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A BÍBLIA COMO LITERATURA | DANIEL SANTOS

Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

eu quero agradecer inicialmente o
privilégio de poder estar aqui e esse
convite nasceu há muito tempo atrás
quase como uma coincidência
o Dejair que encontrou em um hotel no aí
ao redor do mundo e entrar em contato
com Jonas Madureira e daí Até onde eu
sei nasceu a ideia desse convite
mas eu me sinto privilegiado em poder
participar desse encontro aquela
importante para a igreja brasileira e É
com grande satisfação então que eu a
trago aqui a minha colaboração já que
foi dito por pelos pelos outros
palestrantes a minha palavra nesta
nesta ocasião então com o tema proposto
é a questão da Bíblia como literatura
Esse é o tema da nossa quarta plenária o
e sem dúvida é um tema extremamente
ah ah
é uma coisa
entusiasmante para alguns e para quem às
vezes não está na área é pode não ser
tão interessante assim e a minha ideia
hoje é tentar levantar alguns pontos que
fazem dessa questão uma questão a
importante e relevante então a pergunta
que eu queria colocar inicialmente então
é basicamente isso vamos pensar um pouco
a respeito dessa pergunta
e a Bíblia ela deve
ser lida como qualquer outro livro
e há décadas atrás muito antes de a
maioria de vocês aqui ter nascido ou
ainda eram muito jovens para se
interessar por questões teológicas
essa pergunta ela suscitou toda a sorte
de
ânimos e reações especulações quanto ao
futuro da interpretação bíblica
EA pergunta se a Bíblia deve ou Não Ser
vida como qualquer outro livro ela era
vista de várias perspectivas
não havia aquele grupo por exemplo que
quando olhava para essa pergunta
conseguia ver só isso a palavra Bíblia e
o restante qualquer outro livro
eu e nessa
polarização o resultado era não a Bíblia
não pode ser comparada com qualquer
outro livro A bíblia é um Livro Especial
requer uma interpretação especial ela a
quando em questões de dúvida ou de
alguma coisa que aparentemente não está
tão Clara o espírito santo vem e
preenche essa lacuna então a Bíblia não
ela não pode ser comparada com qualquer
outro livro e sempre que a questão era
levantada Obviamente as pessoas que
vinham somente essas duas questões é
rechaçada vão a ideia de apresentar o
tratar a vida como literatura
e havia um outro grupo que preocupava
mais com o fato da Bíblia de vir ferida
Oi e a questão era não importa se a
Bíblia ela é comparada com outra
literatura outras versões da Bíblia
importante é que ela seja lida
bom e é isso que algumas pessoas viram
eles não importavam talvez o modo como
ela era lida na interpretada com tanto
que ela fosse lida Esse é um segundo.
Uma segunda maneira de enfrentar e de
olhar para essa pergunta
uma terceira maneira obviamente focou
Mais especificamente da questão do modo
no como a Bíblia ela deve ser vida e
para esses que enfatizavam mais um modo
eles não estavam interessados se a
Bíblia ela vai seguida ou não e muito
menos se ela deve ser lido ou não
em
alguns essa terceira aula estava mais
preocupada no modo na maneira e usando
palavras mais técnicas esse estava mais
preocupada com a questão hermenêutica
do que com a questão devo opcional eu
não estou nem um pouco interessado
diziam alguns a maneira que é aplicado
para igreja por ser mal a minha questão
diziam ele é o modo portanto existe
Então essas três aulas e elas com
certezas confeitar um bastante E
trouxeram a com o tempo na história de
décadas várias reações inusitadas outras
mais esperadas de como a Bíblia ela deve
ser tratado de como ela deve ser lida
como literatura ou como qualquer outro
livro o
Olá uma ideia a queridos a respeito
disso aqui nós podemos aprender
inicialmente dessa briga Inicial Vamos
colocar assim
algumas coisas Eu por exemplo posso
concluir primeiro lugar que a bíblia
realmente ela não é como qualquer outro
livro isso mesmo antes de entrar na
questão hermenêutica na questão da
literatura eu já posso dizer
inicialmente que a bíblia ela não é
igual ao outro livro qualquer
Mas isso não significa que nós tenhamos
que inventar novamente um tipo de língua
um tipo especial de gramática um tipo
especial de uso de
pronomes dos verbos e das conjunções
para que seja lida na Bíblia
e a bíblia nesse sentido ela é sim
semelhante a outros livros
e eu também aprendo dessa desse debate
que de fato a Bíblia ela ela precisa ser
lida
é independente é biquinho a lei de como
ela lida com um ponto importante é que
ela seja lida eu estava conversando
agora na hora do almoço com um pastor
batista e ele esteve visitando os seus
parentes na Rússia
ele ficou impressionado com a maneira
como os seus parentes ainda a tinha uma
uma Regeneração
considerável por questões que ele jamais
