Sermões Online

O LIVRE-ARBÍTRIO É BÍBLICO? #RodrigoSilva

Fonte: Rodrigo Silva Arqueologia

Legendas automáticas:

o
Olá você que me segue aqui no Rodrigo
Silva pelo jeito é bom estamos de volta
para mais um bate-papo semanal sobre a
Bíblia Sagrada eu quero agradecer muito
a todos que mandaram mensagens de boa
recuperação Boa Saúde quando souberam
que eu e minha esposa também testamos
positivo essa semana tivemos aí sequelas
e sintomas bem fortes dessa doença que
está pegando todo mundo mas graças a
Deus estou bem se durante o vídeo houver
alguma tosse e voluntária aqui por favor
relé visto porque eu não podia deixar de
ter esse bate-papo semanal com vocês
ainda bem que nessa semana que eu fiquei
parado quase não dei as caras nas redes
sociais no eu e minha esposa né os dois
ficamos acabados eu já tinha deixado as
aulas gravadas alguma coisa gravado
Então pessoal que faz o curso a bíblia
comentada com Rodrigo Silva não ficou
prejudicado porque a quarta feira aulas
tava Prontinho lá e na semana que vem já
vou gravar uma rodada de aulas agora
sobre o livro do Êxodo tá bom E é claro
de ter aquela aula que temos de vez em
quando aquela aula especial para os
alunos do curso para tirar as dúvidas
que vão se acumulando durante o tempo
que você vai assistindo aliando os
vídeos e também fazendo as suas
anotações bíblicas e se você ainda não é
inscrito no curso a bíblia comentada com
Rodrigo Silva está aqui o meu convite eu
vou deixar no descritor desse vídeo aqui
o link hoje você pode também se tornar
um dos mais de 5 mil alunos e alunos que
estão estudando a Bíblia com a gente
toda semana livro A livro Vamos do
Gênesis até o Apocalipse tá bom muito
bem queridos no vídeo de hoje eu quero
falar um pouquinho sobre um tema
complexo na teologia Cristã o assunto do
livre-arbítrio afinal de contas livre
arbítrio é uma doutrina bíblica ou não é
uma doutrina bíblica deixe-me apenas de
antemão a explicar que esse tema do
livre-arbítrio ele pode ser tratado de
diversas modalidades diferentes Você
pode falar por o vidro respondendo um
grupo de ateus ou agnósticos ou
descritos de modo geral
o que Cleide o conceito do
livre-arbítrio é apenas uma ilusão que
nenhum de nós temos liberdade de escolha
dentro dessa temática ateísta é o livre
arbítrio quando eu falei ele não é uma
coisa é y facto aquilo que realmente
acontece é uma ilusão nós na verdade
somos mais fadadas aquilo que o nosso
Gene nos programou a ser aí você tem as
correntes filosóficas do fatalismo por
exemplo que negam qualquer tipo de
escolha onde a pessoa não pode nem ser
moralmente responsável pelas escolhas
que ela toma Este é um capítulo do
debate sobre se há ou não livre arbítrio
junto com escolas de pensamento a teias
que preferem falar do fatalismo ou do
determinismo mas eu quero de antemão
dizer que não é sobre este tipo
específico de debate que eu vou me deter
eu vou explicar no vídeo de hoje mas
aquele outro é comumente chamado como a
oposição teológica entre a armínio e
Calvino
Calvino e Jacó armínio quem são esses
João Calvino você sabe foi um dos
Protestantes um dos Pais da reforma
protestante que desenvolveu o
protestantismo especialmente ali na
Suíça e deu origem às chamadas igrejas
reformadas
com a maior expressão da Igreja
Presbiteriana
quando Calvino começou a a fazer a sua
Suma Teológica ele começou a escrever as
as instituições
cristãs as suas institutas instituições
do cristianismo Nilson em dois volumes
pelo menos que nós temos aqui em
português ele começa a desenvolver uma
teologia sistemática e Calvino vai beber
no Insight de San de Santo Agostinho de
hipona é curioso que Santo Agostinho
a lava da predestinação
talvez não de maneira tão aprofundada
mas ele deixou em site da predestinação
contudo a Igreja Católica não
desenvolveu tanto esse detalhe do
pensamento Agostiniano Agostinho também
um Trono muitos detalhes ele dizia
apenas que Deus por sua livre soberania
Ele Escolheu de antemão com base na sua
presidência que Avenida se salvar que
haveria de se perder então isso mexeu
com Calvino e Calvino começou a
despertar mais e criou a estampa
doutrina Oeste ensino da predestinação
em outras palavras o que que o ensino da
predestinação diz que a soberania de
Deus é que deve ser enfatizada na
história como ser humano não pode se
salvar a salvação é um ato único de Deus
e sendo um ato único de Deus sabemos que
nem todos se salvam Então Deus na sua a
soberania na sua onisciência Deus elegeu
escolheu aqueles que haveriam de ser
salvos e aqueles que haveriam de se
perder uma notinha de rodapé É lógico
que tem uma outra corrente de pensamento
aí que aquela que acredita na salvação
Universal aos espíritas kardecistas por
exemplo vão nessa linha não é todo mundo
vai encarnar e reencarnar até um dia que
ele vai atingir a luz no final das
contas todos vão se salvar então nós
temos na verdade aqui três linhas de
pensamento na teologia Cristã aquela que
ensina aqui no final das contas todos
vão se salvar porque Deus deseja a
salvação de todas de todas as pessoas e
o desejo Deus não pode ser contrariado
existe aquela linha calvinista que
acredita que alguns vão se salvar e
outros vão se perder mas o que define
Isto é a decisão de Deus e não dos seres
humanos e em terceiro lugar a linha de
Jacó armínio o que acreditar que não
Alguns vão se salvar e outros vão se
perder mas esta separação entre os que
se salvam e se perdem se deve
exclusivamente a escolha humana aliás
diga-se de passagem hoje a cor Minions
ele era discípulo de Calvino ele também
veio da teologia reformada e
curiosamente quando ele foi escrever um
tratado teológico as meninas escreveu o
Tratado teológico no princípio para
defender a ideia da predestinação de
Calvino deixa eu explicar para você você
lembra que eu falei que Calvino se
inspirou em parte em Santo Agostinho de
hipona
Agostinho tinha um grande inimigo
teológico do tempo dele que era Pelágio
Agostinho enfatizado demais a graça de
Deus e Pelágio enfatizarmos demais a
decisão humana o ser humano tem
capacidade de escolher se quero não
caminho do bem do Mal Agostinho quase
dizia que os Depende de Deus então tá e
