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Nunca Melhora! É só da Boca pra Fora! – Mateus 21.23-32 | Luiz Sayão | IBNU

Nunca Melhora! É só da Boca pra Fora! – Mateus 21.23-32 | Luiz Sayão | IBNU




Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

e tem gente que nunca melhora e o que
fala é só da boca para fora Pois é como
é que essa história você precisa
acompanhar aqui na edenil a nossa
mensagem a nossa reflexão não se esqueça
e vi o seu joinha curta e também
multiplique com os seus amigos o
conteúdo da mensagem da Iberia uma
comunidade saudável para o mundo melhor
E aí
[Música]
a ler e estudar a palavra de Deus é uma
das coisas mais
abençoadoras que temos para a nossa vida
e chegou o momento quando vamos fazer
isso eu peço a sua atenção
nós vamos refletir em Mateus capítulo 21
e o nosso assunto de hoje tem a ver com
aquilo que tantas vezes se pode observar
a tem gente que nunca
melhora é só da boca para fora e para
ser bem franco sincero e verdadeiro Isso
não é um problema de agora acompanha a
nossa história e a gente sabe tem tanta
gente nesse mundo que é só da boca para
fora então vamos ver o texto de Mateus
capítulo 21 para ver o que nós eu vou
sair nesse primeiro Evangelho do novo
testamento e trata desse assunto que
envolve a todos nós
e a Bíblia diz o seguinte Jesus entrou
no templo começando com Versículo 23 e
enquanto ensinava aproximaram-se dele os
chefes dos sacerdotes e os líderes
religiosos do povo e perguntaram com que
autoridade estás fazendo estas coisas e
quem te deu tal autoridade
respondeu Jesus eu também diz farei uma
pergunta se vocês me responderem os lhe
direi com que autoridade estou fazendo
essas coisas de onde era o batismo de
João do céu ou dos homens eles discutiam
entre si dizendo
se dissermos do céu ele perguntará então
porque vocês não creram nele mas se
disseram dos homens temos medo do povo
pois todos consideram João um profeta
Eles responderam a Jesus não sabemos e
eles Esse é um pouco lhe direi com que
autoridade
estou fazendo essas coisas
e o que acham havia um homem tinha dois
filhos chegando ao primeiro disse filho
vai trabalhar hoje na vinha
esse respondeu não quero mas depois
mudou de ideia e foi o pai chegou o
outro filho disse a mesma coisa ele
respondeu sim senhor mas não foi qual
dos dois fez a vontade do pai o primeiro
responderam eles Jesus disse digo-lhes a
verdade os publicanos e as prostitutas
estão entrando antes de vocês no reino
de Deus porque João veio para Lisboa
mostrar o caminho da justiça e vocês não
creram nele
mas os publicanos e as prostitutas Cream
E mesmo depois de ver isso vocês não se
arrependerão nem creram nele
e o evangelho de Mateus é organizado de
tal maneira nos seus 28 capítulos quando
ele apresenta a realidade do Messias do
rei a de tal forma que nós vemos esse
Rei sendo apresentado esse Rei
demonstrando aí a sua ligação com
aliança davídica e esse Rei sendo
rejeitado
principalmente pela liderança Religiosa
e até que Jesus cumprir tudo aquilo que
está escrito a respeito dele aí também
nós temos lá 5 discursos especiais que
são abertos ali e Mateus 5 a 7 no famoso
sermão do monte e porque cinco discurso
porque Jesus é o novo Moisés porque
nós temos cinco livros bom então toda
conexão envolve essa relação com a lei
com a expectativa Judaica com aliança
davídica e É nesse cenário que nós
compreendemos o evangelho de Mateus
quando nós vemos o capítulo 21 é
importante destacar que Jesus está em
Jerusalém para a última semana quando
ele vai estar na ocasião da Páscoa
no momento em que ele vai ser preso vai
ser traído vai ser julgado e finalmente
morrer e ressuscitar
conforme o registro dos Evangelhos de
modo que abrindo o capítulo 21 O que que
a gente tem no início nós temos a
Entrada Triunfal Observe Como Jesus é
aclamado pelo povo quer dizer na verdade
a maioria
o titõe do povo a judeu havendo Jesus o
seu comportamento as suas palavras eles
estão entusiasmados E no momento de
