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A fé vem pelo ouvir

Eclesiastes – BTCast 448

Eclesiastes – BTCast 448




Fonte: Bibotalk VLOG

Legendas automáticas:

eu
converso agora o Bento errado
teologia é nosso Sports 1
E aí
Olá
tudo bem muito bem muito bem começou
mais um bebê é tipo de número
448 eu sou Leo Martins de Guanhães Minas
Gerais e ser humano anterior no de botar
o que também é o meu esporte eu sou o
Rodrigo Bíblia e o tempo perguntou pro
tempo quanto tempo o tempo tem o tempo
respondeu pro tempo que não tinha tempo
respondeu pro tempo quanto tempo o tempo
tinha desculpa gente foi o que deu aqui
numa terça-feira vamos depois ver o
saldo
pelo amor eu sou Alexandre milhoranza e
gente é o seguinte se vai todo mundo
morrer toma aproveitar a vida enquanto
há tempo falei com mulheres conquistas
em não sair curtindo falar ó você sabe
quem fez isso não é desde o princípio
mais
tô seguindo salão ou pregador eu sou
Marcelo verde e eu estou aqui para ouvir
novamente aquela música que marcou
sucesso na vida desde 1996
a nova música Galera então preta
fecha
não é música do Resgate no álbum de rock
e dizia é tudo tem seu tempo tudo tem
seu tempo determinado
Minha Primeira Lembrança de crise a
abertura ficou esse aí com inclusive
interpretação musical de Alexandre
milhoranza Kelly a gente vocês não tão
vendo aqui mas melhorando ela sorriu e
isso é muito legal no episódio sobre
aqueles riacho e aqui é o Paulo o homem
com um medo desesperado de morrer antes
de aprender a viver Caraca a gente o
louco que que é isso essa foto é essa aí
vou voltar de novo eu fui lá botar
melhora né não é que bom obrigado Paula
por salvar Nossa entrado uma o bilhete
tinha potencial mais esqueceu a letra
enfim e aí
gente Souza que com esse time de Bíblia
dormi botar aqui para falarmos sobre o
livro de Eclesiastes e mais um episódio
das a criança melhor a gente sabe que a
gente não está seguindo bem o cânon
bíblico aí né meio que era para mim o
que agora Samuel né mas você sabe que o
cânon bíblico tem muita discussão mas
não vou nem entrar nesse mérito não com
certeza Eclesiastes é bem depois de
Samuel mesmo redação final de Samuel
Eclesiastes ainda vem depois de só que a
seguinte né conversando com Marcelo
Berti nas redes sociais Robert poxa faz
tempo que a gente são graves Olha aí eu
fui atrás do médico ele cara vamos
gravar aí e aí a gente marcar na agenda
aí o perto disse que podia gravar no dia
quinze Valeu mano bora ver aqui qual
tema você quer eu procuro ajudar é meu
convidado foi você tá estudando o quê
que ele tá na sua cabeça aí fica até uma
dica para você que está produzindo
conteúdo Facilite a vida do seu
convidado e eu apertar: eclesiásticas da
igreja mano Bora gravar sobre eclesiaste
Já acionei aqui melhorando e Paulo
Office embora falar deste livro aí te dá
o que falar um livro aqui se ela é
pessimista que Deus não é considerado ou
é e de que forma é o niilismo teológico
do livro de Eclesiastes enfim vamos dar
um a introdução a este livro da Bíblia
faz antes é claro que os recados
paroquiais
[Música]
[Aplausos]
[Música]
músicas foram dessa semana atenção você
que já tem um curso reconhecido pelo MEC
Você já fez uma faculdade para garantir
o alimento das crianças o seu alimento
seu sustento Então você fez uma
faculdade e tal tá aí você tá pensando
Poxa eu queria me aprofundar em Teologia
Eu queria estudar um pouquinho mais eu
já ou sobre os podcast aprendo para
caramba mas eu queria caminhar um pouco
mais pô Será que existe um mestrado em
Teologia reconhecido pelo MEC com
professores nacionais e internacionais
gente capacitadas que ama a igreja ama
Jesus ama abillama teologia tem meus
amigos e minhas amigas estão abertas as
inscrições para o mestrado profissional
em Teologia da fabapar sim você vai
fazer um mestrado em Teologia na fabapar
e ela só a gente eu estudei lá fiz o meu
mestrado e posso afirmar para vocês sem
e esse é um curso de Mestrado voltado
tapar área da teologia e é excelente Ele
vai cumprir as expectativas que você tem
em relação ao mestrado profissional ou
seja galera se organiza aí na sua agenda
nas suas Finanças para que você possa
estudar Teologia na fapar e fazer o
mestrado lá com eles Beleza então assim
gente você vai sair de lá com conteúdo
bíblico teológico muito bacana aqui olha
só mestrado profissional em Teologia da
papar Grey dividido em algumas linhas de
pesquisa que que você pode escolher
conforme o seu interesse a primeira e
leitura de textos e contextos bíblicos
que que ela faz ela se a profunda do
estudo da Bíblia focando na hermenêutica
exegese ou seja responde de maneira
prática aquelas perguntas de como ler e
aplicar os textos bíblicos tá então é
muito bacana tem a teologia e práxis
Pastoral e Comunitária ou seja aquela
teologia mais prática e tal que ela
promove o conhecimento das escrituras
para que a pesquisa seja que utilizada
de forma a turma foi as pessoas que a
igreja local tem também gente
espiritualidade e educação e docência
nos processos formativos ou seja essa
daqui essa linha aqui essa curvinha que
você faz aqui durante o mestrado Sobre
aquelas pessoas que estão estruturando o
estudo bíblico nas suas igrejas e suas
que querem ser professores de teologia
ou seja essa linha traz propostas
inovadoras que contribui do processo do
ensino teológico então assim se você
quer atuar como professor tanto na sua
comunidade local como também no ensino
superior da teologia Essa é a sua linha
de pesquisa galera havia inscrições para
o mestrado em Teologia da papai estão
abertas até o dia vinte de Junho as vivo
falta tempo ainda mas ela era a
organização começa agora ou seja você
ouviu esse recado falou que ao tá aí
agora pensando hora sobre isso olha as
suas Finanças se organiza e vem e olha
só use o cupom binotal que você ainda
ganha um desconto na taxa de inscrição
Beleza espero e no mestrado da papar Tem
certeza que você não vai se arrepender
[Música]
atenção você mantenedor deste Ministério
vir botar o ponto com duas coisas a
primeira Você já entrou do novo grupo
dos mantenedores Como assim bico novo
grupo dos mantenedores É temos um novo
grupo dos mantenedores e você foi
avisado no e-mail que você utiliza para
cadastrar a sua contribuição então se
você não recebeu nenhum e-mail duas
coisas a primeira dá uma olhadinha na
sua caixa de spam lixeira E por aí vai
promoções Talvez esteja em alguma aí do
seu e-mail mantenedores da roupa botar o
ponto com é o e-mail que você deve
procurar vivo procurei e não achei nada
é então ao talvez alguma coisa na sua
contribuição não deu muito certo porque
a mesma coisa que aconteceu muito tempo
mas eu sou uma criador via PagSeguro tá
que era mais Você renovou ficar tem que
renovar sim antigamente antigamente no
PagSeguro você tinha que fazer a cada 12
meses você tinha que renovar não precisa
mais a gente mudou a configuração é até
você quiser tá bom mas antigamente era
nessa configuração de tinha que renovar
de doze em doze meses então dá uma
olhadinha se a sua contribuição tá em
dia qualquer coisa manda e-mail para
[email protected] juda bem por
que que eu perguntei se vocês estão do
grupo porque lá vai ser disponibilizado
o bcash m sobre o Anticristo E eita
Kenner terra e professor volta ir
falando sobre o Anticristo na Bíblia
Sagrada gente e Episódio Fantástico
disponibilizado exclusivamente para os
mantenedores do pivotal aí você pensou
caramba eu tava querendo ser mantenedor
do botar o que eu acho que agora eu
quero Nemo Então manda e-mail para
[email protected] de apoiadores
deste Ministério propagador da Bola
teologia e do bom diálogo tem Bora para
este episódio que está ó é de correr
atrás do vento não sei
Olá
[Música]
tudo bem os amigos Eclesiastes é Paulo
vai ser muito aparece aqui no botar o
que vai dar um oi para a galera você tá
agora é só mentoreando no dislexia lá na
das cargas quer dizer agora é só
ganhando dinheiro não tá ganhando
dinheiro com cursos Netflix eu longe tá
vai ser também né faltando certo né
também também faz tempo que a gente não
grava mesmo e é sempre uma alegria tá
junto com vocês olha aí quando de um
tema aí de um livro muito muito muito
complexo na verdade o pet está aqui né
porque o Barato É Louco senhor dos
assuntos complexos textuais né então
vamos embora é nós é nós e melhorando
tem Aparecido uma certa frequência
graças a Deus é militar em um jardim
sempre assim não tem nem como né de
botar o que parte da minha vida tá eu
não digo isso só para para jogar Confete
não porque é realmente é parte da minha
a e é um prazer para nós meu pai
inclusive já tem uma live comigo para os
mantenedores excelente você quer
mantenedor e não conferiu aquele
conteúdo exclusivo com melhorando corre
lá manda e-mail para Camilo vai no grupo
do telegram e confere e o mestre é
sempre que dá aparece por aqui muito
obrigado Bert e é isso aí eclesiaste
galera a gente já fez uma introdução aos
livros poéticos por assim dizer faz Bert
eu gostaria de ouvir Já que você não
tava nesse episódio que que você
situa-se dentro do cânon da forma que
nós recebemos o cano aqui onde está o
livro de Eclesiastes e porque esse livro
está onde está dentro do Canon do Antigo
Testamento aceito pelo cristianismo
comigo essa perdeu uma perna eu acho que
a questão do livro de correria que eu de
Eclesiastes o pregador a no cano o
antigo testamento Ele nasce de uma
relação com que o rabinismo antigo
objetivo tinha de associar esse livro A
