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Guiados pelo aio à Cristo (Gálatas 3:15-25) | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

Olá irmãos o que Que Nós aprendemos até
aqui do último estudo por exemplo que
nós se vemos examinando a que a passagem
de Gálatas Capítulo 3 versos 6 até o
verso 14 Nós aprendemos basicamente duas
coisas primeiro que essa a certeza da
nossa salvação ela é fundamentada na
confiança de que o filho de Deus ele
veio ao mundo para ser sacrificado é
muito comum nós ouvimos nas nossas
relações com pessoas que ainda não andam
nos caminhos do Senhor que não tem
comunhão com a igreja dizendo o seguinte
olha não é possível ter certeza da
salvação né Vocês que são crentes Vocês
são muito arrogantes porque vocês falam
que tem certeza da salvação de vocês mas
ninguém pode ter essa certeza EA
epístola de Paulo aos Gálatas nos mostra
que sim é possível termos certeza da
nossa salvação e essa certeza ela está
amparada no testemunho que a a
temperatura no Zap a respeito da pessoa
e da obra do senhor Jesus pela fé
professado em Cristo toda a nossa culpa
e condenação eterna são canceladas nos
tornamos notificados e livres na
presença de Deus já não estamos mais
escravizadas pelo pecado
assim ainda sofremos com pecado na nossa
natureza mas nós estamos libertados da
sua culpa e da sua condenação eternas
hoje estamos na presença de Deus num
processo de santificação Nós não estamos
mais sob a condenação do pecado e esta é
a certeza que temos porque Jesus Ele
veio fazer expiação por todos nós a
salvação nesse sentido ela é uma obra
exclusivamente Divina não há qualquer
interferência humana e não é exigido
nenhum esforço moral capaz de torná-la
merecida o homem não pode pelo seu
esforço moral ainda que ar condicionado
garantir justificar fazer se merecer a
salvação da parte de Deus é Deus
livremente e soberanamente que atua
favor da Ressurreição daquele que
espiritualmente foi morto pelo pecado
assim a salvação não é uma dívida Mas é
uma dádiva da Graça de Deus não há
mérito humano somente a glória de Deus a
salvação e qualquer pregador e pregação
que vai além desses limites é anátema
ele está reservado ele está debaixo de
Condenação tá debaixo da Ira Divina todo
aquele que traz um outro evangelho se
não este que nos chega através da
tradição Apostólica segunda coisa que
nós estudamos aqui Que Nós aprendemos o
nosso último estudo é que a salvação ela
é um princípio meio e fim da Redenção do
crente salvação preste bem atenção a
princípio meio e fim
Paulo diz Em Romanos 8 verso 30 que o
plano geral da salvação inclui a
predestinação Deus Na Eternidade no
Conselho da Trindade ele decretou a
salvação daqueles que ele mesmo quis é
isso que Pedro também diz a sua primeira
Cristo lá no capítulo 1 verso 2 Paulo
continua dizendo uma vez predestinados
estes que foram por Deus soberanamente
predestinados eles são chamados
justificados e por fim
glorificados É nesse sentido que somos
salvos já fomos salvos do pecado algo
que Deus garantiu em Cristo Jesus no
passado removendo de sobre nós a culpa
do nosso pecado sou estamos sendo livres
do Poder do pecado à medida que somos
expostos a palavra de e somos
influenciados pela palavra de Deus
conduzidos pelo Espírito Santo nós
estamos
mortificando a nossa velha natureza a
nossa consciência Nossa maneira de
enxergar o mundo de interagir com as
nossas relações com os nossos negócios
tudo passa a ser influenciado pela santa
palavra de Deus assim como Jesus pediu
ao pai em João Capítulo 17 santifica-os
na verdade a tua palavra é a verdade
nesse sentido e o poder do pecado vai
perdendo forças e nós vamos sendo cada
vez mais
fortalecidos pela presença do Espírito
Santo em nós que nos conduz segundo o
modelo de Jesus e o que nos aguarda no
futuro é quando Cristo voltar ele
remover Definitivamente a presença do
pecado na nossa vida e assim passarmos a
desfrutar plenamente da comunhão com o
nosso Deus veja no passado em Cristo A
Culpa do pecado foi Remo e já não há
mais Como disse Paulo Em Romanos
Capítulo 8 do início lá nos primeiros
versos nenhuma nenhuma condenação sobre
os eleitos de Deus mas adiante ele vai
dizer quem os condenará é Cristo Jesus
Quem morreu
ou seja na morte de Jesus a coordenação
a culpa foi removida estamos sendo
santificados e quando Cristo vier essa
obra será plenamente consumada o
Espírito Santo é o que diz no verso 14 o
Espírito Santo da Promessa ele nos foi
dado como a gente da nossa Regeneração
estávamos mortos por causa do nosso
pecado por isso tantas vezes ouvimos a
palavra de Deus e ela não fez o menor
sentido tantas vezes ouvimos a palavra
de Deus em nenhum momento ela nos
persuadiu a mudar o nosso procedimento a
nos arrepender mas o espírito santo ele
regenera o homem espiritualmente morto é
por isso que o homem passa a entender o
e convencido pelo evangelho ele se lança
Aos Pés da Cruz arrependido e
envergonhado no seus pecados clamando a
Deus pela sua misericórdia e pela sua
salvação e se essa é uma obra do
Espírito Santo essa obra soberanamente
divina atuar o realizado operada pelo
Espírito Santo internamente o homem Ele
é regenerado e ele regenerado ele é
persuadido ele é convencido guiado e
santificado pelo Espírito Santo como
vimos aqui partir do verso 6 o capítulo
3 até o verso 1 do Capítulo 5 o apóstolo
Paulo se dedica a explicar o evangelho
antes ele fez uma defesa o evangelho
desde o primeiro verso do capítulo 1 até
o capítulo 3 verso 5 Paulo está fazendo
uma defesa do evangelho porque o
evangelho estava sendo atacado pelos
judaizantes os falsos pregadores bom E
como que eles estavam atacando a
velocidade EA confiabilidade do
Evangelho eles estavam atacando a
