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O Texto mais Abusado da Bíblia | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

E
qual é o verso preferido da Bíblia da
nossa geração da nossa cultura e de
grande parte da igreja dos nossos dias
Qual é o texto preferido do mundo de
nossa cultura e de muitos cristãos
dos nossos dias
será que ele fala sobre a santidade de
Deus
sobre o pecado sobre o verdadeiro
arrependimento
fala sobre a ira de Deus sobre a
condenação ao inferno
ou sobre a salvação daí infinita de Deus
apenas Pelo Sangue de Cristo que que é
uma a boa nova do Evangelho
e o mundo e muitos cristãos podem
conhecer muito pouco
ou praticamente nada da Bíblia mas tão
certo como o sol nasceu hoje na eles
podem citar sem dificuldades Mateus 7
versus um Não julgueis para que não
sejais julgados
ironicamente como não podia deixar de
ser né esse versículo que nossa cultura
e grande parte dos cristãos Por estarem
completamente Aliados e alinhados a essa
cultura mas gostam eles menos entendem
na eu diria que essa é a passagem
bíblica mais abusada e mal compreendida
dos nossos dias é óbvio que por uma
conveniência que despreza a Deus lá eu
abro por uma visão centrada no homem do
humanismo secular nada at é complicado
como essa passagem
e isso combina com a ideia né da do
humanismo da Psicologia circular de não
fazer julgamentos na Moraes o mundo a
cultura cristãos usa essa passagem para
de denunciar todo e qualquer um que se
aventurar a criticar ou Expor os pecados
falhas ou aberrações do coração caído
que se deleita em tudo o que Deus
despreza ou ensina todas as peças de
doutrinas de topaz
jamais se atreva a falar mal do
mundanismo
das
perversões sexuais de todo tipo dos
nossos dias a condenação de qualquer um
que não está em Cristo nos termos
bíblicos e assim por diante
você deve não falar se quiser a
estalinho e com a ideia de humildade dos
nossos dias então se você fala sobre
isso
pode estar certo de que você vai estar
sobre a ira da multidão do mundo e da
igreja entre aspas que se convenceram de
que Jesus a quem eles é
desprezam e rejeitam pelo menos o Jesus
real né que diz aquele que tem os meus
mandamentos e os Guarda esse é o que me
ama né em João 14 14 21 disse que não
devemos julgar uns aos outros é só isso
que é
e se apegam agora isso acontece porque
porque
esse é o texto que está na boca de todo
mundo a tanto da cultura quanto de
grande parte da igreja
acontece pelo fato de que as pessoas
poderiam absolutos essa característica
do humanismo
secular da Psicologia circular As
pessoas odeiam absolutos especialmente
absolutos Morais
não fazia julgamento moral é algo
louvável na
humilde então dizer que existe diferença
absoluta entre o bem eo mal a verdade eo
erro é o caminho para ser chamado de
medieval
mente fechada fundamentalista
ah e hoje nada mais é tão temido a mesmo
por pessoas que dizem ser empregadores
da Verdade Absoluta de Deus ser chamado
de dogmático é o maior temor dos que
querem ser vistos como
relevantes entre aspas por uma sociedade
que abandonou Deus e que também foi
abandonada por Deus como Paulo diz
dizendo-se sábios tornaram-se loucos e
mudaram a glória do Deus incorruptível
em semelhança da imagem de homem
corruptível e de aves e de quadrúpedes e
de répteis
por isso também Deus os entregou às
concupiscências de seus corações
à imundícia para eles desonrarem seus
corpos entre si pois Eles mudaram a
verdade de Deus
em mentira e honraram e serviram mais a
criatura é humanismo uma do que o
criador O que é bendito eternamente Amém
Romanos Romanos um a parte do 22 eu acho
que até o 25 o diagnóstico que fui dos
problemas tratados por Paulo em Corinto
por exemplo é exatamente o oposto
do diagnóstico que é feito hoje Paulo
diz assim sobre um problema
de moralidade que estava acontecendo lá
