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Confissão de Fé de Westminster | Começando com Palavra | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

E aí
de
roupas Wikipédia en
E aí
Oi
boa noite queridos graça e paz já isso
som tá muito alto aqui deve tá batendo
vermelho ali
a graça e paz bom estarmos juntos de
novo na há um tempo atrás eu tava
colocando alguns
áudios não é da Confissão de Fé de
Westminster quer uns estudos que eu dei
há bastante tempo atrás eu tinha apenas
os áudios e disponibilizei na alguns uns
três e
o pessoal pediu para mim continuar
colocando mas esses áudios eu fui vendo
depois nem todos eles estavam em boas
condições na Jacques era um estudo
antigo e eu falei que voltar então a
falar a respeito da Confissão de Fé de
Westminster Então a gente vai dar o
pontapé inicial o hoje da dessa nova
empreitada aí na então
e o povo de Deus ele sempre foi um povo
e confessional oferecendo do
Breves resumos de suas crenças e
convicções sobre quem é Deus e o que
o que ele fez e a condição fundamental
de Israel por exemplo Ela é conhecida
como chamar na está
registrada em Deuteronômio 6 verso 4 que
diz ouve Israel o Senhor nosso Deus é o
único Deus
não é ser um importante resumo que Deus
queria que ficasse na mente do seu povo
e junto à ao chamar os versos que vem
logo depois é amar a esposa do Senhor
teu Deus de todo o teu coração de toda a
tua alma e de toda as suas forças e
depois que é isso é dito a palavra de
Deus para Israel que essas palavras esse
pequeno resumo
é
que hoje eu Te ordeno Deus de Israel
estarão no teu coração de hoje em diante
você nunca vai esquecer isso você vai
lembrar isso continuamente você vai
ensinar os teus filhos e
quando tiver sentado na sua casa quando
tiverem andando pelo caminho e quando
eles forem deitar e quando eles
levantarem E você também vai atar com o
testeira por sinal é
na sua mão como besteira entre os os
olhos lá e você vai escrever essas
palavras nos umbrais da casa e nas
portas uma para vir como esse pequeno
resumo é importante você vai falar de
dia de noite na entrada na saída quando
tiver acordando e quando tiver indo
deitar e vai colocar nos umbrais da
porta
a esse texto tudo tá
16 de quatro até o verso 9 mas o Novo
Testamento também contém pequenas
é de chamar de destilações da confissão
Cristã às vezes na forma de hinos
poéticos e o apóstolo Paulo faz muito
isso no meio de suas cartas de repente
ele faz esses resumos é
Magníficos lá para serem gravados mesmo
por nós pequenos
declarações que são fáceis de ser eles
serem guardadas E
ficarem
conosco por exemplo em Colossenses 1 a
partir do verso 15 o apóstolo disso é o
qual é imagem do Deus invisível Cristo
né o primogênito de toda a criação
porque nele em Jesus foram criadas todas
as coisas que há nos céus e na terra as
visíveis e as invisíveis sejam Tronos
sejam dominações sejam principados sejam
potestades tudo foi criado por Oi e para
Christian e ele é antes de todas as
coisas e todas as coisas subsistem por
ele e ele é a cabeça do corpo da igreja
é o princípio eo primogênito dentre os
mortos para que em tudo Jesus tenha a
premência porque foi do agrado do Deus
Pai que nele em Jesus lá habitasse a
Plenitude não
e
havendo ele feito é a paz por seu sangue
pelo sangue da cruz por meio dele
reconciliasse consigo mesmo todas as
coisas tanto as que estão na Terra como
as que estão nos céus Então se vê é uma
breve um breve resumo de tudo na em de
Colossenses 1 15 a 25 versus todos nós
podemos decorar
facilmente na em poucos minutos e
e o que seria muito bom e você vê esses
Breves resumos são importantes não é o
por exemplo aquele que Paulo faz em
Filipenses 2 que sendo em forma de Deus
não teve por usurpação ser igual a Deus
mas esvaziou-se a si mesmo tomando a
forma de servo fazendo-se semelhante aos
homens e
achando-se na forma de homem e se
Humilhou humilhou a si mesmo sendo
obediente até à morte e morte de cruz
por isso também é Deus o exaltou
soberanamente e lhe deu um nome que está
acima de todo nome para que ao nome de
Jesus Cristo se dobre todos os joelho
dos que estão nos céus e na terra e
debaixo da terra e toda língua confesse
que Jesus Cristo é o senhor para glória
de Deus pai é Filipenses 2 a partir do
verso 6 né Eu acho que até o 11 então
você vê é um resumo de tudo aí em alguns
versos é incrível e maravilhoso e também
todos nós devemos decorar e ter isso em
nossas mentes Como é o Detran não falou
né quando acordasse mos quando
levantássemos Quando estivéssemos indo
pelo caminho Quando estivéssemos
Sentando na mesa na enfim são resumos
Breves completos lá e fundamentais às
vezes na palavra na forma de palavras
fidedignos não é ainda mais
curtas ainda com o passar por exemplo
nas pastorais por exemplo Primeira
Timóteo um verso 15 ele diz Esta é uma
palavra fiel e digna de toda aceitação
que Cristo Jesus veio ao mundo para
salvar os pecadores dos quais eu sou o
principal grande resumo também lá então
desde o primeiro século a Igreja ela tem
sido marcada por Há controvérsias que
inevitavelmente
produziram declarações confessionais
estão de fato desde o início o povo de
Deus tem se dedicado a elaborar credos e
confissões exatamente por isso e alguém
pode perguntar assim tudo bem a isso tem
sido feito mas devemos fazer isso na nós
vimos como a Bíblia faz esses resumos
tem uma coisa é confessar as palavras da
escritura né o chamar o hino de Paulo a
Cristo em que penses dois ou Colossenses
1 e também as suas palavras fidedignas
como em 1ª Timóteo são muito boas mas
não é óbvio que essas Breves declarações
bíblicas são
significativamente diferentes dos longos
e detalhados
resumo de doutrina apresentada por
exemplo na Confissão de Fé de
Westminster
então sim se tu as escrituras alguém por
levantar nós estamos dessas declarações
adicionais esse precisamos delas
precisamos que sejam tão longas Quanto
são
As Confissões e os
táxistas
reformados né o schema tem 11 palavras
algumas confissões tem
páginas e páginas né capítulos na por
exemplo constante admitem 33 capítulos
numa existem boas razões para ter credos
e Confissões de diferentes comprimentos
já que você que os credos eles são são
mais curtos não é tão sem dúvida é uma
muitas respostas a gente podia dar a
essas perguntas o que não é o propósito
agora a gente pode
falar duas coisas não é a primeiro As
Confissões resumem esclarecem a verdade
e para novos contextos em segundo lugar
As Confissões servem a unidade da igreja
no seu melhor
eu e mais básico as opções são resumos
fiéis das crianças do povo de Deus seja
das crianças é bíblicas uma das crianças
ortodoxas tão próprio schema foi um
desses resumos Israel é acreditava muito
mais
em a fé do que ele era um lá a há muito
mais a respeito dele mas a confissão da
unidade de Deus ama
a
destilação e resumo de uma gama mais
completa de crenças e afirmações sobre
Deus a chamar é não não não não engloba
tudo o que já eu sabia a respeito de
Deus mas é ela
ela é um resumo dessa Gama maior de
conhecimento que eles tinham e resumia
bem E era bom que isso Ficasse inculcado
na mente deles desde a infância não
chamar não é o único exemplo a lei de
Moisés em certa medida é resumida nos
Dez Mandamentos a lei é muito maior
abrange muito as coisas os dez
mandamentos é uma espécie de resumo do
tudo na em vez de você é Ó você vai ter
que conhecer o tudo mas você conhece o
resumo você vai ter uma boa visão
essencial do é de Deus
então os dez mandamentos é isso sendo
feito também
Oi e o próprio Jesus se resumiu a lei
toda
dizendo Ame a Deus de todo o teu coração
ah e toda tua alma toda força e e o teu
próximo como a ti mesmo Mateus 22 você
Ele também fez um resumo 9 que a lei é
abrange tanto as coisas mas isso é um
bom resumo que contém o espírito final
de tudo o que o a lei vai dizer sei que
a gente precisa dessas desses resumos
dessas afirmações que ficam mais
disponíveis a nossa mente
facilmente do que toda a lei de Deus
você deve conhecer toda a lei de Deus
mas você conhece é o esse esse resumo
que Jesus deu é
isso te protege contra qualquer coisa
que vá contra a lei de Deus meu a parte
que você talvez é não não não lembre
agora no momento um num determinado
momento
naquele instante
do tudo então da mesma forma Confissões
de espíritas resumem a crença da igreja
a respeito de Deus a respeito do homem a
respeito de Cristo a respeito da
salvação respeito do mundo Enfim então A
esse respeito As Confissões são como
malas não é
e elas nos permitem empacotar muito
conteúdo numa pequena quantidade de
espaço essa ideia quanto melhor a mala
cabe mais coisas no espaço menor
bom então ela fui do reconhecimento de
que como criaturas nós não podemos de
tudo o tempo todo não é nem temos como
ter tudo em nossa mente o tempo todo e
assim nós devemos
condensar a nós devemos destilar nós
devemos dobrar nossas doutrinas em
declarações bem definidas e depois
empacota las em nossas confissões então
As Confissões são uma maneira de resumir
o ensino de toda a Bíblia e colocá-lo em
uma forma utilizável no As Confissões
não podem e nem pretendem acrescentar
nada a Bíblia mas é
é uma maneira de resumir esse ensino de
toda a Bíblia e colocá-lo em uma forma
utilizável na medida em que é mais fácil
eu guardar essas formas reduzidas o
tempo todo em minha mente na Então o quê
E
confessional porque você viu que é
purificado em torno de uma Confissão de
Fé escrita na melhor das hipóteses é o
melhor que nós podemos fazer Seria bom
se nossas mentes pudesse guardar todas
as coisas sem nenhum condensamento sem
nenhuma
empacotamento como a gente faz ao
colocar o máximo possível numa mala mas
não
não somos assim né tem outras palavras
todas as outras coisas sendo iguais é é
uma coisa boa para o povo estará unido
em torno de um resumo escrito da Verdade
bíblica não é você pode ter muitas
razões para isso e a gente
pode a pena apenas mencionar uma outra
por exemplo As Confissões oferecem um
padrão de verdade o que mais a igreja
dos nossos dias precisa é e ela não tem
um padrão de verdade então você tem um
monte de misticismo e humanismo que não
tem nada a ver com a Bíblia mas as
pessoas elas não tem um resumo é
verdadeiro da Bíblia para confrontar
essas coisas elas elas nem se importam
né Agora São Paulo quando estava se
despedindo dos anciãos em Éfeso ele
declarou estou inocente do sangue de
todos porque eu não deixei de vos
anunciar todo o conselho de Deus seja é
só porque a no seu todo o Conselho é que
ele disse que está inocente atos 20 26 e
27 né Tem uma frase todo o conselho de
Deus aponta para algum tipo de resumo
Unificado da Verdade bíblica essencial
o e Paulo disse a Timóteo em outro lugar
da mesma forma em que se guarda o
depósito que te fui
confiado Primeira Timóteo 6:20 portanto
a algum tipo de depósito apostólico que
você deve guardar e entregar algum tipo
de corpo de verdade de verdade
unificada ele viu a mesma coisa
arrumando os seus 17 o apóstolo Paulo
disse vocês que antes eram escravos do
teclado você se tornaram obedientes
decoração ao padrão do ensino aqui
estavam comprometidos
portanto nós temos as a as frases padrão
de ensino
depósito todo o conselho de Deus e
[Música]
alguém pode perguntar você fez isso
Josemar você entregou a igreja em Jardim
da Luz todo o É sim Denilson Essa é a
responsabilidade final
do pastor uma quando
quiseram que usar os apóstolos precisa
se envolver sem no problema das viúvas
de algumas necessidades que surgiram
eles falaram Olha nós vamos instituir um
ministério para fazeres uma Mas é uma
um giro diáconos na que é homem está bem
cheio de Deus Como Estevão e Felipe e
ele ser nós vamos nos dedicar a palavra
EA oração uma tudo o conselho de Deus é
é o objetivo é continuar de como é a
igreja alimentada a igreja não é
alimentada é
e de modo geral um por um uma mas a
igreja cresce junta através do
Ministério Fiel da pregação continua da
palavra semana após semana não existe um
depósito de verdade é que você
entregou lá Alguém poderia me perguntar
Então esse é todo o meu propósito no
segundo lugar As Confissões elas
esclarecem a doutrina se um resumo
escrito da Verdade bíblica é