imaginava por exemplo ele falando de uma
de suas irmãs que havia viajado horrores
para ir até o local onde supostamente
estavam guardados os três presidentes
que foram trazidos a Jesus
oi e ela contando o relato da
experiência de ter passado sete horas na
fila para chegar em ver os três objetos
três presentes e foram entregues a
Cristo e aquilo na visão dela como se
fosse apenas uma hora que se passou e o
efeito espiritual na vida dela depois de
ter visto ali o ouro a mirra eo incenso
que foram trazidos para Jesus é uma das
coisas que esse pastor me disse é que
quando ele perguntou a respeito da
Bíblia e a Bíblia vocês que tem costume
de meu de vez enquanto a e ela havia
mente não demonstra o tanto interesse
não que ele pudesse ter um contato com a
Bíblia
os
irmãos de uma certa maneira nós
precisamos sim resgatar a
necessidade de lermos a Bíblia
em vários aspectos da nossa sociedade o
Brasil não é um país conhecido
por ser um país que lê muito
e basta comparar por exemplo dos que
conhecem outros países numa livraria
Como aparecer novo nos Estados Unidos ou
a blackwell Oxford com uma Saraiva e uma
cultura aqui no Brasil você sempre terá
aqui no Brasil aquele piso superior
dedicava vídeos áudios eletrônicos e
Informática Sem o qual a livraria não
consegue sobreviver
Ah e tu é importante que nós enfatizamos
isso a Bíblia ela deve ser vivida
e em terceiro lugar a questão do modo
obviamente é fundamental e o que dia
então usar boa parte da minha palavra
nessa tarde a respeito disso e como na
verdade nós podemos que será que podemos
a ler a Bíblia como uma literatura uma
obra literária algumas coisas então para
nós considerarmos A esse respeito
quando nós a constatamos algumas coisas
A esse respeito
nós podemos tirar algumas lições
iniciais
e a Bíblia ela deve ser lida como
qualquer outro livro
é uma coisa que nós A observamos então
já mencionamos é que a bíblia ela deve
ser vida só que há uma diferença muito
grande e mal sempre você comparar a
expressão qualquer outro livro
Oi e um livro qual que eu digo isso
porque talvez não seja parte da nossa
história e dos nossos debates mas
houve estudiosos na história que
tentaram é de maneira bastante e
sarcástica colocar a Bíblia num patamar
que a comparava com um outro livro
qualquer sem o devido respeito e sem o
devido cuidado e apresentava como um
livro que requer uma postura ética
Diferente de quando por exemplo nas a
Primu's uma lista telefônica de quando
por exemplo nós abrimos um catálogo de
produtos para serem vendidos
a Bíblia É sim livro literário mas há
uma diferença e nesse pequeno
trocadilhos Quando você diz qualquer
outro livro é diferente de você dizer um
livro qualquer
é uma terceira questão é que o modo como
você lê a Bíblia a eu acredito e eu
prego isso definir a sua exegese a sua
hermenêutica sua Piedade a sua vida
devocional a pregação
aconselhamento e a 50 o modo como as
pessoas encaram e Lei e ouvem e tirou
lições da Bíblia é fundamental nesse
sentido diante disso então eu gostaria
de perguntar
basicamente duas questões primeiro o que
que se perde
o que que se perde quando nós tratamos a
Bíblia como literatura
em alguma pedra
a
primeira coisa que eu acredito que nós
perdemos quando nós trocamos a Bíblia
tratamos a Bíblia como uma obra
literária a pena
nós acabamos trocando a comunhão
pela inquirição
as pessoas que tratam a Bíblia apenas
como uma obra literária
geralmente não estão interessadas em
desenvolver uma comunhão com aquele que
por meio da palavra que isso trazer uma
mensagem para de amor para eu ir para
você
e eu admiro por exemplo nesse sentido a
obra e o trabalho a escritores como
Robert alter da Universidade de berkeley
na Califórnia e ele tem escrito de
maneira bastante aço em ti na questão da
poesia bíblica em vários aspectos da
narrativa bíblica e por enquanto ao ter
ainda não deu o pulo que alguns autores
Já deram
e tendo já a familiaridade com os
escritos bíblicos então partiram para
afirmações mais conflitantes com a
questão da inspiração e coisas dessa
natureza alta Ainda não fez isso eu
espero que não faça eu gosto muito da
literatura produzida por ele avaliando e
o explorando aspectos literários da
Bíblia por enquanto ele não fez isso
e pode ser que ele nunca faça Mas mesmo
valorizando aspectos literários e muitos
aspectos literários
alter ele não pira em sua boa literatura
a comunhão com aquele que a bíblia
apresenta como Deus mas ele inspira uma
inquirição com detalhes a respeito do
texto
e eu lembro de uma de uma história e eu
li a respeito de uma uma moça ela havia
a
era noiva e o seu noivo foi chamado para
ir para guerra e obviamente nesse
período não tinha qual rua e a única
coisa que ela podia fazer era trocar
