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Podcast da Bíblia IBNU – Lucas | Ákilla Nascimento | Dilean Melo | Stathis Tsotsos | 04

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
Oi
boa noite o bom dia boa tarde a todas as
pessoas que estão nos acompanhando a
gente tá em mais um encontro do nosso
podcast da Bíblia aqui na e Benil e nos
nossos encontros de sábado a gente
conversa sobre o Evangelho de Lucas
talvez você não esteja alguns sábado mas
está acompanhando a sequência dos nossos
estudos e hoje a gente está no nosso
quarto encontro é será o nosso
momento de chegar o meio do Evangelho de
Lucas já é uma caminhada significativa
um mês que fechamos com esse quarto
encontro falando sobre essa essas
passagens importantes do evangelho e
hoje a gente tem um time quase todo
reformulado né eu estive nos encontros
anteriores mas hoje a gente está com
Dylan e com o status de Leandro é uma
figura bem conhecida aqui dos nossos
cursos dos nossos eventos o podcast da
quarta-feira é dia do livro de exôdo mas
o status talvez você ainda não tenha
ouvido não tenha conhecido se você tá
assistindo você tá vendo aí o status
você tá ouvindo isso por isso pelas
plataformas
de streaming que a gente tem aí de
Spotify enfim na Talvez seja a primeira
vez que vai ouvir a voz do estádio Então
vou pedir para o dilean e para o estado
de se apresentar aí para o pessoal que
está acompanhando o podcast Nilo também
a beleza pessoal eu sou de leão é muito
bom estar aqui com vocês a gente tem aí
algumas participações em vários outros
cursos e e podcast especialmente de
quarta-feira que é o que realmente eu
participo mas hoje participando aí
fazendo uma coisa é uma palinha especial
aqui com o Aquila e com stats a gente
conversar sobre o livro de Lucas e vai
ser muito show de bola fazer esse bate
papo com vocês é isso aí na stax
a boa noite boa tarde bom dia e que
deixe seu like lá para todo mundo que
não quer assistir é uma um privilégio
mal primeiro de onda que ficar com uma
os dois site dessa a noite é na verdade
é o show a grego de origem né a queria
falar agora a pouco grego mas não vamos
deixar isso tá é só data show da cidade
de tessalônica é se dá a ficar lá da
Grécia
estou aqui aí fico no Brasil agora de 10
anos é
agora eu estou na faixa o meu doutorado
em Teologia é e sobe jornal na verdade
entre os gregos deles a me chamou na
verdade 10 de crianças sobre a essa povo
que é o gelo é ele aceitou Jesus Cristo
um dos primeiros povos em tecido gente
seus que aceitaram a Jesus Cristo o
cristianismo e por isso que sempre o Meu
Coração batia sobre esse povo é nos dias
atuais para conhecer mais para estudar
mais é o que que essa o nosso salvador
Jesus Cristo é como eu disse tenho
deixar aqui no Brasil e Desde o ano
passado setembro é isso é um membro é
fico nessa família da Evelin enviou que
como a minha esposa como tanta alegria
que podemos ser como os irmãos servir
nesse o que eles ele nos chamou
atualmente é eu sou professor sou um
professor de grego é
associar orgânica de Curitiba do Paraná
que eu ficava lá há seis anos
estava lá e agora é a partir de macho já
vou começar as aulas do grego na social
e elétrica de São Paulo né E vamos abrir
tá bem aqui uma
ela aulas do grego aqui através da
comunidade grega do São Paulo na benção
para podermos entrar na verdade e nessa
acontece do grego é dos Brasil Brasil e
Hum que bom isso é bom
contar com a sua ajuda ajuda dele ar
Talvez seja importante só uma nota de
esclarecimento aí o Jônatas e aí eu
tiver imprevisto eles estavam certos de
participar conosco hoje mas não puderam
e aí a gente tem pessoas muito especiais
para acompanhar o estudo de hoje por
isso a gente vai deixar as perguntas que
ficaram do último estudo para próxima
semana a gente vai poder
adaptar para
transmissão melhor no nosso próximo
encontro e a gente vai entrar
diretamente no texto de Lucas a os
capítulos que a gente vai estudar hoje
só os capítulos 10 a 12 Então dentro da
narrativa esses capítulos estão no meio
da história eles têm um papel muito
importante acho que vai ficar bem claro
na nossa conversa como essa postura de
Jesus que Lucas registra nessa passagem
é é muito importante para fazer final do
ministério de Jesus E
logo na primeira passagem nos primeiros
Versículos do capítulo 10 a gente tem
Jesus enviando os setenta e dois
discípulos e tem duas curiosidades que
eu acho que vale a pena a gente
conversar um pouco aqui eu vi um pouco
do dilean do estádio também as sobre uma
diferença que algumas versões fala-se
que são 70 discípulos na NBA a gente tem
setenta e dois discípulos Só que tem uma
nota de rodapé na lei no Versículo 11 de
Lucas né não sei se vocês é poderia nos
explicar muito
alguns detalhes que explicam Por que que
tem essa diferença algumas versões
trazem 70 outros trazem 72 como é que
funciona isso estamos tradutores
divergem na tradução é esse o.
e
na verdade pouco o pouco que eu
pesquisei a sobre isso
eles
têm alguns manuscritos que escreve nos
70 e outros 72 mas mais eh foi o
contexto de
adoção dos copistas achei que depois
passava a dos manuscritos o texto Na
verdade era para
Centralizado nessa nesse contexto do
número 70 né dos 70 dia Presbítero de
Moisés que ajudaram no Moisés no antigo
testamento e os 70 presbíteros também é
do chinelo desejaremos era mais
Centralizado nesse número Apesar que
pode deixar que era 72 né mas sempre ela
um número a Centralizado o número 70 que
era um número muito conhecido no
contexto judaico como temos também o
contexto da o sal da tradução da
septuaginta na deixar o Grega que era a
72 mas foi conhecida como dos 70 mais
Centralizado né no presbitério uns 70 do
chinelo do judaiz mais mexe com teste na
minha opinião como pouco e Pesquisei
sobre esse assunto não é
o que
com certeza que você tem aí são duas
variantes textuais a a gente tem aí todo
um aparato de crítica textual para falar
a respeito disso o texto Bizantino ele
traz essa ideia do 72 né a
já o texto ao crítico o texto do a do S4
importe trás 70 mas assim ah eu queria
que a grande questão que vai estar aqui
é exatamente a o desenvolvimento daquilo
que você tem a dos seguidores de Jesus e
e daquilo que vai acontecer logo em
seguida né porque você tem a uma pasta
algumas passagens atrás aqueles
discípulos que tentaram expulsar o
demônio né e não conseguiram e era um
número menor né a de nome discípulo se
não me falha a memória agora você tem aí
um grupo grande e que voltam eu achei os
de grande Euforia e alegria por terem
Realizado a tarefa inclusive Eles voltam
resultando falando que agora os demônios
submetem a eles e você tem essa dinâmica
aí acontecendo não sei o que que o
aquela também separou aí para isso não a
informação que eu Consultei foi muito
parecida com a que o status colocou mas
eu acho legal usar esse exemplo para
falar da importância do trabalho de
crítica textual né o estádio de leão
mencionaram variantes a variante do
texto Bizantino a variante criticou as
várias possibilidades que alguns textos
trazem de tradução dependendo do
manuscrito que você consulta né e isso é
legal para gente que tá tentando estudar
a fundo o Lucas perceber que um trabalho
de tradução é um trabalho baseado em
vários manuscritos que foram acumulados
ao longo do tempo pequeno caso do Novo
Testamento do Antigo Testamento também
mais em Oi gente tá tratando de Lucas
tem uma grande concordância entre se
ainda assim a gente tem algumas
divergências que na maior na esmagadora
maioria dos casos são sobre pequenos
detalhes em alguns casos Podem trazer
alguma diferença de interpretação mas
dificilmente a gente vai ter um problema
central por conta de uma variante
textual né esse alguns casos a gente tem
uma diferença de variante é tem algum
significado a mudar de 70 para 72 Talvez
mas o ponto principal não se perde né de
ter um grupo de discípulos que foi
enviado por Jesus e do ponto de vista
teológico como está dizendo produziu a
uma relação com os 70 que eram a
auxiliares de Moisés na liderança do
povo e Jesus quando é lido como esse
novo profeta e grande profeta que se
coloca acima do próprio Moisés já está
transmitindo a ideia de continuidade ele
não só conhece a história de Israel como
ele é a própria história de Israel se
desenrolando no grupo Capítulo então
Jesus é um Moisés na liderança do povo
faz isso em fidelidade às tradições e da
Torá da lei que mais faz isso ao mesmo
tempo de uma forma completamente nova né
então a gente precisa ter esse paralelo
entre o antigo testamento e novo
testamento aqui Jesus não pode ser
compreendido em todos os seus atos as
suas parábolas na sua mensagem se a
gente tem uma compreensão Clara da
mensagem de Moisés também né mas quando
a gente ver as instruções que Jesus dá
para os discípulos dos primeiros
Versículos
desse Capítulo a gente percebe um grande
tom de urgência né a gente vê que eles
não deveriam a levar bolsa nem saco de
viagem em sandálias e nem e quem pelo
caminho isso quer dizer que nem um
discípulo de Jesus pode ter qualquer
tipo de propriedade acumular qualquer
tipo de bem significa que a gente não
deve ser sociável em alguma medida que
Jesus falam que não saúde em ninguém
pelo caminho isso é um sinal que você
não deve lidar com as pessoas no seu
cotidiano e tem que acolhedor de alguma
forma o que que Jesus quer dizer com
esse lance de não guardar bem nenhum não
saldar ninguém pelo caminho que passa
pela interpretação de vocês um
G1
e a
aqui no contesto que nós lemos pouco a
antes pouco lugar e isso vai que ele é
um pouco bom mencionar na o tanto o
número né mas chover buquê ali que ele
escolhe nesse sentido desenhou não sei
que quais outros febre só isso é com a
palavra traz mais flores na verdade
grego essa palavra é
que achou encontramos aqui em Lucas e
também luz no seu livro em Atos né a
mesma ele no sentido é quer dizer como
também encontramos na escolha lembra ali
do
discípulo do deixei pro é no lugar de
Judas né na escolha é para comprar para
completar mais de onze depois da cair da
do Red de Judas ali que até no teatro
chumbo e 24 é de pode de Devotos de
botar sal depois de pedir oração é e ali
é
é bem Lucas se escreve o mesmo verbo né
no Grego é a nave que nem o que quer
dizer é aquele como como uma tia estava
desde começo fazia parte médio comece a
fazer a parte nessa companhia é dos
discípulos de Jesus aqui também nesse 70
não é alguns que chegaram agora mas já
já é seguimos Jesus desde o começo
depósito dos dois É principalmente que
Jesus escolheu muito importantes porque
sou o Lucas se escreve em todo o novo
testamento é
revelada Essa é esse verbo né quer dizer
é dentro de dentro de vocês é mais de 70
que é muito importante também o Vert que
antes por quantas no 99 ali é 9:50 eu já
Jesus enviou
e enviou mensageiros nas cidades que ele
acharia né baixaria para preparar porque
a o foco em Jerusalém né para chegar à
Jerusalém para que se já vou passar
chamaria é tudo isso aí mas tá não
demorado Nesse contexto enviava os seus
mensageiros é muito importado no Grego é
Angeles né anjos e as no sentido um
mensageiro né nesta sentido para a
tragédia preparado Na verdade prepararam
o caminho para as boas novas que vai
passar aqui isso é tem alguns detalhes
que essas que nos agride o número
precisamos pouco ficar nesse nesse
contexto agora nessa pergunta que você
fez aqui tá bem tem na verdade é como
isso é a tudo que vai acontecer não é o
foco o alvo é Jesus Cristo né ah não é
para nesse preparo nesse é
o envio e Jesus envia os seus essas
setenta discípulos é da ordens definidas
Nadal excluir Não
desviar do seu foco O que é o Evangelho
é Cristo né né Note que fala aqui é
sobre essas coisas que você falou é o 10
o e ficai na mesma casa comendo bebendo
e tá bem É a deixar Branco nem e curar
enfermos se tudo tudo tudo que na
