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O verdadeiro pregador (Gálatas 1:10) | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

e os irmãos aqueles que não estiveram
participando no estudo estudo anterior e
aqueles estão talvez tem um esquecido
também de muita coisa vamos fazer aqui
uma breve revisão do texto aqui e
estudamos Gálatas Capítulo 1 verso 6 ao
verso nós foi a o texto que nós
estudamos anteriormente
Este texto ele nos ensina sobre a
necessidade de amadurecer a nossa fé ou
seja a nossa confiança na palavra de
Deus quanto as outras fundamentais que
eu sei que as outras fundamentais não
são tão interessantes hoje para muitas
pessoas que se consideram maduras a fé
mas nós precisamos sempre ler as
doutrinas fundamentais
sempre estudaram as doutrinas
fundamentais porque o dia que nós nos
esquecemos delas o dia que nós
enfraquecemos as nossas convicções
nessas doutrinas
Olá Tudo pode acontecer com a nossa fé e
também com a nossa vida e este texto nos
mostra Exatamente esse Cuidado que o
apóstolo Paulo está tendo com a igreja
da galáxia às igrejas da galácia e pelo
Espírito de Deus essa palavra chega
também a todos nós com esta advertência
temos a necessidade de amadurecer cada
vez mais a nossa confiança na palavra de
Deus quanto as outras fundamentais esse
texto também nos ensina sobre a
necessidade de identificarmos falsos
pregadores
e se formos em genus se formos é pessoas
inseguras em relação ao conhecimento das
doutrinas fundamentais todo o pregador
será visto por nós como sendo um
pregador confiável E aí mora o grande
perigo do cristianismo esse perigo ele é
presente na história da igreja desde os
primórdios da da vida do povo de Deus no
antigo na antiga aliança e também nos
primórdios da Igreja Primitiva quando o
nosso perdemos a capacidade de
discernimos pelas doutrinas fundamentais
aqueles que são falsos pregadores nós
depositamos a eles a confiança de
conduzir a nossa consciência de conduzir
a nossa vida isso é um problema muito
sério então Nós aprendemos aqui que pela
mensagem que eles pregam nós podemos
discernir Quem é o verdadeiro
pregador fiel pregador da palavra de
Deus e aquele que não é isso vai nos eu
pessoalmente e também vai nos dar
capacidade de ajudarmos aqueles que
estão distraídos O que são em genus que
são fracos na fé que ainda não tem as
suas raízes aprofundadas a fim de se
protegerem como nós das influências dos
maus dos falsos pregadores em terceiro
lugar esse texto versus 6 ou verso 19 o
capítulo 11 de Gálatas nos ensina também
que a pregação da palavra de Deus em
envolve uma enorme responsabilidade e
portanto exige estudo sérios e
exaustivos além de oração e de humildade
veja bem meus irmãos se todos nós os
envaidecemos achando que temos condições
de pregar Pregar a palavra de Deus e
Expor a todo mundo sem critérios nós
corremos um grande risco dispormos mais
as nossas ideias mais a nossa sabedoria
mais as nossas tradições as nossas
esquisitices
e o nosso misticismo do que a fiel e
sólida exposição da palavra de Deus a
verdade de Deus então nós não podemos
nem aqueles que são mais instruídos na
palavra de Deus nem aqueles que são mais
leigos a palavra de Deus relaxar em
relação a esta verdade a palavra de Deus
exige de todos nós uma enorme
responsabilidade e não podemos usar a
palavra de Deus sem critérios sem a
estudos adequados porque ela EA partir
dela bem sabemos existem pregadores que
estão Pregando a aquilo que ela Condena
estão favorecendo estão incentivando
estão estimulando a mentira eo engano
citando inclusive e textos isolados nas
escrituras então este texto nos ensina a
essa responsabilidade que envolve o
estudo da palavra de Deus nós temos que
examinar as escrituras ler as o e
fazendo isso sempre com disciplina com
determinação com as ferramentas
adequadas sempre em oração e também com
humildade Olha que o apóstolo Tiago
Tiago diz na sua epístola Capítulo 3
verso um meus irmãos não vos torneis
muitos de vós Mestres
sabendo que haveremos receber maior
juízo
Paulo nos versos 8 e verso 19 os versos
anteriores a nossa passagem de hoje ele
diz que aquele que traz um outro
evangelho além daquele que ele havia
pregado o evangelho de Cristo Evangelho
da Graça de Deus em Cristo Jesus seja
anátema ou seja está sob maldição para
estes que pregam um falso evangélica
pervertendo o evangelho de Cristo a
esses está reservada a severa Ira de
Deus no dia e
tamanha responsabilidade que envolve o
ensino da palavra de Deus seja
privativamente seja publicamente por fim
em último lugar
aprendemos coisas que texto que falsos
pregadores
sempre perturbaram a igreja ação falando
de um texto que foi escrito e destinado
Originalmente
inicialmente melhor dizendo para as
igrejas da galácia há milênios atrás e
nós lemos essa essa porção da palavra de
Deus como se estivéssemos lendo um texto
que foi redigido recentemente nos nossos
dias esse texto nos ensina e nos faz
observar que sempre na história da
igreja falsos pregadores nunca trouxeram
benefícios muito pelo contrário que eles
só trouxeram com o Paulo diz perturbação
da consciência e perversão da verdade de
Deus que ele sempre agiram assim a
história da igreja por isso eles
precisam ser silenciados precisam ser
calados quando anunciamos a verdade nós
não precisamos sair nas redes sociais
atacando
ofendendo fazendo
julgamento das intenções decorações que
nós não conhecemos não temos acesso
basta a cada um de nós na
responsabilidade examinarmos as
escrituras e expormos com fidelidade
para que os falsos Mestres sejam
denunciados e as suas mensagens
silenciosas é assim que Nós aprendemos
na palavra de Deus
