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A CONEXÃO DA PREGAÇÃO EXPOSITIVA COM AS DEMAIS DISCIPLINAS TEOLÓGICAS | Prof. Dr. Michel Augusto

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Lista de Docentes da Academia do Expositor:

1. Hermisten Maia
2. Russell Shedd (In memoriam)
3. Augustus Nicodemus
4. Thomas Ascol
5. Wendal Mark Jonhson
6. Jilton Moraes
7. Matthew Crawford
8. Itamir Neves
9. Andrew Ballitch
10. Emílio Garofalo
11. Wadislau Gomes
12. Michel Augusto
13. Daniel Charles Gomes
14. Luciano Paes Landim
15. Paulo Corrêa

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Fonte: Exposição Bíblica Oficial

Legendas automáticas:

o
Olá tudo bem com vocês aqui é Michel
Augusto
vamos dar posição bíblica
estamos juntos aqui
no décimo ano da exposição bíblica
ah ah
que bom né gente maravilha de Deus
projeto ele começou a oficialmente 2014
mais 2012 a gente deu a largada de
treinamento empregadores mas o nome em
si 2014 né 10 anos de projeto que tem na
mente pregadores
Ah E hoje nós vamos falar sobre a
conexão da pregação expositiva
com as demais disciplinas teológicas A
conexão da pregação expositiva com as
demais disciplinas
teológicas vamos lá então olha aí
algumas bibliografias
how to understand and apply the new
testament a São doze passos do em Dom
David maysles
e Mister Maya e temos também o Lawrence
Michael teologia bíblica na prática
a lua editoras Publique aí o David Neves
ali é um baita de um especialista em
nariz teologia bíblica Ele tem ele
editor de uma bíblia de estudo de
teologia bíblica
a rua também né
enfim vamos em frente que atrás vem
gente olha nós temos uma plataforma de
treinamento de pregadores chamada
academia do expositor entre no Nossa
plataforma
wwww academia do expositor. Com.br nós
temos lá 15 cursos com 22 cursos 22
disciplinas com 15 professores distintos
Augustus Nicodemus jilton Moraes Thomas
S Kuhn a a
O Emílio garófalo Luciano Paes Landim
Paulo Correia eu estou lá nós temos a
também Daniel Charles Gomes nós temos
nosso querido a
Charles Gomes pai né O pai não o bad Lau
Gomes é é o pai do Daniel
e nós temos uma turma muito boa lá para
falar sobre pregação e disciplinas
correlatas
tem disciplinas lá que certamente você
não vai encontrar em outro lugar eu
tenho garantia disso que a gente tem
procurado gravar coisas assim que o
seminário não passa para vocês
Presidente gravou com a vender o balut a
disciplina a teologia da pregação em
William parques é isso é algo bom em é
coisa boa nós temos a pregação e
aconselhamento bíblico com
o vaso ao Gomes nós temos a disciplina
por exemplo sobre teologia a pregação
apologética né enfim
e nós temos coisas boas a nós temos lá
uma uma disciplina sobre ideia central
do texto Então essas coisas material
fino tá lá são 15 docentes lá tá bom
é muito bem
e a conexão da pregação expositiva com
as demais disciplinas teológicas Olha aí
bibliografia Você já viu bom
e a
meu esboço sermonário
e eu trabalho do geral para o específico
né em teólogos que trabalha no
específico para o geral
e se você pegar por exemplo o trabalho
exegético de alguns
até o Logos eles vão trabalhar no
específico por geral esboço eu trabalho
do geral para o específico e outros
teólogos também fazem da mesma forma
então eu separo o meu esboço sermonário
e eu quero trazer os elementos aqui para
você se identificarem as outras
disciplinas e vou conectar no esboço
sermonário para vocês captarem como é
que funciona essa conexão então eu
separo o meu minha preparação sermonário
em duas etapas
