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Os Miseráveis | Origem | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e
amém queridos graça e paz bom estarmos
juntos não é para meditarmos na palavra
de Deus é assim que Deus é pastoreia
nossas almas não é certo o puritano
disse que o pecado é o pior dos males é
o mal dos mares e de fato ele diz é o
único mal nada é tão mal quanto não ele
diz nada é mal correta e
positivamente a não ser o pecado né Half
Men não é um grande puritanas c1622
morreu
1674 Ele viveu em períodos Onde por
exemplo ver a grande peste
negra e viu milhares e milhares morrer
em Londres mesmo assim ele escreve é
é uma uma obra que se chama paga das
pragas e não é sobre a epidemia na a
peste negra eles querem sobre o pecado
lá e ele estava certo no uma praga um
pior do que a pior de todas as epidemias
que já aconteceu no mundo na
que Ele viveu tão além de conhecer a
Deus que é o nosso único não é
advogado é o seja a única
único que pode realmente é advogar Nossa
causa porque nós vamos ver nós mesmos
totalmente ocupados e em desculpáveis
nada nesse mundo
é mais importante do que conhecer o
pecado lá seu maior inimigo talvez
apenas as almas mais
[Música]
introspectivas e e mórbidas se
aventurassem é
e no na visão dos nossos dias ou da
nossa Cultura a olhar fixamente para o
pecado é porque tão fortemente
influenciado
pelos puritanos aquela geração de
auferirem era totalmente diferente da
nossa geração a explicando os tratavam
do assunto de forma meticulosa
direta e ostensiva
no entanto adquire dizer que poucos
muito poucos
tópicos teológicos são tão necessários
na igreja hoje quanto a doutrina do
pecado hamartiologia não é o nome e essa
doutrina dos cristãos devem saber que
uma compreensão adequada da Graça
necessariamente requer uma compreensão
completa do bom
e uma visão distorcida de fraca do
pecado levar a uma teologia desfigurada
anêmica e
improdutiva programa que tudo que o
humanismo secular faz é exatamente of
não acredita no pecado é que ele
destruiu o pecado para tentar matar a
culpa e grande parte da igreja é tua
então é um
é a maior parte das pessoas querem ouvir
aquilo que faz ele se sentirem pena
Thomas Watson que outro politano né seu
1620 hoje eu 1686 Ele disse que quanto
mais amargura provarmos no pecado mas
doçura nos provaremos em Cristo se o
pecado não foi amargo para você Cristo
não será doce não ela como realmente é e
algumas das grandes demonstrações tanto
do caráter de Deus Quanto é de sua graça
são reveladas no contexto do pecado na
por exemplo Gênesis 3 ISO do
33 Salmo 51 Isaías 51 romanos três são a
textos que apresentam algumas das
imagens bíblicas mais claras de Deus e
seus propósitos redentores ainda assim
em conexão com Poderosas declarações do
pecado ou é de Pecado lá todos podemos
dar muito
como estudo sobre o pecado quando
percebemos
até onde o Deus triúno foi para arritmia
os pecadores até onde Cristo foi para
redimir a pecadores dados a ele pelo pai
do a Bíblia não é um livro sobre o
pecado
sobre a queda e como Deus redime a
e aqueles que lhe deu o seu filho também
toda a criação uma tão Deus salvar
pecadores não pessoas boas como hoje
Jesus disse Lucas 5 32 nossos pecados
são de fato um problema mas quem somos
por natureza
apresenta o verdadeiro
dilema não é mesmo e nosso estado é de
graça o mesmo quando estamos somos
regenerados
existe diz Thomas Brooks que outro
grande politano s-1608 morrer mas 680
Thomas Brooks diz a semente de todos os
pecados dos mais vis e piores dos
pecados está no melhor dos homens
e ele disse que não há uma natureza pior
no inferno do que aquela que está em
você e ela se descobria de acordo com
Como se manifesta em todo lugar e no
inferno se o senhor não há restringe-se
na jogar um biscoito para Juju aqui
nenhuma pessoa é melhor ou pior do que
outra
deixado inteiramente entregue a si mesma
só Deus nos faz diferir não é Paulo diz
que a gente fez diferente
então a pergunta é quem você ele quer
ajudar a responder essa pergunta de uma
forma mais completa e precisa ir embora
Deva ser dito que vamos apenas arranhar
a superfície
desse desse tópico né hoje e alguns
outros dias é nessa pequena série é uma
resposta pode deixar o desconfortável
Mas
você deseja ser honesto consigo mesmo e
com Deus sempre deve ser a pergunta que
nós devemos
responder se você e eu quisermos ser
lisonjeados ou enganados Ou se você
quiser eles vão já deu sugiro que você
ouça um político ou humanismo secular
psicologia circular ou frequentemente
não suportamos examinar profundamente
nossas vidas é motivos intenções e
corações EA escuridão que permanece
neles nós podemos pensar que
O que houve a verdade será doloroso a
gente quer evitar tudo que causa dor né
dor emocional enfim mas Considerando o
Deus que nós conhecemos o evangelho que
ele vela eu tenho certeza não é de que a
dor valerá e sempre vale a pena ela se
David Clarkson que outro politano é
c1622 maior
1686 estiver certo né No que ele disse
ele disse que é um amigo fiel
e Digno da maior estima e afeição aquele
que trata a claramente conosco em
referência à descoberta do nosso pecado
Esse é o amigo fiel ele disse então é
e vamos receber na sempre a verdade
assim como um um ato de amor uma
quando ela revela o nosso pecado e
finalmente se lembre Cristo é por nós
o Cristo é por nós se na tenho se
ele é pelos
verdadeiros pecadores não para os falsos
na para aqueles que pensam que seu
pecado é menor do que a necessidade
de tudo o que ele enfrentou a ira
infinita de Deus o esmagando se alguém
acha que o pecado é menor do que isso