cartas conosco e nós não foi para guerra
e depois de muito tempo ele recebeu
várias cartas essas cartas nunca
chegaram ao destino final e por obra aí
do acaso alguém coletou todas essas
cartas e guardou séculos e séculos
passaram e depois de muito tempo alguém
resolveu Abrir essas cartas e começou a
ler
essas cartas se tornaram objeto de
estudo em faculdades de literatura
estudo da retórica estudos é da maneira
como a caligrafia de alguém daquela
época era escrita e tese mais teses
foram elaborado a respeito dessas
ligamos 10 cartas dessa moça Olha o uso
que ela faz do adjetivo
e olha a maneira que marconstroi
arranjar as franjas dela no Interativo
Olha a maneira como ela usa acentuação
Olha a maneira o vocabulário que ela
usou que coincide com o tempo em que ela
viveu foi possível identificar por
exemplo aspectos emocionais aspectos
psicológicos e existenciais Santo da
Noiva quanto do novo que recebi as
cargas
estudos e mais estudos feitos a respeito
dessas dez carros
é mas eu perguntei Alguém leu o que as
cartas realmente estava dizendo
se alguém conseguiu ver
e o gesto de amor de uma moça
desejosa de rever o seu nojo e consumar
o casamento
os irmãos a Bíblia Embora tenha toda
essa beleza todas essas qualidades
literárias e artísticas e de tantas
outras coisas a principal mensagem dela
é maior do que essas características
literárias EA comunhão
é mais importante do que a inquirição
ela não exclui
precisamos ter uma mente inquiridora
mas a inquirição ela jamais substituirá
a comunhão com aquele que fala por meio
das escrituras isso se perde Eu imagino
quando você trata Bíblia somente como
uma obra literária com a segunda coisa
que também se perde
e aqui mostra o cão o
audiência
mas trocamos a igreja pela academia
e a um autor talvez não muito famoso no
Brasil levar child ele é Talvez um dos
que promoveram e maneira mais clássica
a teologia canônica papel dos teve os
seus problemas e ele mesmo teve
dificuldade de explicar o que que ele
realmente entendia para o cânon mais uma
coisa child ele me ensina ele me inspira
ele de maneira veemente
afirmava que a bíblia ela não foi
escrita para ser estudada na academia
o e imagina ter dizendo essas coisas em
mente como enviar
Bom dia me dizia os piores luz os
analistas os literários podem até usar a
Bíblia abre lá dentro da classe na sala
de aula estudava mas nunca se esqueçam
que o contexto original
audiência original não era uma sala de
aniversário não era o contexto de debate
entre estudiosos
mas era um grupo de pessoas que queriam
conhecer Deus queriam buscar a crescer
no conhecimento dele
tanto mesmo que você usa e que você
utiliza a Bíblia
e no contexto acadêmico você não pode
negar que ela foi escrita ela foi
voltada para a igreja para o povo de
Deus buscando conhecer a pessoa dele
Eu ainda acredito que uma coisa que se
perde quando nós tratamos a Bíblia
somente como obra literária é que nós
trocamos a as e
pelo entendimento
o álbum final da Bíblia e para essas
pessoas não é acreditar em nada faça-me
o favor eles viam eu tô entendendo eu
sou eu não tenho não tem HD em isso
naquilo eu dou conta de entender o que
tá escrito aí na vida
mas eu não sou uma pessoa religiosa que
você consegue entender isso ele dizia e
eu consigo muito bem entender mais do
que você imagina
É mas não me pede para que nessas coisas
levantar mal É isso aí é para vocês
estão crentes vocês que gostam da sopa
de religião eu sou mais na parte de
entendimento
é
nós também Cristão precisamos entender
na Bíblia irmão precisamos
mas Vocês conseguem perceber a diferença
na postura daquele que é conduzido a Sé
Oi e aquele aqui a Cida tem apenas no
conhecimento
Evangelho de João nos diz no final do
livro que havia muitas coisas que Jesus
Cristo fez e falou que se fossem todas
escritas não haveria espaço para colocar
tudo Todavia o que foi registrado
e foi registrado com a finalidade de Que
nós conhecemos a Deus e nós iremos atriz
e Crendo fosse sal
essa finalidade é isso que se perde
quando nós lemos e tratamos a vida
somente como uma obra literária
um OK eu consegui ganha então já que
agora eu falei tão é mais fácil ver o
que que esse ganho mas por exemplo uma
primeira coisa que se ganha com o texto
da Bíblia se torna parte de um ato
comunicativo
eu tive contato pela primeira vez com
essa ideia de do ato comunicativo com o
meu professor de sistemar Kevin vamos
ver e isso Socorro muito na minha vida a
questão de nós não sermos a Bíblia como
um objeto independente
a Bíblia ela é um elemento
é de um ato comunicativo composto de
três partes
e nós temos o autor
e nós temos o texto E aí nós temos o
leitor
e a Bíblia que nós temos hoje conosco
ela é apenas o texto mas não temos mais