tanto é que lendo as epístolas Paulinas
por exemplo as epístolas petrina
joaninas e outros documentos do novo
testamento
você dificilmente vai encontrar os
autores bíblicos citando o nome de
pessoas eles vão falar sempre de uma
maneira indireta sobre e os mestres
sobre os falsos pregadores que eles
estejam chama na sua primeira epístola
também de anticristos porque são pessoas
que exercem o ministério na terra
trazendo uma mensagem encontrar a
mensagem de Cristo e que perverte assim
a doutrina de Cristo você dificilmente
vai encontrar alguém com nomes
inusitados que os apóstolos se preocupar
em fazer apenas anunciar a verdade
porque conhecendo a verdade você
facilmente conhecendo e amadurecendo a
nossa confiança na palavra de Deus você
facilmente quando começar a ouvir uma
pregação você vai perceber que aquela
pregação não procede da Verdade e aquele
que a está comunicando também não está
comprometido com a verdade de Deus e
portanto devem ser
silenciados pela Proclamação fiel da
palavra de Deus é isso Que Nós
aprendemos aqui no nosso último estudo o
exame não das passagens e do verso 6 ao
verso 19 hoje nós estaremos meditando
apenas no verso 10 do capítulo 1 e este
verso diz o seguinte
porventura procuro eu agora o favor dos
homens ou de Deus ou procura agradar a
homens se agradasse ainda homens não
seria servo de Cristo vamos meditar
apenas nesta passagem é muito importante
para entendermos uma porção da palavra
de Deus examinarmos o contexto porque
pela análise do contexto nós nos
aproximamos daquela que seria a intenção
original do autor bíblico Como já Vimos
a estratégia dos falsos pregadores nas
igrejas cristãs da galáxia foi a de
descredibilizar a autoridade Apostólica
de Paulo é o que nós vimos aqui na
introdução deve ser visto como ele se
ocupam no capítulo 1 e Capítulo dois
fazendo uma defesa da sua autoridade
Apostólica quando
a rua intenção o seu interesse maior era
de proteger a credibilidade do
evangélicas como ele era o comunicador o
evangelho então ele tinha que fazer uma
defesa da sua autoridade Apostólica para
que a palavra que ele estava anunciando
fosse também recebida com confiança eles
os ossos pregadores sabiam que não era
possível descredibilizar o evangelho e o
seu resultado gracioso na vida de todos
os crentes enquanto não conseguissem
descredibilizar o comunicador dele esta
sempre foi a estratégia de falsos
Mestres no meio da igreja então eu já
disse isso é bom sempre repetir tome
sempre muito cuidado com grupos que
surgem dentro da igreja de conversas de
debates a respeito de doutrina a
respeito de teologia e a respeito até
mesmo da própria vida da igreja
envolvendo a sua liderança o que não são
grupos reconhecidos pela igreja de pela
liderança da igreja existe uma ordem
funcional que Deus estabeleceu no meio
da igreja e Deus revela o seu governo
através de autoridades devidamente
constituídas e instaladas para o
Pastoreio do Povo de Deus falsos Mestres
geralmente eles funcionam nos Bastidores
em grupos secretos e ali eles começam a
depreciar a mensagem começam depreciar a
água a liderança da igreja porque eles
sabem que vocês conseguirem
descredibilizar a autoridade da
liderança da igreja eles vão ter um
caminho aberto para assim determinar e
as suas próprias influências E foi
exatamente esta a estratégia dos falsos
pregadores na ausência do apóstolo Paulo
naquelas igrejas da galácia
então nós percebemos como os falsos
pregadores história da igreja sempre
foram ardilosos sorrah e
discretos assim como a serpente que
tentou seduzir e conseguiu seduzir Eva
induzindo Adão que deliberadamente
conscientemente por vontade própria
sabendo que se tratava desobedeceu a
Deus mas tudo começou com a a maneira
astúcia de satanás
personificado numa serpente é assim que
funciona o Ministério do anticristo na
terra através dos falsos cristos dos
anticristos dos falsos pregadores dos
falsos Mestres em nossos dias eles são
sempre argilosos são sorrateiros
discretos e determinados a desviar as
convicções doutrinárias aquelas que são
bem fundamentadas na palavra de Deus
pela estratégia de levantar suspeita
contra os que assim se não olha por
exemplo que ele diz aqui no capítulo 4
verso 17
e veja o que ele disse os que vos obseq
ão não fazem sinceramente mas querem
afastar vos de mim para que o vosso zelo
seja a favor deles essa estratégia do
diabo dentro da igreja dividir junto às
vezes também na sua epistola os falsos
Mestres a função deles é dividir como
aqueles predadores no mundo animal
eles cercam o rebanho causou um tumulto
para provocar uma dispersão do rebanho e
na dispersão do rebanho quem que fica
para trás e
e os doentes os fracos os filhotes que
se tornam presas fáceis diante dos seus
predadores Então os falsos Mestres E
eles vêm causam divisão
depreciando autoridade que Deus
instituiu a igreja para exercer governo
e assim na dúvida na confusão no meio
daquele rebuliço os que são mais fracos
eles aparecem e são justamente esses que
mais sofrem as consequências e gosta
daquela daquela daquele concelho daquela
exortação daquela orientação daquela
instrução de Judas na sua epistola ou
dele
refletindo sobre a atividade dos falsos
Mestres na igreja ele diz para nos
compadecer daqueles que estão na dúvida
a fim de salvá-los a fim de salvar os se
alguém dúvida pelos irmãos nós temos que
o cara esse irmão cercar a sua irmã e
proteger prevenindo dos efeitos nocivos
das falsas doutrinas no seio da igreja
Então é isso que nós vimos aqui ele
sempre criam um ambiente de insegurança
entre os distraídos e fracos na fé assim
como Paulo diz aqui no capítulo 2 verso
9 verso 4 desculpa esses falsos irmãos