não só a literatura sapiencial ajudar
mas também associá-lo a uma figura
proeminente na literatura sapiencial
é Salomão tem um rabinismo antigo o
colocou esse livro Como autoria e
Salomão muito embora o próprio autor não
tenha se identificado como Salomão Mas a
forma do texto do título do texto
apresentação do texto A Especialmente
nos descreve aos relatos autobiográficos
voltou como uma figura Ou pelo menos
associado relacionada ou melhor ainda na
definida por Salomão e nesse sentido o
livro de Eclesiastes ele se relaciona
muito bem com provérbios ele se
relaciona com outras literaturas
atencionais mas ele de fato é distinto
de todos eles embora ele seja escrito de
maneira sapiencial ele não é
definitivamente estão com ética como são
as linhas talvez de provérbios ou com
nós encontramos no Salmos ele tem
elementos do conhecimento e sabedoria do
Oriente Médio antigo ele tem relações
Unidos Oriente Médio antigo em relações
textos do Antigo Testamento e toda essa
relação fez esse livro fosse
identificado como um livro reconhecido
como parte da Vida de Brian curiosamente
o pensamento entretanto nós temos
pauzinhos uma única situação do Círculo
todo o Novo Testamento a muito embora
ele fizesse parte não tenha sido uma vez
um livro mais citado não sabemos que os
salmos são os o livro mais citado Essa é
a literatura essa potencial sabemos que
somos eu tiver Essas são mais citados os
estamos no Novo Testamento mas nós temos
Talvez uma alusão à Eclesiastes o
porrete no Novo Testamento que acontece
Romanos Capítulo 8 pelo Paulo fala sobre
a natureza Tendo tendo sido submetida a
validade EA impressão que nós temos que
a aquele conceito ali apresentado por
Paulo é um reflexo da teologia em Padre
da literatura de 15 anos e os cristãos
posteriores ao período apostólico nós
tiver um problema em receber esse livro
embora sempre existam a a debate e
formas de maneira geral a Igreja
Primitiva uso com mais frequência do
novo testamento o livro de Eclesiastes e
pensamos num lugar do livro no plano
acho que sou sintetiza rapidamente um
pouco da história desse livro muito bom
lança uma pergunta agora olha as os meus
amigos de mesa quer em algumas as
informações eu posso plantar outra braba
aqui só pra complementar um pouco ou
nada para melhorar você quer
complementar e diferença do de
provérbios que ele dá instruções
Preciso né para a vida até
comportamentais o livro de Eclesiastes
ele é mais colocando em termos de hoje
né Ele é mais filosófico lá ele não dá
tanto faça isso Faça aquilo ele fica
porque isso porque aquilo Como assim né
provérbios não faz isso não faça aquilo
antes assim não ande a fábula e sabe
melhor eu costumo falar que eu o livro
de Eclesiastes ele é sabedoria ao
contrário de provérbios ele começa com
temor do senhor Resgate dele termina com
temor do senhor parece volante de cada
um dos vidros é diferente e a frustração
do autor de Eclesiastes é exatamente
essa de vivendo a vida e observando os
fatos da vida ele não conseguem
encontrar muito sentido para que ele ver
ele se permite muito reclamar Ah pois
assim não encontrar muito sentido menos
mas no final é como se olhasse para trás
parte disso é Suada Tentei resolver os
problemas e não conseguia melhor se
começar com temor do senhor mesmo beijão
pra mim mais apropriado pela sabedoria
antes Paulo falar eu queria levantar
essa questão que vocês dois agora
fizeram alusão porque a diferença no
estilo de construir a teologia né e o
suas proposições em Eclesiastes ela
difere mesmo de muitos dos salmos e de
muitos provérbios Em que sentido como o
milho falou provérbios e tipo assim
inclusive provérbios é muito mal
interpretado né ensina a criança no
caminho que deve andar e quando crescer
não vai se desviará dele né Muitas
pessoas não são promessas
metros não com essa leitura Então
pessoal entende que vai educar na
escolinha dominical fazer a leitura
Bíblia aqui em casa vai ter um biligran
quando crescer né Quando que você vai
digitar as cadeias o nome dos presos é
tudo Miqueias os ideia sacarias e é
desviado de dizer a igreja não
Brincadeiras à parte né é meio que
verdade também pode colocar o seguinte
parece que Eclesiastes como e são Bert
uma sapiencial contrário né uma teologia
Não costume nos Estados Imóveis
sabedoria ao contrário né É porque de
fato ele é mais cru ele é mais real ela
sentido que o meu só isso né é o livro
de provérbios começa o temor do senhor é
o princípio é o ponto de partida e ele é
mais positivo também ele é mais positivo
se não faz isso vai dar certo então
salta ele até ele faz uma análise da
realidade e ele até ver pontos
problemáticos vai falar mais faz esse
caminho toma esse caminho Nega esse
convite que vai dar legal o Eclesiastes
parece aquele cara assim tipo velho que
sentou quer saber a vida é assim a gente
comer Asafe no Salmo 73 enfim tem essa
sensação e por isso que até o pessoal do
pessimismo de Eclesiastes então para
escola você ia falar antes Paulo eu te
cortei desculpa é outro ponto talvez em
termos de estrutura e nós podemos falar
sobre Eclesiastes em comparação com
provérbios aqui provérbios é um grande
ajuntamento de provérbios de ditos de
Sabedoria que foram produzidos e um dos
Adesivos com textos mais antigos e que
foram juntados muitas vezes de forma
aleatória formando uma sequência de
ideias que muitas vezes não são muito
bem conectadas umas às outras nós temos
vários usos de provérbios dentro de
Eclesiastes né tem que certos trechos
que você nitidamente se vê quase como
lendo o livro de provérbios mas esses
provérbios mesmo quando eles são
utilizados eles são utilizados os dentro
de uma amarração mais temática você vê
que é uma coerência de temas que fazem
com que esses provérbios sejam aplicados
dentro de um contexto específico dentro
de uma problemática a específica que faz
parte das complexidades na nossa vida da
constatação de como que a vida segue o
seu rumo da de todas as nossas
vicissitudes de todas as complexidades
esquisitices Então os provérbios a eles
são meio que colocados e pincelados para
ilustrar essa ideia e rememorar talvez o
leitor de um lado da grande variedade
dessas e estão presentes no contexto
judaico e aplicá-lo usar a temática que
o pregador ele quer atingir por meio aí
da sua composição sapiencial inclusive
isso até o fato de bebê essa estrutura
diferente de provérbios dá o nome do
livro né em hebraico correr e né vem vem
da mesma raiz aí vocês egoístas é para
status e outros extras me corrija Se eu
estiver errado mas a raiz dessa palavra
correr lei tem aquele significado de
alguém que vai convocar uma assembleia
mas emblema ajuntamento de pessoas e daí
talvez por isso que algumas traduções em
algumas versões mais antigas da Bíblia
não venha Eclesiastes né vem o pregador
então é alguém que chega no final do dia
uma jornada da vida enfim e ele vai
discursar para uma assembleia ele vai
pregar e daí o correr ele é alguém de
uma certa maneira de entender o sentido
da vida e vai a falar isso para uma
assembleia né então é o pregador que
isso eu ainda prefiro correr Helena mãe
tá bom É porque a tradução fica mais
clara para gente por nós vemos aqui
crise hastes tem uma relação com Eclésia
né com a comunidade foi feita em Black e
não é a igreja no contexto Cristão é a
comunidade que é na Correia
eletricamente Raptor brigador o uso
desse termo também é muito curioso e a
gente não tem um consenso muito bem
estabelecido porque parece que o texto
usa ocorrer é como se fosse às vezes não
me próprio íntimo tem essa variação mas
todo muita gente está inclinada a pensar
que era basicamente uma função de algo
de alguém ir lá e ensinar né vamos assim
pregaram de transmitir conhecimento
conhecimento esse aqui é um dos temas
desse livro foi interessante E aí
[Música]
E aí
é
legal dentro dessa questão aí de né o
pregador a geralmente tradicionalmente a
gente associa o Eclesiastes Eclesiastes
é o termo Latino né vendo a vulgata 15
Nossa Bíblia se não me falha a memória
né então a gente associa Salomão porque
parece ser até mais preciso ainda foi a
tradução que é septuaginta deu ao creme
ocorrer em pó e nem garrafa é a
comunidade hebraico ele produziram por
ele crescia na comunidade e quando
chegou em Ele eles produziram o
Eclesiástico Olha a palavra que descreve
o que ele já saí para a vulgata foi
transliterada dormir e nós temos
lideramos da vulgata segue os critérios
logo olha aí que cuidar Aliás a gente
está devendo um episódio sobre a
septuaginta cara eu prometo esse
episódio as tem uns 10 anos aqui no
pivotal e e já que eram depois agendar
ser Preciso ajuda você precisa chamar 72
sábios mas o resto uma gravação de uma
gravata há dois dias enfim é o 70 enfiou
a gente diz que foi né e Mais na verdade
foi menos e a gente foi certeza enfim aí
a gente curtir se depois mas é até
depois eu vou gravar vou agendar com
vocês mesmo até algumas coisas que ele
tá devendo para audiência longo de 11
anos podcast como as festas de Israel
Caramba até hoje não fez episódio que
sobre as festas de Israel enfim Faz um
lá galera sobre essa questão aí da
autoria do livro A gente
tradicionalmente fala em Salomão ainda
que o livro mesmo não coloque o nome né
de Salomão como o autor como é que tá
essa discussão eu sei que isso talvez
não seja tão importante né mas queria
que vocês falassem um pouquinho sobre a
autoria do o pregador Quem é esse
pregador ou isso não importa e
atribuídas a Salomão é mais de uma
adesão Cristã ao longo dos séculos e e