verdade Jesus pede desses 70 é preparar
o caminho é para baixar o Jesus Cristo
como sabem João Batista preparou o
caminho para Jesus Cristo né Como o
próprio João Batista em xilol porque o
foco na verdade que nós nos dá hoje
também na tampa já te isso que nós
podemos aplicar para a vida atual é acha
nosso foco é para achar para a preparar
para mostrar que o nosso salvador Jesus
Cristo é aquele que cura que aquele que
salva é deixa quando o resto podemos ver
porque não as coisas né É sim isso que
eu o estádios coloca de os discípulos
terem ido à frente de Jesus povoados e
cidades que Jesus ainda iria passar eu
acho que a chave para a gente
compreender porque de uma instrução tão
rígida tão Severa de Jesus ó não leve
nada além do que o necessário para
sobrevivência daquele dia porque essa é
uma missão especial a gente tem que ter
cuidado com esse texto pelo se tornar
normativa em qualquer condição para
qualquer pessoa porque eles estavam
cumprindo uma missão específica para
aquele momento do ministério de Jesus
que é preparem o caminho para aquilo que
eu irei fazer em seguida preparem essas
pessoas esses povoado se essas
comunidades para a minha chegada e o
anúncio do reino que eu irei fazer e
nesse movimento existem coisas
espetaculares que acontecem como a gente
vai ver na passagem seguinte aí a partir
do Versículo 17 mas um ponto principal é
a ainda que existam uma mensagem muito
dura de a respeito e especialmente aqui
no Google de ganância a respeito de um
acúmulo desesperado de bens a respeito
de pessoas que acumulam tesouros na
terra mas não tem nenhuma noção do que
vai acontecer com ela mesmo no dia
seguinte essa passagem não está tratando
especificamente isso essa passagem é
específica para aquelas pessoas que
estariam cumprindo a missão naquele
momento é isso também nos leva a
entender essa instrução um pouco
complicada e não saúde ninguém pelo
caminhão que é não perca um tempo com
nenhuma outra tarefa nesse momento isso
mais um gente é e depois no Versículo 8
ele vai falar da Paz o
estado já leu um pedacinho do trecho que
a respeito do Versículo 5 perdão a 10
xingada desse gcplus na casa de alguém
pais esta casa chover ali um homem de
paz a paz de vocês repousará sobre ele
um dado base o texto para a gente
entender todos os capítulos de hoje é
que Jesus estava a caminho de Jerusalém
já foi colocado na nossa conversa tá boa
parte do ministério de Jesus não foi
desenvolvido em Jerusalém mais uma parte
fundamental principalmente dos momentos
finais acontecem Jerusalém ela nem que
ele é condenado é de que ele é
confrontado da sua forma mais dura ali
onde ele morre e ressuscita
então a gente precisa entender que Jesus
está caminhando para uma guerra ele já
enfrenta uma grande resistência desde o
começo do ministério isso vai tomando
proporções maiores ao longo da história
e aqui ele está fazendo uma confrontação
como em vários momentos Lucas di visão
de mundo a respeito do Reino de Deus
aquilo que era grande expectativa dos
judeus e isso a gente já falou e é muito
importante repetir fundamental
compreender que a expectativa dos judeus
e era de uma confrontação Direta com o
império o reino de Deus viria quando ele
viesse de por Herodes quando eles
viessem tomar o trono e essa em
confrontar Roma César e todos os
domínios pagamos todos os domínios que
estivessem fora
daquilo que era autoridade do Messias em
Israel para um povo de Israel em Jesus
está todo tempo Pregando a mensagem do
reino como era uma grande expectativa
mais profundo o reino de forma
completamente diferente que é o reino
que está baseado na paz na graça e na
inclusão de povos que para aquele judeus
não fazia sentido incluindo reino então
aquilo que Jesus é de instrução a
respeito da Paz Para que aqueles
discípulos levassem e esperar sem que
houvesse uma resposta dos seus
hospedeiros já era uma confrontação de
visão de mundo divisão de reino a
Religiosa e política que eram duas
coisas que não poderiam ser separados
naquele tempo se você isso leva uma
mensagem de paz e alguém nos recebe com
essa mensagem de paz que essa paz
permaneci naquela casa mas se as pessoas
rejeitam essa mensagem de rei nesse tipo
de reino que nós estamos pregando até
poeira dos pés vocês devem sacudir eu
sair daquela cidade e aquela cidade será
julgada por isso né Isso são palavras
muito duras
a mais um pouco mais para frente não sei
se eu o estátua de leão é estavam pra
falar alguma coisa dentro ainda desse
contexto do envio dos 70 mas assim
você fala falando e recebi a ligação do
meu pai aqui eu meio que me pedindo no
assunto aqui ah mas eu queria que uma
das chaves a gente perceber a realidade
do Norte Jesus está indo lá para
Jerusalém e é uma questão de
confrontação é uma questão de inimizade
que vá Oi e a palavra de Jesus logo no
Versículo no Versículo 3 é eu estou
enviando como Cordeiros entre lobos Ou
seja eu não tô enviando vocês para um
lugar de tranquilidade vocês não tô indo
para o Resort vocês não vão lá curtir a
vida adoidado né não vai chegar lá vai
ter piscina e uma galera te esperando
para fazer massagem então a toda essa
realidade tipo inclusive cuidado com a
pessoa nesse ambiente hostil está
relacionado com tudo isso então é claro
que Jesus de forma alguma tá propondo
uma realidade de de animosidade da parte
do discípulo para com as outras pessoas
né tanto que Jesus mesmo ele vai
inferior Quando você chegar no lugar
falei passo tipo deseja passa-se a
pessoa responderá com passa vocês estão
trocando pausa aí tá de boa Mas se
responder de forma diferente fica ligado
Então eu queria que toda essa parte do
que vai desenvolver esse esse jeito
talvez meio a bruto em relação à meio
que parece meu grosseira até é esse
cuidado do próprio mestre com aquilo que
a gente tá fazendo a não quero aqui me
delongar vou fazer um monte de analogia
meu morada mas a gente que por exemplo é
pai você não vai chegar para o seu filho
vai falar assim ó vai até a padaria né
gente quando ele é pequeno e você ao
todo mundo fala na rua e inclusive
chegar para você falar assim vem cá você
vai você pega e fala Olha o lugar é
perigoso Então você vai até lá se alguém
te perguntar se não responde entende a
se alguém te oferecer alguma coisa você
não aceita a Isso faz parte de um
cuidado você não vai estar no seu filho
a ser mal educado na rua está ensinando
seu filho que em alguns ambientes alguns
lugares você tem que tomar cuidado com
aquilo que você vai fazer e da forma
como você vai a vai caminhar né então
acho que o um ponto de os utilidade para
qual eles vão a ser dirigidos é Central
para a compreensão já estão indo para o
lugar onde vai ser lugar que depois
Jesus vai morrer ou seja onde toda a
hostilidade vai recair sobre os ombros
de Jesus Mas eles vão passar por esse
momento de hostilidade também enquanto
estão caminhando essa levando essa
mensagem de quem Jesus é e do reino dele
que que chegou né é a igreja para mim
imprimir também 22 observar só isso aqui
sobre isso é muito importante que no
texto Haiti o Lucas sobre esses 70 não é
palavra que eu já ouvi ovelhas como
ovelhas nos nada é como o bilinho não é
pequena acho velhas Penas que ainda
animal cresceram como os 12 meus olhos
estavam ao lado de Jesus estava mais
próximo dele e ele Jesus falou para eles
coisas que não falou nos outros né nas
que acontece o de 70 ele é que chefe é
ele viu o acesso agora como e é
damayo velha e bairro agora em frente
nesse sentido dos dar mínimo para
começar o seu Ministério Além dos 22 era
um contexto mais próximo desejar a pouco
mais animados nesse sentido agora ls70 é
comparados como louca essa palavra que
usa é muito loucas é é muito artista das
palavras do grego Não não é a palavra
ovelhinhas um pequenas ovelhas que agora
já saíram da da lei de damayo é da mais
vai para agora para em frente dança
oportunidade também para nós hoje tá bem
atendimendo nesse sentido Apesar desse
precisamos fazer o primeiro passo
aproximar é primeiro não precisam eu
sair para Africa já mas vou onde o meu
vizinho a minha família é os primeiros
passos na verdade é o nosso o contexto
onde saímos a nossa casa é mediada pelo
ali é comida de gato e é muito destacar
isso porque ele 70 agora chata sai mexe
o ministério né E também sobre esses
essas palavras que você falou nos quatro
cinco é não faça mesmo aí é tá bem aqui
em novidade para
nos do povo Judeu né Porque foi ter os
fariseus outro sua vida bem gostava
muito a fala é o bom dia Como tá o outro
hábito é a tua benção nesse sentido aqui
ele pede simplicidade rápida e prepara o
caminho isso aí tá porque o nosso como
diz o anúncio de completamente de Deus
né não é para acumular coisas apesar de
não respondo das pessoas para elogiar de
nós né aquele que vocês façam faça
rápido prepara o caminho nessa acontece
o teu é pouco do Instagram esse senso de
urgência é muito forte nos três
capítulos se isso justifica muitas
instruções que fora de um a agência é
não nos parecem das mais sensatas mas
quando a gente percebe que estava para
acontecer com Jesus e a forma como ele
estava anunciando o reino e atraindo
para ser oposição de todos o seu redor
os fariseus e os mestres da lei do
império Então faz sentido sim você não
perca tempo
conversando que não é para conversar
juntando que não vai ter valor cumprir a
missão que para ser cumprido agora e
quando eles voltam esse reciclo se
mostra muito
animados muito empolgado Senhor até os
demônios se submetem a nossa em teu nome
e ele respondeu Talvez eu o estado ser
deleane cessem uma palavra de
encorajamento Graças a Deus que vocês
foram bem sucedidos na missão Jesus não
fala isso eu Versículo 18 ele responde
eu vi Satanás caindo do céu como um
relâmpago eu lhe dei autoridade para
pisar em sobre cobras e escorpiões e
sobre todo o poder do inimigo e nada
desfará dão com tudo e aí vai um
controle por isso a retenção alegre se
não porque os espíritos até vocês mais
porque seus nomes estão escritos nos
céus foi precipitado dos discípulos
estarem animados empolgados com o
resultado do anúncio do reino que eles
fizeram eles não foram fiéis em propagar
a mensagem do reino preparar o caminho
expulsar demônios e dar continuidade
aquilo que Jesus já vinha fazendo porque
essa repressão
É no mínimo na essa contestação de Jesus
né olha isso é importante mais não é o
mais importante
eu creio que aí o que está em jogo É
principalmente os discípulos
superestimar em a autoridade que eles
acharam o achassem que poderiam ter
sobre os demônios né então Jesus a
interessante ele vai começar a fazer só
eu vi quando o satanás caiu lá no céu
tipo Olha o que eu estou é muito
superior a vocês vocês estão achando que
fizeram alguma obra aqui o meu status tá
lá em cima né não stakes né mas é o
status né ah não é que que saiu saiu na
hora agora piada desculpa ah mas a minha
autoridade só aí na verdade fui eu que
dei essa autoridade para vocês para que
vocês então pudessem realizar essa obra
baixa a bola um pouquinho daquilo que
você tem para que você fique alinhado
com aquilo que você realmente é porque
você fez isso Face o ônibus e fazer mais
vocês Jesus em que você vai colocar a
pisar no escorpião em fim fazer todo
esse monte de coisa são coisas sala já
sobre cobra e escorpião o poder do
inimigo faz tudo isso é feito por mim
autoridade pelo meu poder né e não
porque vocês são bons isso pode estar
exatamente relacionado à com essa
imagina por exemplo você realizou a
tarefa ou tentou realizar uma tarefa Não
foi bem sucedido que foi a primeira vez
que eles tentaram expulsar o demônio não
conseguiram e agora eles vêm e realizam
aí agora ficou agora eu aprendi a lição
agora deixa comigo que o resto aqui eu
bato no peito e faça um morro que Jesus
falou assim calma aí não é por aí que a
banda toca né Ah E até interessante isso
aí porque o Fernando sobre o status
