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Análise de Gálatas 17/17 – Felipe Prestes

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Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
Olá
seja bem-vindo de volta as nossas aulas
aqui de exposição do livro de Gálatas da
escola Charles spurgeon online eu sou
professor Felipe Prestes estamos na
nossa décima sétima e última aula aqui
do módulo e exposição do livro de
Gálatas hoje nós na estavam nós vamos
tratar vai ser com 11 até o Versículo 18
fim do texto do Capítulo 6 antes de
seguirmos para o nosso livro
Nosso ter especificamente Relembrando aí
o nosso esboço o argumento aqui de
Carlos Osvaldo Pinto na introdução
Capítulo 1 Versículo 1 até o Versículo
10 Paulo faz sua saudação e denúncia
contra os Gálatas que estão se desviando
do caminho do Evangelho da Graça de Deus
nos segundo ponto do seu argumento Paulo
vai falar sobre essa vindicação que é o
evangelho da Graça é verdade vai mostrar
isso o que do fato que isso foi mediado
por ele pelo próprio senhor Jesus Cristo
e que ele inclusive corrigir o erros até
do mesmo dos próprios Apóstolos com esse
Evangelho da Graça aqui do capítulo vai
se fodesse até o capítulo 21 Versículo
21 no terceiro. Polo faz a sua
elucidação ele é corrobora o seu
argumento de que o evangelho da Graça é
verdade mostra que isso traz uma
superioridade do plano da salvação de
Deus a salvação que é a certificação
mais a justificação e que essa salvação
é pela fé e que isso deve fazer com que
os Gálatas levassem muito a sério que os
judaizantes estavam fazendo inclusive os
considerando assim como falsos Mestres e
se essa superioridade do Evangelho da
Graça deveria fazer com que os Gálatas
entendesse que os judaizantes eram
falsos Mestres esse o falso evangelho
contrário ao programa de Deus e
prejudicial aqueles que o adotavam isso
foi feito do capítulo 3 vai ser com 11
até o Capítulo 4 Versículo 31
e no na sua quarta sessão segundo casal
Só do peito no seu esboço no seu
argumento Paulo faz fazer aplicação
desse Evangelho da Graça e vai mostrar
que esse Evangelho da Graça traz uma
verdadeira Liberdade espiritual que é
produzida Pela Fé Não Pela observância à
lei e que os garotos precisam levar que
esse esse Evangelho da Graça ele leva
aos Gálatas a uma vida de amor e
santidade
produzidos pelo Espírito de Deus isso no
Capítulo 11 Versículo Alegre o Capítulo
5 Versículo 11 até o Capítulo 6
Versículo 10 e e na sua quinta e última
sessão
desse argumento como Carlos Osvaldo
pinto dele 6 nós temos aí a conclusão de
pau e nós estamos aqui nessa parte ar
que ele mostra que o resumo da mensagem
de Paulo aos Gálatas contém uma
referência ao seu interesse pessoal por
eles caso de pau pelos garotas e que uma
e também uma representação uma repressão
desculpe aos judaizantes uma reafirmação
da sua confiança e um ou pela paz
aqueles irmãos o pedido de Paula por
respeito da sua autoridade Apostólica se
baseia na evidência do sofrimento por
Cristo é o que ele vai tratar no vai
segundo 17 e não vai ser com 18 o desejo
de Polo para com os Gálatas aqueles
experimentem a Graça de Cristo no âmago
do seu ser um
e tendo falar do nosso esboço Vamos para
o texto que é o que interessa E então
levaremos as nossas próximas observações
e vamos lá aqui no Versículo 11 até o
Versículo 16 então depois retornaremos
com versículos 17 e 18 verde com que
grandes com que letras grandes você
escrevi de meu próprio punho todos os
que querem Ostentar se na carne esses
vos constrangem alguns circuncidados
somente para não serem perseguidos por
causa da cruz de Cristo
pois nem mesmo aqueles que se deixam
circuncidar guardam a lei antes querem
que você considere para se vão se
gloriar em na roça cara mas longe esteja
de mim gloriar-me Senão na cruz de Nosso
Senhor Jesus Cristo pela qual o mundo
está crucificado para mim e eu para o
mundo pois nem a circuncisão é coisa
alguma nem aí incircuncisão mas o ser
nova criatura
Bom dia a todos quantos andarem de
conformidade com esta regra Paulo vai