tanta opressão e corrupção que envolveu
o poderio Romano envolvia a dinastia
herodiana
envolvia a liderança religiosa eles
estão a gritando né Hosana ao filho de
Davi na onde Originalmente a expressão
roxinha na significa a por favor
salvamos né nesse momento de tanta
dificuldade que atingia a vida das
pessoas em todas as áreas da vida tanto
no aspecto do cotidiano como na própria
realidade espiritual e então a a
sequência do texto vai mostrar essa
entrada gloriosa chamada entrada O que é
lembrada do Domingo de Ramos é de Jesus
e como ele é recebido em Jerusalém
compreendo Zacarias 99 é o rei montado
no jumentinho e o que que acontece nessa
sequência o que nós vemos é Jesus
entrando no templo na é Jesus Então vem
da parte leste oriental da cidade ali a
vindo da região do Monte das Oliveiras
Mateus 21 fala que ele chegaram a
betfagé junto ao Monte das Oliveiras
então ele desce ali passando pelo Vale
do cedrón vai entrar em Jerusalém pela
parte leste oriental da cidade para
entrar no templo e lá que acontece a
gente começa a ver a situação como o
tempo perdeu a direção e lá tem um monte
de gente comprando e vendendo temos
cambistas e pessoas a fazer um comércio
explorando o povo de Jesus então a
expulsa esses vendedores e derruba as
mesas a e ele diz a minha casa será
chamada casa de oração é é uma frase
importante que vem a lá do texto de
Isaías
56 né e
acusa diretamente 19 vocês estão fazendo
do espaço aqui dedicado a Deus um covil
de ladrões e aí na sequência a gente tem
o texto né que que rejeita esse
comportamento e Jesus diz que a dos
lábios das crianças do recém-nascido dos
Deuses suscitou louvor fazendo um
contraste daquela
espiritualidade falsa com exp a
verdadeira em seguida vem a figueira
seca Figueira que é tão comum e um dos
sete frutos da terra de Israel que tem a
ver com digamos assim a realidade do
tipo de espiritualidade que atingiu o
povo essa Figueira
aparece seca ela não está dando frutos e
Jesus a gente sabe né é que essa
Figueira acaba sendo amaldiçoada no
sentido que ela não vai mais dar frutos
e depois disso entra o texto que nós
lemos do verso 23 e depois de terminado
vai ter a parábola dos lavradores para
mostrar como a estrutura religiosa dos
dias de Jesus era de gente que nunca
melhora era tudo só da boca para fora e
o que que vai aparecer no texto de Jesus
é a começa me
confrontar diretamente ali
aquele tipo de vida de comportamento e
os chefes dos sacerdotes e os líderes
religiosos do Povo né você pode imaginar
aqui
é a liderança ele religiosa principal
nós tenhamos os saldos seus que estavam
principalmente ligados ao templo aos
sacerdotes aqueles que organizavam
sacrifícios das Ofertas no tempo uma
área gigantesca
Espetacular um 144 mil km vou 144 mil
metros quadrados com edifício aí a muito
alto com quase cerca de pelo menos 45
metros de altura se imagina o que é isso
com pedras extraordinárias ainda hoje
quem vai à Jerusalém ver o tipo de pedra
que usar a nessas construções e algo
assim de tirar o fôlego e com toda essa
situação aqueles que eram né o chamado
os mestres da Lei Geralmente os fariseus
que está O que é estudando e tentando
ver como é que essa lei devia ser
aplicada conforme o entendimento deles
esse pessoal é está ali diante de Jesus
e aí eles vêm com a pergunta e muito
interessante que tipo de pergunta eles
confrontam a Jesus dizendo
qual é a sua autoridade com que
autoridade você tá fazendo isso quem deu
essa autoridade é você então Preste
atenção
no mundo religioso nós temos muito essa
essa contaminação que a gente pode dizer
assim que até é a contaminação do Chefe
a contaminação do coronel de quem manda
Então nesse universo religioso deturpado
que tá submissa inclusive ao controle
político de Roma a pergunta do pessoal
escuta Quero ver qual que é o seu
documento mostra a sua E aí quem é você
né É como assim a gente ouviu falar
desse Rabino estranho desconhecido que
ela da Galiléia que eu chego aqui na
nossa maravilhosa
Metrópole espiritual Jerusalém está