defendendo a ideia agostiniana ao
extremo chegou ao ponto de dizer que até
a nossa salvação é Escolha de Deus não
somos nós que escolhemos se vamos um
salvar o se vamos nos perder de modo que
o livre arbítrio é na visão calvinista
uma ilusão pelo menos o seu sentido da
salvação daqui a pouco eu vou explicar
melhor isso porque eu um teólogo
reformado vai falar que não que eu posso
fazer escolhas durante o dia a dia eu
posso escolher Que camisa vou colocar
pra gravar esse vídeo eu posso escolher
se eu quero comer frango ou carne eu
posso escolher se eu quero beber
refrigerante ou suco tudo bem agora
quanto a minha salvação esta eu não
tenho escolha ou eu faço parte da
eleição prévia de Deus ou não tem jeito
para mim essa é a ideia calvinista então
já kormann nos depois foi escrever um
tratado para defender essa ideia só que
é o estudar melhor a Bíblia chegou uma
conclusão contrária dizendo que a eu
estava redondamente enganado então
normalmente quem acredita da
predestinação que Deus predestinou
alguns para salvação os para Pensão são
de certa forma seguidores do Calvinismo
ou do da predestinação ou da teologia
reformada
aqueles que creem que não que a salvação
depende da escolha do indivíduo seguem
mais uma teologia arminiana Ficou claro
para você tá certo
também não quero ser panfletário aqui em
ridicularizar
os que concordam com calvillo Eu
discordo peremptoriamente ficar ouvindo
nesse quisito porque a grandes teólogos
de grande envergadura intelectual que
defendem a pros lados a teólogos de
grande envergadura intelectual que
defendem o arminianismo a a teólogos de
grande envergadura intelectual que
defendem o calvinismo eu vou dar para
vocês a minha interpretação com base da
Bíblia Sagrada eu queria só indicar a
leitura de um livro
o único livro sobre esse assunto não
gente mas não dá para eu passar uma
bibliografia enorme aqui tem um livre
becauer muito bom sobre isso também tem
outro tratados diodo LED mas eu quero
falar desse aqui eu só me esqueci de
antes de começar a gravar o vídeo
verificar na internet esse livro existe
para venda Eu espero que sim Editora
Mundo Cristão am.so prender é
predestinação e livre-arbítrio porque
esse livro interessante porque ele
apresenta quatro teólogos dois
defendendo a predestinação dois
defendendo o livre árbitro que são
teólogos que eu respeito muito por
exemplo de on Fire Bruce reichenberg
Norman gaisler e Clark pinnock São
quatro grandes eruditos então você tem
dois aqui defendendo a predestinação e
dois contrários a predestinação e o
livro apresenta logo no começo aqui eu
vou ter vou deixar a capa dele aqui para
você dá uma olhadinha na internet depois
siamu é tão ainda público esse livro se
publicar compre e leia tá bom porque ele
apresenta um capítulo escrito por um
teólogo defendendo uma posição depois o
outro depois do outro refutando eu achei
muito sensata a forma como ele foi
escrito É lógico que a meu ver
aqui é uma coisa que eu falo com muito
respeito aqueles que seguem a igreja
presbiteriana o calvinismo eu já deixei
antemão Claro para vocês que na minha
opinião a predestinação traz uma uma
visão do caráter de Deus muito perigosa
é a minha posição você não precisa
concordar com ela e eu vou dar
biblicamente o porquê disso tá bom mas
nós temos vários elementos aqui do que
que diz o arminianismo calvinismo e você
pode ler-se depois com calma militar
todo marcado mas eu já comprei esse
livro ele há muitos anos até bom você
olhasse num sebo não tem esse livro ele
foi editado Originalmente aqui no Brasil
em 1986 nossas 89 tá começando estudar
Teologia quando eu li esse livro bom
então vamos lá vamos começar a dizer
porque que eu Rodrigo não acredito na do
livre-arbítrio em primeiro lugar tem uma
uma posição que alguns coloco aí a mais
livre arbítrio uma palavra que nem está
na Bíblia bom isso é verdade a palavra
livre arbítrio não está na Bíblia mas a
Bíblia também não existe a palavra
Milene não existe a palavra Trindade Não
Existe a palavra cristianismo não existe
a palavra adventismo Existe a palavra
metodismo não existe a palavra pastora
né então quer dizer tem um monte de
palavras que não estão na Bíblia a
palavra escatologia não está na Bíblia
fala palavra Trindade não está na Bíblia
Então não é porque não é pelo fato de
uma palavra não está na Bíblia que
significa que ela não seja bíblica Às
vezes o termo não está na Bíblia Sagrada
mas o contexto o conceito dele está ali
Então esse é o ponto Tá certo então para
mim dizer que livre arbítrio nem está na
Bíblia não é bem assim o conceito de
livre-arbítrio está o mesmo que o termo
livre arbítrio esse binômio não esteja
necessariamente ali tá bom
Agora vamos começar Então definindo as
questões eu quero apenas deixar claro
para vocês meus queridos que são dezenas
e dezenas de passagens que é diálogo com
essa temática eu vou levar isso para
vocês aqui mas é lógico que eu não
conseguirei no vídeo que talvez vai
ficar com pouco mais de 30 minutos aqui
esgotar todos os termos bíblicos
alusivos à isso então vou colocar os
principais e algumas Chaves
hermenêuticas que nos ajudarão a
compreender aqueles que talvez
porventura eu não citá-los aqui tá bom
então vamos começar primeiro Vamos
definir os conceitos o que que é livre
arbítrio bom livre arbítrio é uma livre
escolha Mas eu achei interessante que
alguém colocou esses dias na internet
uma posição veja bem aqui no dicionário
diz assim na livre escolha
isenta de condição
oi pera aí calma livre escolha isenta de
condição não é a mesma coisa de livre
escolha Incondicional
A palavra escolher é uma palavra que nós
devemos também entender etimologia dela
escolher vem do latim é que escolhi
digere quer dizer tirar de uma coletânea
porque eu estou trazendo etimologia da
palavra tirar de uma coletânea ex
colidir e tirar uma coletânea porque o
próprio fato de escolher já demonstra
que é o contrário do que alguns colocam
aí a escolha não é algo Incondicional é
que eles pegaram aquela questão de
dicionário lá né é livre arbítrio é o
direito de escolha sem sem condições
isento de condições só que esse isento
de condições posicionar está dizendo o