e eu chamo a primeira etapa de elementos
preparatórios EA segunda etapa de
momentos elementos conclusivos para o
posto Ok então Olá elementos
preparatórios segundo lugar elementos
conclusivos para o ponto voltando aqui
nos elementos preparatórios
bom então nos alimentos preparatórios eu
desenvolvo aqui 9 tópicos pelo tópico né
qual o livro e o texto
segundo tópico gênero literário aqui eu
vou trabalhar o gênero
como um todo se eu tô desenvolvendo em
Lucas eu vou fazer um apanhado Geral do
gênero literário que envolve o livro de
Lucas né
eu vou fazer um tópico bem
avantajado sobre teologia Bíblica do
livro depois eu vou extrair a ideia
central do livro E aí no quinto. Eu
entro nos elementos textuais tá então a
gente vai identificar aqui ó no ponto
dois você identificar aqui ó o cursor tá
aí o ponto dois nós temos aqui uma
conexão da disciplina da pregação para a
teologia exegética ok
e já no ponto 3 nós temos aqui a
teologia bíblica
o ok 1.4 a ideia central do livro
no ponto 5 eu volto de novo para as
questões exegéticas é a teologia
exegética tá aqui no ponto cinco
lembrando que quando eu entrar no ponto
5 eu vou tocar também nas questões de
gênero eu vou resgatar algumas coisas de
gênero o ponto 6 a ideia central do
texto porque o objetivo da exegese
objetivo da teologia e exegese seja
1.2.5 é nós identificarmos o que que o
autor quis dizer com que ele
deixou
compilado para nós o que que Lucas quis
ensinar através do Capítulo 8 Versículo
1 ao 3 é isso a gente chama de ideia
Central Tá ok então no sexto. Eu vou
estar a ideia Central agora eu sempre
conecta ideia central com a teologia
bíblica
e eu faço essa conexão
bom então você vê que a teologia bíblica
ela vai terminando aqui o ponto 3
ela já entra no ponto 4 né no ponto 7 eu
vou trabalhar com a questão da teologia
histórica
ou seja só depois que eu entrei que eu
trabalhei com a questão exegética
teologia bíblica é que eu vou para a
teologia histórica você já vou buscar
nos grandes desejetos da história algum
apoio né alguma alguma referência para o
que eu encontrei através da exegese do
texto Lembrando que o grande primado da
reforma protestante é a autoridade
máxima das escrituras sagradas né só que
a reforma ela não ignorou a teologia
histórica porque porque nossa fé não é
anti-histórica
e a nossa fé histórica agora o que a
reforma protestante fez foi colocar os
fatores históricos as influências
históricas no segundo plano Então o que
vai delinear pregação em primeiro lugar
é uma boa exegese
conectada com a boa teologia bíblica
porque uma exegese sem conexão com
teologia bíblica é perigoso né as partes
precisam precisam estar conectadas ao
todo e quando a gente fala do todo da
teologia bíblica a gente está falando de
uma unidade histórico Resident Evil uma
unidade Resident Evil do texto que vai
evitar que você trabalhe você cai em
questões ideológicas por exemplo né
leituras políticas e ideológicas são
perigosíssimas é são típicas das novas
hermenêuticas Ok então na teologia
histórica você pode trazer no sermão sim
algum
algum algum
é uma informação de algum exegeta na
história da igreja agora tome cuidado
não vá não vá transformar todo seu
sermão
e é como se fosse o sermão de outra
pessoa não faça isso pelo amor de Deus
o seu sermão não é um sermão de teologia
histórica o seu sermão é um sermão de
teologia exegética
com teologia bíblica e pode passar pela
teologia histórica seja o que um autor o
que um grande exegeta e um gigante da Fé
Faz de colaboração para aquele texto que
você está estudando Ok no oitavo.
