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O PROBLEMA COM A EVOLUÇÃO TEÍSTA

Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

[Música]
teremos algo como um iphone e
é uma maravilha certo uma
maravilha tecnológica está muito além das
coisas do passado que eram
maravilhas tecnológicas você olha para uma
máquina a vapor é complexo mas você olha
para um iphone e é como
incompreensível  complexo ninguém poderia
pegar
um iphone ou smartphone de qualquer tipo e
pensar que foi um acidente certo
sabemos que milhares de pessoas
gastaram
provavelmente milhões de horas nos
diferentes aspectos disso os diferentes
componentes que entram em algo
assim pode não  ser tão óbvio
para um não-biólogo quanto mais complexo
mesmo um organismo simples um verme um vaga-lume
é
do que um smartphone mas é verdade se você
olhar para o funcionamento interno de algo
tão simples como digamos um vaga-lume você descobre que é
uma camada sobre  camada após camada de
complexidade todas essas coisas são muito
sofisticadas em como funcionam o
simples fato de que um vaga-lume vem de uma
única célula que então se desenvolve em um
vaga-lume o coloca em uma
liga completamente diferente que não acontece
com as
fábricas de smartphones que fazem smartphones vaga-lumes
vêm de vaga-lumes e vêm de
uma célula fertilizada inicial é
absolutamente incompreensível não temos ideia de
como uma única célula produz um adulto
essas coisas são maravilhosas e é
por essa razão que acho que as escrituras
continuam voltando a essa ideia de deus
desafiador  trabalho é que pelo seu
entendimento que o falcão voa alto
e abre sua asa para o sul e
emprego quando desafiado com algo assim
percebe
eu falei demais vou calar a boca e vou
deixar você falar eu proferi coisas que eu
não entendia
[Música] a
evolução teísta é um ponto de vista que
deus criou a matéria e depois disso deus
não guiou ou interveio ou agiu
diretamente para causar qualquer
mudança empiricamente detectável no
comportamento natural da matéria até que todos os
seres vivos tivessem evoluído por processos puramente naturais
foi a ideia de que deus
de alguma forma configurou o processo no
começo e então apenas deixou correr
isso é como deísmo
ou ele estava envolvido no processo de
evolução desde que não haja como
dizer que ele estava envolvido há
vários  coisas em jogo no debate
sobre a evolução teísta há uma
questão científica fundamental em jogo há uma
questão filosófica em jogo e
há questões teológicas em jogo
cientificamente a coisa realmente estranha
sobre esse debate é que exatamente no
ponto em que os principais
biólogos evolucionistas e teóricos da evolução
estão reconhecendo que o principal padrão
ortodoxo da teoria da evolução
conhecido como neodarwinismo está em sérios
problemas
temos cristãos que estão nas
ciências teólogos pastores dizendo que
precisamos abraçar a evolução darwiniana para que
não percamos credibilidade no mundo secular
toda a reivindicação do teísta  evolução é
que os cristãos precisam entrar no
movimento evolutivo porque a
ciência é esmagadora,
mas o fato é que se você
realmente olhar para o que está acontecendo nas
ciências, é uma direção completamente diferente,
há uma quantidade esmagadora de
evidências agora que o neodarwinismo padrão
evolução a ideia de que mutações aleatórias
e seleção natural podem explicar
tudo inclusive nós não funciona
sabemos o que a evolução pode fazer em laboratório
temos experimentos com bactérias e
não é muito os mecanismos que os
evolucionistas teístas propõem são
eles próprios comprovadamente não criativos
naturais  a seleção explica a sobrevivência,
mas não a chegada do mais apto faz
um bom trabalho explicando coisas como
bicos ficando um pouco maiores um
pouco menores adaptação às
mudanças ambientais mas não faz um
bom trabalho explicando onde você consegue
pássaros no  primeiro lugar, também gosto de
pensar nisso como um argumento circular
porque para obter a primeira célula você precisa de
dna
e também precisa de rna e precisa de
proteína
você precisa de dna para fazer rna para fazer proteína
mas também precisa de proteína para fazer o dna
chegando  com isso, fora de um processo de
mutação aleatória e seleção natural,
simplesmente não é possível,
existem certas
suposições filosóficas que fundamentam a crença na
evolução teísta, a primeira é que a
ciência é de longe
uma fonte mais autorizada de conhecimento
da realidade do que a teologia ou qualquer outra  outro
campo
aqueles que adotaram a forma forte