então ele não é por nós não é Martinho
Lutero
que nasceu em
1483 e morreu em 1546 ele escreveu a
Filipe Belém que tão que era um dos seus
companheiros recebi o
497 e morreu em 1.060 e ele escreveu
para
mim lentidão em agosto de 1521 exortando
a
me lembro a pregar uma misericórdia
verdadeira não há misericórdia
imaginária
e mais ele disse a verdadeira
misericórdia deve ser empregada no
contexto
Lutero diz do pecado verdadeiro não do
pecado Imaginário porque Lutero diz Deus
salvar pecadores reais não pecadores
imaginários e
Lutero conclui sua carta ao seu amigo
não é companheiro na reforma eles ore
muito por que você é um grande pecador
então é
e continue ouvindo porque você de fato é
um grande pecador
eu devorar muito como Belém Então porque
sou um grande pecador no primeiro filme
é do Senhor dos Anéis
aragorn com medo do poder que o anel
poderia ter sobre ele
sabendo como aquele Anel e o poder do
anel afetou o seu ancestral izildo ele
ouve ao em dizer
para ele o porquê que você tem medo do
passado
se você é um você é um herdeiro de
isildur não o próprio izildo você é um
descendente de Zilda você não é o
próprio izildo você não está preso ao
destino dele você não está presa o
destino dizido e agora e ele ele
responde o mesmo sangue corre em minhas
veias e a mesma fraqueza
quem sabe o Islã Então as palavras dela
agora em seu bastante perspicazes quando
aplicadas a doutrina do pecado original
mas a teologia de ar em é é bastante
equivocada na e muitos cristãos tem
usado sua imaginação
santificada para pensar sobre o que
nossos pais originais experimentaram no
Jardim enquanto viviam para Deus talvez
até mesmo alguma inveja Sagrada até
acompanhado nossos pensamentos quando
pensamos em sua impecabilidade na
pensamos em Adão e impecabilidade já que
isso nunca foi conhecido no mundo mais
não é a não ser na pessoa de Cristo
então mesmo que a vida abençoada que ele
desfrutaram tenha sido longa ou curta
não sabemos quanto tempo se
pode confundir a mente pensar em ser
capaz de viver sem lutar com o pecado
nunca
ou suas consequências já que nós sempre
estamos dispostos a essas duas coisas e
nós só podemos esperar pelo que ainda
não possuímos mas não podemos lembrar o
que nunca tivemos e nós nunca fomos
alguém é como Adão Foi Sem Pecado como é
sim a presença do Pecado e Sem as
consequências do pecado Adão Eva e mais
tarde que Jesus não é
possuíam apenas
é isso e mais ninguém na história desse
mundo e Eclesiastes o pregador disse que
só encontrei isso que Deus que Deus fez
o homem reto mas ele tem procurado
muitas maquinações na Capítulo 17 verso
29 todo o princípio tudo que Deus havia
feito foi declarado a no sexto dia como
muito bom particularmente o ponto
culminante da criação que é um homem EA
mulher em Gênesis 1 31 tô com sua
abundante Bondade e sabedoria Deus do
Tour Adão e Eva com sua própria imagem
de santidade como criaturas cheias de
felicidade paz conforto e Amor eles
então adorariam em espírito e em verdade
a feitos à imagem de Deus Constant
Gênesis 1 27 e com o reconhecimento de
Adão e Eva tiveram a lei de Deus escrita
em seus corações como humanos 2 14 15
dias Deus fez o homem reto diz aqui
Eclesiastes 7 nov 29 mas agora estamos
curvados nós estamos mutilados nós
estamos é retorcidas da
distorcidos Deus o dotou a dão com a
vida natural e uma vida espiritual Adão
tinha essas duas coisas vida natural e
vida espiritual sua vida natural dizia
respeito a união do seu corpo EA alma de
modo que vemos Adão devo usar um
composto corpo e alma ou corpo anímico
na sua vida espiritual envolvia a
comunhão que
e ele desfrutava com Deus e a vida
natural que ele possuía na inocência
e exigia uma saída espiritual e sua
felicidade estava intimamente ligada à
sua capacidade de comunhão com Deus sem
a qual ele teria sido miserável mesmo no
Paraíso uma além de de criá-lo em
justiça e santidade com a língua oral e
escrita em seu coração Deus deu a Adão o
espírito santo Thomas gordo em é um
grande puritano doce puritano lá
s1600 e morreu em 1680 ele afirmou que o
Espírito Santo estava no coração de Adão
para auxiliar suas graças e fazer os
fluir e produzir e para mover o coração
de Adão a viver de acordo com os
princípios é
a dívida que ele foram
e me foram dados
distinguir entre o espírito dado Adão No
Éden versus o espírito de Cristo dada
nós por causa da obra mediadora de
Cristo é algo é importante em comum ele
atua não é mais a gente não vai se
demorar nisso o espírito dado a nós por
Cristo ele garante perseverança para a
Glória no
ou seja ele está
nós fomos regenerados
justificados o Espírito está no instante
ficando Vamos ser glorificados e ele vai
ele é que a garantia da perseverança dos
Santos numa Itambi depois é o estado de
impecabilidade para tudo sempre uma
espiritualidade a nossa por Cristo então
garante perseverança para a glória
eterna mas Adam Não tinha tal promessa
enquanto estava e
no Éden apesar de ter ação do Espírito
então bem vi que ele falou da
importância do Espírito para a comunhão
com Deus é por isso Adão de teu espírito
é bem vi que diz que o Espírito Santo é
o autor de toda a vida da criatura e
especificamente da vida ética religiosa
e no ser humano
é o verdadeiro ser humano que carrega a
imagem de Deus é inconcebível mesmo por
momentos em habitação do Espírito Santo
jeans Bivik ou seja Adão não podia
desfrutar a vida espiritual EA comunhão
com Deus sem o espírito santo
trabalhando nele para amar e servir a
seu pai não é no céu e o Espírito era um
tão um mediador entre Adão e seu pai era
um vínculo de amor entre eles assim como
