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2 Coríntios 1.1,2 | Fraqueza é a fonte da força | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

é a segunda carta do apóstolo Paulo aos
Coríntios é Talvez uma das partes mais
apaixonantes da Bíblia o verso 1 e 2 da
carta na abertura da carta diz assim
Paulo Apóstolo de Jesus Cristo pela
vontade de Deus e o irmão Timóteo a
igreja de Deus que está em Corinto com
todos os santos que estão em toda a caia
E aí ele ele salva ele dizendo graça a
vós e paz da parte de Deus nosso pai e
da do Senhor Jesus Cristo a segunda
Coríntios 11 e dois como eu disse
Essa é uma das posições mais
apaixonantes da Bíblia e o nosso Deus
para cidade que recebeu a essa carta à
igreja que estava lá a gente pode dizer
que os ocidentais não devem ter
dificuldade em se relacionar com a
cidade bíblica de Corinto porquê de
muitas maneiras ela se assemelha as
cidades movimentadas que nós vivemos
hoje
a Corinto clássica ela foi foi destruída
em 146 antes de Cristo pelos Romanos e
ela permaneceu
desabitada não é por cem anos até o ano
44 antes de Cristo quando Júlio César a
reconstruiu assim quando o Paulo visitou
Corinto em 49 e 50 depois de Cristo
é a cidade tinha pouco mais de 80 anos
de idade com uma população de cerca de
80 mil a 90 mil habitantes no entanto
durante essa curta história
Corinto se tornou a terceira cidade mais
importante do império romano e 80 anos
atrás apenas de Alexandria e da própria
Roma lá ela era situada no extremo da
Grécia era chamada de Mestre dos portos
A Encruzilhada da Grécia era chamada de
uma passagem para toda a humanidade
então
Corinto encarnava
bumbum um milagre econômico e era a
inveja das cidades menores do império
romano
e a população de Corinto era em grande
parte é
imigrante e oportunista né ou seja cheia
de pessoas que buscavam uma vida melhor
que foram para lá tentando nesse Boom
econômico crescimento consegui melhorar
progredir lá do Corinto se tornou a
resposta Popular a superpopulação de
Roma o E especialmente é seus libertos
aqueles que antes tinham sido escravos e
que se tornaram é um grande segmento da
população de
Corinto então a nova Corinto também se
tornou um local Favorito para e Soldados
romanos que buscavam uma vida melhor
agora para suas famílias as pessoas que
serviram no exército romano
Corinto também atraiu grupos étnicos e
diversos de lugares distantes por
exemplo a gente lê atos 19 relata uma
Comunidade Judaica grande
substancial que exercia um certo
autogoverno a conforme
a gente vê em atos e em 50 depois de
Cristo Corinto era uma a cidade Romana
com raízes A gente devia ainda
superficiais as tradições eram muito
poucas e a história da cidade agora
dessa nova Corinto então a sociedade era
relativamente aberta a todo tipo de
novidade em vez de ser ter uma cultura
que as
seria menos receptiva não era uma cidade
aberta não havia cidade no Império
Romano mais propícia para o avanço uma
porque ela abraçava todas as novidades e
como não havia é uma aristocracia
fundiária em Corinto a riqueza tornou-se
o único fator de respeito de status
e
ascendência não importava muito sua
descendência mas se você ganhou dinheiro
se você ficou importante se o diminuir
aqui o ar que eu liguei mas dá
hoje tá bem frio aqui então Corinto era
uma cidade em expansão
livre cheia de materialismo orgulho e
autoconfiança que vende ter feito e
isso a um lugar cheio de oportunidades
e com uma identidade social própria na
uma nova identidade social EA
mentalidade de
fazer a sua própria vida há
de tomar a tua vida nas suas mãos se
tornaria algo característico
de grandes cidades por exemplo na
América do século 19 não é quando
estavam
chegando a tantos europeus para
Exatamente isso lá é tanto aqui quanto
na América do Norte para ganhar a vida
para fazer a vida
Ah tá melhorar de vida não é aos
imigrantes e era esse o espírito Gran o
ar que era respirado em Corinto seus
Paralelos com a vida ocidental moderna
eles são muitos Eles continuam na
Corinto era uma cultura de esportes e
entretenimento essas duas coisas eram
importantíssimas na cultura de Corinto
e
como é hoje não é aqui para nós
Ceasa
Ceasa havia instituído ou restituído né
os jogos ístmicos em Corinto que perdiam
apenas para as Olimpíadas a e
o teatro da cidade maior teatro por
exemplo tinha capacidade para 18 mil
pessoas e seja enorme
nem agora nossa dos teatros assim mas o
anfiteatro