seguinte se você escolhe porque você é
obrigado a escolher aquele aquela cor
vermelha e não Azul você não tá tendo um
livre-arbítrio
Oi livre arbítrio quando você se torna o
juiz naquela situação a palavra livre
arbítrio e Leo's do latim né árbitro é
que significa juiz testemunha aquele que
decide entre duas situações então livre
arbítrio é quando você pode decidir
entre duas situações não significa que
você pode decidir incontestadamente
qualquer coisa esse não é o ensino
bíblico que você pode escolher
incondicionalmente qualquer coisa muito
menos é o sentido que a palavra livre
arbítrio e escolha tem no seu na sua
raíz é eu vou dar um exemplo para você o
próprio fato de você entrar no
supermercado e escolher se você quer
comprar o sabão em pó da marca A ou B já
é um já é uma delimitação você não pode
comprar qualquer sabão em pó ali só a
marca A e B você precisa o sabão em pó
Então você vai escolher entre o ar e o é
somente isso
então livre arbítrio não significa uma
uma escolha sempre sem limites que eu
posso escolher qualquer coisa não é por
aí aliás as pessoas que pensam assim
fala o seguinte o livre arbítrio
contradiz a soberania de Deus na sua
vida de jeito nenhum da mesma maneira
elas confundem a ideia de onipotência de
Deus como significando que Deus pode
fazer qualquer coisa indistintamente não
meus irmãos
onipotência não significa Deus poder
fazer qualquer coisa indistintamente por
exemplo se Deus pudesse criar uma pedra
que nem ele pode carregar Deus não seria
onipotente Deus seria ilógico irrazoável
e quer saber justamente por Deus ser
onipotente
tem muitas coisas que Deus não pode
fazer por exemplo Deus não pode ficar
Deus não pode errar Deus não pode mentir
Deus não pode criar outro dele mesmo
perceberam então tem várias coisas que a
onipotência de Deus impede Deus de fazer
então assim como onipotência não
significa a liberdade para fazer
qualquer coisa indistintamente livre
abitrio também não significa poder fazer
qualquer coisa indistintamente o
livre-arbítrio está dentro de uma
delimitação
lógica e bíblica eu acho interessante
que alguém colocou uma ilustração na
internet sobre o livre árbitro alguém
defendendo a aprendente nação e colocou
essa ilustração que eu já ouvi em várias
mensagens Então nem sei quem é o autor
dessa ilustração
já ouvi várias vezes geralmente contadas
por pessoas que defendem o livramento a
ilustração seguinte Imagine que todos
estamos dentro de um navio Tá certo
dentro do navio você pode escolher a que
horas você vai comer você pode escolher
se você quer comer salada antes do do da
Carne o escolher a carne a salada você
pode escolher Se Vai para academia vai
pular na piscina você pode escolher se
vai ficar no quarto dormindo ou se vai
até o salão de jogos você pode escolher
se vai até a proa você pode escolher um
monte de coisa mas você não pode
escolher o destino do navio este está
traçado pelo Capitão desde lá de trás
essa é a soberania de Deus e o destino
de todos está atrasado então você pode
escolher muitas coisas sua vida mas você
não pode escolher o seu destino Opa
existe uma falácia muito grande nesta
ilustração
por pelo seguinte razão quem disse que
todos vão ter o destino
E se o capitão trás ou apenas um destino
lá atrás então todos inevitavelmente vão
para o mesmo destino pegando essa mesma
ilustração ela acaba sendo um tiro no pé
de quem defende a
apresentação porque veja bem se todos
dentro do navio vão para o mesmo destino
então ou todos vão se salvar ou todos
vão se perder o próprio fato de que no
dia do juízo Alguns vão para a glória
eterna outros para o horror eterno
significa que o destino meu amigo não é
o mesmo para todos dentro do navio
percebeu Então essa ilustração da
soberania de Deus Deus traçou o destino
do navio ela contradiz a própria
doutrina da predestinação que nem todos
dentro do navio terão o mesmo destino
alguns serão salvos outros não então é
mais correto dizer que o capitão lá
atrás de trás ou dois destinos para
todos os que estão dentro do barco
alguns poderão e com ele até o porto
final outros poderão descer algum Porto
no meio do caminho e portanto nosso
ingerirem o objetivo final isso sim
estaria correto aqueles que descem nas
paradas que o Davi eu faz acabou não
Chegando ao destino final que o capitão
havia planejado agora a escolha de ficar
no navio de ser dele meu amigo Isto é do
Capitão é da pessoa então existe uma
outra falácia também da maneira como
muita gente argumenta a questão da
soberania de Deus confundindo Soberania
de Deus com presidência Divina eles
colocam assim olha é se Deus sabe todas
as coisas Deus sabe o futuro aí começa a
colocar um uma lógica para mim que ela
fala ansiosa Veja bem se Deus sabe que x
vai acontecer o x vai acontecer segunda
premissa
x aconteceu
terceiro logo X tem que acontecer porque
Deus assim viu não não não não é por aí
e se tem não faço parte das premissas
anteriores você pegar qualquer professor
de Filosofia e colocar essas duas
premissas vocês vão ver que ela não
carrega essa conclusão é uma falácia
um barômetro por exemplo ele pode medir
o tempo não decidir sobre o tempo o fato
de Deus saber uma coisa de antemão não
significa que aquilo tem que acontecer
porque Deus sabia não é porque iria
acontecer que Deus sobre isso aconteceu
diferente Deus saberia tá bem mas vamos
ver algumas passagens da Bíblia aqui é
para deixar isso aqui claro uma das
passagens que o pessoal pega muito sobre
isso Efésios Capítulo 1 Versículo 4 eu
falei um monte de paz e vocês Com
certeza vou passar esse vídeo dos 30
minutos mas eu espero que você tenha
paciência que o estudo é importante
Efésios 1 Versículo 4 esse aqui
é é um dos textos que o pessoal que
defende a presente nação pega muito
Efésios 1 Versículo 4 olha bem Efésios 1
e verso 4 diz assim na minha na minha
produção é antes da fundação do mundo
Deus nos escolheu nele para sermos
Santos e irrepreensíveis diante dele
então desde a fundação do mundo Deus nos
escolheu interessante que essa palavra
escolheu o íngreme as pessoas já de duas
histórias Deus nos escolheu escolheu
significa que ele tirou ele rejeitou