Nós vamos trabalhar aqui a questão da
doutrina bíblica
se você já as conexões com a teologia
sistemática eu vou delinear daqui a
pouco cada ponto desse no nono. A gente
volta para a teologia bíblica de novo
seja como essa teologia bíblica que você
desenvolveu no que você conectou no
texto se aplica em nossas vidas
bom então essa aplicação nada mais é do
que a teologia prática eu vou circular
aqui novamente
em alguns pontos aqui
o que não estavam em vermelho para
facilitar para você
teologia bíblica no três e teologia
bíblica no ponto 9 Tá ok
Pronto voltei aí
então
aqui você vê nesse esboço no
entrelaçamento de
de toda essa todas as questões
teológicas
você vê que um sermão ele carece
realmente de um acabou-se o teológico é
pregado é uma atividade tão simples
assim ela se torna simples No momento
ela deve se tornar simples no momento da
entrega Mas esses momentos preparatórios
esses elementos preparatórios exigem
muita labuta é exige um esforço muito
grande pregador agora na segunda parte
nos elementos conclusivos Ou seja quando
você vai levar todo os elementos da
primeira etapa para segunda etapa a
gente chama aqui de teologia eu
denominei aqui de teologia homilética
né teologia homilética porque
porque quando você vai deslocar
toda a sua labuta
exegética de teologia bíblica teologia
histórica
sistemática e prática
se você tem que deslocar tudo isso para
o culto você precisa você pode usar ele
né sua homiléticos os elementos
homiléticos eles só são perigosos quando
você usa é
isolado né quando a pessoa tem uma boa
meleca mas ela tem uma péssima exegese
uma péssima conexão de teologia bíblica
de teologia Histórica de teologia
sistemática teologia prática mas a
homilética
aliada essas disciplinas teológicas que
nós vimos elas vão ajudar você a melhor
comunicar a toda sua labuta tá ok e isso
é importante você não vai usar
comunicação pela comunicação né o
vamos é sempre Alerta Nos alerta em
relação a isso né Perigo da de usar a
comunicação pela comunicação como um fim
em si mesmo é mas a boa comunicação
vai te ajudar a trazer esses elementos
exegéticos teologia bíblica histórica
sistemática e prática de modo mais claro
de modo mais objetivo de modo que as
pessoas possam entender de modo que uma
criança possa entender
só me engano foi Charles spurgeon que
falou sobre isso né sobre talvez no
livro pescadores de crianças ele fala
sobre essa questão né de um sermão ser
entendido por uma criança então esses
elementos preparatórios parece um grande
monstro né mas quando você traz esses
elementos para o culto esses elementos
precisam ser transformados como Lutero
dizia né como se você fosse transformar
tinta em sangue seja algo que é
frio pouco técnico mas é transformar e
em algo mais mas aconchegante do ponto
de vista de entendível não aconchegante
no sentido de que nós precisamos nós
temos que negociar mensagem não é nesse
sentido é no sentido de que
esses elementos teológicos que estão no
sermão eles precisam ser entendidos pelo
povo você não tá pregando para
seminaristas nós não estamos pregando
para acadêmicos que se reúne para
analisar o nosso sermão nós estamos
pregando para o povo de Deus o povo
igrejeiro né o povo que está ouvindo
alguém que se preparou e que transformou
tinta em sangue essa atividade do
pregador é você levar para o povo dos
resultados da tua labuta E aqui nessa
teologia homilética eu vou aplicar o
esboço aí na no esboço eu faço a leitura
do texto A Introdução à ilustração e a
explicação conforme os pontos um é os
pontos 1 a 8 né nos pontos 1 a 8 Tá ok
uma oito aqui xô colocar aqui
de 1 a 8
a aplicação eu transfiro os pontos de
aplicação para cá
aplicação que os traiu eu vou jogar aqui
em pontos e a conclusão
o ok gente essa questão de esboço eu tô
