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CATÓLICOS ADULTERARAM A BÍBLIA? BART EHRMAN É CONFIÁVEL? TEXTO RECEBIDO OU MAJORITÁRIO?

Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

Olá seja muito bem vindo a mais um dois
dedos de teologia Meu nome é Marcelo
Berti você está no escritório do Neto e
hoje o programa é Pergunte ao professor
no quadro em que eu invado o Pergunte ao
pastor do Yago Martins que ofereço o
respostas rápidas para perguntas curtas
que você fez no Instagram do dois dedos
de teologia para você que me conhece eu
sou Marcelo Berti eu sou o pastor da
igreja. São Paulo nós estamos aqui na
cidade de São Paulo se você quiser nos
conhecemos basta nos visitar no
endereço@a Igreja Fonte contou esse
tempo eu sou casado com Gabriela seu pai
do na frente da Melissa e eu adoro isso
da crítica textual e o texto do novo
testamento e por isso hoje eu vou
responder para você algumas das
perguntas que você pode ter sobre o
texto do novo testamento primeira
pergunta que eu vejo aqui é muito
interessante existem papiros o primeiro
século a resposta para essa pergunta e
sim Existem muitos papiros do primeiro
século Mas nenhum do novo testamento
para frente ditos na verdade quando
ouviu-se falar de um papiro do primeiro
século houve muita movimentação o famoso
papiro do primeiro século de mar Piedade
quando identificado o motor se que eram
um é um certo não coisa chamada de
papiro 137 o p137 é um mais antigo
papiro que nós temos evangelho de Marcos
é um pequeno pedaço de papiro que tem um
pouco mais trechos do primeiro do
segundo capítulo do Evangelho de Marcos
não tem um detalhe mais interessante
nesse papiro a pessoa que o copiou usou
uma mensagem um para o Espírito Santo o
que significa isso ele usou uma
abreviação específica que era usada
pelos escribas antigos para descrever o
nome sagrado ou seja quem quer que tenha
copiado esse texto no segundo século
usou esse nome um saco para descrever o
espírito santo que Muito provavelmente
descreve um Escriba e com convicções
trinitárias e muito ortodoxas vão para
interessante de se conhecer olha essa
pergunta interessante versões que faltam
uma palavra na frase e que muda
totalmente o seu sentido qual é a versão
correta Essa é a função da crítica
pessoal identificar essas variantes
textuais que nós vemos na história da
transmissão do texto e demonstrar
através de métodos a de critérios o
avaliações críticas Qual é o texto que
melhor representa o texto original do
novo testamento Essa é a ideia Olá
pessoal esse é um propósito da crítica
pessoal que se você quiser conhecer um
pouquinho de como funciona recomendo
para você visitar o curso de crítica
pessoal que eu gravei com Instituto
sheiffer até na página do Instituto XEI
você vai perceber 15 aulas tem certeza
vai ser muito proveitoso para você mas é
exatamente essa é a função da crítica
textual oferecer uma resposta convicções
a para ocasiões onde a transmissão do
texto ela tem variações textuais se vale
a pena dar uma olhadinha lá você vai
gostar olha essa aqui de legal existe a
possibilidade da Igreja Católica pela
luta errado Novo Testamento essa
pergunta é excelente a muitos dos mitos
da internet eles descrevem essas
histórias de que existem dolo por trás
da transmissão de que existem
manuscritos que foram escondidos
verdades que foram ocultas e suprimidas
tem um detalhe muito importante sobre a
história da transmissão do texto do novo
testamento a maioria dos manuscritos
anel testamentários que nós temos eles
são provenientes da igreja bizantina o
igreja Oriental a Igreja Católica ela
basicamente a partir de Jerônimo naquele
texto que Possivelmente ia ser chamado
de vulgata o preço lá tiro o texto da
Igreja Católica que foi preservado em
latim e nós temos essas duas tradições
aqui nos apresentam no texto do novo
testamento nós podemos conhecer e
comparar cada uma delas e o que é mais
interessante nós conseguimos a partir
disso demonstrar que não houve dolo não
houve nenhuma tentativa de suprimir ou
esconder textos ou Versículos ou versões
do novo testamento porque história do
novo testamento ela é amplo e ela é rica
de evidência entre nós podemos conhecer
em detalhes quando estudamos a crítica
pessoal olha só essa pergunta que
interessante nós estamos errando em
questões fundamentais da festa e nós
estamos descobrindo isso com a crítica
textual na verdade não questões
fundamentais da Fé elas estão muito bem
