Sermões Online

Aula 2 – Romanos 4: A pedra no sapato da Nova Perspectiva sobre Paulo

Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

e aqui agora
e a gente vai começar a transmitir para
o YouTube
porque a gente estava ao vivo a gente
tava ao vivo clique no botão ao vivo mas
não tava ao vivo YouTube Então eu acho
que já começou agora para o YouTube e
faço não tenho certeza mas deve ser isso
você que está assistindo agora a gente
YouTube diga se você tá vendo a gente se
tá tudo bem
Apareceu parte aí agora para de fugir
daqui aparece
gente está falando é os dois minutos vai
empolgado boa feliz
a carne reino ele achou que tinha ficado
ouviu o outro foi um negócio diferente
aqui para transmitir dá para ficar
negócio bonitinho e tal eu tô usando o
negócio que eu nunca usei ai eu errei
aqui do Rei na paradinha Desculpa aí os
dois minutos de atraso a gente estava
pregando para um para o outro comprou um
sozinho e
Olá seja muito bem-vindo agora
oficialmente agora que vocês ouvindo a
mais uma noite de aulas aqui no canal do
dois dedos de teologia a a gente no
Instituto Shape editor hoje cultura tá
sempre preocupado com boa educação
teológica o ensino da palavra de Deus e
tem feito muitos trabalhos de
popularização de boa teologia aqui no
YouTube e em vários outros canais não é
de aprendizado quem tem montado certo é
a gente é muito grato pelo carinho de
vocês pela presença de vocês pra gente a
durante esse tempo de aprendizado para
quem não me conhece ou não Yago Martins
o pastor batista professor de teologia
mestrado em Teologia voz ai algumas
áreas são vários livros publicados até
os dias alguns aí a e tenho esse canal
no YouTube chamado vetor g e tenho dar o
meu lado dessa figura magnânima já
conhecida por um de vocês né chamado
Guilherme Nunes que esteve com a gente
hoje ontem está com a gente hoje novo
Será muito bem-vindo mais uma vez
Guilherme
E aí pessoal prazer estar aqui e vocês
muito animada para hoje e vem já Diga aí
para você colar com a gente pegar uma
Bíblia uma caderno alguma coisa para a
gente viver essa noite juntos porque com
certeza quando eles chegaram a palavra
de Deus é que tem retorno para as nossas
vidas Então vem com a gente e é um
prazer estar aqui mais uma vez com o
pastor Yago Martins de Camargo alegria
uma de caixa ou
alegria Guilherme ontem a gente teve uma
noite maravilhosa maravilhosa em torno
de pensa de Paulo aos romanos já na sua
série explicando epístola de Paulo e
vocês perderam a piadinha que aconteceu
mais Guilherme tinha dito aqui quando a
gente ela fala para ninguém que a outra
tivesse uma pequena introdução né e eu
disse para ele só humildade muito grande
parte dele porque eu tava vendo no
Instagram ou se dbec pessoal durante a
lá eu não vejo rede social mas eu tava
vendo Depois eu e cabeças explodindo
Olá pessoal absolutamente
transtornado com aquilo que aprendeu
ontem se você não assistiu à aula de
ontem em certo a gente vai dar uma
resumida na aula de ontem mas para
resumir aqui hoje não se preocupe mas
você pode assistir a inteira voltando
certo lá no nosso grupo VIP do WhatsApp
tá o link aqui embaixo serve para você
participar do nosso grupo Vip onde lá a
gente manda alguma terapia
complementares a gente Manda os links
das aulas lá os não vão ficar no ar
certo depois que essas essa semana e
aprendizado acabar então por favor não
deixe de assistir que a gente quer que
você Participe conosco dessa jornada de
aprendizado pelo epístola de Paulo aos
romanos Ontem nós falamos sobre O Grande
Debate sobre justificação dentro da
epístola aos romanos e hoje nos entrar
no texto e umas 2 Capítulo 3 Capítulo 4
é o núcleo livre debate o núcleo do
debate único de quando a gente fala
sobre a doutrina da justificação e dando
uma nova perspectiva em Paulo e tudo
mais
e é isso gente vai fazer hoje é isso é
saltar no lado aí parece que sim pessoal
aqui tá bem empolgado aí eu vou fazer o
velho pedido que eu sempre faço para os
senhores que estão lado com a gente
certo vocês sabem que essas a gente
falou isso extensivamente na Live
passada essas lives tem por objetivo
divulgar o nosso curso ou simplificando
o grego bíblico até a gente usa esse
esse recurso para divulgar nossos cursos
pagos que é da aula gratuita a gente dá
aula de graça e da aula de verdade e
através de dar uma aula a gente dá para
você a parte do nosso trabalho com
professor você pega é de graça aprendi
bastante e se você acha o nosso trabalho
vai ser útil para você aí você pode
entrar no curso pago a gente tem esse
trato sempre aqui com os ossos a
inscritos com aqueles que assistiam às
aulas dia que a gente não vai ficar
fazendo marketing baseado em
sensacionalismo ou mentira eu quero que
seja ele faz marketing baseado na
honestidade a gente quer que você seja
nosso aluno compra nosso curso para isso
ele vai fazer isso dando o ensinando de
graça ela o evangelho e a palavra de
Deus para você entender o que a gente
faz nossos cursos como é que a gente o
introduz o processo de aprendizado Então
seria muito bom para a gente como
professor aí como como o donos né como
participante de uma escola de teologia
que você ajudasse a divulgar essa Live
certo você claro nos ajuda porque ajuda
levar nossa mensagem mais longe mas você
também consegue abençoar outras pessoas
fazendo com que elas possam receber a
palavra de Deus a gente vai estudar a
carta de Romanos de verdade a gente quem
viu a água passava sabe que viu a nossas
outras aulas sabe a gente não fica só
enrolando e perdendo tempo que a gente
estuda de verdade o texto bíblico ele
vai fazer isso a gente precisa Então da
sua presença aí que você chame seus
amigos onde eu fiz com você quantas
histórias o
Guilherme que foi assistir umas aulas 10
e 11 e 14 aula sobre aprendizado de
idiomas como aprender qualquer língua eu
fiquei interessado assistir quatro aulas
as quatro aulas eram o cara vendeu ou
não tinha nenhum conta o leite gelado é
o cara vendendo o final e brigando João
Kléber não mas antes disso eu vejo isso
tá E era um saco eu queria o conteúdo e
ele simplesmente que vendeu a parada eu
comprei ela funcionou né E dá certo eu
compro aí né só que ele não gosta fazer
isso a gente vai abrir eu abrir o texto
começar aí ensinar aí na aula a gente
vai fazer mas não é o que financia tudo
isso que é gratuito o Fábio que existe
alguns que pagam para ter o conteúdo
mais aprofundado estamos ajude a levar
essa mensagem mais longe que você se
beneficia o outro mais alunos nós temos
mas a gente consegue criar não é
recursos gratuitos para alcançar ou sei
que é interessado só vez para comprar
nada a ver tá aqui só que quer aprender
sobre Romanos excelente altamente
legítimo o resto quero você aqui também
tá mas nos ajuda levar essa mensagem
mais longe ajuda a gente abençoa o
Guilherme abençoa minha vida abençoe os
outros professores e outros funcionários
os outros que trabalham nessa equipe da
escola aí também abençoa que ele que vai
ouvir ele vai ouvir o evangelho ser
pregado ouvir interpretação de Romanos
vai vir leitura do texto bíblico tá bom
a deixa de mostrar como isso aí tá certo
aí fez aula de ontem eu peguei aqui ó
Guilherme vou pegar aqui ó olha que
legal eu tava tá vendo a tela aí eu
estou eu peguei aqui onde a senhora
separou pra gente aqui ó tá fazendo
literalmente uma aula de teologia que
foi ontem nos comentários que o pessoal
muito bom gente já abençoe benção Boa
noite vamos a Deus abençoe vocês sempre
aqui tá indo para igreja católica aqui
ela tá limpeza de ensino Deus abençoe né
a e aula Meus amigos que aula orgulho de
ter pessoas compõem o Guilherme para
olhar quando de casa repassar
conhecimento parabéns a vocês adorei
teologia aqui ó que aula clareza absurda
Guilherme mostra domínio do assunto Olha
isso não conheceu Guilherme Nunes alto
nível Parabéns maravilhosa aula aula
maravilhosa um aluno SP Cidade obrigado
por essa riqueza tem vários comentários
desse contra Chávez na aula de ontem
então vai assistir assim que acabar essa
não via de ontem assim que abra essa
corre para ver aula de ontem tá bom é
isso gente E aí é o fim dessa aula ao
fim da Saúde vai falar sobre o subgrupo
bíblico ele vai abrir turmas a amanhã
amanhã na verdade oficialmente gente
abre turmas depois de amanhã mas você
que tá com a Live vai poder amanhã certo
receber mais cedo certo acesso ao curso
com uma série de vantagens e benefícios
que só quem tá na Live vai receber certo
e a gente fala isso sempre que a gente
lança o curso de grego sempre que abriu
matrícula gente fala isso e a gente
sempre compra Você conhece a gente sabe
isso então só para quem estiver na Live
vai ter alguns benefícios especiais que
você vai receber se ele não falo no com
o menor preço que a gente já fez
explicando bíblico elas promoção de
Páscoa para você então fica na fila Live
que vai ter surpresa aí para você que
talvez já considerou ser aluno da gente
chance de ficar no grupo de beleza
é isso posto Tadeu em um tempo de
produção e do pessoal e chegando vamos
então fazer uma oração resumiu pouco
aula passada e então fique com tema elas
falam de hoje
você quer assistir lembra deixe um
comentário aí hashtag grego bíblico
#frangorico tira um print da tela e
assim contador Bate uma foto e bota no
Instagram com link vindo a gente manda
um grupo do WhatsApp chama o colégio
para vir aqui clica aí no gostei e aí
você disse para YouTube que essa é uma
aula é um vídeo relevante para chegar as
pessoas a plataforma que ajudem no
engajamento aí do nosso like tá bom
auxiliar gente a gente ela vai servir
pra nós vamos lá e já desço de Deus ele
vai dar início a nossa colheita de hoje
então você tá em casa convida fechar os
olhos a participar com a gente oração a
gente poder falar com o senhor
o Senhor Deus obrigado por essa noite
a Deus nós somos tão frágeis tão falho
são pecadores qualquer pequena porque é
pequeno erro de percurso nos tira dos
eixos e não faz
CD de dar ao pecado o o Senhor para que
Cristo manifestou perdão sobre nosso
O que é graça do Evangelho nos une lhe e
nos leve a ti
o que eu e o Guilherme passamos a
conhecer Deus nossas muitas em
capacidades os muitas falhas as suas
muitas necessidades de Misericórdia
paciência e graça da parte de e da parte
dos outros
é mas que apesar de nossa incapacidade
sim o Senhor possa nos auxiliar a servir
os irmãos estão aqui a ensiná-lo sobre
comida a palavra ajudar a luz a
Interpretação da escritura
e para que possamos entender a lei de
Deus e e dela nela encontrarmos Nossa
luz e o caminho em tempos tão escuro
assim nós Oramos o Santíssimo nome de
Cristo amém e amém
o Guilherme Ontem nós falamos sobre nova
perspectiva em Paulo nós introduzimos os
autores nós explicamos Qual é o debate a
gente fez muita coisa vamos dar só
pincelada mas tem gente fez ontem certo
explica para gente aí de novo é só o que
é um objetivo em Paulo a cerca de que é
esse bate né Quais são as visões que a
gente apresentou né E quem são os
principais autores né só falei rapidinho
só pessoal aí que não pegou sabendo que
quem fala é feito a pergunta principal é
o judaísmo ele era legalista ou não daí
novas pesquisas dentro dos deísmo
apontaram de que os deísmo não era
legalista se não tinham essa essa função
legalizam praticavam a lei para serem
salvos ou para ganhar é relacionamento
com Deus porque ele já eram já nascia o
dentro de uma aliança com Deus eles eram
israelitas então essa nova leitura do do
do
o piso levou uma nova leitura do próprio
apóstolo Paulo e de tudo que envolve a
carta de Paulo aos romanos aos Gálatas e
Filipenses Capítulo 3 e algumas outras