difamar o testemunho e motivações de
Paulo e encontramos na epístola vários
indícios do que esta deformação envolveu
a acusação de que é de que ele era um
falso judeu Por que pregava a conta
tradições judaicas a fim de tornar a
mensagem agradável sentias por quê que
Paulo chama esses falsos mestres de
falsos irmãos porque eles eram judeus
eles eram judeus que tinham conhecido o
evangelho de Cristo que tinha aceitado o
evangelho de Cristo mas não abria mão
das tradições judaicas e e a
desinformação deles no das igrejas da
galácia
envolveu
exatamente esta acusação de que Paulo
havia a aberto mão das tradições
judaicas a fim de tornar sua mensagem
mais agradável aos ouvidos dos gente US
Paulo diz na epístola os que estão
debaixo da lei estão sob maldição então
isso por um judeu era uma ofensa
terrível você que está
sujeito às ordenanças da Lei vocês estão
sob maldição Qual que é o argumento do
apóstolo Paulo o evangelho de Cristo
esclarece isso que além de Deus sendo
perfeita e altamente exigente por
refletir a justiça e o caráter
Santíssimo de Deus homem algum consegue
atender então o que que ela ele faz o
quê que a lei promete para aqueles que
não atendem promete maldição pena morte
então Paulo está dizendo na sua e vamos
ver isso mais adiante que a lei civil
como um raio como aquele mestre que
conduza a criança que ensina a criança o
caminho ela deve andar a função da lei é
de denunciar o nosso pecado e mostrar
que estamos sobre condenação
mas Paulo apresentar o evangelho de
Cristo que é a boa notícia para aqueles
que se veem condenados pela lei é que em
Cristo Jesus
eles são beneficiados com a justificação
porque Jesus atendeu no lugar daquele
que nele crê toda a exigência da lei de
Deus então Paulo trouxe uma mensagem
Clara
a Clara de que aqueles que estão debaixo
da lei e são sobre maldição isso não
agradou os chamados falsos irmãos de
tradição Judaica e Paulo também disse
que o esforço de querer obedecer além
mesmo tendo recebido o evangelho da
Graça de Cristo o esforço de querer se
manter nesta intenção e se inicie
anseios de atender perfeitamente a lei
de Deus é uma ofensa para inspiração de
Cristo é por isso que ele resolver aço
21 do capítulo 2 não anula a graça de
Deus pois se a justiça é mediante a lei
segue-se que morreu crescer vão é como
se estivessem dizendo que isso ele não
atendeu a suficiência da Lei então eu
atenderei com meu próprio esforço e sem
ofensa e isso obviamente também não
agradou os ossos irmãos Paulo pregou que
Cristo revelou aliança superior a de
Abraão nós vamos ver com mais detalhes a
exposição que ele faz o grupo 3 verso 6
até o verso 22 Paulo está mostrando a
função da primeira lei as promessas da
desculpa da primeira leilão da primeira
aliança e as promessas que esta primeira
vez envolveu e como Cristo tornou essas
promessas eficazes na vida de todos
aqueles que creem sejam judeus sejam
gregos sejam gentias que quer Livres
quer escravos homens ou mulheres porque
em Cristo Jesus nós somos herdeiros as
mesmas promessas
isso também não agradou os entre os
judeus
que
reivindicavam para se
apreensão e as promessas que foram
conferidos Abraão mas não ao sentias
eles não consideravam o sentias como
tendo sido alcançados pela graça de
Cristo eles eram preconceituosos eles
achavam que por causa das suas vestes
das suas tradições das suas cerimônias
os seus ritos da sua linhagem étnica 10
herdeiros da pressão que as promessas
ofereciam mas os demais do mundo inteiro
não estavam fadados ao ao a ira a
coordenação Paulo também ensinou que a
cerimônia Judaica se tornaram obsoletas
porque a função das cerimônias judaicas
dos ritos foram um foi totalmente
atendida também por Cristo tudo eu
contava para Cristo em Cristo o crente
encontra a sua suficiência
glória a Deus aleluia em Cristo nós
encontramos é por isso que nós não temos
sofá é por isso que nós não temos a arca
da aliança é por isso que nós não
fazemos sacrifícios é por isso que não
fazemos a celebração da páscoa nos
moldes do judaísmo
e é por isso que nós não estamos junto
daí Zando a igreja não estamos juntos
visando Os cultos porque todas estas
coisas foram plenamente
supridas na pessoa de Jesus Cristo o véu
foi rasgado Agora Todos nós temos acesso
pela fé a presença de Deus e ele nos
acolhe não por nós mas porque Jesus é o
nosso mediador
o Paulo também esse ano Y que a fé é
superior a circuncisão ele mesmo diz que
a circuncisão E aí circuncisão não são
nada
eu não sou nada
porque a fé é superior a circuncisão da
Carne
todos em Cristo tendo fé em Cristo eles
estão na condição de herdarem
as promessas que Deus havia dado pela
primeira aliança além de dessa acusação
como pano de fundo de que Paulo havia
negado as tradições judaicas para tornar
a sua mensagem agradável aos ouvidos do
sentias tudo indica também que Paulo
estava sendo acusado de não ser um
verdadeiro Apóstolo
é mas que reivindicavam a autoridade
para convencer os gentios a seguir por
motivações questionáveis Como obter
vantagens pessoais
pregando que o que os o que os homens
queriam vir aí chegamos aqui no verso 10
é por isso que ele diz porventura
procuro eu agora o favor dos homens ou
de Deus ou procura agradar os homens
se agradasse ainda a homens não seria
servo de Cristo por quê que Paulo viu a
necessidade de fazer essa defesa
introdutória da autoridade Apostólica
algo que ele vai no nosso próximo estudo
veremos isso algo que ele vai reescrever
com mais detalhes a partir do verso 11
até o verso 24 Encerrando o capítulo 1
ele faz uma defesa bem exaustiva da sua
autoridade Apostólica tendo em vista
como eu já disse a defesa que ele faz o
próprio evangelho de Cristo é porque
