isaías Capítulo 35
Versículo 10
e esse capítulo está naquela parte de
Isaías onde ele retrata a grandeza do
reino de justiça que o próprio senhor
vai estabelecer para o seu povo em
contraste com os reinos de impiedade de
injustiça de maldade que Israel tinha
conhecido particularmente de Jerusalém
EA conhecido durante o reinado de acaz e
eventualmente viria de novo a sentir
depois do Reinado de Manassés e
o Isaías 35 10 diz o seguinte
Oi e o senhor resgatou
e voltaram entrarão em Sião com cânticos
de alegria
duradoura alegria curar a sua cabeça
júbilo e alegria se apoderaram deles e a
tristeza e o suspiro fugiram
vem aí um dia em que toda essa angústia
toda essa frustração tudo essa morte e
dor e sofrimento serão substituídos
Isaías em outra passagem no Capítulo 61
descreve isso como a troca da cinza e da
veste de luto de viuvez pela veste de
júbilo de casamento
o e descreve que Deus ainda irá de novo
tomar para si a sua esposa
Isaías Capítulo 51 Versículo 11
nós encontramos a continuidade desse
conceito os resgatados do Senhor
voltarão
isso não é simplesmente um Exodus Aquela
aquele filme lá da década de 60
retratando O Retorno de toda aquela
aquelas geração de judeus europeus
particularmente do leste europeu
voltando a Israel Para retomar ali a sua
terra é muito mais do que isso porque
esses que voltaram nos anos 40 nos anos
50
e voltaram sem um conceito de Resgate
e não se trata de cumprimento de
profecia pelo menos desta profecia aqui
é simplesmente um retorno humanista de
pessoas até e as para um país sem Deus
mas no futuro não será assim porque
haverá um resgate
é o preço que foi pago pelo servo do
Senhor contexto a 15:51 é o servo do
Senhor Capítulo 50 Capítulo 52 353 12
fala do Serro e o conceito de resgate
Vem Nesse contexto um dia o pagamento
que foi efetuado pelo servo será aceito
pelo povo e eles serão de fato
resgatados pelo senhor não apenas no
sentido físico não apenas no sentido
político e territorial mas não sentido
espiritual que é aquilo que da base
sustento e razão de ser para todas essas
outras experiências
e os resgatados do Senhor voltarão
entrarão em Sião com Cântico não com
metralhadora Uzi
a alegria eterna coroará a sua cabeça de
júbilo e alegria se apossaram deles
tristeza e suspiro deles fugiram
vocês seminaristas
o que tem que estudar essa baboseira
toda sobre um segundo Isaías e um
terceiro sair
observa em à semelhança de temas entre o
suposto segundo Isaías e o primeiro
Isaías lá Cap 35 do primeiro
o Capítulo 51 do suposto segundo a vocês
não são seminários pode esquecer isso
que eu tô falando né nós sabemos que só
tem um Isaías mas tem uns doidos que
estudam a bíblia aí que acha que não lhe
diz aí foi escrito por várias pessoas
foi um trabalho de comitê
e não tem cometer e uma das provas que
não tem cometer é porque esses mesmos
temas perpassam todo o livro de Isaías a
primeira parte a segunda parte a
terceira parte do livro de Isaías e
assim não é a única prova mas é uma das
provas da imunidade desse livro essa
percepção de que o Deus soberano estava
agindo para resgatar de maneira
definitiva o seu povo
o Ezequias e Ciro eram meras figuras
retratinhos 3 por 4 daquele poster
gigantesco que é o servo do Senhor
o que efetuar efetivamente irá
realizar essa Redenção que que é mais do
que só uma Redenção de Israel é um
resgate cósmico
e os efeitos daquele sequestro original
daquele terrorista em forma de serpente
lá no Jardim do Éden só serão finalmente
vencidos quando o servo do Senhor
realizar essa Redenção esse Resgate
cósmico cujo preço já foi pago
é mas cuja realidade ainda não se
concretizou na sua totalidade
o Zacarias também vai nos dizer isso
no Capítulo 10 Versículo 8 ele descreve
já na parte do seu livro que começa a se
voltar para o futuro
o Versículo 8 do Capítulo 10 de Zacarias