lá tinha essa capacidade né de um
estádio em nossos dias e a sala de
concertos
maior tinha lugares para 13 mil pessoas
então pensem
viagens turismo sexo e
pluralismo religioso
estavam Entrelaçados na Cultura
e da cidade de Corinto
então por exemplo
significativamente embora Nero o
Imperador nunca tenha visitado Atenas e
Esparta ele passou um tempo considerável
e Corinto
desfrutando da doação de sua população
é
vultuosa lá e de todas essas essa
efervescência
e
entretenimento Esporte e crescimento
econômico
sexo
totalmente livre depravação e as
semelhanças com a cultura ocidental
moderna são tão impressionantes que um
certo pastor da Califórnia costumava
chamar as cartas aos Coríntios de Paulo
de primeira e segunda aos californianos
na gente podia colocar os cariocas na
sim então é
o
segundo os californianos ou cariocas ou
não todos nós devemos entender que
o Ethos na do
Faça Você Mesmo se faça não é acredite
em você mesmo
orgulho o individualismo do tipo eu fiz
do meu jeito não há e adoração de ser
novo Rico a adoração da Saúde da riqueza
o
pula o sistema plural religioso é de
Corinto tudo isso junto
e Apresentou um desafio formidável Ao
estilo método e mensagem de Paulo ao
apresentar o evangelho simples
Cristo e este crucificado e nada mais
então a cultura composta de Corinto
realmente convidava
acharmos é esta carta de Segundo aos
cariocas aos Paulistas segunda aos
nova-iorquinos segundos
segundo a qualquer cidade ocidental
assim lá é
esse paralelo essa coisa igual não é o
relançamento de Paulo com a igreja de
Corinto
e se tornou tempestuoso a
isso para dizer o mínimo tudo começou
bem quando o Paulo com ajuda com ajuda
de casal piedoso na Áquila e Priscila e
os seus companheiros fiéis na Timóteo e
Silas
estremeceu a igreja em Corinto durante
uma visita de um ano e-mail conforme tá
em atos atos 18 Grande 1 a 17 você tem
essa história
bom e lá em Corinto apesar do Clamor de
seus compatriotas judeus lá
contrários Paulo se levantou e pegou a
cruz somente Cristo e este crucificado
deixando para trás depois desse um ano e
meio é uma igreja notável lá Foi
incrível o que Deus fez lá e depois que
Paulo deixou Corinto ele viajou para
Éfeso e de lá para Jerusalém
e depois de volta a Éfeso onde ele
escreveu a primeira
Coríntios cerca de
três anos após a visita Inicial EA
fundação da igreja na época em que
escrevi essa epístola ele já planejava
visitar a Corinto novamente para reunir
uma
arrecadar fazer uma coleta porque havia
muita perseguição a igreja em Jerusalém
na como se era de esperar já que o
judeus perseguiram Paulão dele imagine
em Jerusalém e havia tanta então é
perseguição Jerusalém que os cristãos
Jerusalém estavam na em estado de
miséria então Paulo fez uma coleta Entre
várias igrejas no império romano
Ah vá
é para levar a Jerusalém então ele tinha
o propósito de passar lá também
mas nesse ínterim ele enviou Timóteo
para visitar os crentes de Corinto
conforme a primeira Coríntios 16 de 1 a
11
e que Timóteo encontrou foi uma
apostasia incipiente e Crescente na
igreja é obra dos Inimigos de Paulo na
que tinham vindo recentemente de
Jerusalém então num piscar de olhos
Paulo decidiu fazer uma visita aos
Coríntios e tratar brevemente dos
assuntos e depois de seguir seu caminho
[Música]
plantação de igreja em outros lugares
mais um grande choque aguardava Paulo na
a sua a gente queria chamar Infame
visita dolorosa conforme ele ele fala
que em segunda Coríntios 21
foi uma miséria sísmica lá foi um
terremoto lá
autoridade do apóstolo até mesmo a
veracidade do seu apostolado foi
questionada se Paulo a realmente alguém
cheio de Deus Apóstolo porque havia
tanto sofrimento em sua vida
Esse é o que aqueles líderes que
chegaram lá em curtiram naquela igreja a
Além disso porque seu ministério era tão
Medíocre quando comparado com o
ministério de outros
daqueles por exemplo que foram para lá
porque sua pregação é o seu discurso era
fraco não era tão monótono perto das
grandes palestras que aqueles homens
davam
Ah e por que Paulo mudou seus planos de
viagem se Deus estava realmente
dirigindo sua vida
E além disso é ali o havia tantos
questionamentos a cor disse foi um Abalo
sísmico Além disso O que estava por trás
da sua recusa de aceitar a
a
aceitar
pagamento
como aqueles homens faziam e não como
Paulo
fazia a e ele estava realmente coletando
o dinheiro para os pobres de Jerusalém
ou ele tinha algum outro interesse
naquilo
porque Paulo não tinha cartas de