havia certamente essa acusação então ele
teve que fazer essa defesa pessoal ao
que tudo indica a estratégia estava
obtendo êxito contra o evangelho da
Graça de Cristo e contra Paulo Pois foi
necessário testemunhar a legitimidade e
autoridade do seu apostolado em quando
fez uma defesa do evangelho da Graça
Como já disse até o final do capítulo 20
Capítulo 2 verso 21 e o explicou com
profundidade Capítulo 3 até o capítulo 4
ele faz uma explicação é sabe aquela
coisa sem você dá uma aula aula ela não
foi bem compreendida então agora Paulo
resolve fazer uma revisão é sempre estou
aos Gálatas que não é a primeira
mensagem de Paulo aquelas igrejas Paulo
já tinha estado com aquelas igrejas da
região sul da galácia e pregou aquelas
igrejas de Cone o dérbi e lista
a vista econômico e Derby só essas
igrejas ali do Sul da galácia Paulo já
havia pregado então agora tendo recebido
a notícia que aqueles crentes estavam em
dúvida e muitos já estavam sendo
arrastados para um outro evangelho então
rapidamente Paulo resolvi fazer uma
revisão da doutrina que horas ele havia
pregado só que agora ele vai para o
nível mais profundo alguns veremos aqui
a partir no capítulo 3 até o capítulo 4
o restante do Espírito no qual São Paulo
faz uma aplicação sobre como os crentes
devem atender essa doutrina e ele faz
isso para resgatar a confiança que
estava sendo perturbada justamente
porque os falsos pregadores estavam
pervertendo a verdade ele diz no verso 7
o qual não é outro senão que há alguns
que vos perturbam e querem perverter o
evangelho de Cristo
bom então por causa dos efeitos
colaterais da atividade dos falsos
pregadores ele então se ocupa a fazer
justamente essa defesa em meio a este
contexto o verso 10 o primeiro capítulo
serve como um verso de transição entre a
condição e os males que os falsos
pregadores causam na igreja EA
legitimidade do apostolado de Paulo como
Arauto do verdadeiro evangelho é o que
nós veremos no nosso próximo estudo os
versos 11 e até o verso 24 verso 10
assim apresenta três defesas
introdutórias o verdadeiro pregador
expõe a verdade independente do
interesse de popularidade que ele chega
dizendo no capítulo 4 verso 16 por
exemplo tornei-me porventura vosso
inimigo por vou dizer a verdade
em qual o Pregando a verdade ao pregar a
palavra ele incomodou muitos aqueles
clientes
muito ele tá dizendo agora eu sou
inimigo de vocês porque eu falei a
verdade para vocês então verdadeiro
pregador expõe a verdade independente do
interesse de popularidade segundo o
verdadeiro um pregador defende o
evangelho e por fim o verdadeiro
pregador serve apenas a um senhor esses
três argumentos presentes apenas no
verso 10 Vamos começar com a primeira
argumentação o verdadeiro ou pregadores
põe a verdade independente do interesse
de popularidade ele diz no início versus
6 porventura procuro eu agora o favor
dos homens ou de Deus como se ele
tivesse dizendo eu não estou nem um
pouco preocupado com a aprovação dos
homens eu só quero Aprovação de Deus
e o verbo favor aqui verbo favorecer é
tradução do verbo Gere grego peito o
qual o significa literalmente
persuadir e possui o sentido de
convencer alguém em busca de aprovação
sou buscando o favor ou a aprovação de
certas pessoas essa primeira questão
possui um tom irônico como poderia estar
buscando aprovação daqueles contra quem
está denunciando nos versos 7 ao verso
19 ele diz que estes estão perturbando a
igreja ele diz que estes estão
pervertendo o evangelho de Cristo e nos
versos 8 e 9 de forma repetida para dar
ênfase ele diz que estes que trazem
outro evangelho eles estão sob maldição
Então tudo indica que ele está sendo
irônico aqui com essa pergunta quando
que ele pode buscar aprovação daqueles
contra quem ele está denunciando ele e
usando não faz o menor sentido a
resposta é óbvia e revela a incoerência
dos falsos pregadores que estavam
acusando Paulo que estava tentando
difamar depreciar o seu testemunho então
a resposta revela a incoerência dos
falsos pregadores ao tentarem macular
autoridade Apostólica de Paulo e a sua
integridade vocacional Aliás ele deu o
testemunho de ter repreendido até mesmo
o apóstolo Pedro Ken antes havia em
estendido à destra de comunhão uma
referência de confirmação oficial da sua
Vocação É o que Lemos no capítulo 2
versos 9 verso 10 esses textos estão
dentro do conjunto de passagens de
referências em que Paulo está fazendo
uma defesa do seu ministério e dentro
dessa defesa ele Cita uma repreenção uma
dura repressão que ele fez ao Apóstolo
Pedro
o Pedro
estava procedendo de uma maneira errada
e dos antigos quando o Paulo percebeu
isto ele olha o que diz o verso 11
quando porém cefas veio a Antioquia
resisti-lhe Face a Face porque porque se
tornaram repreensível então Paulo ele
não apenas repreendeu não apenas
denunciou e acusou os falsos Mestres
Paulo em defesa do evangelho
Independente se ia ter o agrado do
apóstolo Pedro não Independência ia ter
agradado com agrado aprovação daqueles
falsos Mestres aqueles judeus ou não
Pedro Paulo desculpa ele não deixou de
confrontar quem quer que seja porque não
tava preocupado com aprovação dos homens
e Paulo cita isso no capítulo dois
justamente para mostrar que aquela
acusação de que eu estava tentando ser
agradável aos 21 a obter deles alguma
promoção não procedido a verdade
para ele a fidelidade à verdade
justificou denunciar a mentira dos
falsos pregadores e até mesmo repreender
Pedro Ken dentre outros de acordo com
testemunhas que nós temos o verso novo
capítulo dois era reputado como coluna
tamanha
estima apreço e reconhecimento que Pedro
tinha naqueles dias mas se for