diz o seguinte assobiar e para eles e os
ajuntarei pois eu já os resgatei
e o resgate foi pago
mas o sequestradas ainda não estão
livres
eu vou usar a figura dos nossos dias
aqui os salmistas também experimentam de
maneira especial esse Resgate
e descrevem como o senhor nos resgatar
do perigo vários dos Salmos dizem isso
para nós o Salmo 26 no Salmo 31 no Salmo
34 e por amor ao tempo eu vou ler apenas
o Salmo 34 você tem as referências eu
peço que você confira ao seu prazer e
gosto a o que elas têm anos dizer Salmo
34 Versículo 22 que não é prático se
você tiver lendo no hebraico é o
Versículo 23
o Salmo 34 22 o senhor redime a vida dos
seus servos ninguém que nele se refugia
será condenado
e esse versículo é muito lindo esse
Salmo que tem a experiência do próprio
David como Deus intervém
ilustra um pouco para nós como que Deus
faz isso a
relação desse Salmo historicamente tá
com o Salmo 56 e com a segunda Primeiro
Samuel Capítulo 21 diante
e o nosso texto aqui diz quando ele se
fingiu de louco diante de abimeleque que
o expulsou e ele partiu
Esse é um exemplo clássico de que mesmo
os grandes Heróis da Fé mesmo aqueles
que foram intituladas o homem se foi
intitulado como o homem segundo o
coração de Deus tem os seus momentos de
falta de fé depressão espiritual por
assim dizer Davi pensa não tem jeito
Saul vai me pegar de um jeito ou de
outro eu tô cansado dessa vida de
cangaceiro a melhor coisa eu e virar um
mercenário de alguém ele foge para a
terra do inimigo pior ainda foge para a
terra da família daquele que ele matou
no campo de batalha Golias não sei onde
estava com a cabeça quando a gente pode
confiar em Deus a gente faz cada burrice
o Davi fez
tu vai para lá e ele tenta pela sua
própria engenhosidade pela sua
criatividade pelo pelo seu charme
se fazer passar por uma pessoa cuja
presença seja interessante para o rei
é mas a engenhosidade humana nunca é
suficiente e Deus precisa intervir e
libertar David uma situação difícil e
ele escreve esse Salmo com a plena
consciência de que Redenção não é que
Resgate não é simplesmente
e a nossa própria engenhosidade o nosso
jeitinho brasileiro o Israelita ou seja
qual for a nacionalidade do jeitinho é a
intervenção Soberana Às vezes o
sobrenatural de Deus em favor daqueles
que confiam nele
E se o nos resgatar do perigo o Senhor
nos resgata da opressão dos homens de
novo salmos 55 Versículo 18
e dessa vez
o Davi não nos da indicação Clara da
situação em que ele escreveu o Salmo mas
o Versículo 18 diz o seguinte ele me
guarda eleso na batalha essa tradução aí
vem com esse verbo hebraico radar ele Me
resgata na batalha sendo muitos os que
estão contra mim
é o fim
e o salmista nos diz é o fim desse ponto
aqui não se anime ainda não há o mais
temível inimigo é também objeto dessa
ação resgatadora de Deus ele intervém
naquelas circunstâncias que seriam
totalmente
destrutivas para nós à beira da morte
aquela situação em que alguns a
descrever não está com um pé na cova e
outro na casca de banana
o Salmo 49
Versículos 8 e 9 e 16
o e os por aí Traz um salmistas anônimos
dizem para nós assim
homem algum começando com versículo 7
pode redimir seu irmão ou pagar a Deus o
preço de sua vida
pois o resgate de uma vida não tem preço
não há pagamento que o livre para que
viva para sempre e não sofra
decomposição meus irmãos marquem esse
versículo porque no livro de Salmos Esse
é o maior deslumbre é uma pequena janela
aberta para a eternidade e é uma
transição
preciosa do conceito de simplesmente
permitir que o nome de uma pessoa viva
nos seus descendentes para ideia de que
há uma vida maior do que esta vida
biológica
a equipe para esse
tipo de vida maior do que essa vida
biológica não há dinheiro
não há
Resgate não há possibilidade de uma
substituição
como havia no caso de um irmão morto que