resolvidas há muito tempo nos mais
diferentes Campos da teologia
conservadora dos nossos dias as perceber
que os elementos fundamentais da Fé como
o evangelho da salvação pela graça e
tantas outras informações embora não tem
em suas diferentes opiniões o
considerações a respeito elas estão bem
salvaguardados da crítica textual por
outro lado nós se conhecemos um pouco
melhor sobre a história da transmissão
do texto mas nenhum dos pontos
fundamentais do Evangelho o cristianismo
são afetados por essas variantes
textuais tão existe nenhuma como dizer
pergunta existe em uma questão
fundamental equivocada que nós estamos
corrigindo a crítica textualis aqueles
que atenção não existe para corrigir
essas coisas ela nos conta mais sobre a
história do texto e o texto do novo
testamento de maneira geral quantas
passagens aparecem entre colchetes no
Novo Testamento pergunta interessante
depende da versão que você usa se você
usa versões mais conservadores você não
vai encontrar nenhuma nenhum tipo de
colchete agora as mais críticas vão
oferecer em alguns lugares do texto do
novo testamento agressivos ou palavras
que aparecem entre o Koch duas vezes
assim o número deles não muito grandes
você quiser conhecer alguns deles Visite
a no meu
Instagram@mnw Bete eu tenho escrito há
pequenos pulsos sobre os significados
dos efeitos em diferentes textos estão
me engano já são três colchetes ou
textos entre colchetes analisada Eu sei
que você vai gostar os números não são
muito grandes por assim dizer mas eles
existem eles estão aí eles nos lembram
Que história da transmissão têm suas
diferenças textuais Mas nós vamos
perceber que mês e esses textos nós não
vamos encontrar nenhuma variação nenhuma
farinha de cristal que coloca em risco
qualquer verdade doutrinária das
escrituras era só nos pontos um
pouquinho mais sobre a história do texto
do novo testamento que é tão fascinante
e se você quiser conhecer melhor essa
história do texto no Novo Testamento que
apresentar para vocês um curso que eu
também gravei para oferecer e essa é a
última semana que nós temos inscrição é
o curso cliente atenção na prática se
você quiser entender melhor começar a
história da transmissão aconteceu olhar
para manuscritos investigar essas
informações eu tenho certeza que você
não vai se arrepender Nobre citadinha
www aponta o Cristian psol.com.br e você
vai encontrar todas as informações ali e
se você a seminarista ele disse para
você que nós temos vinte e cinco
porcento de desconto queremos ter você
como nosso aluno Estamos esperando você
lá Opa aqui tem mais uma pergunta
interessante by te ama ele é confiável
no que fala sobre a formação do novo
testamento by tema é um erudito do novo
testamento alguém que estudou
profundamente o texto a história
transmissão o cano e a formação e assim
por diante a um crítico erudito ele
realmente ele traz muitas informações
que são positivas entretanto muitas das
considerações que ele faz elas vêm
carregadas com ceticismo extremado que
eventualmente aparece conter chega a
conclusões que as próprias evidências
que ele apresenta a não compro em quem
quer que tenha lido que Jesus disse o
que Jesus não disse aquele escreveu
sobre o texto do novo testamento as
variantes textuais Novo Testamento dia
percebeu que muito do que está escrito
ali não era sequer novidade muito do que
está escrito ali não é sequer
dificuldade mas o modo como ele escreveu
ir para o público que ele escreveu ele
realmente causou um alvoroço ele é
confiável num certo sentido sem mais nem
menos se você está lendo alguém
profundamente cético profunda a gente
comprar o cristianismo alguém que saiu
de perto ele não escreve ah como eu como
se diria na academia de um ponto um
ponto miltro de argumentação vale a pena
lelo não necessariamente aqueles que
estão iniciando no estudo da crítica
pessoal o estudo do texto esse não é o
melhor livro para ser lido no início da
jornada é se você já está acostumado
você
é um em algum artigo em alguma estação
ou Provavelmente algum dia confiável não
tanto quanto as pessoas dizem essa
também não é de se jogar fora por assim
dizer a vamos para outras perguntas
ainda é válido usar o texto recebido
excelente pergunta algumas pessoas
acreditam que Defensores do texto
crítico eles rejeitam no texto crítico
não é verdade o meu primeiro texto grego
foi um texto recebido as primeiras
exegeses que fiz foram baseadas no texto