necessário por causa da da Liberdade do
Evangelho
repreender Pedro ele foi e repreender o
como ele diz Face a Face Face a Face uma
pessoa dessa não quer aprovação de
ninguém
não quebra uma ação de ninguém né não
quer promoção de ninguém mais do que
discurso seu testemunho provável que
nunca se dirigiu pela motivação de
procurar o favor dos homens mas de Deus
e quanto à afirmação
Olá pessoal e 22 Onde o Paulo disse
fiz-me tudo para com todos os confins de
de por todos os modos salvar alguns que
nós podemos dizer nessa passagem Paulo
estaria no seu ministério se dispondo a
fazer qualquer coisa para ser aceito
entre aqueles três grupos que eles estão
no capítulo 9 primeira Coríntios os
fracos O Deus do sentias a resposta é
muito simples
quando o Gálatas foi escrita é septo
entre os anos 55 e 56 de algum lugar da
região da Ásia ou da Macedônia primeira
Coríntios não sequer tinha sido
escrita e remetida por quê primeiro
Coríntios que cronologicamente é a
epístola que Paulo envia logo depois de
Gálatas foi escrita repetida entre os
anos 50 e 60 58 o que que nós sabemos
que essas essas epístolas não foram
enviadas por e no ano 56 porque são
regiões diferentes Paulo estava na Ásia
ou na Macedônia tem quanto é nós lemos
que primeira Coríntios na história foi
um lugar onde Paulo provavelmente enviou
o primeiro a epístola para a cidade da
caia cidade de Corinto Então são regiões
diferentes então primeira resposta é que
não podemos ler primeira Coríntios
de uma forma como é que eu diria é fora
do contexto temporal né é
anacronicamente falando então não
podemos ler primeira ocorrência centro
porque que ele disso isso mas agora está
dizendo aquilo não a ordem exatamente
inversa segundo ao dizer isto que ele se
fez de tudo para com todos veja que ele
tá falando dele que ele não tá falando
do evangélico ele tá falando dele fiz-me
tudo para com todos ele não tá falando o
Paulo está se referindo ao método da sua
adaptação cultural entre os fracos entre
os plantios e entre os judeus
bom então não tem nada a ver com o
evangelho tem a ver com a sua capacidade
de transitar entre culturas diferentes
terceiro ele não se referiu a conteúdo
da mensagem que estava pregando porque o
verso posterior verso 23 ele diz tudo
faço por causa do Evangelho com tudo
faço tem a ver com que ele disse antes
fiz-me tudo para com todos então isso
reforça a ideia de que o texto fala de
uma adaptação cultural e não de uma
adaptação da mensagem do evangelho para
se tornar agradável e acessível aos
grupos para os quais ele esteve pregando
tudo faço por causa do Evangelho a fim
de me tornar cooperador com ele então
para proteger a mensagem evangélicas
Paulo estava disposto a fazer qualquer
coisa com ao contrário dos falsos irmãos
que não se adaptaram culturalmente e
pervertido e Rogério Paulo se adaptava e
o quanto fosse preço I preservar e
comunicar a mensagem com fidelidade
segundo argumento que nós temos aqui no
verso 10 é um argumento de que o
verdadeiro o pregador é aquele que
defende o Rogério e Ele defende
evangélico nós acabamos de ver um
testemunho de Paulo em primeira
Coríntios Capítulo 91
e Ele defende o evangelho mesmo quando
ele tem que perder reputação mesmo
quando ele tem que lidar com cara
fechada com olhares de desconfiança
mesmo quando eu tenho que lidar com
calúnias com deformações e Mentiras
tantas que ele não consegue lidar com
todas elas vão e não não tem nem ter
esse de querer provar o contrário diante
dos seus acusadores apenas para a Igreja
de Cristo falando do seu próprio
testemunho e dando o testemunho apenas
oralmente mas também com seu
procedimento com as suas vidas para que
todos saibam discernir a mentira em
relação a verdade o verdadeiro pregador
Ele defende a verdade Ele defende se
tiver que perder amigos ele perde amigos
mas ele não abandona a verdade de Deus
e ele disso ainda no verso 6 o procura
agradar homens
o governo agradar aqui a tradução do
verbo grego aresko e a sua origem remete
ao ato de levantar a mão o sentido dessa
palavra aresco esse verbo levantar a mão
o sentido é de demonstrar entusiasmo
aos autores de uma peça de teatro
oferecendo aprovação pelo desempenho do
nosso contexto como que nós é
comunicamos o nosso apreço e a nossa
aprovação pelo trabalho às vezes nos
colocamos em pé às vezes batemos Palmas
é uma forma de dizer parabéns Está
aprovado foi muito bem feito o seu
trabalho
então Paulo usa essa palavra porque era
assim também que eles a
ofereciam aprovação por um trabalho bem
feito é como se fizéssemos a consulta
quem Gostou desta obra você levanta sua
mão
bom então ele usa essa palavra com este
intuito de dizer que ele não está
procurando
agradar homens ele não está buscando a
aprovação de homens primeiro que ele não
quer é aprovação dos homens segundo o
que ele não está procurando ser aprovado
diante dos homens agradando a cada um
deles em síntese Paulo argumenta que não
procurava ser aprovado pelos homens
nem aprová-los em suas condutas Quando
ofendiam o evangelho na verdade do
verdadeiro evangelho para ele havia um
Claro conflito de interesse entre
agradar os homens e Deus particularmente
observando o contexto da argumentação do
apóstolo Paulo e isso se refere a
pregação
e a mensagem que ele está comunicando
que está dentro desse limite de
raciocínio o texto que nós iremos o
verso 10 então Paulo não está procurando
aqui ser aprovado pelos homens pela sua
pregação nem está procurando aprovar os
homens nas suas condutas através da sua
pregação por uma razão muito simples
entender é que Deus É soberano e o homem
não é sobrado Então Deus é o foco é um
objetivo maior é uma sem o maior é o