for fosse substituído por seu irmão vivo
e é algo que o homem não pode solucionar
e Aqui nós temos o que nós chamamos de
um pico de Revelação no Antigo
Testamento
a Deus abre uma pequena janela
o e permite que os israelitas vislumbrem
além desta vida na carne no osso no
sangue a realidade de que é um problema
maior um problema que que transcende o
túmulo que está além da doença e da
fraqueza e da senilidade um problema que
é a nossa alienação a nossa separação de
Deus
e no Versículo 16 o salmista nos diz 16
no hebraico 15 em português eu esqueci
de anotar isso aí mais uma falha Nossa
mas Deus redimirá a minha vida da
Sepultura do show e me levará para se
meus amigos esse é outro esse Salmo aqui
se você nunca leu e nunca interior ou
esse Salmo é uma das joias teológicas do
saltério
e é hora em que Deus está dizendo para o
seu povo Israel
olhe para mim além da Sepultura além
desse Reino dos Mortos Sombrio e escuro
e indefinido e vago a uma realidade
maior para aqueles que Confiam em mim Eu
chamarei para mim
e esse Salmo aqui é uma das bases sobre
as quais o Novo Testamento vai edificar
a doutrina da vida eterna e da
Ressurreição
E aí
e a ressurreição é a redenção definitiva
de Deus em favor do homem
Qual é a solução para o grande sequestro
só que o salmista não diz como Deus vai
fazer isso e não disse por meio de quem
ele vai fazer isso a janela abre nós
temos esse vislumbre e rapidamente ela
se fecha
é o que Deus está fazendo progredir a
sua Revelação e nós vamos aguardar um
pouco para saber como é que Deus vai
fazer isso
é somente uma vez em todo o livro de
Salmos
o verbo pagar' é usado em relação ao
pecado e é outro desses salmos de janela
de Revelação Salmo 130 nos mais belos
dos altere
somos favoritos
de Martinho Lutero
e ele chamava Salmos a graça de Deus
versículo 8 tem que ler o versículo 7
também
Salmo 137 oito ponha sua esperança no
Senhor o Israel pois no senhor há amor
leão a palavra Hebraica linda palavra
Hebraica reset aquele amor comprometido
aquele amor que não abre mão
a paz do Senhor recente e plena Redenção
Leno Resgate ele próprio redimirá a
Israel de todas as suas Curvas
e aí o foco que o lobo antigo testamento
vai dar para nós nessa atividade de
resgate vai ganhando corpo não é apenas
uma questão de solucionar o problema da
morte é uma questão de solucionar o
problema da culpa do pecado dos efeitos
da presença do pecado na nossa vida é
fez que são Morais que são emocionais
que são sociais e que são espirituais
Oi e o somente Deixa claro é ele que
redime a Israel a posição enfática aí
ele mesmo então nós sabemos que é Deus
que vai tomar essa iniciativa
Claro ele havia tomado ele havia dado a
Israel um sistema de sacrifícios para
isso
é mas algo ainda precisava acontecer
para que essa verdade fosse plenamente
entendido e nós vamos chegar no Novo
Testamento então é comum lermos e
ouvirmos pessoas falando sobre Jesus
Cristo como um grande mestre como um
Pensador original
como o alguém que era capaz de comunicar
as suas ideias de maneira criativa e
atraente sem ser mas antes em poder
botar as pessoas para dormir como os
seus contemporâneos hubs faziam
O Curioso alguém falar essas palavras
É eu sei que eu estou diante de alguém
que está fugindo de Jesus
É eu sei que estou diante de uma pessoa
que está fazendo um esforço
grandioso para não se defrontar com a
realidade daquilo que Jesus disse a seu
próprio respeito
ele tá arranjando uma desculpa para
dizer que Jesus pode ser uma pessoa
periférica na sua vida
bom e no auditório desse tamanho é bem
possível que haja pessoas aqui fazendo
Exatamente isso mantendo Jesus na
periferia da sua vida sendo a Jesus é
uma pessoa interessante para se ler a
respeito é uma pessoa interessante por
causa da natureza criativa dos seus
ensinos mas o solo que esse Rabi
criativo esse Grande Mestre disse a