falou sobre a questão das ovelhinhas
quando Jesus vai concluir Todo essa
Lucas trabalhar vai concluir todo esse E
ele fala sobre essa questão de que eles
estão as crianças né a deu o Senhor deu
o pai deu a conhecer todas as coisas
para para esses pequeninos né então é
interessante você perceber que lá em
cima ele trabalha como ovelhinhas né e
agora aqui como esses pequeninos né
então ele sempre fica nesse nesse
sanduíche do que acontece no meio do do
que tá acontecendo aí né e toda essa
autoridade da tarefa bem realizada e
tudo essa questão de começa como
ovelhinhas e terminam como pequeninos e
o a sua autoestima aí tem que estar
equalizada com o meu poder e com a minha
autoria
e eu acho que diante de uma coisa tão
surpreendente como essa que aconteceu
discípulos é fácil eles perderem de
perspectiva o que era o principal mais
urgente é diante da capacidade de
expulsar demônios talvez eles não
estivessem vendo que era mais urgente
que Satanás fosse derrotado de forma
definitiva isso seria um erro terrível
né isso poderia desviá-los do caminho
que eles estavam começando a participar
em torno da pessoa de Jesus e que apenas
Jesus solitariamente negado por todos os
seus discípulos não seria consolar na
cruz e na ressurreição
então eu vejo que é sim uma nota de
repreensão de Jesus
não fiquem impressionados com isso como
se fosse a coisa mais importante do
mundo mas estejam empolgado sou estejam
esperançosos convictos de que algo
grandioso está acontecendo porque vocês
o livro o nome de vocês está escrito no
livro da vida ou seja a salvação chegou
de Oi gente vai para vocês isso é muito
mais importante né e a gente percebe que
existem Paralelos incríveis entre aquilo
que aconteceu com esse discípulos e
aquilo que acontece conosco hoje eu de
leão stakes pode muito bem ser
instrumento de Deus para realizar uma
obra muito
significativa e importante de expressão
e passarmos a acreditar que nós de fato
somos alguma coisa né que nós de fato
temos autoridade para fazer coisas
grandiosas sem perceber a missão de Deus
que continua a se desenvolver algum da
história e que é muito maior do que cada
vitória parcial que nós conquistamos ao
longo do caminho então a gente tem aqui
uma confrontação de Jesus entre aquilo
que deve ser motivo de celebração mas
não pode ser desvio do fogo é tanto
motivo de celebração que o logo depois
Jesus resulta né eu Versículo 21 naquela
hora de Jesus é muito nisso eu te louvo
pai senhor do céu e da terra porque
escondeste estas coisas aos sábios e
cultos e as revelaste aos pequeninos sim
pois assim foi do teu agrado ou seja
aquelas pessoas estavam participando de
algo especial elas estavam participando
do desvelar de Deus do seu plano que
havia sido preparado desde a eternidade
mas que era o culto os reis sábios se
homens notórios pessoas importantes
antes daqueles discípulos que em boa
parte eram pessoas sem nenhuma expressão
social pessoas pobres pessoas que não
faziam parte da corte e que estavam
diante do próprio Deus então Jesus tanto
Celebra a participação daquelas pessoas
quanto também realinha a visão deles
Olha isso é parte do processo não é a
questão principal sei que a gente tem um
monte de coisa para falar sobre essa
passagem mas a gente já tá chega e na na
no tempo de progredir no capítulo dez
Ainda temos um Jesus pela frente e logo
depois a gente tem uma parábola muito
significativa né ah que é a parábola do
bom samaritano a partir do Versículo 25
e a parábola do bom samaritano não
precisa de muitas explicações para gente
lembrar da história talvez a gente possa
debater o significado e olha isso vale a
pena mas o bolso Samaritano passou a ser
um símbolo de solidariedade né aqui em
São Paulo a gente tem um hospital famoso
que nomeado o segundo essa história a
gente costuma aplicar o exemplo do bom
samaritano na ajuda ao necessitado eu
gostaria de ver com vocês a o quê que
vocês compreendem o porquê que Jesus a
ensinou Por meio dessa palavra parado em
especial e o que é que ela tem a ver com
a pergunta do perito na lei E por que
que essa passagem
tá aqui nesse momento a gente já falou
que ele está se direcionando para
Jerusalém envios seus discípulos E aí
Lucas Coloca essa história perito na lei
pergunta mestre que preciso fazer para
herdar a vida eterna e Jesus responde
Conforme a lei E aí depois ele tenta se
justificar mas quem é meu próximo e aí
vem a parábola do bom samaritano E aí
Cidade de leão o quê que vocês vêm de
mais
importante nessa parada aqui
E é esta parábola como você disse que
alguém que ela é uma símbolo na verdade
nas Pregações e também da solidade é lá
o o amor para o próximo é uma
parábola aqui nos ensina muitas coisas
Apesar que quando as vezes nós vamos ler
vou mover tem novas coisas nós para a
perceber não é para nós se entender
no contest agora nessa é na verdade o
nessa saída de Jesus de Galilei apenas
na cruz que vai ser usar nessa nessa
longa nesse longo caminho até lá é
passado da cidade enviado discípulos dos
70 preparado tudo ensinado também é aqui
a Lucas foi eu acho que como eu vejo o
texto aqui porque esse é
essa mestre da Lei vem como uma proposta
hoje tupana
fazer um tipo a palavra de jogo os jogos
de através da Lei renda lei de Moisés
para ver como é Jesus vai a responder
todos os mestres da Lei e os fariseus
eles eram é um eles conheciam muito bem
muito bem no que que precisa fazer isso
aqui o problema é como o problema ela é
Neste contexto Como Jesus falar falou e
entrou Nesse contexto como os fariseus
era a dificuldade para cumprir né a água
a a dificuldade para cumprir e com a
lente próximo quase podem ser o meu
próximo nesse sentido e nessa nesse
contexto Jesus coloca esta parábola mas
é no lugar da pessoa que vai ajudar o
próximo estava na lei Precisa amar né
nos Senhor Deus e também o teu próximo
claro que como ele é lógico é da época
ou eu vou amar o meu próximo que é e com
patriota o mel é meu grupo da igreja é
daquele que está no meu contexto onde Eu
congrego né E aqui Jesus coloca uma
inimigo
Samaritano que no contexto aquela época
era inimigo é do jorel porque ela
excluído os samaritanos era inimigo até
impuro e até que não chega aqui nós
temos que nem nos o Deus passavam
através da chamada é Jesus quebra essa
barreira né Jesus tem quebra sempre
quebrou Barreiras de como dizer
distribuir distinguir e separar das
pessoas e por isso é no caso agora não é
que ele que foi batido que estava quase
morto era Samaritano mas aquele que
ajuda a Kelly que está ali baixo frente
era o inimigo é um o inimigo meu inimigo
que eu acho as edições que Jesus traz
aqui é para nós como igreja E inclui
inclui cada língua cada acha cada pessoa
né não tem diferença desse Paulo nem
homem nem mulher que era tão longe de
desprezar nem nem nem crianças te dar
bem não era
desprezada sentir sem valor nada né E
aqui ele faz uma elevar xau na verdade
da Lei no sentido no contexto de Deus
seu melhorar a com a minha vida seu
Amadeus eu vou amar não sou o meu
próximo que é a minha família Os meus já
irmãos em Cristo mas também o meu
inimigo é isso que das na verdade que a
nossa o nosso desafio né Isso é nosso
desafio amar o mais inimigo de mim
Ah sim legal muito legal ah eu queria
que algumas coisas a gente tem
relacionado né Toda essa trajetória que
tá acontecendo aí é a trajetória de
Jesus indo em sentido para Jerusalém com
o já foi falado aqui mais uma vez só não
quero ser repetitivo mas só pra gente a
pegar o argumento né então ele começa aí
no capítulo 9 51 a fazer essa jornada e
vai terminar lá no capítulo 19 né o
Versículo 27 logo depois então vai ser a
entrada dele em Jerusalém Entrada
Triunfal ele vai perceber que esses
textos eles estão apresentando a do
Capítulo 9 até o capítulo 19 aquilo que
a gente chama de de que as mulheres vão
apresentando todo uma situação em
paralelo a e o texto exatamente a que
vai ser o paralelo com o texto do bom
samaritano é o texto de Zaqueu né E você
também encontra a salvação Então você
vai ver um mestre da Lei aqui em busca
da salvação e eu acho também Zaqueu que
vai encontrar e a ser sal vai encontrar
a salvação em Jesus eu creio que toda a
dinâmica daquilo que vai acontecendo tem
a ver com aquilo que foi falado um
pouquinho anterior porque afinal de
contas Jesus na sua
enfim da sua conversa com os discípulos
ele faz na cama nesta posição ali eu vi
Satanás a caindo do céu e vocês devem
ficar conectados né Vocês tem que estar
alinhados um fato de que o nome de vocês
está escrito nos céus né pelo menos ali
no Versículo 20 ele vai trazer essa
perspectiva de pessoas que estão ligadas
que estão conectadas com o pai e que
fazem parte desse reino que ao reino dos
céus e aqui então você vai ter agora
esse mestre para Espírito da Lei como
design vee fazendo a pergunta a respeito
exatamente sobre ele dá é a sua vida
eterna e dá aquilo que tem a ver com
essa salvação o dele esse nome até essa
segurança daquilo que vai acontecer bom
e o que é bastante bacana é o fato de
como Jesus vai caminhando no descer
diálogo com esse com esse cara né porque
ele vai inverter a pergunta ele vai
exatamente confrontar aquilo que o cara
tá que o preço da Lei tá mencionando
afinal de contas ele vai perguntar para
ele aí qual foi o cara que foi se
colocou Ao lado né E aí ele vai
confrontar a gente nesse sentido começar
que falou de como que você vai me dar
com o seu vizinho com seu próximo
episódio com aquela pessoa que de
repente tá perto de você mas você não
curte muito né que não tá não faz parte
desse seu relacionamento mais íntimo
Talvez o que o que tem coisas que te
desagradam o que enfim que você não
queira porque o bom samaritano foi
aquele que se colocou lado de quem
estava sofrendo e quem é Então o próximo
o próximo não é quem está do meu lado
mas é eu exatamente estar ao lado das
outras pessoas eu tenho que me colocar
como o próximo delas mas acho que esse
que ah sei lá porque é um pouquinho do
ponto aqui eu também não ficar sido
alongando depois eu
acho que essa passagem muito muito
significativa porque além de um uma
demonstração muito clara é de
solidariedade que o Samaritano passou a
ter dentro do contexto da caminhada de
Jesus para Jerusalém ela tem uma
mensagem especial a pergunta do período
da lei não é novidade é não é uma coisa
inusitada se perguntar sobre a vida
Terra tanto é que Jesus é responder à
pergunta com uma pergunta e o período da
lei tem uma resposta EA resposta do
período da lei é está em concordância
com aquilo que o próprio Jesus afirma
sobre a vida tem
a questão então é como definir quem é o
pros porque de acordo com a tradição
desse mestre desse perito na lei o
próximo poderia ser bastante abrangente
mas o eu tinha que ficar dentro dos
limites de Israel
dificilmente ele a considerar um
samaritano
dificilmente ele a considerar um romano
e Pagão seu próximo e como está diz
colocou Jesus está quebrando uma
barreira não só no sentido Geral de
solidariedade mas não sentido específico
da expectativa do povo de Israel na
mentalidade daquele com quem Jesus está
conversando
próximo é uma coisa bem definida e é bem
definida porque ele vem Nael de uma
forma equivocada que Jesus está
confrontando a visão que aquele perito
na lei tinha da própria nação que ele
supostamente estava preservando com sua
aplicação a lei veja que a
complementação é muito grande com uma
única parábola Jesus está atacando a
percepção daquele homem de quem é o seu
próximo e consequentemente de quem é
Israel Israel não deveria considerar
apenas os seus próprios irmãos como seus
próximos mais em romanos pagãos isso
aponta para abrangência do reino de
várias formas diferentes de Jesus vinha
ensinando isso desde o começo do seu
ministério eu não vim para derramar a
graça apenas para o povo de Israel mas
para fazer de Israel meio de graça um