dizer então a
paz e misericórdia
sejam sobre eles e sobre o Israel de
Deus mas vamos até o Versículo 15
e depois Voltaremos aqui para o 16 bom
no Versículo
11 Paulo vai dizer feito com que letras
grandes vos escrevi de meu próprio punho
bom É bem interessante Paulo falar aqui
no Versículo
no Versículo 11 porque ele vai mostrar
aqui vai mostrar uma saudação pessoal
realmente ele é o que mostra aqui que
ele escreve de próprio ruim
e aqui anteriormente não era te proponho
é obviamente então ele deveria estar
usando ali a Manu e se alguém aquele
ditava e essa pessoa então escrevia a
carta mas agora no finalzinho vai ciclo
11 Paulo vai pega a pena e começa a
escrever o seu próprio punho ele quer
chamar atenção Para aqueles irmãos e ele
diz o seguinte ele disse que o verde com
que letras grandes e esse letras grandes
essa expressão letras grandes ela é
fruto de a uma discussão o que que Paulo
usou letras grandes que que ele quer
dizer com isso
então alguns chegaram a dizer que eram
letras mal escritas né e letras grandes
no sentido de que a hora muito bem e
proporcionais a lei e que isso queria
dizer que folga era um trabalhador
alguém que tava Live indicando a sua
própria o seu próprio trabalho e tal e
tudo essa é uma posição não faz muito
sentido ele usar essa expressão para
definir se ele um trabalhador não enfim
mas é uma posição aí de alguns
estudiosos outra questão é de que ele
escreveu por letras grandes Procurou a
questão de ênfase porque ele queria
enfatizar agora aqui os pontos
principais da carta né que é no final
das contas do Versículo 11 até o vai ser
com 18 paus faz uma espécie de resumo do
seu argumento porque o evangelho da
Graça é o único que salva que os
judaizantes precisam ser reputados como
os falsos Mestres e expulsos daquele
daquele daquele daquela convivência ele
daqueles irmãos então a ideia de que
Paulo está escrevendo ali com letras
grandes para enfatizar os últimos pontos
e os pontos principais aquele que ele já
havia argumentado anteriormente
outra questão que se é levantada também
é que esses essas letras grandes serem
utilizados por pau a porque ele ele
quando ele começou a escrever está
escrevendo com letras grandes porque ele
teria um problema de visão e alguns até
e não esse problema de visão aqui que
supostamente pode teria com o espinho na
carne lá que ele fala anteriormente lá
no corrida para os irmãos em Corinto bom
para mim faz mais sentido que ele
escreveu com letras grandes para
enfatizar O que é muito Óbvio aqui no
final e que ele está enfatizando os
pontos principais da cá para mim faz
mais sentido Ele está te falando sobre
letras grandes porque ele tem enfatizar
os pontos principais e eu citei essas
outras opções aí porque enfim alguns
estudiosos até e você pode saber também
disso aí tomar a sua própria conclusão
no Versículo 12 Paulo disse todos os que
querem aos tentar aqui na carne esses
nos constrangem é você com cidades como
é só quero lembrar que o próprio punho
também que colo quer dizer além de
ênfase ele quer falar aqui não tão
pessoal certo
é ênfase e pessoalidade certo é isso que
eu quero dizer mesmo tá pessoal ali da o
que Paulo quer mostrar que ele está ali
pessoalmente se preocupando com aqueles
irmãos e aí e o que ele está escrevendo
é de próprio punho Ele está preocupado
com a situação espiritual dos Gálatas
que estão fugindo e se desviando do
caminho do Evangelho da Graça por isso
testar batizando isso então eu disse
todos os que querem Ostentar assinar
carne esses músculos constrangem a vos
circuncidardes somente para não serem
perseguidos por causa da cruz de Cristo
precisa perceba aqui também que Paulo
ele está pessoalmente preocupado com
aqueles irmãos e ele tá dizendo
judaizantes não se preocupam com vocês
eles estão preocupados é preocupado é
consigo mesmo com a sua própria carne
então pode dizer eu me preocupo por
vocês mais de judaizantes porque eles
querem eles se ostentam marcar ele se
eles os constrangem que você se circuns
o ou seja eles querem se se vangloriar