passagens uma sessão centro e então a
nova leitura foi será que Paulo
realmente está tratando em romanos de
como homem é salvo
Será que na verdade ele não tá tratando
é mais sobre eclesiologia mais sobre
relação de judeu ou Gentio mais sobre
quem faz parte do Povo de Deus e não
como alguém pode ser salvo mas como
alguém faz parte é marcado como fazendo
parte do Povo de Deus então a nova
perspectiva é uma nova leitura do
Judaísmo que levou a uma nova leitura do
apóstolo Paulo de carta aos romanos
gases e Filipenses e essa nova leitura
dessas cartas levaram a uma um
afastamento de algumas formulações
reformadas com uma própria doutrina da
justificação pela fé on a doutrina
reformada justificação pela fé é uma
transferência que ocorre onde a justiça
de Deus em é dada ao homem e os pecados
do homem são imputados em Cristo e e
assim ele é declarado justo diante de
Deus por conta de Cristo a nova
perspectiva vai dizer que justificação
na verdade é é o ato de Deus sendo fiel
a sua aliança unirem judeus gente US
dentro de um só povo não mais marcados
pela lei Mas agora marcados pela fé no
Messias
então de forma geral isso a nova
perspectiva ela surgiu hálito essa
leitura já é muito antiga mas ela surge
inicialmente de uma forma mais popular
por conta de um artigo de Christian
estendal já está traduzido em português
eu não lembro agora Qual site que
traduziu mas é a e introspectiva do
ocidente de Christian estender Esse é o
artigo Zinho eu falo assim bomba-relógio
que fez com que houvesse essa
redefinição da do nosso pensamento
Paulino depois disso nós temos F centros
em 1974 ele lançam livro judaísmo
palestino dentro do primeiro século 163
antes de Cristo 63 depois de Cristo e
ele então vai provar tipo de deísmo ali
naquele livro Não era legalista com a
gente vai falar de
Paulo está mais preocupado em lutar
contra o fato de que algumas pessoas
estavam querendo cumprir a lei para
serem salvas e o porquê o judaísmo era
legalista o Sérgio vai dizer não Eles
não eram legalistas eles cumpriram a lei
porque já faziam parte do Povo de Deus
ele não cumprir uma lei para fazer parte
então era porque eles já faziam parte
tão o legalismo nesse eu faria sentido
nenhum E aí vem o outro autor muito
conhecido James Dean e ele vai dizer
então grande problema que Paulo está
enfrentando é que judeus messiânicos já
dentro da igreja estavam ainda
requerendo que o gente usa aderirem a
lei não para serem salvos Mas que como
salvos que eram eles precisavam de algum
marcador aquele que provasse que eles
eram um povo povo de Deus aquele que
provasse que de fato eles eram a o povo
da Aliança hora para o judeu o que
provava de fato era as obras da Lei
conhecidas como as leis do colcer que é
só as leis de alimentícios alimentações
as dietas o sábado e a ser concisão E aí
eles estavam impondo essas três coisas
ao gente Us e alguns judeus que não
estavam querendo mais fazer isso às
vezes dizem Olha se você não fizer isso
você não a ser caracterizado como
fazendo parte do Povo de Deus e então a
nova perspectiva vai dizer Esse é o
problema em Gálatas e esse é o problema
em romanos Esse é o problema em
Filipenses Capítulo três então nós
estamos lidando não no indivíduo como
ele pode ser salvo mas
no povo que marca agora o povo de Deus
tão foi é basicamente isso que a gente
viu na aula de ontem né de forma mais
resumida
Excelente excelente é só isso mesmo e a
gente entra então nessa nesse ambiente
Seríssimo Seríssimo de baixo sobre a O
que é justificação pela fé então né no
sentido o protestante tradicional tem
que tem justificação pela fé é o modo
como Deus imputa a justiça sobre nossos
então produzidos nossos pecados e
objetiva na da nova perspectiva em Paulo
e os caçam pela fé bastante o modo como
a comunidade nos reconhece na como parte
da mesma aliança né para com a
Comunidade Judaica aceite ele comunidade
gente é historicamente falamos autores
falamos das visões diferentes mas o que
é que diz o texto bíblico né O que é que
diz a palavra de Deus quer que diz o
texto de Romanos saber se os textos
principais que a gente tem para discutir
isso para a gente vai abrir nossas
bíblias e direto para a palavra de Deus
é Talvez um ponto importante antes de
começar entre direto enquanto pessoal
vai abrindo aí falar um pouquinho do
Propósito da carta ela alguma coisa. Um
propósito da carta quando o Paulo
querendo expandir a sua o seu trabalho
missionário na Espanha ele ele vai falar
isso no final da carta então ele fica
bem bem mais claro Paulo ele queria ir
para a Espanha depois Talvez para uma
outra parte ali da África Paulo parece
que quando você estuda as viagens
missionárias e cada viagem que Paulo fez
parece que a chata ajudei ele era fazer
um uma grande volta as principais
realizações da época como se fosse
conhecido como uma volta ao mundo o
mundo aqui não como todo lugar do mundo
mas como as principais que daria
justamente um grande círculo então a
ideia dele era ir para Espanha da
Espanha talvez de serviço da África e
dali voltar de novo para
a para o próprio Roma né então ele tem
essa visão missionária ali o papel da
igreja de Roma nisso é muito importante
ele não queria só ir para Roma porque de
lá ele ia para Espanha eu acho que é
isso que alguns comentaristas eles
acabam perdendo essa ideia de que Paulo
precisava só de uma base missionária
para poder ir para Espanha eu eu eu
tenho que ser correto mas eu tenho que a
preocupação de Paulo é maior Paulo
estava querendo Na verdade era
missionários uma igreja que fosse para
Espanha ele não quer viajar sozinho ele
quer que provavelmente ele esperava que
metade da igreja fosse com ele para
Espanha e começasse a fazer essa que ele
Talvez já eu sei uma das suas últimas
viagens então talvez ele estava em
Corinto quando Escreveu a carta aos
romanos Antes de acontecer as crises em
Corinto né então a crise terrível lá a
ponta ele tem que sair durante uma
assembleia que houve lá e não foi meu
meu doloroso a estadia deles lá mas
enquanto ele esteve lá ele escreveu essa
carta a carta de Paulo aos romanos na
crítica textual
e quando a galera tenta entender aí
quanto tempo ele levou provavelmente
Paulo deve ter levado três meses para
escrever o seu final O que é o seu final
falo provavelmente já vinha com muitos
esboços já da carta e já deve ter
juntado nas Pregações e tal e ele tava
talvez compilando já essas idéias e aí
ele procura uma Manu e se alguém que
escrevesse para ele porque já as Paulo
não escreve as cartas grandes Paulo só
escreve as casas pequenas e com a
intenção de garotas que já não escreve
então provavelmente Paulo já com tudo na
mente do que ele queria escrever deve
ter demorado três meses para terminar
todo o processo de escrita Então esse
não foi da noite para o dia processo de
contração de morava muito tá E aí o que
que ele faz eu preciso que essa carta
chegue lá em Roma E aí ele fala da irmã
FIB que ela é a nível entradas como
serva e assim aqui é um outro ponto a
quando o Paulo lá e não primeira a 16
o inverso o
seu ver aqui
eu tô com meu monitor aqui de lado
não tinha em romanos capítulo
16 verso um Paulo ele fala da FIB ele
recomenda FIB né E aí o grande proposta
Por que que ele tá recomendando o filho
alguns vezes só recomendação então o que
que a erudição pensa que Vibe aí como é
que ele diz aí
e é recomendo disse
a nossa irmã FIB que está servindo na
igreja de cencreia
muito importante essa palavra serva a
aqui a um debate ela é uma diaconisa ou
não vez mais importante aqui desse
debate é o papel de se entrega perto de
Roma e o local e o papel de FIB Então
qual o papel de fibra aqui eu entendo
que seja levar carta
então e aí é que vai o que eram nesse
quadro o papel de FIB não era só levar a
carta entregar a carta para os líderes
na tradição Cristã a que fibra ia fazer
era provavelmente
dizer o que aquela carta significava
muitos pontos ela o papel dela era levar
o tom da carta para eles e os propósitos
da carta para ele então é como é como se
preparar todo o ambiente para Paulo
chegar não parece que Paulo queria de
morar em Roma Paulo queria chegar Roma
já tivesse todo uma base missionária
preparada que fosse com ele faz isso
fechar o ciclo de viagem que ele queria
era achar até já dele era e em todas as
civilizações nessas todos civilizações
ele tem grandes igrejas instaladas ali
tá Talvez ele não tenha chegado na
comunidade joanina como ele queria mas
aí João assume essa região então o ponto
que papel de filho não era só levar a
carta Talvez o papel dela era também
falar todos os propostos paulinos com a
carta que Paulo queria Depois dessa
leitura é esperar logo a decisão deles
diante da decisão deles já preparar tudo
para a chegada de Paulo Então é isso
talvez tenha sido o papel de FIB aqui só
é
legal muito com isso
o dito isso então é é
Oi e aí começa assim então o Paulo
escreveu Romanos E aí o propósito de
Romanos é alinhar o entendimento dos da
igreja de Roma com o entendimento dele
acerca do Evangelho claramente existe um
alinhamento ali dentro dispara vai
resolver muitos problemas que quando ele
tá tentando fazer esse alinhamento de
divisão Paulo percebe que algumas coisas
iriam atrapalhar a missão a missão dele
e era relação de judeus a gente estão
ele ele escreve essa carta fazer um
alinhamento de entendimento do Evangelho
mas também para poder já prevendo que
algumas coisas iriam atrapalhar essa
missão E aí ele faz a Romanos não só
querendo dizer aqui está o que eu creio
não ele faz Romanos assim esse é o
evangelho sem a linha isso que eu tô
ensinando para quando eu chegar aí a
missão não sei atrapalhada por isso E aí
vai envolver arrumando aplicar tudo que
é justamente a ideia de comida
sacrificada e tal que Paulo vai dizer
que são coisas que já deveriam ter
crescido há muito tempo nisso aí e ele
vai de novo falar uma questão dos irmãos
fracos e o grande. Uma contexto da carta
que se a gente ficar se preocupando com
comida a gente vai esquecer o que é mais
importante que a missão de Deus então
Paulo e essa carta a meu ver ele é um
grande uma grande exortações Pastoral
para dizer assim pra gente isso é o que
importa isso não importa se você trocar
as coisas de lugares a missão de Deus é
afetada a gente não cresce nunca a
missão de Deus da Espanha não acontece E
aí outras pessoas vão sendo prejudicadas
Então vamos a isso é o alinhamento de
Paulo procedimento do evangelho para que
os crentes em Roma eles se alinhem
também resolva questões que precisam ser
resolvidas para poder a missão andar que
sem isso A missão não mano Muitas
igrejas hoje são danicas missionárias é
falando de forma missionária Porque
estão se perdendo em questões muito
todas as muito secundárias aquilo que
Paulo vai chamar de ar de Afra a igreja
se fechou tanto dentro de si que ela
acha que o mundo e é tudo dentro dela e
ela não tem uma visão para fora dela e
ela não investe missionários ela não
investe em missões ela não tem uma visão
de Para onde as pessoas aqui podem ir
para poder a missão se expandir por quê
Porque tão perdida como esteira com
coisas a diárias com prato de bateria e
isso é um grande problema quando a gente
não tem a nossa visão e Paulo tá
tentando ajustar Essa visão
o corte um mais aí que andas com peixes
geral da epístola isso já nos ajuda a
perceber Talvez um ponto em que o
pessoal da nova pessoa tive Paulo nos
ajuda a interpretar bem melhor ou menos
né a gente olha Romanos com uma carta
somente vertical né relacionamento do
homem com Deus né que a justificação
começa com Pecado aí ele de Deus revelou
no céu idolatria não é tem questões que