recebido eu acho que é um texto que
representa um momento importante da
história eu acredito que ele foi
profundamente usado Especialmente na
reforma protestante e em ele é o
texto-base da tradução de Lutero ele é o
texto base em versões diferentes mais
bonitinho de ir para a tradição
britânica nós vemos ele como parte de
grande parte daquilo que nós temos
acontecendo a reforma é feito em cima do
tecido até mesmo o comentário de Calvino
nos livros do novo testamento são
fundamentados nesse texto em outras
palavras não quis profundamente
importante para nossa história é
profundamente Vale do que você usa esse
texto que você investiga esse texto você
leia esse texto que até mesmo as
traduções é a única coisa que eu
acredito que é um pouco diferente dos
Defensores do teu recebido é que eu não
acredito que aquele seja o texto
original do novo testamento existem
elementos aquele texto que talvez eu
colocar entre colchetes e quem sabe uma
nota de rodapé para dizer talvez os
manuscritos mais antigos não Tragam esse
texto aqui meio de fato um texto muito
bonito no texto que pode ser lido ideia
diz a Continuar a ser usado nas nossas
reflexões teológicas e leituras
devocionais também eu vou pergunta nesse
assunto ainda o texto Recebido e o texto
uma genitario qualquer diferença que nós
temos entre eles um temos a
quantitativos a diferença entre eles é
bem pequenas mas olharíamos para mais ou
menos duas mil palavras de diferenças
entre esses dois textos os Defensores do
texto recebido a eles são inequívocos em
dizer que aquela exata redação enquanto
os Defensores do texto majoritário é
esse daqui é potencialmente o texto que
nós entendemos um texto original com
algumas diferenças algumas liberdades
Talvez para discordar em um outro caso
mas esses são duas diferentes edições do
que nós chamaríamos de texto Bizantino
os manuscritos a produção do texto
recebido nos dias de Erasmo eram textos
da grande tradição habitantes e é por
isso que o texto recebido o texto
majoritário são tão parecidos a
diferença principal entre eles é que as
leituras minoritárias ou seja
encontradas no número menor de
manuscritos que são usadas pelo pessoas
servido que são rejeitadas pelo texto da
maioria dos manuscritos ou texto
majoritário é essa é grande diferença
entre esses dois textos embora sejam
duas edições da tradição do Santina Essa
é a grande diferença entre eles pergunta
interessante aqui por onde eu devo
começar a fazer uma crítica textual em
primeiro lugar você deveria começar a
fazer uma crítica textual estudando um
pouquinho sobre o assunto se você ainda
não fez o curso no Instituto cheio e dá
uma visita di nha são 5 aulas gratuitas
200 partes de material e é um excelente
ponto de partida para você entender o
processo da crítica textual que você
quiser algo mais que existe o curso que
ele tinha atenção na prática e você vai
ter informações eles são 15 aulas + de
25 horas de aulas são 400 páginas de
material de alunos certeza você não vai
se arrepender mas se você for começar
primeiro comer é um texto crítico olha
para o teu texto crítico diz Observe as
notas de rodapé desde as diferenças
apresentadas além que a partir das
informações que foram curadas para você
ler você começa um trabalho é de fazer a
sua crítica textual não sabe como fazer
isso visite os nossos cursos eu tenho
que certeza que os passos o passo a
passo pelo menos você vai aprender
devemos ensinar a crítica textual na
escola bíblica dominical na e bebê não
preenche o textual não é uma matéria da
Escola Bíblica Dominical mesmo a minha
igreja onde eu ensino com frequência
esse não é um assunto que me incluo na
área de ensino nós não vamos falar sobre
o cliente a textual na escola bíblica
dominical porque a função da Escola
Bíblica Dominical é outra crítica
textual é ela é um estudo diferente ele
ele pertence a um ambiente Talvez o
seminarista da reflexão de um tipo de
estudo mas não propriamente a escola
bíblica acredito que a escola bíblica
tem que tem que capacitará cristãos a
conhecerem a Deus das escrituras e
eventualmente o assunto da crítica
textual pode fazer parte da conversa mas
não é o propósito da Escola Bíblica
Dominical ensinar é
essa aqui é muito boa como preparada a
está a igreja brasileira na área da
crítica textual a igreja brasileira no
quesito da clínica de sola ela ainda
está iniciando nós temos excelentes
críticas pelo Brasil Wilson parou aqui é
a grande referência para gente é ele