credibilidade da do seu mensageiro e o
apóstolo Paulo então ele faz uma defesa
o evangelho e concomitantemente faz uma
defesa da sua autoridade Apostólica a
partir desta desta defesa agora a partir
do verso 6 do capítulo 3 Paulo passa a
explicar o evangelho as bases deste
evangelho que chegou às igrejas da
galácia com confiança de modo que os
clientes eles
confiaram nesta mensagem eles se
entregaram a Cristo Jesus e eles assim
foram libertados da escravidão do pecado
Mas como estavam sendo perturbadas Paulo
Então faz essa defesa do evangelho e
agora ele explica o evangelho para que
assim os crentes
resgatar sem aquela confiança que eles
deveriam ter no evangelho ele usa 30 os
principais primeiro o argumento da fé a
pergunta que fazemos aqui e para os
versos 6 a 14 Capítulo 3 é como Abraão
foi justificado por Deus e Polo vai
justificar basicamente segundo aquilo
que nós podemos em nossa Em nossa última
oportunidade que Abraão foi salvo pela
fé somente veja o que diz o verso 6 é o
caso de Abraão que Creu em Deus e isso
lhe foi imputado para justiça
ele Creu em Deus e isso lhe foi imputado
para justiça e foi justificado pela fé é
isso que nós também precisamos nos
amparar nós somos salvos pela nossa
confiança Na promessa de Deus assim como
o caso de Abraão o texto que nós
estaremos estudando hoje versus 15
Alberto 25 na sequência Paulo usa um
segundo argumento nessa explicação do
evangelho e da doutrina do Evangelho da
Graça ele usa o argumento da Lei e a
pergunta que podemos fazer aqui é Esse é
o verdadeiro propósito da Lei fora se
fosse somos justificados pela fé Então
por Qual razão Deus entregou a lei Paulo
vai explicar nesta passagem que o
propósito da lei foi de nos conduzir a
Cristo e é isso que ele declara no verso
24 de maneira que a lei nos Serviu de
aio para nos conduzir a Cristo a fim de
que nos nós fôssemos justificados por fé
é a tese que ele está defendendo aqui o
último argumento de Paulo na sua
explicação dessa doutrina está nos
versos 21 a 31 do Capítulo 4 agora nessa
parte a pergunta que nós podemos fazer é
quem são os herdeiros da promessa a
resposta parece ser bastante óbvia
quando nós chegamos o resto 28 no
capítulo 4 todos os que creem como
Abraão verso 28 disso fósforo irmãos
sois filhos da Promessa como Isaque
e vocês são os herdeiros da promessa que
Deus confiou Abraão e que percorreu
durante séculos até quando chupões
estabelecida promulgada a lei
E então todos aqueles que creem eles
herdam a promessa assim como Isaque
herdou a promessa que foi dado o seu pai
e se tornou herdeiro não só da herança
espiritual mas também das terras da
Prosperidade que Deus havia garantido a
Abraão tão
Paulo argumentou que Abraão foi
justificado pela fé quando não havia
circuncisão nem lei mosaica com todas as
obras que eram exigia e Aqui nós temos
uma uma explicação mais clara de como
Abraão creu e por esta fé ele foi salva
é porque a fé no Cristo que viria foi
recompensada com justificação baseada na
expiação dos pecados com os holocaustos
Abraão ele Creu em Cristo Jesus que era
tipificado pelos animais o tempo de Deus
nos Altares através dos sacrifícios
assim como todos os demais clientes na
história da igreja
E durante todo o período da antiga
aliança melhor dizendo Eles foram salvos
pela fé depositada
naquele que estava ali representado
através dos animais no altar depois a fé
no Cristo que veio foi
recompensada com justificação baseada na
sua expiação dos pecados com Espírito
prometido Assim como nós vimos aqui no
capítulo 1 verso 14 no capítulo 3 tão
toda a salvação é mediante Jesus Cristo
naquele que viria e no nosso caso hoje
na Nova Aliança naquele que veio segundo
o espírito que foi prometido e que nos
foi dado Como já disse para nossa
Regeneração a justificação muda Nossa
posição e o Espírito Santo ele muda o
nosso estado é uma obra completa
é a justificação nos declara justos
diante do pai e o Espírito nos torna
justo justos ele nos santifica
interiormente ele muda a nossa condição
nosso estado a justificação trata os
frutos os pecados as nossas
transgressões e nos torna justos a
presença de Deus enquanto que o espírito
ele trata a raiz do pecado ele está
modificando a nossa natureza terrena
Esta é uma obra divina que está sendo
realizada na vida de todos aqueles que
creem através da palavra de Deus da
palavra de Deus assim a graça de Deus se
revelou eficaz a todos os que creem em
Cristo Esta é uma obra magnífica
maravilhosa
soberanamente administrada por Deus a
favor de todos aqueles que ele mesmo
predestinou para salvação
Ah e só temos que glorificar a Deus por
tamanho graça segundo argumento de Paulo
aqui agora ele vai argumentar a favor da
justificação pela fé a partir da relação
entre a aliança abraâmica
baseada na promessa promessa que Deus
deu a Abraão e Aliança das obras
baseadas na lei mosaica o texto que
estaremos vendo aqui mostra exatamente
essas esses dois parâmetros da Aliança
de Deus uma baseada na promessa que foi
dado Abraão e a outra baseada na
promessa baseada na lei mosaica ela
demonstra que a aliança das obras não
alterou nem invalidou a aliança para a
Mika mas foi uma aliança paralela
correndo na história paralelamente com a
promessa conferida a Abraão e ela foi
estabelecida com o propósito de servir a
aliança abraâmica preparando Israel para
o cumprimento dos seus termos através de
Jesus Cristo aquela e nós vemos lá em
Gênesis Capítulo 2 ali Nós temos duas
partes aquela promessa a primeira tem a
ver com a preparação do Povo
E durante todo o período da antiga
aliança a segunda parte em ti serão
benditas todas as famílias da terra Esta
é uma parte que haveria de ser cumprida
Apenas quando Cristo viesse porque na