o espírito um vínculo de amor entre o
filho e o pai não é relacionado a essa E
aí essa discussão de um ruim e talvez
seja uma loja de todos os puritanos lá
mas m606 e morreu 1683 e aguentou que
tanto Adão quanto Cristo
positivamente é foram dotados de graça
tanto Adão como Cristo exigiam o
espírito Pois é as faculdades naturais
da alma e mente a vontade as aflições
Olá sejam criadas puras e inocentes
imaculados mas não há o suficiente para
permitir que qualquer criatura racional
viva para Deus muito menos era
tudo o que havia em Cristo Jesus que
Jesus sendo Deus e o homem pôde a viver
apenas pelo que ele era para o seu poder
infinito mas ele quis como nós e se
esvaziou da sua glória se tornou um
homem e ele aqui ele sempre dependeu do
Espírito Santo para todas as operações
na na sua vida na Isso é incrível Além
disso são necessários aqui dotes
naturais de graça adicionados as
faculdades naturais das nossas almas
mesmo no Éden uma mesmo no perfeito
homem Jesus Cristo na Então se ver a
Deus
deve haver um princípio de vida
espiritual e nós bem como de vida
natural na ao princípio de natural e
para que essa vida seja vida para Deus
Tem que haver um princípio de espiritual
é ser a imagem de Deus em Adão e fui
forjada em Cristo pelo Espírito Santo
então de homem fala da necessidade da
vida natural e espiritual em Adão como o
espírito tornando a
última possível na agora o pecado trouxe
a perda desses dons Sobrenaturais
EA destruição da imagem de Deus
nos tornando idólatras e
Olá tudo pecado é idolatria na é uma
tomar duração implícita a Satanás de
Stephen charnock outro puritano em 1628
e morreu em 1680 não é essa essa era
realmente incrível né uma era de
Gigantes por meio da qual com a perda da
imagem de Deus não podemos
nós não podemos oferecer a Deus a
adoração
EA reverência que lhe são devidas
disse Stephen charnock e o único pecado
de Adão nos contaminou em um instante
totalmente o sentido de que de que
nenhuma faculdade humana é deixada sem
ser
é afetada assim Paulo disse Por exemplo
Aos aos Efésios que eles devem
revestir-se do novo homem criado à
semelhança de Deus em verdadeira justiça
e santidade
Efésios
4:24 então cê e ser criado à semelhança
de Deus envolve
envolve recuperar a verdadeira justiça e
santidade perdidas na queda Perdidas em
Adão e Paulo também é precisava exortar
os cristãos a se despojar do velho homem
por causa da corrupção adquirida na
queda e intimamente experimentada em sua
vida fora de Cristo consegue Efésios 4
22 então a a justiça original perdida
significava a corrupção é positiva
a
ameaça de morte de Deus não é
simplesmente a morte física o homem
possui e faculdades Morais e físicas
moralmente o pecado tornou Adão culpado
e poluído e sua culpa significava que
ele e seus descendentes não é contraíram
a ira infinita de Deus eram alvo objeto
justo dessa Ira Além disso sua poluição
significava que ele era universalmente
corrompido o
totalmente
depravado a embora não sejamos tão maus
quanto podemos ser estamos tão poluídos
que nenhuma bondade verdadeira pode ser
encontrada em qualquer lugar e nós
mente e coração vontade setra
fisicamente Adão experimentou o que
Alguns chamam de morte o desastre vocês
isso envolve as misérias que
o experimentamos nesse mundo como o
doenças e enfermidades não é
deteriorização da velhice de atualização
da Saúde as labutas e frustrações de
nosso trabalho não é subir maldição isso
combina na morte física ou temporal
e como é como prova de que ameaça de
Deus não foi em vão na vou perder a
imagem de Deus deve no entanto seu
entendido como não significando uma
perda completa não é de modo que os
humanos agora são não são diferentes dos
animais
historicamente os teólogos reformados
distinguiram entre a imagem de Deus
considerada a Ampla e irrestrita tão
estreitamente está perdido com o pecado
mas amplamente está a ruim nada mas não
totalmente é perdida num certo sentido
um vestígio de torcido permanece ainda
podemos ainda podemos
dizer que apesar do pecado somos feitos
à imagem de Deus assim por exemplo a
pena E aí Gênesis 96 é baseada no
assassinato elegio de uma pessoa feita a
imagem de Deus então o texto diz quem
derramar o sangue do homem pelo homem o
seu sangue será derramado Deus instituir
a pena de morte no campo também faz o
mesmo
no na algumas pessoas falam contra a
pena de morte não porque acham que o
sistema é corrupto e pode não funcionar
mas como se elas usam textos do tipo não
matarás para não ter pena de morte mas
elas não consegue entender que lá onde
Deus dá o mandamento não matarás a pena
que ele deu para matar é a pena de morte
então é sem sentido usar o texto não há
para ser contra a pena de morte só sobre
matar outra pessoa né porque a própria o
próprio mandamento estipula é a punição
que é a morte e aqui e a mesma coisa
quem derramar o sangue do homem pelo
homem o seu sangue será derramado porque
Deus fez o homem à sua imagem então
Thiago por exemplo exorta os seus
leitores a vigiar suas línguas e lamenta
que alguns cristãos podem tanto bem
dizer adeus quanto amaldiçoar outros com
a mesma língua outros que são feitos à
semelhança de Deus é o que Tiago 3
verso 9 jeans
então a queda ela significou que Adão
perdeu sua santidade que dependia do
Espírito Santo para sua aceitabilidade
Deus era seu fim mais elevado Mas agora
ele e todas as pessoas se tornaram se
tornam seu próprio fim
e a parte de Deus tem nossa natureza
agora nós nascemos sem nenhuma bondade
inata em vez disso com uma inclinação é
total na
Universal ou seja
total porque de todas as nossas