outros porque se eu tenho aqui é quatro
camisas eu escolhi duas e não quis as
outras é que eu rejeitei as outras Calma
calma não vai tanto assim pela tradução
é curioso que a palavra que Paulo usa
aqui para escolheu a palavra eclético Oi
Cleide Gomes não significa
necessariamente
escolher só no sentido de rejeitar
outros quer ver um exemplo Vamos ler
Lucas Capítulo 6 Versículo 13 Lucas
Capítulo 6
Versículo 13 Olha o que dizer que a
Bíblia em Lucas Capítulo 6
o Versículo 13 Olha bem diz assim e
quando amanheceu chamou a si os seus
discípulos e escolheu doze dentre os
quais ele deu o nome de Apóstolos
o mesmo verbo escolheu que é usado por
Paulo em Efésios e aparece aqui Cristo
escolheu doze dentre os discípulos 12
sem ter que que os outros foram
rejeitados não
12 ele escolheu para Apóstolos mas os
outros também foram aceitos Então essa
questão de tomar a palavra escolhas Como
significa como se ficando significando O
Escolhido foi o aceito ou não escolhido
foi o rejeitado não Deus não rejeitou se
os demais os demais também não
discípulos de Deus então aqui Deus
escolheu para uma vocação específica
quer ver outra prova de que escolheu na
Bíblia nem sempre significa eleger entre
um ou mais é muito mais elementos Vamos
abrir em Lucas Capítulo 9 verso 35 Lucas
Capítulo 9 Versículo
35 e aqui eu pergunto Aos aos é o
aparelho destilação como é que eles me
explicam essa passagem aqui olha tem
Lucas 9:35 quando fala de Jesus e da
transfiguração dele diz que a voz de
Deus aparece no céu e diz assim e dela
veio uma voz que dizia Este é o meu
filho o meu eleito o meu escolhido
escutem o que ele diz Veja bem se a
palavra screamer e o mesmo termo grego
que Paulo usa lá em Efésios Lucas usa
nessas duas passagens aqui viu é o mesmo
termo grego é o mesmo verbo grego Ora se
Cristo é o filho escolhido pelo pai quem
é o filho rejeitado que estaria em pé de
igualdade com Cristo é para ser
escolhido até onde eu saiba de acordo
com o João Capítulo 3 verso 16 Cris teu
único filho de Deus porque Deus amou o
mundo de tal maneira que deu seu único
filho
olha se Cristo é o único filho de deus
como é que aqui Deus fala que ele é o
filho eleito escolhido Então você está
vendo que pela bíblia não basta ficar
pegando a palavra eleito escolhido pela
ação se Deus escolheu É porque tem outro
que não escolheu você não escolheu que
rejeitou Você viu que ali no início de
Lucas Capítulo 6 eu mostrei que Cristo
escolheu dentre os discípulos 12 e isso
não significa que os não escolhidos
foram rejeitados aqui em Lucas 9 no
transfiguração Cristo é chamado de um
filho eleito do pai escolhido olha se
escolha significa sempre eleição entre
dois ou mais quem foi o filho rejeitado
pelo pai sendo que Jesus é o filho único
de Deus outra passagem a vamos ao João
Capítulo 6 versos o João Capítulo 6
Versículo 70 Olha o que diz a que Jesus
no Evangelho de João Capítulo 6
Versículo 70 deixe-me ver se eu acho
aqui onde Jesus fala seguinte então
Jesus lhes disse sim
não é fato que eu escolhi é o mesmo
verbo grego que Paulo usa aqui Lucas usa
não é fato que eu escolhi vocês os 12
Espera aí se o eleito se o escolhido é o
que vai ser salvo
e como é que eu explico o final mais um
de vocês eu do diabo Então veja bem pela
primeira parte do verso
Judas foi eleito
É mas ele se entregou Satanás se Lucas
foi vocês têm Judas foi eleito Por que
que não foi salvo
Jesus não falou eu escolhi apenas 12 de
vocês não não é fato que eu escolhi
elegi é o mesmo termo que os
predestinados que os Defensores da
presente nação usam para falar da da
Escolha de Deus não é fácil que eu
escolhi vocês os 12 então Escolheu os 12
inclusive Judas
é mas se Judas era eleito como é que ele
perdeu a salvação depois traindo a
Cristo sendo que quem é eleito não perde
a salvação segundo a doutrina da
predestinação Então meus queridos essas
essas questões para mim mostram que a
predestinação Com todo o respeito
aqueles que a defendem ela não faz
sentido e e não só não faz sentido ela
também ela ela coloca um detalhe do
caráter de Deus para mim muito perigoso
que vou falar no final desse vídeo mas
eu quero fazer um estudo mais longo com
vocês então tenha paciência o vídeo vai
ficar um pouquinho mais longo mas vamos
comigo até onde você aguentar quer ver
outro texto que para mim também acaba é
me impedindo de concordar com a
predestinação como sendo eleição Olha
bem quando você vai becauer isso aqui é
o devo até o becauer que eu citei para
vocês o becauer disse que muitas vezes
na Bíblia a eleição não se dá para
escolher um fazendo com que outros se
percam pelo e a eleição se dá para que
uns levem outros também a serem eleitos
é o caso por exemplo de Romanos Capítulo
11 Versículo 7 a 11 que tem uma parte
até que Paulo fala o seguinte olha eles
tropeçaram para que caíssem não e Paulo
fala que a eleição fez isso a eleição
fez Israel cair mas não caiu aqui para
que caíssem para que os gente seus
também fossem salvos
E aí percebeu bom vamos continuar aqui é
um outro problema muitas pessoas que
falam da predestinação e querem defender
a parede nação eles usa acusam a nós que
seguimos um pensamento mais de acordo
com Jacó arminius nos acusam de negar a
soberania de Deus aliás se você for
conversar com um teólogo reformado uma
expressão que para ele é é muito cara
muito preciosa é ele a expressão
Soberania Divina e para mim também é
Preciosa a diferença é que para ele a
Soberania Divina é tão determinante que
ela escolhe Até quem vai ser salvar que
vai se perder para mim não a Soberania
Divina ela por amor à humanidade ela
sumiu um ponto vulnerável
ela pode ser rejeitada
Lembrando que aquilo que eu falei no
início esse meu livre arbítrio de
aceitar ou rejeitar a salvação não
significa uma licença para fazer
qualquer coisa indistintamente eu só
tenho duas escolhas a Bíblia fala e hoje
está o caminho que proponho o caminho da
vida e o Caminho da Morte escolhe pois a
vida para que vivas esse texto bíblico
escolhe pois a vida para que vivas para
mim fica sendo uma mentira de Deus você
no final das contas quem escolhe ele Eis
que te propõe Dois caminhos escolhe pois
a vida e também não é o caso como alguns