envolvem igreja então mas como a gente
falou ontem ver áudio ontem a você que
não viu lendo Romanos de trás para
frente a gente percebe uma infância e
muito forte nesse relacionamento entre
povos mede parece ser o descambado é que
o Paulo está desenvolvendo em sentido
teológico que você vai pegando todas as
proeminências né já ensina lá a gente
ensina você no serviço público a reparar
nas proeminências a das do texto grego
coisa querem traduzível você não
consegue cabos isso né mas você consegue
através do grego saber onde é que é mais
proeminente é que para o que Hunter e a
fazendo isso a gente percebe que é uma
ainda em romanos o mais que a gente não
precisa acertar toda nosso objetivo em
Paulo eu não aceito por exemplo mas há
uma luz interessante lançada a leitura
mais tradicional de Romanos que é não
podemos perder de vista todo toda a
infância e relacionar o que Paulo também
dá nesse bicho quando tá falando de
coisas legais ele fala de coisas parece
uma praticais é o pecado é a justiça mas
ele tá preocupado em resolver também o
relacionamento entre os judeus gentil
com que propósito como o Guilherme falou
com propósito Missionário com propósito
que esse povo unido alcance o mundo com
a pregação do evangelho e com serviço né
ao Santos preferir é importante a gente
já falaram nova perspectiva em termos de
judaísmo então o Vera algumas perguntas
ontem tal sobre então eles estão certos
Olha eu entendo que a nova perspectiva
encontro leitura do jornalismo ela
contribuiu para muita coisa de é para
gente pegar o que era o legalismo
durante a reforma protestante ali
durante a o que estava acontecendo com
Lutero EA igreja católica a toda a venda
de indulgências e tudo a gente não pode
pegar aquele cenário e aplicar
diretamente a como era o judaísmo do
primeiro século que essa é a acusação do
da nova perspectiva de que a ideia é que
houve uma
consciência entre o expectativa de
Lutero Quero trazer uma culpa muito
pessoal enquanto que judeus Eles eram
muito coletivos e essa tendência de
Nutella de trazer uma culpa pessoal a
sua consciência levou com que ele
fizesse uma leitura espelho e fizesse
com que os judeus se parecem mais com o
catolicismo da sua época veneno
indulgências e querendo salvação por
mérito eu entendo que é quem fala isso
de Lutero como a casa nova perspectiva
ainda é essa e nem Lutero mas eu acho
que a nova perspectiva trouxe um ponto
importante como é que a gente anda
definido legalismo como é que a gente
anda e daí então assim a por mais que
por mais que o judaísmo não seja
legalista nos termos de querer ganhar
salvação
existe assim legalismo dentro dos lares
no meio século porque porque o grande
problema da leitura de epicentros é que
ele traz uma uniformidade para o
judaísmo que não existia se o judaísmo
Não era legalista como um todo não
significa que como um todo judaísmo
também não era legalista então enquanto
acusação para reforma protestante aquela
fez um reducionismo ao judaísmo dizendo
que o judaísmo era legalista a minha
opinião o Web service faz o reducionismo
a dizer que os dois não eram realistas
Por que que o judaísmo era extremamente
variado é por isso que o caso naqueles
dois volumes editados por por grandes
Ela disse o primeiro volume é excelente
lá tem análise das cavernas de Puran tem
análise dos textos do segundo tempo você
vai perceber claramente que o judaísmo o
Vinícius de legalismo muito forte mas
agora a gente precisa definir o que era
o legalismo para eles então para eles
legalismo era no final da justificação
final no dia do juízo quem é que vai ser
marcado como pertencendo ao povo de Deus
para o judaísmo vem a importância da
tornar ator ar era aquilo que marcaria o
povo como pertencendo não o povo de Deus
e assim sendo salvo no último dia então
isso é claramente da galero isso é
claramente uma ideia de que
algo a parte de Cristo vai me marcar
algo a parte do Messias é que vai me
salvar então isso é organismo assim
afirmar de que era um mero nacionalismo
a só que judeus estavam querendo acertar
Gentil perde muito. Tá então o ponto
principal é Havia legalismo só que não
era um legalismo de alguém que queria
fazer obras para ser salvos que ajudaram
judeu no só fazer isso é só um outro
legalismo e no legalismo de olha cara
quem quiser fazer parte do Povo de Deus
e ser salvo no futuro
adere a circuncisão guarda o chá bar e
para de comer as coisas que deve comer
então perceba que eles estavam fazendo
desses marcadores
presentes que estavam dividido tanto de
Deus a gente US no meio desse escapar de
escaparam do julgamento final por meio
da
dos marcadores nacionais como diz o dia
isso ela já liso então voltando para
Romanos voltando para garotas fica assim
tão claro de que havia uma tendência de
legalismo como se você quiser fazer
parte de povo de Deus e não se te falado
no futuro guarde-a fora guarde esses
marcadores nacionais a estavam querendo
dizer Guarde os marcadores nacionais em
crê em Jesus eles não estavam querendo
abrir mão dos dos marcadores Esse é o
ponto então eles não eram completamente
apostas só para querer guardar a coragem
só não quer é um a híbrido e o livro do
dele eram era fazer um um livro de
cristianismo com o judaísmo Paulo vai
dizer assim é loucura se não perder as
duas coisas Jesus fala isso né quando
colocar um remendo velho no uma roupa
nova e tal vai perder as duas rodas né o
velho vinho novo em odre velho então a
ideia de Jesus é se você tentar aí
relacionar judaísmo no cristianismo
ainda que o cristianismo seja o vinho
novo ainda que os dados não seja
tradição velho você vai perder os dois
você vai perder o judaísmo que deixa de
ser judeu ajudar isso mesmo e você perde
o cristianismo que eu puxar isso não era
para ser assim tão Paulo está
enfrentando isso e e é isso Paulo está
enfrentando
um grupo de pessoas que estavam querendo
fazer uma mistura para dizer aqueles
Olha se você quiser ser igreja com a
gente a de
aguarde adorar Guarda o Sábado e crê em
Jesus e Paulo vai dizer isso é cair da
Graça e assim por diante aí ele escreve
romântico o
sexo e aí vem pegando de Romanos de 1 a
4 1120 entrar nos termos pontuais
fazendo só um resumo bem rápido no
primeiro capítulo Paulo Então vai fazer
um grande como diz o Micael Borges um
ele vai nos dar um pequeno Twitter no
verso resumo sobre o evangelho então ele
vai resumir o evangelho para a gente
essa é o evangelho e Paulinho depois ele
vai dizer o propósito que ele vai falar
o evangelho para que as pessoas não têm
que ele se vergonha dele e aí no verso
16 17 ele vai falar em do grande resumo
do evangelho para ir ele começa a
mostrar no capítulo 1 é vários
estereótipos gentílicos pessoas que é
depravado sem termos de
idolatria e tal como foi falado aqui e
no capítulo dois ele entra para falar
para os judeus no capítulo 2 o grande. É
o único que é qual a fidelidade de Deus
ela não
anula o fato de que os dados do povo
Judeu precisam ser julgados então fato
de Deus ser fiel ainda há um Israel
remanescente e não ter esquecido deles
Romanos Capítulo 9 Esse fato não anula a
fidelidade de Deus ao seu povo não anula
o fato de que Israel na casa de Israel
precisão também serem julgados e aí é
como ele termina né no final dizendo que
tanto judeus Como gentias estão todos
são pecadores todos precisam ali serem
justificados no capítulo 3 e então dá no
verso 20 ele começa então a falar
solução o grande epp centro de todo o
evangelho de Paulo e no capítulo quatro
ele vai mostrar um exemplo de fé o
exemplo que Abraão que é a grande
dificuldade que entenda ainda para nova
perspectiva e Abraão então é um exemplo
de um ímpio se torna justo pela fé então
o capítulo 4 é a de forma visível
prática e o capítulo um dois e três
então e ele coloca isso é como exemplo
principal em abrandam você quer entender
o Capítulo 126 4 óleo para Abraão Olha a
história de Abraão você vai entender e
seria essa esse resumo celulite Vamos
então ver se vai ver cinco aqui
Bom vamos lá
começa no 2
e pode ser a gente vai lendo aí não dá
para fazer tudo né gente a gente vai
destacando a gostei Então vou colocar em
tela aí para vocês sempre a Bíblia
online mesmo senta lá e ficar mais
tranquila mais levinho sobre o Logos
aqui meu pc também água quente Sei lá eu
vou deixar mais tranquilo amigo assim
por mesmo começa de qual versículo
podemos começar adolo né que é um bom
resumo Vai lá então você que tá em casa
né com a gente na leitura diz assim
por isso você é indesculpável quando
Julga os outros não importando quem você
é pois naquilo que julga o outro você
está condenando a si mesmo porque
prática as mesmas coisas que condenam
bem sabemos que o juizo de Deus é
segundo a verdade contra os que praticam
tais coisas e você Que condena os que
praticam tais coisas faz o mesmo que
eles fazem pensa que conseguirá se
livrar do juízo de Deus e o Será que
você despreza a riqueza da Bondade da
tolerância da paciência de Deus
ignorando que a bondade de Deus é que
leva o seu arrependimento mas o ser
teimoso tem um coração impenitente você
acumula contra si mesmo irá para o dia
da Ira e da Revelação Do justo juízo de
Deus que retribuirá a cada um segundo as
suas obras a vida eterna os que
perseveram em fazer bem procuram Glória
Honra e incorrupção idade
é
mais Ira e indignação para Os egoístas
que desobedecem a verdade obedece a
injustiça tribulação e angústia vira um
sobre todo aquele que faz o mal ao judeu
o primeiro e também é o grilo mas Haverá
Glória Honra e paz a todo aquele que
pratica o bem ao judeu primeiro e também
ao grego porque Deus não trata as
pessoas com
parcialidade é o termo parcialidade
importante porque é refere-se aquilo que
a gente colocou que o que Paulo tá
querendo dizer o fato de você ser judeu
e a gente respeita isso por isso
primeiro judeu depois Gentil a isso não
significa que Deus vai ser Imparcial com
vocês então aqui Paulo já tá Preparando
o terreno para o dez do nove dez onze
porque porque a tendência seria nós
somos judeus Vamos ser julgados isso é
um background de toda a situação
exilicos de Israel no antigo testamento
você vai ver isso em Ezequiel lá em
Jeremias em Jeremias em vários lugares
do Gabriel e nós vamos jogar nós temos o
tempo o tempo o tempo eu ficava
repetindo isso pra caramba e e o profeta
preciso dizer cara o tempo não guarda
vocês vocês vão sofrer o juizo de Deus
vocês vão para o cativeiro então o Paulo
está tentando fazer uma ideia de
convencimento a eles aqui de que Deus
não vai ser Imparcial o fato de que todo
mundo precisa ser julgado e Isso inclui
o Deus gente isso mas é essa ideia aqui
você leite então a gente segue a partir
do Versículo 12 assim todos que pecaram
Sem Lei também sem ler interessaram até
lá
é porque justo diante de Deus opa não
concentrar agora aqui no ponto da nossa
conversa porque justo diante de Deus não
só aqueles que somente ouvem a lei Mas
os que praticam a lei é que são
justificados
e quando pois o Gentio que não tem a lei
fazem por natureza O que a lei ordena
ele se tornar se tornam lei para si
mesmo embora não tem Oi
estes mostram a obra da Lei gravada no
seu coração O que é confirmado pela
consciência deles pelos seus pensamentos
conflitantes que às vezes os acusam e às
vezes os defendem ninguém que Deus sobre
Jesus Cristo divulgar o segredo as
pessoas de acordo com o evangelho
Talvez o ponto importante aqui talvez de
maior polêmica seja o verso 13 Porque
não são os que ouvem a lei que são
justos aos olhos de Deus mas os que
obedecem à lei estes serão declarados
justos EA que parece que Paulo está
falando de uma salvação por obras e