canal para abençoar todas as nações da
terra tinha a missão de Israel desde que
Deus formou esse povo a partir de Abraão
então a parábola do bom samaritano é uma
parábola sobre o reino de Deus é uma
parábola sobre o próximo que não se
restringe aos limites do povo de Israel
e a gente então percebe é que existe
essa singularidade no Evangelho de Lucas
tem até a ver com uma pergunta que já
foi colocado em xeque por quê que isso
aparece aqui e aqui é a minha hipótese
Inicial também eu não parei para
comparar diferente esses estudiosos
nesse aspecto mas minha hipótese inicial
para que só apareça em Lucas informação
hepática e não apareci Mateus e é
justamente porque o Lucas tem esse
grande porte da abrangência do Reino de
Deus alcançando todas as nações EA
parábola do bom samaritano aponta para
isso a inimizade entre os povos era
muito grande naquela época e tem
desdobramentos até hoje então a gente
percebe como isso é uma questão profunda
para os ouvintes de Jesus dizer que o
Samaritano não foi capaz de ser mais
fiel a lei de Deus do que o mestre da
lei do que um sacerdote é uma coisa
muito significativa eles trocaram a
pureza cerimonial que o cara poderia
estar a quase Mor e quem tá passando ao
lado dele vendo um homem tão ferido
sozinho na beira da estrada talvez
confunde-se com cadáver de tão mau que
ele tava e tocar no homem morto seria
trazer para cima impureza
cerimonial e era um sacerdote eram
pessoas que tinham conhecimento muito
claro é da Lei só que a lei do amor
deveria prevalecer a lei da a real mas
eles não trocaram uma coisa pela outra
eles não é se atentaram ao amor além da
sua presa cerimonial deram preferência a
pouco não vou atrair um problema para
mim já que eu não preciso fazer isso E
aí eles passaram ao Largo e o Samaritano
foi aquele que enxergou a necessidade da
pessoa e agiu conforme o próprio Israel
DVD atendido e na passagem seguinte a
gente tem uma outra história muito
conhecida que é a história de Marta e
Maria
caminhando Jesus e os seus discípulos
chegaram ao povoado ou de certa mulher
marca o Receber em sua casa Maria sua
irmã e a gente conhece a continuidade da
história ficou sentada aos pés de Jesus
ouvindo em cima de Jesus enquanto Marta
estava preparando as coisas para acolher
aqueles que haviam chegado na sua casa
Marta se incomoda com isso vai pedir
para Jesus quebrar seu galho e Jesus mim
ver o dela
porque então será que Jesus faz rir o
que quem a a gente como a gente deve
entender essa palavra de Jesus marca
Marcos você está preocupada em certa com
muitas coisas Versículo 41 toda via
apenas uma é necessária Maria escolheu a
boa parte e esta não lhe será tirado
sobre o que que essa história está
tratando o que que a gente pode aprender
com isso aqui
e
aqui na verdade como nós temos pouco
antes é parábola de bom samaritano que
mais vai Jesus é pega agora é a lei e
coloca-a no campo dos fatos dos fatos
reais que acontece na vida né Pode crer
eu conheço toda a Bíblia mas está é no
como no campo a mais intelectual mais de
pesquisar alguma coisa mas ele é trouxe
essa Campo real dos Fatos e aqui também
agora vai parece que te ficar isso no
contrário esses tem sido né a Marta
começa a Chegou Jesus senhor já era
Amado ali nessa família é Marta e Maria
imagem do Lago que é amigo próximo de
Jesus e agora Marta prepara as coisas
para é como uma mulher da época judia
que era a hospitalidade é e na caixa
para fazer coisas é isso do Antigo
Testamento que temos a hospitalidade e
também ao e outros e agora é o Jesus
parece aqui
dá mais ênfase é
ênfase aqui na na
Maria que ela nem me ajudava a irmã dela
como mulher precisava é ali como era o
costume da época as mulheres preparavam
e mais os homens estava ali é
fechado tá ela é na verdade nos povos
orientais até hoje no início né o chão
estavam prestando é sobre todos e todas
as mulheres ajuda Maria a parte da
cozinha cima Aqui também numa quebra de
barreira para ver agora a Maria aqui né
o mais importante aqui agora para Lucas
nos dá para nos ensinar é que os dois
vai junto o em si Esse é o ensino para
pôr o ensino de Jesus para me ajudar
como eu vou entrar no campo é dos fatos
é o campo da Guerra prática isso que na
verdade como voo é ajudar como vou
entrar no campo cheio Não antes é ele
ficar ensinado e por isso que ajudar a
a
por Salma ao por sal a puxar o certo é
que a Maria escolheu porque porque
através do ensino de Jesus nós mudamos a
nossa consciência tá bem E os nossos
fatos como nos vai moralizar não pela
filantropia
poderia ser como uma na Parábola dos do
bom chamada tão um judeu ajudaria mas
por causa é por causa da lei Mas aqui
agora isso essa operado o ensino de
Jesus me ensina como eu posso amar e
ajudar na prática né nas suas faces e
não pela minha é itens ao humana é que é
sempre tem a o propósito do interesse
próprio numa aqui Jesus me ensina como
eu vou ajudar na prática cheguei estado
nos pés de Jesus não ensinam essa coisa
que nós fizemos aqui na verdade é isso
mas tentamos está ensinando os para
podemos é na prática na batalha dos
astros podemos ajudar como a forma como
Jesus perna
que legal acho bacana É isso aí ó essa
passagem porque no meio dessa sabe a
dessa situação toda dessa caminhada que
é uma caminhada
difícil e uma caminhada indo para um
lugar hostil e de situação delicada
complicada Jesus chega na casa de
pessoas conhecidas de pessoas amigas de
pessoas que com que ele tem um
relacionamento
e ele é recebido recebido bem Alina a
interessante o fato que o texto
apresenta que mata o recebeu em casa né
não disse que Marta e Maria o receber o
em casa né então você tem a várias que
se dá foco ali a princípio nessa Marta
que tá fazendo essa ação muito especial
de receber o senhor Jesus
e aí depois a você vem essa situação de
quem você tem dois tipos de discípulos
ou dois grupos de discípulos aí né a ao
possa as duas mulheres estão de certa
forma sendo representando não
representando né e é interessante que
Jesus vós é para ela olha a Marta a
Maria escolheu a boa parte né você
Jesus não não não rejeita ela não se
fosse uma você agora não tem mais parte
comigo né o afasta-te de mim você não
tem mais nenhum tipo de conexão mas ele
fala olha ela escolheu a melhor parte
Vocês duas são minhas amigas vocês duas
a parte da minha vida do meu
relacionamento mais
alguém aqui tomou decisões mais sábias
né então acho que isso faz parte dessa
dessa compreensão da nossa vida de
discipulado nessa nossa vida de
caminhada para o senhor daquilo que a
gente tem de decisões para tomar Sem
mentir só para aqui o verbo te coloca
Lucas na verdade é contínuo né é como
não era chegava ali perto Houve alguma
coisa saiu de lá da escola ela ficava
ouvindo sem sair dos pés de Jesus seja
aqui para o nosso nos remédio hoje está
está bem não aprende tudo Não conheço
todo uma é o nosso em cima E continuo
não acabou não acabou a Olha eu eu tenho
uma visão bem parecida com aquilo que
está te colocou na sua fala Inicial
sobre uma quebra de expectativas na
postura de Maria é porque isso talvez
seja um cos e ainda para algumas
subculturas brasileiras que dentro de
casa os homens tem algumas tarefas as
mulheres têm outras tarefas e quando a
reunião de homens e mulheres essas
pessoas naturalmente se separam
conversam as fotos próprias para cada um
desses grupos e mais na cultura oriental
e principalmente no primeiro século
essas divisões de função eram muito mais
marcadas eram muito mais claros era de
péssimo Tom alguém quebrar uma dessas
expedições e de fato poderia soar
ofensivo para as duas partes tanto para
as mulheres que não recebiam ajuda e
acompanhado de uma mulher que deveria
estar com elas quanto para os homens ter
no meio de um homem que ensina aos seus
discípulos sentado os seus pés uma
mulher o sentado os seus pés e eu sei
que a
isso pode ser ouvido no século 21 na
cultura Ocidental no Brasil com todo o
nosso contexto de lutas e qualidades de
lutas é que lidam com uma questão do
feminismo com a questão de algumas
reivindicações que me parecem ser justas
outras que precisam ser discutidos com
cuidado mas a cautela que a gente tem
que ter ao se deparar com um texto desse
com tema como esse é são duas culturas
com duas culturas muito diferentes a
gente não pode criar uma equivalência
completa entre as duas isso seriam que
na história se chama de anacronismo a
gente pegar as categorias do tempo
presente a interpretar a intenção de
Maria e de Marta também isso não é bem
apropriado sem olhar todas essas nossas
históricas mais existe uma pessoa
importante aqui aquilo que se fala da
costura de Maria a gente de Jesus como
está te colocou que continuamente
estavam o juiz ela não parou para dar
uma olhadinha para ver qual que é o
assunto da conversa ela se colocou os
pés de Jesus essa expressão nos parece
ser muito próximo aquilo que Paulo fez
com gamaliel é expressão que Athos vai
falar no Capítulo 22 Paulo se colocar os
pés de gamaliel para aprender e aquele
que aprende depois
tem a missão de ensinar e de pro colar
ainda mais diante da mensagem do reino
na mensagem do reino a gente não estava
de minha exposição teórica diante de
conhecimentos interessantes que poderiam
servir de conhecimento ou de
esclarecimento geral a gente estava
diante de uma missão urgente que
precisava se anunciada dos telhados em
todos os povos e todas as posições por
todas as pessoas Então a gente tem sim
aqui a inclusão das mulheres no uma
responsabilidade que Jesus é
apoia que Jesus é
ratifica na decisão de Maria de ela
escolheu a melhor parte a vocês as
mulheres também tem responsabilidades a
responsabilidade de ouvir essas palavras
de construir a sua vida Conforme a
mensagem do reino e denunciar esse reino
isso fica claro a partir da Ressurreição
as mulheres têm vários indicativos antes
mas de forma especial as primeiras
pessoas anunciarem a mensagem de que
Jesus ressuscitou foram mulheres não
foram só os discípulos não foram nem os
discípulos os primeiros mas foram
mulheres que viram Túmulo Vazio e
anunciaram a ressurreição
Então a gente tem uma grande quebra de
paradigma que Opa Jesus aceita inclusive
Marta na posição de um discípulo ou
perdão Maria na posição de um discípulo
indicando que as mulheres também em
grande responsabilidade em ouvir e
ensinar essas palavras né a na mensagem
no capítulo seguinte Lucas Lucco a gente
tem humano uma versão é mais concisa
daquilo que a gente já vê no Pai Nosso
nos outros Evangelhos sinópticos tem que
por uma questão de tempo como a gente
tem aí uns 30 minutos ainda de conversa
de dois capítulos para comentar eu vou
pedir para a gente comentar um pouco
sobre o versículo 51 diante
em que Jesus fala de um amigo que é
persistente e ele parece estar se
referindo a relação que nós temos com o
próprio pai na oração um amigo que
incomoda o outro já tarde da noite
pedindo ajuda para conforme as regras de
hospitalidade daquela época e daquele
lugar receber um viajante isso era muito
importante ele persiste até que seu
amigo se levante acorde a família toda
ele deu suprimentos para que ele possa
acolher O Viajante isso seria paralelo a
nossa oração a Deus e aí fica questão se
a gente orar demais Deus Bom dia nosso
coração em comparação a quem hora de
menos a repetição que pode muito em seus
efeitos ou não é outra mensagem desta
parábola de Jesus
E aí
e com certeza não é a questão de
repetição porque o próprio Jesus vai
falar sobre essa questão de repetir a
pessoalmente repetir questões Vans Não
não é a questão e também não é uma
questão de ser inoportuno né no sentido
de você ficar à mercê de Deus se cansar
né Deus fala sem tá bom vai de nós já
falou tanto sobre isso só para ele parar
de falar eu vou dar logo esse negócio
para ele porque senão daí Deus em uso
ele não queria um plano não teria nenhum
tipo de a de objetividade né ele se me