interesse maior em seu ministério
é esse Deus é soberano em todos os seus
aspectos tanto não ser como também na
sua lei nas suas obras então a
prioridade era atender a sua vontade de
ninguém mais de ninguém mais tanto que
ele mesmo disse olha olha o que ele diz
o verso 8 mas ainda que nós se referindo
aos Apóstolos
ou um anjo vindo do céu ou qualquer
outro irmão que venha trazendo um outro
evangelho além do que foi pregado além
do que foi oferecido seja anátema
seja anátema
Então esta era o interesse do apóstolo
Paulo esse era um interesse de agradar a
Deus
e um interesse de agradar a Deus se até
mesmo ele qualquer um dos Apóstolos ou
até mesmo anjo vindo do céu trazendo uma
relação especial deveriam ser tratados
como Malditos
porque a verdade deve ser defendida a
qualquer e
esta é a característica de pregadores
fiéis nos nossos tempos e nossos dias e
é muito importante
lermos Gálatas é muito pertinente Lemos
Gálatas exatamente o momento nós estamos
evento em que cada vez mais a verdade de
Deus está sendo censurado no mundo em
todos os lugares em todos os lugares nós
estamos caminhando para um para dias de
tremenda apostasia no mundo inteiro
estamos caminhando para um tempo Onde o
Amor à verdade e se esfriará de quase
todos
bom e no sapecar a verdade de Deus
conhecer a palavra de Deus e proteger os
nossos irmãos e nos prevenir a atividade
dos falsos mestres que também é um sinal
escatológico nos últimos dias se faz
necessário e urgente
se faz necessário e urgente Olha que
Paulo diz desculpa Lucas e Atos Capítulo
4 versos 18 ao verso 21 ao verso 20 ele
diz assim
chamandos
ordenaram Liz que
absolutamente não falassem nem
ensinassem em o nome de Jesus mas Pedro
e João Eles responderam julgai se é
justo diante de Deus ou vivos antes a
vós outros do que a Deus pois nós não
podemos deixar de falar das nós vimos e
ouvimos
julga e Vocês que são judeus que
entendem que Deus é soberano se convém
deixar de dar testemunho daquilo que
vimos e ouvimos a espelho do filho de
Deus para ouvir vocês porque nós não
podemos deixar de falar em outras
palavras vocês podem nos ordenar para
que absolutamente Não falemos Mas nós
vamos continuar falando
porque Deus é maior do que qualquer
autoridade na terra que nós vamos
obedecer ao Senhor se as autoridades
acho mundo
que exigem de nós uma conduta que nos
faz nos induz nos instrui a desobedecer
a Deus nós não devemos obediência às
autoridades do mundo às custas de uma
desobediência aquele que está acima de
todas as autoridades da terra o cliente
ele deve desobedecer as autoridades da
terra e obedecer a Deus e não ao
contrário mas adiante Nós lemos ainda em
Atos Capítulo 5 versus 28-29
expressamente vos ordenamos autoridade
humana que não ensinassem se esse nome
nesse nome contudo enchesse Jerusalém de
vossa doutrina a doutrina da
Ressurreição
o que quereis lançar sobre nós o sangue
desse homem porque eles denunciaram os
pecados aquelas autoridades
então Pedro e os demais apóstolos
afirmaram antes importa obedecer a Deus
do que aos homens
Nós vamos continuar enchendo Jerusalém
dessa doutrina e não só Jerusalém em
toda a Judeia e Samaria e até os confins
da terra porque importa obedecer a Deus
do que aos homens
e o exemplo de tal ensino foi exatamente
isso que Paulo ensinou as igrejas ele
diz em Efésios para Igreja de Éfeso
Capítulo 6 verso 5 verso 7 quanto a vós
outros servos obedecei a vossos senhores
segundo a carne com temor e tremor na
sinceridade do vosso coração como a
Cristo Então as mãos ou os nossos
patrões aqueles que detêm a autoridade
sobre nós estão apenas apenas um meio
pelo qual nós precisamos o nosso serviço
a Cristo porque ele é autoridade acima
dos nossos senhores acima dos nossos
patrões e Paulo continua né não servindo
à vista
não servindo à vista como para agradar
aos homens mas como servos de Cristo
fazendo de coração a vontade de Deus
servindo de boa vontade mais uma vez
como ao Senhor e não como homens então
no vídeo de trabalho é um ambiente no
qual nós devemos ter a consciência de
estarmos servindo a Cristo
não à vista dos homens especialmente
aliás né quando não temos ninguém para
nos supervisionar para nos cobrar
exatamente nesses momentos é com devemos
dar testemunho diante de Deus a nossa
fidelidade do nosso da nossa submissão e
do nosso prazer de estarmos a sua
presença para a igreja de Colossos
Paulo disse no capítulo 3 versos 22
atrações e três servos obedecei em tudo
a vossos senhores segundo a carne não
servindo apenas sobre vigilância visando
tão somente agradar homens mas em
singeleza de coração temendo ao Senhor
tudo quanto fizerdes fazei-o de todo o
coração como para o senhor e não para
homens
ir para igreja de tessalônica
região joga macedónia Paulo diz o
seguinte no capítulo 2 vs 3 Alberto seis
pois a nossa exortação não procede de
engano pureza nem se baseia em bolo pelo
contrário visto que fomos aprovados por
Deus a ponto de nos confiar ele no
evangelho Assim falamos não para que
agrademos a homens e sim a Deus que
prova o nosso coração a verdade é que
nunca usamos e linguagem de bajulação
como sabem
nem de intuitos gananciosos Deus disto é
testemunha também jamais andamos
buscando a glória de homens nem de nós
nem de outros
a cláusula construpaulo sempre foi a
glória de Cristo em último lugar
terceiro argumento de Paulo é que o
verdadeiro o pregador serve apenas a um
senhor ele diz no final do verso 10 se
agradasse ainda a homens não seria servo
de Cristo não seria servo de Cristo
porque para ele não havia conciliação
em servir ao homens no tocante a
pregação que usa agrada e servir a Deus
que exigia dele o compromisso de falar a