eles querem se orgulhar de terem feito
com que outras pessoas
se circuncidará sem e eles se orgulham
disso como se agora por conta dessa
desse novo desse novo o evangelho aí que
eles estavam trazendo esse falso
evangelho mas para eles como um louco
evangélico Eles estavam se se se
orgulhando olha agora nós temos tantas
pessoas que se ser considerado nós
conseguimos com pessoas
retornassem ao judaísmo enfim eles
estavam se gloriando e eles estavam
constrangendo aqueles irmãos eles
estavam levando esses irmãos a ser
funcionário por conta desse amor a lei
certo vou ter colocar aqui vermelho que
eles estavam se
ostentando na carne e também
constrangendo aqueles irmãos a se
circuncidar em porque aí aqui é que está
a questão que você já tá aqui na sua
finalidade né porque porque os
judaizantes estavam fazendo com que os
irmãos
lá diga da galácia estivessem
circuncidados hora ele disse para que
eles não sejam perseguidos por conta da
cruz de Cristo
E por quê Por quê que os judaizantes
estavam fazendo com que os irmãos e
circuncidado sem era porque eles não
queriam ser perseguidos pela cruz de
Cristo mas o que que tem a ver a cruz de
Cristo com o que esses irmãos não
quererem ser circuncidados ou se
perseguidos a questão é que a cruz de
Cristo Ela traz três doutrinas muito
importantes e ao mesmo tempo
desconcertante para o homem certo
Qual é quais são as doutrinas primeiro a
cruz de Cristo então vo coloca aqui se
fundo aqui de uma forma Clara
a cruz de Cristo mostra que o homem é um
pecador
e
se a cruz é porque alguém tem que pagar
e esse pagamento é por conta do pecado
do homem a cruz ela revela o nosso
pecado ela não só revela como ela mostra
a seriedade do nosso pecado Alguém teve
que morrer gravemente seriamente sofrer
as dores da morte de cruz mesmo sendo
Santo mesmo sendo puro mesmo sendo Sem
Pecado e se alguém morreu lá na cruz
então a cruz ela denuncia o nosso
próprio pecado isso diz com certa as
pessoas e os judaizantes que se achavam
muito Santos muito é agradáveis a Deus
por conta da sua própria obediência eles
não conseguirão acertar Cruz porque a
cruz denunciava quanto eles também eram
pecadores eles não conseguiam aceitar
isso então eles não queriam ser
perseguidos por causa da crítica ele
porque a cruz de Cristo revelam uma
grande seriedade Uma grande verdade
sobre o homem que eles não queriam
aceitar Esse é o seu próprio pecado
outro outra questão que a cruz de Cristo
faz é que ela nos mostra que nós estamos
sobre a maldição
desculpe aqui a cruz de Cristo nos
revela como aqueles que estão sob a
maldição de Deus a maldição do nosso
próprio pecado de quê Porque nós somos
pecadores nós merecemos a maldição do
pecado que é a morte nós merecemos a
justiça eo juízo de Deus e isso também
uso das vezes não queriam aceitar eles
se consideravam Santos eles se
consideravam justos e ele se considera
um aqueles que eu consegui chegar até
Deus por conta da sua própria justiça e
paz e que iriam fazer as outras pessoas
por conta da sua própria Justiça também
se chegaram até Deus mas a cruz revela
que isso não é verdade a cruz nos mostra
como aqueles que pecaram e carecem o
amor de Deus atriz faz isso com o nosso
coração faz isso com a nossa própria
identidade ela nos faz entender que nós
estamos sob a maldição do pecado
maldição essa que o próprio Cristo levou
poder desses Deus meu Deus meu por que
me desamparaste ele levou a maldição do
pecado sobre esse morreu foi separado do
pai por aqueles instantes
Exatamente porque ele estava sob a
maldição do pecado e maldição essa que
deveria estar sobre nós e não está
porque Cristo propiciou A Era do pai e
tomou sobre si a maldição do nosso
próprio pecado a terceira questão que a
cruz de Cristo faz com relação ao homem
e que os judaizantes não queriam aceitar
e se eles defendem a cruz eles deveriam
ser perseguidos é que a cruz também
mostra que nós somos pecadores que nós
estamos sobre a maldição e também a cruz
nos mostra com incapazes
e incapazes de buscar a nossa própria