Existem duas formas de interpretar isso
na primeira forma é uma forma que a
natureza reformada é mais aceita que é
de que Paulo está trabalhando aqui um
argumento hipotético
o argumento hipotético aqui é que se
alguém
for declarado Justo ele será declarado
justo não por ouvir não para o só te ali
mas se fosse possível alguém se
declarado justo não seria por sorte mas
por praticar então não tá dizendo que
isso é factível que isso é real que isso
vai acontecer até porque para Paulo
ninguém vai conseguir fazer isso mas se
alguém conseguisse fazer né claro que
não vão fazer mais um só para enfatizar
não tem como fazer por conta todos
pecaram todos destruídos agora de Deus
já o ponto dele ou manda os três já diz
também que ninguém será justificado
pelas obras da lei estão ponto de folga
aqui para alguns como para Douglas look
é que talvez o comentário principal aí a
dica aqui é o argumento hipotético e
esse argumento hipotético ele está
fazendo um na verdade um tipo eixo de
você pensa que tem a lei é suficiente E
se alguém você Salvo Não é por ser judeu
não é por te aturar não é por ouvir
adorar seria por praticar e isso vocês
não estão fazendo então aqui Alguns vão
dizer que é o argumento hipotético
existe uma segunda possibilidade
e essa possibilidade a é a de cranfield
e muitos outros mas mais por caças assim
é uma possibilidade que eu faço uma
modificação Zinho eu entendo aqui que
parece que ele tá mudando o foco dos
judeus para o gente Us e ele tá fazendo
aqui não argumento hipotético
mas ele tá E parece que tá colocando
aqui gente que de alguma forma eles
foram
mudados salvos olha o que ele disse aqui
no final é no verso 17 ainda diz hora
você leva o nome de judeu após assinalei
orgulha-se de Deus aí ele vai falar dos
judeus e tal Oi e aí no verso a 25 ele
disse a circuncisão tem valor se você
obedece a lei Mas se você obedece a lei
a sua circuncisão já estourou
incircuncisão se você não obedece
adverso 26 se aqueles que não são
circuncidados obedecem aos preceitos da
Lei não serão eles considerados
circuncidados
aquele que não é circuncidado
fisicamente mas obedece a lei condenar a
você que tendo a lei escrita EA
circuncisão és transgressor da Lê e aí o
ponto para entender se veste todinho é o
verso 28 não é judeu quem é apenas o
exterior mente nem a circuncisão aqui é
meramente exterior e física não judeu ou
seja povo de Deus nesse contexto é quem
Ué interiormente e a circuncisão e
incircuncisão é operada no coração pelo
espírito e na eu falei escrita para
estes o louvor não provém dos homens mas
para Deus então para mim o ponto aqui é
o Paulo está no contexto de julgamento
final e ele tá dizendo no julgamento
final as obras vão importar não para
salvar mas como evidência de que houve
uma circuncisão do coração porque
aqueles que sofreram a circuncisão no
coração esses receberam louvor no juízo
final então a ideia que de Paulo não é
que alguém ao praticar a Lei ele se
tornará justo no presente o contexto
inteiro aqui está carregando para o
juízo final é só você vender o julgará o
pensamento deles Deus condenar a revelar
o segredo a ideia aqui é quente futura e
no futuro as obras elas vão servir como
Evidence e não é como base para a
salvação mas como evidência se de fato
aquela pessoa sofreu uma circuncisão do
coração isso então casa muito bem com
Tiago Capítulo 2 então é nessa visão
para revisar a melhor forma de você
entender o verso 3 é entendendo que no
verso 28 e 29 quando ele fala de
circuncisão do coração ele tá falando
justamente da maior marca daqueles que
pertencem a nova aliança que é qual e eu
tirarei o coração de pedra e colocarei
um coração de carne
transformarei vocês e essa transformação
do coração levar a vocês conseguirem
obedecer os meus mandamentos e esse ato
de obedecer novo Juízo Final vai ser a
evidência de que vocês realmente
sofreram circuncisão do coração isso me
parece o argumento aqui
um excelente aqui a gente tem um trecho
o hermeneuticamente muito poderoso
também né no nosso me interessa a
relação entre as alianças quando ele
fala sobre esse remanescente fiel dentro
do povo Judeu né de que o antigo pacto
era feito com o povo mas existe eu
dentro desse povo um grupo que eram os
verdadeiramente judeus né ele vai levar
ele vai retornar esse assunto com mais
profundidade ali Romanos Capítulo 9 10
11 ele vai desenvolver de que havia Deus
abandonou o seu povo porque o seu povo
de fato era aqueles que eram filhos pela
fé na e não apenas aqueles que eram
que eram dessa bens físicos de de Abraão
é perfeito excelente gente pode seguir o
treino 31
bom
então a gente segue parte do três
dizendo o seguinte
E qual é então a vantagem do judeu ou
qual a utilidade da circuncisão
muita sobre todos os aspectos
principalmente porque aos judeus foram
confiados os oráculos de Deus então se
alguns não creram será que a
incredulidade deles anulará a fidelidade
de Deus de modo nenhum seja Deus
verdadeiro e todo ser humano é mentiroso
como está escrito para que sejas
justificado nas suas palavras e veem as
a vencer quando for julgar
é mas se a nossa justiça evidencia a
justiça de Deus que queremos seria Deus
injusto por aplicar a sua Ira fala em
termos humanos e Claro é claro que não
do contrário como Deus julgará um
e esse a minha mentira faz com que
alguém que a verdade de Deus para sua
glória porque ainda sou condenado como o
pecador e por que não dizemos como
alguns carinhosamente afirmam que o
Fazemos pratiquemos o que é mal aqui não
usem o que é bom a condenação desses é
justo que se conclui temos nós alguma
vantagem não de forma nenhuma isso é
muito engraçado né temos nós que ele
falando dele como judeu né temos nós
alguma vantagem não de volta nenhum Mas
quem falou qual é a vantagem do judeu
todas sob muitos aspectos Mas o que
aconteceu entre 1 e 2 que sai de que
toda a vantagem em temos toda a vantagem
em alguns aspectos mas quando chega aqui
ele disse logo montagem não é
isso é muito importante
é entender que Paulo ele não está ele
não faz uma leitura é tão teológica
assim eu penso do tipo
doutrinaria em nos definir uma doutrina
uma ideia ele tá fazendo uma leitura
histórica Ou seja no antigo testamento
você vê aí ver o as vantagens de ser um
judeu fica muito claro seja o deu tem as
suas vantagens só que quando a gente
chega agora na revelação da justiça de
Deus que ele vai entrar já já
percebe que nesse sentido aquelas
vantagens
não salvos por final na verdade ela só
valem E aí os comandos 10 com as nove
dez onze doze assunto Claro as vantagens
eu juro eu só vai valer no final e em
termos de do que ele vai dizer Lar que
todos Rael será salvo tá se for através
do Messias senão não vai ter vantagem
nenhum receber ele considera a vantagem
Histórica no Claro povo Judeu anel
vantagem né os oráculos de Deus vieram
sobre eles né a gente tem o antigo
testamento Deus falou conosco como
judeus e tal Bom dia então né acontece
aqui Eles não queriam então a
infidelidade Então por causa do pecado
que o Deus 20 eu estou no mesmo barco
nesse sentido por mais que o evangelho
tenha sido dado não é primariamente o
povo Judeu por causa do pecado da
rejeição então judeu não tem nenhuma
vantagem mesmo tendo vantagem ele não
tem nada que seja para ele ele aproxime
de forma especial de Deus já que ele
rejeitou aquele que era sua vantagem
quer em termos oráculos de Deus antes do
gente usa isso é muito sério
E
aí continua
Olá
tudo bastante né você é minha mentira
faz com que aumente a verdade de Deus
para sua glória porque ainda sou
condenado como pecador E por que não
dizemos que o alguns caluniosamente
afirma que fazemos precisamos de mal
pagos e até bom coração de se Ajusta a
Então chega se concluir temos vontade de
serviço né não jornal nenhuma ou já
temos demonstrado que todos tanto judeus
Como gregos estão debaixo do pecado como
está escrito não há um justo Nem um
sequer que ele começa a famosa com a
pena citando vários textos antigos tá
vendo a não há quem entenda não há quem
busca a Deus todos se desviaram e
juntamente se tornarem lutas não há quem
faça o bem não há Nem um sequer a
garganta dele sepulcro aberto com a
língua Enganam veneno de víbora está em
seus lábios a boca ele tem cheia de
maldição e amargura os seus pés são
velozes para derramar sangue nos seus
caminhos há destruição e Miséria Eles
não conhecem o caminho da paz não há
temor de Deus Diante de seus olhos ora
sabemos que tudo que a lei diz é dito
aos que vivem sob a lei para que toda a
boca se cale e todo mundo seja em diante
de Deus é a
monitor aqui doente rights disse aqui e
eu indico muitos muito a a leitura da
internet eu acho que tá chegando já
chegou o volume 1 da teologia do novo
testamento ele é muito boa porque ele
vai colocar muito os pressupostos
teológicos dele mas talvez uma a Magnum
Opus dele que é Paulo EA fidelidade de
Deus que também acho que já vai ser
lançada é um
gigante assim muito grande muito grande
e assim nesse nesse nesse livro ele tem
o principal documento dele para enterrar
o início de Romanos tem a ver com como a
humanidade gente fica ela está
completamente depravada e isso é
resultado da própria queda de Israel
bom então um pouco conta que Israel cai
e quebra a lei uma das questões aqui em
Deuteronômio Capítulo 29 aqueles que o
resultado disse que Bradley seria
maldição então o Inter a gente vai
encontrar nessas páginas aqui uma ideia
para dizer o que para gente de que o
fato de Israel ter caído fez com que ele
não fosse mais
instrumento para as outras Nações de
bênção que essa era a Promessa de Abraão
de que através de TI da tua descendência
serão benditas todas as nações e os
receberam receberão benção para todas as
nações então para enterrar aqui Paulo
está fazendo o que no capítulo dois
lados assim olha e Israel caiu ele se
tornou maldição e essa maldição para
Israel ela se torna pior para o mundo
porque se Israel agora é maldito nós não
temos mais o meio pela qual a todas as
nações do mundo seriam vendidos o Israel
caiu e aí vem o capítulo 3 para
interlight para dizer o seguinte é por
conta que Deus continuou fiel a sua
aliança ele vai chamar de justiça de
Deus de que agora através do Messias
incorporou-se no Messias O Novo Israel
de forma que ele foi fiel como Israel
não foi e através agora do Novo Israel
que é o messias as bençãos poderiam
chegar todas as nações por meio do
Evangelho então para inter horário de
justiça de Deus é Deus sendo fiel à
aliança abraâmica de que mesmo que
Israel tenha caído e tenha trazido um
prejuízo para o mundo e
impossibilitando-a que o pecado de Adão
se fosse revertido fosse agora a nova
criação acontecesse o Messias veio
incorporou Israel sei sobre Israel não
podia fazer tirou Israel do exílio por a
fidelidade e fez com que agora sim fosse
benditas todas as nações da terra essa
seria a leitura do interprete o meu
problema com essa leitura é de que Paulo
e nem um segundo ele leva em conta é ele
não faz citação nenhuma da aliança
abraâmica e não faz Estação nenhuma da
Lei como meramente o quebra uma quebra
pactual o ponto de Paulo Total aqui é
sempre na ética prática e moral vocês
pecaram vocês pecaram isso foi diante de
Deus então Paula que não está fazendo
com que o grande problema do pecado de
Israel tenha sido a impossibilidade de
ser bem sobre as outras Nações o foco
Paulino aqui é que o pecado de Israel é
tão grave como do Gentil e amos estão
diante de Deus é condenados isso é o
ponto aqui de de Paula meu ver agora a
leitura de interior item é impossível
não é possível a gente precisa colocar é