e é fundamental é porque sim um resumo
escrito da Verdade bíblica nós tendemos
a ser vagos sobre o que acreditamos e
algumas pessoas pensam que evitar
Confissões de fé ou afirmações
definitivas lá proporcional a unidade
Cristã porque ninguém define nada né Eu
já disse que muitos
pregadores mesmo às vezes pregadores
reformados você eles pregam dizendo-se
outro evangelho for pregado que não seja
seja anátema mas nunca traçam a linha
então nunca tem esse evangelho anátema
porque a pessoa fala olha se pregar
outro seja anátema alguém é a não ser
que os grandes Absurdos todas as outras
ligações da verdade que por exemplo a
reforma lutou contra a pessoa diz não
isso aí não é isso não é não traça a
linha então nunca ninguém está fora do
Evangelho porque eu posso pregar no
púlpito que é quem sai do Olá seja
anátema mas eu nunca trace uma linha é
isso eu só palavra de efeito lá então
algumas pessoas pensam que ele tá
Confissões de fé
ou declarações firmes e definitivas
propociona maior unidade Cristã porque
escrever as coisas requer o que precisão
é que exatamente você traçar linhas
e o que após Paulo fez pra você poder
dizer que isso já não é eles lá na
igreja dos Gálatas pregavam a cruz
pregavam a crer em Cristo mas ele disse
vocês vase Arão a cruz de Cristo
você saíram do Evangelho da Graça então
é clareza e precisão e tudo isso
precipitadamente de muitas pessoas que
ele divergência aí
discussões e se você quer ter unidade
então você não defina Boa tarde nenhuma
mas alternativa obscurecer essas
divergências sobre uma nuvem de
imprecisão e de um traçarem uma linha e
o efeito dessa chamada unidade não é é
que ela Depende de manter a verdade a
distância ela qualquer unidade que
depende de você manter a verdade não
Clara e a verdade a distância é algo
diabólico e não é não tem nenhuma
relação com o evangelho então você não
pode
vindo com precisão de perto
sem criar essas tensões
inevitáveis e isso é
e não fazer isso deve-se vai decepcionar
no final quando é as aplicações e desses
outros cruciais precisam ser feitas com
base na verdade porque vai ficar uma
hora que as pessoas não tem mais a
verdade como uma régua para medir é por
isso que tão facilmente qualquer
pregação que contém mero humanismo
secular
já não é mais percebido pela maioria das
pessoas e agora a verdade foi contido
obscura tanto tempo e
Nós não sabemos mais aplicar em casos
cruciais e tem seu lugar As Confissões
nos protegem do Mau uso da escritura a
gente é deve ter a Bíblia e mais nada lá
mas é óbvio que se você disse assim eu
preciso da Bíblia e não de pregação não
seria verdade
a rua Bíblia e a inutilidade de
Confissões também não seria porque isso
esconde o fato de que em quase qualquer
grupo declarações bíblicas cruciais
serão devidamente compreendidas por
alguns e mal interpretadas por outra por
outros é o texto bíblico e nesses casos
é ingênua dizer que a bíblia
simplesmente nos une não é porque
pode não está nos unindo de forma alguma
na pode ser apenas uma capa vaga para a
desunião significativo não estamos
realmente Unidos em Cristo e isso não
honra a palavra de Deus não foi para mim
por exemplo muito importante é por
exemplo estudar seriamente
Fazemos Tudo de Atanásio por exemplo e
percebi que nos debates que ele teve com
o herege diário ambos os lados se
firmavam autoridade das escrituras e
ambos os lados fizeram extensas citações
da Bíblia e assim é seu Eu simplesmente
só falar só eles estão citando a Bíblia
os dois estou citando a Bíblia então eu
não teria
se esse fosse meu único critério alguém
está citando a Bíblia na nesse caso
seria simplesmente usado para cobrir o
fato de que a área estava negando a
divindade de Cristo e eu teria que dizer
então que não importa a divindade de
Cristo porque os dois são citando a
Bíblia lá e
naquele debate E é claro que a divindade
de Cristo importa é claro que ela está
no centro e alguém tem que se levantar e
dizer que não é isso que a Bíblia ensina
que a área estava citando a Bíblia
erradamente citando porções isoladas da
Bíblia contra a e é óbvio que ele estava
abrindo o tempo todo aí ele se dizia
alguém
que pregava a Bíblia lá então como
acontece hoje alguém pode pegar mera
psicologia circular pegar três ou quatro
textos da Bíblia começar a falar a
respeito disso então em quatro lugares
confissões estimulam adoração a gente
viu como o Paulo faz isso o tempo todo
esses resumos confessionário a verdade
bíblica igual ele faz em Colossenses em
Filipenses na é realmente nos ajudam em
nossa fé porque eu acho que a fé
prospera não é acho não é como a fé
prospera com a Bíblia
alimenta e faz prosperar a fé em
doutrinas Profundas e verdadeiras que
são extraídas das escrituras
adequadamente resumidas e aplicadas a
vida das pessoas por que não só a bíblia
aí o sermão exatamente que o seu irmão
vai
ensinar claramente a doutrina e fazer a
aplicação daquilo o que é
necessário e aplicada a vida das pessoas
e em nossas almas e nossas famílias em
nossas igrejas e mesmo na sociedade já
que a sociedade não está além do alcance
do senhorio de Deus então esse tipo de
verdade doutrinária Clara é saudável
para a vida e para a obediência e para a
salvação
e é a gente é sabe que sempre haverá
abusos farisaicas da doutrina da Verdade
bíblica que as transformam em veículos
de orgulho e de abuso do Povo de Deus
Homero o debate arrogante mas esse tipo
de uso indevido da verdade não devem nos
impedir de uso correto da verdade que a
tratar
ela como como
madeira não é como como Galhos que são
lançados no fogo do amor
a Deus e das pessoas ou seja é isso que
alimenta a Fornalha do nosso coração de
afeições nós todo dia estamos colocando
mais combustível da Verdade no mais
lenha na e o Espírito Santo incendeia
isso em afeições Mas qualquer forma
assim tem funcionado é a
e na minha vida e ao longo de todos os a
história da igreja esse ensino
doutrinário Claro e fiel tem sido um por
exemplo meio inflamado para a minha fé
no amor por Deus e pela igreja na Então
hoje eu posso pegar o mesmo que eu
pregava a 10 20 anos atrás
sem os modismos não é que o misticismo e
humanismo secular tra Zem exatamente
pelas pessoas não tem uma solidez no
conhecimento a pessoas que pegava uma
coisa dez anos atrás que Depois pegava
outra coisa a 15 20 e hoje já estou
pegando outra coisa e amanhã a próxima
ideia a próxima novidade da Psicologia
circulada vai estar lá não é não é um
corpo unificado de verdade que realmente
essa prova dizer olha a 20 anos atrás eu
pegava essa verdade porque essa verdade
foi o Tinho ela foi pregada por Paulo
ela foi pregada por Calvino por Lutero
foi pregada pelos puritanos é a verdade
de Deus ela ela não se alterará na e
realmente assim nós estamos aqui eu sei
em quem eu tenho crido
agora é importante reconhecer que embora
Tais resumos deverão ser fundamentados
nas escrituras eles não são idênticos as
escrituras as estruturas são são únicas
na sua mente a escritura é inspirada por
Deus sem erro e infalível como resultado
somente a escritura tem autoridade
Suprema e final para testar todas as
afirmações sobre o que é verdadeiro e
certo ou seja para testar as próprias
confissões então As Confissões por outro
lado tem uma autoridade derivada e
dependente como a pregação também
o ou seja Vick uma Confissão de Fé deve
ser adotada apenas na medida em que a
entendemos como um resumo fiel e uma
destilação do que o próprio Deus diz na
Bíblia como um sermão uma ele tem
autoridade é óbvio que ele tem
autoridade se ele é exatamente dentro
dos copos da doutrina bíblica na e de
toda a verdade de Deus como Paulo disse
a construção também tem essa essa
autoridade derivada apenas lá mas com
pessoas não resume apenas o que a Bíblia
diz elas também podem esclarecer o que a
Bíblia ensina a escritura é tem
autoridade porque é a palavra de Deus
Deus é vela assim mesmo e revela as suas
intenções é nice e através das palavras
dos autores bíblicos
isso é crucial e as
más intenções de Deus são revelados
através das intenções dos autores
humanos e outras palavras para entender
o que Deus diz duas entenderam que Paulo
e Pedro Isaías e Moisés disseram
entendemos o significado Divino
prestando atenção ao significado dos
autores humanos da Bíblia Oi e esse
significado é um fato público é uma
realidade
histórica objetiva fixa é isso que é nós
temos como a Palavra Final de Deus é
fora de nós e objetiva é fixa é
histórica não é nada
subjetivo que tá acontecendo dentro de
nós lá sentimentos e
percepções enfim
significado é o que os autores fazem em
público por meio de palavras Paulo na re
ventos faz perguntas Paulo emite
comandos Paulo faz exortações Paulo
expressa desejos e propósitos por meio
de palavras
tchau tchau entendi o significado e
intenção de Paulo nós entendemos o
significado e intenção Divina que Deus
inspirou então descobrir essa intenção
Divina não é fácil é preciso esforço na
verdade é preciso um esforço cuidadoso
humilde em oração e
coletivo não é no sentido de que você é
abençoado por todos os homens que Deus
realmente levantou comprometidos com a
fidelidade da palavra na história é ele
cuida da linguagem da compreensão da
gramática da
cinta táxi do vocabulário da
compreensão da poesia e da prosa já que
a Bíblia escrita de várias maneiras de
da metáfora e da
analogia mais importante é preciso
iluminação
o espírito santo não é porque nenhuma
dessas coisas se transforma em realmente
uma linha que queima e afeições
espirituais na fornalha do coração sem
ação dos Espíritos Você pode muito
conhecer essas coisas sem jamais se
deleitar realmente em Deus ter uma
alegria indizível e cheia de Glória nele
pelo Espírito Santo que pode superar
nossas limitações de criaturas e nossas
suposições culturais
que abundam à nossa volta na e também
superar nosso pecado pessoal para que
entendamos corretamente o que Deus disse
na Bíblia na tão mais uma vez é
e o que descobrimos pelos impactos na o
que Deus disse
na Bíblia nós podemos expressar o que
Deus disse de várias maneiras
podemos expor o que Deus disse usando
muitas palavras para descompactar
Expressar e aplicar seu significado por
isso as vezes é um texto de três versos
um verso a um alguém pode pegar um
sermão de uma hora de
de duas horas né porque
nós estamos diz compactando expressando
e aplicando o significado podemos encher
na verdade bibliotecas com sermões e
livros
desempacotando as inesgotáveis riquezas
contidas nas escrituras por outro lado
nós podemos destilar resumir esclarecer
novos contextos O que encontramos em
toda a Bíblia os ou menos palavras para
sintetizar o que Deus disse é em 66
Livros Ou seja é o jeito que eu vou
digitar é
o brigando fazer nós estamos expandindo
é para as pessoas que compreenderem o
significado melhor e fazendo aplicações
nós vamos fazer o oposto né fazendo
resumos para que grandes verdades e
doutrinas é caibam em nossa memória e
sejam mais facilmente é acessível então
é sintetizando que Deus diz tem 66
Livros para que a verdade possa ser
conhecida e amada por mais pessoas e as
pessoas possam carregar mais essas
coisas não quando estão com a Bíblia
mais a verdade que foi
compensada assim trazer a primeira razão
pela qual ele já escreve credos e
confissões a verdade é em inesgotável a
profundidades e e riquezas na palavra de
Deus que iremos sondar por ela Seara
Seara Seara ser elas então ao resumir
Olá
o e destilar as doutrinas da Bíblia ou o
bíblicas de forma condensada As
Confissões nos esclarecem quem a Deus e
o que ele fez por nós em Cristo
confissões vestiram doutrinas de uma
forma utilizável servindo a unidade da
igreja isso nos leva aquela segunda
razão pela qual a gente escreve As
Confissões e a razão das vastas
diferenças do cumprimento entre o criado
por exemplo apostólico e a Confissão de
Fé de Westminster
e As Confissões aos servem a unidade da
igreja e o fazem nos ajudando a ver o
que é essencial
essencial para que na baixo estranho
quando as pessoas falam sobre várias
doutrinas fundamentais e depois no final
dizem que não é essencial
então quando dizemos algo é essencial
devemos perguntar essencial aqui existem
de ver diferentes maneiras de pensar