recomendação como esses outros que
ficava andando cartas de recomendação
uns para os outros
porque é
Paulo não
arregalou os Coríntios que gostavam
tanto né com histórias sobre o poder de
Deus em seu ministério
ou será que era porque não havia nenhum
poder na vida dele então tragicamente
esse Ataque ao Ministério e a pessoa de
Paulo
levo muitos de seus
convertidos Coríntios a rejeitá-lo
rejeitar sua pregação indo para um
evangelho diferente confrontado pelo
Capítulo 11 no verso 4 então Paulo deixa
o Corinto ferido e
devastado entristecido em suas próprias
palavras ele disse eu decidiram fazer
outra visita dolorosa a vocês no
capítulo 2 verso então ainda ferido na
triste em Éfeso Paulo e ver o Tito a
Corinto com uma carta nova e muito
Severa é o que ele menciona aqui na no
Capítulo 2 verso 5 essa carta não se
tornou uma carta
que faz parte da já chegou a água ao
nosso conhecimento era uma carta de
grande emoção Paulo disse Pois é eu fui
se inscrever com muita tribulação e
angústia decoração e com muitas lágrimas
não paravam os magoar mas para vos dar a
conhecer o grande amor que eu vos tenho
eles aqui em cima do Coríntios 2 verso 4
e Paulo chamou ao arrependimento
o
e pela graça vai para a glória de Deus a
igreja de Corinto se arrependeu como ele
é
eu ia observar na ele disse porquanto
ainda que fiz contristei vos entristece
com a minha carta Paulo diesel não me
arrependo embora já me tivesse
arrependido por ver que aquela carta vos
contristou ainda que por pouco tempo mas
agora Paulo diz eu folgo me alegro né
não porque vocês foram contristados mas
porque vocês foram contra o Estados para
arrependimento porque vocês foram
contestados segundo Deus
de maneira que por nós não parecer este
dano em coisa alguma você já apesar da
dureza da carta na e pounds porque a
tristeza segundo Deus Opera
arrependimento para a salvação da qual
ninguém se arrepende Mas a tristeza do
mundo ou segundo mundo opera a morte
porque quanto cuidado não produziu isso
em vocês você já aquela carta quanto mas
não produziu em vocês segundo Deus vocês
foram contestados que Apologia
a indignação que temor que saudades que
zelo que arrependimento que vingança
em tudo mostrastes estar puros neste
negócio na segunda 47 a partir do verso
11 então a maioria se arrependeu voltou
para Paulo e seu evangelho mas alguns
ainda rejeitaram sua autoridade e ficou
essa coisa essa essa esse câncer na
igreja e foi assim que Paulo escreveu a
magnífica carta de Segundo aos Coríntios
em 55 a depois de Cristo quando é
começou a fazer planos para voltar para
o a terceira visita eu acredito segunda
Coríntios 12 14 e 13 1
bom então hoje nós podemos ler e estudar
essa carta a mais emocionante é de todos
os escritos do apóstolo Paulo a e ele
certamente é o maior escritor de toda a
Bíblia
em nenhum lugar o coração de Paulo está
tão dilacerado e exposto como na carta
dele como a segunda carta aos Coríntios
Segundo aos Coríntios tem eu diria Tom
então feroz de amor ferido de afeto
paradoxalmente ferido e ao mesmo tempo
Implacável e no final da carta Paulo vai
dizer são ministros de Cristo falo como
fora de mim eu ainda mais em trabalhos
muito mais em açoites mais do que eles
em prisões muito mais em perigo de morte
muitas vezes
Paulo diz eu recebi 15 e 40 anos de
açoites menos um três vezes fui açoitado
SUS foi açoitado com varas uma vez eu
fui apedrejado três vezes eu sofri
naufrágio uma noite e um dia eu passei
no abismo ou seja em alto-mar no no
naufrágio né em viagens muitas vezes em
perigos de rios em perigos de
assaltantes na em perigos dos da minha
nação em perigos do gente Rios em
perigos na cidade em perigos no Deserto
em perigos no mar em perigos entre os
falsos irmãos em trabalhos e fadiga em
vigílias muitas vezes o seja sem dormir
em fome e sede em jejum muitas vezes em
frio e nudez
além das das coisas exteriores de todas
essas coisas Paulo disso me oprime não a
pesa sobre mim cada dia o cuidar e de
todas as igrejas
quem enfraquece que eu também não
enfraqueça
quem é feito tropeçar no evangelho que
eu não fico indignado é tremenda né só
essa essa passagem se no Corinthians 11
a partir do 23 Então é se você já
investiu sua vida na vida de outro
e de modo que alguém se voltasse para
Cristo Talvez um filho um amigo um
colega de trabalho na Parente o Colégio
das um colega da escola e depois outros
foram lá e o desviarão ou levaram para o
evangelho os falsos