possível essa de antigamente é possível
é a mais provável aí é os clientes a
gente pode pegar uma coisa que a gente
gosta não Talvez um ponto aqui acolá mas
eu não abraço aí essa essa visão né
entre o possível eo mais provável a
gente tem um planeta né é isso do homem
foi para a Lua ou não né que eu possível
mais provável em tudo cara que visam viu
que visão interessante sobre a que Paulo
está dizendo aqui sobre o gentil e os
judeus interessante conversa 19 explica
bem toda essa Catena sobre pecado aqui
né de quer dizer que isso é sobre os
judeus
e não é porque a lei foi escrita tudo
que sabe que tá na lei está citando a
lei aqui tu tá na lei é dito para o
serviço da Lei assim Olha isso aqui que
foi escrita sobre vocês sobre você e
judeus né e o que fica claro para Paulo
mais uma vez é que o argumento dos dois
é o único para ele que é olha Deus não
vai ser Imparcial com vocês não é que
vocês vacilaram porque não conseguem ser
benção para as outras Nações para mim o
foco é muito mais forte o foco é Cara
vocês Deus não vai ser Imparcial agora
isso não significa que Deus vai deixar
de ser fiel por esse por isso que ele
enviou o Messias é por isso que decai o
sim seu O que é a justiça de Deus que
para interlight é ser fiel é quando Deus
é fiel à aliança pactual de Deus ele vai
dizer não mas judeus e gentios estão
acabados os judeus não podem ser mais
benção para as outras Nações que estão
amaldiçoado as outras Nações sua morte
sua águas é a não se preocupe a Deus é
fiel e agora nos deu Messias essa
leitura do interrogado por isso que é
possível ele não Tá negando que Jesus é
o único senhor e salvador Como já vi por
aí é nada disso agora a velha
perspectiva ela também está correto
obviamente o. Da velha perspectiva é
Deus não vai ser Imparcial com judeus
Deus pai Deus não vai de com
parcialidade perdão com judeus e os vai
continuar jogando por nossos pecados
seria isso
a semente então a gente entra aqui um
ponto fulcral e não pouco fulcral do
debate Paulo sobre medicação
é porque ninguém será justificado gente
Deus por obras da Lei pois pela lei vem
o pleno conhecimento do pecado mas agora
sem lei a justiça de Deus manifestou
sendo testemunhada pela lei e pelos
profetas justiça de Deus na diante a fé
em Jesus Cristo para todos e sobre todos
os que crêem e não há distinção Pois
todos pecaram e carecem da Glória de
Deus sendo justificados gratuitamente
por sua graça mediante a redenção que há
em Cristo Jesus a quem Deus apresentou
como propiciação no seu sangue mediante
a fé Deus fez isso para manifestar a sua
justiça por ter ele na sua tolerância
deixado impunes os pecados anteriormente
cometidos tendo em vista a manifestação
da sua justiça no tempo presente a fim
de que o próprio Deus seja justo e
justificador
daqueles que tem fé em Jesus é Acho que
não deve ser ruim e não aqui é o
aqui é pau em sua essência que é fiel 81
é fogo eu vou dizer se Romanos tem um
cume do Monte em termos de apresentação
do que Jesus fez por nós é aqui é grande
é o negócio pode férias é o verso vinde
ele começa com um portanto ninguém será
declarado justo diante de Deus aí me
veio traduz como baseando o sinal
obediência à lei mas a ideia que é obras
da lei a discussão aqui é o que
significa ser declarado justo para nova
perspectiva sendo declarado justo é ser
parte do Povo de Deus participar do Povo
de Deus e o conto recordam os dentes
Mearim tela aqui o mulher o que como é
que que eu ponho italinea seu aqui tela
pode ser pode ser que eu tô tem tanta
coisa aqui que meu escritório que eu tô
conseguindo abrir o grego aqui em frente
à vontade também aqui tela para os
nossos Cristo seguir enviei aí é em
inglês gente fica em inglês aqui essa
parte que ele chega aí você nosso alunos
precisam Grand bíblico Você conhece esse
macete Maravilhoso aqui viu
esse aqui é o macete lindo lindo e
gratuito lindo e gratuito onde você e ai
ai eu quero link disso aí vai estar lá
nossos grupos videos WhatsApp certo
então grupo no WhatsApp que é melhor
para você isso aqui tem todo o trabalho
do mundo do grego já fez por você sério
eu tenho que a palavra em grego ou do
abrigo em grego aqui em cima você tem
aqui o grego sem ser transliterado você
tem que eu atrás um sonzinho aqui tá em
inglês aqui em baixo acho que é lindo o
verbo do Futuro de Karim passivo
terceira pessoa do singular isso aqui ó
é esse esse esse site aqui ó você
colocou o mouse aqui você ganhou seis
meses de Julho e grego
exageram Guilherme
seis meses de decoreba que você pula
seis meses de decoreba coloco mais aqui
ó reposição aqui ó ouvir o sal aqui Opa
tá no nominativo genitivo masculino
singular a questão é você tem que saber
o que fazer com isso é É nisso que a
gente cai dentro ele o simplificando a
gente não vai te fazer decorar tudo isso
aqui ah mas eu Maurício subjuntivo na na
voz média não você não vai ter que saber
identificar isso a gente vai ensinar
como é que faz não tem que decorar
e os programas já dormiu você botou
Mouse em cima tá mas o que isso
significa como é que a gente interpreta
isso Qual é o qual é o significado de
isso para o texto é isso hein que que
você entenda é é tranquilamente assim um
ano um ano de grego que você pula você
pula de sofrimento e decoreba só porque
você pode cair lá em cima disso aqui se
você não quiser esse o dia em casa não
tô querendo ser o maior o de grego do
mundo eu quero consigo usar o grego para
de da escritura eu quero conseguir
progredir para pregar na igreja e para
não cair em pegadinha de falsos profetas
internet cara simplificando vai colocar
já muito na frente não consegue apesar
eu tô aqui no 33 20
bom então George
noite no três 20 nós temos aí uma
conjunção e ela é um tipo de conjunção
que a junção de duas conjunções
que faz uma relação lógica até de vista
isso portanto dando a ideia de
visto que é assim então só resta isso
ele é mais ou menos isso só a ideia aqui
seria
no 20 né A tendo em vista isso Tendo
tendo em vista que é assim que a lei age
ninguém vai poder ser justificados aí
ele vai falar é vão nomo e seria a pelas
obras da lei a discussão toda que é
justamente o que significa na obras da
Lei
então a ideia para nova perspectiva é
qual de que ninguém será considerado
como sendo parte do Povo de Deus por
meio de marcadores nacionais que seria
aqui era a obras da Lei então para nova
perspectiva a ideia aqui não é praticar
a Lei para ser justo diante de Deus aqui
é ninguém vai ser considerado como
fazendo parte do Povo de Deus por meio
de marcadores nacionais como guardar o
sábado
como as leis a
de alimentos e de crochê a circuncisão e
etc então pra nova perspectiva o que tá
acontecendo é isso se não vai ser
considerado o povo de Deus ou fazer
essas coisas você vai ser considerado o
povo de Deus por conta do que o Messias
fez aí a gente já já entra para falar
que é a fidelidade do Messias mas a
gente chega lá como é que a velha
perspectiva Olha isso aqui eles vão
dizer olha aqui ele não está usando
nomos aqui é o que seria obras a lei
somente para falar de marcadores
nacionais é importante entender que essa
conjunção que liga logicamente o que
está no 20 ou 19
e ele tá fazendo relação lógica com que
vem antes e o que vem antes não é Paulo
usando a lei somente como marcador
Nacional o que vem antes é Paulo usando
a lei no seu sentido condenatório como o
sistema condenatório é tanto que ele
repete muito a palavra aqui e aí depois
disso no 20 ainda ele diz então ninguém
será considerado justo ou seja ninguém
será colocado diante de Deus como justo
pelas obras da Lei por o te obedecido à
lei Pois é mediante a lei que nos
tornamos plenamente conscientes do
pecado então ele não está usando aqui a
lei com o marcadores Nacional não parece
eu ponto de pau ponte Paulo é usando a
lei como o seu sentido condenatório aí
no verso 21 que que ele faz agora ele
usa um
Uniderp que seria agora um também algo
mais disputado aí o de funciona aí como
o novo passo no desenvolvimento que é o
nosso i a seria traduzido como mas mas
agora o ponto aí não Sinceramente é um
contrato ele pode tá só fazer o seguinte
e agora eu falei isso eu disse óleo por
meio disso ninguém vai ser considerado
justo por meio da Lei você não vai ser
porque a lei tem uma um sentido
condenatório ela não é um sentido para
de colocar justo diante de Deus ou mesmo
de fazer se a parte do Povo de Deus o
sentido da lei da torar é o sentido
condenatório Ali vai dizer mas agora e
aí alguém vai entender esse esse
advérbio de agora pode ser um argumento
lógico como se Paulo tiver olha se pela
lei ninguém vai ser aqui está o meio
pelo qual alguém vai ser justificado
então o nimda é a que unir é aqui não me
der pode ser considerado como esse
sentido de argumento lógico olha assim
não é assim o cê assim só que a maneira
como Paulo usa essa conjunção aqui essa
essa junção de advérbio conjunção ela é
mais temporal do que lógica Em que
sentido qual está dizer assim ó antes
era dessa forma
antes a lei só podia fazer isso agora ou
seja nessa nova era inaugurada em Cristo
agora vem uma nova forma algo novo que a
Torá não pode declarar que forma vocês
justos o máximo que a Torá pode declarar
foi vocês são culpados mas agora algo
novo chegou e o que foi e aí vem o verso
21 que é uma chave aqui né que foi aí
vai chamar de se manifestou uma justiça
que provém de Deus
independente da Lei e aí alguém pode
entender isso de duas formas né e por
exemplo quando eu digo assim ó mas agora
é uma justiça que provém de Deus
é independente da Lei se manifestou Isso
é uma forma de traduzir isso aqui vou
repetir para quem tá aí de ouro a ideia
seria verso 21 mas agora se manifestou
uma Justiça
O que é ser esse mais agora uma justiça
que provém de Deus
independente da Lei se manifestou a
ideia seria o que agora eu vou ser justo
a parte
da lei não é mais cumprindo a lei é
possível tá que o Paulo tá diz assim
olha agora o que manifestou para vocês
foi uma justiça a parte de forma que
vocês não precisam cumprir mais a lei
essa é uma possibilidade Paulo então
estaria enfatizando o ato de recebimento
dessa Justiça ou seja mas agora forma
que vocês vão receber a justiça não é
mais praticando a lei a forma que vocês
vão receber essa justiça é a parte da
Lei Isso é uma forma de entender essa
do verso 21 aí O que é essa essa locução
prepositiva a outra forma
seria mais agora
e se manifestou uma justiça que provém
de Deus
é independente da Lei e aí parece um
pouco parecido mas a ideia agora é só
mas agora uma justiça foi revelada Sem
Lei e o ponto agora dessa outra posição
seria isso então agora isso é importante
você diferente né É porque agora está
dizendo
agora a forma que essa justiça se
manifestou
não foi pela lei Então agora que tá
falando como ela se revelou não como ela
é recebida
então ponto de Paulo é agora nesse
momento da salvação não é que ela vai
ser recebida a parte da Lei e se não
pareceu. Aqui o ponto aqui é que agora
eu conheço esta Justiça e não mais pela
torar
outra coisa me revelou isso foi outro
que me revela no sentido de de fazer com
que o finalmente e seja justo diante de
Deus ainda aí vai falar no verso 22 né
que esta Justiça tenha sido
testemunhada pela lei e dos Profetas dos
ela chega a me
não mais pela Torá ela chega a mim por
outra coisa pela fé
Oi e o fato dela chegar me pela fé
chegar até mim pela fé é porque agora é
uma nova forma de
manifestação E aí Paulo vai falar vários
termos belíssimos que a gente não
precisa entrar que ele vai falar sobre
expiação Foi a justificação que trouxe
futuro mas aí eu queria destacar só mais
um ponto aqui que seria o seguinte.