salvação a cruz mostra que alguém teve
que vir pagar em no meu lugar que eu não
sou capaz de pagar aquele que eu devo a
Deus e os judaizantes não aceitavam isso
a cruz nos mostra como humilhados como
aqueles que precisam de alguém que faça
algo por nós porque senão nós estamos
perdidos e uso das vezes não queriam
aceitar isso defender a cruz de Cristo
como único meio para nossa salvação
seria ser perseguido por que os homens
até hoje perseguem a cruz de Cristo
perseguem aqueles que defendem a cruz de
Cristo porque a cruz de Cristo a graça
de Deus ela é
constrangedora certo ela nos constrange
e ninguém quer ser constrangido ninguém
quer ser colocado numa situação tão
difícil em que se reconhece o tamanho da
nossa insuficiência e incapacidade para
sermos salvos Então por conta desse
constrangimento até hoje as pessoas não
aceitam a cruz elas olham para Cruze e
pensam assim ah mas é muito fácil agora
você salvo porque você é só você mesmo
você tem feito de errado então você vai
aceitar acredito na sua vida como seu
Salvador e então você vai ser são Ah mas
isso é muito fácil essas pessoas não
conseguem aceitar a cruz de Cristo elas
não conseguem elas isso não Não elas não
engolem se não é tragável para elas
então por isso mesmo ela as pessoas que
defendem acredito como único meio para
nossa salvação são perseguidos e uso das
vezes não queriam passar por isso
naquela época e também iriam gostar de
passar por isso hoje então para a serem
perseguidos eles disseram Então você
aceitou a Cristo ok muito bom mas você
precisa se circuncidar porque a salvação
você precisa correr atrás também não foi
só Jesus que fez a por você não Então
essa mensagem ela é menos constrangedora
para um homem ela gera menos dificuldade
para homem - dificuldade no sentido de
que é mais fácil para o homem aceitar o
que algo da atende dele então ele vai lá
e vai fazer alguma coisa e tal mas a
cruz de Cristo ela não nos deixa nessa
condição ela é constrangedor ela é
humilhante ela é ela é capaz de nos
colocar no nosso devido lugar e os
judaizantes que não gostavam disso por
isso Eles não queriam ser perseguidos e
passaram a constranger os novos cristãos
lá na galáxia a circuncidar em a buscar
em alguns aspectos da lei para que
fossem salvos para que tivesse uma
verdadeira espiritualidade
São Paulo prossegue mostrando para esses
irmãos algo muito interessante ele disse
pois nem mesmo aqueles que se deixam se
um se dar guardam a lei então que Paulo
tá mostrando é que essa doutrina quias
os
os judaizantes estavam levando as
pessoas eram era uma doutrina falha é
uma doutrina que ia levar as pessoas a
falência porque a falência espiritual
porque nem mesmo eles conseguiram
guardar a lei Paulo está dizendo eles
estavam são circuncidados mas eles não
conseguem cumprir a lei eles estão
tentando fazer com que vocês cumprir uma
lei Mas em eles mesmos conseguem cumprir
a lei e ele disse antes querem que vo se
não se desse para se clarear em na carga
uma questão pessoal no caso Paulo mostra
sua personalidade para mostrar que ele
está envolvido com os irmãos e
preocupado com ele e com a sua condição
espiritual já os judaizantes eles
estavam preocupados consigo os mesmos e
somente e eles estavam querendo se
gloriar na carne como quem diz assim eu
consegui tantas pessoas para que fossem
circuncidados para seguirem aqui o nosso
Novo Movimento quase como como disse o
comentarista do
texto do ex positores bairro como
interno ele disse é quase como se fosse
Davi levantando lá os percursos dos
filisteus se gloriando como como quem
disse que conseguiu aquilo e os dois
estavam pode querendo fazer isso porque
eles conseguir estão querendo e se
gloriar esse se
orgulhar de terem conseguido pessoas
para sua nova do 30 ao seu novo
evangélico e Paulo coloca tudo isso por
água abaixo eles vocês mesmos e dentro
deve entender que eles nem mesmos
conseguem seguir a ler estão aí tentando
segurar na carne de você o Paulo está
dizendo ou seja antes eles querem que
vocês se fosse dem para se gloriar em na