sobre o que é essencial certas doutrinas
são essenciais para a vida da igreja se
você não confessar tal doutrina falta
ali vida você está fora da fé cristã
outras doutrinas essenciais para a saúde
da igreja
negar tal não significa que você está
morto espiritualmente mas
não vai estar saudável nem maduro nem
crescendo finalmente algumas outras são
essenciais para a prática da igreja
assuntos sobre os quais os mesmos já
está
juntos ao estarem
ligados no então perguntar essencial
para que explica por que certas
confissões são mais longas que outras
muitas das das declarações
confessionais na mais curtas como o
credo dos Apóstolos o credo niceno até
as afirmações o pacto de membresia da
maioria das igrejas
procuram identificar o que é essencial
para a vida o que é essencial para a
salvação e as declarações mais longas
como a confissão belga a confissão de
Westminster
normalmente identificam não apenas o que
é essencial para a salvação mas o que é
essencial para a saúde EA prática
Isso significa que nem tudo nas relações
maiores é de igual importância
como por exemplo em resumo naquele Jesus
que o apóstolo Paulo o apóstolo Paulo
fala eles são curtos mas tudo é de
importância final lá já nas declarações
maiores todas as turmas são de igual
importância você vai falar sobre
temas que tem uma hierarquia de
importância e
de serem
fundamentais na entre o que significa
que nem tudo nas declarações maiores é
de igual importância algumas coisas são
de primeira importância né No entanto
declarações confeccionados nas longas
são
valiosas elas porque tive definir os
limites do ensino de uma igreja não é um
ministério e das declarações mais
completas
fortalecem a igreja para missão e o
ministério na elevando a o que esse é
aquele ponto naquele canto da
cristandade acredita e convidando outros
a se unirem a ele
então a Confissão de Fé de Westminster
quer é o nosso assunto é uma das
confissões protestantes mais importantes
porque ela deu uma definição substancial
a teologia reformada no século
17 e muitas vezes é comparada a
Confissão de Fé
semelhantes não é estão ali no mesmo no
mesmo na mesma prateleira né a confissão
belga de 1561 o catecismo de Heidelberg
de 1563
aconteceu escocesa de 1.560 e os 39
artigos da igreja da Inglaterra de
1.566 a Declaração de Savoy ela recebe
esse nome que por acaso e a declaração
da igreja só Congregacional
ela recebe esse nome porque ela foi
redigida em uma conferência que reuniu
cerca de 200 Delegados de cento e vinte
congregações no Palácio de Savoy em
Londres e ela é o resultado do trabalho
de uma comissão composta pelos puritanos
Thomas gordo em de um ou em Filipe nai o
em Bridge José ficar William rio que
tinham sido membros da Assembleia de
Westminster que elaborou a Confissão de
Fé de Westminster com exceção de John
que não participou da Assembleia de
Westminster então a a declaração de
Savoy que ela das igrejas
congregacionais ela
tratava de uma ligeira modificação da
condição de fé de Westminster
o governo da igreja e etc mas no geral
nanadan nas doutrinas que como a gente
nessas relações longas aquelas coisas
que são de primeira importância é
exatamente a mesma coisa algumas coisas
foram adicionadas algumas opiniões foram
reduzidos esse fez algumas adições a
declaração é dividida a declaração de
Savoy em 32 capítulos exatamente na
mesma ordem da concessão de férias times
que tem 33 capítulos na adequação Só vai
tem 32 Então as mudanças mais
importantes se refere a questão de
governo da igreja e disciplina da igreja
você são aquelas de importância menor na
no que é de primeira importância naquilo
que é essencial é basicamente é a mesma
coisa como as igrejas começam a ter um
sistema de governo diferente e
disciplina
em
algumas pequenas coisas então se fiz a
declaração de Savoy e mas é praticamente
a mesma
igual não é até eu falei a consumir Fred
de USB tem 33 capítulos alegação sua avó
e 32 e na mesma ordem as duas estão
então a Confissão de Fé de Westminster
foi a última das confissões formuladas
durante o período da reforma das grandes
você vê que a consome sua voz aconteceu
uma declaração e já é de membros
e Delegados na da Confissão de Fé de
Westminster
os puritanos que fizeram apenas uma
pequenas modificações e então ela
constitui o ponto culminante da
elaboração
confessional reformada Então até agora
ou na sua da igreja somente dois
períodos que se distinguiram pelo número
de credos e confissões que foram
produzidos no no
período curto mais vezes e o primeiro
pertence aos séculos 4 e 5 que
produziram os criados formulados pelos
concílios ecumênicos de nicéia
Constantinopla Éfeso e calcedônia e o
segundo é sincroniza com o período da
reforma na Então os símbolos do primeiro
período chama os credos os do segundo
confissões na e uma ou declarações uma
comparação e criados dos Apóstolos por
exemplo you a Confissão de Fé de
Westminster mostra a diferença é o credo
é a fórmula de uma fé pessoal e sempre
principia com Creio
em Deus Pai na e a Confissão de Fé de
Westminster Segue o plano adotado no
tempo da reforma é mais é é mais
elaborada né do que o credo e apresenta
um pequeno sistema de teologia
A Iá a notável e histórica Assembleia
dos teólogos sábios e eruditos que
ficaram conhecidos com os divinos lá
Fui convocado em 12 de junho de 1643
pelo Parlamento da Inglaterra para
estabelecer a doutrina da igreja em
oposição ao arminianismo e para discutir
também o governo EA liturgia da igreja
para defender o ensino
da igreja e a primeira a primeira sessão
aconteceu no dia primeiro de julho de
1643 e reuniu é 121 teólogos
maior parte
em grande parte
puritanos é na Abadia de Westminster
pelo seu a tem esse nome em Londres EA
promulgação EA adoção da construção foi
um Marco uma apenas para igreja da
Inglaterra e das costas mas para todo o
cristianismo é
reformado então quando eles foram
começar a elaborar a confissão houve um
debate interno por onde começar um
estudo da teologia
e quando começar o estudo da teologia
reformada
iria começar com a doutrina de Deus ou
com a doutrina da escritura primeiro
vice debate porque uns achavam que nós
conversar com a doutrina de Deus outros
melhor quando da escritura e depois
desse debate é significativo Porque a
gente já sabe como ela começa com da
escritura sagrada não é o primeiro
capítulo é dividido em 10 partes é
então significativo que os teólogos
os divinos na justiça é tenham começado
só declaração confessional com as
sagradas escrituras a chegar à conclusão
nesse debate sobre se começariam com a
doutrina de Deus a doutrina das
escrituras começar a cor das escrituras
E por que isso é significativo é
importante
eles estavam preocupados com dois
princípios é um deles que está no cerne
do cristianismo é o conceito de
Revelação Divina o cristianismo é uma
religião revelada construída não com
base na filosofia especulativa que que
eu acho da alma humana que que eu acho a
respeito de Deus que que eu acho sobre
como ser humano como eu acho que alma
humana funciona na
[Música]
o evangelho a o cristianismo ele não é
baseado na filosofia especulativa o que
nós achamos mas em resposta ao que o
próprio Deus tornou Manifesto
ao que Deus revelou que segundo lugar
está o princípio do solo escritura
desenvolvido pelos reformadores
e eles
ele Esse princípio do sócio que não
reconhece aqui autoridade final em todos
os assuntos
e em todas as controvérsias de fé
e vida não são os decretos as tradições
da igreja ou opinião tua a minha e a de
alguém na mais a própria escritura tem a
opção de fazer assim você afirma
importância central da suficiência das
escrituras
[Música]
como um conceito
reformar ci al na então é por isso que
depois desse debate Eles resolveram
começar para que ficasse claro isso não
é de conversar com as escrituras não com
a doutrina de Deus porque mesmo a
doutrina de Deus tudo que nós vamos ter
através das escrituras então primeiro
capítulo numa da Confissão de Fé de
Westminster é da escritura a sagrada eu
vou ler aqui o primeiro capítulo que eu
tenho que botar o óculos lá infelizmente
eu não leio mais aproveitem enquanto
podem ler sem óculos eu já não consigo
mais é diz assim aqui o Capítulo 1 da
sagrada escritura a primeira parte Como
eu disse ele é dividido é em 10 partes
né o primeiro capítulo da escritura
sagrada diz assim ainda que a luz da
natureza e as obras da criação e da
providência de tal modo manifestem a
bondade a sabedoria e o poder de Deus
que os homens ficam inescusáveis Contudo
não são suficientes para dar aquele
conhecimento de Deus e da sua vontade
necessário para a salvação por isso foi
o senhor servido em diversos tempos e
diferentes modos revelar-se e declarará
a sua igreja aquela sua vontade de ver
essa forma de
Oi Vanessa comente vim em Hebreus não
isso continua e depois para melhor
preservação e propagação na verdade para
o mais seguro estabelecimento e conforto
da igreja contra a corrupção da Carne EA
malícia de satanás e do mundo foi
igualmente servido fazer inscrever toda
ela a revelação final isso torna
indispensável a escritura sagrada tendo
cessado aqueles antigos modos de revelar
Deus a sua vontade ao povo e aí eles dão
os textos Nos quais essa primeira parte
do primeiro capítulo está baseado que
Salmos 1914 ou menos um 32 e uma menos
21 e um
1920 e 12 14 e 15 e primeira Coríntios
21 e 23 14 Hebreus 12 Lucas 134 Romanos
15 quatro Mateus 44 bom 7:10 Isaías 8
verso 20 Primeira Timóteo 3 15 e segunda
Pedro 1 19
bom então é é assim que os comércios
decidiram que iam é começar pela palavra
não é pela doutrina
da escritura e você vê que a primeira
frase distingue entre a revelação Divina
que é suficiente para a salvação
e a revelação Divina que não é
suficiente para a salvação de Deus se
revela através da natureza e das nossas
consciências mas isso suficiente só para
nos condenar lá tem uma luz a natureza
que eles estão falando aqui se refere ao
ensino de Paulo sobre a revelação geral
e Romanos Capítulo um tô a teologia
reformada clássica distingue entre
Revelação geral ou natural e Revelação é
especial a revelação Geral de Deus essa
revelação de si mesmo
principalmente por meio da na e também
por meio da história e por meio do
Ministério da sua Providência ao seu
povo e por meio de suas obras de criação
então por exemplo davids os céus
manifestam a glória de Deus eo
firmamento anuncia a obra das suas mãos
na em nos salmos 19-1 e Paulo ensina que
todos os homens por natureza sabe algo
sobre não existência simplesmente eles
sabem algo sobre a existência o caráter
poder e divindade de Deus por Deus
porque Deus claramente
se manifesta na revelação geral é o que
tem Romanos um de 18 a 20 então a
revelação Geral de Deus pode ser
a imediata ou mediata
e o que significa
Revelação geral ela se divide
nessas duas formas a imediata ou a
mediata e imediata se significa direta
na sem qualquer meio ou o agência
interveniente Paulo fala sobre a
e
ele faz a respeito de Deus revelando sua
lei anteriormente no coração do homem
para que cada pessoa nasça com uma
consciência Romano os dois
14 e 15 a consciência é um órgão que tem
essa parte colocada por Deus igual e
todo homem mas ela não é um órgão da
Verdade no sentido de que muita coisa da
Com certeza se alimentado né E se você
alimenta a consciência de maneira errada
ela também faz acusações de coisas
erradas por exemplo se você encher sua
consciência de legalismo quando você
descobrir uma daquelas regras do
legalismo a sua consciência vai te
acusar mas que a consciência como à
clarabóia não é em que deixa a luz
entrar se você deixar entrar conceitos
vários ela também vai funcionar
adequadamente Mas apesar disso Deus a
isso a planta um sentido de si mesmo
imediatamente por isso que imediata na e
diretamente na alma das suas criaturas
de tal maneira que com todos esses erros
O que é básico na consciência Deus
colocou onde todos os homens de tal
maneira que ninguém é é
desculpável não é João Calvino ele chama
isso de sensus divinitatis
ou o sentido do divino Então como
criaturas caídas nós suprimimos o
conhecimento do certo do errado que Deus