Quando ele diz
onde aquele desfile
é que a fé em Jesus onde é fingir que
quer ver ele tá tão escada que eu
sei o dia que estou aqui no 22 pronto
quadra diz assim
a dica
da justiça de Deus mediante a fé em
Jesus Cristo a disputa aqui pessoal é
Qual poeta aí tá a disputa e agora é que
seguinte se alguém é considerado justo
porque colocou a sua fé em Cristo
ou alguém é considerado justo porque
Cristo foi fiel coisa que Israel não foi
e finalmente fez com que a bênção de
Abraão chegasse às outras Nações E aí
vem O Grande Debate da pistis Cristo que
seria é fé em Cristo
ou fidelidade de cristo olha a
eficiência da martical é
gramaticalmente
seria o genitivo Aqui nós temos algumas
maneiras de colocar o gerente por
exemplo amor de Deus pode ser o amor que
vem de Deus pode ser o amor que pertence
a Deus no grego não precisa decidir o
grego tirou de ir e é só lá uma forma já
mas eu tenho que interpretar se é fonte
se vem de Deus se pertence e eu preciso
interpretar e a ideia que é fé Cristo
beleza E aí Zé de Cristo que pertence a
Cristo que vende Cristo que eu tenho em
Cristo aí é que vem esse é o nosso aluno
de gregos sabem disso né que aqui é o
Grande debate do genitivo que faz com
que a parada fique muito intensa que a
gente discutir sobre as leituras que a
gente tem de 11 anos é isso pé a Você
sabe alguma coisa de inglês tem aqui no
grego a Fronte Jesus né então é vem de
Jesus a fé que vem de Jesus aqui na
tradução que aparece aqui no aplicativo
então fé em Jesus
e eu penso então Jesus é uma fé porque
eu posso fazer tanto como fé em Jesus
como a fidelidade de Jesus e aí eu tenho
duas dois sentidos diferentes pretejou
uma Abrir
isso é feito a mão grego a gente chama
de genitivo
objetivo ou seja quem o objeto da fé é
Jesus exato ou urgente vo subjetivo ou
seja quem é o sujeito da Fé Quem é que
tá tendo fé aí a nova perspectiva vai
dizer é Jesus só que ninguém vai
traduzir que Jesus está querendo a
tradução é Jesus está sendo fiel que
fidelidade e fé possui a mesma palavra
no grego Lu Pergunta a ela lá a gente
pode o Guilherme talento traduzido do
grego no olho quem é não mas isso não
esse texto é bem conhecido na o meu site
né nossa miligrama eu tô usando aqui me
atendeu House e o que é que fora já
acabou então Clique na aba poder mais
perto de ficar maior O que é que eu
gosto eu gosto eu gosto é bonito é muito
chique o Tinder House Eu gosto muito de
preto gente estar bem dar e nunca viu
essa é uma uma Bíblia outra vez em grego
bonitinho e Zinho Formoso ele é uma
versão ele a versão resumida e do texto
do texto
dos aparatos bicos Enfim
então minha conversão aqui eu uso eu sou
fiel a deixa ela sim o Guilherme é ele é
de várias aí ele gosta de rodar
conversões eu sou servo da Nestlé ela
que ele tinha que é eu gosto da Bixinha
show eles presentes precisam colocar uma
versão grande é meio ruim aqui de
e depois dá mais Fontes aqui assim vai
aqui esse Foco
a fala de ficar aqui da hora chega aqui
pessoal
em Itaqui pronto aí
se você quer minha
eu gosto dela
e eu gosto dela gosto dela agora veja
aqui
E aí
Um dia quem sabe vamos pra frente
pouquinho correndo Então mas a verdade é
ler no grego e entender a Bíblia do
grego assim lê e lendo do Grêmio
trazendo assim no olho a cara é uma
coisa totalmente possível ela também
impossível se não precisa chegar nisso
se você não quiser são anos de estudo
para chegar aí mas você consegue pegar
Bíblia em grego e entender ela certo ler
no olho é uma Digamos que é uma
peculiaridade do Guilherme que é um cara
eu não consigo trazer do olho e
facilmente vai pegar a vida ninguém esse
pau né aí você pode desejar isso mas
você não precisa chegar nesse nível para
ter um uso de grego que vai ser útil
abençoador para você para os outros
e o contato com o professor como
Guilherme com a facilitação de
apresentar aqui a vai fazer tá tudo bem
eu quero chegar aí você chega Mas você
não precisa disso tudo não para poder
ter grego no seu dia a dia e fazer o
transformar sua vida ou esses recursos
que a gente tem aqui por exemplo né faz
tudo por você você não precisa não
precisa chegar lá se não fosse objetivo
viu voltar de guerra para curar
fidelidade de Jesus perfeito Então qual
seria a ideia a a justiça é pela
fidelidade do que Cristo fez ou a
justiça vem a nós quando nós temos fé em
Jesus a nova perspectiva ímpar Luiz Reis
RT White nós temos alguns também
reformados a mais da linha reformada que
têm aderido a ideia de
genitivo subjetivo
é mais assim perdão ah ah eu entendo que
nesse texto por mais que em teu rádio aí
no Paulo EA fidelidade de Deus e se
livram que ele ele tem uma extensa
bibliografia e argumentação para o que
ele quer dizer
eu entendo que para Paulo. Dele aqui não
é a fidelidade de Jesus porque por conta
do Capítulo 4 no capítulo 4 o ponto de
ênfase é Abraão sendo considerado justo
porque colocou fé em Cristo então Abraão
ele entra como um exemplo do que o três
tá falando então o ponto é esse para mim
e o que me dificulta na leitura da
fidelidade de Deus e não da fé em Cristo
É porque no contexto Paulino o próprio
outro o próprio grupo de palavras de fé
pista esp seu tudo mais stels tudo isso
está falando aqui mais no sentido de
alguém colocando a fé em outro e não
alguém exercendo fé no caso Quem seria
esse argumento agora gente faz sentido
que eu não tenho lado tá falando tá
propondo faz muito sentido porque para
ele quando eu falo que a justiça de Deus
é a fidelidade de Deus a aliança e essa
fidelidade foi necessária porque Israel
fracassou em silêncio para outras Nações
e mesmo assim Deus ainda foi fiel para
dar o seu próprio filho para poder
incorporar o Israel fiel tirar o seu
povo do exílio é incorporado nele como
Novo Israel perfeito obediente na cruz
levar a maldição do Israel e agora
finalmente saber sobre as outras Nações
para enterrar tudo isso vem porque pela
fidelidade de Cristo foi a fidelidade de
Cristo que assim o trouxe tá é claro que
internet fazer é necessário ter fé no
Messias E se ele não nega mas o que ele
vai dizer aqui nesse texto nós temos aí
a fidelidade de Deus a fidelidade de
Cristo é exercendo sendo o o prefeito é
esse argumentação dele mas assim faz
sentido a minha comentários são de que
no texto Paulino o primeiro que eu
poderia citar aqui a sintaxe Paulo
quando usa um genitivo com o PIS sem o
artigo geralmente é objetivo quando ele
usa Com artigo então geralmente a
subjetivo aqui Peace a
Cristo hospício apps escritos não tá com
artigo portanto não tem como ser a
fidelidade do Messias tá sem o artigo
portanto parece ser a fé em Cristo agora
lá em Gálatas eu creio que lá é a
fidelidade de Jesus porque porque lá tá
com um artigo então quando Paulo diz
assim não vivo eu mas Cristo vive em mim
EA vida que agora eu vivo no corpo vivo
pela fidelidade do Messias que morreu e
se entregou por mim para mim lá em
Gálatas fidelidade do Messias faz mais
sentido e isso é corroborado por conta
da sintaxe tá na sintaxe quando tem o
artigo
A análise quantitativo você vai perceber
que é o objetivo é incrível quando
acontecem quando tá com é subjetivo aqui
nós estamos sem o artigo portanto seria
mais fé em Cristo Tá bom o que é uma
forma muito muito maravilhosa do grego
te ajudar e veja pouco grego não é muito
grego é pouco grego te ajudando a
perceber certas consistência de algum
documentações muitas dicas por aí eu vou
dizer uma coisa bem esquisita eu vou ter
como escrita tá ou vai deixar o
Guilherme Nunes com raiva que o outro
aqui olhando essa história eu fui na
conferência uma vez que tava lá o dia e
Carson e tava uns cara uns 10 dias lá
falando sobre o Android e está falando
sobre o direito de ti voltar o cavalo e
o caso eu falo uma coisa que achei muito
grosseira o mal gasto direito falar eu
não tenho o caso não tem isso é o caso
assim ó a gente até questiona às vezes
centrais sabe grego mesmo
aí fui a mão no peito assim ó meu Deus
como assim né mas vezes não é que vem
sentimento e se tiver também de fato
isso muitas vezes é muito difícil é
muito difícil a gente conseguir perceber
as nossas próprias inconsistências
quando a gente está comprometido com as
nossas próprias ideias né ah mas a gente
tem uma questão muito básica de grego
certo você aprende louco do Instagram
público com alguns módulos que te ajuda
já a formar uma posição para ser a cerca
de novo pensativo em Paulo de onde a
base muito tenso mas como é que eu
identifico genitivo é objetivo ou
subjetivo hoje eu tenho que acham
sintática do artigo não é que estabelece
isso com uma dica para mim então eu
aplico isso aqui e pronto eu resolvo
esse problema teológico com um pouco de
grego bíblico claro ficou humildade
sempre gente consegue o que você não vai
ver né com um curso que você vai poder e
os grandes doutores não é sim mas você
consegue encontrar paz a Interpretação
da escritura né é que meus alunos a
gente teve uma
lançamento do grego o pessoal entrou no
curso e tal deu três dias três dias o
cara comentou Nossa agora eu entendi
porque que você chama Jeová cê tá errado
igrejas foi né Aprendi aqui a regrinha e
João um e tal Olha aí é nossa é por isso
que agora quando eu chegar aqui eu vou
abrir a Bíblia no grego eu vou chamar
aqui ó ó a regrinha aqui não é ele e
sabe é maravilhoso mente contra esses
recursos podem lhes ajudar a chegar a
conclusões na melhores acerca da justiça
e veja só a pessoa mandou pergunta a
gente consegue conciliar as duas visões
a gente tem a nova perspectiva
lançando luz muito bem lançado sobre a
carta de Gálatas mas a gente tem nova
perspectiva faz uma interpretação ruim
de humano não é baseado não é em
polêmica envolvendo grego bíblico muito
o que sejam lembro recebendo aqui de
aula certo o Guilherme o Guilherme
somente é um negócio muito sério muito
iludido muito Academy numa linguagem
muito simplificada para você poder a
entender é ver se você ser aí muito
lotado com bebida ainda
perfeito perfeito quando a gente entra
então então é isso a a justiça de Deus
ela pode ser para alguns
aquilo que é alguém o status de alguém
diante de Deus agora quer um status de
Justo porque colocou a sua fé em Cristo
ou a justiça de Deus pode ser a
fidelidade de Deus em enviar o Messias
para poder tirar Israel da Lama que
estava e assim Portanto o mundo inteiro
e fazer com que as bençãos abre a amigas
e da Nova Aliança chegassem ao mundo
inteiro por meio do Messias e o pecado
de Adão fosse a então vencido com a nova
criação pode ser essas duas coisas então
essa aí Oi gente Romanos Capítulo 4 pra
gente pro final é que vem o que eu penso
se a a grande luta aí da nova
perspectiva em Paulo
Oi gente vai apresentar os melhor no
final tá pouco quando estamos aqui no
quatro encher lida com as perguntas para
prestação dos nossos perguntas para
gente tentar responder o máximo que a
gente puder essa 19 e 20 a gente vai dar