respeito de si mesmo por palavra e por
ação ele disse eu sou Deus
e agora grandes Mestres Me desculpe a
franqueza não andam por aí Dizendo eu
sou o Deus quando grandes Mestres
começam a fazer isso nós sabemos tá na
hora e trancafiados em algum hospício
e quando eles costumam dizer isso
e as pessoas
começam a se afastar a não ser que ele
venha com essa mentira que também é de
que todo mundo é Deus
Ah mas pelo menos aqueles que são
honestos sabem que não são Deus eles
sabem que são pessoas que ficam muito
aquém até uma verdadeira humanidade
a Jesus por palavra e por ação disse eu
sou o Deus ele fez parar o vento e o mar
e os discípulos perguntaram quem é este
que a quem até o vento eo mar obedecem a
resposta a essa pergunta está embutida
nela mesmo quem noite o testamento faz
os ventos soprarem é Deus quem é que
abre uma e acalma o mar é Deus quem é
este aqui é tem a quem até o vento e o
mar lhe obedece a
é mas já vimos ontem que ele toma para
si o direito de ter servos e diz quem me
serve vai ser honrado pelo meu pai e meu
pai eu somos um ele disse que era Deus
mas ele disse também Mateus Capítulo 20
Versículo 28 que daria a sua vida como
um resgate abra lá para essa passagem
Mateus nós vamos ficar um pouco nela
ontem eu enfatizei o conceito a de
serviço nessa passagem usando a passagem
Paralela em Marcos hoje eu quero usar a
passagem e Mateus para destacar o outro
aspecto disso que o filho do homem não
veio para servir mais dar a sua vida em
resgate por muitos
a Jesus Cristo anuncia que ele vai dar a
própria vida e aí eu me lembro
o Salmo 49
e ninguém pode pagar o preço de uma vida
é o que mesmo que você entregasse a sua
própria supondo que ela fosse aceitável
ela seria suficiente somente para você
não poderia substituir uma outra porque
aí você ficaria em dívida nós estaremos
ciclicamente nos oferecendo numa vã
tentativa de suprir aquilo que ninguém
poderia suprir realmente mas ele diz O
filho do homem o homem ideal
é aquele que não merecia ser sequestrado
porque nunca desobedeceu ao pai tem uma
sua vida como um produto um para dar um
Resgate
Para isso ele se tornou o nosso parente
nem que sentido Ele nasceu experimentou
as dores e as angústias da vida humana a
fome a sede o cansaço suor a falta de
sono o medo sim até Ometto
angústia como Nenhum de Nós jamais vai
experimentar não importa porque traumas
tenha passado a minha alma está
angustiada até a morte
E ele disse no jeito cinema ele se
tornou um de nós e por isso ele pode ser
o nosso gol é o nosso resgatador
e ele pode pagar o preço daquilo que
perdemos
Oi e ele pode pagar o preço da Redenção
na nossa vida
é porque além de ser um conosco ele é um
com Deus
e se algum dia você duvidar sobre aquilo
que é mais importante a respeito de
Jesus Cristo lembre disso a coisa mais
importante de Jesus é que ele é teus
homem
a Deus
Oi France suficiente para o resgate de
todos nós
o homem
necessário para que um igual pagasse o
preço que era exigido não pelo
sequestrador Mas pela própria justiça de
Deus
A nossa condição original foi perdida
nossa condição atual como pecadores e
impede que paguemos a nossa dívida mas
Deus se interessou o suficiente por nós
dá para ver e ele mesmo
redimirmos de todo o nosso pecado mas
afinal do que que Jesus nos resgatou por
que que eu devo essa lealdade por que
que eu tenho que buscar essa intimidade
com ele porque ele nos resgatou da
maldição da lei
e fazendo-se maldição por nós pois está
escrito maldito todo aquele que for
pendurado no Madeiro
Gálatas Capítulo 3 Versículo 13
ele nos resgatou da maldição que a lei
trase
e vocês Provavelmente o ler uma obra de
Nathaniel hawthorne ou viram a perversão
filmada por Hollywood da letra Escarlate
ela é uma mulher que obrigada a andar
com a de adúltera
e nas vestes para indicar a natureza do
seu pecado