na igreja Paulo disse que estais
ensoberbecidos
né que eles eram humildes e por isso não
tratavam disso era o orgulho estais
ensoberbecidos e nem ao menos vos
entristeçais estes por um tecido dentre
vós tirado
a este homem que cometeu tal ação
Primeira Coríntios 5 21
hoje quando a disciplina não acontece o
diagnóstico muitas vezes é que somos
muito humildes para julgar e disciplinar
uma pessoa
boa diagnóstico é que quem somos nós
para apontar o dedo Quem Somos Nós para
julgar Quem Somos Nós para atirar a
primeira pedra e assim uma suposta
humildade
e reconstruída na base da tolerância a
imoralidade impenitente como no caso
aqui
e em Corinto pelo do lado hoje se uma
igreja seguir da aplicação da disciplina
ela é muitas vezes diagnosticada como
agindo direto com orgulho farisaica
a indignação com pecado é muitas vezes
retratada como um disfarce para
insegurança e um véu sobre suas próprias
tentações sexuais
como a dos fariseus
e um tipo de atitude é mais santo do que
tu é dito ser a base da indignação e a
arrogância é dito se a base da
disciplina e da exclusão mas quando e
quando você ler esse versículo dois o
diagnóstico de Paulo sobre o problema em
Corinto o diagnóstico dele exatamente o
oposto ele diz não arrogância foi a base
da tolerância EA humildade de coração
partido
deveria ter sido a base da excomunhão da
disciplina ele disse vocês se tornaram
arrogantes ou seja as pessoas na igreja
estavam se vangloriando dessa
imoralidade e da tolerância deles e
agora como pode ser isso não é como o
gigante de pau parecia exatamente o
oposto Que tipo de
teologia daria origem a jactância na
imoralidade ao orgulho né moralidade nós
temos visto isso nas cartas de Paulo em
outros lugares ele por exemplo diz é E
por que não dizemos como somos
blasfemados e como alguns dizem que
dizemos façamos Mares para que venham
bens a condenação desses é justo
arrumando os 38 na hora que ele diz
assim que diremos pois permaneceremos no
pecado para que a graça abunde Romanos
61
bom então é uma teologia que não entendi
O Poder da Graça EA transforma em
licença para a vida mundana ou está em
sintonia com a cultura e serviço como
tolerante humilde e etc é uma é uma
teologia que não entendi a liberdade e a
usa como Paulo chama uma oportunidade
para carne em Gálatas 5 13 ele diz como
dizem os Corintos os
I Coríntios né ou em Corinto todas as
coisas me são lícitas primeira Coríntios
6 12 e 10
23 e assim eles estavam se gabando
estavam se orgulhando da sua liberdade e
tolerância que a no Lava a transformação
que a graça produz o orgulho disfarçado
de humildade aqui foi a base da
tolerância Que camisa e não o julgamento
farisaica
e Nesse Mesmo Lugar
ficamos
tendo nos tornando espelho da nossa
cultura nos nossos dias no mesmo lugar
onde estavam os Coríntios ser chamado de
mente fechada é a maior turnê imaginável
para aqueles que querem ser abraçados
pela cultura em suma para a vastíssima
maioria em nossos dias
o único inimigo é o homem que não está
aberto para tudo na que Jesus de forma
nenhuma nos proíbe as desprezar
claramente a opinião
declaração bíblica sobre o certo eo
errado o bem eo mal a verdade EA
falsidade
pode ser demonstrado observando dos
fatores não é eu diria dois fatores
simples o contexto Imediato do texto de
Mateus 71 e todo o ensinamento do novo
testamento subjulgar
Praticamente todo o sermão do Monte
antes e depois do texto do mencionado né
de Mateus 7
baseia-se no pressuposto básico de que
nós devemos usar nossos poderes críticos
instruídos pela verdade somente para
verdade de Deus para fazer julgamentos
Morais julgamentos éticos e jumentos
lógicos Jesus disse para os cristãos
serem completo o diferentes do mundo que
o cerca para buscar a justiça aqui é
sede a dos fariseus
fazer tudo com motivações completamente