uma secadinha fica com a gente e no
final eu apertar um pouco mais sobre o
nosso curso Então não vai embora não Ele
tá trabalhando aqui a lento tranquilo
calmo tem às pressas os videos do
YouTube né que é uma coisa ela é
maravilha aula cinema aula cinema né
você senta na cadeira e deixo rolar eu
fico de lei vamos Capítulo 4
e no capítulo 4 verso um a dificuldade
dele como essa se porque é uma pergunta
e é que diremos então a respeito de
Abraão nosso pai segundo a carne o que
foi que ele conseguiu
isso é isso com a versão Essa é a linha
pronto colocar em veículo pessoal ver aí
veio logo agora meu patrão começou de
pedido aqui a coloca mesmo versão do
pastor Guilherme se desse para ficar em
paralelo né da
e dá tranquilo chefe você aí já é um
exemplo para o pessoal para ver Olha tem
o dificuldade essa passagem porque uma
tradução trata de uma forma outra de
outro que tá acontecendo aí né
e aqui ó na mão
um monte 4.na aqui em veio aqui
o que
diremos então vaca tem diremos então a
respeito de Abraão nosso pai são da
carne ou foi ele conseguiu e na direita
é importante que diremos nós ter passado
Abraham
Perez né
é diferente okuhara
e o Richard Reis tem uma outra tradução
que é que diremos pois aliás desculpa
quem é
o
que diremos sobre o nosso pai Abraão
ser nosso não ter passado segundo a
carne uma ideia é qual é a ideia para
alguns aqui é como Abraão
e se tornou quem ele era
como Abraão em Gênesis 16 e 22 se tornou
justos como ele se tornou ali naquele
momento para velho a perspectiva é foi
pela fé pela fé o Abraão ímpio ele se
tornou justos né a dificuldade aí é
porque existe o infinitivo que é muito
difícil traduzir mas a ideia é
de que diremos pois como nosso pai
Abraão ele se tornou assim segundo a
carne então ele se tornou porque ele se
circuncidou então aí ele for justo essa
é a pergunta de Paulo Inicial Ou ele se
tornou justo porque colocou a fé em
Cristo tá Então olha que interessante
para um através da perspectiva que o que
é o que a gente não tá falando aqui a
pergunta de Paulo está introduzindo
assim beleza Abraão ele é justo porque
foi pela carne foi porque ele
circuncidou foi simplesmente porque ele
nasceu nessa aliança e tal Foi por isso
somente
ou foi pela fé no Messias ou foi porque
colocou a fé em Cristo Essa é a velha
perspectiva
a nova perspectiva vai vai traduzir e
faz sentido a tradução porque aquele já
estão mexendo com a sentar-se bastante
complexa que é por conta do infinitivo
Mas a gente pode colocar estou maneira
muito simples
para eles é mais ou menos assim o que
diremos então será que nós
achamos que Abraão é Nossa ter passado
segundo a carne
eu falei de novo a ideia é o que diremos
então será que nós Olha como o intervalo
traduzido por exemplo esse Rei Será que
nós judeus
gentias é
vemos Abraão
que vemos Abraão como o nosso pai com
base na carne com base simplesmente a na
raça ou então no fato de ter
circuncidado E aí para nova perspectiva
o quanto de Paula é esse olha que
interessa o ponte Paulo é
é com que base o Gentil podem ser filhos
de Abraão
se a base for segunda carne por Gentil
se tem que circuncidar ou no mínimo
tinha que nascer como israelitas só que
para Paulo a discussão para pau na nova
perspectiva na verdade é Paulo dizendo
assim gente o nosso pai Abraão se tornou
o nosso PA o ou seja pai do judeus não
foi pela circuncisão foi bem antes foi
pela fé assim se Abraão é pai dos judeus
pela fé ele também pode ser pai do
gentils pela fé portanto judeus e
gentios podem estar juntos porque porque
Abraão é nosso pai não com base na carne
a circuncisão vem depois Abraão é nosso
pai com base na fidelidade na fé que ele
teve em cristo nesse sentido então aqui
é o argumento da nova perspectiva E
quanto a nova perspectiva tá dizendo com
que base o Gentil são filhos de Abraão
se for na base da Carmen então eles têm
que se circuncidar mas é na base da Fé
então ele só precisa colocar a fé em
Cristo porque Abraão só colocou fé em
Deus então seria isso então enquanto um
tá trabalhando fator vertical o outro tá
trabalhando a questão horizontal
se tem muitos problemas com essa ideia
da nova perspectiva Então vamos lá que
eu acho que explicar para vocês Qual é a
pedra no sapato primeiro e a pedra no
sapato é que o texto está dizendo
claramente que Abraão creu e isso foi
creditado como justiça e aí alguém pode
dizer ah mas aqui não é meritório mas
quando você leu verso 4 você lê hora o
salário do homem que trabalha não é
considerado como favor mas como dívida
toda dívida todavia aquele que não
trabalha Mas confia em Deus que
justifica o ímpio sua fé e acreditar da
como Justiça então claramente nesse
texto o ponto de Paulo é fazer uma
relação entre fé e não trabalhar ele tá
dizendo se Abraão tivesse trabalhado
feito alguma coisa para poder conseguir
ser o que ele é justo então ele tinha
com o que se gloriar mas como ele não
fez nada e e colocou fé em Cristo Ele
não tem com que se Gloria estão meu
problema com nova perspectiva é que esse
texto está claramente
fazendo uma relação entre ter fé
ou tentar ter algum tipo de mérito
praticando obras aí Paulo Deixa claro
Abraão não foi justificado porque fez
alguma coisa pelos seus méritos Abraão
foi justificado pela fé em Jesus Tá bom
então aqui é o ponto crítico para nova
perspectiva acho que continua sendo
Romanos Capítulo 4 tá
um excelente essa lente e erudição
Guilherme eu fico constrangido ouvindo
você falar eu sempre digo isso para os
alunos da escola de teologia que eu sou
muito feliz de ser o pior professor do
meu próprio tudo
certo porque é maravilhoso é maravilhoso
de ouvir nos instruindo a formação
erudita tão brilhante tão simples não é
o que representa boa parte do processo
de aprendizado que a gente tem lá no
primeiro bico não é é profundidade e
erudição com o máximo simplicidade que a
gente pode usar agora algumas perguntas
Bora para algumas perguntas então agora
tem muita pergunta mas tem muita bater
muita pergunta
então vamos lá você que mandou perguntar
se fica de olho e vamos tentar responder
o máximo que der aqui tá eu vou
Inclusive abrir no celular
há quem pergunte demais eu tô com a
ficar doido eu não consigo nem abrir
direito o computador porque o negócio
passou aqui
oi Calma aí
o Olá agarradinho vou de trás para
frente aqui
a chover tá bom De boa Iago Qual o valor
dessa Bíblia
essa mesinha aqui na época na época
eu era seminarista quando eu comprei eu
lembro de ter comprado por cerca de 130
reais
e as coisas por essa
ac-130 as peças China mas você consegue
é de graça na internet certo consegue
nem de graça aí se você não precisa
comprar se não quiser mas eu deixei
ac-130 conta certo os nossos alunos que
ficam e sempre manda aí e todos os links
e Onde baixar onde encontrar este
material tem que gastar nada mas eu
gastei sempre traz a tua bebezinha Foi
quanto
essa daqui latim dei ela não 300
os 300reais
porque ela em dólar ela não vende aqui
no Brasil e aí eu acho que na época
foram $60 coisa assim 50 não sei só foi
assim que saiu fazer muito bom e a capa
dura
e é uma nova forma de jantar os
manuscritos por exemplo aqui eles
escolhem os manuscritos mais antigos de
junto a outra que é mais simplificado um
pouco
a próxima
Cadê você perguntou meu dedo muita
pergunta então eu lavo tudo tô baixando
aqui
as perguntinhas aqui dúvida só tem
autoridade para pregar quem faz exegeses
no texto original
eu cheguei as fotos vai ser não é
a autoridade para pregar não Não de
jeito nenhum vai ter o privilégio pegar
mesmo
sem conseguir voltas original
Mas
você vai ter mais recursos e mais
segurança para pregar através do texto
original então mesmo sem o texto
original você consegue pegar Evangelho
com fidelidade Mas você vai estar mais
sujeito a engano você vai estar mais
sujeito as interpretações de outras
pessoas se você vai você vai ter menos
conteúdo
do texto que você tá sempre vendo a
alguma tradução você não tá indo a fonte
de conteúdo que você só e você sempre
vai estar mais sujeito a errado
a partir do momento que você não tem
contato com qualquer original gostou não
tem jeito nenhum Claro prega como você
tem o Gadareno endemoniado no segundo e
era missionário outro certo pegar o
evangélico A gente prega mesmo com as
nossas capacidades isso não significa
que a gente fica confortável e nossas
capacidades se Deus nos dá a
oportunidade de sair nosso incapacidades
a gente tenta abraçar as oportunidades
que já
o prefeito
Olá boa noite a invasão sobre o curso
aqui já fala sobre o curso daqui a pouco
tempo de acesso esse tipo de coisa tá
deixa eu ver tem pergunta aqui
você é muito bem esquisitos aqui
o tambor aqui ó
e a gente não pode juntar as duas
posições
bom então é
como eu falei ontem eu a minha proposta
é ser um reformado no meio do caminho
então
eu fiz um vídeo eu não sei como ele se
chama agora tá lá no canal botei lá no
Instagram eu não sei agora o que é mas
eu tento lá eu falo é mais minutos fica
três minutos para você não não achar que
é sempre juntar que a gente tá só
tentando ficar no meio do caminho essa
tipo assim sem se comprometer com nada
Então como que a gente já tá avançado
não vou falar tudo tudo mas é de assim
eu acredito que Paulo está enfrentando
um problema de legalismo e nacionalismo
e eu tento juntar as duas coisas e eu
acredito que as duas posições
extremamente possíveis agora é tanto que
o problema com a nova perspectiva na
minha visão não é tanto que eles afirmam
é o que eles negam então o fato dizer
que Paulo não tá lidando com as como
homem é justo diante de Deus eu tenho
problema com essa negação eu acho que
Paulo tá fazendo é mas eu acho também
que Paulo tá usando justiça de Deus não
temos muito amplo ela falar também da
fidelidade de Deus então mas só que a
nova perspectiva elas excluem a antiga
isso é um problemático para mim vamos
nós para fazer uma perspectiva para mim
o das novas perspectivas é justamente A
negação
ou o que eles deixam de falar que eles
negam é tanto que eles falam
com efeito o tem mais algumas perguntas
aqui vamos correndo que a gente tem que
falar um pouco mais o Ricardo não tem
esse Boa noite Está uma delícia esse
minicurso O que vocês acham do livro DM
brunah sobre romântico
Esse é meu Bruna sim então é isso não
sabem é eu acho que teve um momento na
literatura alemã que todos os alemães
estavam amando amando profundamente
Romanos São no período em que brotava
lançando Romanos caubate já tinha e o
segundo volume Se não me engano então
assim ah a propósito desses teólogos não
é exerce a proposta de ambos era uma
fazer um tipo de teologia pública para o
que estava acontecendo Então lá ele
falta muito a teologia natural e o
Grande debate entre eles Bruno e a e
Call Bart
sobre é possível conhecer a deusa parte
ou não e tá o bati foi muito incisivo e
eles encontravam Em Romanos 12 a