conosco aqui o leitor original e nem o
autor seja ele profetas sejam ele quem
Deus usou para revelar
é mas a medida que eu prego Eu trabalho
nas igrejas Eduardo nos seminários eu
tenho crescido
ligar em uma
suspensão de que nós temos tornando uma
pessoas extremamente voltadas a ver a
Bíblia com o objeto isolado
e eu convidei uma um pastor batista para
me ajudar aqui e eu vou pedir o Wilson
fortes ele vir aqui e ele vai fazer um
papel de Deus
Oi e eu estrategicamente convidei um
pastor batista para ser Deus
eu queria ilustrar aqui esse ato
comunicativo Na verdade ele
e-book pode chegar aqui
é uma coisa é importante irmãos
quando nós abrimos Abrir Imagine que
Wilson Wilson e ele seja algum imaginar
por um momento aquele seja a pessoa de
Deus
eu e Deus ele tem uma mensagem para
transmitir para mim
e essa mensagem foi transmitida por meio
do texto
e a medida que eu
vivo e eu caminho e eu trabalho na
igreja aí eu desenvolvo a minha vida
devocional eu não posso perder desista
que esse texto
e reflete alguém
pics comunicar comigo
e quantas se alguém não é o Wilson mas
aquilo
e esse alguém é maior do que esse texto
e esse alguém pode ir a algum dia falar
coisas maiores que não além desse texto
e portanto quando Nós aprendemos a nossa
vida e ainda que eu não posso fazer a
parte dele não
eu tenho que manter em mente que existe
do outro lado
alguém um ser pessoal de comunica e
continua querendo se comunicar
e é isso obrigado
pode sair da posição de Deus e voltar à
posição de homem né
E aí
que é isso irmão se eu acho que esse
ganha muito quando nós olhamos a Bíblia
e a tratamos como obra literária Porque
nós não perdemos de vista essa
perspectiva de que ela é parte de algo
mais complexo e não apenas uma um texto
isolado não é um texto que em que
aconteceu do nada que teve uma génese
por conta própria não ela é a mensagem
de um ser pessoal que nos ama que tem
interesse em Luz
transformar a semelhança do seu filho
Jesus
é uma segunda coisa que se ganha
e é que a bíblia ela se transforma num
canal de comunhão
E como eu já disse quando você olha para
aquela a noiva tentando comunicar-se com
seu noivo na guerra fica claro que ela
queria por meio daquelas cartas
estabelecer um elo de comunhão Imagine
você na guerra no campo de batalha
depois de ter tido um dia a tribo lado
matou várias pessoas desse povo vários e
agora você aquieta Coloca sua cabeça
sobre o travesseiro
Oi e o pessoal do correio do exército
chega com pacote olha aqui essa carta
chegou da sua noiva Ai irmão você abre
aquela carta e ali você esquece todos os
flagelos da guerra que você vai
estabelecer por um momento o período de
comunhão porque você sabe e é claro que
aquela carta provém de alguém que te ama
a comunicação é legítima você entende o
texto e você estabelecem então uma
comunhão mas quando a gente lê a Bíblia
simplesmente como um texto procurando a
metáforas procurando os verbos e
conjugações e isso talvez tudo isso é
importante mas isso pode é a pagar um
pouco essa ideia da do canal de comunhão
em terceiro lugar se ganha quando nós
tratamos a Bíblia como obra literária
que ela resgata o seu caráter
missional eu vou falar mais sobre isso
oportunamente quero voltar novamente a
pergunta
aqui nós iniciamos com ela se a Bíblia
deve ou não ser lida como uma obra
literária e para nós caminhar mas está
aí nos desse impasse eu quero formular
uma outra pergunta
e a um exemplo pastor eu gosto de fazer
perguntas posso não quero saber se a um
exemplo na Bíblia
o dela sendo tratada como literatura que
possa ser usado com o paradigma trabalho
Aí você me dá um exemplo eu posso até
pensar no caixa
é mas só colocando perguntas aí não
ajuda muito eu tenho exemplo a isso
exemplo a tá de longe vocês não consegue
ler isso aí mas se tivesse pertinho
Talvez mas o que que isso isso aqui é um
pedaço de um pergaminho e é um
pergaminho a que tem os escritos de um
sábio egípcio chamado amenemope
muito antes de Salomão e ele escreveu a
no gênero literário chamado instruções E
essas instruções elas foram a de alguma
maneira
assimilados ou interage dadas por aquilo
que Salomão escreveu em parte do livro
de provérbios eu queria usar esse
exemplo então para mostrar como a Bíblia
ela já foi no passado a tratada como uma
obra literária isso deu muito certo teve
um grande Impacto eu agindo por exemplo
você imaginasse o campo
o imagine dois e vamos colocar em cima
desse retângulo mesopotâmia e no outro
Jerusalém
o retângulo com Mesopotâmia seria o
mundo a cosmovisão
dos países da mesopotâmia e no outro a o
contexto de Jerusalém vamos imaginar
então que nós temos gênero literário
tratado tanto na Mesopotâmia como em
Jerusalém vamos pegar um gênero gênero
chamado instruções Gemma que você se