tudo bem mas talvez não tenha sido enfim
e aqui que você não vai me dizer sobre a
autoria desse livro que eu sempre digo
aqui bolso pessoal né que dia que me
pergunta algumas coisas principalmente
em termos de autoria eu sempre digo que
a a
a bíblica ela não está ligada ao aos
teus autores humanos mesmo porque se
assim fosse grande parte dos livros da
Bíblia a gente não sabe quem foram os
autores a gente diz ao livro de Samuel
só que em uma parte do livro de Samuel
Samuel morre quem foi que continua o
livro de Samuel entre outras coisas né
ao próprio pentateuco vamos não entrar
nas suas questões de autoria do
pentateuco é um particularmente não
atribuiria a Salomão Mas também se for
Salomão assim para nossa fé e para as
questões relacionadas a autoria a
bíblica Quem é o autor humano eu
pessoalmente eu creio que isso não não
abala a nossa fé e nem a questão de
duvidar o colocar em xeque a
infalibilidade e o autoridade bíblica eu
acho particularmente tem muito mais
coisas a outra autoria salomônica do que
embora o os argumentos tilbert citou
logo no começo do mês Episódio nos levam
a crer que pode ter sido Salomão mas não
é conclusivo ao meu ver eu tendo a
concordar com milho também não acredito
que a tradição histórica seja rabínico
até mesmo cristianismo primitivo em
associar desgastes ao nível Eclesiástico
uma pessoa de Salomão como algo
definitivo existem por outro lado vários
elementos autobiográficos
apresentados a por todo o livro que
quando comparados com Salomão é quase
impossível não falar aquilo ali não seja
de alguma forma Amém sou uma menção
alusão ao menos acionei combina perfeita
e de fato vários elementos Não é perto
por exemplo importa a própria abertura
do livro tem um capítulo 2 o que ele faz
se você leu o que ele faz no Capítulo 2
Versículo 1 ao 11 e você a sós em rios
por exemplo você consegue Paralelos
preciso se você consegue montar o
capítulo 2 de Eclesiastes primeiros
versos pelo menos ou uma história de
Salomão de Oliveira muito perfeita o o
modo como ele descreve suas orações seus
nervos estão muito até pessoas que não
acreditam pessoal não tenha sido
decidido quando pregam esse texto
falando olha que está no mundo que achei
que isso aqui o meu dia acontecer em um
desses livros que li recentemente sobre
Eclesiastes de interessante mas o ponto
é existem pequenos detalhes que passam
pelo livro que quando você presta
atenção Ele só se como que isso pode ter
acontecido por isso Eclesiastes Capítulo
11 Versículo 12 por nós lemos Uma Mente
Sabe que diz que o autor desse livro
havia sido rei em Israel como você
comprar essa informação para história de
Salomão você percebe não teve momento na
vida de Salomão ele não for não tenha
sido Rei outro detalhe que interessante
o autor parece escrever que ele está
depois de uma longa sucessão de Reis bem
sucedidos falar ninguém antes de como se
falássemos cases no capítulo 2 O que
sugere que Salomão se encaixa
perfeitamente 2 verso Love não é
tornei-me mais famoso e poderoso de
todos que vieram antes de mim então tem
pequenos elementos que vão aparecendo no
nível não teria sentido se for Salomão
por ele descreve pessoas no seu reino
Como se escreve a opressão no seu reino
e descreve a falta o fracasso do reino
em vários sentidos assim Salomão de Deus
momento mais bem-sucedido é o português
correto ou melhor mais decidido de todo
o tempo em Israel então de fato tem
algumas considerações ali e fala que
sugerem mesmo em detalhes mais
específicos se a gente quiser ser
criterioso ar por exemplo no Capítulo 5
Versículo 8 a palavra que descreve uma
localização aonde a opressão acontece é
traduzida para o português como uma
urgência que seu tipo de linguagem se
usa para descrever territórios regionais
é com pés e é isso é especialmente de
segundo certo Onde existem as províncias
onde É sério tinha definido a feijoada
tem alguns detalhes que quando você pega
pelo caminho você percebe de roupa
Existem algumas evidências aqui que não
ouviram um e para mim uma das mais
interessantes é a relação entre a
cosmogonia é cosmologia do autor uma
visão da vida após a morte por todo o
livro ele transparece uma osmologia de
existem ciclos repetidos o especial
antes do começo do livro mas ele
apresenta um elemento sobre a morte
sobre o pós-morte que é um pouco
diferente por período mais antigo de
Israel da teologia por exemplo na
cosmologia Judaica tradicional como nós
encontramos e todos os livros do Antigo
Testamento que ou era um lugar da Morte
e Roberto da Morte era sempre para baixo
mesmo Jonas Desce Até as profundezas do
mar as portas do céu mexendo aquele que
desce é o céu vai sempre a direção do
sol e o lugar onde ficam os mortos é
sempre para baixo mas quando e zíper é
sobre a morte com para o ser humano um
animal de diz quem Pode garantir a vida
do animal Vai para baixo e aquele
comentário que assim essa reorientação
da vida após a morte apresentada por
correr um pequeno versículo sugerem um
período posterior de reflexão onde o
helenismo tinha colocado a divindade
acima EA influência do helenismo a na
reflexão bíblica começou a alterar essas
essa linguagem da eternidade do pós-vida
então forma e essa pequena indicação que
passa ali no nível parece sugerir que o
autor desse livro escreve um período e
não é compatível um período de vida do
Salomão a real a pessoa física no décimo
século antes de Cristo parece um
pouquinho mais com a teologia ido ao vez
aí terceiro século antes de Cristo é um
pouquinho mais para frente o período do
segundo tempo são os detalhes e na minha
opinião sugerem a que Salomão não tenha
sido autor muito embora eu acredite que
isso e é a Persona literária do dia por
dia exata da fundação frustrações do
autor de uma maneira muito interessante
mas não somente está no momento de todos
os reis que vieram e também esse é o
ponto essa tua fala afinal ela para mim
mata o ponto né o o autor uô pregador ou
os pregadores ou a escola que está por
trás do livro Ela tem acho que é uma
análise dos Reis mesmo salva análises e
da monarquia de Israel por assim dizer
da sabedoria é uma pessoa nesse pregador
para fazer uma leitura da sua história e
eu acho que faz muito sentido faz muito
sentido essa tua fala final aí porque a
mas não é então não foi salão gente se
foi eu não foi no fundo isso não é
importante aí você volta lá para falar
do Milho eu queria acabou de falar mas
Paulo seus dois centavos nesse assunto
mas não tem muito o que acrescentar na
discussão existem elementos lá que a
própria tradição Judaica vai se basear
para falar que foi Salomão né e
basicamente a tradição que nós temos até
dentro do cristianismo de colocar nas
costas de Salomão a produção dessa obra
literária vem e a tradição Judaica vem
da análise dos rabinos enfim é uma coisa
aqui nós não temos como determinar Com
base no texto por e simplesmente porque
quando nós pegamos o texto não há menção
explícita o nome Então nesse sentido é
uma literatura anônima ou seja Nós não
sabemos quem foi ele faz uma referência
ou algumas referências pontuais que
podem ser traduzidas de forma literal
como não né Ah Filho de Davi Filho de
Davi pode ser filho imediato ou pode ser
descendente de Davi Jesus era filho de
Davi também e não é filho imediato
virgola embora lá em primeiro Reis
Capítulo 4 na parte do versículo 29 fala
que Salomão tinha todas as capacidades
né produzir muita coisa com esse até
botânica compôs muitos provérbios pode
ser que não tenha sido o Salomão na sua
forma final Mas pode ser que também haja
com certo tipo de tradição que a partir
de Salomão dessa figura icônica
relacionada a própria sabedoria e como
clique simboliza o ápice da Sabedoria
com alguém mais sábio que já existiu
tenha sido né Essa tradição de alguma
maneira percorrida durante os séculos
vindouros e isso se condensou em uma
forma posterior não é o correto não é o
único livro onde nós temos esses
gargalos em termos de autoria na verdade
a maioria dos textos do Antigo
Testamento São pessoas que são muito
difíceis quando o assunto é ponto a
autoria porque nos faltam referenciais
só com diferenciais no texto aquilo que
a evidência interna ela não é conclusiva
até mesmo quando há uma citação de
autoria Às vezes a gente fica meio em
dúvida porque o fenômeno da
pseudepigrafia era um fenômeno muito
corrente na é como na e era legítimo né
hoje a gente ia associar pseudepigrafia
com saco tipo de criminalidade na cidade
a falsidade ideológica
plágio mas na antiguidade não se não se
tinha essa em eu tinha esse conselho
então eu diria que a questão da autoria
não é irrelevante mas ela não é o
aspecto central e não é a central porque
não é nem conclusiva né Nós podemos dar
os nossos pitacos mas o nosso Pitaco na
verdade não muda em nada o sentido do
texto a teologia do texto que está
presente para nós até hoje
[Música]
E aí
[Música]
E aí
Oi
e aí gente o tema central de Eclesiastes
qual seria o tema central Qual é a
proposta desse autor e depois quero
lembrar você talvez desse Episódio e eu
sei que tem muita gente que houve os
podem queres pela metade Porque depois
vai terminar nós vamos encerrar esse
podcast com dicas homiléticas de como
pregar em Eclesiastes em fica até o
final desse Episódio que fazem de dentro
dessa questão mais enciclopédica e de
introdução qual seria o tema de
Eclesiastes seria o tempo seria a
vaidade das vaidades o ou correr atrás
do vento ou o bolha de sabão como dizem