planta em nós é o que Paulo está dizendo
tendo conhecido a Deus como Deus não o
glorificaram como Deus eles Prime a
verdade o homem mas por mais que a gente
tente a gente nunca pode apagar isso na
ainda está presente na alma é tanto nos
das perto da revelação de Deus que o
aspecto moral você eu já disse que a
nossa e não é a gente não vê é como se
tivesse um gravador preso no nosso
pescoço que sempre gravar quando a gente
faz uma sentença moral não é então
quando você diz assim alguém mentiu você
vídeos é errado você precisa mentir para
mim grava Mentir é errado aquela pessoa
aí muito orgulhosa que horrível grava
uma aquela pessoa lá é fofoqueira isso é
horrível grava outro lá tá errado Grava
um dia amanhã
é evidente que você sempre sabia o que
era errado é o que você mentia que você
dorme fofocava uma não era Por
ignorância na era simplesmente que em
você você racionaliza o pecado mas você
vê claramente Aquela pessoa me enganou e
passou para trás roubou meu dinheiro
está errado está errado está errado o
gravador grava grava grava grava não é
você sabia que todas essas coisas eram
erradas aquela tribo matou a outra tribo
errado mas a tua tribo também mata
outras tribos Mas você vai dizer que é
porque eles perseguiram porque lá no
passado esse pessegueiro teu avô enfim
você vai encontrar uma razão uma
racionalização Mas é óbvio que você
sabia é que todas as coisas que você
fazia eram erradas e você achava errado
na vida das outras pessoas na tua você
mas gravou tudo gravou tudo a em Brasil
geral é
e mediata tem a ver com a maneira pela
qual Deus se manifesta por meio da
Criação em vez de ser dessa maneira
direta na imediata na já mediata é
atravessa é através de de algo né a
criação a natureza ponta além de si
mesma para o seu Criador Paulo fala da
revelação mediata quando ele disse que
as coisas invisíveis de Deus até mesmo
se o poder eterno EA sua natureza Divina
São compreendidas por meio da ordem
criada
esse conhecimento também é reprimido
vocês o conhecimento imediato
tem a ser reprimido e o conhecimento é
mediato que através da criação também é
reprimido na e o homem se admira com a
criação e não reconhece
as belezas EA Santi o criador Então é
porque não conhecido como Deus não o
glorificaram como Deus nem lhe foram
gratos por isso se manifesta A Ira de
Deus na sobre toda
Olha tudo homem tão acusação de toda a
raça humana é que embora nós conhecemos
a Deus em virtude da Revelação geral
mediata e imediata
nós nos recusamos a um ralo como Deus e
nós não somos gratos a ele Romanos
12121
Então não é de se admirar que os
teólogos de Westminster eles lutaram
para
saber se deveriam começar a confissão
quando outra mina da Revelação ou com a
doutrina de Deus porque os dois estão
tão intimamente ligados que é difícil
você separar mesmo para começar a
confissão que Deus não é apenas um Deus
que existe mas ele também um Deus que
fala e e
[Música]
a comunicação é essencial para o ser de
Deus
é por isso que por sua vez a revelação
natural rapidamente se transforma em que
em Teologia natural Deus revelou por
meio da natureza não apenas sua lei
colocando essa lei em nossos corações de
maneira imediata né mas também é ele
revelou sua natureza não só chorei então
a teologia natural ela abrange tudo o
que se pode conhecer sobre Deus a parte
da Revelação especial e Paulo descreve
isso como seu poder eterno e natureza
Divina Romanos um 20 eu não apenas Nós
podemos nós sabemos que a criação requer
um criador e que o criador deve ser
soberano sobre sua criação tanto
o tanto em termos de sua autoridade
quanto em termos o seu poder
então a revelação Geral ao contrário da
Revelação especial ela chega a nós por
meio da natureza e é chamada de geral
por duas razões primeiro é geral por
causa do público é
o público em geral
todos os seres humanos têm essa
revelação Deus da conhecimento de si
mesmo universalmente para que todo ser
humano tem a essa revelação que está
embutida na natureza de maneira imediata
e mediata como a gente viu né e em
segundo lugar ela é geral porque o
conteúdo da Revelação geral
nos dá um conhecimento apenas Geral de
Deus revela que ele é um Deus eterno
revela o seu poderia revelar sua
divindade
e usando então é que tavam com Estou
mais aqui é o seu poder revelar sua
divindade
revela a sua santidade
é a revelação geral no entanto não
revela o caminho da salvação de Deus não
é vê-la Cristo Então as estrelas não
revelam o ministério de Cristo as
estrelas não revelam o Calvário não é as
estrelas não revelam o mistério que
esteve oculto desde todos os séculos em
todas as gerações que a Cristo em Vós na
verdade a relação geral revela
conhecimento suficiente de Deus para nos
condenar
bom então além de nós já nascemos
Condenados em Adão nós Ainda temos a
revelação geral que nos Condena Mais
ainda para nos tornar desculpa para
aquilo que Paulo disse para que toda a
boca fique calada e todo homem seja em
desculpável o culpado diante de Deus
então a criação geral serve para nos
deixar assim ela nos condena e nos deixa
sem nenhuma desculpa agora Cristo veio
ao mundo que já estava sujo julgamento
de Deus porque já havíamos rejeitado o
pai já vimos caído em Adão e toda a
nossa vida foi continuar rejeição de
Deus não é é por isso que as pessoas
assim a Jesus não veio condenar O Mundo
É porque não Onde eu tava O Condenado
não havia nenhuma o propósito enfim
condenar o que já estava condenado na
então a revelação ela é geral então é em
termos de público porque o público em
geral todos os seres humanos a tiveram
em termos de conteúdo do Paulo em
romanos um Ele explica que por meio da
criação nós sabemos o suficiente
sobre Deus e sobre nós mesmos para
sermos condenados diante de Deus para
sermos julgados diante de Deus já a
somos Condenados em Adão mas ainda vamos
ir diante de um julgamento é a
Olá pessoal porque nós todos temos uma
revelação geral suficiente para nos
condenar Por que nós suprimimos essa
verdade todo na relação geral imediata
quanto na imediata na tua palavra geral
aqui significa que todos os homens sabem
disso a revelação inclui a relação da
Ira de Deus contra nós por causa da
profundidade
e da profundidade do do nosso pecado
Nossa resposta à Revelação é
maravilhosa Geral de Deus não é gratidão
e arrependimento na não lhe foram gratos
é é
o que o apóstolo
São Paulo diz na não lhe trataram como
Deus a nossa resposta foi rebelião e
supressão em todos os homens e o termo
Revelação especial Então ela se refere a
integração de Deus na Bíblia então a
revelação geral EA Revelação especial a
relação especial é o que Deus revelou
finalmente em sua palavra e ela também
especial da mesma forma que a geral é
geral com respeito ao público na e ao
conteúdo você ficar aviação geral no
novo ninguém na história que não recebeu
já a revelação especial
ela essa revelação pessoal de Deus ela
flui para quem Deus quiser ouvir todos
os povos que nunca tiveram a
é a palavra de Deus em suas mãos mas é
Deus não deve isso a ninguém uma esse
fosse o caso de que todo homem fosse
nasce e em
neutralidade e todo homem que
tivesse que responder sim ou não tão
Deus faria tudo homem ouvir essas
verdades mas tu não tá condenada nenhum
homem merece a revelação especial de
Deus se Deus quiser eu quis deixar ela
restrita ao povo de Israel durante todo
o velho testamento Durante milênios é o
que ele fez e mesmo Novo Testamento
quantos povos ficaram
sem essa relação tanto tempo viveram e
morreram antes dos europeus chegaram à
América ninguém na América tinha
Revelação especial e assim é a em
lugares ainda e nós não podemos imaginar
que é porque as pessoas vão ter viajado
para a América antes não Deus tem um
conto é providencial e soberano da
história o fato é que Deus não deve essa
revelação a ninguém então houve e ainda
Há muitas pessoas que nunca ouviram as
histórias de Abraão de Isaque e de Jacó
de Moisés de Davi e de Cristo a palavra
de Deus ainda não foi a todos os lugares
e mesmo a gravar agora ela não tinha ido
antes naqueles lugares uma então por
exemplo como eu tava dizendo até 1.500
ano haverá nenhuma possibilidade dela
está aqui onde a gente tá agora no
Brasil
ou na América ou durante um tempo até
Paulo chegar em filipos e pregar para
Lídia não é ali
envie e aquelas pessoas em filipos a
palavra nunca tinha chegar na Europa na
Então as pessoas são expostas a
revelação especial quando alguém as
contas ou elas
nem nas escrituras
bom então temos especial é porque você
vê a geral é para todo mundo já a
revelação especial ela já era para um
grupo mais restrito
não quer dizer que todos os que são
tocados pela Revelação especial de Deus
vai
salvar porque eu sei que ainda é um
grupo mais restrito
os
A Palavra da Cruz era um escândalo Para
os judeus loucura para os que são
chamados você vê esses grupos ele
estiver a revelação especial chegou até
eles mas como um homem naturalmente
responde é uma vez que ele responde de
maneira
rejeitando a revelação geral
acontece o mesmo com relação especial lá
os judeus a ouvirem acho que é escândalo
os gregos urgentes acham que é uma
loucura mas para os que são chamados
E aí é o poder de Deus a salvação de
Deus fazer o grupo de que recebe a
revelação especial ele já é mais
restrito a geral era para todos a
relação especial ela já É restrito e os
que são chamados atravessa eficazmente
através da palavra ainda é mais restrito
Ainda não estou tendo especial também
descreve o conteúdo da Revelação porque
ele abre para nós é o plano de salvação
de Deus e especificamente No que diz
respeito a pessoa EA obra de
a Jesus Cristo
são claramente em vista no Capítulo 1 da
Constante Freddie Westminster está a
distinção entre relação geral e especial
e entre a suficiência e insuficiência na
revelação a revelação geral não é
suficiente para nos dar o conhecimento
necessário para a salvação ninguém será
salvo pela Revelação geral e ela é
suficiente para a condenação há para
deixar o homem indesculpável já quem já
nasce condenado a a revelação especial
ela é suficiente para esse propósito
para a salvação não quer dizer que as
pessoas que ouviram uma relação especial
são salvos e se eles forem chamado
eficazmente e o Espírito chama através
da palavra apenas a e regenera então
eles serão salvos então algumas pessoas
atacam a doutrina da suficiência da
escritura apontando
e a escritura não ensina tudo o que nós
precisamos saber sobre tudo uma
outro dia quer falar mais a respeito
disso não aqui nesses estudos na
Confissão de Fé de Westminster então
algumas pessoas falam isso que atacam a
suficiência da escritura apontando que a
escritura não ensina tudo o que
precisamos saber sobre tudo por exemplo
é não sabemos nada sobre o sistema
respiratório do ser humano ou
circulatório
do ser humano pela bíblia Mas não é isso
que significa doutrina da suficiência
das escrituras
essa doutrina significa que a escritura
revela o que é necessário saber para a
salvação
sobre o mundo sobre o o homem sobre a
nossa alma
quando o corpo quando o pensamento do
homem como podemos corrigir a circular
no Mani circular entra nessas áreas é
óbvio que tá entrando na área em que a
bíblia claramente
e o que ela trata na certa vez que me
disse não mas é o dentista mas o
dentista não fala sobre a alma humana
não fala sobre temas é
que a bíblia trata as quando há algo
quer falar sobre a alma humana sobre o
que é pecado que não é pecado chamar
pecado de outro nome aí entrou em choque
direto com a palavra de Deus se o
dentista quiser
dizer como o dente surgiu e começar a se
especular como o dente veio do nada e se
formou do nada junto com o ser humano
vindo através de do do
nada sem nada para
causar a ele também vai ter entrando em
uma área fora lá do que ele poderia
fazer é como dentista e vai estar
entrando no que a Bíblia diz então é a
suficiência não significa que eu tinha
que saber a vida de falar sobre os o
preço não é
necessário nem para a salvação nem para
o crescimento na salvação necessário
saber sobre o sistema circulatório para
entender o que é necessário para ser
salvo sobre a vida sobre a santidade
sobre a alma sobre o pecado
Piedade mas nós precisamos conhecer o