faculdades em uma faculdade mente
vontade aflições que não esteja com essa
inclinação
para o Mal
somos cegos e vivemos na escuridão em
vez de amar a Deus como devemos odiamos
a Deus como Romanos 8 7 dias então O que
explica
e essa animosidade essa animes a mente
do homem natural e inimizade contra Deus
em um ano cinco é o apóstolo Paulo ele
afirma claramente que o pecado passou já
dão para todos os homens o que levou a
morte
eles o pecado entrou no mundo por um
homem e pelo pecado a morte verso 12
depois disso os detalhes dessa passagem
é provam ser um pouco complicado não é e
complexos mas a dificuldade do tema não
deve significar um afastamento dos
detalhes de como e por que nos
encontramos nessa terrível situação
envolvendo o pecado a resposta à
pergunta por que nos tornamos pecadores
pode ser
resumida em duas palavras lá pecado
original essa doutrina
a
competência do famosa a única doutrina
Cristã e empiricamente verificável na
nós sabemos que algo é totalmente errado
com o mundo
ninguém precisa contar para ninguém Isso
é empiricamente verificável e nós
sabemos também que algo distorcido em
nós vem embora possa se empiricamente
verificável ainda altamente ofensiva
para muitos mesmo extremamente para
muitos na igreja na de uma frase
pecado original tende a ser associada a
Agostinho
mas muitas de suas ideias sobre o tema
já não corrente entre os já eram
correntes entre os outros pais da igreja
na Existem algumas razões para o
conceito não se refere em primeiro lugar
ao pecado original entre aspas diada é
aquele pecado que Adão cometeu não é um
equívoco comum fora e dentro da igreja
que como fala que é pecado original
estão pensando naquele pecado de Adão
mas ao pecado dos seus descendentes ou
seja nossos pais originais Adão e Eva
eles são responsáveis por nossa natureza
pecaminosa do pecado que habita em nós
Esse é o pecado original é o pecado que
habita em nós é a fonte de todos os
pecados não é então é
qual o deixa isso claro Romanos 5:12 ao
ao afirmar a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram o que é de
maneira adequada
é resumida
no texto famoso que na queda de Adão
todos ficamos não é seja um ato
voluntário cometido por Adão é
a atingir todos nós na de nota que nós
recebemos dele e possuímos
antes de praticar mos qualquer pecado é
a culpa EA corrupção do pecado lá de tal
maneira que você vê que é muito antes de
uma criança ter
a sua própria responsabilidade moral é a
morrer uma ela sofre a punição
do pecado isso é justo lá por ter todos
nós morremos em Adão nós somos formados
no ventre de nossa mãe com o pecadores e
somos culpados diante de Deus no momento
em que somos concebidos
como temos nosso ser temos nossos ir
como pecadores então o pecado original
explica porque todo o mal real no mundo
existe não é você vê que não tem nada a
ver com
e fora na diz homens a sociedade mundo é
o contrário a sociedade é o que é o
mundo é o que é por causa do interior do
homem e não o oposto tão de nossa
corrupção surgem atos corruptos com uma
árvore má produz frutos maus Mateus 7 17
na estão as explicações para Gênesis
65 toda intenção dos pensamentos do
coração do homem era apenas má
continuamente é o pecado original é isso
que é o pecado original Thomas Watson
ele disse que o nosso coração é oficina
de abole na em Latim é Oficina do Diabo
ou casa de trabalho onde todas as
as maquinações do pecados são é
engendrados na dão a um gênio do mal Oi
gente em todos nós seja um coração
pecaminoso capaz de imaginações das
quais não podemos falar uma então você
pode olhar para o mundo e acha que eu
mudei muito mal mas certamente Deus viu
o mundo muito mais mal porque Deus ver o
pensamento e as intenções que não se
tornam atos por mil motivos pela
restrição de Deus pelas restrições que
Deus criou a criando que leis governos
etc aqui é restringe
porque alguns homens não querem perder
algumas outras coisas então de Zacarias
São coisas mas que não esteja realizam
mas é um
Olá tudo intenção continuamente do
coração do homem Deus diz lá em genes
era continuamente mar tão breve
catecismo de Westminster me responde a
questão 18 dessa maneira ao descrever o
pecado original ele disse que o estado
pecaminoso do homem diz o catecismo
menor consiste na culpa do primeiro
pecado de Adão e a falta não é da
Justiça original e a presença EA
corrupção de toda a sua natureza que é
comumente chamado de pecado original é a
corrupção da nossa natureza que é o
pecado original não aquele pecado que
Adão cometeu mas a natureza que agora
temos por causa da queda juntamente com
todas as transgressões reais diz o
catecismo que procedem dele porque é
assim que o homem tem eh eh
e pode exercia a sua vontade na
aquele que chegam a determinidade eu
tudo que expressa é esse pecado essa
doutrina não pode ser negada sem graves
consequências na para toda a compreensão
do Evangelho porque
sua negação leva ao pelagianismo EA
desintegração da pessoa e obra de Cristo
Então os antigos pelagianos admitiram
que Adão se machucou por causa do seu
pecado ela foi ferido mas disseram que
seus descendentes não foram feridos de
forma alguma por isso que eles só são
atingidos pela pelo exemplo na pela vida
para eles Romanos 5:12 refletir é
meramente Nossa livre imitação de Adão O
que é exatamente oposto o que o texto
está dizendo então a ideia de que as
crianças no útero nas o pecado Pode
parecer difícil mas vai ficar são
Concebida sem pecado na antes de
nascerem
Pode parecer difícil de
da nossa cultura totalmente saturada né
do humanismo é acreditar é claro Ana que