você encontra nos primeiros nove
capítulos de provérbios
se você conhece sempre inicia Concílio
meu se você fizer isso você fazer fizer
aqui no se você entrar Em tal situação
não tome a sua decisão E essa linguagem
de filho meu ela não é original da
Bíblia Não há nada de errado é a Bíblia
utilizar um gênero literário que já era
um gênero consagrado Ford mas por
exemplo veja aqui olha quanta coisa cima
quanta coisa já havia séculos
[Música]
há séculos antes de Salomão nós temos
por exemplo as instruções de rádio G10
do Egito datado do ano de dois mil e
setecentos
para você ter uma ideia Abraão é do ano
1870 então ainda está muito tempo antes
de Abraão Moisés não tinha nem pensado
nascer e já utilizava essa linguagem de
pai para filho dizendo filho meu faça
isso siga o meu passa aqui no outro as
inscrições de pintar o teto também 2700
se tratando aí na verdade era um vizir
tentando instruir o filho do rei
príncipe mas também usando a mesma
linguagem de filho meu você tem as
restrições de carga em mini também um
vizir entrado instruir o filho dele
agora as instruções de Mary Karen também
do anno 2070
2160 a um rei instruindo o seu filho
amém amém um rap né já um pouquinho mais
recente de asta mil e novecentos e
antigamente isto já usava a linguagem aí
por sin as instruções de anime também um
sacerdote egípcio usando a mesma
linguagem Salomão sem bem depois muito
depois
930 é a data da morte de Salomão em
algum tempo antes disso Salomão escreveu
o livro de própria irmãos eu posso
depois disponibilizar isso Se alguém
quiser a
Quem sabe mais é só mandar no meio eu
vou passar
e o que que a gente aprende a
é Salomão and
6 uso
intencionalmente usou uma linguagem já
era consagrada em investiu no tipo de
abordagem que já era consagrado no mundo
fora de Israel eles ou então um a um
estilo de literatura que poderia ser
lido não apenas por Jerusalém mas por
pessoas de todas as nações
o meu trabalho no Mackenzie eu pego o
metrô e trem todos os dias Muito
obrigado
Oi e o trem que pega trem aqui aqui mora
em São Paulo sabe que o trem uma beleza
quase não é o horário de pico mesmo
quando o horário de pico aí você sente o
calor humano né a bem mais próximo de
você e a um dia desses eu estava vindo
trabalhar e tava chovendo e aí o trem
aumenta mais ainda o calor humano há
mais ou menos na estação ali the Raven
para quem conhece a região de São Paulo
entrou dois indivíduos no trem eu vi que
o jeitinho desvendar você não mesmo
leverson
o pior que eles entraram fechou a porta
aí vamos começar Olá boa noite eu tenho
uma música para cantar para você só não
acredito que vai ser cantora que nesse
aperto a nessa posição quem tá entendi
então tá dentro do trem e tem lá no trem
eu escrito na parede que não pode
duas coisas que não pode deixar até
engraçado você não pode cantar três é
você não pode vender nada e você não
pode fazer nem pregação política ou
religiosa tá lá eu sou lê
e eu já tava pronto Quase que eu falei
para ele
é mas quando eu iria falar eu ia falar
era Na verdade dois repentistas
Ah e eles apenas ou o pandeiro muito
muito singelo há muito talento
e eles começaram a fazer cantigas e
brincando com todo o trem rapidamente
eles venderam
2016 e até quando um CD ele suspeitava
que não era muito bom ele diz aí uma uma
não é não tinha troco ao CDI cantando e
falando Você de 10 mas leva doce não
pode não funcionava E
é mas todo mundo rindo
e me impressionou me impressionou irmãos
a maneira como a linguagem daqueles dois
e rapidamente cativou atenção daquele
público totalmente distinta não é a
cultura das pessoas de São Paulo nem
produzir vezes nem ouvir
esses cantores você tem mais fascinante
a tenho cumprir a
é Salomão
investiu
Salomão ele foi atrás ele tentou
aprenderem pelo jeito aprendeu muito bem
qual era a linguagem qual era a
literatura vigente na época
ou será que
é só o gênero que foi algo semelhante
mesmo por exemplo um outro gênero agora
o chamados provérbios ou a um temos mais
técnico O que é arvorismo
Quem são os provérbios que são menores
na Bíblia eles aparecem a partir do
Capítulo 10 de provérbios são provérbios
do tipo ah o coração do homem pode fazer
planos mas a resposta certa dos lábios
vem do Senhor em hebraico esses
provérbios geralmente eles têm somente
seis palavras três na primeira linha e
três na segunda é uma obra de arte você
poder olhar esse esses trechos na em um
manuscrito por exemplo manuscrito do
código de leningrado é bonito você vê
aquela formação
369 provérbios todos eles com seis falar
E isso não é o mais importante a
mensagem mais importante você tem por
exemplo
nesse gênero literário a história ainda
pior
e os provérbios de choro pac e são os
sumérios
são datados ainda de um bem mais antigo