diferente do mundo ao redor ou seja
completamente centrados na glória de
Deus e não no homem não é evitar ser
como os hipócritas quando damos Dinheiro
Quando Oramos quando jejuamos e logo
depois da exortação de Mateus 71 Não
julgueis para não seres não serem
julgados
Jesus diz para não dar o que é santo aos
cães ou dar pérolas aos porcos e nos
guardar dos falsos profetas
é óbvio que seria impossível obedecer a
esses mandamentos
sem usar o julgamento crítico que flui
das definições bíblicas sobre a vida a
ele trazer para eu não dar pérolas aos
porcos
é
para eu estar atento aos falsos profetas
todas essas coisas é óbvio são
impossíveis sem fazer julgamentos
corretos mas só podemos é para obedecer
seus mandamentos e determinar nosso
comportamento em relação aos cães
aos porcos aos falsos profetas
palavras que Jesus usou ao mundo se
usarmos um julgamento crítico conduzido
pela verdade sobre todas as coisas
e Quando esquecemos tudo isso Começou a
citar versos bíblicos
exatamente como diabos Tito diante de
Cristo na tentação no deserto
bom então por isso a Bíblia está cheia
de mandamentos para fazermos julgamentos
abre a diz todo aquele que prevarica e
não persevera na doutrina de Cristo não
tem Deus quem persevera na doutrina de
Cristo esse tem tanto o pai como o filho
se alguém vem ter convosco e não traz
esta doutrina esta verdade não recebais
em casa nem tampouco o saudeis
porque quem Saúda tem parte nas suas
mais obras segunda João 9 horas ou seja
ele diz hoje Voltei porque as suas dizem
que você deve participar de uma igreja
que isso é mais importante que a verdade
ou seja na cidade de alguém não tem
nenhuma boa igreja ele tem que
participar assim mesmo mas você vê que a
bíblia manda você fazer uma uma um
julgamento sério sobre o que é pregado
de tal maneira que João é que o apóstolo
do amor diz se alguém vem ter convosco
alguém que se diz irmão na Líder pastor
é como se daqueles dias igreja e não
traz esta Doutrina Não o recebais em
casa vocês não tem a comunhão nem
tampouco o saudeis porque quem o Saúda
tem parte nas suas mais obras se eu
tenho comunhão com quem ensina um falso
evangelho eu tenho parte naquilo eu
tenho comunhão com aquilo eu às vezes
sustento aquilo uma por exemplo diz
assim ora se teu irmão pecar contra ti
vai e repreende-o entre ti e ele só se
te ouvir ganhaste o teu irmão mas se não
te ouvir leva contigo um ou dois para
que pela boca de duas ou três
testemunhas toda a palavra seja
confirmada e se não as escutar diz leve
à igreja e se também não escutar a
igreja considera-o como um Gentio e
publicano Mateus
18:15 em diante
dismags e rogo-vos irmãos que noteis os
que promovem dissensões em cima os que
promovem de sensações
escândalos contra a verdade que
aprendestes desviar vos deles nunca
disse para você a Vida Nunca bota é
congregar como algumas importantes que a
verdade congregar é
fundamental numa igreja em que a verdade
seja proclamada
é sempre fala para você fazer
julgamentos Claros não é ele disse
presta atenção se a escândalo contra a
verdade um desvio da doutrina que
aprendestes desviar vos deles porque os
tais não servem a nosso Senhor Jesus
Cristo mas ao seu ventre e com suaves
palavras e lisonjas Enganam os corações
dos simples Romanos 16 17 18
e o por exemplo
e o na verdade ainda que ausente no
corpo mais presente no espírito já
determinei como se estivesse presente
que o que tal alto praticou na
aquela aquela relação é imoral e
primeira Coríntios 53 seja tirado no
meio de vós
e por exemplo mais ainda que nós mesmos
ou um anjo do céu vos anuncie outro
evangelho além do que já vos tenho
anunciado seja anátema não é cada um
desses textos para me encostar um
evangelho anátema eu tenho que fazer um
julgamento entre o que está sendo
pregado e determinada igreja ou por