há dez anos formatando meu esboço e ele
sempre passa por mudanças então assim
não fique preocupado
você tem que cumprir os primários da
pregação expositiva
mas tem esboços que vão ser um pouco de
um pouco diferente do do tem alguns
esboços que serão diferente do meu
Ah tá isso é normal isso não a
metodologia ela pode alterar um pouco
como eu falei com vocês têm teólogos que
começam do específico e vão para o geral
eu começo do geral e vou para específico
e quando eu chego no específica puxo
elementos que estão lá nas questões
Gerais que eu comecei é o começo com um
por exemplo gênero literário depois eu
tô teologia bíblica quando eu chego na
exegese eu eu puxo alguns dados do
gênero literário
puxa alguns dados da teologia bíblica e
vou construindo Ok mas vamos lá
bom para gente passar para o próximo
slide você que tá chegando aí nós
estamos falando sobre a conexão da
pregação expositiva com as demais
disciplinas
teológicas demais disciplinas a teologia
você puder dar um like nesse vídeo
e eu agradeço não deixa de se inscrever
no canal e ativar o sino para receber as
notificações
tá bom sempre um prazer ter vocês aqui
conosco nosso canal Vamos lá então olha
só a primeira conexão eu queria destacar
aqui
teologia exegética
e essa primeira conexão que uma pregação
expositiva vai ter a teologia exegética
é a busca do significado pretendido pelo
autor do texto
Ah não então ao contrário das
de muitas hermenêuticas pós-modernas
o que vão buscar no leitor
né do texto as conexões de vidas para
interpretar o texto eles vão buscar a
partir do leitor a partir das do lugar
do leitor a interpretação do texto
nós continuamos com o sermão tradicional
e onde buscamos a intenção autoral do
teus do texto Então para nós a teologia
exegética é a busca do significado
pretendido pelo autor
né a gente sabe que tem uma discussão
ferrenha aí do Jacques derrida dar uma é
um filósofo francês que trabalha desse
construção mas nós temos trabalhos
acadêmicos belíssimos Como escreve
bambuser né do livro A um significar a
sobre a questão do texto né fugiu o tipo
agora ele se ele duas vezes a
há um significado neste texto tipo mais
ou menos assim já li duas vezes já
indiquei e o fugiu agora da memória
é mas é basicamente isso né
então a gente continua buscando o
significado pretendido pelo autor do
texto Ok a exegese ela vai contribuir
muito para a hermenêutica
E por quê Porque ela vai aplicar o
propósito do escritor ao ouvinte e até a
checa Até chegar na aplicação final
e nós temos que tomar só um cuidado com
que tipo de exegese nós vamos usar como
eu falei nós temos aqui uma exegese
tradicional é a que busca a intenção
autoral do texto nós temos uma uma uma
exegese Liberal que vai investigar o
texto sem compromisso com autoridade e o
pano de fundo da Revelação Divina
então sermão Liberal vai ser mais
ideológico vai ser mais militante ele
vai buscar leituras voltadas para o
leitor para o ouvinte é então a
militância do ouvinte do leitor vai ser
a base de um sermão Liberal ele não vai
buscar as bases histórico redentivos ele
vai buscar as bases de acordo com as
demandas da pós-modernidade e as
demandas da pós-modernidade como diz o
João stock
em um diálogo Sem Fim e o monólogo para
a pós-modernidade o monólogo Divina vai
ser sempre visto como arrogante
mas para quem busca o significado
pretendido pelo autor
acreditando na palavra de Deus como
inspirada combina errante como
autoritária como suficiente para todas
as épocas a voz de Deus jamais será um
monólogo
arrogante a voz de Deus sempre será a
voz de Deus
tá bom
vamos lá então a teologia exegética ela
vai trabalhar o gênero
e a trabalhar crítica textual que é uma
disciplina um pouco chata mas é
essencial a gente
descobrir todo o processo dos aparatos
críticos
né todo o processo da formação por