evangelho que é revelado nas escrituras
portanto
aprouve
ao senhor a Bíblia diz várias vezes e de
diversas maneiras relax e declarar sua
vontade a sua igreja e
o texto da confissão e quando a Bíblia
diz e depois para melhor preservação e
propagação da Verdade e para ser mais
seguro o estabelecimento dessa verdade e
o conforto da igreja contra o que a
corrupção da Carne a condição diz não é
a malícia de satanás e do mundo Deus
decidiu entregá-la Tá na Mente por
escrito não há outras formas de
Revelação mas na Deus outrora de muitas
maneiras falou pelos pais pelos profetas
nem naqueles dias foi o propósito de
Deus falar com cada pessoa O que ele
queria ele escolheu alguns profetas
falou esse profeta registrou essa
verdade e todo mundo subir através da
escritura também naquela nunca houve uma
época em que o propósito de Deus foi
falar com cada coração no seu povo isso
nunca aconteceu
no passado ele falou de muitas formas de
muitas maneiras pelos profetas aos
nossos pais como é que os pais ouviram
através dos Profetas Deus amava uma
pessoa fiz dele um agente da revelação
na e os outros ouviam através de
Jeremias de Isaías e o ser escrito isso
virar etão escritura e
na verdade nenhuma época Houve essa
coisa de Deus falar no coração de todo
mundo o que ele quer lá
mais ele fazia de muitas formas e de
muitas maneiras através dos Profetas
para os nossos pais na ele se revelou
de muitas formas e de muitas maneiras no
passado agora ele nos deu nesses últimos
dias a vida diz no Ápice na sua
Revelação perfeita na imagem expressa do
pai quem Cristo
você só poderia pensar que haveria uma
relação maior se tivesse alguém que
fosse maior que Cristo fosse mais à
imagem de Deus o que Cristo mas Jesus
expressa a imagem do Deus Pai a perfeita
manifestação eu próprio Deus lá e do
Whats da sua Revelação É nos foi dada em
seu filho Jesus Cristo eu quebrei os 12
diz então a Confissão de Fé de
Westminster e coroa o ensino das
escrituras de Deus
uma das maneiras servir no passado mas
que agora para melhor preservação e
propagação na verdade e para o seguro
estabelecimento do conforto da igreja na
verdade e não ia eu acho assim tu vir eu
sinto que Deus quer aquilo e aquilo
outro lá conta Exatamente isso contra a
corrupção da Carne EA malícia de satanás
EA malícia do mundo Deus confiou sua
Revelação inteiramente por escrito
inteiramente por escrito está totalmente
fora de mim é totalmente subjetivo é lá
do que o aqui dentro de externo então
nos meus dias da Igreja Apostólica a
vida e os ensinos de Cristo ainda não
haviam sido registrados por escrito City
Velho Testamento mas você não tinha um
novo e essas informações foram
transmitidas oralmente de pessoa para
pessoa mas agradou a Deus em sua
Providência e essa revelação final
escrita
oposta em forma escrita
e para esse propósito Redentor nós temos
a Bíblia para que nunca houvesse
falsificações a malícia de satanás e do
mundo corrompe-se O que torna
que a sagrada escritura finalmente
necessária de maneira final na para nós
esse sola scriptura porque aqueles modos
anteriores de Deus revelado sua vontade
cessaram agora não cessaram porque Deus
não fala mais mas que Deus fala através
das escrituras uma Como eu disse mesmo
no passado Deus não falar para as
pessoas todo mundo o hino Eu ia dormir
Deus fala uma coisa com elas estavam
andando pelo caminho e Deus fala uma
coisa com elas isso não aconteceu em
época nenhuma
Deus
mesmo aos pais ele falou pelos profetas
ele sempre escolheu
se alguma pessoa revelou a verdade essa
é verdade então foi passada todos os
outros e não falando o coração de todos
os outros e foi escrito nunca houve uma
época em que Deus como eu disse é
simplesmente falou com todo mundo cada
um e a dormir Deus falava com ele e aí
ele ia andando pelo caminho Deus falava
uma coisa que era para lá então a
escritura é necessária para o nosso
conforto e força tendo sido escrita na
forma final
definitiva nada mais é necessário no
Então ela substitui as várias maneiras
pelas quais Deus se revelou nos dias
anteriores ele falou de várias formas de
muitas maneiras no passado aos nossos
pais pelos profetas
agora é você não tem muitas formas e
muitas maneiras porque ele diz agora ele
nos falou nos últimos dias em seu filho
Deus anteriormente se revelou por meio
do que do urim e tumim e os profetas dos
sonhos e de outras maneiras
a confissão então aponta que o ponto
culminante da Revelação o ponto final na
foi preservado para nós da sagrada
escritura e que a revelação especial de
Deus tendo sido colocada nas escrituras
sem sermos uma se Sul não porque Deus é
que é falar e não pode mas se sou porque
ela é completo ele revelou é a gravação
completa do pai é em seu filho curioso
muitas pessoas vezes dizem para mim a
Deus mas eu creio que Deus pode fazer o
que ele quiser que Deus pode falar a
gente também acredita na a questão toda
não é o que Deus pode fazer o que Deus
não pode fazer milagre fez ele revelou
se perfeitamente em seu filho é como eu
disse eu acredito que Deus se quisesse
poderia escrever o Salmo 91 nas nuvens
Amanhã você não vai fazer isso não
porque eu não tenho não posso fazer uma
que não faz eu não nunca fiz isso como
eu disse no passado Deus sempre
revelou-se de uma maneira é
alguém que a revelou essa verdade a
todos à medida que essa é a relação
entre o maior é então você tem Daniel
Ezequiel
Davi enfim é nunca foi Deus falando com
todas as pessoas
sobre seus problemas particulares o que
ela vai fazer que não vai fazer não é
se você fez isso em pontos nevrálgicos
da História José e abandonar Maria pode
acontecer
Herodes EA
matar Jesus Deus falou com José são
sempre coisas que dependem toda a
história da salvação não simplesmente se
eu que estou
as curiosidades sobre a minha vida minha
ansiedade sobre o dia de amanhã haverá
diz que basta a cada dia o seu mal
então Deus sempre chamou alguém revelou
esse alguém a sua verdade nê positiva
Moisés e o povo recebeu a revelação
assim a Deus falou nós eles receberam de
Moisés essas verdades depois descritas
na mais chegou o momento em querer é se
sou porque ele se revelou perfeitamente
em seu filho você tem que encontrar um
defeito em Jesus para dizer que Deus
quiser falar mais alguma coisa
então
Pedro por exemplo diz que tudo tudo para
a vida e Piedade
estão nas escrituras vocês você não pode
dizer que você não honrou o Deus é
alguma coisa porque a Bíblia não falava
claramente
que você não viveu em santidade por
causa disso O que a salvação não vai ser
feita por que faltou alguma alguma parte
da revelação sobre a salvação na Bíblia
ou sobre a vida de santidade o sobre a
vida Que honra Deus é será fútil esse
argumento porque tudo parava
a salvação EA Piedade estão nas sagradas
escrituras que as pessoas vezes querem
falar sobre Deus falando eles estão
falando sobre cartomante eles querem
saber o futuro mas na Bíblia sempre
queria saber o futuro é pecado consultar
pessoas para saber o futuro é sabe você
o futuro é está nas mãos de Deus a gente
foi chamado a viver um dia de cada vez e
ninguém quer conhecer o futuro que a
conhecer mais Cristo você vê que esse é
só vontade de saber o que acontecer
amanhã não tem nada a ver com salvação
lá você fica todo homem ímpios quer
saber o que acontecer amanhã tá ansioso
para acontecer amanhã a
Bíblia ela nos revela tudo sobre a vida
EA Piedade tudo de um coração
completamente
capturado pela beleza de Cristo quer
saber ele encontra na bíblia agora se o
que a pessoa quer saber o que todo mundo
ímpio quer saber que é o que vai
acontecer amanhã para nós Deus disse
lancemos sobre Deus a ansiedade porque
ele tem cuidado de nós ou Jesus diz
basta a cada dia o seu mal na
você não tem que saber o que vai
acontecer amanhã Deus sabe mas isso é
suficiente na para nós Então essa é a
primeira parte do capítulo 1 a segunda
sobre o meu horário já passou bastante
né a segunda parte aqui do capítulo 1
Como eu disse o capítulo é dividido em
10 partes não é E então é só 33
capítulos né
o primeiro capítulo é dividido em duas
partes a segunda aqui partes assim sobre
o nome de escritura sagrada esse aqui é
final né e agora se eu sou a revelação É
sobre o nome de escritura sagrada ou
palavra de Deus escrita incluem-se agora
todos os livros do velho o Novo
Testamento que são os seguintes todos os
dados por inspiração de Deus para serem
a regra de fé e de prática Velho
Testamento Gênesis Êxodo Levítico
números Deuteronômio Josué juízes Rute
primeira segurança Samuel primeira
segunda reis Primeiro segunda crônicas
Esdras Neemias Ester Jó Salmos
provérbios Eclesiastes Cantares Isaías
Jeremias
é é
G1
as Lamentações Ezequiel Daniel Oseias
Joel Amós Obadias Jonas Miquéias Naum
Habacuque sofonias Ageu Zacarias
Malaquias no Novo Testamento aqui Mateus
Marcos Lucas João atos Romanos primeira
e segunda Coríntios Gálatas Efésios
Filipenses Colossenses 1ª 2ª
Tessalonicenses 2º Timóteo Tito filemom
Hebreus Tiago primeira pedro segunda
Pedro na primeira segunda terceira João
Judas e Apocalipse e os textos que eles
vão pressa segunda parte do capítulo 1
Efésios 2 20 Apocalipse 22 de 18 19
segunda Timóteo 3 16 e Mateus 1127
eu vou deixar aqui no ponto aqui senão
depois na hora de eu voltar eu não vou
saber onde está aqui
enfim o velho testamento o novo
testamento não é para ficar claro Qual é
a os corpos da redação final e
e
completa
insuficiente de Deus ou seja tudo o que
é inspirado por Deus para ser a regra da
vida e da fé para a vida e para Piedade
tudo tudo tudo nada mais é necessário e
nada mais existe não existe uma
controvérsia contínua sobre Quais livros
devem ser incluídos no Canon das
escrituras
especialmente os livros
conhecido como Apócrifos não é e os
livros Apócrifos foram escritos
principalmente
durante o período
intertestamentário
entre o final do reino do Antigo
Testamento Livro de Malaquias e abertura
do novo testamento no livro de Mateus e
a Igreja Católica a humana mantém o
status canônico dos Apócrifos enquanto
os corpos protestantes não
é importante a gente entende que esses
livros são reconhecidos como Fontes
históricas
interessantes de nível secundário
é mas sem a autoridade
da escritura não é a escritura
também a debate sobre a extensão do que
no judaico um novo testamento se refere
ao antigo testamento na várias vezes
Paulo Brasil ele escreve a Timóteo por
exemplo que toda a escritura foi soprada
por Deus a segunda Timóteo
3:16
Paulo estava se referindo a um corpo de
literatura você toda escritura e ele te
moto sabe que toda escritura é essa
bom então Paulo estava se referindo a um
corpo de literatura que era bem
conhecido por Timóteo e por todo judeu
piedoso
também lá então quais eram as sagradas
escrituras dos judeus a grande
Biblioteca de Alexandria onde filo e
outros trabalharam eram Centro Cultural
para judeus helenísticos sempre falar
judeus helenísticos era judeus de língua
grega por exemplo Estevão o primeiro
mártir era um judeu assim então judeus
helenistas eram judeus de língua grega e
o
cana dos judeus Alexandre Du
alexandrinos incluia os Apócrifos para
a evidência histórica indica que o
cânone palestino quer usado pelos judeus
em Israel não continha os Apócrifos
então da perspectiva
dos reformadores o canil o original era
o cano palestino não o cano Alexandrino
e
curiosamente no final do século 20
surgiram evidências é para indicar que
mesmo entre os judeus alexandrinos
os Apócrifos recebiam apenas o status de
Deuteronômio
canônicos ou seja de nível secundário
mesmo aquela época lá antes de Cristo né
já chamavam esses esses livros de
secundários então cada vez mais em
evidência confirma a conclusão
protestante de que os livros originais
da sagrada escritura eram os 66 Livros
atualmente na Bíblia protestante na e
você vê criação dos termina com essa
declaração é abrangente tudo o que é
dado por inspiração de Deus é para ser a
pedra é de vida e e prática nós temos aí
a revelação final toda a revelação de
Deus para toda a vida é
para salvação e para toda vida de
piedade diante de Deus não há nada da
nossa vida que preciso de algum recurso
fora a Bíblia Para vivermos para a