verdade mesmo quando os homens reprovava
mensagem e reprovava também o pregador
não havia conciliação Então se ainda
servisse né a gradação homens ele não
seria servo de Cristo e não seria
Apóstolo de Cristo
é contra as acusações levianas que Paulo
estava sofrendo ele provou com seu
testemunho que a sua motivação ao pregar
o Evangelho não era agradar homens mas
agradar a Deus pela razão que vimos
anteriormente Deus ele é soberano e
portanto a sua vontade também é soberana
mas também porque deixaria de ser servo
de Cristo uma vez que o Evangelho é de
Cristo é o que ele diz O Verso 7 o
Evangelho é de Cristo eu não tenho
autoridade de mudar o Rogério então se
eu mudar o evangelho eu não sou servindo
a Cristo ele não estou fazendo a vontade
de Cristo eu estou me tornando e nem
brinco de Cristo porque o Evangelho é
dele e eu não recebi essa autoridade
para mudar o evangelho
conservo que ele usa aqui a palavra
selfie tu luz no grego era um escravo
sem liberdade para fazer a sua vontade
prevalecer sobre a vontade dos outros
sua vida estava ativada pelo Direito do
seu senhor estava obrigado a viver em
função da sua vontade mesmo que isso
custasse a sua própria vida seu é o
servo se o senhor dissesse pro serve
para o escravo faça a isto e aquilo que
está sendo exigido estivesse sendo
exigido pudessem colocar em risco a vida
do servo ele não tinha liberdade Z eu
não vou correr esse risco então ele
tinha com esse risco para atender
vontade do seu senhor foi que aconteceu
com os apóstolos
obedecendo a vontade do Senhor Jesus
Cristo ele se expuseram ao risco de vida
e por causa do Evangelho foram
martirizados Paulo está dizendo aqui que
se ele ainda agradar e ele não seria
tudo luz de Cristo Ele não seria escravo
de Cristo falo compreende muito bem
conceitual usar intencionalmente a
palavra duros para descrever a si
próprio em relação a Cristo conservo
tinha um propósito Central agradaram A
seu senhor e portanto não poderia servir
outro senhor isso é conflitante foi isso
que o próprio Jesus ensinou lá e Mateus
no capítulo 6 verso 24
ninguém pode servir a dois senhores
porque ou há de aborrecer-se de um
e amar ao outro ou se devotará a um e
desprezará ao outro então se nós
deixamos E servir a Deus para servir à
vontade dos homens fazendo com que a
vontade dos homens seja a prioridade do
nosso Ministério nós estamos praticando
idolatria
estamos praticando idolatria
já houve um tempo em que de fato Paulo
procurava agradar homens porque ele
disse se agradasse ainda a homens Paulo
ele era de origem Judaica
então não está aqui remetendo ao período
no qual Paulo serviu agradando a homens
e não a Deus antes de sua conversão a
Cristo Qual era apenas um jovem judeu e
ele estava crescendo na sua reputação
diante das tradições judaicas lá em Atos
Capítulo 7 versos 58 diz que ele era um
jovem né o rapaz muito jovem depois
Lemos em Atos Capítulo 22 verso 3 que
ele passou pela alta educação
rabínica correndo Amado Camaleão e
quanto a lei ele dá testemunho em
Gálatas Capítulo 1 verso 13 e também
Filipenses 3 de 5 a 6 que ele se tornou
um fariseu e um fariseu tão rigoroso
e por zelo ele se dedicava a perseguir
os cristãos
veja como houve uma evolução nas
tradições dos homens agradando o fórum
dos judeus toda a sua carreira foi
Projetada para diretamente agradar as
autoridades e as tradições judaicas
indiretamente a Cristo em um diretamente
a Deus
contudo seus esforços foram frustrados
quando o Cristo ressurreto e apareceu e
transformou a sua vida que serve dos
homens para servo de Cristo ele achava
que perseguindo os cristãos ele estava
servindo a Deus até que neste encontro
de Cristo com ele ele foi frustrado nas
suas motivações EA sua natureza foi
transformada a partir dali ele não
servia mais passou a não servir mais os
homens mas servir a Cristo como
prioridade a sua vida mesmo causando
hostilidades daqueles que o ouviam
e por isso disse que não mais vivia em
função de agradar a homens Nós vamos
terminar fazendo aqui algumas
considerações importantes e que tocam a
nossa vida hoje
e infelizmente em nossos dias não é
difícil encontrarmos pregadores que para
se manter livre de críticas garantir
seus salários e as Igrejas cheias
procuram aprovação das pessoas falando
aquilo que ele Sagrada isso é muito
comum infelizmente em nossos dias não
pregam expositivamente a palavra de Deus
abre mão de doutrinas por mensagens
motivacionais
surfom levianamente em Toda Onda
eclesiástica para não ficarem a veios de
movimentos que vão surgindo aí no Brasil
afora transforma Os cultos em promoções
pessoais e também de comércio que fui
fazer uma pesquisa numa igreja uma vez o
culto foi organizado em duas partes a
primeira parte tinha três subir partes
tinha
cânticos todos uma característica
Triunfal lista uma mensagem é muito
motivo eu
colocava qualquer batido qualquer
desanimado para cima porque essa é a
máxima dos nossos Rios né lê uma porção
da palavra de Deus e pode esquecer
palavra de Deus porque agora o pregador
vai ficar o tempo todo provocando as
emoções levando as pessoas das Lágrimas
agitando as emoções e aí a terceira
parte era hora da arrecadação então
tantos cânticos quanto a mensagem tinha
um propósito chegar no momento da
arrecadação as pessoas estavam tão
influenciados por aquele ambiente que
elas se levantavam e começavam a dar
ofertas e dinheiro dinheiro dinheiro
dinheiro Isso dentro de um culto passou
essa etapa no mesmo quando começou de
novo cânticos cânticos cânticos outra
pregação também toda tem um paulista e
outra arrecadação foram duas relações
naquele culto porque eu a finalidade do
culto não é a fiel pregação da palavra