alguns autores né ah ah o quê que seria
para vocês o tema central de Eclesiastes
então eu começar e até dizendo bebo que
assim em Eclesiastes não paz sabedoria
convencional se a gente pode dizer assim
né ela sabedoria ocidental já que o
Marcelo e nos colocou bem eu concordo
com ele em termos da época da datação de
Eclesiastes Então essa sabedoria
ocidental para que o resgastes era
inadequada a realidade porque a essa
sabedoria ela tentava predizer na um
futuro meio de infalível como um
resultado exclusivo da conduta no vou
entrar nas questões filosóficas gregas
aqui vidente mente não sou especialista
mais vezes tia uma parte dessa filosofia
que tentava predizer um futuro e fala
assim como o resultado exclusivo da
nossa conduta seja uma conduta sabe a
seja uma conduta a tola E aí o
Eclesiastes não é o objetivo dele na
verdade orienta a forma da gente pensar
e não tanto o que pensar já que existia
como o Paulo. Ou também essa questão do
Imaginário David Salomão dos Reis E aí
ou então
Eclesiastes ele vai orientar a nossa
forma de pensar e não o que pensar
porque o que pensar é ponto Pacífico na
Bíblia não é a relação com Deus como
você pensa sua relação ao como você vive
sua relação com Deus Diante dessa vida
lá e essa vida onde tudo acontece
igualmente a todos para vem chuva com o
justo pelo injusto Mas a partir da
relação com o Deus porque a Bíblia toda
tem esse ponto em comum é a relação com
Deus Deus ele está a Bíblia não tenta
provar que Deus existe né Porque Deus
está ali né A partir disso como nós
devemos pensar a nossa vida que partindo
desse pressuposto É por isso como Bert
disse que se em provérbios ele começa
com o temor do senhor é o principio da
sabedoria
Eclesiastes ele vai e isso só no final
já que o pressuposto da vida é Deus Ele
vai orientar rumo nós devemos pensar a
nossa vida lá no final a fazer essa
revelação nesse sentido de que diante
dos problemas da vida que atingem todo
mundo de maneira igual seja justo seja
bom ele vai dizer que o sentido da vida
é a relação com Deus quer você vive um
momento extraordinário na sua vida que é
você vive um momento terrível o fim de
todo mundo vai ser a morte como os
animais é ele é bem tudo na hora lá né
ele fala assim o Heitor é o seguinte a
sua vida não é tão distante de um animal
não em um animal morre você também E aí
no final ele dá Este cartão de desfecho
a lembra-te do teu Criador nos dias da
tua mocidade no fim sem o sentido da
vida é a relação com Deus e aí Claro vou
deixar o Paulo e o Marcelo falarem
também mas grosso modo
se
consegue estabelecer a linha de
raciocínio de Eclesiastes dentro desse
parâmetro né a relação com Deus até você
quer usar aquele exemplo do usa na no
primeiro episódio da tua série de
pregações eu achei muito legal daquele
artista que falar como a gente deve
olhar para o lixo lá porque eu vou Cara
eu achei mas se tu pensou em outra
resposta deixa para o pessoal ver isso
aí na sua série de mensagens inclusive
um link para essa série de pregações
Marcelo Berti em Eclesiastes vai tá aqui
na descrição deste Episódio mas se
quiser citar aqui no podcast fica à
vontade mas ela não quero induzir é
porque eu achei realmente muito legal
Aquele é só essa forma com que você
entrou dos o Eclesiastes uma das
observações que eu fiz na primeira
mensagem a da série que a gente
empregado ou uma ilustração baseada no
artista plástico avesso milho Deva
conhecer melhor que nós Bernardo para e
ele trabalha com aquela ideia de Ana
mortes na morte dizer que ela é o
conceito de coisas que não tem como são
deformadas É a ideia é pegar ele a
inscrição da que tem produzem respeito
de uma imagem da irregular quando você
olha para ele de um determinado o cego
ou você olha ela do ano do correto ela
se torna organizada se torna uma obra de
arte Então o que ele faz é pegar a
diferentes a pedaços de sucata
diferentes cores e inspirado em obras de
artes existem ele organiza essa sucata
que quando você entra em contato com ela
lateralmente você não entenda nada
daquele você vê mas em algumas das suas
obras ele deixa um pequeno quadrado na
frente da obra que a lugar por onde você
deveria olhar para aquela chocada com
água e quando você olha da perspectiva
que voltou coloca para você você entende
o que ele quis construir então eu usei a
ilustração de Bernard para as cores 3G
Essa visão que ele gente tem da vida às
vezes é a descrição que que existe você
olha o mundo é um causa as coisas não
tem ordem parece tudo de organizar
parece é isso carro entulhada mais aos
poucos logo Tu vais por samba Nossa
perspectiva para a gente olhar pelo lado
certo e a gente entende a beleza da arte
Style e o livro de correr e que ele faz
isso de duas formas de uma corrigido A
Nossa Ótica respeito da vida nos
conduzindo para o temor do senhor e duas
usando a sua própria arte através da
poesia da sua própria reclamação do seu
próprio abrir o coração e chorar as
Pitangas e desse despejar das suas
frustrações e raiva apresentar uma ótica
de alguém que ia 12 no final termina aos
pés do Senhor dizendo o que importa teve
eles então eu olho para essa obra de
arte que é o livro de correr e comecei
aglomerado de as coisas e parecem sondas
de jogadas ali mas na verdade o autor
usa a sua própria poesia para
redirecionar a nossa visão vai entender
que no final essa sucata desorganizado
aí perdida existe alguém eu ando alguém
quer fazer ano que a gente mostra a sua
beleza através do é legal isso Bert
porque se a gente olha assinar direto na
introdução de Eclesiastes na soma Total
nome Latino O autor ele vai apresentar o
problema da vida ele vai sugerir que
nada debaixo do Sol dá sentido à
existência aí você tinha dito né que a
gente vai dar dicas homilética nos
clesia seus lá também peguei uma única
pregação em todo o livro né e o meu
esqueleto que adotei é exatamente isso
isso não dá sentido à vida por isso a
relaciona escondeu isso como dar sentido
à vida por isso na como o Bert acabou de
descrever né a gente sinta algo de baixo
como ele o autor mesmo diz né nada
debaixo do Sol dá sentido à existência
só que aí se a gente começa a ler a
partir do capítulo 2 até o a metade fim
do capítulo 3 o autor ele mesmo vai
apontar que não há motivos para se
adotar uma visão pessimista da vida
Vejam só né que interessante mesmo que
nada debaixo do Sol dê sentido à
existência não há motivos para se adotar
uma visão pessimista porque pode se
aproveitar a vida como uma dádiva de
Deus então ele dá um algo assim que a
princípio Está desorganizado e as imagem
que você apresentou humberta sensacional
nada dá sentido à existência E aí de
repente não nós podemos aproveitar a
vida porque a vida é uma dádiva de Deus
e isso ao longo do livro todo é
sensacional poder identificar isso
quando a gente olha com cuidado
Eclesiastes né Parece que o Tom que o
pregador ele dá deixa muito claro o como
ele encara a complexidade da vida e o
que a própria experiência da existência
dele e parece ser de uma pessoa madura
de uma pessoa que já viveu muita coisa
já teve experiências das mais variadas
possíveis no final da sua vida ele olha
para trás e ele diz que tudo é vão que
tudo é um vá porque tudo é vaidade EA
expressão que o pregador usa é vaidade
de vaidades na essa expressão no
hebraico quando nós temos duas palavras
usadas duas palavras iguais um tá no
singular e outros no plural e são usadas
de forma conjunta casada dá uma ideia de
superlativo né como se fosse Oxe
hashirim Cântico dos Cânticos então é a
vaidade da vaidade a nós não temos
Nenhuma forma de expressar esse
superlativo em português EA extrema vai
dá dicas uma é o supra-sumo da vaidade e
a questão é como que alguém que se
pressupõe alguém que teme a Deus ou que
conhece a Deus pode chegar no fim da sua
vida com essa e na conclusão cética uma
conclusão a se dá uma conclusão que nos
conduz mais um estado de tristeza do que
é um estado de alegria é que parece que
é justamente isso o efeito que o
pregador quer nos dar ele vá vai fazer
uma digressão no tempo em uma direção de
toda a sua experiência fazendo com que
ele a partir do momento que ele está ele
vai dando passos para trás e ele vai
rejuvenescendo ao longo da narrativa e
da forma com ele compõe a poesia então
ele no começo vai falar de toda a sua
experiência com o trabalho com toda a
sua experiência com a própria sabedoria
que é algo bom na sua opinião a sua
experiência com tempo então para eles
chegar ao conclusão de que há tempo para
tudo é porque Ele viveu muita coisa e
ele chega na ideia de que a diante da
Perspectiva da vida mais Ampla tudo tem
um tempo definido e esse tempo é de
alguma maneira controlada por Deus vai
falar da relação entre os seres humanos
os animais as simulações da vida a 15
Azul trabalho as fontes de renda dele e
vai vem na perspectiva de como seria a
vida se nós não tivéssemos como alvo
principal o com as lentes corretivas
Deus EA sua forma de nós experimentarmos
a Deus dentro de todas essas
experiências que são comuns tanto a
ímpios como a pessoas que fazem parte do
âmbito da Aliança o âmbito do seu povo
então quando ele faz essa análise ele
chegar a Juiz direcionamentos um que a
vida não tem sentido mesmo a vida não
tem sentido Não no sentido que a vida
não vale nada mas nós não encontramos
todas as respostas pelas quais nós
procuramos durante o curso da nossa vida
a vida não encaixa direito à Vida quando
o Vista em perspectiva a passada é uma
sequência de fatos muitas vezes