exemplo do novo testamento
a história da formação do novo
testamento todas as nuances que envolve
a história da formação do novo
testamento as questões de traduções
a questão gramatical questão
histórico-cultural a questão literária o
estudo de palavras esse a teologia
exegética vai desenvolver Ah tá bom bom
a segunda teologia que vai corroborar
para pregação expositiva é a teologia
bíblica teologia bíblica estuda com como
toda a Bíblia progride
integra e combina em Cristo Jesus
a teologia bíblica sempre vai fazer
conexões orgânicas e históricas da
salvação com todo o cânon em seus
próprios termos
especialmente No que diz respeito a como
antigo e o novo testamento se integram
em Cristo Jesus
Nem precisou nesse segundo. A teologia
bíblica ela vai se concentrar nos pontos
de virada na linha histórica da Bíblia e
O interessante é que ela a preocupação
mais importante é como o Novo Testamento
uso antigo
ó e aqui eu queria indicar as obras do
já caiu
e
como o Novo Testamento
usa o antigo
e a obra do Jack Bill as obras do dia
que Ibiúna se você quer começar a ler o
dia que Bill
e começa a a lei a obra dele e publicada
pela Editora Loyola
e a
obra dele pela Editora Loyola de
teologia bíblica Deus entre nós é
excelente é uma obra sim comece por ela
às vezes você vai comprar um catatau
dele que é o comentário do uso do antigo
no novo e esse livro é um Vivo não é um
livro de leitura contínua é um livro de
consulta né mas Leia o Deus não é
desculpa ter medo Deus está entre nós
Oi e o livro que eu falei anteriormente
é há um significado neste texto é do do
Kevin varuzza
é né
Ah então do dia que Bill é esse da
editora Loyola tá começa por ele porque
ele vai fazer conexões de teologia
bíblica muito interessante de um modo
muito perspicaz Ok
então a teologia do antigo e novo
testamentos são são subconjuntos da
teologia bíblica de toda a Bíblia
o fato nós devemos fazer exegese com
todos aqueles termos que eu falei ali
atrás mas uma exegese sem teologia
bíblica é um pouco perigoso
e um exegese com conexões de teologia
bíblica fundamental
e a porque a pregação se torna
cristocêntrica ela foge do
antropocentrismo
ela se torna teocêntrica é ela se torna
bibliocentrica ela fica na linha ela ela
continua no plano redentivo né ela não
sai dessa linha aí e o pregador
expositivo
ele tem uma linha ele tem uma forma de
trabalho ele é um teólogo bíblico né ele
não é um teólogo cultural ele é um
tónico bíblico ele tem uma medida de
ação expor a palavra de Deus
a teologia bíblica
ela evita olha aqui nesse ponto aqui ó
ela evita
3.11 biblista diz cuidado conforme diz o
Jack Carson citada aqui por é Mister
Maya
biblista diz cuidado é o biblista que
vai tratar um texto em si sem fazer a
síntese Se você usar um texto sem fazer
a síntese de teologia bíblica seja a
conexão daquele texto com a história da
Redenção você não vai preservar a
fidelidade bíblica Ok
e segundo evita confiarem fórmulas
confessionais sem profundidade
acerca do que a bíblia disse
E aí então as formas convencionais elas
precisam ter profundidade
contextos provas robustamente conectadas
a teologia bíblica é profundidade
pronto Consertei aqui em texto
tá ok
teologia histórica nosso próximo. Aí
teologia histórica
e olha só a teologia histórica ela
examina e avalia
como exegeta se teólogos significativos
têm entendido a Bíblia EA teologia
e como a doutrina Cristã se desenvolveu
em particular como ela respondeu ao
falso ensino e só se concentra
claramente em períodos a
anteriores ao nosso né
Oi vocês estão vendo aí nos slides aí eu
não tô vendo aqui chover
Ah tá tô aqui beleza então essa teologia
histórica teologia histórica como eu
falei anteriormente
a conexão da teologia histórica com a
pregação não pode ser uma coisa é
exagerada tá
evite