segunda Coríntios é para você a dentro
das maneiras ele é para todos nós a
gente vai ver esse livro é sobre a
natureza do evangelho e do ministério
autêntico que é tão importante a gente
sempre saber com a natureza do evangelho
e do ministério autêntico
aqueles que é realmente se preocupa com
o evangelho e o cuidado das Almas tem um
zelo pelo evangelho e um zelo pelas
almas vão achar segunda Coríntios
simplesmente apaixonante e cativante
e para aqueles que não se importam
e isso é sobre o que o seu coração
deveria ser a e sobre o que você deveria
ser
bom então ao transmitir a sua breve
saudação de dois Versículos aos
Coríntios Paulo ele não deixa a dúvida
na não deixa dúvidas sobre o que ele
está fazendo ou seja
preservar seu apostolado e preservar a
igreja no verdadeiro evangelho a depois
a gente olha eu preciso dois primeiros
versos lá a gente vê o propósito da
escrita de Paulo nessas duas cláusulas
do verso 1 com suas distintas em um faz
isso no apostolado e na igreja é Paulo
Apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de
Deus e nosso irmão Timóteo a igreja de
Deus que está em Corinto com todos os
santos que estão em toda a acaiá e a
gente vê primeiro a alta autoridade de
Paulo na a distância de dois milênios é
fácil não percebi as afirmações
excepcionalmente
elevadas altas que Paulo faz sobre sua
autoridade na
ao considerar acostumei a ação de graças
de uma saudação tradicional na comum
naqueles dias Paulo foi direto ao ponto
declarando que ele era um Apóstolo de
Cristo Jesus
enfatizando assim naquela igreja onde
isso tinha sido questionado que seu
chamado tinha vindo de Cristo
ressuscitado na estrada de Damasco ele
não foi chamado por ninguém ele não foi
salvo Através de outros como nós nele
foi feito Apóstolo Através de outros não
foi Pedro não foi João não foi a igreja
o Cristo ressuscitado que o chamou
a quando ele foi chamado efficacement e
que o comissionou como Apóstolo
diretamente a por isso ele é o último
Apóstolo a além disso a declaração
explícita de Paulo de que ele era um
Apóstolo de Cristo Jesus é às vezes aqui
nas nossas traduções eles não aparecem
mas ele fala de Cristo Jesus em vez de
usual de Jesus Cristo lá
foi cuidadosamente elaborada para
enfatizar que ele era um enviado do
Messias Jesus
que ele é próprio Cristo o único
Apóstolo enviado do céu na pelo pai no
qual todas as esperanças e promessas do
Antigo Testamento encontram o seu
cumprimento na Ah e ainda mais como
Messias ele era um Jesus né o Jeová é a
salvação a e a salvação de Deus Deus
salvando o seu povo de seus pecados a
através dele e dele somente então
significado de Paulo ser um Apóstolo do
Messias Jesus é que Paulo carregou o
apostolado do apóstolo Messias ou seja
do enviado do pai né que pessoalmente
comissionou ele e sua mensagem ele era
um Apóstolo pela vontade de Deus ele diz
no sentido de que a própria vontade de
Deus que enviou Jesus
o ar ao mundo é a mesma vontade é de
Cristo ao decretar
chamar decretar e enviar Paulo para
representá-lo como Apóstolo de Cristo
como seu Apóstolo Como Jesus foi o
apóstolo de Deus na é uma autoridade
daquele que Apóstolo do Messias Jesus
pela vontade de Deus é
mostra que rejeitá-lo é rejeitar a
autoridade do próprio Deus não é e como
nós rejeitarmos por exemplo as cartas de
Paulo com uma palavra de Deus
Além disso qualquer um que usasse
Contrariar a autoridade de Paulo havia
na verdade desafiado Deus lá como quando
você desafia a palavra de Deus essa é
uma autoridade incrível e
aterrorizantes
mas o lugar Paulo fala sobre a alta
posição da igreja o complemento né da
posição exaltada de Paulo é a posição
exaltada da igreja que ele exalta ao se
referir a ela como a igreja de Deus que
está em Corinto com todos os santos que
estão em toda a caia na primeira parte
do verso 1 e as
designações
intercambiáveis é a ira Santos e a
igreja de Deus declaram a
surpreendente alta verdade sobre os
crentes de Corinto
é mas os termos são carregados de uma
certa ironia os santos esse Santos
pecaram muito contra Paulo ao vivo
contra Deus não é claramente Eles não
eram Santos por causa do seu
comportamento recente mas apenas porque
estavam em Cristo o santo de Deus no
Cristo Jesus foi sua Santificação não é
comum ao mesmo tinha dito em primeira
Coríntios 1 30 e quanto a sua designação
como a igreja de Deus com o irônico o
irônico isso era na eles trataram Paulo
como lixo É mas ele o chamou de igreja