deturpam a ideia a ideia Miranda por
exemplo eu tenho um texto aqui que foi
publicado há pouco tempo no site é
monergista que diz assim olha
para falar para muitos cristãos profeta
é processos é pensam que tal visão é
democrática ou perdão vôlei de novo ele
está falando aqui da palavra Escolher
uma das palavras gregas que Paulo usa
ele né é que cê lexato E ele fala que
muitos cristãos Muitas igrejas
evangélicas tem evitado o redefinido
essa palavra porque se Deus há uns Isto
é alguns em Cristo Então por implicação
lógica outros não foram eleitos Isto é
eles foram abandonados por Deus para
perecer em seus pecados porque muitos
cristãos professos não pensam que tal
visão é democrática ou justa eles viram
essa passagem de cabeça para baixo e
ensinam que Deus escolhe Somente os
homens que primeiro o escolheram Não não
é nada disso
e não é nada disso não é questão que
Deus escolheu aquele que primeiro
escolheram não não já Jesus falando foi
vocês que me amaram primeiro a mim eu
que amei primeira voz seu quê que vinha
a voz que escolhi a voz a questão para
mim é que Deus na sua onisciência
escolheu todos para salvar seu vamos
três aqui na Bíblia a vontade de Deus é
que todos fossem salvos aí eu vou falar
assim não não não mentira sua você tem
que a ponto a a soberania de Deus se um
homem se perde mesmo Crendo Que Deus o
sal Olha o que diz o argumento
calvinista se um homem se perde mesmo
Deus querendo que ele fosse salvo à
vontade desse homem a soberania Nacional
sobre a vontade de Deus esse é pecado
heresia então preenche batizar a
Soberania Divina eles dizem que é Deus
que escolhe nunca pode ser devido porém
como é que você ficaria com esses textos
aqui e veja bem o que disse a segunda
Pedro Capítulo 3
Versículo 9 o senhor não retarda a sua
promessa ainda que há muitos a julgam
demorada pelo contrário ele é paciente
para com vocês não querendo que ninguém
pereça mas que todos cheguem ao
arrependimento
bom então agora eu pego para sua
pergunta para quem faz cinza tanto a
Soberania Divina
a bíblia fala que a soberania que o
desejo de Deus é que ninguém se perca
mas que todos cheguem ao arrependimento
si mesmo o defensor da teologia de
Calvino
admite que muitos não vão se salvar ele
está demitindo com base em segunda Pedro
Capítulo 3 Versículo 9 que a vontade de
Deus pode ser frustrada
e a soberania de Deus pode ser frustrada
porque a soberania de Deus fosse uma
imposição goela abaixo da vontade de
Deus então ninguém se perderia aí eu vou
concordar com os espíritas que no final
das contas você vai reencarnando
reencarnam reencarnam até um dia só
cansar a luz porque Deus não quer que
ninguém se perca
quer ver outra passagem a Primeira
Timóteo Capítulo 2 Versículo 4 Primeira
Timóteo Capítulo 2
Versículo 4
o perdão é
Oi Timóteo e
o café dos gatos e fez Tito Filemon
hebreus e Thiago até que horas Primeira
Timóteo 1 Capítulo 2 é perdão Preto
Timóteo Capítulo 2 Versículo 4 isso
mesmo Olha que dizem que a bíblia é Opa
desculpa eu tava intenção licença gente
primeiro Timóteo 2 Versículo 4 vamos ver
aqui com calma diz aqui olha Deus e
Valeu três também isso é bom e aceitável
diante de Deus nosso salvador que deseja
que todos sejam salvos e cheguem ao
pleno conhecimento da Verdade
Oi tá bem e fala que Cristo deu a si
mesmo em resgate por todos
aí o que começou a uma pergunta sobre a
soberania de Deus se Deus deu a Cristo
em resgate por todos e Deus desejo de
acordo com o primeiro Timóteo 24 e
segunda Pedro 3 verso 9 que todos sejam
salvos
Então por que alguns se perdem
bom e se você disser que é Deus que
escolhe quem vai se salvar aqui no SPD
aí então você está dizendo que Pedro e
Paulo estão mentirosos porque eles
disseram que Deus que aqui todos e
salvem mas Calvino diz que Deus quer que
alguns se salvem eles até usa uma
analogia Deus não é obrigado a salvar a
todos e eu concordo Deus não obrigado a
salvar a todos eles começam até comparar
é como um casal que chega no orfanato e
tem várias crianças órfãs ali mas eles
adotam apenas um e deixou os outros para
lá gente essa visão de Deus para mim é
tão perigosa tão perigosa e além de
perigosa ela é anti-bíblica por que
Paulo e Pedro deixam bem claro que que
Deus quer que todos se salvem
se nem todos foram salvos então tem duas
explicações ou Deus é bipolar porque uma
hora ele quer que todos se salvem outra
hora ele quer apenas que alguns se salva
em outros não Ou seja é o Deus de Polar
que o Deus está ouvindo escolheu o urso
para serem salvos outros não o Deus de
Pedro e Paulo quer que todos se salvem
então com qual dos dois eu fico ou é um
dos bipolar que olha ele navega na
confissão de Westminster
embora Westminster depois que vai fazer
um credo lá sobre o arminianismo new
Westminster vão tá com tocar tanto nesse
assunto ou ele vai ficar um Deus que
deseja que todos sejam salvos
segunda é conclusão disso aqui se Deus
quer que todos sejam salvos mas nem
todos vão ser Salmos eu descubro que
realmente é de Deus pode ser frustrada
Esse é o paradoxo da Graça de Deus é
irresistível mas ele pode ser resistido
e em uma briga para mim essa visão
calvinista da soberania de Deus estaria
mais para ditadura Divina do que
Soberania Divina Tá bom eu vou ler mais
uma passagem para vocês olha esse texto
aqui Mateus capítulo 25 Versículo 34 e
35 Mateus capítulo 25
Mateus Capítulo 25
é Versículos 34 e 35
eu prefiro vocês do meio da minha tosse
né Vamos lá Mateus capítulo 25 Versículo
34 então o rei dirá aos que estiverem a
sua direita venham Benditos de meu pai
vem o herdar um reino que está preparado
para vocês desde a fundação do mundo aí
ele fala né que eu tive fome e vocês me
deram de comer ele tudo aí quando eu vou
verso 41 Popular para o verso 41 então o
rei dirá também aos que estiverem à sua
esquerda afastem-se de mim Malditos para
o fogo eterno preparado para quem Para o
diabo e seus anjos
Ora se o fogo eterno fosse preparado
também para aqueles que não foram
eleitos por Deus dentro a humanidade
faria mais sentido Dias dos dizer
afastar afastem-se de mim Malditos para
o fogo eterno que está preparado para
vocês e para o diabo deixa a fundação do
