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O QUE O MARXISMO CULTURAL TEM A VER COM A JUSTIÇA SOCIAL? | Franklin Ferreira

O QUE O MARXISMO CULTURAL TEM A VER COM A JUSTIÇA SOCIAL? | Franklin Ferreira




Fonte: Edições Vida Nova

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[Música]
e agora então pelo que você caracterizou
aí é o autor então estaria certo né em
afirmar que a está bem ligado ao
Marxismo cultural né Eu achei até
interessante que ele falou basicamente
que alguns tentam negar essa conexão
mais a frase dele é que quando
comparados lado a lado eles são como
retalhos do mesmo tecido ideológico é
que nós poderíamos fazer para falar
sobre isso é interessante como ele trata
aqui das origens do canal do PLL né
black light my ears
tradução seria vidas de vidas pretas
importam vidas negras importam a
depender da do momento que a linguagem
aceita ou não né não é minha complicado
desses debates
mas ele vai mostrar aqui como os
fundadores super ml são todos conectados
foi esquerda e se orgulham da sua
aderência ao Marxismo né agora o que
interessante aqui no no livro a taxa de
73 e 74 é quando ele faz eu posso
tabelas mostrando o que que seria o
Marxismo 1.0 a ligado aí a guerra fria
né o ambiente da guerra fria né que foi
dominante na Europa durante quase 70
anos e ele contrapõe a esse Marxismo 1.0
o chamado Marxismo 2.0 é que tem um
chamado Marxismo cultural justiça social
em Minas Gerais Marxismo 1.0 a tentar
implementar a sua visão de mundo por
meio da guerra da Guerra aberta Então a
gente tem aí um ambiente entre aspas de
Guerra Fria no poste na Guerra Mundial
até 1989 e que de fria não tinha nada né
que hoje vai coreanos a vietnamitas
afegãos né angolanos moçambicanos etc
etc e ele a quantos apoiam ao chamado
Marxismo 2.0 que custa agora não o
militar aberta mais uma guerra
revolucionária
atacando a artes os servindo melhor
dizendo da arte né da educação etc etc
então a tabela aqui é bem bem
auto-explicativo né então ele trata o
que que é bem e o que é mau para o
Marxismo cultural para a justiça social
é ele coloca por exemplo bem e vítimas e
oprimidos que seriam moralmente
inocentes e o mal sistemas estruturas
opressivos e os opressores seriam
moralmente culpados a classe do bem né
seria trabalhadora o proletariado o mal
ser o capitalismo e os donos de
propriedades da poesia
outra categoria de bem a raça minorias
étnicas pessoas de cor o que que seria o
mal a chamada supremacia branca é a
branquitude e os brancos o bem para ele
saiu sex e o mal será patriarcado EA
masculinidade e o bem ser e gênero no
caso de as agendas
lg.pt quilos e o mal seria moralidade
judaico-cristã logo cristãos ortodoxos
judeus outras tradicionalista seriam
identificados com o mal então a tabela
Auto explicativa que vai desenvolver e
documentar o restante desce capítulo que
ele trata aí na justiça rede definida o
que o autor entende em tenta e mostrar
que a ênfase da justiça social redefiniu
os conceitos tradicionais de Justiça né
subverteu os conceitos tradicionais de
Justiça Sem inclusive Logo no início do
livro né até mesmo antes de chegar ali
aos sumário já temos ali uma página com
o definições a respeito de Justiça um
comparativo onde ele fala sobre justiça
bíblica e social e eu acho interessante
a definição que ele dá resumidamente
sobre justiça social né ele diz assim a
desconstrução dos sistemas e estruturas
tradicionais tidas como opressoras e
redistribuição de poder e de recursos
dos opressores para suas vítimas na
busca de igualdade de resultado
basicamente um resumo aí do que você
falou expandido de outras formas né e