de Deus
e eu diria que as ironias eram
penetrantes as contas Sura
graças a graça de Deus no coração de
Paulo na essas verdades exaltada sobre
os Coríntios é formaram a base para o
apelo de Paulo como a gente vai ver
então fato de Paulo chamar os Coríntios
a igreja de Deus que está em Corinto
e o literalmente a igreja de Deus é em
Corinto sugere é a sua continuidade com
o povo de Deus do passado quando ele se
reuniram na presença de Deus para ouvir
a palavra de Deus
pelo profeta Moisés por exemplo
inicialmente e agora em sua Santa a
gente quer dizer isso assentar
continuidade como seus antepassados
eles deveriam ouvir e obedecer a palavra
de Deus através do seu aposto
Esse é o poder do argumento de Paulo
penetrar ia em suas almas precisamente
porque eles eram a igreja de Deus e não
a igreja de Paulo e embora por exemplo
eu tenha pastorear a igreja aqui no Rio
de Janeiro lá em Campo Grande em Jardim
da Luz às vezes Pergunta para as pessoas
perguntas porque Jardim da Luz Mas
Jardim da Luz é o nome do sub bairro do
bairro Campo Grande está na Cidade do
Rio de Janeiro na tua embora eu tenho a
pastorear a igreja em Jardim da Luz há
tantos anos quase 30 a não é minha
igreja é a igreja de Deus que está em
Jardim da Luz que está em Campo Grande
que está no Rio de Janeiro na Cidade do
Rio de Janeiro no estado do Rio de
Janeiro também para a igreja é só de
Deus e quando entendemos como devemos
também entendemos que nossa função mutua
ordenada por Deus
O que é ser uma assembleia do Povo de
Deus na presença de Deus para ouvir e
obedecer tão somente a palavra de Deus
bom então a em relação a nossa aplicação
de segunda Coríntios nós devemos lembrar
que essa é a palavra de Deus para a
igreja de Deus que existe Onde nós
estamos plantados
no Rio São Paulo
em Londres no mundo
é verdade que nossa cultura é diferente
da do primeiro século de muitas formas
apesar de a gente ter visto muito
receber muitas semelhanças na mais é
Nossa identidade como a igreja de Deus
que fornece a continuidade EA relevância
das palavras de Paulo para nós ir para
igreja até o fim nós partilhamos o mesmo
pai e o mesmo senhor são os irmãos e
irmãs de todos os santos que estão em
toda a calha não é como o Paulo fala bom
então é segunda aos Coríntios é para nós
porque é para a igreja de Deus a partir
daqui
a carta é apaixonada de Paulo passa por
duas designações elevadas
aderir mesmo e a da igreja a igreja de
Deus deve ouvir o apóstolo de Cristo
Jesus pela vontade de Deus
então Paulo tem grandes esperanças não é
ao escrever essa carta a saudação de
Paulo a termina com esperanças e
declarações
verdades apropriadamente Altas na que
são desejos e declaração do que a igreja
é e também anseios da sua oração para a
igreja de Corinto graça a vós e paz da
parte o nosso pai e do Senhor Jesus
Cristo a no verso dois é
impossível para nós hoje ouvir a palavra
a palavra colocada aqui na jogada aqui é
e talvez é
e sem como eles perceber o que Paulo
está fazendo né Paulo sempre substitui a
palavra grega para Olá
tirem pelo termo Cristão para graça
charis lá então quando os
leitores de Paulo
esperavam um Olá Paulo desejo-lhes Graça
Ah e claro a saudação foi graça e paz
porque a paz Shalom
sempre Segue o favor amoroso de Deus é
impossível alguém ser objeto e do favor
amoroso de Deus sim que Deus não traga a
paz porque essa é a paz essa relação
verdadeira com Deus é
a paz a paz com Deus gera paz profunda
interior e se expande por toda a alma lá
e impossível a graça vir e não trazer
paz como tem sido dito hoje na
estranhamente Quanto mais a igreja
abraça humanismo secular mais ela tenta
defender um cristianismo sem paz sem
descanso sem alegria Jesus disse Vem a
mim Eu lhes darei descanso mas hoje as
pessoas dizem não você pode ter Cristo
não ter descanso não ter paz ser igual o
mundo desesperado né então é
é a idade que alguém pode ter Cristo uma
nova vida o Espírito Santo e não ter paz
impossível porque tudo isso é aplicação
do Espírito Santo no coração que ele
regenera é o amor de Deus foi derramado
em nossos corações pelo Espírito Santo
que nos foi dado de São Paulo em romanos
e regenera e ele traz a aplicação de
tudo que Cristo comprou na cruz toda a
sorte de bençãos espirituais paz amor
alegria uma e um homem regenerado jamais
será um homem perdido na escuridão do
desespero
como o mundo que não tem Cristo o
desespero final a
bom então foi uma declaração adorável