dizendo coisas diferentes escutando me
mostra aí o seu diploma você fez
mestrado e doutorado onde Cadê a sua
carteira quem é você é interessante isso
porque na realidade de uma
espiritualidade
a que nem sempre se sustenta a gente tem
apenas a
Fascinação da posição a Fascinação
daquilo que parece representar uma
autoridade humana e esse tipo de
preocupação sempre que esses religiosos
eles estão ligados a que E essas pessoas
entendeu de sacrifícios de leis eles
poderiam muito bem conversar com Jesus a
respeito do conteúdo da Verdade divina
sempre nos escuta senhor Ó o Rabino
Jesus ouvimos dizer que você falou sobre
isso você falou sobre Isaías e Aqui nós
temos um estudioso ele queria fazer
algumas perguntas mas não a conversa em
outro Tom a pergunta é a gente quer
saber quem é que manda você tem
autoridade de alguém que é superior
escuta Qual é a sua patente É
impressionante como a espiritualidade
que nos não se sustenta tem esse perfil
e ela tá muito ligado a gente que nunca
melhora que é só da boca para fora
quando isso acontece Jesus vai direto ao
ponto e diz para eles olhar falando em
autoridade vamos continuar nossa
conversa aqui eu também tenho uma e para
vocês e a pergunta de Jesus é
interessante Já que vocês estão pedindo
documento e sabendo qual é a minha
licença oficial para falar que eu queria
perguntar sobre o batismo de João que
todo mundo tá ouvindo falar que eu era
coisa de Deus era coisa humana né no
respeito judaico de evitar o nome de
Deus a pergunta era do céu né ou era dos
homens né E aí a gente vê a coisa
interessante gente que nunca melhora que
é só da boca para fora não tem alta
intensidade tem apenas o que politicagem
olha que coisa interessante
eles não querem saber da verdade Não
importa se João é mensageiro de Deus ou
não se Jesus pode estar falando a
verdade isso é irrelevante como muita
gente no cenário religioso em todas as
configurações
já perdeu a sua autenticidade e tá é
apenas com
frivolidades e coisas das quais a gente
nem tem necessidade Qual que é a questão
aqui é interessante Jesus perguntas
sobre esse batismo de João ele estava
Puxa agora nós estamos numa situação
difícil a gente vai ter problema porque
como João se tornou muito popular
todo mundo tá dizendo que ele é um
profeta a gente vai ter a multidão
contra a gente a gente vai ter problema
aqui né na nossa sustentação da base
popular no Nossa posição esse qual é o
problema o problema é que cê esse povo
se revolta contra a liderança religiosa
EA coisa fica difícil Romanos percebem
isso isso vai dar ruim essa é a verdade
então eles não podem perder o povo a
Qualquer Custo e ao mesmo tempo se eles
falarem não eu e João era um profeta ele
realmente falou da parte de Deus é um
homem é que uma mensagem do céu é a
pergunta aí mas como assim vocês nunca
levaram a sério o seguiram à ele então
eles ficam aí colocados por Jesus numa
situação sem saída e é interessante
porque Ele chegam eu fico imaginando né
Ah desculpa a expressar mas a cara mais
lavada possível vamos assim usar o
português Popular Claro na maior cara de
pau eles virando para Jesus e dizendo
que para ele dizendo Olha a gente não
sabe a gente é mestre da lei a gente é
líder religioso do povo a gente é chefe
do sacerdote Mas falando sobre o último
fenômeno mais importante religioso aqui
a nossa volta a gente não ter mínima
ideia Jesus então desloca discussão de
autoridade para
autenticidade e para uma palavra
comprometida com a verdade eles não tem
resposta e Jesus indígena é vocês não
sabem Tá bom então se vocês não a
responder uma pergunta tão simples é não
tem que mostrar documento nenhum para
vocês já não tenho que dizer de onde vem
a Minha autoridade coisa nenhuma E aí
para fechar a questão Jesus prossegue e
vai a a partir do verso 28
trazer essa parábola tão significativa e
importante que a parábola dos dois
filhos e ele vai dizer o que o que acham
havia um homem que tinha dois filhos
chegando ao primeiro disse filho vai