determinada pessoa e o verdadeiro
evangelho
de Jesus guardai-vos é
a
Jesus não bota os Paulo diz
aos Filipenses guardai-vos dos cães e tá
falando de pastores que estavam
ensinando
uma falsa doutrina guardai-vos dos cães
guardai-vos dos maus obreiros
guardai-vos da circuncisão Filipenses 3
2 ou seja homens que estavam trazendo a
lei de volta e não pregando o evangelho
em frequências 32 e Paulo diz assim ao
homem herege depois de uma outra
admoestação evita-o
ou seja se alguém não traz a verdade de
Deus depois que eu o admoesto que aquilo
não é o a verdade de Deus e ele vai
ficar naquilo que não é o evangelho e
vídeo não fala para você é importante é
ter comunhão e com
congregar assim mesmo com essa pessoa
diz não e vídeo sabendo que esse tal
está Perfect duet e estando já em si
mesmo condenado o Tito 3 10 e 11
ou amados não creiais a todo espírito
mas Provai se os espíritos são de Deus
não acredita em qualquer um que está
pregando o evangelho mas prove porque já
muitos falsos profetas se têm levantado
no mundo Primeiro João 41 ou por exemplo
tem um escrito a igreja mas diótrefes
que procura ter entre eles o primado a
primazia não nos recebem por isso se eu
for trair a memória as obras que ele faz
e proferindo contra nós palavras
maliciosas
e não contente com isso na não recebe os
irmãos você já não recebi os irmãos que
vinham da parte de João para levar a
igreja de novo a verdade impede os que
querem recebê-los e os lança fora da
igreja é até ser a carta de João né 19
agora
não devemos olhar especialmente então
para o mesmo Capítulo da onde as pessoas
tiram não Não julgueis na Depois vemos
todas essas coisas que fala sobre fazer
um julgamento sobre sua igreja está na
verdade ou não sobre esse algo é verdade
ou não sobre absolutos Morais etc etc
mas a gente olhar para o próprio texto
de João 7 no Versículo 24
ou seja no próprio texto onde Jesus diz
não julgueis lá lá um pouco antes mas no
24 diz não julgueis segundo a aparência
mas julgai segundo a reta Justiça João
7:24 ou seja apenas alguns Versículos
depois ele disse julguem não segundo a
aparência mas segundo a verdade de Deus
então que é então Que Jesus quis dizer
em Mateus 7 de 1 a 6 sendo 21 eu para
julgar Jesus está é óbvio proibindo o
tipo de crítica e julgamento que é
hipócrita que nos torna apenas é
farejadores de falhas
destrutivos amargos ele está é proibido
o tipo de julgamento que fazemos aos
outros não por preocupação com a saúde e
o bem É o bem-estar espiritual o a
verdade de Deus mas unicamente para
desfilar Nossa suposta Justiça Diante é
dos homens você já mostrar alguém uma
luz que nos coloca em uma luz melhor
o que a intenção se já essa ou a
intenção é porque eu tenho projetos
pessoais e preciso criticar as pessoas
que prejudicam os meus projetos pessoais
mesmo que eu chamo de ministério e ou é
o julgamento que Visa tão-somente me
colocar numa situação melhor aos olhos
dos outros na comparação com aquelas
pessoas você já não devemos julgar os
outros como um meio de auto-justificação
não é eu julgo os outros para justificar
mostrando algo errado para que o meu
erro pareça menor algo comum na ao
apontar o erro de Pastores por exemplo
ou da igreja é eu tento justificar minha
falta de compromisso com o corpo de
Cristo muitas pessoas hoje tendem a
justificar a sua falta de compromisso
com o corpo de Cristo ao fato dele amar
o dinheiro não e ele tenta justificar
isso julgando
outras pessoas para isso não aparecer é
errado ou seja para se proteger e eu
tento usar o erro dos outros para
justificar minha falta
de submissão a verdade eu denuncio
apenas pecados externos e visíveis não é
roubo assassinato injustiça social para
minimizar os internos como amargura
ciúme Luxúria eu digo que o pecado é
da Injustiça social é muito pior do que