verdadeira e também um Anseio é
é como eu falei então aqui em Paulo ele
o Saúda assim e isso assume desde o
início uma sensação adicional no coração
de Paulo tipo urgência e de dor somente
aqueles que aceitam a saudação de Paulo
como expressão da sua genuína autoridade
Apostólica
receberam o que Deus é nosso pai e o
senhor Jesus Cristo dá para eles na
graça e paz
a e depois nós temos o caráter da carta
a carta se segue para os próximos passos
260 versus na depende da
257 versus na
ela permanece apaixonada e
às vezes
Explosiva a defesa mais convincente do
apóstolo do apostolado e Ministério de
Paulo em todas as suas cartas se estende
aqui desde a metade do Capítulo 2
o e continua até o início do Capítulo 7
não é do capítulo 2 verso 12 até o 71 e
depois nos capítulos 7 A 9 é ele
apresentam as aplicações ele apresenta
as aplicações para os Coríntios
arrependidos os que são levados ao
arrependimento enquanto os capítulos 10
a 13 descrevem as implicações também
para os impenitentes para aqueles que
não se
arrependem né eu não se arrependerem
então todo o texto da carta está
pontilhado de expressões
magníficas não é que ficam para sempre
em nossas mentes e corações a gente
podia falar algumas não é favoritas para
despertar nosso sabor o aumentar a nossa
expectativa por exemplo no capítulo 2
pounds porque nós somos o aroma de
Cristo para Deus entre os que estão
sendo salvos e entre os que estão
perecendo na para uns um perfume de
morte para morte a outros o perfume de
vida para vida quem é suficiente para
essas coisas
fazer um capítulo 3 verso 5 ele diz não
que sejamos o suficiente sem nós mesmos
para reivindicar algo como vindo de nós
mas toda a nossa suficiência vem de Deus
lá essa carta cheia de passagens assim
no capítulo 4 por exemplo a parte do 17
ele disse porque esta pequena e
momentânea aflição está preparando para
nós um eterno peso de Glória além de
toda a comparação porque não atentamos
para as coisas que se vêem mas para as
coisas que não se vêem Pois é as coisas
que se veem são passageiras são
temporais e não se veem são eternas
Quem não sente o coração arder só de
lembrar desses textos na no Capítulo 15
por exemplo no verso 10 dias porque
todos devemos comparecer diante do
tribunal de Cristo para que cada um
receba segundo o bem ou o mal que tiver
feito por meio do corpo no verso 17
aquele disso porque se alguém está em
Cristo Nova Criatura é as coisas velhas
já passaram e Eis que tudo se fez novo
há uma versão que diz que eu gosto o
velho faleceu ou velho já morreu e isso
que chegou o novo ainda no capítulo 5 no
verso
21 eles por amor de nós
ele é o fez pecado aquele que não
conheceu pecado para que nele nos
tornássemos justiça de Deus
o Capítulo 8 ele diz um verso verso 19
pois vocês conhecem a graça do nosso
Senhor Jesus Cristo que sendo rico por
amor de vós se fez pobre para que pela
sua pobreza
vocês enriquecessem
Capítulo 9 7 leds Cada um deve dar
conforme
decidiu em seu coração não por tristeza
ou por necessidade
e tá falando sobre a oferta pois Deus
ama a quem dá com alegria
capítulo 10 a parte do três eu disse
coisa embora andemos na carne não
militamos segundo a carne
Ah pois as armas da nossa guerra da
nossa milícia não são carnais mas
Poderosas em Deus Elas têm o poder
divino para destruir as fortalezas não é
na mente das pessoas as fortalezas do
engano
[Música]
Capítulo 11 por exemplo no 28 eles e
além de outras coisas a sobre mim a
pressão de área
da minha ansiedade por todas as igrejas
quem é fraco que eu não enfraqueça
quem é levado a cair que eu não fique
indignado a
você vê incrível né todos esses textos
estão esta carta cabelo 13 14 dias a
graça do Senhor Jesus Cristo e o amor de
Deus Pai EA comunhão do Espírito Santo
esteja com vocês então como a gente pode
ver se segunda Coríntios nos e esse
uma teologia viva e apaixonada na o
evangelho que o evangelho realmente faz
em nossos corações e o tema da carta o
tema ou linha melódica te pedir assim
ela de segunda Coríntios diz respeito à
natureza do ministério sobre a nova
aliança de Cristo
e a nova aliança é deve ser lida no
contexto de Êxodo 32 A 34 e todas as
promessas do Antigo Testamento
da Nova Aliança por exemplo em Jeremias
31 em Ezequiel
11:36 quando Jesus disse e seu cálice da
Nova Aliança na Então uso que Paulo faz
dessas passagens e de muitos outros
textos do Antigo Testamento
vai mostrar sua convicção de que
e o ministério da Nova Aliança foi