e os que mencionamos anteriormente
2.600 antes de já utilizavam provérbios
semelhantes ao que Salomão escreveu
ah e também amenemope já um pouco mais
próximo mas ainda em
1550 a pouco Saiu do Egito em 1.440 mais
ou menos então é nós estamos falando aí
do período bem remoto e já havia isso é
esse mesmo gênero literário por Salomão
foi apropriado a mesma linguagem a
tratando da mesma abordagem em 930 é a
data da morte de Salomão então
provérbios de dez a vinte e nove eles
têm esse essa estrutura
é de um provérbio só de duas linhas
É mas você pode tá pensando em valendo
eu estou preocupada com isso isso está
fazendo a vida aparecer demarca-se todas
essas obras aí sabe Deus que nem leva
serão filho o que que vai sobrar dele
e você vai falar para mim tirar essa
parece que a vida é a mesma coisa aqui é
todo esses esses livros aí
e é isso vai dizer
e até agora o que nós mostramos é que o
gênero é bastante semente e Salomão Com
certeza ele fez isto intencionalmente
por a semelhança é muito grande
e vai ser aqui com a respeito ao tópico
conteúdo Seria algo diferente vamos ver
e veja a respeito do assumo os assuntos
tratados na Mesopotâmia são esses
e o que é Eo que não é a sabedoria por
exemplo é um tema muito discutido
Como adquirir a sabedoria
justo versus Link o sábio versus o tolo
mulher adúltera e há 5 dias
e a você que conhece provérbio sabe que
não há nenhuma novidade nisso
e esses temas eles aparecem de igual
modo então eu acho até a incômodo às
vezes ler essas obras e você percebe que
Salomão não apenas usou a linguagem
gênero
mas ele tratou de temas semelhantes com
um agravante
e para fazer isso Salomão teve
arrancadas O linguagem qualquer
referência aos patriarcas ao Monte Sinai
e ao Tabernáculo aliança libertação do
Egito lá a
Davi a qualquer outro aspecto da cultura
israelitas aspectos importantes irmão
se você procura em vão qualquer
referência a questões
fundamentais para seres Hilux nesses
livros de provérbios e Eclesiastes de Jó
nenhuma referência à a Pontos
importantes do Progresso da Revelação
como eu já disse de luz
libertação do Egito e assim por diante
o que que Deus vai pensar de Salomão
tirando todas as coisas pra ensinar
essas coisas que os outros povos estão
falando que que isso é uma pena cabeça
O que é que vai me ver no estômago
O David é para arrancar os cabelos meu
filho para com isso daqui que livros que
você tá escrevendo para quem tem Marley
o
gênero muito semelhante os temas
tratados
e intencionalmente muito semelhante
Oi e a audiência para quem era esses
livros escritos no caso da mesopotâmia e
do Egito embora eles usassem a linguagem
de filho meu fica claro que a literatura
não era apenas para o filho porque essa
literatura acabou encontrando outro
Jovita ao redor do mundo Salomão sendo
um dos carros e dá um público
Internacional e inevitável no caso
Israel é semelhante porque eles vão
linguagem filho meu mas o aspecto
internacional ele é também inegável veja
que comigo
a
beleza Capítulo 4 de primeira reis no
Versículo 29 a 35
Olha que situação interessante a
respeito do impacto e da maneira como o
público alvo de Salomão ele acabou tendo
uma abrangência Internacional e leio na
versão revista e atualizada pronto a
primeira reis 4 29 diz que Deus deu
também é Salomão sabedoria e
grandessíssimo entendimento ele larga
inteligência como a areia que está na
praia do mar
bom e era sabedoria de Salomão maior do
que todos os domingos
e a já aí fez uma interação com o
ambiente e do que toda a sabedoria dos
egípcios já daqui não tá falando uma
coisa poderia tá falando pelo menos
reconhece a existência e a interação e
diz ainda que era mais sábio do que
todos os homens mais sábios do que ethan
ethan até um sábio bíblico então o
Israelita ele escreveu só 89 por exemplo
mas se ela não era mais sábio do que
do que re manca o qual Eduarda filhos de
maol e diz que correu a sua fama por
todas as nações em redor
Salomão a dita ele compôs três mil
provérbios se você tiver com o tempo
agora nessa conferência quiser comprar
quantos provérbios tem aí eu já vou te
dizer mais ou menos 690 E então 31
e o livro de provérbios é uma seleção
apenas
é porque escrever muito mais
e diz que foram seus cânticos mil e
cinco
nós temos na Bíblia um que o cântico dos
1004 no clube
Ah mas isso é um problema que nem as
palavras de Jesus também não foram
colocadas todas João fala é a muitas
coisas que Jesus fez em falou mas que
não vai dar Jesus para escrever tudo
isso quando a gente pensa em fechar o
livro de ajudar o outro seu irmão não
certa nunca né ah mas Salomão também não
foi diferente foi
selecionado e diz aqui que ele discorreu
sobre todas as plantas desde o cérebro
que está no Líbano até o recibo que
Brota no muro e também falou dos animais