fossem tá bom vai só para
o para criança parar de ficar me
importunando né não não tem a ver com
essa realidade a no sentido de oferecer
o Odisseia a
é persistente né Mas é claro que assim
como também a parábola que você vai ter
mais para frente do capitulo 18 a Jesus
quer que tenhamos essa essa essa essa
singularidade vai hoje ou esse desejo de
estar diante do pai e de que saibamos
que a gente no sofá single já falei aqui
agora eu vou ficar na minha não vou não
vou tocar mais no assunto né e agora vou
deixar nas mãos de Deus que nós temos
essa inclusive liberdade de poder estar
diante do pai e de falar com ele sobre a
as questões a viúva ela vai fazer isso e
aqui também você vai ter essa ideia né
Ge de um amigo que foi perturbado né Ah
até mesmo essa expressão né Talvez o
status depois vai poder falar mais sobre
essa questão do amigo né porque tem todo
uma relação aí mas você tem essa ele nos
chama dentro dessa desse contexto de
falar sobre a som o som e nós estamos
indo na casa de um amigo para falar né a
primeira que esse amigo então não é um
desconhecido não é simplesmente uma
pessoa aí eu vou sair pela rua vê se
alguém me ajuda com essa situação é um
amigo Ao qual eu vou a falar a
Ele é uma pessoa que tem a possibilidade
aí de realmente me ajudar e atender as
minhas a aquilo que eu tenho para
colocar diante dele
quem é Lucas na verdade porque
ela escreveu um artigo sobre a amizade
de amizade do amigo e a amizade é isso
né é eu ele tinha e até pensar os
pesquisas sobre amizade e Lucas e
principalmente de Lucas já o sentido da
do amigo é amizade muito forte né
Ai que mais mostrar uma sentido que
Lucas quer trazer para os povos não
judeus né naquela época de uma criança
estavam inimigos é é que Paulo Fala
muita coisa vocês estavam em mingus e
agora é próximos em Deus Porque e agora
Lucas simpatiza muito com o sentido da
amizade amigo porque era muito forte no
contexto do Império Romano né o contexto
grego Romano É acho principalmente nas
refeições ou serviço hoje para não vai
pouco mais é o sentido aqui mais você
tem na ver eu acho que mais no contexto
e isso aí agora é o que quer passar o
Lucas sobre isso né porque eu amo um
amigo ele é ele é aquele que tenha o já
vê e como mudar o seu amigo através de
qualquer situação né e tá bem aqui
aparece a forma do amigo
mas se nos discursos escatológicos do
seu do Evangelho de Lucas né e mais
preferem no capítulo 12 tá bem nós vamos
encontrar ele é chama Jesus chama os
seus discípulos como amigos né e a mesma
a mesma palavra amigo sabendo que usamos
vazão de João né 1515 que quando o livro
fala Jesus pelos seus discípulos eu não
Agora digo para vocês como meus servos
né mas mais em cima disso como amigos né
e por isso claro a persistência é na
hora xau aquilo que diz tô morando mais
nós vamos ganhar mais é essa de Deus é
só para nos responder o sentido mais tem
a ver nos sentimos nos aproximamos pouco
mais e confiar pouco mais de um pouco
mais mais demais aqui é uma desafio isso
né aproximada é Deus é por meio de Jesus
Cristo é ficam mais próximos como amigos
porque desde começo é o Abraão era amigo
acho que vai nomeado amigo de Deus
imagine dentro do Antigo Testamento
temos pessoa acha próximos é Moisés se
tornaram amigos de Deus porque eles se
aproximaram como todas suas fraquezas
estou mais suportando não me tô na Santo
os meus atos nos sentido é geral mas
quando aproxima o Deus automaticamente
eu não quero fazer algo que vai vai
deixa obedecer ou vai contra no meu
Senhor o amigo Oi dona Lucas é muito
isso é Escreva sobre e também neste ato
está bem apesar que não aparece o amigo
como a palavra amigo é no sentido que
temos é no português e no grego mas e
outros termos que indica a amizade como
deles né como Jesus Cristo essa
proximidade e intimidade que temos como
nosso pai por meio de Jesus hoje porque
no no pouco antes no nosso pai ele nos
ensinou como falar ele como pai nosso
pai né E isso como Filhos nossa agora
aproximamos não para nos castigar nesse
sentido mas vamos corrigir nos colocar
não é no caminho reto isso é mais seu
propósito aquilo nos sentir confiar
nosso pai como um pai celestial e que
não temos para tem médico intermedium
mas respeita e seguir a as coisas
conselhos deles nesse sentido mais
dentro da Amizade porquê o cliente na
verdade é muito mais é quando dizer mais
Ampla de amizade como tá no ocidente
mais amizade lá ele mais mais forte
Lucas Nesse contexto trás agora aqui a
o entendimento Ali que fala do teu amigo
na noite eu
também acho que uma palavra que foi
citada tanto pelo dilema quanto pelos
Estados nos ajuda a entender aqui existe
uma santa ousadia nesse texto e na
recomendação de Jesus é vamos entrar na
palavra na presença de Deus como quem
está falando com seu próprio pai e a
nossa repetição da expressão pai de
pensar em amizade Como Uma amizade como
está de colocou e nos nossos termos Paz
da nossa cultura podem enfraquecer o
significado mas quando a gente pensa na
profundidade de sermos feitos filhos de
Deus e co-herdeiros com Cristo como
Paulo coloca a gente começa a
redimensionar a importância o e entrar
em oração na presença de Deus e pedir
para insistentemente por algo não entrar
com uma expectativa de tá dando corda em
um relógio se eu esticar a corda até
certo ponto eu sei que vai funcionar por
tanto tempo se eu pedi tantas vezes a
Deus Certamente ele vai fazer aquilo que
eu tô pedindo é muito mais aquilo que a
gente falou sobre jejum em algumas
alguns encontros passagem pelo Último
Ponto que é a ideia de que você está se
envolvendo com os problemas e as
necessidades do mundo por isso você
persiste na hora só você sabe que Deus é
bom e misericordioso e gracioso mas ele
colocou você numa missão que se envolve
com essas pessoas com essas necessidades
com esses problemas e por isso você ora
por isso você dirigiu então oração
persistente é a perseverança em símbolo
ver em nos problemas do mundo com a
solução que nós temos a expectativa que
só se encontra na ação de Deus e quando
a gente pensa na oração nesses termos a
persistência faz muito mais sentido e
Deus que sabe dar boas coisas a nós
muito mais do que os pais sabe dar boas
coisas aos filhos certamente pela nossa
existência também pela nossa
persistência também eu virar a nossa
oração como um sinal de maturidade
inclusive aquele que persiste pela
necessidade de alguém e a parábola aqui
é um viajante que está precisando
daquilo que o amigo pode prover um outro
alguém se nós estamos nessa jornada de
ajudar várias pessoas na sua
peregrinação em direção a Deus a nossa
persistência é respondida pelo senhor né
ah eu vou assim tomar a decisão de pular
algumas partes porque a gente ainda tem
parte do Capítulo 11 Capítulo 12 para
falar para falar um pouco mais
especificamente
um dos Versículos 42 até os 54 Porque
nessa passagem a gente tem os Ai de
vocês fariseus porque dão dízimo da
hortelã da arruda E aí ele tem uma série
de ai e depois
ele se volta para os peritos na lei e
também profere uma série de ai a a gente
precisa eu acho que entender aqui o que
que significa esses ais por que que essa
expressão aparece aqui e também quais
são os resultados disso como aparece a
partir do versículo 53 a gente tá
falando de Jesus em direção à Jerusalém
ele tá entrando em confronto com os
fariseus e os mestres da Lei E isso tem
desdobramentos para tudo que irá
acontecer mais à frente então queria
perguntar para
o de leão para o status EA gente também
vai tentar comentar um pouco
é tanta oposição esses ais parecem 61
coisas dramática na Bíblia né quando
aparecem tanto no antigo testamento não
por quê que isso quer dizer por que
tanta oposição Qual é a consequência
dessa oposição aos fariseus e
e o Marlon daqui que sai a isso aí a gol
ai é complicado Ele tem ele traz Aí uma
certa tá a figura de expressão não só de
duro alguma coisa senão você vai pegar e
vai tá doendo mas ele traz uma expressão
de julgamento né ele traz uma expressão
de certa forma da Ira de Deus da revolta
de Deus contra aquilo que está errado e
conta aquilo que está a inclusive
levando ao erro por exemplo a gente
começa falando sobre os fariseus né
porque ele dá o dízimo da hortelã da
arruda vamos aquela coisa toda aí de
certa forma ele tá indo contra o
legalismo né ele tá mostrando por
exemplo como eram pessoas que estavam
ligadas com uma religiosidade bastante
vazia A
Pessoas vazias mas que estavam guiando e
querendo seguir de outras pessoas ou
seja a a própria pessoa não não
o gringo aquilo que realmente é a
vontade de Deus EA direção de Deus mas
por causa de uma pego ao legalismo apego
à tradição apego enfim a uma
religiosidade a tão complicada fazia
isso quando a gente vê muitas vezes no
antigo testamento isso também está
conectado com isso né porque vai trazer
por lá aos sacerdotes né que exatamente
também faziam é só questão que quando
deveriam ser dia do Povo deveriam estar
a trazendo a justiça em relação aos reis
o governador ou o governante do Povo
estavam levando encaminhando o povo para
o buraco para longe da vontade de Deus e
para essa relação Então Deus vai fazer
um julgamento mais específico para essas
pessoas
ah ah não sei eu eu acho que pelo menos
mil de queima roupa eu acho que é isso
que eu gostaria de nada
Essa é a verdade que Jesus é na
lancheria fará essa coisa não tinha um
propósito é
condenado nesse ponto que chegou aqui
mas tudo que Jesus falava É sobra mais
que os fariseus é porque apareceu foi
hoje Sinônimo é que foi como daquela
época como do hipocrisia é aquele que
conhece algo conhece algo é o que é
precisa fazer mas não faz e não xonar
faz pode fazer uma forma para justificar
Aquilo é aquilo que ele crê que começou
o Jesus através é que ele quando
assentou ali na mesa Jesus como era
costume da época lavar lavar as mãos até
pode achar que é era o costume da
purifica a saltar da média até hoje
claro e lógico isso mas Jesus não fez
isso agora por intenção isso para
mostrar e os fariseus nessa forma da Lei
como esse antes disso O que que precisa
fazer e por isso que começou ali porque
foi estranho né fariseu começou a Jesus
falar sobre esse tem análise muito forte
sobre essas ice ice é também no Grego é
essa forma de
não de martmag sal no sentido é tão
forte e negativo mas é no pote É no
sentido mais é aquilo que vocês fazem
o fazem como as suas medidas não como
Deus quer fazer nesse sentido ele queria
ensinar para eles aquilo que eles fazem
fazem errado né se o propósito era é o é
o coração de Deus arte ler Apesar que
não alguém lavou as mãos não é eu não e
mais vendido nesse sentido que chegava e
sempre Jesus falavam para eu não estou
aqui
eu pessoalmente não atrás das costas né
Jesus Cristo nunca falou atrás das
costas de quarto de nenhuma pessoa mais
dos fariseus porque ele queria os
ensinar e corrigir e talvez é muito
muito forte
é nesse contexto hoje sobre os fariseus
a fariseus fazer os fariseus da época
não eram os conservadores da Lei nem era
pessoas piedosas não significa que todos
os fariseus estavam dentro no saco
nicodemo e muitos outros vai Zeus no
meado do semestre Eles chegaram Jesus
chegaram a Jesus para isso que ele sabia
agora entrar no contexto no contexto
mais íntimo aquilo do amor aquele que
Jesus queria passar não considerarmos
todos e poucas fariseu nesse eles
estavam errado e eles precisarão também
é um médico como é que era o mestre dos
mestres' né e por isso o que Nicodemos
outros tá bem estavam ao redor para o
verde e o dedos né e depois que a isso
aqui tem mais essa acontece que existe
pessoalmente fala com ele nunca tinha
medo falar pessoalmente porque porque os
fariseus entendiam aquilo que falavam
era uma autoridade a palavra era
autoridade o meu o próprio mestre da Lei
ele ele conhecia Jesus Apesar que não
reconhecia como um filho de Deus mostra