inaugurado em Cristo
o
ministério da dalvanice o final gurado
em Cristo né E aqui em termos
inequívocos está o padrão do que é isso
o padrão para tudo Ministério autêntico
para toda igreja autêntica para toda a
igreja baseada no evangelho
para toda a pregação baseada no
evangelho
Paulo fornece e teste
de incisivo
[Música]
e em silicone os quatro a parte do Set
Paulo descreve o Ministério do Evangelho
Exatamente é
nesses termos mas temos esse tesouro em
vasos de barro para mostrar que o Poder
Supremo pertence a Deus e não a nós
já que lerá acusado pelo super Apóstolos
quando ele vai chamar que exatamente por
causa dos Sofrimentos pela a suposta
falta de sucesso e etc de presença
pessoal né de um discurso apaixonante
São Paulo de somos afligidos de todas as
maneiras mas não os marcados
perplexos mas não levados ao desespero
jamais
perseguidos mas não abandonados
o derrubados mas não destruídos levando
sempre no corpo a morte de Jesus
para que também a vida a vida de Jesus
se manifeste em nossos corpos
ou em nossa carne mortal
assim eles a morte está operando em nós
mas a vida em vocês e o capítulo o
capítulo 6 na parte do três ele
novamente descreve seu ministério em
termos de sofrimento e fraqueza e não
como os super Apóstolos faziam e que
levar aquela igreja por engano eles nós
não podemos obstáculos no caminho de
ninguém para que nenhuma falta seja
encontrada em nosso Ministério mas como
servos de Deus recomendamos nos
recomendamos em tudo pela grande
perseverança nas tribulações e
Sofrimentos
calamidades a suítes nos nas prisões Os
cultos nos trabalhos noites sem dormir
na fome pela pureza pelo conhecimento
pela paciência pela bondade o Espírito
Santo pelo amor genuíno pelo discurso
verdadeiro a pregação verdadeira e pelo
poder de Deus com as armas da justiça
para a mão direita e para a esquerda
por meio de Honra e desonra por calúnia
e Louvor somos tratados como impostores
E no entanto somos verdadeiros somos
tratados como desconhecidos E no entanto
somos bem conhecidos
como moribundos e isso que vivemos como
Unidos e ainda não mortos
e como tristes mas sempre alegres com o
pobres mas enriquecendo a muitos
como não tendo nada mas possuindo tudo
maravilhoso lá é uma carta cheia de de
paixão mesmo e
no Capítulo 11 a partir do 23 Paulo
fornece suas qualificações
ministeriais se gabando em seus
Sofrimentos e não e seus sucessos
em seus Sofrimentos e não em poderia lá
ao iniciar sua famosa descrição na eles
são servos de Cristo eu muito mais
estou falando como louco a em trabalhos
muito mais
impressões muito mais com incontáveis
espancamentos e muitas vezes à beira da
morte
cinco vezes recebidos das mãos dos
judeus é as 40 chicotadas menos uma três
vezes fui espancado com varas na no
verso 23 de cada 25 e claro famoso
Capítulo 12 Versículo 9 e 10 e
compartilha a famosa declaração de
Cristo Ah mas ele me disse a minha graça
te basta porque o meu poder se
aperfeiçoa na fraqueza então eu me
regozijarei
me alegrarei me gabar Ei das minhas
fraquezas insultos
Sofrimentos e perseguições e calamidades
pois Quando sou fraco Então sou forte
essa teologia de fraqueza e sofrimento
era completamente Tula naquela nova
Corinto com sua adoração a riqueza ao
poder a fazer um nome para si mesmo
alcançar status a
[Música]
fiz do meu jeito
em toda essa Teologia da fraqueza do
sofrimento era mais pura tolice para
aquela cultura e somente corações
regenerados poderiam entendê-la e eles é
a abraçaram
hoje não é diferente no Rio de Janeiro
São Paulo Nova York e Paris
e tal pensamento é incompreensível É
loucura mesmo na maior parte das igrejas
e alguns que realmente afirmam está na
igreja
acho Exatamente isso não é inacreditável
enquanto prega um evangelho que de saúde
de riqueza Homero o humanismo secular é
psicologia circular cristianizada que
quer que o homem se sinta a simplesmente
bem não é o homem é é o é o centro lá e
os seus desejos ele como um Deus estão
no centro e não sabendo lidar com as
frustrações dos valores de uma sociedade
centrada em si mesmo e que se esqueceu
de Deus
não sabe lidar com essas frustações e
entra em desespero contínuo como é como
a nossa cultura infelizmente na igreja
dos nossos dias na a epidemia Bom
dia escuridão tristeza e depressão sem
fim não há lugar para Paulo
e não há lugar para a nova aliança e no
lugar para o poder superior de Cristo na
visão deles na visão daquela cultura de