e das aves dos répteis e dos peixes nada
disso está na Bíblia é uma um compêndio
Botânico e zoológico
enorme muito antes
dia de Darwin viajar com o Biro a ele
pelo mundo tentando descobrir as coisas
Salomão já havia seis também a sua
taxonomia
Oi e o teste jeans finalmente e de todos
os povos em a gente para ouvir a
sabedoria de Salomão e quem não podia
vir mandavam os enviados mas o fato é
que precisava ser o
e finalmente irmãos
e o que que abre diferente
e é uma luz aqui que eu tenho A esse
respeito
em algumas até alguns aspectos
distintivos eles aparecem na verdade no
conteúdo no conteúdo da literatura
é da Bíblia
em primeiro lugar a Bíblia quando trata
essa questão ela apresenta a linguagem
de provérbios de Salomão como uma
sabedoria que ela é aqui entre aspas um
produto da Lei se você ver comigo por
exemplo em Deuteronômio Capítulo 4 a
veja esse texto
esse texto a interessante do Trono 4
E ai o texto está falando de obedecer a
lei coisas dessa natureza que nós
devemos obedecer não Versículo vocês nós
vemos assim 46
guardar e os pois e cumpri-os porque
Isto será a vossa sabedoria eo vosso
entendimento
não dentro da igreja não dentro da sua
denominação não dentro da sua casa mas
diante perante os olhos dos povos
o que ouvindo Todos esses tá tudo dirão
certamente este grande povo é gente
sábia e inteligente
e veja o projeto de Salomão é de Salomão
é na verdade é um projeto de Deus e Deus
em tentava aqui a obediência própria da
lei é que daria Nascimento a sabedoria
e é por isso que eu digo a sabedoria
algo diferencial na linguagem do
trabalho de Salomão é que ela é
apresentada não como algo que se
originou nele Salomão mas é produto e
produto entre aspas da Obediência da Lei
segundo lugar
só um rápido detalhe essa imagem é do
tsunami no Japão e eu lembro quando
aconteceu o tsunami no Japão o mundo
testificou
um comportamento daquela sociedade em
relação ao carro
E no meio daquela tragédia foi reportado
não sei até que ponto se for verdade mas
não houve saques
em filas de milhares de pessoas
esperando para ser atendida ninguém
furando fila tô aqui não foi marcante
alguns jornais Terminaram a maneira como
a sociedade do Japão ela tratou a
questão da propriedade alheia ninguém
invadido tomado aproveitando da situação
para roubar as coisas então é o
testemunho dessas das Nações acabam
trazendo uma uma lição importante da
sabedoria desses povos
Israel não era diferente em segundo
lugar a sabedoria que Salomão ele
apresentava nesses vivos ela era viável
e visível
e aqui eu não vou a liga mas eu vou
apenas mencionar a quando a Rainha de
Sabá ela visitou Salomão lá no primeiro
livro de Reis no capítulo 10 sem toda a
descrição da vida dela até Jerusalém e
nós lemos lá que quando ela chegou em
Jerusalém ela chegou para testar Salomão
oi e ela foi lá fez várias perguntas
difíceis ela não conseguiu escapar de
todas ela ela não comprei nada não
e
a Bíblia diz que quando ela entrou na
casa de Salomão
e ela viu os seus oficiais viu a comida
que era servida na mesa viu os trajes do
seu certa vez a empregada dessa roupa
tão curta Seja lá o que que elas Ela viu
o local desse serve viu a casa dele
e diz ainda aqui no mesmo Versículo que
ela viu o holocausto que era oferecido
na casa do senhor ela não levou ela no
domingo na igreja
foi aí que a Bíblia diz que ela ficou
como fora de ti
é isso significa irmãos que a sabedoria
que Salomão
se propagava ela podia ser
verificada se alguém viesse vir e ver na
prática quem é essa pessoa que está
falando essas coisas
ou será que não tá cumprindo da internet
está plagiando de alguém eu quero ver se
ele
e assim na hora ele consegue falar um
problema Bonito nesse tá escrevendo ó
às vezes irmãos eu gosto dessa mulher da
Rainha de Sabá porque
wing.com a mulher é capaz de perceber
detalhes
às vezes eu vou fazer casamentos e a
minha esposa ela não pode ir comigo e eu
vou sozinho membros da igreja e eu faço
o casamento e eu cheguei em casa ela
pergunta aí como foi o caso de chover
foi muito bonito como é que estava a
noiva a noiva está bonita né mais uma
escola de samba ela agora como é que era
o vestido era Branco
ela pega o telefone liga com a irmã da
igreja e fala uma hora a respeito do
vestido eu nem sabe quanta coisa para
falar foi do vestido né
os
detalhes a percepção daquela mulher e
ela viu todas essas coisas e mesmo assim
ela concluiu
bendito seja o Teu Deus
o que te agradou de ti para te colocar
no trono de Israel para exercer juízo de
Jesus e eu duvido se aquela mulher
tivesse visto Salomão outra fase da vida
dele Aquele bando de mulherada
e ela teria falado as mesmas
a sabedoria viável e visível Pergunte
isso será que as pessoas que você está
evangelizando se ela vier conhecer o seu