morte do Senhor Jesus Cristo A Promessa
da salvação agora alcança a todos
a todos gente Us e judeus todas as
famílias até então na primeira parte no
antigo testamento revela estou a
história da preparação de Deus do povo
de Israel para receber Jesus o Messias e
quando ele vem ele vem com tamanho poder
capaz de estender esta pensão da
salvação a todos os povos veja como
começa a história da Igreja Primitiva em
Atos Capítulo 2 Jesus disse na Galileia
aos discípulos vocês devem subir para
Jerusalém e aguardar o cumprimento da
Promessa promessa do derramamento do
espírito santo que usa be Little e entre
todos os povos
Há muitos povos foram alcançados e em
Jerusalém mas segundo o próprio Jesus
havia prometido a notícia da sua
ressurreição se espalhou por toda a
região da judéia e depois alcançou
através de Felipe de Pedro a região de
Samaria e pelo Apóstolo Paulo o apóstolo
dos gentios conforme já vimos aqui em
Gálatas Capítulo 2 e o apóstolo Gentil
esse Evangelho não somente através de do
apóstolo Paulo mas também de apolo de
guarda até e tantos outros mas
principalmente através do apóstolo Paulo
o evangelho da Graça
foi difundido entre os antigos entre
vários povos e muitos creram muitos
queremos eles ficaram surpresos mar
aberto com surpreso quando ele chegou em
Antioquia da Síria e viu como a graça de
Deus estava atuando no meio deles Paulo
relata em primeira Tessalonicenses como
naquela região da Macedônia como o
evangelho da Graça o casamento estava
atuando na vida do seu salão únicos
clientes a ponto de eles deixaram seus
vidros para servir em um Deus único e
verdadeiro e é isso que está se
cumprindo na história e é por isso que
hoje estamos aqui
convictos e firmados na doutrina do
Evangelho da graça porque aprouve a
graça de Deus alcançar a cada um de nós
e Assim somos todos filhos de Abraão
perder os as mesmas promessas como Isaac
é isso que nós vemos aqui por essa razão
desprezar a aliança da Promessa para se
apegar Aliança das obras da Lei estava
sendo o retrocesso
desastroso para aquelas igrejas como que
vocês podem se apegar as obras da Lei
negando a promessa
em São Paulo fica muito indignado e
triste com aquela experiência da igreja
e por causa das dúvidas doutrinárias e
da insegurança diante da persuasão dos
falsos profetas dos falsos Mestres dos
antes anticristos aquelas igrejas elas
estavam realmente se afastando do
Evangelho da Graça é o que o apóstolo
Paulo diz no verso 6 o capítulo 1 no
capítulo admiro-me que estejam passando
tão depressa daquele que vos chamou na
Graça de Cristo para outro evangélico
por quê Que eles estavam deixando que
eles estavam muito
inseguros estava em dúvidas e daí Porque
nós temos que frequentemente
e rever a doutrina bíblica que ser o
ensino da palavra de Deus porque irmãos
quando nós ficamos na dúvida
nós nos tornamos alvos fáceis
de muitas doutrinas
nos tornamos um muito facilmente
convencidos por qualquer pregador Nós
perdemos a capacidade de discernimento
aquele estado de alerta começa a
diminuir nós baixamos as nossas Barbas e
aí facilmente podemos ser arrastados por
todo vento de doutrina e isso que estava
acontecendo com as igrejas da região da
galácia região sul da galácia elas
estavam na dúvida e inseguras Paulo
então resolveu dizer argumentar que a fé
provém da promessa e não da Lei e com
maior profundidade explicou porque Deus
deu a lei e aqui nós teremos dois
argumentos depaulo na nossa passagem
versus 15 até o verso 25 Prime é a
natureza da Lei mosaica ele vai explicar
a natureza da Lei mosaica versus 15
Alberto 18 e por fim o propósito da
Aliança mosaica por quê que Deus deu a
aliança mosaica três Aliança mosaica do
deu a lei mosaica aos ao seu povo então
vamos ver primeiramente o que diz o
texto nos versos 1518 onde ele argumenta
a favor da natureza da Lei mosaica e ele
está explicando isso veja só os dois
antes eles têm colocaram na cabeça das
igrejas da galácia uma uma perspectiva a
respeito da Lei extremamente exaltada a
ponto de sufocar a segurança da promessa
de Deus então Paulo agora tem que
colocar este conhecimento sobre a Lei no
seu devido lugar
resgatando no coração das igrejas a
segurança que deveriam ter na promessa
versus 15 ao versos 18 diz assim
os irmãos Capítulo 3 versos 15 a 18
irmãos falo como homem ainda que uma
aliança seja meramente humana uma vez
notificada ninguém a revoga ou a lei
Acrescenta alguma coisa fora as
promessas foram feitas Abraão e ao seu
descendente não diz e aos descendentes
como se falando de muitos porém como de
um só e ao teus descendentes que a
Cristo e digo isto uma aliança já
anteriormente confirmada por Deus a lei
que veio quatrocentos e trinta anos
depois não há pode ab-rogar de forma que
venha a desfazer a promessa é porque se
a herança provém de lei já não decordi
promessa mas foi pela promessa que Deus
a concedeu gratuitamente
a Abraão estão aqui nós temos um
destaque importante sobre o destaque
negativo que Paulo está aqui denunciando
no conhecimento na interpretação sobre a
natureza da lei que aquela igreja
recebeu através dos falsos Mestres e
Paulo ele argumenta basicamente de que
ela não anulava a promessa a lei não
anulava a promessa de Deus tá para
entender melhor esse texto porque não o
texto tão fácil até mesmo na leitura de
captar mas o seu ensino rapidamente
vamos fazer aqui uma breve ilustração
Quando duas pessoas fazem um contrato é
ilegal que um terceiro Inter venha e o
altere ou cancele sem que as partes se
tornem fiéis e as promessas firmar as
promessas firmados anteriormente Então
imagina só eu no dia do casamento com a
minha esposa eu fiz promessas para ela
ela fez promessas para mim agora você
imagina se alguém vem e anula o nosso
pacto matrimonial