se esse clima criança e especialmente
várias crianças e todo mundo já criou o
filho sabe que é exatamente assim se
eles nascem Sem Pecado O que explicaria
as suas primeiras
perversidades na O que explica as suas
birras os
seus
né suas pirraças muito antes de se
tornarem
bebês ainda lá eu gosto entrismo e logo
que podem mentira e roubo E domínio e
tentativa de manipulação emocional só
para citar alguns traços não E
manifestados por que crianças é
entre "inocentes fariam coisas
assim então Cristina explica que as
crianças desde a mais tenra idade
manifestam Tais características
características P carinhosas porque elas
nascem pecadoras elas são concebidas
como pecadores na fazer um Salmo 58 31
Salmo 51 o o adúltero e assassino da Via
conhece seus pecados antes de chegar à
raiz do problema e isso que iniquidade
nascia e esse em Pecado me concebeu
minha mãe Salmo 51 - 5 volumes série que
ele não é insiste nos detalhes do seu
Adultério ou do assassinato de Urias ele
não ele nesse Salmo apesar de ser sobre
esses fatos ele nem menciona isso na ele
vai direto à fonte do seu problema
é concebido é em Pecado EA contrapartida
do novo testamento para o Salmo 51 5
pode ser por exemplo Efésios 23 onde
Paulo diz que todos nós éramos por
natureza filhos da Ira como todo o resto
da humanidade do
e com filhos da Ira de Deus somos
culpados e punidos por nossa por causa
de uma natureza pecaminosa que desagrada
uma que provoca a ira de Deus
e que provoca a sua santidade na
quando uma criança é Concebida por
propagação natural a criança é
constituída A Pecadora EA culpada diante
de Deus quando ela é Concebida mas como
muitos apontaram Nossa culpa remonta
ao início a
culpa imputada as escrituras ensinam que
o pecado pode passar para outra pessoa
ou para pessoas de duas maneiras
principais
primeiro A falsa adoração de grobo em
primeira reis 12 devo Israel a
participar com ele em seu pecado na
participation único pai não é do
e
aqui roubo a
pegou a a Cunha EA capa
Deus Israel perdeu a guerra em Deus de
Israel pecou eles se juntaram a eles e e
assim foram culpados Da falsa adoração a
idolatria em segundo lugar o pecado pode
ser passado pela culpa de imputação
decorrente da transgressão de Adão na
então pode ser que os anjos tenham caído
de maneira semelhante ao exemplo de
Jeroboão e dos israelitas não é Satanás
então levou muitos anjos ao mal e ele
também levou Adão e Eva ao mal não é e
mais a pior
condução entre aspas ao pecado é através
da culpa da primeira transgressão de
Adão porque todos os pecados são como
argumenta Thomas godwin é reduzido
reduzidos a dois ramos
o primeiro aquilo que consiste da culpa
de algum ato do pecado de Pecado
cometido e perpetrado ou em segundo
lugar uma corrupção inerente do coração
contraída por causa dessa culpa eu
quando Adão pecou ambos eram verdadeiros
em relação a ele mesmo ele incorreu em
uma culpa eterna diante de Deus que o
levou a morte e terrivelmente todos os
descendentes naturais já dão também
experimentariam o mesmo estado culpa
diante de Deus e perda da santidade
então nós somos culpados e somos
contaminados
nós herdamos a culpa e também é a
contaminação pro como Adão nós
precisamos da Promessa da Graça de Deus
em Jesus Cristo aquela promessa presente
que Deus já fez em Gênesis 3 15 e sua
aplicação A então Oi
Nayara Boys reforma os teólogos
reformados continuarão a desenvolver a
doutrina do pecado original a luz do
desenvolvimento da Teologia da Aliança
que enfatiza que
enfatiza fortemente os dois é gigantes
entre aspas né representativos da
história mundial Adão e Cristo
as ações do primeiro Adão tem
consequências horríveis para os seus
descendentes naturais
e as ações do segundo Adão Jesus Cristo
tem consequências maravilhosas para seus
descendentes espirituais ou seja aqueles
que o pai deu a ele na eternidade
a doutrina da imputação da culpa de Adão
era tipicamente
é entendida para fornecer o fundamento
para a transmissão do pecado
inerente ou é
e o pecado que passou a toda a sua
geração e Thomas Gold então ele
argumentou que aqueles que falam do
pecado original apenas em termos de
corrupção e não tem de culpa não é ou
seja
nós herdamos uma natureza caída mas não
a culpa de Adão e aqueles que falam isso
geralmente negam também a imputação da
Justiça de Cristo porque é uma
consequência
lógica não é se a imputação não pudesse
ser feita de Adão para aqueles que ele
representou a implantação de Cristo para
aqueles que ele representou também não
não pode ser feita e você perde
completamente o evangelho tem um
argumento importante para implantação
imediata da culpa de Adão fui o seu
status de cabeça Federal na Dom pela
designação de Deus Adão e Cristo foram
feitos é cabeças
representantes
dos seus descendentes Adão nos seus e
naturais e Jesus dos espirituais aqueles
que o pai deu a ele de acordo com as
alianças nas quais eles representavam o
seu povo Adão representando é toda a sua
descendência natural na e Cristo
representando sua descendência
espiritual aqueles que o pai deu a ele
na eternidade tá sabe Aliança das obras
Adão e Aliança da Graça em Cristo então
humanos cinco nos apresenta a declaração
mais clara tanto
e do paralelo quanto do contraste entre
Adão e Cristo em suas lideranças
representativas como cabeças federais na
em romanos se ocupa Dois homens são
contrastados um por quem o pecado entrou
no mundo e outro por quem foi tirado
E além disso a comparação é observa de
um diz respeito à coisas contrárias
à entrada do pecado leva ao seu castigo
como sugere o verso 12 por causa da
Solidariedade pactual entre Adão e a