trabalhar hoje na vinha e ele respondeu
não quero mas depois mudou de ideia foi
meu pai chegou outro filho e disse a
mesma coisa respondeu sim senhor mas não
foi qual dos dois fez a vontade do pai o
primeiro responderam eles é interessante
a gente observar
é porque a gente deve perguntar que tipo
de relacionamento nós temos com Deus e
que tem sentido e valor de fato na nossa
vida e a gente tá acostumado talvez com
duas propostas muito comuns e que são
predominantes no mundo religioso a
primeira proposta é a proposta de que a
gente precisa estar devidamente
alinhado com o ensino com a doutrina e
com a teologia é isso que a gente
conhece naquele que a gente chama do
mundo da ortodoxia é curioso a que esses
indivíduos que trabalham na religião da
época eles conhecem detalhes como
ninguém eles sabem de tudo aquilo que a
lei apresenta sobre como é que o
sacrifício deve ser feito a com todo o
detalhamento do o é de oferta havia tudo
no sistema você ter uma ideia né aí em
épocas de festa na Jerusalém antiga os
sacrifícios atingiam assim dezenas e até
centenas de milhares de animais
apresentados sem imagina o que essa
multidão fazendo isso tudo sendo
organizado estruturado de acordo com as
minúcias da Lei e da tradição oral você
imagina o que o pessoal passar horas e
horas estudando é a a lei e dizendo Olha
isso na prática precisa ser feito assim
né é impressionante Jesus vai falar por
exemplo de religiosos que é faziam até
lavagem de copos de de camas e de tudo
para ficar purificado quer dizer é um
detalhamento em pressionante tudo isso
que está envolvido aqui o cenário a i e
a gente tem bastante esse tipo de coisa
no ambiente religioso e muita gente
imagina Será que eu tô querendo do jeito
certo será que a minha posição nesse
ponto Tá ok a existe às vezes até uma
obsessão para definir a nossa relação
com Deus A partir especialmente de uma
verdade é que se restringe ao contexto
abstrato outras pessoas buscam um
caminho digamos assim tanto quanto mais
Místico né então eles vão em busca de
reuniões de encontros onde eles possam
ter uma sensação mais intensa mas
envolvente é tão pessoas inclusive que
vão em busca de uma sensação cada vez
mais forte então eles vão no cenário
religioso homem de vamos dizer não deu
para a gente se sentir aquela coisa mais
forte um arrepio ou um calor ou ao é
mais assim ele diz não pera aí aqui o
negócio não tá suficiente Eu preciso de
uma adrenalina espiritual maior é
curioso como nesse texto
e até porque nos dias de Jesus também a
gente tinha um pessoal é bastante ligado
ao misticismo do mundo antigo Jesus foi
até vai falar que tem gente para ele que
na oração fica sempre repetindo a mesma
coisa lá em Mateus 6 e Jesus vai começar
a dizer aqui o que a relação com Deus
passa não só por uma ortodoxia
não só por uma relação que envolve essa
espontaneidade profunda no coração mas
ela envolve o que a gente pode chamar de
ortopraxia ou seja o que a pessoa faz na
prática porque às vezes a gente não
percebe né você afirma acreditar em
alguma coisa
você afirma que o seu coração tem uma
sintonia a profunda com alguma coisa mas
você age na direção completamente oposta
ao que você tá dizendo que Jesus coloca
em xeque bom e o que ele está
apresentando nessa parábola é uma
continuação do questionamento do
procedimento desses líderes religiosos
por quê Porque ele vai falar dos dois
filhos e vai dizer olha teve um dos
filhos que quando foi dito para eles
Olha filho vai dar trabalhar na vinha é
uma linguagem comum é Israel a terra das
sete frutos extraordinárias já
mencionamos aqui a figueira temos aí a
Oliveira Tamareira eu dos mais
extraordinários talvez mais assim
emblemático seja a videira né com o suco
de uva o vinho e tudo aquilo que que
marca a vida cotidiana
do Povo ali naquela terra abençoada e aí
trabalhar na vinha algo naquele que
recorre ao cotidiano o mais próximo
possível E aí a coisa é forte né porque
Jesus diz era uma vez um senhor de