desconexos hoje os motivos os cujas
causas Nós não sabemos Nós não sabemos
Quais são as razões das grandes
desgraças que nos ocorre nós não temos
nem como mensurar isso nós sabemos
outras tantas não então a vida é uma
sequência de coisas vãs mas essa vaidade
é uma vaidade que nos faz buscar para
algo que está muito além da vida ou da
nossa experiência da vida que é esse
contato com Deus e controlo curso de
todas as coisas e que ao final de toda
essa experiência de vida como se fosse
um grande subsídio como se fosse uma
grande prova o pregador diz assim Olha
tá vendo Então vamos voltar lá para o
começo vamos rejuvenescer um pouco você
viveu toda essa vida sua experiência de
vida a gente acha que a nossa
experiência Vale muita coisa né Não eu
vivi 30 40 50 70 anos mas não sei de
tudo eu sei Bíblia desde 1998 Pois é
igual pegando você tá Procon da teologia
Benjamin Branca bem essa ideia Olha como
o texto termina o texto começa com um
homem formado no auge da sua experiência
olhando para trás e descobrindo que cara
tudo isso não tem sentir ele vai
voltando voltando voltando voltando e
ele nesse eu peço de voltar ele
encontra-se com a questão do temor do
senhor ele joga esse temor do senhor
para o começo Olha você quer olhar para
a vida numa perspectiva diferente que
não vai resolver todas as suas questões
quanto à se a vida tem todas as
respostas que eu tenho se eu posso
compreender todas as coisas mas que vai
fazer com que a vida ela possa ser
vivida numa perspectiva não em função de
eu descobrir qualquer próprio valor
dessa vida ou daquilo que realmente
importa nessa vida mais viver esse curso
tão completo na companhia do Senhor
dentro do seu temor é por isso que a
partir do Capítulo 10 nós temos todo uma
positivação falando de como a sabedoria
boa como que nós devemos ter uma conduta
pautada nessa sabedoria e qual que é a
fonte dessa sabedoria que ele começa a
escancara bem no final no Capítulo 11
Versículo 9 alegre-se jovem na sua
mocidade faça tudo que você quiser eu
falo eu falo para os meus jovens e o que
vocês quiserem mas nunca se esqueça não
tem um dia vocês vão prestar contas de
tudo que vocês fizeram a Deus então Deus
é a causa EA fonte principal e lá no
capítulo 12 no final ele fala assim
lembre-se de ser o criador nos dias da
tua mocidade antes que venham dias maus
e cheguem os anos em que você dirá não
tem eu neles prazer essa experiência que
nós vivemos todo dia nada faz sentido a
vida é dura a vida tem crises econômicas
o petróleo explode guerra acontece e a
gente tem que conviver com essa acidez
com sabe com essa dor de uma forma não
há nos trazer uma alegria passageira mas
nós compreendemos que tudo isso tem que
ser vivido de uma perspectiva mais
Suprema de você enxergar as Veredas da
vida que é o conceito daquilo que nós
chamamos da verdadeira sabedoria que vem
do conhecimento do Senhor de um
relacionamento com ele o horário que
você tá falando é um excelente corretivo
até mesmo a nossa perspectiva a respeito
de da Bíblia oi oi tia que eles acho que
ele não tem problema de apresentar
problemas para os quais eles são oferece
tensões ele dia desigualdade na terra
ele viu a pressão na terra ele ver os
problemas da vida as coisas que fogem do
controle ele ver Tempos de Guerra ele
ver Tempo de Matar que não são tempos
simples não são fáceis de fazer e ele se
pergunta por que que isso acontece a e
não faz a pergunta onde está Deus por
isso acontece mas a sensação que se tem
ao ler o livro e é essa é a pergunta que
ele vai ele te força a fazer em que
impressiona no modo como ele lida com
essas tensões até o modo aleatório da
vida é que ele mantém uma presença
misteriosa que Deus meu Deus faz tudo
Bela o seu tempo mesmo que eu não saiba
o que é que Deus está fazendo essa essa
é a beleza ele vai produzir até mesmo
aquela ideia usei da ilustração das
atrizes de beleza até mesmo a nessas
coisas que Deus está fazendo mais nem
sempre nós conseguimos ter ADN a minha
grandeza de ver o que Deus está fazendo
às vezes nós estamos no meio de um
processo de uma construção histórica que
Deus está produzindo e nós não
conseguimos explicar nós não conseguimos
entender e talvez quem sabe um dia uma
perspectiva da eternidade a gente olha
para trás diga puxa senhor agora sim eu
entendi então gente Dessa grandeza de
Deus e controlar todas as coisas dia de
da insignificância que não consigo fazer
nada o diante da realidade que eu sei
que Deus está presente aqui a resposta
que lhe oferece para a gente não é
tentar resolver o responder o problema a
proposta para ele fala assim aceita
atenção e eu acho que isso é muito
corretivo porque me impressiona às vezes
quando nós enfrentamos situações de
catástrofes de guerras de efeitos que
marcam Os Terríveis na igreja se reúne
para perguntar onde está Deus passear
então Deus porque não precisa então aqui
aconteceu reflexionando entendeu só que
lhe aconteceu na guerra eu devo fazer
quando na verdade diante das muitas
informações que nós não temos e Nós não
sabemos tudo que nós sabemos é que está
acontecendo uma guerra ou de luz de Deus
está misteriosamente presente e talvez a
minha resposta diante disso não seja
tentar resolver o quebra-cabeça o meu
papel Entendeu meu lugar de servir a
Deus nesse contexto de caos e eu acho
que isso muda muito Nossa perspectiva
diante dessa realidade caótica do mundo
mas podemos gastar vida inteira tentando
explicar as razões das Diferenças
existem mundo das operações que existe
no mundo mas no final das contas nós não
conseguimos saber com precisão O que é
que Deus vai fazer um cada um desses
eventos o que nós sabemos é que Deus
está misteriosamente presente todas
essas coisas que nós podemos a policiar
a beleza daquele que ele faz mesmo
quando nós não conseguimos ver beleza
naquele período suco
[Música]
e
isso é realmente um desafio porque essa
percepção de fato Você só tem caminhando
para o final do livro que se não tivesse
o final do livro inclusive até alguns
críticos é colocam como uma decisão
posterior enfim mas isso não é discussão
para que eu acho que também nem sei se o
risco são válidas ou foi lá a gente
recebeu o texto assim é com ele que a
gente lida Máscara o miolo do livro ele
realmente tipo É isso aí gente o sol
nasce para todos sobre justos e injustos
é quase e aqui vocês me corrijam por
gentileza uma ideia de que é um Deus bem
transcendente assim de cara Deus isso aí
ele criou colocou as leis aqui a coisa
tá girando partiu férias ele não
influencia em nada agradável é um Deus
assim um diferente Deus de Israel parece
ele Deus que intervém na história que
salva o povo que pude o povo que mata
uma tribo inteira
e o ímpio enfim E por aí vai ficar
Eclesiastes aquele cara assim velho a
vida tá rodando entendeu É isso aí
existe Deus existe alegria a mulher o
bom vinho quer saber procura sabedoria
entendeu já ia o ET Bilu é o protótipo
do ET Bilu já tá lá no pregador busque
conhecimento porque ele fala que é tudo
é vaidade né Cada vez e correr atrás do
vento é Bolha de Sabão não tem sentido é
vão Então assim para que ela busca saber
o a curte mesmo a vida com a mulher que
Deus te deu e tá pronto o cara é ele é
fiel nas esperto já estou um pouquinho
de salão sacanagem perto assim sabe o
curte a vida porque mora é isso aí na
sobre justo injusto e quer saber busca
conhecimento aqui de todas essas
vaidades a busca pelo conhecimento é uma
coisa que vale a pena e tal quem no
final Tipo ele joga aí essa teologia do
cagaço Paulo e depois Paulo melhorando e
depois Betty Que bom que a minha fala
provocou todos vocês vamos lá e é a
última parte que você falou busca o seu
conhecimento também algo que o próprio
pregador ele relat e ele relativiza
porque o nosso conhecimento eu não pode
esgotar A análise das complexidades
daquilo que acontece com a gente e os
planos transcendentes de um Deus que
está presente mesmo que nós não
percebemos que ele está então lá no
Capítulo de número 12 no Versículo 12
ele diz assim além do mais meu filho
leve em conta o seguinte não há limite
para fazer livros eo muito estudar e
enfado da carne então a gente quer
descobrir tudo o que é conhecer tudo que
arranjar explicação para todas as coisas
e o pregador falou o seguinte olha vai
com calma Vai com calma você não vai
chegar lá né isso vai se transformar
enfado da Carne aquilo que você quer
pesquisar vai se virar contra você com o
peso na sua vida então quer conhecer
conheça mas também não leve isso como o
valor absoluto de todas as coisas e aí
ele finaliza O livro é de tudo que eu
ouvi e tudo que eu vi a conclusão é essa
tema Deus e guarda os seus mandamentos
Porque isto é o de a pessoa não tem
outra coisa Paulo inclusive se você
acabou de ser tar é o terceiro ponto da
minha pregação em Eclesiastes que eu
dividir em três leis lá e a terceira
Leia justamente essa sabedoria da vida
não traz significação para nós que vai a
do Capítulo 6 até o capítulo 12 como
você bem disse né ele encerra com o
temor do senhor e aí eu junto com essa
série de tensões que o Marcelo Berti
citou E aí Bíblia lembro do nosso papo
com os mantenedores as tensões da vida
cristã onde não por acaso do nosso
citamos o que uma das nossas falas ali é
exatamente o temor de Deus pesar e o que
é o temor de Deus sem querer entrar
tanto naquele assunto é aquele uau de
Deus porque o ao você ver as suas
limitações porque as nossas limitações
porque crise hastes mostra que nós não
temos como e as coisas da vida então o