glória de Deus
no mundo e a Bíblia não é
[Música]
suplementada por nenhuma
por uma filosofia humana não é essa é a
tragédia do humanismo entrando no
continuamente
naquilo que é Pregado em vez de se
pregar apenas e toda a verdade de Deus e
aí a gente tem o 3 O que diz os livros
geralmente a parte 3 do primeiro
capítulo os livros geralmente chamados
Apócrifos não sendo de inspiração Divina
não fazem parte do cânon da escritura
não são portanto de autoridade na igreja
de Deus nem de modo algum podem ser
aprovados ou empregados se não como
escritos humanos a estão aqui nessa
parte Lucas 24 27 e 44 ao menos 32
segunda via dos 21 é
porque se importante não é porque está
aqui embora os Apócrifos Não façam parte
do quem não desestruturas
esses livros não precisam ser ignorados
o descartados na
completamente Ela Não jogamos fora por
exemplo as cartas de Agostinho só porque
elas não são a Bíblia então e nós
jogamos Fora as cartas de Clemente
as cartas de Inácio
outros pais da igreja que são de
interesse histórico então a confissão
enfatiza apenas que os livros Apócrifos
não são inspirados e não sendo
inspirados é não pertencem ao Canon
sagrado na que é inspiração divina
mas historicamente Você pode levar a
contar a história dos macabeus vai
contar histórias que aconteceram o que
que é de interesse
conhecíamos
contanto que não o
leiamos como se fosse é a a a palavra
inerrante de Deus porque não é a palavra
de Deus é um espírito humano como você
pode ler também a história dos judeus e
Flávio Josefo SUS é interessante na dão
a ideia de inspiração Ah tá
a sua raiz no ensino do apóstolo Paulo
que exatamente usou a expressão
escrevendo a Timóteo toda a escritura é
soprada por Deus
e proveitosa para ensinar para
repreender para corrigir e para treinar
na justiça segunda Timóteo
3:16 na
aqui James e outras versões da Bíblia
dizem que a bíblia é dada por inspiração
na verdade é a tradução de uma palavra
grega que o pneu textos que uma
combinação de teos que significa Deus e
pneu que significa soprar ou respirar na
O que significa literalmente isso mesmos
soprado por Deus inspirado por Deus por
causa disso falta dizendo que a bíblia
na
sagrada escritura é inspirada por Deus
foi soprada pelo próprio Deus não é
então tanto nos círculos católicos
Romanos quanto nos protestantes a teoria
da Inspiração é que embora os documentos
da sagrada escritura tem um sido escrito
por autores humanos
eles não estavam apenas registrando suas
ideias ou suas opiniões o mesmo as suas
lembranças João não estava usando a
memória dele assim simplesmente confio
no lembrança humana para escrever anos
depois o que Jesus disse o que aconteceu
nas ocasiões nem Mateus Lucas lá eles
estavam desempenhando sua tarefa
e como agentes de Revelação subir é a
inspiração EA superintendência do
Espírito Santo Então os autores humanos
receberam a habilidade de escrever
exatamente o que Deus queria que fosse
escrito
com a autoridade de suas palavras não
era deles a nós não é hoje você avisa
alguém não isso aí foi o que Paulo diz
não não tem isso do que o quê Jeremias
Diz que esse aqui é o disse que Deus
disse que Paulo é isso aí foi que João
disse que foi o que é pia dos não não
isso é o que Deus diz estudo da palavra
de Deus inspirada por Deus autoridade
das suas palavras não era deles mas a
autoridade de Deus
então não sabemos como o espírito santo
os inspirou não é
sabemos que os Escritores não foram
reduzidos autômatos não é como o Chico
Xavier que bota a mão assim botava ele
ficava escrevendo os troços não os
Escritores não foram reduzidos autômatos
ou então a secretária que alguém vai
digitando as palavras eu vou escrevendo
com o por exemplo Paulo ditava a carta e
Silas isso o Lucas escrevi ia na
não não é assim
e é algo muito mais maravilhoso não é Ou
seja não era Deus movendo as mãos Deus
ditando as coisas os livros da Bíblia
são carentes inscritos em Estilos
diferentes que são compatíveis com quem
tá escrevendo
você nunca como um autor por exemplo um
é um boiadeiro aquilo tem uma alta
classe
estilística como por exemplo Isaías que
alguém lá da nobreza na Então
os livros a versão 40 inscritos em
Estilos diferentes com vocabulários e
estruturas gramaticais diferentes
do quando a gente encontra asta os nos
escritos de Paulo com os de João com os
de Pedro ou gemias a gente vai ver
estilos as diferenças às vezes
completamente diferentes Então Deus
trabalhou obviamente por meio dos
estilos e
maneirismos individuais do vocabulário
que aquele homem tinha
enfim do seu das suas capacidades a
doutrina da Inspiração
por mais e misteriosa que seja na Já que
é de uma maneira maravilhosa realmente
ela declara que enquanto os humanos
escreviam Deus o espírito santo
assegurava que o que eles escrevessem
fosse sem erro e fosse na verdade verbum
dei a própria palavra de Deus
mas ela não eles estão escrevendo então
é uma operação misteriosa na do Espírito
Santo as partes assim mas como uma das
estrelas o espírito santo faz isso o
tempo todo né ele por exemplo nos
regenera misteriosamente e lá ele
pairava sobre as águas do Abismo
enfim quando o Paulo disse que toda a
escritura é inspirada
ou soprada que é o que a palavra quer
dizer realmente por Deus Paulo está
Tecnicamente dizendo que a escritura ela
é soprada pela boca de Deus você já que
ela se origina não na mente do homem ou
na Pena do homem ela se origina da boca
de Deus
ali é a origem ela inspirada você veio
dizer por Deus o termo inspirar
refere-se a operação secreta
A Misteriosa do Espírito Santo pelo qual
ele produz a palavra de Deus a partir da
palavra dos homens mas sem intervenção
ou invenção humana
o acento o assento está em sua origem lá
que não é uma um homem não é humana o
assento está é inspirada por acessar na
sua origem e consequentemente em sua
autoridade
autoridade não ela postou o Paulo O de
Jeremias ou de Moisés a autoridade está
na sua origem
que é Deus toda a escritura diz Paulo é
exalada é soprada é
inspirada por Deus e nada mais é do que
a palavra de Deus
que tem autoridade vinculativa sobre nós
ela não se torna a palavra de Deus
quando eu a parte que o Eu acho que eu
concordo que eu acho razoável ela é a
palavra de Deus
ela é vincou ativa ela ela está sobre
nós está sobre todo homem na e
não depende da nossa anuência na então
um debate nosso não pode decidir nada
sobre o que deu já disse ele disse beijo
é isso aí ela tem autoridade vir para o
ativa
sobre as nossas vidas e então
é a parte 4 do capítulo primeiro
capítulo de que é dez a gente da fábula
sobre cinco né do primeiro Capítulo
133 capítulos aqui na Confissão de Fé de
Westminster o quatro diz assim
autoridade da escritura sagrada a razão
pela qual deve ser criada e o Benê Cida
não depende do testemunho de qualquer um
homem o igreja Mas depende a sua mente
de Deus a mesma verdade que é o seu
autor tem portanto de ser recebida
porque ela é a palavra é de Deus deixa
eu dar que eu uso os textos que eles
colocam
se segunda Timóteo 3:16 Primeiro João 59
e primeira Tessalonicenses 2 verso 13
o bom é a que a gente tem outro ponto
importante a gente lê aquele de uma
frase na que é
fundamental para o protestantismo né a
autoridade da sagrada escritura pela
qual ela deve ser querida não é opcional
uma ela deve se ela é vinculativa tem
autoridade E não parte essa coisa de
algumas pessoas fazem é isso que Paulo
diz aí essa doutrina aí da eleição eu
acho isso aqui é a pessoa dizer que ela
não está debaixo da verdade de Deus ela
não Nenhum de nós pode dizer qual
doutrina é aceitável não é aceitável e o
seu eu não consigo e aceitar isso eu não
consigo aquilo é só tá dizendo que ela
tem uma mente que inimigo dele tá
inimizade contra Deus ainda e quando a
gente é regenerado a nossa mente não
está mais amizade com Deus não tava
inimizade com nada do que ele revelou
porque a Bíblia nós não amamos a Bíblia
porque ela é um livro importante nós
amamos a Bíblia porque nós amamos a
mente de bom
então é nós não discutimos com Deus a
palavra de Deus para nós aí sempre a
prova de Paulo para aquele contendor lá
naqueles 15 do homem
o que discutir com Deus para
discutir com ele a verdade lá então a
confissão afirma a Confissão de Fé de
Westminster que a autoridade da Bíblia é
tão forte
e tu Suprema que nos impõe a obrigação
moral de acreditar nela não acreditar em
cada coisa e em cada afirmação
doutrinária da Bíblia é pecado
lá e se você define de mim não acredita
numa doutrina bíblica ou a resistir a
ela é outro que essa pessoa não pode ser
finalmente salva ela continuamente
manifesta uma rebelião e um estado de
antagonismo a mente de Deus então ela
tem autoridade Suprema e essa autoridade
da Bíblia tão forte tão Suprema que ela
nos impõe a obrigação moral de crer nela
se não acreditamos estamos em Pecado Se
Não acreditamos permanentemente em algo
que ela diz estamos em nossos pecados é
óbvio que eu nunca vou te perdoar de um
pecado que eu nem reconheço eu falo que
aquela do outro não consigo aceitar ela
então não é tanto uma questão
intelectual na verdade quando eu rejeito
é de bíblica e uma doutrina bíblica essa
é uma questão moral é óbvio que o meu
coração EA minha mente estão inimizade
com Deus não é uma questão de
intelectual porque eu não consigo
entender não muitas pessoas quando você
para você sim eu não consigo entender
essa doutrina aqui não é verdade eles
entenderam Eles não gostam
e Eles não conseguem aceitar aquilo eles
não suportam Que Deus seja soberano
daquela forma isso mostra o que
mostra
antagonismo ao Deus verdadeiro em vez de
ele ver como soberano Deus é e
cantarem o profundidade das riquezas
tanto da sabedoria quando do
conhecimento de Deus Comissão da versão
seus juízos e quão inescrutáveis os seus
caminhos
quem conheceu a mente do nosso senhor
quem foi seu Conselheiro quem primeiro
Deu a ele para depois receber Porque
Dele por Ele para Ele são todas as
coisas Glória pois sejam dadas ainda
internamente a mim vinde adorar a Deus
não está com raiva de Deus e não posso
ser essa doutrina que ano essa pessoa
super 215 eu to perdido
e eu é a as pessoas às vezes eu entendi
elas acham que a Bíblia não tem uma
autoridade as abelha é a autoridade dele
é tão forte não Suprema que impõe a
obrigação moral de acreditar se não
acreditamos pegamos eu não é tanto uma
questão intelectual é uma questão moral
e sempre que as pessoas eu não entendo
isso eu não consigo a pessoa não gosta
ela não quer aceitar ela mostra que o
coração dela tem uma uma uma animosidade
para com a mente de Deus em vez de
aquela verdade sobre Deus já era nela um
espírito de adoração né então se o
senhor Deus todo-poderoso abrir sua boca
e não há espaço para debate e nenhuma
desculpa para você não querer
o hospital disse para o homem 500 do
homem que a Deus réplicas se tu tivesse
menor temor de Deus não taria falando
essas coisas você tá falando
a
discutir com Deus evidencia o coração um
coração
o que não tem temor de Deus
o que ai eu acredito num Deus que não
posso pode fazer isso então você futuro
que você inventou a Então isso é
essência da idolatria o Deus que você
concebeu ele não não não não faz isso
não faz aquilo não não não
predestinado não elege a
não está irado o tempo todo contra o o
homem então é não há nenhuma desculpa
para descrença é a palavra de Deus e
todos têm o dever de se submeter a sua
autoridade
Satanás ainda não Eva exatamente achando
é um curtindo a ideia de que o que Deus
diz pode entrar em debates
e lá então Satanás enganou Eva com a
pergunta Deus realmente disse em Gênesis
31 questiona do que a autoridade de Deus
de dizer o que ele quiser e proibido
comer o fruto da árvore é porque eu fui
treinar venenoso Não é por nada não é
isso já já envolve uma doutrina muito
importante que não é que a gente vai
tratar hoje mas você vê quando o debate
que ele que que ele levanta É exatamente
sobre a autoridade da palavra de Deus
nós achamos razoável não achamos
razoável Por que será que ele não quer
que eu que que a gente comanda o fruto
será que é razoável essa proibição
porque as pessoas Acho que pode abrir
esse tipo de debate então o debate que