raça humana todos os seres humanos com a
única exceção de Jesus Cristo então tem
mais do que a humanidade em comum com a
não na de fato como cabeça da
Aliança da humanidade O pecado de Adão
significava que seus ascendentes estavam
sujeitos a morte como punição devida por
seu pecado Tô como de Owen E observa
Eles foram assim diz de um Eles foram
assim da Constituição Divina em sua
existência Federal no único homem que
pecou eles caíram é de onde deixa claro
que embora a Bíblia apoio claramente a
ideia de que de que atravessa o pecado
de Adão todos os homens se tornaram
corruptos e depravados em suas naturezas
pouco geração natural na no entanto o
argumento de Paulo em romanos 5 mostra
que é somente a culpa do pecado real de
Adão que os tornou de testáveis isso é
sujeitos a morte na primeira entrada do
pecado no mundo então a culpa do pecado
de Adão ela é imputada a raça humana e e
esta é a principal razão pela qual os
humanos morrem
os números 5 12 a causo a
final ocasionou divergência entre os
teólogos ao longo dos séculos né a
construção final do versículo é um
eu podia ser que traduzida com uma causa
a causal porque todos pecaram ou como
uma simples causa a relativa em quem
todos pecaram não é então a última
tradução é baseada na vulgata latina não
é que em cor
hominis de cá vir um monte
porque em latim foi proferida foi
preferida essa tradução por João oi em
seu trabalho sobre
sua grande obra né sobre justificação na
ato é pecado transmitido por implantação
o que pecamos nele na enfim da mesma
forma Francis
Oi tutan que é um outro grande é
grande até
tocou de forma profunda a vários outros
puritanos na com com sua obra e nem
c1623 e morremos 687 ele afirma Qualquer
que seja a forma como a palavra é
traduzida que a expressão seja
relativamente em quem ou causalmente é a
mesma coisa uma depois de costurar o
verso 12 de ouro explica que a morte
veio sobre todos os homens mesmo sobre
aqueles que realmente não pecaram ou
pecaram como Adão pecou é o que Romanos
5 14 diz Portanto o ato do pecado de
Adão não pertence a todos os seres
humanos subjetivamente mas se o pecado
real tem com seu e para sua posteridade
porque a culpa de seu pecado é imputado
imediatamente aos seus descendentes é
certo a Cristo que não foi gerado da
maneira comum mas sobrenaturalmente é o
seja o seu nascimento é
virginal gerado pelo Espírito Santo e
assim livre do contágio do pecado
e outras palavras quando Adão pecou ao
mesmo tempo todos os humanos pecaram em
Adão por representação
assim a a implantação da culpa de Adão a
sua descendência fui efetuada
imediatamente é
e
contemporânea ao pecado e não é
mediatamente isso é transmitida nós
quando e porque pecamos como Adão fez
não é imediatamente quando ele pegou
todos nós nos tornamos culpados e não
quando nós pecamos é a imagem de Adão
pela primeira vez tô com o argumento de
um olho por causa da Constituição Divina
pela qual
pertencemos é Federal mente a Adão como
Cabeça Federal da Aliança que pecou nós
nascemos em pecado e somos passíveis de
morte punição porque a culpa do pecado
real de Adão é imputada a nós como o
nosso
bom então a base para nossa corrupção é
a culpa de Adão imputada a nós
imediatamente Porque ele é o cabeça da
Aliança
é a da mesma forma para acontecer com
justiça e quanto todas as coisas que são
imputados aqueles que é são descendência
espiritual de Cristo àqueles que o pai
deu a Cristo e então ele era o cabeça
Federal deles nessa aliança da graça
para o pecado original afeta todas as
pessoas por causa da nossa conexão
fundamental com nossos pais
originais Adão e Eva EA a história de
Gênesis e Lúcia de várias maneiras o
princípio universal desse pecado na
talvez no exemplo
mais óbvio não somos informados da
maldade do homem antes do dilúvio e
depois do dilúvio na antes do do dilúvio
nós vemos que viu o senhor que a maldade
do homem era grande na terra e toda a
intenção dos Pensamentos no seu coração
era só mar ela só maldade continuamente
Jeneci 65 e após o dilúvio é é só ficou
Noé e sua família lá então Deus afirma
que a intenção do coração do homem e ma
desde a sua Juventude Génesis 821
Deus não é injusto e não teria matado os
habitantes do mundo sem uma boa causa o
dilúvio matou todo mundo
velhos jovens crianças adultos homens e
mulheres e Deus foi injusto porque
todos são filhos da Ira Nem pras 8 a
oração de dedicação de Salomão confessa
a Deus não há ninguém que não peque na
verso 46 estão assumindo que só um
escreveu Eclesiastes ele também disse
certamente não há homem justo na terra
que faça o bem e não peque Capítulo 17
verso 20 salão evidentemente tinha a
mesma perspectiva do seu pai Davi que é
óbvio o aconselhou ensinou não entres em
juízo com teu servo porque nenhum
vivente é justo diante de tia Salmo 143
dois tão o Novo Testamento apenas afirma
Essa visão sombria da natureza humana
extraindo e de vários textos do Antigo
Testamento o apóstolo Paulo ele disse em
romanos os três que nenhum ninguém é
justo Nem um sequer
ninguém que entenda ninguém que busque a
Deus todos se desviaram e juntos se
tornaram inúteis não há ninguém que faça
o bem Nem um sequer
do verso 10 ao verso 12 o mundo inteiro
É responsável perante Deus pelo pecado
porque eu mando os três 19 dias parte
todos para toda a boca se cale que todos
Fiquem desculpáveis só que eles que
dizem que não tem pecado
o primeiro João 18 dias estão enganados
não é
desde a concepção é o que nós somos
pecadores filhos da Ira mas como Thomas
Watson escreveu nós tendemos a ter
pensamentos levianos sobre o pecado nós