Corinto de muitos que estavam naquela
igreja e da nossa cultura e de muitos
que estão na igreja hoje que nada mais
são do que um uma caixa de ressonância
da nossa cultura do humanismo secular da
Psicologia circular e em nossa visão de
mundo secularizada é é uma loucura lá
pregar a Cristo e este crucificado a
teologia da fraqueza e do sofrimento
como esse pode fazer bem a nossa
autoestima
mesmo quem se diz Cristão grande parte
está tão distante disso uma é claramente
segunda Coríntios tem muito a ensinar a
nós em nossos dias e a Igreja dos nossos
dias e nós temos muito a aprender
ponto é se Paulo era que ele disse que
era
o apóstolo de Cristo Jesus gravou ontade
de Deus se ele é um Apóstolo do apóstolo
Supremo Messias Jesus
se sua mensagem Então é a própria
palavra de Deus
se ignorar Paulo é ignorar é desafiar
Deus
bom então é melhor nós ouvirmos se
imaginamos ser a igreja de Deus em
continuidade com a igreja apostólica lá
nós acreditamos nisso ele é o apóstolo
de Cristo Paulo com os outros atrás do
qual Deus nos deu a sua palavra o novo
testamento na
juntando ao velho nós somos a igreja
então sua mensagem é para nós hoje
nesse início de Terceiro Milênio
e o evangelho não se vazia no humanismo
secular não se concentra no mundo na
saúde e kieza na autoestima
baseado em valores humanistas na
psicologia circular mais em fraqueza nos
Cândido da Cruz
o Ministério do espírito santo não é de
elevação e amor-próprio
a imposição de quem nós somos como a
cultura dos Corinthians e a nossa é
imposição de que nós somos para os
outros e para Deus
mais de mansidão e fraqueza
e o evangelho o evangelho não precisa
das primeiras páginas de nenhum jornal
site ou rede social
bom e quando se gaba lá alguém que foi
capturado por esse Evangelho se gaba de
sua fraqueza e do Poder de Deus
jamais da sabedoria humana que é loucura
jamais do humanismo secular não é da
sabedoria do homem para falar sobre a
alma sobre a vida sobre os propósitos da
vida sobre auto-estima ou sobre pais que
acaba gerando todo desespero que nos
conhecemos mas fala da sabedoria de Deus
que é loucura para o mundo
a tua igreja de Deus que ouve a palavra
do apóstolo de Deus
pode esperar duas coisas
a graça ou seja o amor continuo da
Aliança Eterna de Deus e paz que é seu
bem-estar que sempre acompanha a sua
graça os da Graça Nós temos tudo que
Deus é em Cristo para nós e com o se a
graça nos dá tudo que Jesus é que Jesus
é a nossa paz é a Nossa Alegria como nós
não teríamos essas coisas
O que é óbvio vão crescendo lá não tô no
gráfico continuo mas estão sempre indo
de um grau de glória para outro grau de
glória ao contrário do que tem sido
pregado ao pregarmos humanismo secular
temos que fazer como várias pessoas
inclusive o mundo reformado defender o
desespero final porque o evangelho
humanista secular não pode dar paz
descanso
e não faz os homens mais do que
vencedores em todas as situações pelo
contrário eles entram no desespero como
o mundo está E isso tem sido o resultado
no mundo e na igreja
mas a igreja de Deus que ouve a palavra
do apóstolo de Deus pode esperar essas
duas coisas graça que como eu disse o
amor continua do Aliança Eterna de Deus
e paz seu bem-estar que sempre acompanha
a graça de Deus então que a graça e a
paz de Deus sejam
multiplicadas sobre o povo de Deus
enquanto é nos sentamos sobre sua santa
palavra
conforme ela vim do seu magnífico
Apóstolo do apóstolo Paulo não é que nós
os santos é parte da igreja de Deus é os
Santos e aqui no Rio de Janeiro onde
você estiver possamos realmente é nos
sentar sobre a santa palavra de Deus que
nos livra de todo o engano do mundo da
nossa cultura do humanismo secular e nos
sentamos e somos edificados pela palavra
de Deus conforme ela vem através de um
homem como o apóstolo Paulo e é isso que
segunda Coríntios nos dá por a paixão
testes definição do que é o verdadeiro
evangelho do apostolado do verdadeiro
viver em Cristo
da teologia
Oi da da fraqueza do homem do Poder
suficiente
de Deus não dê nada que expressava a
cultura dos Coríntios e nem a nossa E é
isso que nós queremos estudar Amém
queridos Amém que os irmãos Fiquem na
paz
porque nós temos a graça de Deus nós
temos a paz de Deus na minha querida
amém
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
O
que é
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
e vamos lá
E aí
E ai
meu Deus
E aí
[Música]
E aí
eu queria
Oi tio
E aí
[Música]
E aí
[Música]