pregador ele tira todas as nossas
seguranças não é a nossa saúde não é
nosso sabedoria na nosso trabalho não é
nossa família a gente não controla nada
das circunstâncias do mundo e aí você já
fica aterrorizado porque a gente fica
sem base nenhuma Meu Deus e Ainda mais
sendo pecadores pecadores e limitados e
não controlando nada então seja até o
primeiro susto o seu primeiro temor de
repente você colocou pecador diante das
suas limitações você se vê diante de um
Deus poderoso soberano e transcendente
que é imagem aqui Eclesiastes mostro E
aí você tem uns segundos susto meu Deus
eu estou diante desse ser poderoso
soberano transcendente e além de tudo eu
sou pecador e limitado e aí você tem a
consciência você pecador limitado diante
do Deus Criador poderoso você tem aquele
um mal né Senhor Hoje eu tô aqui que é o
susto que Isaías tem que é o susto que
Pedro tente é o susto que Paulo tem isso
causa tensão o tensão do finito diante
do infinito atenção de um ser que se vê
limitado que não controlar absolutamente
nada diante do ser que criou todas as
coisas se Qual é a moral da história
filho você não controlar nada você será
limitado aproveite bem a vida como uma
dádiva de Deus e por isso Ele termina
com o temor do senhor não é medo do
senhor mas é consciência profunda de
quem nós somos a consciência profunda de
quem Deus é essa sabedoria da vida ou
seja se tivesse avião no tempo de do
pregador alegria a vida é uma grande
viagem de avião
embora você brincou do avião e tal mas o
pregador ele usa justamente como Berti
fez no mês Episódio também ele usa
exemplos da vida é Nilza e diz que todo
mundo poderia compreender exato então
isso também faz parte da pedagogia
eclesiástica do bom eclesiástica no
sentido de Eclesiastes eu seria reagir
uma frase você falou e todos fizeram
contribuições positivas então eu vou
tocar o terror ou a opção pesada agora
por favor e você sugeriu assim e de
certa forma o milho foi nessa direção
também impressão que se tem é que Deus
apresentado em Eclesiastes ele é tão
transcendente que ele parece não estar
tão presente aqui mas a acho que é
principal frustração de Eclesiastes é
que Deus está presente ele não sabe que
Deus está fazendo dá uma olhada dá uma
olhada em Capítulo 2 Versículo 26 é
muito interessante outra coisa observar
é que tem várias lacunas de Deus esse
Deus ele aparece nenhum quando né ainda
que o termo Deus seja citados que 40
vezes ao longo do livro né se não é mas
eles têm alguns depois do Capítulo 5 pra
frente melhor mas no Capítulo 1 e se
observar o capítulo 1 ele vai dizer o
seguinte a Quando Deus é citado né no
livro ele diz esse é o indicador e
trabalho Capítulo 12 Versículo 13 um
sabão e trabalho de Deus em põe os
filhos usando seja Deus está presente
ele não tá gostando desse trabalho ele
tem colocado Qual é o trabalho descobrir
todas as coisas saber todas as coisas
está aqui mas eu não tô gostando aí ele
disse tudo o que ele faz na vida eu fiz
a contei tudo é para mim para mim para
mim aquele aquele mais de possível 26
Ele reclama Ele termina com uma nota
positiva dizendo que a Petrobras 26 é
próxima vez que ele Cida pessoalmente a
pessoa de Deus ele diz Deus da sabedoria
conhecimento e trazer o homem que lhe
agrada Ou seja é quem vive a ideia que
leva uma vida agradável e servo de Deus
nessa parte a descartável sair de
Sabedoria e da Copa ela tem que saber
mais observa mas é o pecador ele dá
trabalho para te ajude a montou e sempre
Para a fim de dar para aquele que é
gravar Deus esse é o autor de
Eclesiastes o cara que assunto assunto
assunto assunto pois vai ter que deixar
para o dia que não era mesmo que é uma
das grandes Verdades da Vida que ele
enxerga quem fez isso com ele foi o
próximo Deus Capítulo 6 ele falou assim
uma uma maldade Capítulo 6 Versículo
dois o homem a quem Deus conseguiu
limpeza desde honra e Nada lhe falta
tudo com sobra deseja mais Deus não lhe
concede e diz que ele conversava por
Deus está presente mas eu não tô
gostando do modo que estou bem e você
vai perceber que em várias dessas
reclamações elas parecem autobiográficas
mesmo quando colocadas em terceira
pessoa ao pecador aquele que mas isso
que ele de série que parece muito por
experiência que o próprio autor tem o
próprio mesmo da cor da sua vida na
ausência de Deus ele procurou todas as
coisas ele fez as coisas ninguém
encontrou na ausência de Deus a pelo
perder a colheita daquele que ele é a
presença de um Deus que se faz ali
manifesto né esse Deus que é
transcendente que ele fala né ele está
no céu e na terra ele o Deus presente a
dificuldade correntinha que ele não
consegue explicar por que é que tá
acontecendo no meio de todas essas
coisas mas ele sempre vai deixar senão
ele vai deixar em alguns lugares do
livro pequeno as notas de como você deve
se comportar diante deste dilema no
capítulo 5 ele vai dizer quando você for
para o templo Guarda suas palavras não
faça muitos bom né não leva uma vida de
Santa ham não vai tentar disfarçar
verdade não seja hipócrita e tudo isso
ele fala para levar o autor para uma
realidade de relacionamento por isso que
ele de fato sincera mesmo quando ele não
consiga entender o que é que Deus está
fazendo isso lembro meio do sofrimento
dele mesmo passe se lembra e a gente tem
até uma questão da teologia retributiva
não Bert aí eu penso que ele é uma
resposta essa até logia Retribuição é
então eu fizer o que é bom justo e
correto eu vou ter bem só se tudo mais
né só que
Eclesiastes nos apresenta a questão da
consciência consciência de quem nós
somos possess a consciência de nós não
podemos controlar nada e uma das
consciências é o que que ele o princípio
da Retribuição não pode fornecer uma
receita infalível de sucesso e nem pode
explicar a situação atual de uma pessoa
que seja tudo bem seja para o mal e isso
incomoda o homem porque o homem Ele quer
controlar o homem Ele quer entender né E
aí vai uma das grandes questões do homem
o homem ele consegue controlar várias
coisas aí eu vou fazer até um mini já
bati tá no meu livro que será lançado
pela Mundo Cristão em junho fala
justamente essa questão da idolatria Ó o
homem ele consegue controlar os espaços
homem consegue de uma certa maneira né
Tudo bem como eclesiásticos nos mostra
Tem coisas que escapam ao controle mas
de uma certa maneira o homem consegue
controlar o espaço não consegue em
algumas poucas coisas no mundo só que o
que o homem jamais conseguiu jamais
consegue a controlar é o tempo e
justamente o livro de Eclesiastes tem
todo um capítulo que fala do tempo e o
homem não controla quem é o único ser do
universo controla o tempo que criou tem
Deus é isso que diferencia o o homem sim
é estrondosamente e o homem desde
Gênesis 3 penta ser Deus por isso a
frustração né quando ele não consegue
controlar muitas coisas né E essa
atribuição esse capítulo especial sobre
o tempo é a machadada final aí dizendo o
filho você não consegue controlar o
tempo lá se não consegue correr falando
em tempo a
[Música]
E aí
[Música]
[Aplausos]
[Música]
E conforme prometido aqui nós
terminaríamos este Episódio e gente
vocês perceberam que é um Panorama né
você a gente pode fazer uma série só em
cima de Eclesiastes enfim mas não é o
objetivo aqui da série aliança é bem
introduzir algum aspecto do livro e tal
para instigar você a leitura meditação e
correr atrás de outros conteúdos em e
tem algumas pregações o Marcelo Berti Já
terminou a série Aliás quando a gente
tiver lançado esse episódio já vai ter
completado a série de pregações e o link
está aqui na descrição deste Episódio
mas eu vou a gente notas homiléticas
então de como pregar em Eclesiastes
Porque de fato se você isola aqui dá
muito pano para manga eu fica ruim né
Quais são as dicas homilética sentam
para quem quer dar estudo bíblico grupo
pequeno ou até mesmo púlpito da igreja
em cima de Eclesiastes Qual é a
metodologia que vocês aplicam e quais
são as dicas matadoras como diz o teu
ponto trabalhei com a exposição desse
livro eu me identifiquei cinco
diferentes propostas de aplicações ou
propostas uma elétricas nesse livro A e
todas elas tem seus pontos positivos e
os desafios a primeira delas é a textual
é que o normalmente tem que usar é
separado um pedaço de isso pode nem
ficar com ele doa quanto doer aí
riquesia se você faz isso em comandos e
super legal essa parte de Colossenses é
o mar mas quando você tem que ler é
pequenas porções de texto de alguém
reclamando o senhor esse não chega no
final do livro né como ministros de Deus
dá às vezes é difícil lidar com a
exposição a eu boxe tanto quanto
possível fazer assim dessa maneira mas
eu sei nem sempre é possível fazer neste
uma maneira homilética com vontade essas
ajudam aqui mas é um bilhete Às vezes
precisa ser associada a alguma outra
coisa outros comentaristas o fazem a
partir de uma teologia bíblica que é
mais ou menos a pelo caminho e sugeriu a
você ler esse pequenas reclamações no
meio do livro mas você vê o livro como
um todo existe um progresso existe uma
digestão aí eu costumo falar com o
pessoal e tem dois grandes movimentos
acontecendo no meio do livro Um ele vai
apontar para o senhor e para o temor do
senhor não tem algum livro é para lá que
nós estamos indo e vou o presidente esse
aqui mesmo nesse mundo caótico no meio
de todas as reclamações que ele tem
existe uma vida que merece ser dirigida
uma boa vida se ele pelo menos 7 Vezes
levar convidar o leitor a comer e beber