podemos falar acreditando dos que eu
acabei de falar mas nós temos um
pensamento pequeno a respeito disso
dizer a ele Como ló de zoar não é um
Pequenino em Gênesis 19 e 20 minimizando
o seu pecado em parte devido à
ignorância da lei de Deus e em parte
devido ao orgulho lá então nós
encontramos mil racionalizações e aí o
humanismo secular entrar forte na para
ajudar a Infelizmente o mundo que tá
cego não precisa mais ajudar cristãos ou
pseudo cristãos a
minimizar em isso mas aqueles que estão
fora de Cristo são ironicamente
a causa do seu pecado em capazes de
virar a verdadeira extensão
e horrores de sua natureza pecaminosa
então a maioria cria suas próprias e
hierarquias de Pecados
geralmente nós somos capazes de fazer os
piores pecados aqueles que não achamos
propensos a
eu comi tia não é
então aquele que eu não sou propenso Ou
pelo menos eu penso no seu propenso eu
digo que esses são os piores porque eu
quero me ver uma luz melhor na então é
um pouco sugerem que são Totalmente
Inocentes ninguém faz isso mas a Bíblia
diz o contrário né fala sobre a
depravação Total Isso é um problema
mesmo na igreja tá uma lei admite alguma
falha em suas vidas não sou perfeito lá
mesmo que eles minimizem e desculpem e
racionalizar em e usem a humanismo
secular o justifiquem ao mesmo tempo as
tradições teológicas enfraqueceram a
doutrina do pecado original talvez
grande parte dos cristãos hoje nem
saberiam colocar o que é o pecado
original de maneira clara alguns afirmam
a perda da Justiça original enquanto
negam a corrupção Universal da Alma João
Calvino é um dos reformadores na
semelhança nós morreu em 1564 ele falou
com
a especificação assim estamos tão
viciados e pervertidos em todas as pa a
natureza que por causa é por essa grande
corrupção
somos justamente condenados e condenados
diante de Deus Calvino aqui ele destaca
a extensão do pecado original na nossa
natureza tem uma linguagem da depravação
Total capta com precisão a ideia do que
está sendo
Expresso lá a depravação Total não
significa Como já falamos tanto que
somos tão pecadores quanto podemos ser o
estamos praticando Tom
a todos os males que podíamos estar
cometendo caso contrário a raça humana
teria sido extinguida na mil vezes a
então é a restrição de Deus e as coisas
que Deus criou para restringir isso mas
como ver e misturado na água afeta cada
gota todas as partes da alma são
afetadas pelo pecado todas as partes do
homem então Thomas Golden fala da conta
da contaminação total do pecado e ele
disse não repousa em apenas um membro
mas começando no entendimento
corrói a vontade e as aflições e penetra
em tudo
então aquelas doenças que consideramos
mais fortes que não atingem apenas uma
articulação ou membro mas atingem a
podridão ele disse por todo o corpo com
a gente fala sobre
infecção General é
tão de um Muriqui na
c1898 e morreu
1975 se referindo a génese 65 e Gênesis
8 21 antes do dilúvio depois Bruna ele
faz vários comentários apropriados a
respeito do contágio do pecado não é
eles que existe a intensidade você a
maldade do homem era grande na terra a a
interioridade a imaginação dos
pensamentos do seu coração uma expressão
insuperável no uso das escrituras para
indicar que
e o movimento de pensamentos mais
rudimentar era mal lá na fonte lá na
origem
EA totalidade toda a imaginação
EA também a Constância continuamente
a também a exclusividade apenas mal e a
a manifestação precoce desde a meninice
na embora não sejamos tão maus quanto
poderíamos ser devido a graça restritiva
de Deus nós pecamos com intensidade de
madeira exclusivamente mar e desde o
nascimento tão pecado ele se difundiu
para alcançar todas as partes do ser do
homem corpo e alma e todas as partes da
alma vontade é
mente
aflições então toda a cabeça está doente
e tu a não contaminar isso é esse 15 os
canos de Duarte não é que a gente até
tem estudado eu tô tem falta de dar
continuidade que
foram
acontecer 1618 não é em 1609 eles
oferecem uma visão breve mais penetrante
da doutrina da depravação
humana a pena da santidade na qual é
possuímos e diz um verdadeiro e sólido
conhecimento do Criador e das coisas
espirituais na vontade e no coração com
justiça e em todas as emoções com pureza
nos Hubble esses dons extraordinários
então a depravação consiste em cegueira
ele diz escuridão terrível utilidade e
distorção do julgamento em nossas mentes
perversidade desafio dureza em nossos
corações e vontades
e finalmente a pureza em todas as nossas
emoções estão as crianças corrupta geram
o mesmo na
uma vez que por natureza nós somos
os filhos da Ira todos os homens são
concebidos no pecado e na sem filhos da
Ira impróprios para qualquer pin
salvífico nada salvífico pode sair do
homem inclinados para o mal mortos em
seus pecados
um
pouco canal disse é morte de seus
pecados escravos do pecado então a
depravação também inclui e incapacidade
Total ou seja somos incapazes de criar
vida espiritual em nós mesmos de iniciar
vida espiritual ou qualquer coisa assim
não é errado sugeria portanto que os
cristãos são totalmente depravados lá
uma vez que Deus Opera a subir novamente
a vida espiritual e nós através da obra
dos Espíritos unido a Cristo e dos
cristãos não são mais totalmente
depravados eles agora possuem a
capacidade de responder a Deus com atos
de Fé esperança e amor o e uma vez que
não podemos produzir vida espiritual e
nós mesmos nada a verdadeiramente bom e
louvável pode proceder de uma natureza
Não regenerada e aqui fui de natureza
regenerada está sendo produzida pelo
Espírito Santo uma árvore ruim produz
frutos ruins de Jesus em Mateus 7 17 em