terras que mandou ali o Seu servo não
não um pai tinha dois filhos quer dizer
ele já chama a relação
para com Deus muito além daquilo que
envolve buscar Sensações
ou estudar ideias ou cumprir obrigações
a relação com Deus envolve uma relação
de fato pessoal
aprofundada
significativa por isso a figura de pai e
filho entra aqui e ela tem uma
importância profunda e valiosa E aí o
filho diz o que para o pai ok pai eu vou
trabalhar na vida depois não foi o outro
filho disse não mas depois mudou de Daí
foi isso é para mostrar que todo aquele
universo religioso que envolvia esses
que o Olá confrontando a Jesus e
querendo saber de onde vem a autoridade
dele e que tinham rejeitado aquilo que
João Batista estava fazendo que essas
pessoas representam Exatamente esse
religioso que a gente vê que nunca
melhora e tudo que ele faz é da boca
para fora eu tenho ficado surpreso na
minha vida a princípio me lembro quando
eu comecei a caminhar na fé eu eu achava
assim olha todas as pessoas nem que
falam e Deus fala em Jesus que se
apresentam na Igreja São pessoas que
estão ali ligadas na fé e para minha
surpresa eu comecei e a perceber que
muitas pessoas do ambiente religioso na
verdade estão desconectados de Deus diz
conectadas da fé é uma uma
repetição
dessa síndrome da Jerusalém do primeiro
século e às vezes pessoas afastadas as
vezes de ambientes religiosos que numa
sinceridade de uma busca de coração
semelhante o que acontece por exemplo
com Cornélio eles começam a buscar a
Deus com sinceridade isso se apresenta
na vida concreta em prática dessas
pessoas o que isso significa que no
fundo no fundo a gente pode até falar
que acredita em certas coisas a gente
pode até dar um testemunho de fé e uma
explicação ao bebê mas a gente acredita
naquilo que a gente faz por exemplo
o seu digo que a evangelização a missão
EA Misericórdia São prioridades no reino
de Deus isso só é verdade se eu faço
alguma coisa nessa direção se não é
conversa fiada é só da boca para fora eu
digo que o conhecimento de Deus da sua
palavra é importante é relevante isso só
faz sentido se eu de fato gasta o tempo
EA canção para crescer nesse sentido
Então eu preciso olhar para minha vida
para ver de fato que o que cativo meu
coração o que Drena a minha energia o
que me faz gastar tempo
recurso e talento e aí está de fato
Aquilo em que eu acredito no momento
nesse sentido nessa hora da verdade
Jesus chega e vai dizer olhar vocês
estão fazendo tudo isso e vocês até
parecem gente séria mas na verdade fica
claro que vocês são semelhantes ao filho
que disse sem pai eu vou mais depois não
foi de jeito nenhum enquanto isso Jesus
disse Pois é e qual é a atitude dessas
pessoas que olhando para sua condição
social
olhando para sua condição às vezes até
sócio-cultural a para sua posição
religiosa para sua trajetória aí em
algum tipo de de caminhada assim de fé é
aí que a gente olha onde é que a coisa
tá séria é o olhar de cima para baixo
para aquelas pessoas que não estão nessa
condição por isso que o orgulho
religioso é uma doença tão problemática
nos ensinos de Jesus Porque de fato a
pessoa
a referência é como o doente que acabou
de sair da operação de câncer no
hospital batendo no peito dizendo eu tô
mais saudável do que os outros que estão
não sei aonde é uma espécie de loucura
de tal maneira que Jesus diz olha e tem
aquele filho que quando ouviu a palavra
de vida ele disse não e quando ele disse
não depois ele muda de ideia e vai
interessante ele não vai
ouvir uma palavra e achar legal ele não
vai ter um sentimento mais acalentador
no coração ele vai trabalhar na vinha
sugerindo para nós que a vida no Reino
de Deus envolve um desdobramento que
aparece na Vida Prática que aparece pelo
pelo que é cento como desdobramento da
Graça de Deus na vida da pessoa como
frutos que aparecem diferente de uma
figueira que na hora de dar o fruto não
aparece nada
bom Então nesse sentido a gente vê Jesus
apresentando Essa realidade e dizendo
Olha