e aproveitar dele não tem esses
movimentos liga eu acho que a teologia
bíblica ajuda muito a não cometer o erro
de pegar uma partezinha e e acabar e
ensinando alguma coisa que aprova o
próprio autor não está ensinando novas é
um texto que a teologia bíblica de
pessoas que são duas formas aí a alma
são todos especialmente os mais
pastorais eles usam elemento canônica
além do movimento da teologia está eles
vão para outros vídeos eles apontam
outros lugares a que confirmam ou
complementam a perspectiva do autor e os
ajudam a trazer aplicações que são mais
práticas outros a a lei de usar esse
elemento canônico Vão colocar Cruz como
centro de todas as coisas e vão tentar
associar de alguma maneira no ensino de
Eclesiastes com algo que Cristo ensinam
com a própria pessoa de Cristo abordagem
mais nos entre e também tem seus
benefícios e se você o Deus mensagens
outra vez que eventualmente eu faço isso
também existe um elemento um modo de
interação perseguir é um pouquinho
diferente nós vemos eles domésticas que
é o que mais tem mexido comigo que mais
mexeu o primeiro dever de fornecer olhos
aqui a durante a sua exposição que o
elemento essencial existem dores nesse
autor existem Sofrimentos que fazem
parte dessa poesia que eventualmente mas
não conseguiram sentir porque nós não
conseguimos ler o que o autor quer dizer
porque ele nós estamos pouco tempo deste
E nós queremos achar aplicações de
lugares no caminho para outros vivos
alinhar para nós não internalizamos o
sofrimento desse autor tem no olhar para
a realidade não consegui encontrar nas
respostas que ele gostaria de pedir uma
sustentação de alguém que conquistou
tudo não perdi nada de alguém que leu
tudo não sabe nada é a de alguém te
disse que tem toda sabedoria mas não
consegue responder pergunta mais simples
do mundo e que Deus está fazendo aqui
agora e essa Oscar e amorosa nós temos
um processo ela representa muitas das
Dores que estão hoje sentados nas nossas
igrejas as pessoas estão sofrendo hoje e
elas não sabem como relacionar as
pessoas hoje estão se perguntando onde
está a vontade de Deus nos processos
corredor o pé nesse momento eu preciso
fazer esse amor especial por e essa esse
elemento existencial no texto que eu
acho que o importante conectar com
audiência tem bastante fazer isso na
minha série de mensagem e não só olhar
para soluções nos encontrar as dores
também empregar aplicações sejam
coerentes com o sofrimento dele bem e
que eventualmente a nossa comunidade
também tem e que podem ser atenuadas
pelo entendimento do próprio mesmo então
esse cinco elementos ver que combinados
aí são é o fio encontrei um pouco que
não tem a série Mas eu acredito que esse
elemento essencial é um desses esses
poderiam ser melhor explorado as tem até
pouco material sobre isso porém Olha aí
fica aí e pela Thomas Nelson Brasil quem
é que vai lançar o Mundo Cristão vamos
lá tá aqui mano na nossa igreja
totalmente tive o privilégio a
oportunidade é só o deixa de cortar
amiga final quiser da casa também dando
esse aí era só lá e Vocês perguntam Poxa
o milho é tão da casa que o vimo nem
fica dizendo pra galera ouvir a pregação
do Milho bem se você quiser treinar o
seu francês Talvez esteja lá pregação no
canal da igreja do Milho que é tudo em
francês mas é pardon Vai lá mesmo eu vim
aqui também na nossa vida eu tive o
privilégio a oportunidade de fazer uma
pregação em cada um dos livros da Bíblia
então o texto-base era o livro todo
também a apoiado na teologia bíblica e
quando eu que levei o livro de
Eclesiastes
com ajuda do nosso amigo Carlos Osvaldo
Cardoso pinto e seu livro foco e
Panorama no antigo testamento ele tudo
bem Que Eu Fiz alguns ajustes mas eu
identifiquei e o livro todo de
Eclesiastes
a place é a primeira lei é que a vida
humana não tem nenhum significado do em
um mundo que não oferece a realização
pessoal lá então é o capítulo 1 até o
Versículo 11 e o fechamento dessa parte
é assim que o valor da nossa vida não
está naquilo que nós produzimos o valor
da vida não está naquilo que nós vejamos
o valor da vida não está naquilo que nós
experimentamos e o valor da vida não
está nem mesmo nas nossas lembranças o
valor da vida ela reside no fato de que
nós somos criados para ter uma relação
pessoal e íntima com o criador de todas
as coisas a segunda lei que eu
identifique aí com a ajuda do nosso
amigo Carlos Osvaldo Cardoso pinto é que
as coisas da vida não trazem
significação para nós que vai do verso
12 do capítulo 1 até o capítulo 6 verso
9 a
conclusão desta parte é que nós estamos
no tempo presente e nós temos que
aproveitar o tempo presente porque é
isso Que honra a Deus e aí nós
reconhecemos a nossa impotência nós
reconhecemos a soberania de Deus e Deus
espera Nossa fidelidade ou a nossa
firmeza nesta relação e não a nossa
inteligência para descobrir os paradoxos
da vida que é o que o Paulo disse um
pouco mais cedo nesse Episódio E aí nós
somos chamados para ter uma relação o
profunda e íntima e pessoal com o
criador do universo todos os dias da
nossa vida nesse tempo presente e
finalmente a terceira lei é que a
sabedoria da vida não traz significação
para a nossa vida que vai do verso 10 do
Capítulo 6 até o capítulo 12 até o final
né o Versículo 14 e aí o fechamento
desta parte aqui de Eclesiastes é que
nós vivemos dos devemos viver a vida de
maneira a responsável conhecendo os
nossos limites conhecendo as nossas
capacidades sob o temor de Deus e aí
temor de Deus a gente já citou mais
segundo esse episódio porque Deus criou
tudo de maneira extraordinária e nós não
podemos compreender toda
extraordinariedade da criação de Deus e
a única certeza da nossa vida é a morte
e por isso a sabedoria da vida esperando
a morte é a nossa relação com Deus agora
nesse tempo presente hoje E aí é isso
Olha aí essa é a forma como eu preguei
tendo como base o texto base da pregação
foi todo Livro essas três divisões e fez
muito bom Paulo quer dar uma
contribuição homilética ou Tríplice Amém
as duas coisas né esperando tem que ter
um Tríplice Amém no final alguns dos
Batistas também se você não fala com meu
sogro ele faz o aumento like se legal é
cliente
eu peguei muito pouco em Eclesiastes né
eu vou aguardar tem uns 40 anos de
ministério para fazer uma série
Eclesiastes para eu lhe ver no lugar do
do cara lá na alta sabedoria tal mas ar
aquele que ser humilde Deixa eu te falar
uma coisa agora senhor didascálias do
que ser humilde mas tu foi agora
arrogante no nível olha salomónico mesmo
dá o que quando eu tiver duas 40 ali me
disseram voltar do Alto da minha
sabedoria agora eu vou até desconectar
tudo depois dessa vai continuar o dia
das calhas vai lá a verdade é que a vida
ela envolve dois aspectos que estão
presentes na em Eclesiastes na os
momentos de crise a pintura de prazer e
a realidade de Eclesiastes Por isso que
eu gosto de enxergar Eclesiastes com um
livro
realista não é nem um livro 7 por um
livro na real que mostra e desnuda para
nós como que é a vida e desmonta de uma
maneira que ele respeita as
proporcionalidades dos pesos nós temos
muito mais momentos de questionamentos
de perguntas não respondidas do que de
efusões de prazeres ou de alegria na
verdade a nossa vida é um constante
questionar salpicado com lampejos de
momentos de fusão e de celebração a
vantagem de nós estudarmos eclesiaste de
nós ensinarmos Eclesiastes em primeiro
lugar você trazer uma visão equilibrada
dessa resistência que é uma existência
com Deus Deus ele não tira você dessa
prerrogativa de sofrer ou de perguntar
ou de questionar não ele de a fazer tudo
isso e ele faz com que você Experimente
e também Deus não faz com que você só
tem a momentos de alegria e de intenso
prazer porque isso também tento de uma
perspectiva do temor do senhor faz com
que você tem uma visão de Deus também
que não é adequada e que não é bem
calibrada na sua visão e a grande
miséria Nossa é que nós temos a
tendência de levar para o púlpito uma
visão desequilibrada desses dois fatores
enfatizando um e detrimento do outro e
fazendo com que a nossa visão sobre os
atributos de Deus EA pessoa de Deus
esteja na sobreposição ou na
sobrevalorização de uma experiência
humana em detrimento da outra a gente
tem que ensinar a Bíblia a gente tem que
pregar a palavra de Deus e fazendo isso
nós temos que ensinar o nosso povo a
sofrer a erguer a cabeça diante das
dificuldades a questionarmos mas não
perdemos a fé a duvidar mu.ca coçar mas
a cabeça não tendo é mais nunca perdendo
a esperança de que se nós não tivermos a
resposta Deus o conhece e que Deus é
fiel para nos manter firmes até o último
dia e que quando Nós entramos na nova
criação nós daí Sim nós não teremos nada
para questionar porque nós iremos a
Plenitude daquilo que nós esperamos e
ver hoje então a maturidade da nossa
vida cristã e não é só vida cristã mas a
maturidade da vida como um todo é saber
superar os momentos de grave dificuldade
ou de tribulações mostrando resiliência
mostrando combatividade mas nunca com a
visão de que isso é natural a gente o
que isso é algo produzido de forma
orgânica mas que para nós que teremos a
Deus nós buscamos em Deus esse Refúgio
essa segurança esse Rochedo inabalável
que esse mesmo Deus que não nos garantiu
passagem tranquila nem uma viagem sem
tempestade mas que garante uma coisa que
a gente vai chegar no fim agora como que
a gente vai chegar no fim a bom da vida
e o pregador nos mostra como faz Olha aí
amém amém e amém
[Música]