conheci o que essa palavra tem peso vejo
na lei é uma peça que não poderia ser
encontra vai conta né eles ouviam Jesus
mais porque ela já tudo isso é a vaidade
ainda na China tudo essa coisa que o ser
humano
acumula dentro mexer não pode não pode
ver claramente a verdade que Jesus fazia
isso vejo é sociais no sentido mais no
contest não para condenar mas corrigir
essas Mestres da Lei e das pessoas que
hajam começa a foto e é dando uma
continuidade está diz a isso que você
tava colocando a primeira vez que eu eu
tive uma explicação sobre esse site me
pareceu bastante interessante que a
origem tá na tradição do choro pelo luto
né quando uma mãe perde o seu filho isso
ainda para gente muitas tradições
orientais principalmente é a expressão
desse grupo não é contida existe um
choro muito explícito muito forte muito
alto e esse sais lembram disso né
lembram dos touro pela perda pela dor
pela morte é em Jesus está contando para
esse cenário aqui que era aí de vocês
porque a morte ou a dois está próxima de
vocês vocês serão condenados preso e
concorda no coitado a ideia simplesmente
não era ser violento não era afastar não
era é simplesmente condenar mas é um
chamado ao arrependimento assim como em
várias passagens do Jesus confronta as
autoridades Mestres e peritos da Lei e
os fariseus E logo depois ele aponta que
ainda há tempo de arrependimento assim
devem ser interpretados esses aí também
e Relembrando Jesus está é
Decididamente indo para Jerusalém o
tempo está chegando ao fim porque essas
serão as mesmas pessoas envolvidas na
condenação injusta de Jesus claro que
então da morte de Jesus a gente está
sempre diante de duas realidades uma ele
se entregou como sacrifício ele não foi
morto simplesmente porque foi pego de
surpresa mas ao mesmo tempo isso foi
concretizado pela ação das pessoas que
rejeitaram a sua palavra rejeitaram a
sua mensagem então aqui são os últimos
momentos de uma mensagem de aí de vocês
que fazem isso não deveriam O que é isso
especificamente que tá sendo condenado
aqui é uma contraposição de duas visões
da forma como os mestres da Lei e os
fariseus deveriam lidar com o próprio
Messias a gente vai interpretar que a
lei é um estatuto suficiente
para
estabelecer a devida ligação a devida a
relação entre o povo de Israel e Deus se
a lenha suficiente então todos os
sistemas que se constrói em torno da Lei
são justificados que é mais ou menos
aquilo que se fazer por parte dos
fariseus e dos perigos da Lady forma de
mas nesse ponto eles tinham algo em
comum a lei era algo suficiente para
medir essa relação e de alguma forma
você precisava estar ligado nesse
sistemas de observância da Lei por outro
lado Jesus é que chama o arrependimento
como algo necessário
bom então a lei dada por Deus a lei é
divinamente inspirada ela é propícia
para o o devido o relacionamento com o
senhor mãe O arrependimento é um
elemento necessário para compreensão da
própria o amor a Deus acima de todas as
coisas que estavam na lei estava sendo
subiu terno a outros mandamentos como a
gente viu na parábola do bom samaritano
é melhor manter a pureza do corpo gente
aprendeu necessitado então Jesus não
está contrapondo a lei Mas ela ele está
dizendo que o arrependimento EA
confiança na mensagem que ele proclama é
necessário para compreensão da Lei Então
a gente tem assim essa confrontação de
duas visões de como lidar falei aqui né
Sempre é essa acontece do alho na
verdade que você falou é Exu é muito
obrigado é apenas cresça mas também nos
povos orientais sociais gente tem a ver
esse lamento dá uma perna né e deixar de
uma pessoa mas de uma catástrofe natural
quando acontece é meter e moto porque lá
lá Os territórios é vídeo começa é é
catastrófica dando terremotos acontece
né imagina agora tenho uma casa que vai
destruir alguma com mas é o
presidente também né Isso é a pessoa que
aconteceu na minha vida você é minha sou
eu é é mesmo que quando eu quero ver
chamar uma pessoa amada familiar e por
isso que é isso acontece que você falou
é mais para aí mostrar para esse grupo
o que
vinha o coração de amor para todo mundo
né até os inimigos que ele falava
imagina no seu próprio povo nos seus
para mostrar para ele se essa como dizer
essa compaixão que tinha com eles eles
viam pouco desviados mas também queria
mostrar isso por esquecer ai tendo mais
do lamento né como na saída na depois
pra cruz é também falava é é orar cada
dia tava com você está chorava tá um
pouco Às vezes o Coração de Jesus de
Jesus ficou a letra de alegria né era
sofrimento por causa do povo dele que
essa alegria nós temos foi quando sentiu
a lenda quando quando voltamos 70 é e
sentiu de alegria porque porque viu a
queda de satanás né isso que ele queria
que quer para as pessoas ai queda é da
das coisas da idolatria que comemoramos
nossa música
E aí
o staxi a
obrigado é isso que a gente acabou de
falar dos Ice Jesus passa a receber mais
interrogação para o pai dos Mestres da
lei dos fariseus nos últimos dois
Versículos com a gente setor a gente ver
a reação deles quando Jesus saiu dali os
fariseus e os mestres da Lei começaram
ao pôr-se fortemente a ele EA
interrogá-lo com muitas perguntas
esperando apanhá-lo em algo que dissesse
Então resultado dessa postura de Jesus é
um endurecimento dos fariseus dos
Mestres da lei que entendem o que Jesus
agora para dizendo a respeito da Visão
dele ou não tem Reconciliação com essa
postura
Ah e eles esperam então pegar algo em
alguma das suas falas para que ele possa
ser condenado Como irá ser condenado
injustamente depois supostamente por ter
falado algo contra a própria lei de
Moisés
é isso tem muito a ver com o início do
capítulo 12 a gente vai passar agora
para o nosso último capítulo porque o
capítulo 12 começa com as advertências e
motivações que Jesus dirige aos seus
discípulos É nesse meio tempo tendo-se
juntado uma multidão de milhares de
pessoas ao ponto se atropelarem umas às
outras e Jesus começou a falar
primeiramente os seus discípulos dizendo
Tenham cuidado com fermento dos fariseus
que é hipocrisia Não há nada escondido
que não venha a ser descoberto ou oculto
que não venha a ser conhecido que você
se inserem nas trevas você orar ouvido a
luz do dia e o que vocês sussurrar em
meus ouvidos dentro de casa será
proclamado dos telhados E aí eu vou
introduzir uma conexão com aquilo que a
gente já passou nos Versículos
anteriores
e nos anteriores que é
a acusação que Jesus fala de
sistemas de observância à lei de
obediência à lei que limpam o exterior
que não lipão interior e que estão a
base daquilo que os fariseus estão
pregando aqueles que lhe dão atenção às
vezes a gente pensa nos fariseus mais ou
menos como líderes religiosos e tópicos
de nossa época mais isso também esteja
muito distante da realidade né os
fariseus tinha uma mensagem muito mais
abrangente do que a religião tem para o
ocidente contemporâneo hoje religião
questão privado você tem sua religião
sua escolha ser vive dentro da sua casa
Quando você vai para sua igreja mas isso
não deve interferir na esfera pública os
fariseus tinha uma visão de mundo que a
barba tudo de Israel a maneira como você
deveria comer a maneira como você
deveria ter expectativas políticas na
maneira como você deveria ter
expectativas messiânicas e tudo mais
ó e aqui em Jesus Então traz uma cusação
que é Cuidado com fermento dos fariseus
Jesus está no Axe quase do seu
ministério as pessoas estão se
amontoando para ver Jesus mas ele tá
indo para Jerusalém tão pouco tempo
depois ele vai ser abandonado por todo
mundo e aí nesse momento é
ele coloca essa mensagem sobre
medo sobre o que que eles deveriam temer
E como eles deveriam lhe dar uma
mensagem dele né no Versículo 4 ele fala
sobre não ter medo de quem pode matar o
corpo e depois nada mais pode fazer e
ele segue mas eu lhe mostrarei aqui
vocês devem ter em mão aquele que depois
de matar o corpo tem poder para lançar
no inferno sim eu lhe digo esse vocês
devem temer
por quê que Jesus tá falando sobre isso
nesse momento da história
E se ele teve a coragem de confrontar
fariseus Mestres da Lei parece que o
ministério está indo de vento em polpa
pessoal tá se amontoando para ver o
vídeo ver os atos de Jesus
de repente ele vira e fala para os seus
discípulos que aquilo que hoje eles em
segredo deverá ser anunciado dos pontos
mais altos proclamado dos telhados e
depois que eles não devem ter medo de
quem só pode matar o corpo Qual é a
conexão entre esses eventos o que que
Jesus está falando sobre isso agora é
quê que vocês
acham que é o elemento de ligação entre
tudo isso na entre o fim do Capítulo 11
e essa mensagem de Jesus a seus
discípulos essas motivações é aqui na
sequência que temos depois na verdade
essa esses Ice né dos fariseus e os
discípulos estavam ali junto né tava
todo chama Oi e a indo para Jerusalém e
por isso que começa no 12 agora é
começou a falar primeiro para os
discípulos é isso é muito importante
primeiro para aqueles que está ao lado
dele que vai encher a missão de Julho
depois que ele é cumprir a sua missão
aqui na tela que isso é muito importante
porque ele fala para eles é cuidado é
para cuidar do prédio e fermento o
fermento como psicológico tá bem é que é
nesse sentido que
é a Aquela pequena é Aquela pequena
marcha pequena que pode é começar aqui
fazer a produzir é grande pão bolo fica
bem né aquilo que nós podemos garantir
hoje por isso é aqui parece que esse
fermento não é traz atrás é uma coisa
não bom né Essa fermento do fermento dos
fariseus
me explica né ah o fermento não há
qualquer fermento mas fermento dos
fariseus aquele pequeno como começa
aquele pequena marcha do ensino como por
exemplo aquele aquela parte da Lei e
como que é o fermento e como é isso eu
interpreto como eu é ensino para as
pessoas aquilo pode se tornar Bruna
podem ser um animal uma pequeno uma
pequena parte que eu pego para construir
uma minha interpretação ou uma
explicaçao de uma parte é do ensino de
Jesus pode se tornar
não para o bem para amadurecer a pessoa
mas e pelo contrário essa fermento não
não inclui a verdade de Cristo aqui e
por isso que é ser fermento dos fariseus
que era é o lado é precisa o máximo
cuidados discípulos jumento importante
bicho para na sequência que Deus falou
para eles depois não tem medo é daqueles
que a mata meu corpo ou faz mal no corpo
mas não fazer não é lá no espírito
porque o corpo se torna mais é eu estou
ensinando aquilo que eu preciso cumprir
aquilo que preciso fazer é a fermento
vai primeiro entrar no meu coração me
curar me ensinar me corrigir todos os
meus atos na minha vida vai cumprir essa
ensinamento bom é que é Jesus me passou
e por isso a aquele que mata a o corpo
mas não podem matar o espírito né ao
poder mas não podem matar a alma da
pessoa isso é o mais importante para nós
hoje no sentido Paraná é nada é porque
todos os Mártires da época né A
Perseguição dos sobrinho dos cristãos de
todos os séculos até hoje que temos é a
fé afirmar isso afinal é o mate era era
significado era sinônimo aquele que vai
é na morte pela sua fé em Cristo né pois
que passou Sem Nome mato na internet
testemunho testemunhado é testemunhado
algo que houve mas foi sinônimo de
martírio da vida que isso na verdade nos
dá hoje isso já temos o bom ensinamento
de Cristo o bom fermento eu não tenho
medo para o amanhã o que que vai
acontecer o compro e chego a o fermento
o bom ensino de Jesus aquilo que Jesus
queria mostrar e também ensinar nos
discípulos ver mas está bem para os
fariseus É nos Mestres da Lei ele queria
chegar ali nessas coisas Ice táxi sobre
sobre essa questão
o que você colocou do martírio e do
sofrimento é bem importante notar a
aquilo que Jesus atrás sobre esse mesmo
quando ele confronta diretamente os
fariseus e os mestres da Lei Lucas está
deixando claro que a partir daquele.