usar o sermão de outra pessoa para
pregar Não faça isso você precisa
desenvolver o seu sermão tá começando
com exegese é teologia bíblica né E você
passa pela histórica Ok então o que os
Gigantes da teologia falar é importante
mas não pode servir de pano de fundo
para você pregar um sermão da pessoa
e não faça isso por mais perto de casa
que tenha sido essa pessoa por mais
inteligente por mais
ovacionado não faça isso você precisa
nós precisamos aprender a lidar com o
processo de interpretação das escrituras
sagradas tá a questão reformada envolve
isso não é a questão reformada não é uma
coisa chapada né contra você controle de
forma alguma muito pelo contrário né o
primado da reforma é a palavra de Deus
Como regra de fé e prática
EA justificação pela fé então é somos
pontos materiais e formais da nossa fé a
princípio formal e material da nossa fé
Tá ok então a teologia histórica tem o
seu valor agora desprezar também a
teologia histórica é arrogância
o
pelo já até umas histórica ela vai
mostrar
exegeta se teólogos significativos que
às vezes pararam 50 anos de sua vida
para estudar
E aí chega o caboclinho aqui na
pós-modernidade um 24 anos de idade
acabou de sair do coleiro
é desprezando um irmão na fé que ficou
50 anos estudando morreu com 80 dos 80
60 anos e deu aula de teologia
produziu
450 livros
aí homônimo de 24 anos está dizendo que
que não precisa de olhar para os
teólogos Gente esse arrogância
e isso é arrogância
Ah tá sejamos Humildes
tem uma coisa que tem que ter na
teologia humildade
é muito primeiro humildade que a gente
tem que ter de se curvar diante do texto
bíblico da Revelação Divina
segundo plano é você bater continência
para galera que tá lá atrás
e subindo nos ombros dos Gigantes para
enxergar o que eles enxergaram Ah tá ok
a teologia sistemática
teologia sistemática teologia
sistemática no sermão é importante
também
e a gente cumprir a primeira etapa
esegesi teologia bíblica teologia
histórica EA teologia bíblica ela te
ajudou a entender corretamente aquele
trecho
baseado na grande história
e é na grande por e na redentiva
e a história redentiva do deus Trino a
teologia sistemática ela vai te ajudar a
conectar o texto a
história
a conexão de todos os pontos
cardeais
que estão conectados no sistema a
teologia sistemática vai falar de Deus
vai falar do homem vai falar do pecado
vai falar da Salvação em Cristo vai
falar da do espírito santo da igreja da
escatologia
né Então essa conexão é importante cima
e isso traz um discernimento
e eu lógico com a coerência de toda a
Bíblia
pressupõe que toda a Bíblia tem uma
coerência ela não se encontra disse ok
tá bom
e enfim
nós temos por último
eu falei antes de passar por último. Os
tópicos da teologia sistemática né Deus
as escrituras como a autoria divina e
sua suficiência ser humano pecado
salvação igreja ficar tô logia deixam
enumerar isso aqui para ficar bonitinho
tá ok
em algumas coisas em slides que foge do
nosso controle mas
aqui ao vivo a gente vai fazendo algumas
pequenas correções Então temos que temos
é então Deus autoria Divina das
escrituras e sua suficiência ser humano
pecado
salvação igreja escatologia e aqui ainda
faltou o espírito santo viu OK
outra teologia que está conectada na
pregação teologia prática
a teologia prática
e a teologia prática é
e é conexão para os dias atuais
e a teologia prática vai te ajudar
aplicar o texto tanto para as pessoas
individualmente a relação dessas pessoas
com corpo de Cristo EA relação das
pessoas do corpo de Cristo com o mundo
lá fora
e ela vai responder à pergunta como
devemos viver de acordo com esse
evangelho bíblico
exposto na Adoração coletiva
o ok então a teologia prática ela
envolve coisas pertinentes como o
cuidado que você tem que ter com o
legalismo