isso e inevitavelmente me tornaria
infiel para com as promessas que eu fiz
se a lei foi alterada eu fiz uma
promessa e essa promessa ela está
redigida Ela está
é firmada por mim entre eu e a minha
esposa então se eu alterar essa base
agora a promessa que eu fiz antes ela é
Antes do contrato é antes do da
declaração desse pacto a promessa que eu
fiz ela passa a me denunciar como infiel
e é isso o que acontece então
assim também é a aliança de Deus com
Abraão em Cristo tendo sido confirmada
não pode ser alterada ou cancelada sem
tornar Deus é fiel Deus fez uma promessa
para Abraão a lei obviamente que vem
430 anos depois ela só poderia
servir a promessa que foi feita se a lei
viesse 430 anos depois alterando a
relação de Israel com Deus e de Deus com
Israel uma das partes seria declarada em
fiel então isso não poderia acontecer de
modo algum uma vez que a lei mosaica foi
dada quatrocentos e trinta anos após
aliança branca não poderia em qualquer
aspecto llegar a promessa que ainda e
inadmissível Não tem lógica alguma a lei
mosaica ser é
compreendida como sendo uma concorrente
ou anulando a promessa que é anterior a
ela
e seria como Deus negando a sua palavra
né É como se Deus tivesse levando a sua
palavra E isso gerou bastante
insegurança as igrejas aliança abraâmica
Prometi a justificação pela fé dada pelo
Espírito Santo conforme já vimos aqui no
verso 14 em conflito com esta a lei
mosaica estava sendo negativamente
compreendida como uma nova promessa de
salvação
Ora se a promessa da salvação e mediante
a fé por isso Abraão tendo crido foi
justificado a Lei segundo a
interpretação dos falsos Mestres estavam
trazendo uma novidade para igreja olha
não é pela fé e sim pelo cumprimento das
obras da lei que vocês obterão a
salvação Ou seja é como se fosse uma
nova proposta de salvação para as
igrejas
e veja como as coisas são sutis e elas
vão entrando na vida da igreja de modo a
tirar da igreja a confiança na promessa
e no caráter de Deus
e portanto com base nesta má
interpretação os falsos pregadores
estavam gerando falsas expectativas
quanto à salvação quantos aí nós não
conhecemos que tendo começado o
evangelho da Graça Mas sendo convencidos
pelo evangelho das obras não conseguindo
atender rigorosamente segundo os
preceitos de dos seus predadores
e se sentem
falíveis inseguros em relação à salvação
eu me lembro no início da minha fé
cristã eu tive esses momentos e dúvidas
será que eu sou salvo mesmo
Será que eu sou sob o mesmo e nós
começamos a procurar alguma coisa
palpável objetiva além da confiança que
precisamos depositar Em Deus nós
procuramos alguma coisa na nossa
condição moral que justifique
a nossa salvação
quantos de nós aqui em evangelização
pessoal já não abordamos pessoas dizendo
eu não estou preparado ou preparada para
ir para igreja preciso primeiro corrigir
a minha vida
e as pessoas já estão convencidas de que
a salvação é um mérito da sua capacidade
de corrigir-se para ser admitido na
presença de Deus E é isso que o falso
evangelho estava produzindo na
consciência das igrejas da galácia
de que a salvação ela só poderia ser
garantida se cumprissem a rigorosamente
os termos da lei
bom então estava gerando na vida da
igreja uma falsa expectativa a respeito
da salvação Ora se a salvação ela é
garantida por aquilo que eu faço a
glória da minha salvação pertence a mim
não pertence a Deus Deus ele não pode
fazer nada meu favor a menos que eu
permita a menos que eu abra as portas do
meu coração ele está do lado de fora
tomando frio batendo na porta por favor
abre a porta do seu coração e eu com dó
de Jesus resolveu abrir a porta do meu
coração para não deixar de fora hora
quem que é poderoso Quem que é o
acolhedor Quem é aquele que está
salvando Quem é esse que está
favorecendo o outro eu isso é nos
colocar acima de Deus e dizer que somos
mais bondosos do que Deus mais poderosos
do que Deus e o falso evangelho ele
produz incerteza em relação a nossa
salvação e gera muita dúvida e eles
estavam os ossos pregadores invalidando
a promessa de Deus pela exigência do
cumprimento das obras da Lei como seus
herdeiros da Promessa tivessem sido
enganados e perdidos e Deus
tivesse sendo Infiel lá eles tavam
pregando para as igrejas olha Vocês
precisam cumprir as obras da Lei se
vocês quiserem ser salvos como é que
ficam aqui ficaram aqueles então no
passado que não tinha uma a lei ainda
para exigir deles alguma obra Deus os
enganou Eles se perderam na sua salvação
porque eles não tinham além e veja aqui
a atividade dos falsos pregadores tava
criando um dando terrível na doutrina
bíblica isso definitivamente
era um ensino completamente equivocado
tanto quanto Se Prega em nossos dias que
para ser salvo é preciso voltar aos
ritos e cultos e festas judaicas
bom vocês devem já ter visto isso por aí
a cada aliança
Levitas tocando Trombetas dentro da
igreja é
simulações da Páscoa com Cordeiro sendo
sacrificado o sacrificado E tantas
outras simulações de tradições judaicas
sem as quais nós não podemos ser aceitos
diante de Deus porque este é o
verdadeiro culto Esta é a maneira
correta de nos apresentar diante do
Senhor outros estão exigindo das pessoas
o comprimento de tradições meramente
humanas Olha se você não se vestir da
maneira que eu entendo que você deve
existir você não é crente para mim você
ainda não foi salvo e
e isso é muito comum nos nossos dias
estabelecemos uma agenda de atividades
na igreja que em cumprir é crente que
não cumprir não é crente e muitos
persuadidos por essa falsa doutrina sou
teológica doutrina da salvação
equivocada é estão num esforço
sobre-humano tentando garantir se diante
de Deus pelo comprimento de uma agenda