Olá meus amigos nós não teríamos
alfabeto suficientes para marcar o nosso
pecado diante de Deus
nós não teríamos alfabeto C letra
suficiente para pintar sobre nós para
qualificar a nossa condição diante de um
Deus absolutamente justo e Santo
e o nosso pecado vai enviar a z
dizia arranjar um outro alfabeto vai de
Alfa ao Ômega vai de ali fatal qualquer
outro alfabeto que você arranjar não
seria suficiente mas disso Cristo nos
resgatou fazendo-se maldição no nosso
lugar e se fez maldito em nosso lugar
o e morreu sobre a cruz
bom e nos resgatou do domínio das trevas
e nos transportou para o reino do seu
filho amado Deus tomou a iniciativa ele
nos resgatou
é por meio de Jesus Cristo em quem temos
a redenção a saber o perdão dos pecados
Colossenses Capítulo 1 Versículos 13 e
14 a passagem de Efésios nos diz que ele
fez isso por meio do Sangue Derramado de
Jesus e nós fazemos de novo aquele link
a aquele primeiro animal no Éden aquele
Cordeiro numa peça lá no Egito
e aqueles animais que morriam anualmente
no Iron Rock Purim
e todo ano no dia da expiação
e a o servo do Senhor que der dará a sua
vida como uma chama oferta pela culpa
satisfazendo e pagando 120%
e na nossa dívida
Eu já vi a correção monetária no tempo
de Isaías de Moisés
suficiente para nos dar o perdão dos
pecados o cancelamento da nossa dívida
Oi tá com Deus
primeira Pedro 1 18 de sabendo que não
foi com coisas corruptíveis como prata
ou ouro que fostes o que
resgatados da vossa van maneira de viver
a Ju está falando aí de estilo de vida
e o que é que nossos pais nos
tradicionar ão para usar o verbo que
Pedro usou lá que que eles nos deram
como legado como herança a grandes
realizações culturais
arte e ciência
e sim mais um viver vazio
Além disso Jesus Cristo nos resgatou
por mais cheia de atividade que seja a
sua vida por mais valores que você possa
ter conseguido incorporar ao seu estilo
de vida sua casa como disse meu saudoso
Amigo Sérgio Pimenta Você pode ter a sua
casa forrada de bens paredes e pisos
cobertos de bens a sua vida será vazia
e se você não for resgatado
por Jesus Cristo se o sangue que ele
derramou a vida que ele entregou na cruz
do Calvário como um pagamento a Deus
pelo nosso pecado não for apropriado por
você em fé
não simplesmente conhecimento
E ontem pastor Mauro me perguntou como
foi a minha conversão eu vou contar a
versão de cinco centavos da minha
conversão
Oi Vivi a minha vida inteira na igreja
bisneto Neto e sobrinho de pastor
e aos 18 anos de idade Vick a minha vida
tava de perna para baixo de cabeça para
baixo do avesso e pensei que um ano em
seminário pudesse me ajudar fui para o
seminário mudei de ambiente a vida
parecia Vamos fazer um pouco mais de
sentido gostei de começar a estudar a
bíblia teologia e branco grego falei
aqui que é o meu lugar larguei a minha
faculdade de engenharia no Rio de
Janeiro vem para o seminário
o primeiro ano foi maravilha
a todos os conceitos novos a ideia de
que uma vida com Cristo é possível
e as amiga que eu ia tomando
conhecimento do que a bíblia ensinava a
respeito de mim a respeito do homem a
respeito do Futuro meu coração começou a
se angustiar de uma maneira tal que eu
quase perdi a esperança de viver
e pacientemente Deus foi removendo todos
os obstáculos que eu mesmo levantava a
ideia de que era um pecador perdido e
que vovô e vovó e titio não tinham poder
para carimbar o meu passaporte para o
céu
e
no ato de suprema ironia um pouquinho de
humor macabro Deus me mandou no meu
terceiro ano de seminário
e para passar férias no Rio de Janeiro a
minha igreja e convidou para dar aulas
de evangelismo
e foi aqui remoído de dúvidas por dentro
tentando ensinar para outros Como
evangelizar é uma pontinha de humor
sarcástico e meio macabro de Deus mas
aquilo foi tão importante porque isso me
empurrou para as escrituras e eu pulei