os pecados sexuais porque esse eu estou
cometendo
secretamente na então eu tô usando uma
coisa para justificar outra na e essa
forma de julgamento lá na mais é do que
auto-justificação
o e Mateus
76 Jesus aponta para o perigo oposto ele
diz não deis aos cães as coisas santas
nem deiteis aos porcos as vossas pérolas
não aconteça que as pisem com os pés e
voltando-se vos despedacem ou seja
dizendo é
aquele aponta para o perigo de sermos
homens indulgentes sem discernimento no
mundo que despreza completamente Deus
então
pensando em amar os nossos inimigos
andar a milha extra e não fazer
julgamentos
injustamente corremos o grande perigo de
nos tornarmos é isso sem sal na e sem
luz não sermos mais sal e luz não fazer
mais distinções essenciais Entre o certo
e o errado a verdade a falsidade o
verdadeiro evangelho e falso evangelho a
luz e as trevas o viver Santo EA
impiedade
os ser igreja ou ser o mundo de baixo é
da Ira de Deus
isso é o que tem acontecido você o texto
é totalmente tirado tanto do próprio
contexto de Mateus 7 não é de tal
maneira que eu não posso mais fazer
julgamentos sobre é
é a palavra de Deus que julga todas as
coisas eu coloco algumas coisas com mais
importantes do que a outra por exemplo
eu digo que ao contrário de João que diz
essas pessoas não virem com a verdade
com o evangelho não tem mais comunhão eu
digo não é
congregar com o erro mais importante que
a verdade
então claramente a palavra disse para
você não fazer julgamentos como os
fariseus faziam mais fazer julgamentos
continus segundo a verdade de Deus por
motivações Santas e não para se auto
justificar não é como comumente é feito
então uma das coisas mais importantes na
vida com Deus é fazer julgamentos
corretos
pela palavra de Deus tanto de todas as
coisas quanto de nós mesmos Para
vivermos uma vida Santa sabemos onde e
quando o evangelho está sendo pregado
bom e com quem a termos comunhão ou não
o que chamamos verdadeira igreja ou não
dá ou não pérola aos porcos quando
sentimos que alguém não está sendo
movida em seu interior pelo Espírito
está pisando em todas as verdades eu não
continuo
expondo a verdade há algo assim eu
realmente zelo pela verdade Deus ama a
verdade de Deus e submeto tudo a verdade
de Deus fazendo julgamentos corretos não
é quando o João diz Se não trouxer a
verdadeira doutrina não tenha comunhão
com ele não é para que vocês não
participem da propagação do falso
evangelho você vê eles tavam chamando a
fazer um julgamento se aquilo que está
sendo pregado está de acordo ou não com
a verdade de Deus então nós somos
chamados a fazer julgamentos segundo a
verdade de Deus dentro desses corpo a
o asilo deleite e prazer na glória de
Deus na santidade do seu nome na Beleza
Infinita e Preciosidade do evangelho e o
Espero que seja aquilo que a gente
esteja fazendo em nossos dias em que são
os pressionados a fazer o oposto e não
fazer nenhum julgamento tem sido visto
como humildade e fazer julgamentos
segundo a verdade Deus tem sido visto
como arrogância quando o Paulo disse o
oposto como a gente viu e segunda
Coríntios era por arrogância que eles
não tratavam daquela daquela imoralidade
sexual e se eles fossem Humildes isso
submeter-se a palavra de Deus eles fazem
julgamentos corretos uma e nunca igreja
precisou tanto de fazer julgamentos
corretos e nunca precisou tanto de
jamais fazer julgamentos como os
fariseus que Deus nos ajude com sua e
nesses dias difíceis
Amém queridos Amém
Venha sim hein
[Música]
e
eu de
descanso da dare
[Música]
e tu
descansar ar
oi
vem me gente não tem
Spice
eu darei
vai sentir
[Música]
a ter os pais enfim
[Música]
o meu jogo
e Levi
o meu pai vaso graça
tu me tua cruris
eu te da linha a
[Música]
Que
venha o
explícito o
eu
lhe darei um
[Música]
a minha passarei
e
venha me
nado
sentir
eu darei a
[Música]