e não tornar Deus de dor da igreja em
detrimento de atitude que as pessoas vão
tomar ou o antinomismo
aquele tipo de pregação da Graça barata
né Não importa o que você faça tá tudo
certo então legalismo antinomismo são
perigosos e não perigosos então na
aplicação do sermão e vítima antinomismo
legalismo Ok
nunca deixe de trazer para aplicação a
ideia central do texto porque esse é o
objetivo da sua exegese é o objetivo da
conexão com a teologia bíblica tá ok a
praga ideia Central para aplicação
pessoas precisam sair do culto com a
ideia central do texto
a e na aplicação essa ideia central vai
estar conectada com um dia a dia das
pessoas
o ok
teologia homilética é o último passo aí
e Como comunicar todo o pano de fundo da
teologia exegética
elogia bíblica a teologia histórica
teologia sistemática e teologia prática
como é que vai ser como você vai
comunicar isso
bom então você fez todas as conexões
importantíssimas
agora você precisa
falar dessas conexões alto não queira
falar no púlpito
né jogando todos os ingredientes no
público quando você faz uma feijoada
você oferece o produto da Feijoada você
não vai jogar o alho a cebola em cima da
mesa para pessoa né não não vai fazer
isso você vai trazer os potes de
feijoada prontos da colocar ali tudo
bonitinho Ok então poucos a mesma coisa
e o púlpito na dependência Claro do
Espírito Santo que é o que tem o poder
de pegar essa palavra centrado no
evangelho e colocar nos corações e
revelar a grandeza de Cristo
revelar ele que vai revelar pela palavra
exposta o alto a
mal que causamos lá através de Adão a
Deus isso gerou A Ira de Deus
Oi e a única escapatória de nos
livrarmos da Ira de Deus você já toca
graça de Jesus Cristo
o ok então você vai comunicar isso
através do texto que foi pregado o texto
escolhido
tá então você vai usar Não é homilética
vai te dar ferramentas
elementos facilitadores para o ouvinte
capital ideia central do texto
e é como é que você vai introduzir o seu
irmão como é que você vai conectar a
ideia Central uma ilustração para
clarear inicialmente a para o ouvinte Ok
então é basicamente isso aí ó eu
trabalhei com vocês hoje algumas
conexões interessantes
e eu trabalhei com vocês aí olha aí nos
elementos preparou preparatórios
eu trabalhei teologia exegética teologia
bíblica teologia histórica teologia
sistemática teologia prática
no nos elementos conclusivos para o
público trabalhei com vocês a teologia
homilética ou seja como é que você vai
comunicar no púlpito o extrato de toda a
preparação que você fez do seu sermão
Ok
bom eu vou abrir para alguma pergunta
É eu sei que nosso horário não é um
horário tão bom assim
eu queria agradecer aí ó Silvio Ribeiro
pastor Neto Alves
o Elvis Cavalcante Boa tarde paz do
Senhor Jesus muito bom meu nobre pastor
estou em Paulista Pernambuco ligado na
instrução Deus abençoe a Muito obrigado
a todos vocês
pelo carinho pela consideração
em relação ao exposição bíblica tá gente
eu conto o coração de vocês nós temos
uma equipe é um projeto é um projeto que
não projeto fácil não só eu somente né
tem uma equipe maravilhosa aqui conosco
mas se tiver alguma pergunta eu vou
responder
ah ah ah
se tem alguma pergunta
a dor de uma dou-lhe duas a
e põe quanto aparece a pergunta eu quero
reforçar aqui é um like no vídeo irmão
se inscreva no nosso canal divulga aí o
nosso canal e esse canal tem mais de 560
vídeos só na área de pregação tem uma as
playlists eu contabilizei acho que 35
temas de playlist aí no nosso canal dá
para te ajudar a Playlist vai te ajudar
canalizar né os assuntos correlatos
então tem muita coisa boa aí tem muita
coisa boa aí tá
bom não tendo perguntas eu queria
agradecer a vocês mais uma vez que Deus
abençoe
até o próximo vídeo Se assim Deus
permitir fica com Deus tchau tchau tchau
[Música]