esse pessoal disse não para Deus e quem
é que disse não não ser sincero vão
conversar aqui agora cara a cara na
verdade se a gente ler a lei de Deus EA
gente começa a perceber a diretriz da
vontade perfeita de Deus Somente alguém
muito louco muito anormal pode ler
aquele dizer olha é isso que eu faço na
minha vida porque ele não tem ninguém
possa ser minimamente aprovado lembra de
Jesus conversando com um Jovem Rico lá
quando Jesus só só Puxa um pouquinho a
mais a é você faz tudo que Deus pede
então vai vende tudo que você tem e Deus
pobre sou o homem amava o bom então a
gente quando ver um pouquinho mais de
detalhamento
do que envolve a vontade de vir a lei de
Deus e isso quando é explicado por Jesus
Jesus vai mais longe ele mostra não só a
esterilidade mais a interioridade quer
dizer ao ler aquilo que envolve a lei a
direção de Deus para nossa vida a gente
precisaria baixar a bola totalmente a
gente estaria falar Deus Socorro me
ajuda eu me lembro eu tinha recebido o
evangelho tinha 12 anos de idades eu
tava tão feliz da vida que eu falei puxa
agora eu sou uma pessoa totalmente
diferente aí passou pouco tempo eu
percebi no meu coração raiva inveja
atitude de Mira sentimentos eu falei
Deus Socorro como é que eu posso sentir
isso agora eu Sou uma nova pessoa é que
que aconteceu come e apavorada e Comecei
a ler mais e a orar e pedir ajuda porque
eu falei nunca mais vou ter um
sentimento ruim quando eu vi Luiz Sayão
tava ali dentro aprontando de novo e eu
precisava da misericórdia e da Graça de
Deus na caminhada da minha vida é
interessante a gente vê isso porque
Jesus vai deixar claro o que que aparece
nesse cenário
naquilo que tem a ver com a nossa
caminhada na fé o texto vai prosseguir
que vai nos dizer o seguinte no desfecho
Jesus lhe disse a ele vem para o
desfecho digo-lhes a verdade os
publicanos e as prostitutas
estão entrando antes de vocês no reino
de Deus você já imaginou aquele pessoal
Todo religioso que toda hora tá no
templo que é professor de religião de
explica para você porque e não é melhor
do que a outra ouvir do próprio senhor
essa palavra 19 é sabe os os corruptos
cobradores de impostos que traíram nosso
povo e que estão trabalhando para os
romanos quando com ousadia cheio do
espírito santo João Batista chegou
anunciando o reino de Deus
esse pessoal ouviu a mensagem e ouviu a
autenticidade a veracidade de tudo que
tinha sido apresentado esse pessoal que
ficou rico à custa de corrupção e de uma
atitude de exploração do seu próprio
povo que a sem perder o caráter
completamente Pois é esse pessoal tá
entrando no reino de Deus para mostrar
para a gente é que ninguém jamais dá o
passo na direção de Deus a
graça de Deus esse texto mostra sem
poderosamente como nada acontece sem
essa ação extraordinária da Graça Divina
porque ninguém pela sua religiosidade na
sua
atitude vamos dizer legalista ou até
mesmo rito a lista pode chegar em lugar
algum pelo contrário essa atitude
vacinou esse pessoal Para não ouvir a
mensagem de João
enquanto esses indivíduos que a gente
não quer nem chegar perto deles né que
representam classe alta corrompida Olha
só resolução a Jesus vem falar somente
para os pobrezinhos para as pessoas não
pobrezinha tipo todo mundo todo mundo tá
na mesma desgraça de necessidade diante
de Deus e então ele apresenta e para
aquele mundo com tanta restrição e
direcionamento com relação à sexualidade
e no mundo onde as mulheres tanto no
contexto greco-romano como judaico da
época são
gente é muito longe de qualquer
protagonismo imagina o que é ser uma
prostituta
uma prostituta não tem nem convívio
dentro da sociedade normal ela não pode
nem se aproximar das famílias e almoço
normais ela não tem nenhum lugar no
contexto da religião imagina só essas
prostitutas se arrependendo e veja é eu
acho tão especial isso porque tanto o
publicano como a prostituta eles estão
buscando o Amor
eles estão buscando alguma coisa por quê
que o publicano é o processo da rompe