mundo não é inscrito O que é preparado
desde a fundação o mundo é o reino não
Lago de fogo ou seja o desejo Deus é que
todos sejam salvos eu quero é mais um
texto também Isaías Capítulo 53
Versículo 10
essa questão da soberania da vontade de
Deus esse é perigoso a gente ficar
tomando isso ao pé da letra assim sem
analisar o texto original que queria
dizer que a Kids por exemplo Isaías 53
verso dessa falando da morte de Jesus
todavia ao Senhor agradou
esmagá-lo fazendo-o sofrer
a Deus agradou matar Jesus eu vou tomar
esse aqui é o pé da letra significa
então que Deus é um Sabe por que ter
prazer na morte do próprio Jesus por
isso que ainda que alguns fiquem com
coceiras no ouvido com a gente fala
vamos olhar o que que a palavra
significa no original grego hebraico
contexto da época irmãos é assim que se
faz uma hermenêutica do texto não é
ficar pegando a Bíblia e só lendo os
textos aí a pontapé de qualquer maneira
de maneira literal senão eu coloco a
Bíblia em contradição consigo mesmo se
você só estou dizendo isso porque muitas
pessoas citam uma gama de textos de
Paulo onde Paulo fala Deus escolher o
vasos para honra valiosas para desonra
Deus escolheu uso escolheu vocês é ter
que ter um pegando esses textos ainda em
campo assim sem fazer uma análise do
contexto da Bíblia junto com a Bíblia do
como está no original e acabam criando
essa ideia aí realmente mas só que se eu
pegar texto fora de contexto eu vou
dizer que Deus é sádico porque Isaías 53
verso 10 diz que lhe agradou morrer
Jesus e não é bem assim Ah tá bom uma
coisa que eu acho que você tem que ter o
sugiro a você mesmo você não sabe a
grego no hebraico uma sugestão
hermenêutica que eu dou para você para
estudar qualquer doutrina da Bíblia é o
seguinte a Bíblia às vezes traz
situações ou textos paradoxos ou textos
paradoxos não são textos necessariamente
contraditórios que a palavra de Deus não
entra em contradição Tá bom mas são
textos que apresentam às vezes lados
diferentes de um de um mesmo Cristal
você vê por um prisma por outro Prisma
os diferentes prismas do Cristal não são
contradições são paradoxos então por
exemplo tem textos da Bíblia que falou
muito da importância das obras
Cristo virá recompensará cada um de
acordo com suas obras mas tem outros
textos da Bíblia que falam que nós não
somos salvos pelas obras
então a heresia é geralmente quando você
toma só uma um conjunto de textos da
Bíblia fica martelando aqueles textos
ali ignorando a existência o que
contradizem aquela aquela conclusão que
você tem unilateral apenas com aquele
conjunto de textos por exemplo tem
vários textos na Bíblia que deixam bem
claro que Jesus é inferior ao pai o pai
é maior do que eu eu não faço nada se o
pai não mandar o pai me enviou Tá certo
Jesus pede ao pai o filho não sabe de
dar volta dele é só o pai então parecido
inferior ao pai se eu ficar só com esses
versículos da Bíblia eu vou negar a
divindade de Jesus eu tenho que ler
esses versículos da Bíblia a luz de
outros versículos que dizem que Jesus
está em pé de igualdade com o pai Isaías
onde Jesus é chamado de um pai da
eternidade O Príncipe da Paz onde ele
fala antes que Abraão existisse eu sou
eu e o pai somos um Então você tem que
pegar esses dois conjuntos de textos e
Lemos e maneira harmoniosa no todo da
Bíblia que você lê Só um conjunto de
textos você vai inevitavelmente
e por exemplo na época do cristianismo
primitivo um grupo de cristãos só Lia
texto sobre a divindade de Jesus os dos
cientistas por exemplo chegaram à
conclusão que Jesus era Deus mas ele
nunca se tornou humano aí Paulo e depois
de Paulo aí mas é João tem que explicar
que Jesus é humano João tem que falar
assim de qualquer que Negue a dívida a
humanidade de Jesus é do anticristo aí
um outro grupo colendo sócio passagens
bíblicas que falam de Jesus humanos e
negaram que era Divino Como por exemplo
o arianismo o ebionismo
Ficou claro para você então de fato eu
tenho texto da Bíblia que falam que Deus
escolheu mas há textos que falam que nós
é que escolhemos Então tem que colocar
esses textos justapostos e tirar uma
conclusão deles não ficar gravitando
apenas em cima dos textos que me
interessam você está vendo as várias
passagens que estou indo para você aqui
a primeira coisa que nós vamos ter a
justiça de Deus está ligado a sua
misericórdia Isaías Capítulo 1 verso 27
o Isaías Capítulo 1 Versículo 27 vou ler
para você que olha Isaías Capítulo 1
Versículo
27 Na minha Bíblia diz assim ó vamos ver
Sião será redimida pelo direito e os que
arrependerem pela justiça Então seja
misericórdia e justiça não são atributos
divinos que você pode separar um do
outro tá certo outra passagem eu quero
ver com vocês aqui Romanos Capítulo 3
Versículo 25 Romanos Capítulo 3
Versículo 25
Romanos Capítulo 3
Versículo 25 vamos lá na minha tradição
diz assim olha
a quem Deus apresentou como propiciação
no seu sangue mediante a fé Deus fez
isto para manifestar a sua justiça
Ah tá certo manifestar a sua justiça
agora Alguém pode falar assim Rodrigo
vai seus textos de Paulo que parecem
dizer que Deus escolheu bom gente vai
ter aquele peso de Efésios Mas você
também Romanos Capítulo 9 Versículo 18
Romanos 9 verso 18 é um tema que o
pessoal pega muito diz assim logo Deus
tem misericórdia de quem ele quer e
também endurece a quem ele quer Deus tem
misericórdia de quem ele quer e endurece
aquele quer então Deus que endurece o
coração das pessoas bom vamos com calma
entender isso aqui pessoal em primeiro
lugar nós devemos ler isso aqui é a luz
justamente de Êxodo quando fala do
coração de farol se você ler êxodo
Capítulo 4 5 6 e 7 você vai ver que tem
três disposições ali do endurecimento do
coração de Faraó alguns textos é dito
claramente que Deus endureceu o coração
de Faraó e outros textos trazem o termo
hebraico ali umbigo o coração de Faraó
duro
não se endureceu como algumas
ministrados em português o coração farol
duro e um terceiro Deixa claro que foi
para o que endurecer o seu próprio
coração
bom então vamos entendendo dinâmica da
Bíblia Hebraica em primeiro lugar no
hebraico Existem muitos texto e Paulo
mesmo escrevendo em grego estava com