nós mesmos não somos capazes de
não pecar então a doutrina da depravação
total é uma má notícia para as pessoas e
poucos gostam de receber más notícias a
maioria das pessoas infelizmente mesmo
na igreja as vão ao culto elas sentam
nos bancos e elas querem ouvir boas
notícias e é por isso que há tantos
problemas com carros outros nos bíblicas
não é então é a depravação total uma má
notícia para as pessoas e poucos gostam
de receber más notícias Especialmente
quando ouvimos que nosso bem é percebido
bem que a gente percebe as bem que a
gente percebe em nós no mundo é o mal de
acordo com o padrão de Deus e não vem
não uma não obstante o bem exterior
muitas vezes feito pelos incrédulos é
para tomar emprestado de Agostinho a
expressão na
São vícios esplêndidos pecados
esplêndidos em certo sentido nós podemos
reconhecer o bom trabalho entre aspas
dos incrédulos
contribuindo para o bem comum da
humanidade pela graça comum de Deus em
ação no mundo inteiro
mas no final Toda obra do entrego é
realizada sem fé em Cristo
pelo poder doespírito e para glória de
Deus
e nesse sentido nenhuma obra de um
criado se qualifica como uma obra vida é
gente boa sem fé é impossível agradar a
Deus essa depravação natural não nega
que o homem Age de livre agência não é
seja não há nada externo impulsionando o
homem a não querer de Deus não buscar
Deus a sua incapacidade é interna ele
age conforme as preferências do seu
coração da sua própria natureza não é
apenas afirma que aqueles sem Cristo não
possui nenhuma inclinação voluntária
para fazer o que é verdadeiramente bom
uma a alma escravidão na vontade mas ele
sempre exercem a sua vontade
infelizmente suas vontades se inclinam
naturalmente para o mal e só para o mal
e suas mentes são inimizade contra Deus
e o pecado também ocorre no intelecto
uma vez que a deliberação Para Pecar é é
realmente o primeiro passo para cometer
pecados reais
procedentes do pecado original em nós
foi porque a mente assim como a alma é
afetada por pecado original a vontade
tem uma certa propensão
uma certa uma total propensão para o mal
tô no momento em que entramos neste
mundo nós somos culpados diante de um
Deus santo e enfrentamos o seu
julgamento é Terno em São os condenados
são os baixo da Ira e
direcionados ao inferno a menos que ele
nos mostre graça e nos conceda salvação
em
nossos corações pecaminosos naturais são
mini infernos
e são lugares onde o diabo entronizados
em qualquer rival
sem nenhuma resistência
até que Cristo venha e o disthrone
soberanamente
aqui então nessa
narrativa
aparentemente sem esperança existe
Esperança em Cristo estamos certo
sentido Adão como representante da
humanidade se despiu do novo eu e se
revestiu do velho homem fez o oposto na
do que Efésios 4 22 24 diz que Jesus é o
novo homem a imagem visível de Deus as
pressa
imagem na e perfeita imagem do Pai em
Cristo nós podemos nos revestir do novo
eu novamente e Paulo desafia você na e
se você nasceu de novo é a
despojar-se do Silvério eu da maneira
que você costumava viver em busca de
prazeres e coisas focadas é em você
e no mundo e não na glória de Deus é
agora em Cristo é informado e
transformado pelas verdades das
escrituras nós vamos regenerado pela
palavra Esse é o me que o Espírito Santo
usa e pelo poder do Espírito Santo que
habita em nós ele quer que você é
revista o novo eu e fuja das coisas que
você sabe que são
pecaminosas e enquanto se esforça para
fazer
tudo que glorificar Deus de acordo com a
sua cara revelação na palavra
e o que perdemos podemos recuperar em
Cristo e ter muito mais do que perdemos
já que nós fomos feitos um com Cristo
co-herdeiros de Cristo
Cristo nos dá muito mais do que Adam
tirou e com o resultado é
de todas essas coisas fluírem dele nós
temos melhor do que Adão jamais teve
mesmo antes de pecar nós temos muito
mais por toda eternidade do que Adão
teve antes do pecado entrar no mundo do
pecado original significava aqui
incorrermos em culpa poluição e perda
de comunhão e completa incapacidade
espiritual mas em Cristo nós recebemos
os benefícios dele e nele que responde a
esses Mares na justificação Santificação
adoção Regeneração e infeliz e não é ao
nos tornarmos Cordeiros com ele de todas
as coisas e
nós vamos a
nos próximos dias voltar a esse assunto
para aprofundá-lo no porque a semana das
grandes e maiores necessidades
da igreja dos nossos dias não não
encontraria tanto espaço na em nosso
meio é humanismo secular se tivéssemos
igrejas é
firmados na alicerçados nessa verdade
que são totalmente antagônicas a como um
homem vê assim mesmo sua alma o mundo e
etc
Infelizmente há pessoas que é
se professam conhecer essas coisas mas
no fato minimizam isso porque podem Como
Jesus disse conseguem servir a dois
senhores não é o que é totalmente
possível dizem crer nisso e ainda
abração parte do humanismo secular o que
mostra a quem de fato não creram na
veracidade
da tragédia do pecado e também não podem
desfrutar a grandiosidade
da verdadeira salvação Deus não salva
como Lutero disse na sua carta não não
salva pecadores imaginários na a
salvação é real e não imaginária para
pecadores reais não imaginários ou
pecadores e pecados que nós redefinimos
nós abraçamos a verdade sobre a tragédia
do pecado e só então abraçamos a
Maravilha
a ação Soberana pela graça como Thomas
Watson disse se o pecado não for
extremamente amargo para você Jesus
nunca será doce como ele é para aqueles
que ele salva Amém queridos Amém se Deus
quiser vamos voltar a esse tema que os
irmãos Fiquem na paz na paz do Senhor
amém
E aí