escritório ela vai
acabar de concluir o seu arco de ferro
ou ela vai ser para sempre minha casa
atualmente está um caos se alguém for lá
vai perder a festa né então a gente tem
que pensar nisso não só a nossa vida
particular ela é um grande testemunho
para sabedoria de Deus
3º lugar a sabedoria ela não tem um
referencial histórico que Salomão falava
não estava associada a um evento em
particular eu tinha um membro de uma
igreja que o pastor e e e ele gostava de
fazer uns adesivos em simples porém ele
é o dono da loja então de fazer um
pacote com 10 Rios ia pegar uma
Versículo da vida colocar as vezes até
com erro de português
capaz de para alguém olhar não Reverendo
isso aqui e ele imprimia tava errado
jogava fora em PE o velho não época eu
morei fora do Brasil quando eu retornei
de novo mesmo mistério o Reverendo
aquilo mais um adesivo o pacote com 10
mil e eu olhei assim no pacote o
versículo dizia o seguinte a sanguessuga
tem duas filhas da vida
sabe aquela impressão Será que Deus da
Bíblia
tá na Bíblia provérbios 30 15 mas
fazendo irmão O que que você vai usar
que o riso ó
a
ignorância minha eu cheguei no Brasil em
2006/2007 naquela época estava tendo as
referidas são estudos e investigação de
ambulância desvio de verba e Alemão caiu
com a luva
e eu tenho certeza que Salomão não
pensou em desvio de verba compra de
ambulância a mais por causa da natureza
não referencial da literatura que o
texto pode ser facilmente a e por último
a sabedoria ela é personificada
é isso é uma marca registrada a de certo
modo naquilo que fala vão seis a
sabedoria não é um conceito que a pessoa
aprende mas é alguém com quem a Salomão
esperava que nós nos encontrássemos
durante todo o livro de provérbios se
você vai perceber que existem pelo menos
duas mulheres no livro A mulher adúltera
em outra ocasião a chamada de mulher
estranha e a mulher sabedoria
é E essas duas elas estão tentando
convencer um jovem
a a Dutra tá louca para o marido dela
viajou e ela aproveitou que o marido não
tá em casa ou saiu atrás desses jovens
deu um beijo nele na rua puxando ele
para dentro da casa EA sabedoria por
outro lado adjetivo indo dos perigos
disso e o texto então cria essa esse
diálogo
e é por isso que no final de provérbios
é você vai perceber que a caminhando
para o fim existe a mulher adúltera que
ela entra em cena e ela fala de uma Mira
Z muito de cara descarada fazendo
proposta para esse jovem Mas a partir do
Capítulo 9 ela ela sai de cena e ela não
aparece mais e no capítulo sinal de
provérbios você então tem a pergunta
famosa mulher virtuosa quem acha é
bom então é bem possível eu creio que a
referência lá no final do livro é a
mulher sabedoria a ver tudo isso que
podem também ser aplicada a uma mulher
mas primariamente uma referência a
sabedoria
a conclusão
e a bíblia pode deve ser vistas como
qualquer do livro não
será que ela deve ser lida como
literatura Vamos fazer um teste vocês
vão fazer um teste
e o teste
Oi
tem alguém aqui que não é brasileiro
aqui levanta a mão
e todo mundo é brasileiro então a tem
uma ali Você é de onde é
é da onde
Holanda você mora tem muito tempo
é a ok ok não é brasileiro não vai
conseguir entender o trocadilho está
sendo feita aqui
e a no posto de Ipiranga as margens
plácidas de um Volvo heróico Brahma
retumbante
Skol da Liberdade em Rider fulgido
brilhou no Shell da pátria nesse
instante
o seu Knorr da igualdade conseguimos
conquistar com braço forte em teu seio ó
liberdade desafia o nosso peito à
Microsoft
e o Parmalat Mastercard só grátis
é o quê que vocês tão ele
[Música]
Oi irmã ela não tá nem de nada
e o que é que nós conseguimos perceber o
que que tá acontecendo
porque nós não enfatizamos essas
palavras que são como que chavões porque
a gente percebe que o que tá na verdade
acontecendo é uma referência a um trecho
do Hino Nacional
o
quanto mais Lemos textos da Bíblia
e a tendência Nossa é às vezes exige
pisar palavras isoladas palavras de ação
dos famosos justificação
as palavras que tem um sentidos a longo
muito trabalhar a cultura
cências e a
vários termos São Paulo esses essas
coisas e às vezes nós nos empolgamos
tanto e vamos estudar a origem da
palavra Ipiranga com quem foi que fundou
Esse posto Ipiranga qual foi a primeira
isso é tudo devagar ação o texto não
tava preocupado no posto Ipiranga é só
queria falar as marchas de Ipirá é isso
para mostrar que todos nós somos então
potencialmente capazes de interpretar
bem
e nós precisamos libertar a nossa mente
na do vício às vezes em alguns casos a
crer que ninguém aqui mas Ofício que às
vezes alguns pastores tem de focar
demais em palavra indeferimento do
discurso
e que Deus nos abençoe então e nos ajude
a trabalhar nessa área