de evolução teísta que estamos
criticando
praticamente abraçaram e até
defenderam o naturalismo metodológico
naturalismo metodológico é uma
convenção que diz que devemos formular
teorias sobre o mundo como se fosse
verdade que a natureza agindo em seu  próprio pode
produzir tudo o que vemos
c.s lewis perto do fim de sua vida escreveu
um livro sobre como muitos desenvolvimentos
na ciência realmente seguem não apenas a
evidência segue nossas pressuposições
e as coisas que trazemos para a natureza
e ele tem essa passagem maravilhosa  onde
ele fala que a natureza responde as
perguntas que fazemos a ela e então se nossos
preconceitos dizem pensar que tudo o que
existe é apenas matéria e movimento, estamos
apenas procurando explicações materiais
e estamos excluindo as minhas desde o início,
então nós  vamos obter respostas verdadeiras, mas parciais,
você sabe que a natureza nos dará
essas respostas porque essa é a única
coisa que procuramos. O ponto dele é
que, se tivermos preconceitos diferentes,
se estivermos abertos a outras ideias, podemos
obter respostas diferentes de  natureza se
estamos realmente procurando a verdade, então
não é persuasivo descartar alguns tipos de
causas antes de considerar as evidências
a principal obrigação dos cientistas
é buscar a verdade queremos ter
uma filosofia aberta da ciência os
evolucionistas teístas estão contentes
limitar as hipóteses potenciais sob
consideração às materialistas e
isso é um grande problema entre nós
o que está em jogo na
evolução teísta o debate sobre isso é nossa
compreensão das escrituras e é triste
dizer mas a evolução teísta na verdade
mina a confiança cristã na
autoridade de  escritura a doutrina da
criação
e a maneira geral como a criação
ocorreu está no próprio fundamento do
cristianismo que deus criou toda a vida
e que havia pelo menos uma certa
maneira discernível de como ele fez isso a
evolução teísta coloca tudo isso em
jogo
e, como resultado  pega
o cerne da teologia
e o separa da história
e assim a teologia é colocada no que
francis schaefer costumava chamar de andar superior
em uma área onde a teologia não é realmente
sobre fatos certamente não é sobre
coisas que podemos testar ou saber que é  mais
sobre crenças e sentimentos,
mas a ciência faz o trabalho duro, é
realmente sobre evidências, na verdade, se continuarmos
revisando a bíblia quando a ciência nos diz que
temos que fazer isso,
em algum momento vamos acabar
acreditando que a bíblia pode não
ser realmente uma  livro factual em primeiro lugar a
questão é se os cristãos vão
rejeitar a autoridade de Deus em áreas inteiras do
conhecimento humano falando sobre de onde viemos
e como chegamos aqui tomamos
as últimas ideias científicas ou a
ortodoxia dos livros didáticos da
comunidade científica para ser nossa  autoridade final
e, se assim for, temos que fazer
tudo estar de acordo com isso, incluindo nossa
leitura não apenas da gênese, mas
toda a leitura das escrituras, ao passo que, se
considerarmos as escrituras para ocupar uma posição
de autoridade mais alta do que
a opinião da comunidade científica,
veremos as coisas  diferentemente não é
que estejamos rejeitando a ciência é que
reconhecemos que a ciência não é a
autoridade máxima uma das coisas
que me incomoda pessoalmente tendo
estado imerso nesta questão e o
debate sobre origens biológicas por
mais de 30 anos
é que
existe  um tipo de aceitação acrítica
da autoridade científica que
afetou a maneira como a igreja entende
suas próprias doutrinas há uma
deferência desnecessária à autoridade científica em
parte porque não há uma visão de consenso
agora, exceto que o neodarwinismo está
fracassando em
novembro passado em londres no
sociedade real o maior grupo científico mais augusto e mais augusto
do
mundo houve uma conferência que estava
avaliando o status da
teoria neodarwiniana que foi convocada por muitos
biólogos evolutivos que se
desencantaram com a teoria que temos
hoje, pessoas líderes em biologia evolutiva dizendo  que a forma moderna da
teoria darwiniana falhou em
explicar a coisa mais importante
que qualquer teoria evolutiva deve
explicar, que é de onde vem a nova
forma a nova estrutura biológica a
resposta é essencialmente não
sabemos então parece  para mim, um momento muito estranho
para os cristãos que estão preocupados com
o diálogo ciência-fé dizerem
bem, precisamos abraçar a forma moderna
da teoria darwiniana, caso contrário,
ficaremos desatualizados, é exatamente o
oposto, na verdade
[Música]
você