excessivamente exigente imposta por
pregadores ignorantes ou até mesmo
maliciosos porque é muito comum também
nos ossos os nossos dias que se você não
falar em línguas estranhas você ainda
não tem um espírito santo
veja que a partir da confiança em Cristo
e naquilo que Deus prometeu em Cristo se
adiciona outras exigências meramente
humanas e biblicamente equivocadas
se você tem que falar em línguas
estranhas porque se você não fala em
línguas estranhas você não tem um
espírito santo é um mero religioso é um
crente fraco não tem o poder de Deus de
onde se tira isso porque da escritura
não se pode tirar a escritura da
claramente ou outro posicionamento para
nossa salvação
e a justiça é mediante a fé em Cristo
somente e qualquer adição ou subtração
desta verdade diz o apóstolo Paulo seja
anátema seja anátema
quantos e quantos de nós já não vemos os
nossos dias a exigência por doações se
você quer ser abençoado por Deus você
tem que doar isso você tem que renunciar
aquilo e se você não faz isso não existe
nenhuma possibilidade Deus te abençoar
como se Deus fosse um comerciante atrás
de um balcão de negócios e você se
apresenta diante dele para barganhar os
seus favores suas Graças suas bênçãos e
muitas pessoas estão sendo fascinados
iludidas enganadas por esse falso
Evangelho
não se crer mais no Deus de toda graça
não se não se confia mais na obra de
Deus em Cristo Jesus o homem tem que
fazer algo e para justificar as suas as
bençãos que recebe para justificar a sua
própria Salvação em busca de um de algum
mérito de alguma segurança a parte da
Serra
tô naqueles dias isso estava perturbando
a igreja conforme vimos aqui em Atos
Capítulo 15 quando o Tiago disse que
alguns da parte do Concílio de Jerusalém
sairão sem autorização do Conselho e
estavam perturbando a salvação dos
gentios que estavam tentando impor sobre
o sentias uma tradição que eles não
tinham que cumprir porque todos os tipos
sombras todos os holocaustos
o sacerdócio o tempo tudo apontava para
Cristo e em Cristo todas as coisas foram
supridas hoje estamos livres na presença
de Deus de toda a condenação de toda
culpa hoje estamos livres do Poder do
pecado e se nós fazemos alguma coisa em
nome de Cristo movidos por evangélicos
fazemos porque amamos a Deus
e fazemos porque nós reconhecemos a
necessidade de sermos santificados
dessa presença nociva do pecado que
ainda está na nossa na nossa natureza
mas não para sermos salvos porque já
fomos salvos mas porque nós amamos a
Deus nós amamos a Deus e a nossa
salvação pelos amados irmãos é uma obra
da Graça Divina Ela já foi conferir Ela
já foi concedida
gratuitamente a todos aqueles que
simplesmente
Confiam creem em Jesus
Cristo. Não há necessidade de adicionar
nada mais apenas confie em Jesus Cristo
confie em Jesus Cristo e naquilo que ele
fez por você segundo argumento de Paulo
só nos versos 19 ao verso 25 onde ele
vai revelar o propósito da lei da
Aliança mosaica Vamos ler o texto em
verso 19 o braço 25 que dizem assim e
diz assim qual pois a razão de ser da
lei foi adicionada por causa das
transgressões até que viesse o
descendente a quem se fez a promessa e
foi promulgada por meio de anjos pela
mão de um mediador hora o mediador não é
de um mas Deus é um é porventura a lei
contrário as promessas de Deus de modo
nenhum porque se fosse promulgado uma
lei que pudesse dar vida à justiça Na
verdade seria procedente da lei Mas a
escritura encerrou tudo sobre o pecado
para que mediante a fé em Jesus Cristo
fosse a promessa concedida aos que creem
mas antes que viesse a fé estávamos sob
a tutela da Lei e nela encerrados para
essa fé que de futuro haveria de
revelar-se de maneira que a lei nos
Serviu de aio para nos conduzir a Cristo
o vídeo que fosse um justificados por fé
mas tendo vindo a fé já não permanecemos
subordinados ao alho
e a Lei mosaica não foi dada para
adulterar a promessa ou invalidá-la ou
seja ab-rogar invalidar mas a razão está
no verso 19 ela foi adicionada por causa
das três versões até que viesse o
descendente a quem se fez a promessa
sendo assim a lei mosaica ela foi uma
lei paralela aliança da graça até a
chegada do descendente Olha o que diz o
verso 16 o resto 16 dias hora as
promessas foram feitas Abraão e ao seu
descendente
e não não diz é aos descendentes porque
aqui é singular tá falando de uma pessoa
específica como se falando de muitos
porém como de um só e o teu descendente
que é Cristo
Cristo tão aliança mosaica ela correu
paralelamente aliança da graça até a
chegada de Jesus Cristo conforme Lemos
aí no verso 19 até que viesse o
descendente a quem se fez a promessa
todos o deu condenado pela lei poderia
ser libertado de sua condenação ou seja
justificado exercendo fé na vida de
Cristo conforme já vimos aqui quando ele
veio Aliança das obras
terminou peço 22 mas a escritura
encerrou tudo sob o pecado para que
mediante a fé hein é inscrito fosse a
promessa concedida aos que creem quando
Jesus veio aliança mosaica as obras da
Lei elas foram todas terminadas elas
elas cumpriram o propósito para o qual
foram dadas foi foi dado a lei segundo
Paulo foi promulgada ou seja ordenada
por meio de mensageiros que ele chama
aqui de anjos Pague Menos significa
mensageiros a partir de Moisés não
Moisés é o mediador desta lei a lei foi
dada a Moisés em Deuteronômio Capítulo 5
verso 5 fala sobre isso ele estava ali
entre Deus e o povo A lei foi dado a
Moisés e Moisés então promulgou a lei
Ele ordenou A Lei e esta lei ela foi
repercutida ao longo da história através
de muitos Mensageiros
e quais os próprios judaizantes que
estavam exigindo do sentias o
cumprimento dessas obras inicialmente
dadas aos judeus o texto indica que
falsos pregadores estavam exaltando