é
muito obrigado meus amigos muito
obrigado por essa aula muito obrigado
por essa introdução ao livro de
Eclesiastes tão gente eu penso que
depois desse podcast que você tem que
fazer Abrir a Bíblia e comece a ler a
meditar nesse livro talvez interrompa e
o seu fluxo de devocional e leitura
sortidas a Bíblia e vai para esse livro
porque você tá com uma bela introdução
aí para ler esse livro que que é apesar
de não ser um episódio Com base no livro
é uma característica aliás nós fazemos
Clemer aqui muita gente às vezes a com
muita gente não né já vi algumas
acusações Pobre tem que é sempre em cima
de um livro tá o meu amigo sempre foi
desde que a gente começou o podcast a
gente indica livro no final afinal
ninguém tá inventando coisa aqui a gente
sempre alguma coisa se inspira em algum
autor enfim para gente sempre indico
livros no bcash graças a Deus de alguns
anos para cá editoras começaram a nos
pagar para falar os determinados livros
e isso é uma benção e agradeço a Deus
por isso que é o que você tem em toda
semana que graça aí na sua time line no
seu ep então louve a Deus tá bom E se
você ouvir desde o filho desde o final
se você ouvir desse começa a gente
sempre indicou livros no bcash Aliás o
Carlos Osvaldo Pinto vem hoje na
primeira participação do Milho Ele já
falou desse autor inclusive e quero
lembrar vocês que esse episódio chegou
até vocês graças a fabapar tá bom essa
Faculdade Batista aí no Paraná que tem
cursos maravilhosos tem é a de tem
pós-graduações E tem também o mestrado
profissional em Teologia gente volta lá
nos recados paroquiais que eu explico
mais detalhes você pulou né Como assim
mestrado em Teologia me interessei volta
lá nos recados paroquiais que eu tenho
certeza que você vai gostar de ouvir o
recadinho que eu tenho lá para quem se
interessa sobre esse assunto para quem
quer ir um pouco além Tá bom então
pensou em Teologia reconhecido pelo MEC
tem que pensar na favo a par gente algum
livro que vocês queiram indicar sobre
Eclesiastes 11 Espero que foi utilizar
já tem um na Bíblia tá ali a ficar
Eclesiástico você encontra a steak
Robert o pessoal não tá vendo Bert
pessoal Alex graças a Deus vão tá vendo
de você com essa bermuda curta aí Bete
mas é que você mostrou aí foco o
desenvolvimento do do livro que o milho
31 anos foi meu professor esse livro e o
do novo testamento também claro teve
momentos que eu tive que fazer ajustes
homiléticos lá e dá mas a base para eu
fazer uma pregação em cada um dos livros
da Bíblia e foi ele te dar um display né
para vocês então o Carlos Osvaldo ele
tinha como Missão de Vida formar
expositores e quando ele escreveu esse
livro ele escreveu para expositores ele
não escreveu teólogos e não escreviam
para serem lidos na como introdução à
teologia do medo ele escreveu para
auxiliar pregadores a entender porções
empregáveis baseadas na estrutura a
literária do livro então se você for
emocionante você ao final quando todos
hão de ele tem o que ele chama de esboço
sintético para quem quer fazer exposição
continuada são uma excelente ferramenta
para qualquer livro do antigo e novo
testamento eclesiásticos e particular
muito bom Paulo vc pegou um livro aí e
Inclusive tem meu nome né eu só vi de
relance você levantando livro não sei se
você quer indicar ele ou se você só
pegou na mão como é seu nome você é isso
daqui ó é eu indico isso é filtro solar
do Reverendo Emilio garofalo Neto que
são as pregações que ele fez né Nós
estamos só uma pegada homilética nós
temos um livro de pregações né de uma
Elias nesse livro de Eclesiastes com a
linguagem que é peculiar O Emílio né que
evoca muito para aspectos da Cultura né
numa linguagem bem simples leve virando
com temáticas tão pesadas né Então o
Marcelo Berti ele foi uma pegada mais
expositora e a prática da exposição é
pregação Então eu acho que você vai se
beneficiar bastante desse livro isso é
filtros o filtro solar é publicado pela
monergistas é o meu nome tá desse livro
aí em agradecimento eu fiz uma
contribuição e o Emílio pediu citações a
cultura pop que evocar sem a teologia de
Eclesiastes ou parte né do que o
pregador fala e eu coloquei uma situação
clássica de Blade Runner e ele usou no
livro e me agradece lá nos
agradecimentos tá achando o quê Tá bom
decisão me dar moral mais vermelho da
falei o resto mas só só no meu tem um
solzinho aqui ó a
garota Olha aí igual toca que tudo é
outro nível outro nível faz legal
salabert mais algum livro em que eu
gosto que eu gostei bastante para
tradução de Haroldo de Campos
existisse ele tem uma reprodução a e ele
tem uma um comentário no final a
introdução é muito legal porque ele
explica como que ele produz o livro e o
comentário é menos importante proposta
aqui na considerando que eu gostaria de
dirigir ele é um único tradutor a de
Eclesiastes que eu tenho conhecimento
que traduz o máximo possível e tirando
as estruturas do texto hebraico as dores
infantil texto hebraico então ele
conseguiu transformar em poesia em
português a poesia Hebraica e para quem
quer ler poesia Essa é a melhor produção
aqui eu encontrei aqui atualmente
possível uso como texto de leitura da
mensagem porque ele consegue manter a
beleza da poesia e Adorno autor ao mesmo
tempo e é muito difícil fazer isso
reprise às vezes nos nossos melhores
tradições não fazem isso porque nós
precisamos que no final das contas os
sentidos seja mais próximo do leitor e
eventualmente a gente passa em cima
quilômetros por mais que a gente tente
Bert a gente não vai conseguir porque
tudo é vaidade avisar mas não repete é
Haroldo Campos com H isso isso Haroldo
de Campos
Haroldo de Campos Olha aí gente
Eclesiastes muito bom meus amigos minhas
amigas mais um de tecast para você
espero que vocês tenham sido tão
abençoado como eu fui obrigado Mili pela
sua participação sempre aqui tamo junto
para mim
é muito bom então o meu pessoal decisão
tão vendo aqui galera mas os nossos
amigos levantaram um livro eu gosto de
cinema e você seu WhatsApp não teve
estão fazendo isso porque eu sou o único
cara aqui nessa gravação que não tem
absolutamente nada exata eu não tô
gravando o nome dela é de casa aí fica
tudo aí com um livro não sei o que vocês
só virar assim as costas vão pegando lá
mas vamos sentar aqui onde eu só deixa o
versículo para vocês Judas 9 B para todo
mundo a soberba tudo depois conferir
galera o livro que vocês mostraram aí se
a gente fala disso ou não a gente deixa
no ministério aí para quem ou melhor são
Mistério para sair galera então tem
coisa que eu gostei desse livro tá eu
gostei Aliás quando eu li o Gostei de
tudo já faz tempo que eu li né e eu
gostei eu sei que você deve ter reservas
com o autor hoje em dia eu gostei da
capa a capa muito bom limão usam aí
Natal ou Mas tem como tem coisa boa ali
cara que aquele cita muitos autores
também é católicos que fazem uma exegese
interessante fim Oi gente vai não não
tem heresia no livro poxa é que eu gosto
do carro livro que eu mais gostei de ter
ido utilizar só vai pele Então você
gostou do livro então gostei bastante
então vamos falar gente possa Esse foi
me deixando nervoso porque se que o
autor é parte está lenta Tony Batista
Mas enfim gente tem um limão na capa O
livro é bom obviamente sim é que eu vou
falar Ed René kivitz o livro mais ácido
da Bíblia eu acho que esse é o nome Cadê
o livro mais mal-humorado da livro mais
mal-humorado da Bíblia tem um limão na
capa e eu gostei muito das reflexões que
o Edi faz aí então se você pode falar
muito desse livro e se você ler esse
livro ele é o livro dormir você vai ver
que dormindo não também Ai meu Deus dele
e ouvir as explicações
também a série de mensagens são 25
mensagens então Lê bastante mesmo que
realmente Recomendo um bom
e o adjetivo que ele usa acidez é o que
eu uso também para o olha aí olha aí
então gente assim cada um tem um rapidão
aqui tá e você agora tá pensando Poxa
terminar o episódio por Episódio tão
legal terminar o citando AD Não seja
esse tipo de pessoa gente nós estamos
falando deste livro dele a gente não tá
falando dele e das coisas que ele falou
que a gente também não concorda com
algumas clientes seja má durgen nesse
livro ele mandou muito bem entendeu
então a gente não pode ficar jogando
tudo fora calma gente Calma calma nesse
livro de Eclesiastes ele mandou bem isso
aí não sei porque assim a galera não
porque o cara falou uma coisa lá meu
Deus e falou outra Beleza agora joga
tudo no lixo não esse livro O cara
mandou bem tem a sabedoria a gente tem
sabedoria reformados também escrevem
coisas estranhas falam coisas estranhas
Batistas Pentecostais é todo mundo meio
estranho Gente pelo amor de Deus vamos
saber peneirar as coisas aí tá eu
prestei ainda não fala coisa estranha né
O Paulo tá bom não presbiteriano ele
cumprir o mandamento fala pouco
então falou pouco mas falou besteira
e a gente sabedoria a gente sabedoria
julga as coisas só toma o meu irmão isso
eu tava tava com falta de muito bom
muito bom é isso meus amigos minhas
amigas ficamos por aqui voltamos a
semana que vem se Deus quiser e assim
permitir Fiquem todos na paz do senhor
Jesus e
E
aí meus amigos entrar nessa aí Paula
pode entrar que eu seja só eu procurar
uma coisa aqui pode entrar pode entrar
está procurando procurando o seu o
capítulo do seu livro eu tô procurando
aqui a janela para sair da conversa
e Caraca muito bom né
bom esse podcast Foi editado por mim
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