quem escreveu ela tem dois livros
publicados sobre assunto tem artigos
publicados sobre assunto tem palestras
ministradas formou vários alunos mas
ainda assim a crítica textual ela está
no seu início de desenvolvimento nós
estamos começando a conversar sobre ela
nos últimos anos e nesse momento nós
temos um interesse um crescente
interesse por conhecer mais sobre esse
assunto eu entendo que isso vai se
desenvolver e vai crescer nos anos a
seguir quem sabe novos livros sendo
publicados quem sabe a nova referência
sendo feitas a nós vamos ter
oportunidade de ver o desenvolvimento da
crítica textual na academia brasileira e
de uma certa forma influenciando
positivamente a igreja brasileira também
Primeira Timóteo Capítulo 3 Versículo 16
é aquele que ou Deus aquele que foi
manifestado o meu Deus Manifesto em
carne se você já viu esse dilema você
sabe que a diferença entre essas duas
leituras é um pequeno traço colocado
entre uma letra roça aquele que ou seus
a a Deus a diferença entre essas duas
dessas duas leituras vamos pequeno traço
que seria colocado imagine um ou
maiúsculo com um pequeno traço no meio
esse seria um sinal do peta maiúsculo ou
Ross sem o traço me Essa é a única
diferença entre esses dois textos eu
entendo o que é melhor leitura desse
texto é verdade diz aquele que sem o
traço no meio e não te ouço ou o Bios
que se fez carne eu acredito que de uma
maneira indireta aquele que se fez carne
a pra Paulo é o Cristo encarnado Deus
feito homem como no ensino em tantos
outros lugares do novo testamento mas
naquele lugar acredito que existe uma
poesia sendo escrita e abertura daquela
coisa é muito bonita se você olhar
existe uma métrica sendo apresentado e
substantivos sendo colocado juntos com
os verbos existem a as conjunções e
pronomes são utilizados de uma maneira
muito e eu acredito que o Tom poético
daquela passagem sugere que aquele que
faça parte do texto e seja a situação
quem sabe de um antigo hino quem sabe de
uma antiga poesia que seja como for a
Qualquer que seja leitura utilizado ali
a ênfase é na internação seja de Deus
sendo feito o homem no de Cristo Deus no
Face está sendo feito carne nós não
perdemos muita coisa ali Aqui nós temos
a verdade a beleza de uma poesia
apresentada por Paulo a diferença é um
pequeno traço e o conteúdo no Chão das
plantas continuar sendo o mesmo pessoal
nós temos muitas outras perguntas Aqui
nós temos perguntas sobre perigo que
adultera ela é real ela não é real Ela é
original ou não ela é canônico ou não
ela é uma adição herege essa aqui foi
campeão eu devo pregar aquele copiado
terá que ter um correndo ter ai é aquela
passagem do novo testamento a em João
Capítulo 7 Versículo 53 até 8 11 que
descreve a mulher pega em Adultério
algumas passagens como essa elas trazem
diferentes versões as tradições
manuscritas e algumas pessoas dizem por
isso que ela não é real o final quem
sabe não seja canônico essa eu não
lembro de ninguém ter dito embora alguém
tenha feito essa pergunta faz todos nós
estamos perguntando nós devemos ou não
devemos pregar nessa passagem resposta
para essa pergunta é tudo depende de
como você vai entender a história da
transmissão do texto todo esse texto
pertence a ao texto original e foi
escrito por João pegue a vontade esse
texto não faz parte do texto original
mas ela pode representar uma história
que de fato aconteceu na história porque
não pregar lá sem ser sobre João esse
texto não faz parte de maneira nenhuma
não é canônica talvez a melhor coisa a
se fazer se já não pegar essa mensagem
por exemplo interessante nesse caso
seria de um pai que quando chega na
exposição de João nessa nessa mesma
passagem ele para a sua exposição
explica porque ele acredita que não
deveria pegar se você quiser ver vai ver
falando sobre isso visite o design lá
você verá uma aula que ele da associação
que não longo de Marcos complica crença
da Ressurreição é canônico não é esse
aqui é outro daqueles textos em que
muita tempestade é feita e as e elas não
são bem analisados o final longo de
Marcos o conhecido como final longo de
Marcos é o final que nos encontramos em
basicamente todas as nossas tradições em
português pensam a aquela parte aqui
incluindo o Versículo 9 até o final do
livro O final curto que é o final que os
Defensores do texto crítico preferem é
um final que acabaria no Versículo 8
Então o versículo o livro de Marcos
terminaria no Versículo 8 baseado nisso