vossa carne na vossa circuncisão Paulo
está dizendo então Paulo disse que isso
é um absurdo
para esses irmãos eles não devem seguir
isso de forma alguma então o que que
eles estavam querendo primeiro tudo isso
era ruim por esses dois motivos primeiro
porque levava essas pessoas à falência e
segundo porque era motivado pelo orgulho
e pelo egoísmo pelo querer se mostrar
melhor do que as outras pessoas algo que
Paulo já luta contra em alguns outros
Versículos atrás como nós já observamos
certo e Paulo diz o seguinte olha longe
esteja de mim gloriar-me Senão a cruz de
Nosso Senhor Jesus Cristo você quer
segurar em alguma coisa então gorisse na
cruz do nosso senhor Jesus Cristo
essa Cruz que é que é tão brilhante que
é constrangedora que mostra a graça de
Deus você quer se gloriar pois segure
nessa graça de Deus segurei no Senhor
que vai merecer de fato essa glória essa
honra esse orgulho do nosso coração
porque Paulo desmanche Mystery golear em
outra coisa senão na cruz de Nosso
Senhor Jesus Cristo senão ele receberá a
glória né A Honra e louco e aí ele disse
pela qual essa a cruz de Cristo pela
qual tão interessante que Paulo dizer
que é essa Cruz pela qual o mundo está
crucificado perceba aqui irmãos a
questão da Santificação a Santificação
está relacionada a cruz de Cristo então
é pela cruz de Cristo que Paulo e tem o
mundo crucificado para si e ele mesmo
crucificado para o mundo Ou seja é a
cruz de Cristo que nos santifica isso É
bem interessante porque é algo eterno
certo o mundo é é
crucificado para Paulo por conta da
Graça e não da Lei certo a Santificação
ela está relacionada a graça de Deus e
não relacionada à lei de Deus é isso que
pode está mostrando que ele e se eu
quiser me gloriar alguma coisa ser me
responde me gloriar em outra coisa
porque é nessa Cruz é essa Cruz de me
traz santidade que faz com que o mundo o
que as influências do mundo o que o as
ideias do mundo para que com as a minha
própria carne Paulo diria e seja
crucificado
e ela seja santificado é essa Cruz essas
graças aqui científica e não a lei como
os judaizantes queriam mostrar e ele vai
seguir pois nem a circuncisão é coisa
alguma nem a incircuncisão mais o ser
nova criatura tão que Paulo tá querendo
mostrar aqui é que
o que é importante o que salva o que faz
alguma diferença
nem a circuncisão e nem é a
incircuncisão não é alguém se
circunciso ou incircunciso
e isso é uma questão legal a questão da
Lei nem é circuncisão que vai levar a
tosse você para o céu e nem a
incircuncisão não são essas questões que
vão ser definitivas para sua
espiritualidade e nem para sua salvação
Polo vai dizer que o que é importante
mesmo é o ser a nova criatura é ser
alcançado pela graça de Deus é isso que
vai fazer diferença é isso que é alguma
coisa para pau é o ser uma nova criatura
é ser alcançado pela graça isso é que
faz alguma diferença
isso é que traçar eles alguma
importância ou será uma nova criatura e
tal como se Paulo tirar até aqui do foco
da questão a circuncisão que era um tema
terrivelmente abalado lá na questão dos
Gálatas Então se com Silas não se com
sido preço e me considerar para salvação
e eles começaram a lutar por isso
constranger as pessoas aí Paulo e essa
circuncisão Começou a tomar um foco
muito grande ali em na igreja dos
Gálatas nas igrejas os galos E aí Paulo
de tira isso de foca ele disse não é a
circuncisão Irmãos tire da cabeça de
vocês que é cumprir esse quesito da lei
que vai definir a sua salvação Paulo vai
mostrar que é o ser nova criatura que é
isso que faz a diferença que é isso que
traz algum mérito para o Cristão no
sentido de que em Cristo É isso que vai
fazer alguma diferença não que ele faz a
circuncisão ou assistir concisão em
outras palavras irmãos Paulo Estado
levantando uma outra Bandeira estar
baixando a bandeira da circuncisão
mostrando que isso não é o ponto da
questão que o ponto da questão é o ser
nova criatura é a graça de Deus a série
que salva realmente é a cruz de Cristo
Esse é o foco então ele tá tirando a