Moisés como legislador enquanto Me
tinham aquele que era superior o qual
fez a promessa verso 20 diz hora o
mediador não é de um
o mediador não é de um mas Deus é um ele
tá destacando a condição de Deus como
aquele que entrega lei em relação ao
mediador da Lei Deus é um o mediador ele
não é de um ele intercede tanto por
judeus Como também por gente US Mas Deus
é superior porque Deus é quem deu a lei
Deus é quem fez a promessa a Abraão
a deusa quem fez a promessa eles
promulgava uma lei recebida como herança
de Moisés mas Deus falou pessoalmente
com Abraão conferindo-lhe a promessa
sendo assim a lei estava sujeito a
promessa e não contrário à lei foi dada
para servir ao propósito da Promessa
ela cumprir um propósito na promessa que
Deus fez a Abraão e não encontrar Paulo
afirma arrumar os dois 14 a 15 que Deus
não deu a lei mosaica aos vídeos mas que
a lei moral estava escrita em seus
corações de maneira que todos gente Us e
judeus estavam sob a lei aqueles
em diante da Lei mosaica e os outros com
a lei gravada em seus próprios corações
de maneira que nenhum nem judeu nem
Gentio
eram em desculpáveis da presença de Deus
por isso que ele entra no capítulo 3 de
Romanos dizendo que todos os pecados
todos quem
judeus e gentil e carecem da Glória de
Deus e carecem da Glória de Deus EA lei
convence do pecado mas não salva do
pecado verso 21 verso 22 é porventura lá
encontrar as promessas de Deus de modo
nenhum porque se fosse promulgado uma
lei que pudesse dar vida à justiça Na
verdade seria procedente da lei Mas a
escritura encerrou tudo sobre o pecado
para que mediante a fé em Jesus Cristo
fosse a promessa concedida aos que creem
então a lei ela compra um propósito
quando nós chegamos diante da lei de
Deus que é perfeita porque refl é
perfeitamente moral de Deus nós o
sentimos envergonhados
É porque ela revela nossa condição ela
revela as tramas o nosso coração nossas
valências nossas impurezas nossas
maldades
a lei revela as nossas transgressões ela
nos convence de que não apenas pecamos
transgredimos ela nos convence de que
somos pecadores e
ela só faz isso ela não tem o poder de
nos salvar ela não tem o poder de nos
salvar então isso torna a todos
indistintamente o culpados diante de
Deus inclusive os que pela lei queriam
alcançar sua justificação inclusive os
próprios judaizantes que estavam
cobrando uma moralidade dos 20 US que
nem eles mesmos tinham nós já vimos aqui
Mas verso 13 do Capítulo 6 de Gálatas
Paulo fala esse falso moralismo dos
judeus pois nem mesmo aqueles que se
deixam ser circuncidado eu falei antes
querem que você considereis para se
gloriar em na vossa carne falso
moralismo até Estes são pecadores até
esses que parecem ter um grau de
santidade uma aproximação emotividade
maior com Deus são como todos os demais
pecadores e carentes da Graça de Deus
e carentes a graça de Deus isso que
Paulo está tratando aqui a lei não pode
salvar
e não pode salvar ela não foi dada para
salvar ninguém
e ninguém pode pelo cumprimento da lei
justificar-se dos seus próprios pecados
isso não não não não cumpre ao homem
diante da lei de Deus diante das suas
exigências Morais e também cerimoniais o
homem não pode sendo imperfeito
alcançar a perfeição de Deus ele não
pode
então até mesmo judaizantes que estavam
pregando isso estavam também carecendo
da misericórdia e da Graça de Deus
porque nem eles mesmos estavam cumprindo
aquilo que eles estavam exigindo
É no mínimo eles eram falsos moralistas
ao perturbarem a salvação dos gentios
uma vez que a lei não podia fornecer
Justiça aos judeus apenas denunciou seus
pecados como transgressores dela a
escritura e aqui uma referência ao
pentateuco ao conjunto de leis dadas por
Deus a Moisés os cinco primeiros livros
da lei do Antigo Testamento o pentateuco
encerrou seja ele trancou o judeus sob a
condenação em penalidade do pecado Então
como um agente penitenciário Severo a
lei os Manteve presos os impedindo de
escapar por qualquer outro meio que não
fosse pela fé em Jesus Cristo é isso que
a lei fez era encerrou todos sobre o
pecado sob a tutela do pecado sobre a
tutela da condenação e
encarcerados pela lei não havia nenhuma
saída dali se não e da fé em Jesus
Cristo se ela tivesse sido dado como
oportunidade aos homens pela obediência
de alcançar a sua salvação então Cristo
meus irmãos nem sequer precisava vir ao
mundo para morrer no lugar de pecadores
seria não teria o menor sentido que isso
ter vindo ao mundo bastava pela lei os
homens por si mesmos alcançarem sua
salvação porque Cristo veio porque a lei
era incapaz de salvar qualquer ser
humano por isso que Cristo veio ao mundo
para substituir o homem diante de Deus
Somente Jesus Cristo pode justificar
pecados e declarar eternamente
justificados deles diante de Deus
aqueles que recebem pelo Espírito a fé
ou seja essa confiança
suficiente na obra que Deus propôs
através do seu filho Jesus Cristo por
sua graça somente
bom então se eu tenho uma confiança
suficientemente em Deus por aquilo que
ele fez por mim provando seu amor por
mim em Cristo Jesus me oferecendo tão
grande salvação meus irmãos eu não tenho
que me submeter mais a escravidão
nenhuma legalismo e falso moralismo nem
de qualquer homem
Ah e não posso mais me permitir ser
perturbado na minha fé na minha salvação
porque eu não estou atendendo as
expectativas impostas por homens
perversos cuja mente não está cativa
pela palavra de Deus
eu creio que Jesus Cristo é o senhor da
minha vida é o meu redentor e isto basta
isso é suficiente eu creio Jesus Cristo
e como evidência dessa fé conforme Lemos
na epístola de Tiago como evidência
dessa fé dessa confiança em Deus eu
abandona o pecado e siga o caminho de