alguns céticos críticos alguns ateus e
atoas em particular bastante gente eu tô
uso esse tecido Então se aquele texto
acaba no Versículo 8 então A
Ressurreição de Cristo Jesus é colocar
em xeque Por que não existem a
manifestações de Cristo possa sua
ressurreição Mas se nós vemos direitinho
texto ver se vocês diz que Cristo
Ressuscitou esse pessoas ficaram com
medo existe qualquer problema que eu
doutrina da Ressurreição mesmo se o
texto terminar curto aí aliado o que nós
veremos um texto terminado no final do
versículo 8 é um texto curiosamente
interessante Para sinalizar a
perspectiva do todo da obra e de como
que o autor e esses momentos chocantes e
de virada a de opinião e ele deixa o
leitor a chegar as suas conclusões se
você quiser ver um pouquinho disso
acontecendo a minha série de Marcos eu
tentei ponto a alguns desses no pro meio
do caminho então 25 mensagens mas
acredito que dar lá para acompanhar essa
forma pergunta fica E aí como é que nós
vamos terminar essa evangelho algumas
perguntas mais práticas para nós um
pouquinho mais pé no chão Então muitos
as questões que nós podemos fazer sobre
eu encher pessoal os detalhes os dez
anos as mudanças as alterações essa aqui
é uma pergunta muito importante que nós
não podemos esquecer de uma nenhum e
temos dúvidas sobre o texto original
isso não coloca toda a confiança na vida
em xeque essa pergunta importante porque
geralmente nós lidamos com a
confiabilidade das escrituras a como se
não ou nós confiamos o nós não confiamos
existe variação Então nós não confiamos
existem dúvidas Então nós não confiamos
É verdade é que dúvidas fazem parte da
experiência Cristã nós temos dúvidas
sobre muitas interpretações você temos
dúvidas sobre o uso de muitos o Novo
Testamento temos dúvidas sobre o
funcionamento dos verbos especialmente
narrativas não sermos uma série de
dúvidas sobre como funciona a linguagem
sobre como a linguagem se relaciona em
todas essas dúvidas elas não amontoam
ceticismo É verdade ela nos move na
direção de uma pesquisa ainda mais
aprofundada as queremos entender como
que a língua funciona nós queremos
entenderem como a interpretação funciona
na verdade a dúvida tem papel
fundamental no nosso entendimento no
nosso crescimento na área outras
palavras as pessoas que encontram na
dúvida uma razão para o abandono da
confiabilidade São pessoas que estão
sendo motivadas pela investigação e não
estão sendo motivadas a procura da
verdade que há pessoas que estão sendo
motivadas pela confirmação das suas
preferências EA pessoas motivadas pela
confirmação de preferência elas não têm
muito interesse em fazer a investigação
talvez a melhor maneira de abordar esses
detalhes é estudar o texto do novo
testamento sempre lembrando que o Deus
que inspirou o texto desse Novo
Testamento ele também o responsável por
sua preservação e que nós podemos
confiar nesse Deus que é o que faz
através da história mesmo quando nós
temos dúvidas sobre alguns detalhes os
detalhes que nós temos dúvida eles nos
deveriam levar a um estudo mais
aprofundado diante da grandeza de Deus e
diante de uma grandeza de eventos
históricos que nós não conseguimos
compreender na sua empresa mas isso não
significa que nós não podemos ser
plenamente convictos daquilo que nós
estudamos a minha experiência pessoal é
quanto mais eu tenho estudado essas
diferenças é mais eu tenho percebido a
mão de Deus mas eu tenho percebido
confiabilidade desse texto como esse
texto foi a preservada através da
história e copiado de uma maneira
incrível ele como esse texto chegou até
nós para mim esses momentos de dúvida
tem servido como dedicação uma dedicação
e conhecer melhor o texto e o senhor o
dono desse texto o autor desse texto
para mim as dúvidas são ponto de partida
para a duração e acredito que pode ser
para você também serve essa pergunta
mesmo preservou sua palavra para nós
Então como que podem existir trechos em
que temos dúvidas que ele a mesma
palavra de Deus não esse esse é um
grande dilema que nós É verdade se Deus
inspiram texto EA preservação do texto é
garantida por ele porque é que nós temos
variações essa é uma área que muitas
pessoas tentam extrapolar o conhecimento
teológico e bíblico para defender
algumas opiniões a os mais cépticos e
mais anticristãos dos críticos textuais
um dizer que as diferenças textuais na
tradição demonstram que Deus não teve
nenhum controle ou nenhum interesse