Eles estavam com a intenção é bem
definida de encontrar algo pelo qual
pudesse condenar Jesus logo Jesus disse
que essa mensagem que hoje eles ainda
dizem
secretamente deveria ser anunciado dos
telhados isso aponta para o papel dos
discípulos após a morte EA ressurreição
de Jesus quando eles recebem do próprio
Cristo a missão de espalhar essa
mensagem em todos os quatro cantos até
em todas as nações né
e eles deveriam então automaticamente
atrair sobre si a condenação que o
próprio Jesus recebeu eles seriam
perseguidos martirizados eles seriam é
tratados da mesma forma como mestre
porque o seu discípulo não é maior do
que o mestre bom e é uma mensagem de
preparação aqui Jesus faz para os seus
discípulos de que acontecerá com eles
aquilo que está prestes a acontecer com
próprio Jesus mas eles não deveriam ter
medo porque o império hérode peça pode
condenar o corpo mas não pode condenar
algo muito pior seria morrer e secund
nado ao inferno alguém na como ele está
dizendo que vai poder traduzir melhor a
palavra que aqui é a ideia da condenação
Eterna no inferno como símbolo da
condenação eterna é melhor que você
sejam fiéis e ainda que morra um por
conta do testemunho não sejam condenados
a eternidade distante de Deus é isso é a
preparação advertência de Jesus mas a
motivação por outro lado é justamente
que o próprio Deus os resgatará e será
fiel honrará a eles a lealdade que os
próprios discípulos Press é isso o que
aquele que honrar a Cristo será honrado
pelo Cristo diante dos Anjos aquele que
consegue a
ser fiel a Deus é celebrado o espírito
santo as palavras que devem falar
inclusive nos momentos de adversidade é
salvar bastante óbvia é que isso não é é
uma justificativa para ninguém se
preparar para nada dentro do reino que
eu espero que vai fazer tudo na hora e
no improviso A ideia é que mesmo quando
situações a inesperadas quando
ocorridos que não podem ser previstos
acontecer em um espírito santo conduzirá
o seu discípulo o que deve dizer como
anunciar mensagem que é o que acontece
com Pedro aquele cara que negou Jesus
três vezes depois da Ressurreição passa
por um processo de reconciliação e é
capaz de falar isso publicamente no seu
grande anúncio logo no começo do livro
de Atos E aí vamos as autoridades para
conta disso ele sabe o que dizer porque
fica muito claro que a partir daquele
pobre o espírito santo está conduzindo a
história da igreja e ao cumprimento
daquilo que Jesus está dizendo aqui em
Lucas 12 na E logo depois a gente volta
a falar de um assunto que tem relação
com isso do Capítulo 10 que a parábola
do rico insensato
alguém na multidão de disse Versículo 13
mestre dize a meu irmão que dividir a
herança como respondeu Jesus homem que
me designou o juiz ou árbitro entre os
seis então lhe disse cuidado fiquem e
sobreaviso contra todo tipo de ganância
a vida de um homem não consiste Na
quantidade de seus bens e aí ele vai
falar a parábola do rico insensato que
produziu muito planejou construir
celeiros ainda maiores para que tivesse
o que desfrutar durante muitos anos e na
mesma noite e aí está sem licença diz
Deus pede a sua vida meus pés na sua
alma e não tem razão a ou não tem
significado para todo aquele esforço que
ele desenvolveu simplesmente como fruta
sua ganância
qual é o assunto que Jesus está tratando
aqui eu acho que essa parábola tem uma
um valor todo especial para um tempo que
é marcado pela ansiedade e também pela
ganância a gente vive correndo atrás
daquilo que é
necessário para sobrevivência e muito
mais do que isso em muitos momentos o
fruto do esforço humano não está
relacionado àquele que ele precisa mais
aquilo que ele quer é e existe então o
exemplo de um homem rico que Jesus está
colocando como insensato porque o fruto
do seu esforço é para aquilo que ele não
tem segurança nenhuma que ele poderá
desfrutar ele não tem garantia da sua
própria vida
e a aquilo que a gente tem de
direcionamento de Jesus é que as
preocupações da vida como tanto coloca a
parábola do rico insensato como as
passar passagem do versículo 22 ao 32
são coisas que perdem significado diante
dessa mensagem do reino eu vou só passar
mais rapidamente nessa passagem na
parábola do rico para gente falar nesses
versiculos
22 até o final a de Lucas 12 que é ideia
que nós não temos como justificar a a
ansiedade que toma conta do nosso
coração quando a gente tem essa mesma
disposição boa parte dos nossos
problemas atuais poderiam ser resolvidos
se a gente realmente confiasse na
palavra que a gente disse é a palavra de
Deus nesse sentido Deus Garante e o que
é o fundamental para o nosso é para a
nossa fidelidade na missão que recebemos
do Reino é garantido pelo próprio Deus
isso não é motivo para desleixo para
falta de trabalho mas é sim motivo para
falta de ansiedade a gente tem uma
postura muito contrastante em que a
persistência na oração e Quem persiste
oração tem uma dor no coração é uma
pessoa que está envolvida com problema e
pensa sentiment trás isso diante de Deus
e fala Senhor
Cuida dessa condição que está muito além
da minha capacidade e a gente tem dos
motivos grande seus motivos pequenos Com
certeza todos acompanharam os
dobramentos da guerra na Ucrânia que
começou essa semana quem de nós tem
condições de parar a guerra na Ucrânia
Nenhum de nós mas quem de nós tem
condições de interferir
concretamente naquela situação por meio
da oração persistente para que dê A
misericórdia todos nós podemos nos
achegar a ele como pai então existe um
grande contraste de Jesus entre esses
essas duas parábolas vencendo sabe que
tem o fundamento da sua segurança no
celeiro que ele ajuntou com trigo com
todo tipo de riqueza com todo tipo de
material que ele pode tocar e acreditar
versus aquele que pela persistência se
aproxima de Deus em oração
e aí Jesus depois vai falar sobre as
preocupações da vida versículo de 22
portanto anos digo não se preocupe em
qual sua própria vida quanto ao que
comer Nem com seu próprio corpo quanto
ao que vestir em temos contextuais é
muito importante a gente perceber que
usou 20 Jesus eram pessoas de ar para os
nossos padrões pobres as pessoas que
tinham a roupa do corpo e não muito mais
do que alguma coisa guardada o alimento
e a recompensa do seu trabalho era
medido em diárias é o
que ele tinha de alimento não era para
um mês inteiro como hoje a gente pode
tocar o que ele receber o seu trabalho
muitas vezes era recebido no fim de um
dia de trabalho e ele não tinha muito
mais do que isso uma família muitas
vezes dependia de um homem esse homem
morresse a família não tinha muitas
outras garantias sociais
E é em Jesus volta-se para essas pessoas
se falam Não se preocupem com sua
própria vida quanto ao que comer Nem com
seu próprio corpo quanto ao que vestir é
uma dependência completa dependência
para quem já vivia em uma condição de
muita dependência E aí ele vai falar nas
palavras muito conhecidas sobre os
lírios do campo
sobre a ansiedade no Versículo 29 não
busquem ansiosamente o que comer ou
beber nem se preocupem com isso
Versículo 31 busca em pois o Reino de
Deus e essas coisas Jesus não está
garantido lancha viagem pro exterior
a aposentadoria gorda Fartura de todos
os sentidos busca impedir o Reino de
Deus e essas coisas o que comer e beber
o que vestir lhe serão acrescentadas ou
seja o sustento para uma vida segura em
Deus é garantida pelo próprio Deus né
mas tem muitas coisas aí nessa passagem
que talvez a vocês queiram comentar não
sei se existe alguma observação tarde de
levar sobre essa passagem que vocês
queiram fazer tem a gente vai fazer o
nosso pensamento com os versículos 35
até os 57
e
é era muita coisa mesmo aqui temos Fair
aquelas sobre nos ensinar sempre a
palavra de Deus né muita coisa você
pegar versículo por Versículo nós
podemos ter aqui muita coisa que pode
nos ensinar aqui nos ajudar e nos dias
de hoje nós como podemos caminhar
nesse mundo que na verdade é muito cheio
essa é uma
diferenças como aquele é mudou de
Império Romano né claro acho épocas
diferentes é hoje só vivemos mas as
pessoas
nas suas características gerais são
mesma cena as pessoas pobres tem as
pessoas que sofrem pequenas as
autoridades têm os poderes do mundo como
nos hoje podemos ver os poderes do mundo
mas em cima de tudo aquilo que não se
interessa mais é nos conhecer esse Reino
de Deus aquele Lucas mostrar de serem de
D e agora Começando aqui essa nessa
grande nesse grande ensina que Jesus nos
fala agora é um ali no
anterior ali show eu os deixei por um
está bem para os vários erros ela Quero
mostrar o SSD e não é só deles pai é a
amoroso para todo mundo e o texto aquilo
13 é no doze treze nos traz Lucas um a
uma pessoa
desconhecido na Alemanha e me show na
Argentina é fariseu era na o seu queixa
do que eu mas como agora era interromper
interromper o contexto do ensino que
fala para o reino
de Deus para falar para coisas pequenas
né queremos não na verdade que ele se
tratava é o Apesar que ele ouvia que
Jesus falava antes é a preocupação dele
era e vai acontecer com meu irmão que
vai me vou perder a herança do Pai nosso
que problemas que claro todos nós
podemos passar masha aqui na hora não é
necessário é para entrar Neste contexto
né porque Deus Jesus pega o primeiro
Vamos mostrar é o Reino de Deus conhecer
a serem O que é ser Reino de Deus é
Lucas é muito canal e muito importante
aqui pra ver antes nós vemos que no 24
Jesus fala para os discípulos dele como
amigos como nos vemos nada meu chão eu
falo para vocês é dos meus amigos e
agora ele fala para essa pessoa parece
que Jesus é é
entrou número numa forma porque a minha
me incomoda agora nessas coisas teremos
porque ele Jesus veio não para ser
verificado ele é mesmo né nunca Ele
disse que eu cheguei para mim ouvir
verificar para dar uma opinião minha
mais para cumprir
e as palavras do meu pai isso era
amizade de Jesus demonstrar é e quem é É
o que é o pai o pai é o nosso Deus e por
isso que ele fala aqui para essa pessoa
o homem ou uma na verdade pouco palavra
é um homem no sentido deixa agora homem
que você agora me incomoda eu não sou
para vocês nem rir Eu não cheguei aqui
para ser juiz é porque ele não vejo ele
é próprio destino ao velho para julgar
ninguém mas para mostrar o pai é que
através das obras deles que Deus ele não
veio com o juízo né Depois que é muito
importante aqui para ver que por isso
que ele coloca depois essa parábola é do
do homem rico ali sobre as coisas pra
mostrar aqui falamos para coisas se
agora divinas e Celestiais e eternas
você agora se preocupe para coisa terem
Olá neste momento isso vai nos Roberto
depois se você conhecer primeiro o que
que é o Reino de Deus e queixo te
conhecer você o teu irmão Reino de Deus
Chuchu e processos dois próprios mesmos
vai resolver o problema né Tu não vai