circuncisão de lugar colocando a cruz de
Cristo a graça de Deus para nossa
salvação é isso que ele tá fazendo aqui
vai ser 11 até um versículo
bom então falou aqui continua no
Versículo 16 ele disse e a todos os
pontos andaram de conformidade com esta
regra paz e misericórdia sejam sobre
eles e sobre o Israel de Deus quanto ao
mais ninguém me moleste porque eu trago
no corpo as marcas de Jesus a graça de
Nosso Senhor Jesus Cristo seja irmãos
com o vosso espírito amém
e é muito interessante ver Paulo tocar
nesses pontos aqui porque quando ele diz
que a todos os pontos andarem de
conformidade com esta regra certa é
interessante a palavra que a palavra
cano certo
e é mas desde uma é mais uma ideia que a
gente chama de cama mas de regra de
padrão essa ideia da palavra regra só
que ele usa essa palavra regra para se
referir ao evangelho que ele já falou o
evangelho da Graça então que ele tá
mostrando daqui para gente é que a todos
os que andam de conformidade com o
evangelho da Graça
a esse sejam
paz e misericórdia
interessantemente Paulo chama aqui a
graça EA graça vai para os que aceitaram
a graça aqueles que estão ali sob o
domínio da Lei e sob os judaizantes que
queriam
enfatizar e a sei e aceitaram essa
questão da salvação pela lei pelas obras
ou
exclui esses aqui a graça Ele disse que
os que andam em conformidade como o
evangelho da Graça com esta regra que
ele já tocou nos pontos nos versos
anteriores a
paz e misericórdia é a esses que sejam
para esses que recebam a graça né No
final das contas e ele né ele é de paz e
misericórdia sejam sobre os que
aceitaram a parte a misericórdia seja
que aceitaram a graça sejam sobre eles e
sobre o Israel de Deus
é muito interessante Polo falar de
Mizael de Deus porque eu uso da exame se
referirem com o filho de Abraão como o
povo de Deus como o povo de Israel e
Paulo está mostrando daqui que os que
recebem a graça de Deus Esses são o
verdadeiro povo de Deus os que receberam
a graça
que recebem a graça que recebe o
evangelho da Graça o evangelho
verdadeiro Esses são o Israel de Deus e
não os judaizantes
Ah e não aqueles que se definem como
circuncidado então esses são o povo de
Deus Paulo vai dizer que não é isso que
vai fazer deles o povo de Deus que vai
fazer Deus o povo de Deus é aceitarem a
cruz de Cristo é aceitar em que o
evangelho da Graça é o que salva que
Jesus Cristo Já fez o suficiente de o
que nós precisávamos para ser salvos e
agora nós precisamos aceitar e viver por
essa fé viver pelo espírito de obedecer
pela capacidade que Deus nos dá pela sua
graça e não pela minha própria
capacidade de ser aceitável a Deus por
conta das minhas horas então pode estar
sendo até mesmo irônico e sarcástico
aqui com esses judaizantes porque ele se
definiam Como o povo de Deus e Paulo
disse o povo de Deus é o povo que
aceitou o evangelho da Graça e ele diz
quanto ao mais ninguém me moleste como
quem diz eu não aguento mais sofrer
ninguém mais me faça sofrer Paulo mostra
aqui isso aqui é um sofrimento para ele
o polimento ver irmãos aqui ele entregou
esse Evangelho da Graça começa a seguir
um evangelho falso da Lei pode diz não
me façam mais sofrer a interessante
podem ser isso também porque isso traz
para gente como com uma aplicação mesmo
Pessoal a questão de que
ver irmãos se desse ano da fé Deve nos
fazer sofrer Deve nos fazer sofrer como
o Paulo disse que ele traz um pouco as
marcas os estigmas neste de mata as
marcas de Jesus me dizer eu já sofri
tanto por vocês não me faça mais sofrer
não me faça mais sofrer vendo vocês
caminharem para o evangelho errado
porque eu já sofro no meu já trago no
meu corpo as marcas de Jesus né ele já
tem sofrido pelo evangelho ele não quer
mais sofrer mais por conta do Evangelho
não tem novo por conta de irmãos que
estão fugidos do evangélico Paulo já e
já make coloca-se assim pessoalmente né
de uma forma meio que apelativa nesse
sentido ele apela esses irmãos Para que
não faça um sofrer fugindo do Evangelho
da Graça sobre o qual ele tem tanto
pregado aqui em Gales e ele diz no final