sobre ele é muito interessante que
eventualmente alguns conservadores vão
dizer porque Deus inspirou o texto não
existem variações sensuais
significativas ou importantes e o que eu
vejo quando o olho esses dois extremos é
que ambos tentam negar uma outra
afirmação da Inspiração da Preservação
mas a razão pela qual eles fazem isso é
que eles fazem um a prova do outro se
Deus inspirou ele deve preservar se ele
não preservou ele não inspirou os ele
inspirou ele deve ter preservado e esse
é o calcanhar de Aquiles dessas duas
teorias de propor a pressuposições
teológicas e filosóficas que não são
ensinadas pelas escrituras e é uma a
abordar um contra questão Eu acho que o
ideal para nós cristãos é a escritura
diz que ela é inspirada por Deus e nós
recebemos isso como fato nós vemos na
transmissão que existem variações essas
variações era só servem como um desafio
para entender como esse processo
aconteceu e não como um impecilho para
firmar a inspiração do texto essa
perspectiva completamente diferente
daquilo que nos encontramos nesses
extremos que nós tampa ouvimos pela
internet você quiser conhecer mais a
segunda aula do meu curso eu lido
somente com essa questão eu demonstro em
detalhes como que nós podemos navegar
entre esses dois extremos numa
perspectiva que o diria até mesmo mas
desde que conservadora do que esses
extremos que nós estamos apresentando
aqui a última pergunta para nós aqui
como podemos defender a inspiração das
escrituras se existem problemas nos
manuscritos é esse problema que nós
estávamos conversando se existem
problemas na transmissão Será que nós
podemos falar mesmo que esse texto
inspirado como é que nós vamos definir
uma inspiração então a minha proposta
para você que você define a expiração a
partir das e muitas As definições sobre
inspiração transpõe a sermos elas são
feitas a partir de deduções lógicas há
quem diga que a inspiração EA
preservação são dois anos inseparáveis
porque uma questão de lógica acho que
nós cristãos temos que ser mais
cautelosos do que isso eu acho que a
doutrina da Inspiração tem que ser um
assunto da Revelação O que é que a
escritura fala sobre essa inspiração e
eu acho que esse é o ponto de partida
que muda toda a investigação se nós
começamos porque ele tem escritura
ensina que aquelas vamos chegar nessas
mesmas conclusões Será que elas vão
chegar nesses extremos nós olhamos para
aquilo que fala ensina para aquele que
Pedro ensina nós fizemos uma ação de
Deus Deus em espírito da palavra
inspirada homens foram movidos pelo
Espírito Santo mas nós vemos que eles
investigaram eles indagaram eles
questionaram fazemos Lucas fazendo
investigações Ele disse que muitas
pessoas tinham feito muitas pesquisas a
respeito de Cristo Jesus mas ele vai
fazer uma narrativa acurada dos fatos
todos esses elementos de ação Divina
movimentação Divina a investigação
humana as perguntas sendo e ela se
complementam nesse processo na
inspiração tal como apresentada no Novo
Testamento eu acho que cumprir endeira a
inspiração a partir desse movimento essa
relação entre Deus e os seus da agentes
eu acho que faz muita diferença e nós
entendemos que Deus não trabalha através
da humanidade EA trabalha por meio da
humanidade ele usa até mesmo meios
imperfeitos como a tantos desses homens
de Deus que nós vemos das escrituras que
eram homens falhos para cumprir o seu
propósito para escrever o seu texto
inspirado para que esse texto pudesse
ser copiado e chegasse Até nós de
maneira confiável acho que começar com
estrutura é melhor coisa que nós podemos
fazer pão Esse aqui foi o Pergunte ao
professor a minha invasão a no Pergunte
ao pastor de dois dedos de teologia EA
água obrigado pela oportunidade de estar
aqui eu espero ter o privilégio de
participar com vocês novamente e fica
aqui meu convite para você conhecer
melhor do texto do novo testamento se
você quiser artigos palatáveis pequenos
e curtos vídeos curtos visite o meu
Instagram a NM w Bete tem colocado
bastante coisa sobre crítica textual a
se você quiser alguma mais dizer que o
curso que eu gravei com Instituto chefe
de teologia sobre crítica textual e esse
material muito legal vai ser um bom
início para você mas se você já é
iniciado e gostaria de estudar o texto
do novo testamento a sua história no
transmissão crítica atenção na prática o
texto para você fazer eu espero ter
todos vocês a como os meus alunos até a
próxima
E aí
[Música]
E aí