pensamento hebraico por de trás Paulo
era um judeu escrevendo em grego mas com
pensamento judeu tanto é que Paulo que
significa algumas palavras gregas dando
um novo formato hebraico então na
mentalidade Hebraica uma das formas mais
correntes de você mostrar a não
interferência no ato é colocando o
sujeito como responsável por aquilo por
exemplo se você olhar no original
hebraico quando fala que as as aquelas
babás aquelas parteiras melhor dizendo
impediram que os garotos Hebreus fossem
mortos no hebraico está assim que elas
fizeram viver os meninos fizeram viver o
sentido hebraico dessa expressão de
geomática fizeram viver significa
permitiram que eles vivessem
é mas a forma Hebraica de colocar a
permissão é de uma forma ativa elas
fizeram de ver os meninos perceberam Às
vezes o profeta fala fala assim Fez me o
senhor ver o sentido etimológico é o
senhor me permitiu ver quando Deus falar
assim de toda árvore que há no meio do
Jardim comeras não é só que o hebraico
está a fim de toda a árvore do meio do
Jardim comendo comer as não é que Deus
agora obrigou-os a comerem das Árvores
ninguém entende assim Deus permitiu que
Adão e Eva comessem das Árvores é certo
da árvore proibida só que a forma
Hebraica no Gênesis de explicar que Deus
permitiu que eles comecem das Árvores
foi comendo comer esse
bom Então veja bem comendo como eles
fizeram viver fez-me senhor ver então
muita coisa que Deus apenas permite é
colocada de uma forma ativa por isso que
a Bíblia fala que Deus endureceu o
coração de Faraó que Deus nos permitiu
que o coração de Faraó que é ficasse
duro tanto é que quando você vai para
uma passagem que Salmo 18 26 por exemplo
Salmo 18 26 você tem aqui uma uma um
termo que vai me ajudar a esclarecer
escrever deixa eu pegar aqui Salmo
18
Versículo 25 e 26 olha o que a Bíblia
diz aqui olha para quem é Fiel
Fiel tu te mostras
e com íntegro também é íntegro com o
puro puro de mostras com o perverso
inflexível então é que esse esse texto
de Deus endurece o que ele quer eu não
posso ler sou desassociado de salmo 18
25 e 26 outra questão também que alguns
falar tá mais aqui um pouquinho antes
Paulo fala assim eu tô lendo Romanos
agora Capítulo 9 Versículo 13 como está
escrito Amei a Jacó porém desprezei Esaú
esse desprezei a Saul não significa que
Deus escolheu já cobra salvação e Esaú
para para apostasia Não de jeito nenhum
mesmos em primeiro lugar Paulo aqui está
citando um texto de Malaquias que foi
escrito mil anos depois de Jacó e Esaú e
Malaquias está comparando Jacó e Esaú
justamente ao Z domitas e aos aos de
Judá é isso que uma lá 15 está fazendo e
Deus ter misericórdia mais de mil anos
dos edomitas e eles não se é por isso
que Deus desprezou ou seja Paulo aqui
citando Malaquias ambos estão fazendo
uma descrição histórica dos dois meninos
uma profecia sobre os dois você pode lá
tá mas mais lá quando Rebeca estava com
os dois meninos já falaram Rebeca Você
tem dois duas Nações dentro de você sim
mas não significa que uma nação será
salvo será perdido tanto é que Deus deu
tempo para que os edomitas se
arrependessem porque eu tenho mais a
Bíblia fala que Deus desprezou o Saul
deixa eu explicar para você e também na
forma Hebraica desse falar lembra que eu
tô mostrando para você que a gente tem
que entender o sentido etimológico de
algumas expressões idiomáticas da Bíblia
meus queridos nós a gente não pode pôr
lares para o preguiça mental a Rodrigo
fica com negócio de grego lembrar que eu
confundi A gente não é para confundir
se eu falar hoje que eu estou morto de
cansaço isso não significa que Mortos se
cansem mas daqui a dois mil anos muita
gente pode criar uma doutrina baseada a
palavra temor se cansa porque assim eu
me expressei Estou morto de cansado
sem um como a compreensão da expressão
idiomática de hoje da complicação quando
a Bíblia fala que Deus amou Jacó e se
aborreceu de saúde desprezou Esaú no
sentido de amor um mais outro menos só
isso Quer ver Quando você vai para Lucas
Capítulo 14 verso 26 Olha esse texto de
Lucas como é que ele é problemático se
você ignorar a expressão da época Lucas
14 verso 26 Olha que diz aqui na Bíblia
se alguém vem a mim e me ama mais do que
o seu pai ou sua mãe ou sua mulher os
seus filhos os seus filhos e as Suas
Irmãs e até sua própria vida não pode
ser meu discípulo muito bom essa
tradição aqui na
Bíblia Nova Almeida atualizada Tá certo
só que ela fez uma tradução dinâmica
que no original grego não está assim no
original grego está justamente assim eu
posso ler o quê e aqui olha se alguém
vem a mim e não e não despreza
seu pai sua mãe seus irmãos e se você
for lá Justamente eu vou te pegar que o
termo grego para vocês Eu tinha pego a
Bíblia em grego e tinha colocado por
aqui olha eu deixei até separado aqui
olha quando Deus fala o seguinte Olha
esse se alguém vier é um verbo
justamente Michel Michel é desprezar ou
de ar ele fala que o terror ergueta e
pros me se alguém vier a mim cai unisey
Tom Pátria se alguém vier a mim e não
odiar o seu pai Hell to o pai dele Caeté
batera meter a mão e não odiar sua mãe
Caetés de naica Caetano de naica e não
odiar os seus filhos e não onde era a
própria vida O Curioso
Então quer dizer que tá aí a Deus eu
tenho que Odiar Meu pai e minha mãe fez
que tá escrito aqui e o verbo Michel
aqui é o mesmo verbo que aparece aqui em
romanos capítulo 9 quando diz que Deus
amou Jacó e desprezou o Saul hoje ou
Saul hora em 1º João capítulo 4 verso 20
diz que aquele que diz eu conheço-o a
Deus mas odeia seu irmão é mentiroso
como é que o hormônio agora a primeira
João 4:20 que fala que eu não posso amar
a Deus e odiar meu irmão como é que eu
harmonizo isso com a ordem de Jesus em
Lucas quando ele fala o seguinte quem
vem a mim e não odeia o seu pai não é
digno de mim estão vendo a importância
de entender o texto dentro do seu
contexto aquilo que Jesus está querendo
dizer é você ama uma coisa mais do que a
outra esse é o sentido não é que Deus
escolheu um para um destino e outro para
outro destino Tá bom eu quero deixar
esse aqui bem claro para vocês E se eu
for lá também eu já falei que vocês que