resposta para ele não o homem não pode
porque ele tá solto pecado e o bromo
encontrava em romanos também a
possibilidade do homem conhecer a Deus
pela natureza não são comentários
principalmente dobrou o extremamente
teológicos e extremamente muitos é
reducionista porque eles estão querendo
encontrar respostas para problemáticas
da sua era um reset pusemos um
comentário vou fazer exatamente quebrou
mesmo arrepio Carneiro Gonçalves é o meu
aqui ó os pastores vão num futuro breve
publicam comentário exegético da carta
de Paulo aos romanos
não não tá gostando não
não gente não
comentar não é se brincar
Ah não dá não dá né mais eu não tenho
essa capacidade na
tem sim tem sim mas é vai sair caso de
comando gente aqui se é para ver se é
material genético não é publicar um
comentário é mole não
e eu pergunto aqui fofinha Alan
perguntou o que é genitivo né gente isso
a gente ensina-nos implicando eu bíblico
é lá em que apresenta justamente o que é
cada uma cada coisinha o genitivo o que
é o substantivo O que é que além das
coisas a gente faz português tá pastor
não sei português a gente volta para o
português ensina português e ensina
grego a partir daí para você não não
errar é isso aí hoje não tido seria o
nosso dia como eu falei né ah ah ideias
entre a entre o Astro Então vem tiver
simplesmente isso como um termo um
substantivo pode se relacionar com outro
substantivo por exemplo Deus e a outro
tempo seria amor outra coisa que eu
posso possessivo em português né Pois é
pelo amor de Deus é uma forma amor em
Deus é outra Então essas possibilidades
em Deus de Deus no grego a gente chama
de genitivo por quê Porque o é preciso
decidir em desse em Nem desse sobre
porque já vem na forma a gente só tem
que interpretar agora qual é a melhor
possibilidade da relação entre esses
dois termos
o seu ente querido deixa eu deixa eu
mostrar uma coisa para vocês aqui rap10
e se não gostar muito
e o vai aparecer agora aqui na cabeça de
na minha cabeça aqui ó aqui em cima um
QR Code que nós é tecnológico
Guilherme
outro lado tá errado aí ó
oi hahaha o que você tem o QR Code aí na
tela Deixa eu explicar o que é que vai
alguns aqui ó
E aí rapaz pagou Isso é
um
adulto que pagar daqui o que vai
acontecer eu quero Honrar você que tá
nessa Live certo A ideia é que você que
tá com a gente sua Live possa
ser abençoado certo que está assistindo
a gente tá vindo com a gente tá nesse
cenário de aprendizado e se você está
nessa jornada de aprendizado com a gente
a gente entende que talvez você esteja
interessado em aprender grego bíblico
com a gente tá então o que é que a gente
quer dar para você aqui eu quero dar
para você certo o benefício de ter
acesso direto rápido e fácil a tudo
aquilo que a gente tá dando de brinde e
dando de bônus para quem quiser vídeo da
com a gente tá bom anúncio ficando o
gringo ficando vídeo para você aqui tá
cansado de depender de produção tá
cansado e não consegui ler no original
tá cansado de ouvir tanta gente dizendo
tanta coisa e não consegui e tirar suas
é você mesmo brambillo não é para quem
quer pregar melhor para igreja é para
quem quer não cair mais e mentira de
gente da internet para quem quer poderá
auxiliar na sua própria comunidade para
quem quer ser Pastor para quem quer ser
missionário para quem quer ser tia da
salinha de crianças o grego bíblico é
para quem quer servir a Deus melhor
certo e a gente quer dar para você que é
nosso aluno aqui nesse minicurso
gratuito a possibilidade de aprender
muito mais barato eo Estendeu bíblico
ele tem sido vendido certo por mil reais
Esse é o preço que a gente costuma usar
a para vender o significante parcela até
em 12 vezes paga 12 de 97 só alguma
coisa assim é o preço que a gente vende
os piscando o Grêmio eu preciso que
vende né até hoje eu estou aqui mas a
gente vai falar para vocês uma coisa
depois a gente Fora do Comum certo e
fazer essa intenção de Celebrar o
aprendizado da língua original aí
celebrar a própria ressurreição de Jesus
não tá discutindo sobre a justiça de
Deus nesse período perto da é para te
auxiliar na compreensão e eu sei que
alguns de vocês eu vi isso no Twitter
não tenho não no Instagram viu o
Guilherme deve comentou Eita que o
sermão de domingo já tá no Grau né o
print tá gente assim né o sobre
medicação a ideia que nesses culto de
Páscoa vocês encontrem materiais quiser
auxilie cada vez mais a no aprendizado
ele é que você conhecer grego e auxilie
Justamente não é a poderá estar sobre a
ressurreição de Jesus melhor tá é um
curso muito desejado cuscuz muita gente
Pessoal pede muito pede muito quente
abra turma lá para turmas e o preço
agora não vai ser um impeditivo para o
seu conhecimento certo não vai ser pedir
o crescimento a falta de tempo não vai
ser preditivo seu conhecimento ao medo
do idioma dificuldade de línguas nada
disso vai ser impeditivo do conhecimento
por conta metodologia ou conta da salsa
e curtas rápidas fez você fazer três
aulas por semana 3 a 1 semana você
consegue caminhar
é só um ambiente de aprendizado do grego
bíblico dentro da metrologia fácil
simples e intuitiva certo você deve usar
esse momento para crescer como Cristão e
aprender a fazer exegese forma correta
utilizando todos os conhecimentos ou
tratamento na sua vida pessoal e na sua
vida eclesiástica vai ser uma benção
para você não mas eu não tenho tempo de
aprender grego a gente já organizou
curso para quem não tem tempo para os
muito curto certo ah mas eu sou burro eu
sou muito limitado eu mais burro
quiosque difícil certo Eu quando tive o
pelo contato com grego no seminário
Guilherme eu queria morrer cara é
impossível impossível impossível não dá
para aprender e se você for para o
seminário gente aprender grego cara é
muito provável que também sofra leve
muito bom mas vários pastores formados
reprovar em grego cenário certo a gente
tira tudo aquilo que não vai ser
necessário a gente mata toda a decoreba
para você conseguir sentar e usar o
grego no seu dia a dia certo você vai
até poder fortalecer a sua a sua própria
crença a partir disso tudo certo
Oi e para a gente por uma carta certo
então uma carta que tá nem sequer Cold
aqui tá ele quer que a gente vai levar
para uma carta essa carta tá aqui vou te
mostrar a casa pra vocês a casa tá aqui
certa um comunicado importante que a
gente viveu para vocês certo e até o fim
são pequeno manifesto que a gente montou
a gente apresenta o nosso curso para
você explica o que é o significado do
ambiente com mais detalhes certo a gente
apresenta os bônus ou cês vão ter a
imersão escatologia bíblica certo vocês
pediram muito pediram muito tiro muito a
gente fez uma invenção muitos não
conseguiram comprar certo e esse a
imersão nunca mais vai ser vendida a
gente nunca vem dimensões a gente fez e
política fez em com uma visão fez em
Hebreus a gente nunca vende aí missão de
novo mas ele é só aqui ela vai entrar
como foi o João que a gente deu como um
bônus para quem se inscrever no grego
bíblico tango ainda na Live com a gente
e essa foi pesada
hoje foi pesado foi pesado
Além disso primeiros 30 inscritos e se
inscreverem amanhã com a gente menos 30
ver gente entrada de megalomaníaco até
primeiros 30 que se inscreverem vão
ganhar mentoria personalizada e
exclusiva peço-lhe alfabeto grego no
fechamento certo comigo o Guilherme Live
frente além das aulas a gente vai ter um
tempo com você e só para poder mentor e
a luz auxiliar os com a gente mesmo
Jesus um nem Live não havia Zoom aí
batendo papo para poder você a tirar
suas dúvidas sobre o alfabeto bíblico
mentoria personalizada só primeiros
trinta e ainda uma a web um acesso a
nossa imersão certo cê entra aí no grupo
Vip Só se aplicar aqui embaixo certo
você fazer parte você recebe antes de
todo mundo certo esse benefício vai aí
na carta entra aí leu que a gente
empresa para você vai aqui em cima do QR
Code que toda vez que você quer Cold vai
te levar e a um ambiente de facilitação
para você ouvir né E quando o preço foi
revelado certo eu não posso revelar
quando o pessoal do time técnico deixar
aí você vai poder aparelho vai receber o
link uma hora antes certo o link parece
uma hora antes do que todo mundo vai
receber então você garante essas esses
benefícios certo
30 pessoas escrevendo é o número o
número que não é não é grande certo um
número muito pequeno então é bom você
tem nesse grupo você quiser receber
esses benefícios certo a carta vai gerar
clareza aí para você entender o que a
gente tá falando beleza gente amanhã
amanhã certo amanhã a gente vai tá aqui
de novo tá discutindo mais sobre Romanos
certo a mais por Romanos Então corre
certo corre Olha aí a
senhora falou com o preço tá lá cá eu
sou burro demais ai meu é o preço tá
aqui na carta já tá você quer saber
quando é que vai ser tá aqui na cabeça é
isso mesmo aqui aqui eu não tô vendo
aqui onde é que tava preso na carteira
Mas é isso é isso mesmo confirma para
mim se é isso eu tô hoje eu tô
entendendo errado aqui o que você você
falou que o preço da revelado na casa
bom é isso vai lá na carta que
aparentemente o preço do curso do curso
tá lá eu vou procurar saber viu tu não
sabe quanto é que vai ser da segurança
mulher
trabalho
vocês souberem não deixa eles vão barata
assim não
amanhã a gente tá aqui no mesmo horário
20 horas tá vai lá no meu Instagram a
roupa dois deles hoje eu tenho uma
postagem é o tanto que vocês acharam da
aula de hoje vamos lá deixa comentário
disso que se acharam dispara expectativa
vocês têm aí deixa a pergunta gente a
vez grave aí um vídeo um pastor responde
aí respondendo suas perguntas então
deixa lá certo vai ser bom tá bom e vai
lá vai lá na carta lê o preço vai dizer
qual o preço não vai ter que ir na casa
ler para descobrir porque segundo a
Sarinha está lá vamos ver acho lá der
para gente acelerar junto amanhã 20
horas são aqui de novo tá bom mesmo
esquema aula mais de uma hora de aula
certo junto aqui conversando batendo
papo sobre a gente começou a dar a gente
vê todo introdução é 10 minutinhos as
nove dez a gente começou a aula é a
oficial terminou agora as
1:50 acho que eu estou assim desse tempo
todo que a gente fala aqui acolá do
curso mas tem que tranquilamente uma
hora e meia limpa de aula aí a para você
de aprendizado de conteúdo amanhã vai
ser a mesma coisa se não tiver mais
então vem com tudo tá certo vai saber
falou para você o nosso vamos lá para
encerrar a gente então a ajuntamento de
novo o Senhor Deus obrigado por exemplo
de aula obrigado pela aprendizado EA
torre do Guilherme uma benção para nós
que eu possa nos dar um bom descanso
para amanhã estamo junto de novo aqui na
última noite aprendizados ficando grego
que mais pessoas possam vídeos e serem
ensinados a parte deles e nós moramos o
Santíssimo nome de Jesus amém e Amém
olha pessoal um abraço valeu Guilherme