de cabeça no livro de João no livro de
romanos até que no dia Dezesseis de
Julho a luz raiou as escamas caíram dos
meus olhos
e eu entendi que com toda minha
religiosidade toda aquela bagagem
religiosa tradição nome
e ainda era um pecador que não tinha
sido resgatado
me ajoelhei na beira da cama
eu falei senhor Jesus Cristo eu te
recebo hoje como meu salvador
eu confio em ti para o perdão eterno dos
meus pecados
o e penso que tu entrou em minha vida
eu aceitei ali o resgate que foi pago
Oi de novo Imagino que no auditório
desse tamanho tem a gente que tá
exatamente na mesma situação que eu
estava talvez não estejam seminário
Talvez esteja você me dar
Ah mas você já confiou em Jesus Cristo
pessoalmente para o perdão eterno dos
seus pecados Esse é o resgate que Deus
mesmo providenciou que garante que
quando você terminar esta vida biológica
e a sua vida eterna será passada na
presença gloriosa dele
e não pelo que você possa oferecer a ele
mas por aquilo que ele fez por você em
Jesus Cristo você tem essa certeza no
seu coração
e se não tem o Convido você é que
considere muito seriamente
aquilo que Jesus Cristo reivindicar para
si o direito de ser o seu Deus e o seu
Salvador usa a voz ter recebo o resgate
que ele ofereceu a você o que que isso
significa para nós que implicações isso
tem para mim que primeiro que a minha
vida não me pertence mais nós não somos
de nós mesmos nós fomos comprados por
preço primeiro aos Coríntios Capítulo 6
Versículo 19 significa que o propósito
da minha vida mudou e mudou radicalmente
agora eu vivo para glória de Deus Jesus
Cristo morreu por todos e ele morreu por
todos para que aqueles que agora vivem
vivam não mais para si mas para aquele
que por eles morreu e ressuscitou
O Segundo aos Coríntios Capítulo 5
Versículo 15
O que significa minha gente que a
energia na minha vida na sua vida se
você já confiou assim Jesus Cristo a
energia na sua vida mudou a motivação
aquilo que produz o seu desejo de viver
a sua razão de fazer o que faz
eu já estou crucificado com Cristo
morri com ele sobre a cruz do Calvário E
continuo crucificado com ele a força do
tempo verbal que Paulo USA
o que já não vivo mais eu mas Cristo
vive em mim este viver que agora vivo na
carne
vivo pela fé no filho de Deus
o que me amou EA si mesmo se entregou
por mim
Há muitos sequestros
nosso mundo atual
sempre aparece um mediador
e via de regra alguma figura religiosa
que acha que vai ser de utilidade ali
é mas eu ainda não vi nenhum resgatador
moderno que dissesse
e deixa o sequestrado aí e fique com a
minha vida
é só Jesus Cristo Jesus
bom e no Face temporariamente
e ele não fez
reservadamente ele fez definitivamente
ele fez publicamente assumindo a sua
vergonha o seu pecado a minha vergonha o
meu pecado
por isso ele é digno de que nós o
busquemos como a maior coisa do mundo a
melhor pessoa do mundo aquela pessoa com
quem nós queremos conviver
passar tempo com o nosso resgatador
quer saber
quanto ele custou
louvá-lo por aquilo que ele fez
obedecê-lo
o investidor de do quanto Ele nos amou e
se deu por nós nos baixar as cabeças e
orar ao Senhor
G1
Oi pai
nós fomos comprados por Alto Preço
e por isso a nossa responsabilidade é
glorificar com o nosso corpo
é um aquilo que somos Nossa
responsabilidade é vivermos
e não mais para nós mesmos
e não mais Para prestação do carro na
faculdade do filho
do diploma para o casamento
é mas para aquele que por nós morreu
e ressuscitou
e para aquele que não só nos abriu uma
janela
e a eternidade
mas que escancarou as portas do nosso
carceri this
e Venham comigo eu já paguei o preço de
seu pecado
o seu resgate já foi oferecido
O que é o meditarmos nisso e eu
lembrarmos disso
é um si hemos e nos entregamos a uma
vida
é de intimidade com o nosso resgatador
nós pedimos em nome de Jesus amém