a palavra lá que Deus fala para para
emagrecimento do coração de Faraó não
significa que Deus endureceu o seu
coração tá certo que Deus não faz esse
tipo de situação que é mais que eu
poderia pegar com vocês aqui aí eu tô te
pegar muitas outras palavras quando o
Paulo fala por exemplo deixe-me ver aqui
agora em luca em romanos deixa eu ver se
o Rocha é uma outra passagem aqui é que
o pessoal pega muito também para falar
da predestinação
aqui esse texto também que Romanos
Capítulo 9 Versículo 22 que diremos se
Deus querendo mostrar a sua Ira deu a
conhecer o seu poder suportou com muita
paciência os vasos da Ira preparados
para a destruição a fim de que também
desse a conhecer as riquezas das glórias
nos vasos da misericórdia que de antemão
preparou a sua glória um detalhe que
muita gente esquece ao ler isso aqui é a
palavra antemão que aparece no verso 23
mas não aparece no verso 22
e o que Deus escolheu de antemão foram
vasos para glória e não escolheu de
antemão vasos para desonra Olha o que
diz o texto que diremos se Deus querendo
mostrar a sua Ira e dar a conhecer o seu
poder suportou com muita paciência
os vasos da Ira
e
preparados para a destruição não fala
que foi Deus que preparou para
destruição
vasos da Ira preparados para a
destruição a fim de que também desse a
conhecer a riqueza da sua glória
e nos vasos de misericórdia que B
antemão preparou para sua glória Então
Deus que prepara esses vasos para sua
glória Deus quer que todos sejam salvos
que todos cheguem ao arrependimento bom
meus queridos eu poderia mostrar várias
outras passagens aqui mas eu mostrei o
baile os textos para vocês que pelo
menos justificam porque biblicamente eu
não apenas não concordo com a doutrina
da predestinação como eu a considero um
ensino tremendamente perigoso em que
Pese o meu respeito por aqueles que
creem assim
Colocam um lado de Deus para mim muito
muito dantesco um eu não sei se o pai me
ama não é eu não sei se o pai me ama
na verdade eu não sei nem se eu estou
salvo e eu sei que alguém pode falar se
o Rodrigo mas se Deus sabe de antemão
quem vai se salvar e que vai se perder e
mesmo a sua espírito deles dele está com
todos secar no mesmo dilema não não caio
e por uma razão que coisa eu termino nós
não podemos esquecer o que Paulo falou
sobre o esvaziamento de Cristo Ele
existindo em forma de Deus não ficou
agarrado ao fato de ser igual a Deus
antes assim mesmo se esvaziou assumindo
a forma de servo
de Deus na sua onipotência em si mesmo
se bastava mas ele resolveu contar
conosco e um dos preços que a divindade
pagou para a existência dos Mundos
criados foi pago desde o início da
criação
E quando Deus aceitou a existência de
seres que podemos rejeitá-lo
foi quando o pai mesmo sabendo todas as
coisas coloque em suspensão a sua
onisciência para fazer uma pergunta
honesta Adão Onde você estava quem te
fez pecar quem te fez saber que você
estava no
eu não Deus não não é um Pretender
alguém brincando Deus não perdeu a sua
onisciência
mas ele às vezes a coloca em suspensão
para falar conosco quando Jesus falou
assim eu não sei o dia da minha vida
ainda estava mentindo mas Jesus também
não perdeu a licença dele ele apenas a
colocou em suspensão suspensão
eu quando tem um carro estacionado na
garagem eu não deixei de ser um
motorista apenas porque não estou
dirigindo o carro pelo contrário a minha
soberania me dá o direito de dirigir o
carro ou deixá-lo parado a soberania de
Deus lhe dá o direito de usar a sua
onisciência ou não usá-la E quando Deus
por soberania escolhe não usar a sua
onisciência o espírito de fato Insta
legitimamente com todos Deus não é um
brincalhão cósmico
o sendo todas se salvarem mas apenas
proform porque aquele menino vai mesmo
não é porém não é por aí E como eu falei
no início o Deus de Paulo e de Pedro
dizem que quer que todos sejamos salvos
e pelo menos na minha escolha Eu opto
por Deus Ele já sabe a decisão que eu
vou escolher mas ele apenas sabe ele não
determina e eu não quero frustrar a
eleição de Deus para mim e para você
sabe porque eu termino o meu meu
apanhado aqui com uma reflexão não
bíblica agora porém biológica mas no
fundo no fundo mesmo que sair agora da
doutrina da eleição do livre-arbítrio Eu
Noto que
Deus escolheu você e rejeitou outros em
que sentido Rodrigo você está
contratando que você falou não é que
quando a relação sexual que me produziu
ocorreu
milhões de espermatozoides
saíram do meu pai para fecundar o óvulo
da minha mãe uma fração de no segundo
seria o suficiente para que outro
espermatozoide e não que me formou
entrasse primeiro no óvulo se a relação
sexual tivesse sido 10 minutos antes o
décimo depois se a ejaculação tivesse
acontecido um minuto antes ou um minuto
depois
e é muito provável que outro estaria
aqui que não eu pergunto um biólogo um
médico uma bióloga na médica eles vão
explicar isso muito melhor do que eu a
chance matemática de você de você ser
você
ela é maior do que ganhar sozinho na
mega-sena com correndo com todos os
habitantes do planeta Terra
Ah então você não fecundou o óvulo
porque você venceu a corrida Como disse
em alguns Alguns trens por aí não Você
atingiu o óvulo porque a providência de
Deus escolheu você para viver
percebeu
e assim começa a soberania de Deus não é
uma ditadura do seu poder
e ele escolheu você
e sem te perguntar se você queria
existir mas ele não salvará você
sem te perguntar se você quer ser salvo
assim como a soberania de Deus não é uma
coisa
sem Limites o meu livre arbítrio também
não é sem limites eu não escolhi se
podia existir ou não existir Foi Deus
que escolheu a minha existência Mas eu
posso escolher se Quero manter com ele
existência por toda a eternidade ou não
É como diz a bíblia são dois caminhos
que ele coloca não três eu também não
tenho opção de três caminhos o meu livre
arbítrio não tem não me permite ter um
quarto uma quarta via para salvação uma
terceira via o meu livre arbítrio não me
permite ficar neutro
Eis que ele propõe o uso Dois caminhos a
vida EA morte
escolhe pois a vida para que vivas tu EA
tua casa
escolha Jesus eu fiz essa escolha um
abraço que Deus abençoe você tchau tchau