ter algo pra dividir que isso deve ser
na verdade é aquela
dentro nos cristais lembra que ter Paulo
falava né em Corinto é eles são
vergonhado ou seja precisava resolver os
problemas de vocês dentro na igreja e
agora vai cada uma é na justiça não sei
aí no tribunal é secular nesse sentido
chegou chegou infelizmente a pessoa para
não lhe souberam o irmão com meu irmão
as folhas dentro na igreja é masha
acontece essa coisa agora e boliche o
que mais para baixo Jesus depois para e
falou depois disso falou para os
discípulos de Jesus interessada para
todo o mundo para o teu povo para os
Judeus é endereçada para os fariseus
interessava para todos mas
principalmente era interessava ensinar
deixar aos seus discípulos
é a a convicção ao a confiança que eles
vai seguir a obra dele anda antes pouco
falamos também é Talvez os discípulos de
Jesus ainda não estavam claramente é
onde vai ser chuchu onde vai Jesus
tinha na verdade Jesus se lembra visual
o João que hora que vai ser desleal
temos a pergunta de tom de pele na
também era todo mundo perguntava acham
que vai sem óleo não é ainda os
discípulos não que sabem o que que vai
depois que vai acontecer depois ele e
por isso os prepara como vimos antes não
ser vocês
é aquele que mata outro porque ele é
mesmo mostra agora o caminho é levar
para matar o corpo é sofrer no corpo
dele mas para ganhar é para as pessoas
para todo mundo ai achava achar o eterna
ensinamento pouco pouco no sentido
graduar é gradual e atualmente pra
ensinar para lembrar tudo isso os
apóstolos depois
depois na vida do Espírito chaminé que
ela fala muito claramente
Jesus agora vocês não entendo essa coisa
mas depois é vai entender tudo isso no
status nessa preparação gradual a gente
percebe que Jesus já tá falando aqui no
fim do capítulo 12 o de questões
relacionadas ao fim dos tempos do
Versículo 32 Versículo 35 até o final a
gente percebe um tom as catologico Às
vezes a gente lê essa parte da prontidão
para o serviço em termo o filme
endemoniado que é
exorcizado mais depois é esse demónio
volta e de forma pior e parece que a
palavra fica um pouco deslocado a gente
não entendi muito bem o que que Jesus
está querendo comunicar mas aqui parece
ser uma prontidão para o serviço tanto
em termos Gerais quanto particulares
geral porque a todo momento Jesus está
olhando para Israel como nação e
possivelmente essa palavra fala de
Israel como aquele que recebe da parte
de Deus o próprio Messias O próprio Deus
deve ser fiel à obediência a sua palavra
em Geta e a sua condição de Condenação
depois é pior do que era antes e um um
elemento básico que não é citado
explicitamente aqui mas depois a gente
vai ver é pelas palavras e pela ação de
Jesus que acontece como o sinal de certa
forma também da Kombi Ao menos para um
judeu do primeiro século a queda do
templo no ano 70 porque o templo
significava presença de Deus no meio do
seu povo e Jesus está todo momento
anunciando uma grande catástrofe caso
aquele povo não aceitasse a sua mensagem
é claro que o pior dos Mundos não é
simplesmente a quebra do templo porque o
santo dos santos já não era preenchido
com a glória ali como estava presente na
pessoa de Jesus que andava entre os
homens ele já era a presença gloriosa de
Deus mas era um símbolo que organizava
toda a vida do povo Judeu e Jesus
demonstra com a força de Roma caindo
sobre Israel
aquilo que era a expressão de que Deus
não estava com ele no plano de uma
derrota militar sobre Roma sobre Israel
então essa questão é mais macro da
história que Jesus está chamando atenção
não é por meio da Guerra Oi gente vai
cumprir a nossa missão mas no sentido
individual Com certeza é isso também se
aplica a nossa fidelidade como servos da
missão que a gente recebeu e até a
resposta também de Jesus para Pedro né a
naquilo que a gente precisa ser fiel
para não ser condenado por Jesus quando
ele voltar no tempo que ninguém sabe
exatamente quando a gente está passando
por um cenário de guerra agora e muitas
pessoas já começam a interpretar isso em
termos escatológicos mas vale lembrar de
que desde que Jesus morreu e ressuscitou
que se iniciaram os últimos dias a gente
já tá dentro dos últimos dias a dois mil
anos e nesses últimos dias guerras e
rumores de guerras acontecem todos os
anos em todos os momentos a gente não
sabe quando vai acontecer e por isso a
mensagem de atenção de urgência de foco
Jesus está gradualmente preparando seu
recebemos como está diz colocar aqui e a
gente precisa ter convicção que não sabe
quando é que exatamente Jesus vai voltar
mas a gente os sinais dos tempos que é
nós estamos vivendo nos últimos dias e
Jesus pede a paciência aparentemente com
aqueles discípulos e com aqueles
ouvintes vocês sabem ler tudo até as
chuvas as nuvens o clima o tempo mas
vocês não sabem ler os sinais do tempo
que é o messias chegou o reino de Deus
está sendo anunciado por isso vocês
devem se arrepender para que não
aconteça com Israel a falta de esperança
completa Como de fato acontece se
concretiza no ano 70 aqueles que
esperavam por uma supremacia militar
foram completamente devastados no seu
coração muito mais do que nas suas
construções o mundo desabou para eles
que Jesus é que está chamando atenção
Esse é o fim dos tempos e o caminho não
é por ali é por mim eu sou o caminho a
verdade e a vida ninguém vem ao Pai
senão por mim então a gente precisa ter
essa compreensão Jesus está apontando
para Jerusalém tá por apontando para um
caminho de fidelidade de arrependimento
o e de uma atenção para aquilo que Deus
está prestes a fazer e é com esse tom
que a gente termina o capítulo 12
Jesus nos admoestando-nos ensinando
exortando o que é Vocês precisam
aprender a ler os sinais do fim dos
tempos se tem muita coisa obviamente que
vai acontecer a partir dessa advertência
E se prepara o dia dos seus discípulos e
assunto dos nossos próximos encontros
mesmo sem as perguntas eu acho que esse
foi o podcast mais longo que a gente fez
então a gente naturalmente sempre deixa
de lado algumas passagens porque três
capítulos é muita coisa mas Esperamos
que tenha sido possível transmitir
aquilo que não podia ficar de lado né
nesse nosso estudo a eu agradeço aí ao
de leão o status que nos ajudarão no
podcast hoje provavelmente semana que
vem a gente vai estar com Israel e com
Jonatas também e vou pedir para Então a
gente tem o a despedida sai as palavras
que nós pessoal
e eu quero agradecer Teixeira aquela
oportunidade que me deram hoje a pesar e
pouco é o último tempo aqui para entrar
mas eu fiquei muito muito ele tecido na
verdade começa é essa essa hora porque
nós podemos ser a deu hoje é serem
ensinados da palavra né porque a pra
terminado o pouco as suas palavras
finais do Capítulo de hoje é tudo é a a
todo o cuidado de Jesus como seus
discípulos discípulos era para ele os
preparar para os preparar porque ele se
tornou carne né E se tornou carne não é
que fala ali não é homem né é ó mulher
mas sem carn toda a humanidade que
inclui na na carne dele ele mesmo que
ele se tornou o caso ele vestiu o nosso
corpo é
as nossas e empresas
franqueadas com o sentido o nosso ele
sabe que nós somos fracos né ele sempre
até Paulo ele repete muitas vezes é eu
agora Lego de novo pra vocês eu falo de
novo para vocês ele ele quer o seu corpo
sempre edificado e cada vez é mais
próximo mais próximo na em Deus mais
próximo aqui nesse acontece no funcionar
agora que vimos é Parece que todos
esperavam naquela época é até os
próprios judeus esperavam chegar um
momento ela o período da estátua da
escatologia Apocalíptica que muitos
falam ali esperavam o Messias já tá
vindo para libertar o povo né E até a
igreja a Igreja Primitiva a gente Paulo
já entre Salon dica é na minha cidade lá
que escreve o cheiro maior ele tava
pronto para quando o game eu já não vê
que vocês gostem vamos fazer os nossos
chamados já moro aqui é e todo mundo
esperava mesmo judeus até a igreja
esperava logo chegar mas sempre afinal
não sabemos deles cll conhece essa tempo
mas para nós aquilo que nos interessa é
Aqui termina o capítulo do hoje
começa a paz que Jesus trouxa não é uma
página no sentido é entre nós dos seres
humanos a o mais cereal ideal era cheia
qual você todo mundo se tornava filhos
de Deus não tinha nem queres né no
sentido isso nem guerras nem nada é cada
um irmãos em Cristo é filho de Deus
mancha aqui agora temos essa uma paz e
nos a nossa página é a reconciliaçao
Como Deus nos opaco mas eu estava
atendido estava fora do Povo de Deus ele
estava a pecador e agora ele me Jesus
Cristo me trouxe é nessa ele fez essa
reconciliaçao como meu pai e por isso
que me dá a ousadia aí tive que nós
temos o Lucas como colocar as coisas
para chegar É próximo no trono por meio
de Jesus Cristo para ficar ali aquilo
que me incomoda aquilo que me engano
aquilo que me traz é ansiedade é e por
isso que Jesus falou ali para os
discípulos se não tenho não preocupa
para o da manhã cheia de idade Apesar
que uma
almofadinha dela para amanhã quem não
tem comer amanhã eu não tenho que pagar
alguma conta a mensalidade eu passei
essas coisas fica pouco preocupado né
mas Deus alí joga os problemas melhores
conhece conhece e eu já conhece tudo e
por isso é o que estou ficar fiel até o
fim até o fim eu queria agradecer a
Áquila a oportunidade que Deus te
abençoe essa ensino que não está em que
essa mais no nosso na nossa vida prática
é diária muito legal não é
É isso aí muito obrigado aquilo essa
oportunidade que você deu o caminho
filmes aqui também que tá com você aqui
nesse podcast eu quero agradecer o
pessoal que participou que interagiu que
mandou pergunta que enfim mandou
mensagem a lembrar que amanhã de manhã
temos a nossa celebração online e não
teremos a celebração presencial então a
participe ao saiam você tá falando
depois aí dessa cor mídia a primeira
pela primeira reflexão que ele traz Aí
depois desse tempo difícil que ele tem
enfrentado então amanhã às 9:30 fique
conectado aí para assistir a nossa
celebração pelo canal do YouTube então
se você também não se inscreveu ainda se
inscreve no canal compartilhe esse
podcast com todo mundo que você conhecer
para que mais pessoas possam ser
abençoadas por aquilo que é helenildo
neto
Oi gente obrigado muito obrigado estátua
de leão pela força Nossa participação
juntos nesse quarto pode que essa semana
que vem tem mais a gente continua aí
para os versículos capítulos 13 e 14 e
15 e a gente agradece a fidelidade da
galera que nos acompanha Esperamos que
vocês continuem
conectados mandem suas perguntas a gente
vai voltar a concessão de respostas EA
gente deseja que vocês tenham uma boa
semana um bom feriado e que o senhor
esteja conduzindo a gente durante nesse
tempo jogos forte abraço e até sábado
que vem
bom obrigado