com todo mundo para ir atrás de atenção
de riqueza de dinheiro de algum tipo de
valor porque isso se perdeu lá atrás ele
se o resultado de Deus com pelo com todo
e eles Estão dispostos a qualquer coisa
essas pessoas ouvem a mensagem de João
São atingidos se arrepende se voltam
para Deus e imagina esses religiosos
ouvindo dizer olha Lembra daquela fulana
que ficava na esquina saindo com todo
mundo então ela tá entrando no reino de
Deus na sua frente lembra daquele cara
corrupto que chegou lá na casa do Seu Zé
e levou tanto de dinheiro e depois ele
apareceu na casa tal assim assim a
semelhança de izaquiel Pois é porque
João veio diz mostrar o caminho da
justiça e vocês não creram nele mas os
publicanos e as prostitutas creram
o E mesmo depois de ver nisso vocês não
se arrependerão nem creram nele O
Extraordinário nesse texto é como Jesus
vai mostrar para nós
que uma religiosidade que se baseia numa
postura de
domínio e autoridade sobre os outros sem
verdadeira legitimidade um tipo de
espiritualidade cheio de detalhamentos
que perdeu o coração EA misericórdia um
tipo ah de espiritualidade que já na
verdade já não acredita mais em nada
então ela se rendeu a politicagem ela
nunca respondia o bebê porque é certo ou
errado assim ou não uma autoridade é uma
espiritualidade de pretensa autoridade
que já não consegue nem escutar a
verdade mesmo vindo 11 quem está falando
do jeito que ele fala isso não significa
nada para essas pessoas e a pergunta é
como é que a gente sabe que essa gente
de nunca melhora no qual você e eu nós
podemos estar incluídos a gente que só
fala da boca para fora fala assim eu vou
mas depois não vai falar sim senhor mas
depois tem outras prioridades e outras
coisas outros
elementos no caminho que dominam a sua
vida como é que a gente sabe isso pelo
que a pessoa faz pelo que a pessoa
coloca na
prática do seu dia a dia na sua relação
com Deus o que significa isso
significa aqui na verdade
a gente descobre a verdadeira doutrina a
verdadeira adoração
e ele qualidade na vida de uma pessoa
através do serviço que ele apresenta a
Deus que decorre da ação verdadeira na
graça de Deus eu acho tão interessante
dentro de Zaqueu quando ele se converte
ele não diz puxa sentir um grande calor
no meu coração e agora eu você membro da
Comunidade dos seguidores de Jerusalém
aqui fundando a primeira comunidade de
Jesus de Jericó não ele diz o seguinte
olha sabe de uma coisa eu roubei de todo
mundo tempo todo e como eu percebi que
eu tava indo atrás do vazio agora eu vou
pegar o meu dinheiro e eu vou repartir
com as pessoas ninguém jamais encontrou
Jesus e simplesmente teve uma ideia
brilhante há mais ou sentiu um frio na
espinha mas não essas pessoas
passaram a viver uma outra vida sabe que
e foram trabalhar na Júlia e a pergunta
que a gente levanta Exatamente Essa o
que é que você tá fazendo ela você é um
seguidor de Jesus
procurando autoridade perdido no meio da
coisa que não sabe é como lidar com a
verdade você se tornou uma pessoa que
pode vir o João Batista que for que já
nem faz
cosquinha na sua sensibilidade
ou você como toda a pessoa sincera que
ele a lei de Deus fala não Deus eu não
vou fazer isso ai tem dia que eu leio a
Bíblia Lemos ver se que eu quero passar
rápido para caramba eu queria bater
naquele furado que ele fez isso comigo e
eu peço Deus tem misericórdia porque o
Leon selvagem tá solto aqui dentro me
ajuda senhor a gente não quer fazer isso
até que a voz da palavra Divina atingir
o nosso coração e a gente é os
publicanos e prostitutas o que assim
descreve o que nós somos nós somos
atingidos para graça de Deus o meu
desejo com essa palavra com essa
explicação de Mateus 21 onde a gente tem
essa questão do rejeitar do rei ou de
estar de fato ligado a ele que você
depois de ter dito não simplesmente
repense mude de ideia Mude o seu coração
e vá trabalhar na vinha você não pode
continuar sendo aquele que nunca melhora
e só fala as coisas
da boca para fora que Deus nos abençoe e
[Música]