de Deus nem Adoração em espírito e em
verdade
mas é a promoção de a arrecadação
financeira
e eu não sou não sou contra de maneira
alguma eu ver eu não sou contra Não
porque eu tenho medo de perder o meu
sustento Mas é porque eu tenho convicção
na palavra de Deus no Antigo e no Novo
Testamento que a consagração de dízimos
e ofertas obedece a um mandamento Divino
o pertence à vontade de Deus mas daí
daí
explorar excessivamente a fé das pessoas
manipular a fé das pessoas agir de forma
perversa nos cultos eu sou radicalmente
contra e é o que nós vemos hoje igrejas
e turbando a doutrina bíblica e causando
grandes devastações da Fé das pessoas
é por causa da perversidade de muitos
pregadores que de Muitas igrejas que
adotam condutas
como estas hoje infelizmente não é
difícil encontrarmos pessoas que estão
sendo dirigidos por motivações erradas
que inclusive transforma Os cultos em
promoções posso pessoais e de comércio
banalizam a ceia e o batismo reduzem ao
máximo tempo da pregação a favor de tudo
parece que a pregação da palavra que
deveria ser o centro de uma liturgia
bíblica de uma igreja parece que a
pregação ela é aquela parte que mais
incomoda porque os testemunhos as
músicas os avisos os entretenimentos as
danças o que mais importam pregação é a
coisa que está se tornando chata na
liturgia infelizmente de Muitas igrejas
em nosso país
e o que
silenciosamente
discretamente
sorrateiramente o Espírito do Anticristo
tem convencido Muitas igrejas a retirar
a palavra de Deus a banalizar os
sacramentos e colocar na cabeça das
pessoas
muita coisa a parte daquilo que
verdadeiramente pode conduzir as no
caminho da salvação
agradar a Deus e agradar aos outros são
mutuamente exclusivos não podemos servir
aos outros como prioridade e Cristo ao
mesmo tempo ou vamos agradar os homens
ou vamos agradar a Deus se Vamos
agradará aos homens como diz o apóstolo
Paulo deixamos esses servos de Cristo
deixamos de servir à vontade do senhor
praticamos a idolatria nesta forma dessa
forma também
ensinar que todos os homens são
naturalmente depravados e denunciar seus
pecados
condenar aí pop o hábito do homem e sua
justificação pelas boas obras pregar que
recebemos a salvação pela graça de Deus
mediante a fé em Cristo somente tratar a
palavra de Deus como autoritativa e
suficiente para fé e correção
e coerção moral correção do
comportamento das contas dos humanas não
é um ensino que agrada homens hoje em
dia na realidade esses ensinos promovem
desagrados fazem perder a reputação
diante de uma geração de crentes
biblicamente superficiais que se irritam
com Pregações expositivas e com a
imprensa E doutrinária por que não
suporta mais a Sã Doutrina como que
sentindo coceira nos ouvidos
hoje nós queremos uma pregação que seja
motivacional você gosta de pregação
expositiva de explicar o texto bíblico
aplicar para os nossos dias isso é uma
coisa que passou nós queremos hoje algo
novo o nosso tempo está sugerindo isso o
nosso tempo está pressionando os
pregadores a isso e muitos para agradar
os homens estão colocando de lado a
pregação expositiva da palavra de Deus
Porque somente da pregação expositiva
nós respeitamos a intenção Divina
através dos autores bíblicos mas quando
nós não fazemos Exposições bíblicas
quando nós não centralizamos Cristo uma
mensagem nós colocamos que ocupam os
espaços com outras Sabedoria com outro
evangelho com outro a ser adorado que
seja a vontade do homem
seja a filosofia do homem seja as
ambições Na vida terrena nós ocupamos
desse lugar se tiramos Cristo nós
colocamos outro lugar Ah e não tem
igreja que não a doença não tem cliente
que não a doença e que vive uma vida
pálida espiritualmente falando apática
infrutífera e o pior cheio de arrogância
cheio de arrogância
é o caminho mais fácil é sempre ou de
agradar os homens atendendo às suas
expectativas seculares sobre a pregação
não confrontando suas faltas os
relacionamentos não exigindo
responsabilidade da fé nas condutas não
os provocando em suas zonas de conforto
espiritual e mantê-los em paz em meio à
guerra contra a sua natureza pecaminosa
como disse Lutero entre aspas nós que
nos esforçamos para agradar a Deus e não
aos homens provocamos o próprio inferno
e ninguém melhor para dizer isso porque
Lutero que quase que sozinho enfrentou
todo o sistema de heresias e de
perversidades nas re câmeras da igreja
o Felipe Grand ele diz no comentário
sobre a epístola aos Gálatas ele diz o
seguinte uma vez que entendemos o único
e verdadeiro evangelho paramos de viver
para nós mesmos ou para os outros e
começamos a viver para Deus
e vamos orar
o pai querido nosso bendizemos porque a
tua palavra é a autoridade Suprema
para estabelecer a nossa confiança em ti
e para corrigir as nossas condutas os
nossos comportamentos nesses dias que
são maus
tenebrosos e não se bendizemos porque
pela tua palavra temos a oportunidade de
enxergar mussaf da diante de nós pela
Ótica correta
ansiando Pela Esperança que nos aguarda
e rompendo o senhor as barreiras os
obstáculos que se opõem a motivação de
agradar ao Senhor acima de tudo e acima
de qualquer pessoa em torno de nós
dá-nos ousadia EA coragem necessárias
para falarmos a pô palavra mesmo que
custe a nossa reputação diante dos
homens Nós Te pedimos a Deus que o
Senhor assim abençoe a todos nós e que
na e o senhor alcance o teu povo
espalhado na face da terra que o senhor
fortaleça a vida dos teus servos das
suas servas dando-nos o Deus o alimento
da tua palavra e fortalece e
fortalecendo neles a fé a esperança para
que continue perseverando nas obras para
as quais o senhor tem chamado a cada um
de nós Oramos assim em nome de Jesus
amém