Satanás propôs a Eva quando Satanás
tentou Jesus no deserto todas as três
horas tentações se concentraram em si
Cristo confiaria everia de toda palavra
que procede da boca de Deus
no consultório e Mateus Quatro de uma 11
é porque Deus diz não se não só de pão
viverá o homem mas de toda palavra toda
que sai da boca de Deus tudo que disse é
disso que nós vivemos muito mais do que
do pão
que sustenta nossos corpos físicos tão
longo da história da igreja o ataque
supremo do mundo da carne e do diabo
contra a piedade tem sido sempre um
ataque autoridade da palavra de Deus
você não pode ver um ataque mais forte
do que por exemplo agora o humanismo
secular as coisas você colar redefinir o
que é pecado que não é pecado o que alma
é Aí vem uma circular e diz que a alma é
só
interações bioquímicas no teu cérebro
ataques ferozes autoridade das
escrituras que surgiram com o Iluminismo
que gerou finalmente essa cultura que
nós vivemos chegaram as Universidades e
seminários
e eles também vieram de dentro da igreja
em nome da
crítica bíblica o da alta crítica não é
tô no final do século 19 e início do
século 20 na você já Isso já é um já foi
um fruto do humanismo secular do
Iluminismo entrando na igreja eu tomou
um
a
Coca Cola agora que o ar aqui ele bate
exatamente onde eu fico então eu falo e
o ar fica
gelado na seco fica entrando então é no
final do século 19 e início do século 20
a Branco hiper por exemplo
primeiro-ministro da Holanda e fundador
da
Universidade sobre a hora ali da
Universidade livre de Amsterdam a branco
e ele ele observou que a crítica bíblica
ver se tornando o vandalismo bíblico
Ele disse que nem um tesouro na história
foi mais sujeito a ataques maliciosos do
que as próprias do que a própria
escritura e o maior tesouro de todos é o
que sofre o maior vandalismo na
bom e você vem com essa seção 4 já que o
capítulo é dividido em dez sessões na
que esse primeiro capítulo da Confissão
de Fé de duas meninas a gente tá no
quatro essa seção 4 é uma declaração
concisa e teologicamente
precisa os teólogos de Westminster eles
usaram a palavra recebida de propósito
nós eles fizeram isso propositalmente
não é porque na controvérsia com a
Igreja Católica Romana
bom então na época e agora a questão é
essa autoridade final reside na igreja
ou na Bíblia era disso que se tratava o
solo scriptura no século 16 Otero
Calvino o que a Igreja Católica Romana
Roma né afirmou fortemente que a bíblia
obtém-se a autoridade da Igreja
e Martinho Lutero e Calvino e os outros
reformadores debateram isso regularmente
no século 16 Deus teólogos de
Westminster a
e
estudaram é os primeiros séculos da
história da igreja para chegar a essa
palavra recebida por que
quando quando a Igreja Primitiva
estabeleceu os livros do cânone do novo
testamento na
falou em receber esses livros como
canônicos recebemos como canônicos e
fico sem importância eles não declararam
que os livros da Bíblia eram a Bíblia
não é olha isso aqui é a Bíblia isso não
declararam que os livros da Bíblia são
os livros da Bíblia como se a autoridade
da Bíblia dependência do que estavam
dizendo eles disseram recipimus não é em
latim
recebemos Então os pais da igreja estava
reconhecendo humildemente a autoridade
desses livros eles não estavam dando
autoridade a esses livros e claro
recebemos esses escritos apostólicos com
mais sagradas escrituras com a palavra
autorizada de Deus é assim que eles
colocaram vocês a igreja não precisava
declarar que ah e esse corpo da
escritura é a verdade Deus foi a Bíblia
ela recebeu isso a igreja não deu
autoridade a Bíblia mais do que quando
alguém é levado pelo Espírito Santo a
receber Cristo como Senhor ele não tá
dando autoridade de Jesus sempre Jesus é
o Senhor de todo mundo
ele só está recebendo Jesus como o
senhor Ele não está dando autoridade de
Senhor Jesus Cristo Jesus era o senhor
dele mas a Bíblia já é a ela a palavra
de Deus o que os pais da igreja
e tu dizendo que estão recebendo isso
como o espírito santo nos
leva a receber Cristo como nosso senhor
e salvador não que a gente faz dele
Salvador e Senhor o que agente da
autoridade de Senhor aí ele é o senhor
dos livros do moto ele é o senhor de
tudo o fato de eu receber não está
dizendo que agora porque eu recebi ele é
o senhor ou dando alguma autoridade de
senhoria ele é dessa maneira que os pais
lá na igreja receberam recebemos esses
escritos apostólicos porque ele já são a
palavra eles são a palavra de Deus nós
estamos recebendo na então a igreja não
deu em momento algum né lá no início a
Igreja Primitiva não deu autoridade a
Bíblia mais do que um indivíduo da a
Cristo sua autoridade Ao serem levados
primeiramente pelo Espírito Santo a
abraçá-lo como Senhor ele é o senhor e
nós somos simplesmente levados pelo
Espírito a reconhecê-lo e um dia o mundo
inteiro vai reconhecer com a gente viu
naquele resumo de Paulo é toda língua
confessará que Cristo é o senhor para
Glória do Pai porque ele é lá é nós
estamos sendo levados a receber ele
assim pelo chamado eficaz do Espírito
agora reconhecido como o senhor mais um
dia todo mundo vai ter que reconhecer
porque não é quando eu recebo que ele se
torna senhor é eu é que sou abençoado
por ser levado em recebê-lo como o
senhor deu a Igreja Primitiva
recebemos esse corpo de escrito
apostólico eles não estavam dando esse
corpo autoridade da Bíblia ele já era
é a palavra de Deus com autoridade e
estava sendo levado a receber então
autoridade das escrituras não depende do
testemunho de qualquer um homem ou da
igreja
sua autoridade depende repouso a
totalmente em Deus que o autor Supremo
da Bíblia e a escrita deve ser recebida
não para que ela se torne a palavra de
Deus mas porque já é a palavra de Deus
então essa formulação e princípio
provaram ser Profético Essa maneira de
redigir
lá é óbvio lá no início nos passar
igreja mas essa maneira aqui na seção 4
da concessão de empréstimos de usar
mesma é a mesma expressão né provaram
ser proféticos por exemplo com
com o surgimento da neo-ortodoxia no
século 20 então a teologia em Ortodoxa
argumenta não que a bíblia seja a
palavra de Deus não é
acusando até a visão histórica da Bíblia
depilatoria e sempre como um todo mundo
do misticismo hoje se você é
simplesmente realmente consistente no
solo escritura Vai falar que você tá
fazendo da Bíblia uma Bíblia lataria O
que é totalmente absurdo é dizer que
você é focado demais no que Deus disse
isso não faz nenhum sentido uma é óbvio
que você é focado e até devia ser mais
só no que Jesus diz porque nós como
igreja iremos ouvir alguma coisa que não
seja Deus
mas é
o anúncio oficial fiz a mesma coisa não
é diz que a a Bíblia é só é a palavra de
Deus
quando é encontramos a Bíblia ela se
torna a palavra de Deus
ela não é a palavra de Deus é somente
nesse encontro existencial
mil é que Deus fala então segundo essa
visão só nesse momento a Bíblia se torna
a palavra de Deus então a Bíblia não é
esse uma revelação mas apenas uma
testemunha da Revelação é o que eles
disseram que os teólogos afirmar
exatamente o posto aqui na Confissão de
Fé de Westminster que a bíblia é a
palavra de Deus do começo ao fim o que
quer que possamos fazer com ela quer
você creia que você não creia que é você
envia ela é a palavra de Deus uma
e
como esse primeiro capital de vidro em
Cinco partes eu vou tentar apesar de ser
descem cinco falar sobre a sessão 15 do
primeiro capítulo que vai ficar dividido
exatamente no meio para na próxima vez
que a gente falar sobre a condição de fé
a gente falar sobre a outra a outra
parte do a gente vai tentar
aqui a quinta sessão e
e vamos falar a respeito dela e
deixarmos então é a partir da 6ª sessão
para a próxima vez que eu não sei como
vai ser que a gente for
olhar aqui a confissão a sessão sim
cinco diz aqui tá sessão pelo testemunho
da igreja podemos ser movidos e
incitados a um alto e referente a preço
da escritura sagrada a suprema
excelência do seu conteúdo e eficácia da
sua doutrina a majestade dos seus
estilos Harmonia de todas as suas partes
o escopo de seu todo que ia dar a Deus
toda glória a plena Revelação que faz do
único meio de salvar se o homem as suas
muitas outras excelências incomparáveis
e completa a perfeição são argumentos
pelos quais abundantemente se evidencia
cereal a palavra de Deus contudo a nossa
plena persuasão e certeza da sua em É
verdade e Divina autoridade provém da
operação interna do Espírito Santo que
pela palavra e com a palavra deste fica
em nossos corações primeiro temos três
15 primeiro João 2
20:27 João 16 13 14 e primeira Coríntios
2 de 10
a 12 eu não sei se vai dar para falar
sobre essa essa quinta sessão assim sem
ficar muito tarde mas não der a gente
começa por ela ajudar o biscoito a Juju
é começa puro por ela na próxima vez
essa quinta sessão ela apresenta um
conceito Central para
o ensino reformado na que por exemplo
que
em Calvino também é expressa as ideias e
suas famosas institutas da religião
cristã são trazidas quase que
literalmente para concessão de férias
tipos nesse ponto é quase que tiraram de
lá da das institutas e colocaram aqui na
Confissão de Fé de Westminster esse
conceito é o que chamamos de testemunho
interno do Espírito Santo
o anteriormente a confissão afirmava que
a autoridade das escrituras vem de Deus
não de qualquer homem ou da igreja como
a gente viu na agora na seção 5 é
reconhece que embora as escrituras não
recebam sua autoridade da Igreja nós
devemos respeitar o testemunho ensino da
igreja os reformadores embora negassem a
tradição como fonte na verdade igual e
unicamente as escrituras eles estimaram
o Ofício de ensino da igreja através dos
tempos ou seja nós somos abençoados
através do ensino de Lutero de Calvino
dos puritanos do Jardim Agostinho é
nós não desprezamos isso porque abre o
que eles estão falando não é a escritura
assim mas Deus usou homens para
escavar profundamente
na verdade de Deus tem uns você for e
bora negassem a tradição como fonte da
Verdade iguais escritura se eles
estimaram o Ofício e um raro e Ofício de
ensino da igreja através dos tempos como
acontece hoje em empregadores fiéis na
ou a gente aqui junto olhando a palavra
de Deus através
de uma live então além da Bíblia a fonte
mais citada por Calvino foi Agostinho
não é é o que você tava Agostinho no que
Agostinho estava ensinando claramente a
Bíblia de Lutero também citou Agostinho
com frequência bem como os outros faz da
igreja não é tão os conselhos da igreja
e Mestres talentosos tiveram uma grande
visão que devem ser levados a sério como
a gente pode beber
profundamente é do que Deus fez na era
dos puritanos nunca houve uma era de
tantos pregadores estão comprometidos
com a verdade então
e a gente não despreza isso a gente pode
olhar para verdade como algumas pessoas
dizem em cima de ombros desses gigantes
É óbvio que é é muito bom olhar para
verdade com a companhia de Jonathan
Edwards
então é
nós não não te pelo contrário precisamos
desses grandes pregadores do passado e
dos nossos dias também não é para cavar
fundo nos ajudando a ver mais
profundamente pregadores do passado
mortos e vivos podem ser movidos
induzidos pelo testemunho da igreja
já aconteceu disso a uma alta e
reverente estima da sagrada escritura
quem por exemplo poderemos levar uma
estima mais profundo da Bíblia do que os
puritanos os puritanos existiam dos
propósitos e isso é para você ver como
nem sempre a gente alcançar os
propósitos que a gente quer e o
propósito às vezes quantas pessoas às
vezes se tornam pessoas que finalmente
compreenderam a a palavra de Deus é a
melhor coisa que ele quer e isso é
normal é bom é que a igreja onde ele
está às vezes não comprometido com a
Bíblia seja impactado por aquilo e ele
que é que a igreja seja é
tomada pela verdade ele fica lá de luta
ele vai ser vai ter que ver quando isso
não vai acontecer uma porque
necessariamente não vai acontecer os
puritanos Tinham dois objetivos
este objetivo de uma reforma na pregação
da palavra
bom e uma reforma na igreja da
Inglaterra
não é
desses dos objetivos claramente eles
conseguiram
nunca houve é um público tão elevado