Cristo porque eu fui salvo eu não tolero
mais pecado a minha vida não basta dizer
que você crê e isso simplesmente deve
parar por aí porque Como disse Tiago os
demônios também creem e tremem as A
diferença é que Nós cremos e vivemos
para Deus assim eu fiz aqui no capítulo
2 verso 20 verso 19 porque eu mediante a
própria lei morri para a lei a fim de
viver para Deus estilo de vida dele
estou crucificado com Cristo logo já não
sou eu quem vive mas Cristo vive em mim
e esse viver que agora tenho na carne
vivo pela fé no filho de Deus que me
amou EA si mesmo se entregou por mim a
verdadeira fé nos coloca no caminho da
obediência a Deus tu temor do senhor nós
vamos conformamos mais que uma vida de
Pecados
confiados na obra de Cristo nós nos
arrependemos dos nossos pecados e
trilhamos o caminho da Santificação
confiados naquilo que o Espírito está
fazendo e nós pô exatamente isso que a
lei fez cumprindo o propósito de um aio
aio palavra grega que aparece aqui como
tradução de alho é vai dar gogos
paidagogos em paz tá uma palavra grega
que se refere à crianças a infância a
meninos e Agu que significa conduzir
guiar dirigir
e o alho Portanto ele era um escravo de
alta confiança encarregado pela nobreza
vendo o cara a conduta moral dos seus
filhos então Aqueles que eram mais
abastados eles contratavam os alhos e os
alhos Ele eles eram responsáveis de
acompanhar a formação dos seus filhos os
meninos por exemplo eles não poderiam
nem sair de casa sozinhos tamanho era
responsabilidade disciplina que o aí eu
tinha para corrigir e manter as crianças
sobre o seu cuidado
em
todo o comportamento era
transmitido o era corrigido conduzido
pelo Alho E aí nós
vamos lembrar aí do
pedagogo né Credo que a palavra para
criança e Agu que é esse condutor o
pedagogo é aquele que ensina a criança
isso vem lá de antigamente ohayo o
educador que na condição sociocultural
entre os romanos e também entre os
gregos Era este escravo Era este servo
encarregado de conduzir a a formação
moral dos filhos daqueles que eram mais
abastados então quando os meninos
chegavam a maioridade legal o alho ele
era dispensado não tem mais necessidade
né já são de maior então não tem mais
necessitado ayu Aleikum São Paulo no
verso 24 Serviu de aio até que Cristo
veio e a plena revelação do Evangelho
foi dada aos judeus e gente US pela fé
em Cristo os crentes são feitos
testemunho também de João o seu
Evangelho no capítulo 1 verso 12 pela fé
em Cristo os crentes são feitos filhos
de Deus Filhos agora maduros porque eles
não estão mais escravizados agora eles
estão livres eles não são perfeitamente
maduros Mas eles agora têm pela fé
condições de seguirem no caminho de
Cristo e eles portanto não precisam mais
um educador infantil
Por que então os Gálatas sendo maduros
alcançados pelo evangelho da Graça
estavam agindo como crianças querendo se
sujeitar novamente ao jugo de escravidão
e nós temos que essa foi indagação de
Paulo veja na sua Bíblia Capítulo 2
verso 4 para o dias assim e isso do por
causa dos falsos irmãos que se
intrometeram com o fim de espreitar a
nossa liberdade que temos em Cristo
Jesus e reduzir nos escravidão porque o
alho mantinha as crianças dentro de
limites tão restritos as crianças elas
eram
aborrecidos literalmente A seguirem os
padrões estabelecidos pelo ayu e elas
não tinham Liberdade elas eram
controladas literalmente e elas tinham
que aprender desde cedo a controlar a
sua natureza e se comportar como
estabelecido pela nobreza através do ar
Então guaiú tinha esse esse papel essa
função né então estavam debaixo da
autoridade de um escravo o escravo que
exercício e poder de controle e Paulo
seu dizendo E aí a esses falsos mestres
que estavam tentando espreitar a
liberdade que Deus havia concedido para
eles em Cristo Jesus Capítulo 5 verso um
Paulo diz Para a liberdade foi que
Cristo nos libertou
permanecei pois firmes e não vos
submetais de novo a jugo de escravidão
se você já não são mais meninos da Fé
você já receberam o evangelho da graça
agora vocês creem em Cristo vocês estão
livres no poder do pecado da escravidão
do pecado uma vez que a lei denuncio o
pecado e encerra todos e prende todos na
cuba do pecado a única saída é se crê em
Jesus Cristo vocês crê em Jesus Cristo
você já foram libertados as cabeças
foram Libertas não estou mais sobre
condenação ninguém mais pode te acusar
os demônios não podem marcha acusar
diante de Deus porque o sangue de Cristo
se lavou o espírito te regenerou ele te
libertou do Poder do pecado agora em
crise você está livre
e agora em Cristo você está livre e você
pode confiar nessa tão grande obra da
salvação para encerrar meus irmãos trago
aqui duas considerações finais primeiro
a soberania de Deus na salvação
a Deus se relaciona com seu povo através
de aliança A primeira foi firmada na
eternidade entre as pessoas da Trindade
o conselho da Trindade
o pai filho e o Espírito Santo
o segundo seu Beneplácito
ele firmou um pacto Resident Evil
Ah e assim a obra da salvação é uma obra
planejada arquitetada pelo pai que ser
executada pelo filho e
aplicada pelo Espírito Santo então
primeiro pacto firmado foi o pacto entre
a Trindade santíssima e sob este pacto
eterno que Deus formou no Conselho da
Trindade
sobre
esta ele firmou aliança com um homem
Adão
baseada nas obras se ele cumprisse
viveria se não morreria como ele foi
Infiel em manter-se Debaixo deste pacto
com Deus Jesus o descendente da mulher
veja que aqui nós vimos Paulo se
referindo a Jesus como descendente
o mesmo descendente excitado em Gênesis
Capítulo 3 verso 15 ele foi invocado
como fiador a ação do homem então como
um homem ele de gerou uma dívida com seu
pecado então Jesus é invocado E isso