das contas a sua saudação final a graça
de Nosso Senhor Jesus Cristo ou seja que
interessante porque ele acaba com a
graça né ele começa e termina aqui com o
evangelho da Graça ele espera que as
Paris né essa
graça de Deus de Nosso Senhor Jesus
Cristo seja irmãos com o vosso espírito
e aí ele termina com o seu amém a ideia
de que os que recebem a graça é os que
receberam o evangelho da Graça e não do
Evangelho da Lei ele ele ele
deseja essa graça para esses irmãos essa
graça do nosso Senhor o texto no
espírito daqueles irmãos
então é isco nós percebemos aqui no
livro de Gálatas muitas vezes mais aí
fazer principal podemos entender é de
que a salvação é pelo evangelho da Graça
de Deus que a cruz de Cristo nos
constrange entendemos como pecadores que
somos más que a forma de Deus nos salvar
era somente por essa Cruz pela sua graça
e não pelas obras da Lei Paulo Tira o
foco da circuncisão que era um ponto
muito importante e traz o copo a foco
verdadeiro a cruz de Cristo que mostra
mostrar a graça de Deus EA superioridade
de um meio de salvação Divino em relação
ao meio de salvação humano não é pelas
obras pela lei ó vai mostrar que a lei
ela não é suficiente nosentido de que
ela vai que nós vamos a partir do
cumprimento dela nós vamos conseguir ser
salvo e essa impossibilidade essa
incapacidade do nosso coração coloca a
lei no seu devido lugar não como alguma
alguém que é anti Iluminista que separa
a lei que é contra lei que agora vai
conseguir a libertinagem falo não mostra
isso Paulo mostra que ele coloca na
verdade além do seu devido lugar comum
ayu um paidagogos como aquele escravo
que leva o
aquele menino até à maturidade vai dar
vamos fazer a isso esse era o ayu e é
isso esse é o propósito da lei a lei ela
nos leva a Cristo é esse o propósito ela
nos leva à maturidade E se nós estamos
querendo seguir a lei para sermos salvos
para termos uma espiritualidade vida
dele nós estamos retrocedendo nós
estamos a igreja a amadurecer nós
estamos voltando na escala de maturidade
Porque Nós não entendemos que o
evangelho da Graça é a maturidade a fim
dos tempos né quando Jesus veio para
mostrar que a leite a conta do seu papel
que apontar para Jesus e até hoje nós
precisamos entender isso a lei não vai
transformar as pessoas ela ela deve ser
utilizada para que Jesus seja mostrada e
não que a lei seja o suficiente isso é
muito prático para nossa vida que as
para a criação de filhos mostrar a lei
de Deus até o ponto é que ela leva para
Cristo na nos relacionamentos com a
esposa com o esposo é com cônjuge né pra
mostrar que a lei ela deve ser mostrada
até um certo. Mas ela deve apontar para
Cristo os erros das pessoas devem ser
salientados até o ponto em que nós
podemos mostrar que o evangelho da graça
perdoa e que isso também devemos fazer
perdoar as pessoas também então espero
que você tenha gostado as aulas a mim
foi um grande desafio mas ao mesmo tempo
uma grande honra esse ou esse livro e
que Deus nos abençoe nos eu quero
colocar lê no seu devido lugar não como
aquele que vai nos salvar nos trazer a
salvação verdadeira mas como aquilo que
vai apontar para aquele que cumpriu a
lei verdadeiramente o senhor Jesus
Cristo e nos capacita pelo seu espírito
a obedecer ao pai
vamos orar finalmente pedir a Deus sua
graça Então nós vamos encerrar o nosso
módulo grandioso Deus nós agradecemos a
Ti pela tua palavra que foi exposta
Capítulo 11 até o capítulo 6 aqui do
livro de Gálatas louvamos a Ti pela
oportunidade de estudarmos mais a fundo
essa carta tão maravilhosa e Te pedimos
a Deus que o Senhor nos ajude a lembrar
também que o evangelho da Graça é o
evangelho que salvo e que a lei e que é
obediência a ela as obras não são
capazes de nos fazer salvos e aceitáveis
a ti mais somente o senhor Jesus Cristo
a cumprir totalmente para nos fazer
aceitáveis Ah e assim também nos
capacitar a obedecer ao senhor nós
Oramos ativo salvando o teu santo nome
em nome e por amor desse para quem a lei
o senhor aponta o senhor Jesus Cristo o
fim da Lei amém