quanto o deles na houve realmente uma
reforma na pregação da Verdade mas não
houve uma reforma na igreja da
Inglaterra Eles foram expulsos de São
tirados na eles tiveram que sair e pagar
uma vida e etc etc muitas vezes
sofrimento prisão uma mas a igreja da
Inglaterra não foi reformada como
desejavam eles desejavam essas duas
coisas uma reforma da pregação da
Verdade e da igreja da Inglaterra houve
a reforma da pregação da Verdade mas não
houve uma reforma da Igreja da
Inglaterra Due nossos dias mesmo dentro
da igreja porque eu tive encontramos
tudo menos uma visão elevada das
sagradas escrituras
e a igreja
e era o que é para nos inspirar mais uma
visão elevada das sagradas escrituras o
que que já faz hoje eu tenho uma visão
elevada do humanismo secular
e da Psicologia circular
e da sociologia da antropologia
das várias filosofias humanistas mas não
a visão elevada da Bíblia cada vez menos
porque junto tudo isso ainda viu
misticismo cada vez na visão menos
elevada das sagradas escrituras toda a
igreja e vice é o Baluarte da Verdade
para onde deverá ser devia ser levar as
pessoas que uma alta a visão a gente
pode dizer que cada puritano presente
nos fez ter uma alta e elevada a visão
das escrituras os reformadores
ou pessoas posteriores na como os pujam
ele ficar misturando monte de gente eles
não fazem ter uma visão elevada
deles de alguma forma mas uma alta visão
elevada das escrituras
ajuda aqui do lado É que hoje Cláudia tá
aqui então elas estão tão quietinhos ela
tá deitada aqui do meu lado aqui então
ao longo da história da igreja no
entanto virtualmente toda a conf se
tem afirmado fortemente Autoridade
Divina das escrituras
a confissão diz a condição de fazer
times que o testemunho da igreja pode
nos influenciar a ter uma autoestima
sobre a estrutura e isso é que a igreja
deve fazer isso deve ser por nós
recebido como uma benção porque a
maioria das igrejas não faz você ter uma
visão elevada das escrituras
nós temos os puritanos que fizeram a
gente ter uma visão elevadas as
escrituras Mas mesmo aquela época você
vai ter um monte ou a maioria que não
levaram você ter uma visão elevada das
escrituras estão em suas institutas
Calvino escreveu sobre os indicadores
internos o evidências de que a bíblia é
a palavra de Deus é às vezes chamada de
Autopista né alto autenticação das
escrituras
e depois alguém mergulha na palavra de
Deus na sagrada escritura encontra
certas ideias que impressionam e que
testemunham sua origem Divina tá ouvindo
chamou esses indícios de as evidências
eles é
e elas devem ser suficientes para provar
a cada ser humano que a bíblia é a
palavra de Deus eu poderia
mencionar aqui umas por acaso a na a
próxima vez que eu falar sobre uma série
chamada Pilatos que na verdade ela tem
esse nome é sobre as escrituras não é
porque como Pilatos perguntou a Jesus o
que é a verdade a gente olhou para essa
essa essa mesma
você mesma atitude em Credo lá de de
pilatos sobre haver uma verdade olhamos
para nossa cultura por um humanismo
estamos olhando para a palavra de Deus
que a verdade mesma então a gente vai
poder olhar lá não é mais é essas
evidências suficientes não é para provar
a cada ser humano que a bíblia é a
palavra de Deus mas a razão humana é tal
Calvino diz que esses indicado o
internas da própria Bíblia não dão as
pessoas uma medida completa de confiança
de que a bíblia é a palavra de Deus
então tá ouvindo ele ele distinguiu
entre prova e persuasão a prova é
objetiva as evidências não deixa margem
de dúvida você pode não querer porque eu
você quer negar o Óbvio mas lá está lá
na mais as pessoas podem se recusar a
aceitar essa evidência porque tem um
forte preconceito é contra o que ela
afirma a luz ver o mo nós vamos odiar
nas trevas e do diário porque tinha um
preconceito contra a luz que é eles
faziam coisas que a luz e expor o
retrato das escrituras do caráter de
caído da raça humana revela que por
natureza não queremos Deus em nossos
pensamentos não queremos o Deus
verdadeiro Deus soberano Deus enfim e
preferimos as trevas Azul a luz não é e
Deus é luz e Nós preferimos as trevas
São Paulo explica em romanos um quê
Porque temos rejeitado a revelação de
Deus Deus nos entregou a mentes é a
provas na a integral nossas mentes a
escuridão é
agora dominada pela incredulidade
eu tô aqui ela é tão profunda e seu
impacto na mente é tão forte que o
melhor raciocínio que um ser humano pode
oferecer para a verdade da Bíblia não
vai convencer a outro não importa o
console do inválido e convincente possa
ser esse argumento
porque os seres humanos estão sendo
dirigidos pela pela pela mente mas pelos
seus sentimentos desejos concupiscências
é certa vez eu estava gostando alguém
diz assim se eu mostrar você claramente
de maneira lógica Clara e evidente que
você está numa relação
fora do seu
casamento é errado você vai largar sua
amante e a pessoa tem que dizer para mim
assim não porque é óbvio que não tá com
a mãe dele já tinha uma coisa a ver com
a verdade é porque queria porque porque
a do desejo é por isso que o só provar
alguém que é
provar filosófica e e racionalmente que
Deus existe de que Deus é que ele é não
faria alguém mudar nada porque ele ele é
um as trevas não é tão a confissão lista
vários aspectos da evidência interna das
escrituras
Oi e a a
[Música]
acessibilidade dessa questão csviews Ele
disse que mergulhou na grande literatura
da civilização ocidental e certa vez
observou que não podia ler as escrituras
sem reconhecer é uma qualidade
transcendente ausente em toda a
literatura na qual ele era especialista
lá era
professor e tal ele disse se vez eu fui
treinado em filosofia para não tomar
nada como certo e para analisar
criticamente as afirmações em qualquer
documento em cada documento mas eu
descobri ao ler as escrituras que tem um
sentido muito real diz CS Lewis eu e não
o texto era objeto de crítica que era a
Bíblia que estava me criticando me
sondando e não o oposto
é a Bíblia estava me é mais do que eu
era capaz de criticá-la de CS Lewis e
alguém é confrontado com a celeridade
dessa questão Thomas Robinson né que é
um dos grandes puritanos ele chega a a
qualidade de vida da Bíblia em seu corpo
de divindade dizendo que a escritura
mostra ser a palavra de Deus pelo
assunto nela contido O Mistério da
escritura é tão bem escuro e profundo
que nenhum homem ele disse o Anjo
poderia sabê-lo se não tivesse sido
divinamente revelado na
a
eternidade deve nascer na que aquele que
troveja dos céus deve Clamar desde o
berço dela na que aquele que governa as
estrelas e
a Sugar os seios você é isso está tão
linda da
nossa
capacidade né e da nossa imaginação que
o próprio Autor da Vida O Deus que a
própria vida devia morrer numa cruz que
o senhor da glória de vida assim
envergonhado
isso é contra a
é aquilo que naturalmente a gente pensa
aquele ser mais glorioso ser mais
humilhado que o pecado deve ser punido é
por completo ou a cruz ou no inferno
mas também Perdoado por completo não é e
não em parte naquele que é
faz a nossa propiciação e diz que
poderia ter concebido o tal mistério
O Thomas Watson diz se as escrituras não
tivessem revelado a nós que poderia ter
sequer imaginado isso então para a
doutrina da Ressurreição que o mesmo
corpo que se desintegrou em mil pedaços
se erguesse
exatamente
como tudo que ele era agora glorificá-lo
não é o mesmo corpo individual é
então É
não é porque se Deus re criasse um corpo
então não ser uma Ressureição seria uma
recriação é uma criação Mas nós vamos
ressuscitar A então como poderia até o
enigma sagrado acima de todas as
descobertas as poeiras de Davi estão
espalhadas mas ele vai ressuscitar
e
não vai sempre vence criar
é uma coisa nova não é tão acima de
todas as descobertas humanas ser
conhecido
se as escrituras não tivessem é revelado
como a gente poderia ter acesso a isso
eu como o assunto da escritura é tão
cheio de bondade Santidade e justiça mas
não há nenhuma bondade Justiça Está no
Coração do homem e se não poderia ser
respirado por ninguém é certo Deus
porque tudo que tem nesse mundo é Não
amor a santidade a pureza
Enfim então a quantidade de Isso mostra
que
fui de Deus EA eficácia da doutrina essa
frase nos lembra da declaração de Paulo
a Timóteo de que toda a escritura é
soprada por Deus e ele continua dizendo
que é proveitosa para o ensino é
proveitosa para a repreenção é a
proveitosa para correção e para o
treinamento na justiça para que o o Que
Deus seja completo equipado para toda a
bolsa para tudo que glorifica a Deus no
mundo na segunda Timóteo 3:16 17
traduzido encontrar nas escrituras era
eficaz e poderosa e cobre tudo o
apóstolo Paulo ainda escreve que o poder
de Deus para salvação é o evangelho e
não encontrado ele diz na eloquência ou
não conhecimento do pregador o poder de
Deus para salvação está na mensagem está
no Evangelho
não não Pregador Não
é no meio que está sendo usado mas na
própria mensagem então a doutrina do
Evangelho tem Impacto e
eficiente e eficaz aonde Deus determina
então assim nós falamos sobre a eficácia
da doutrina e tenha Majestade do do
estilo é a respeito disso que a
a comissão aponta né o consentimento de
todas as partes não é é uma
afirmação interessante dese feita no
século 17 quando a
confissão foi escrita quando os
filósofos iluministas colocar o machado
na raiz da árvore da autoridade bíblica
eles pretendiam cortar todas as alegadas
inconsistências e contradições é o que
eles diziam mesmo a luz da alta crítica
aqui Eu por exemplo fui
exposto estudando eu fiquei a gente fica
impressionado com a incrível simetria
das escrituras os detalhes mais é
minúsculos van em Jeremias e Ezequiel
combinam perfeitamente com que foi
proclamado o séculos depois por Tiago
João Paulo e essa harmonia das
estruturas é uma bela fusão e uma
programação
unificada da Verdade é de maneira
espantosa
confissão como outras confissões
protestantes essa Confissão de Fé de
Westminster sido então a unidade EA
coerência da escritura o
consentimento de todas as partes como um
testemunho da sua origem é Divina tão os
copos do todo que a dar toda a glória a
Deus que é o que essa quinta sessão diz
a descoberta completa que ele faz do
único caminho para a salvação do homem
como muitas outras excelências é
incomparáveis e toda a previsão delas
são argumentos pelos quais
ela se vida esse abundantemente como a
palavra
de Deus
nossos falar que não é ainda alguma
coisa a ser dita E aí tudo dessa quinta
é a seção do capítulo primeiro então o
capítulo primeiro dividido em dez
sessões nós cobriremos ou um dois e três
quatro e parte dos Cinco Uma mas nós
vemos como realmente é uma necessidade
desesperadora dos nossos dias essa alta
visão de Deus é a ser levada a visão de
Deus leva uma levada a visão das
escrituras uma elevada a visão da obra
de Cristo uma elevada a visão da palavra
de Deus da pregação
suficiência todas necessidades
desesperadoras não só da nossa cultura
da nossa época mas da igreja dos nossos
dias
e tantos tantos cristãos
meramente nominais que não conhecem a
verdade de Deus não é e cada igreja
devia tá colocando a parte do lugar mais
alto para o mundo mas não é o que a
igreja tem feito de maneira geral pelo
contrário na Então essa é uma
necessidade é premente assim e um
documento como esse como a Confissão de
Fé de Westminster É uma garantia é uma
grande bênção para a igreja dos nossos
dias não só o documento em si mas a
elevada é
a paixão de todos esses homens que
realmente tinham um soli deo Glória em
mente e por isso tinha uma visão elevada
de todas as coisas que dizem respeito a
essa revelação de Deus para nós que nós
possamos ser como eles a arca deles não
era melhor do que a nossa uma e no
entanto Eles foram faróis foram
levantaram no lugar mais alto a verdade
de Deus a um custo muitas vezes de suas
próprias vidas como os reformadores
antes deles também na é isso que nós
precisamos fazer
em nossos dias e o mundo EA igreja
precisam que nós sejamos essas pessoas
que Deus nos abençoe e que nos dê uma
noite cheia de graça e a gente vai estar
junto em breve de a cada irmãos Fiquem
na paz do Senhor amém Amém
E aí
um ótimo
E aí