estava tudo nos planos Jesus então foi
invocado como fiador para pagar a dívida
do pecado do homem
e ele portanto veio ao mundo para
justificar o homem do seu pecado através
de um sacrifício expiatório ou
substitutivo
único e eternamente eficaz
assim foi que Deus formou um eterno
pacto com todos nós
todas essas alianças sempre forma
administrada soberanamente por Deus
nunca pelo homem tudo está cumprindo
exatamente o secretos da Santíssima
Trindade assim como estabelecidos antes
do princípio e é confortante saber que a
nossa salvação ela foi planejada por
Deus
O que é a nossa salvação não foi uma
solução provisória
é um arranjo Não a minha salvação e a
sua salvação a nossa justificação a
interna ela foi planejada por Deus
Olá tudo fez parte junto plano em certos
aspectos para nossa mente limitada
misterioso Paulo mesmo chega dizer
depois de expor a doutrina da
justificação
no livro de romanos lá no Capítulo 11
verso 33 Paulo está tão
e eu diria a sua mente está tão inundada
com essa doutrina da justificação que
ele termina a sua exposição no Capítulo
11 verso 33 dizendo o profundidade da
riqueza tanto da sabedoria como do
conhecimento de Deus Quão insondáveis
são os seus juízos e quão inescrutáveis
os seus caminhos Nós podemos não ter uma
explicação para todos os detalhes dos
mistérios que envolvem a nossa salvação
mas uma coisa nós sabemos Deus planejou
nossa salvação e ele firmou uma eterno
pacto através de Cristo com todos os
ossos EA nossa segurança não está
naquilo que podemos ou não podemos fazer
a nossa segurança está naquilo que Deus
já fez por nós em Cristo Jesus
o segundo
a segunda consideração aqui para
encerrarmos as obras da Lei só poderiam
ser cumpridas por Jesus
Jesus é o mediador desta Eterna Aliança
Paulo desculpa João destino Capítulo 14
verso 6 respondeu-lhe Jesus eu sou o
caminho a verdade e a vida ninguém vem
ao Pai senão por mim Paulo dizem
primeira Coríntios 15 verso 21 porque
como pela desobediência de um só homem
muitos se tornaram pecadores assim
também por meio da Obediência de um só
se referindo a Jesus muitos se tornarão
justos nós falhamos mas Cristo vem ao
mundo assumir nosso lugar e cumprir
totalmente a lei de Deus em nosso lugar
e é por isso que ele nos oferece
justificação quando nós não podíamos ir
a Deus Deus veio ao nosso encontro e ele
veio através da segunda pessoa a Jesus
Cristo Ele é o único caminho
e ele é o único capaz de nos mediar e de
nos reconciliar com Deus novamente as
restrições Morais impostos pela palavra
pela palavra de Deus estão aqui e elas
são necessárias por causa da nossa
natureza pecaminosa assim como a lei foi
dada por causa da nossa transgressão
para nos para preparar o povo até a
vinda de Cristo as sanções contra nossa
natureza pecaminosa estão reveladas nas
escrituras
Olá tudo que não confere com a Sã
Doutrina tudo que não confere com a
conduta moral daqueles que professam a
verdadeira fé EA verdadeira religião
estão aqui nas escrituras e elas são
necessárias por causa da nossa natureza
pecaminosa mas
atendê-las não nos tornam justificados
apenas progressivamente e santificados
pelo Espírito Santo quando nós afirmamos
a nossa salvação
suficientemente garantida por Cristo
Jesus nós estamos recebendo um cheque
branco da parte de Deus para agora
vivemos uma maneira desenfreada do ponto
de vista moral e também religioso não
existem parâmetros estabelecidos pela
palavra de Deus que devem definir a
nossa fé EA Nossa conduta cristã
que a salvação é uma oferta da Graça de
Deus recebida mediante a fé em Cristo
somente
jamais pode ser barganhada pelo falso
moralismo
jamais pode ser barganhada pelo falso
moralismo ou pelo legalismo religioso a
Santificação que é o resultado da nossa
salvação nos moldes a perfeição de
Cristo é resultado e não causa da nossa
salvação como os falsos pregadores
estavam pregados a Santificação é o
plano que Deus tem para todos nós
certificação das nossas vidas nós que
cremos em Cristo Jesus devemos andar nos
passos do filho de Deus esse o desafio
para todos aqueles que querem Cristo e
quem sabe você que está me acompanhando
agora pela internet ainda não confessou
Jesus como Senhor da sua vida como seu
Salvador Não perca oportunidade se você
pelo Espírito foi convencido por essa
palavra agora mesmo coloca seu joelho no
chão a peça seus olhos fale com Deus ele
ouvirá o seu clamor e ele perdoará os
seus pecados confie nele de todo o teu
coração e tenho certeza que a sua vida
nunca mais será a mesma porque a graça
de Deus vai te envolver a sua paz
enxergar o seu coração e você obterá
pelo Espírito Santo a testificação que
seus pecados estão perdoados e de que
você agora é o filho de Deus herdeiro
das promessas que lhe garantiu Abraão lá
no passado e quando ele voltar você será
com certeza
considerado no reino Celestial Creia e
confesse Jesus com seus lábios de todo o
seu coração vamos orar
o Senhor Deus nosso suplicamos o pai
pela misericórdia pois estamos
conscientes de que em nós não há mérito
algum na nossa salvação e Mesmo tendo
sido salvos pai nós ainda reconhecemos
que temos uma natureza imperfeita e é
por isso que muitas vezes senhor não de
uma maneira acidental mas deliberada
consciente Nós escolhemos pecar contra o
senhor e por isto nos envergonhamos E
pedimos ao senhor que nos perdoe os
pecados e pela tua palavra Nossa
consciência e nossa conduta seja o
senhor restauradas a fim de vivermos
para o teu agrado para tua glória e usa
nos a Deus como instrumentos para
divulgarmos a verdade da tua palavra
todos quantos ainda não te conhecem nós
jogamos ao Senhor pela tua bênção sobre
todos nós e Te pedimos que nos guarde no
caminho de volta para as nossas casas em
nome de Jesus a E aí