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OS MENDIGOS DEVEM PASSAR FOME? (RESPOSTA AO MARCOS GRANCONATO)

Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

Olá seja muito bem-vindo ao dois dedos
de teologia eu sou Yago Martins está no
escritório e hoje a gente vai conversar
sobre a polêmica envolvendo mendigos que
tomou conta aí Alguns noticiários
nacionais envolvendo o Pastor Marcos
granconato automação jornada eu gosto
Batista calvinista conhecido nas
comunidades estão lógicas do Brasil que
costuma ver vi um tanto polêmica nas
redes sociais gosta de frases pouco
diretas demais e quem sou eu para
criticar pessoas que acabou sendo
polêmica nas redes sociais não é mesmo
mas ele falou exatamente o seguinte é
notícia no globo é notícia nos jornais
locais é notícia em todo lugar pastor
armamentista diz que mendigos tem o
dever bíblico de passar fome e aqui tem
exatamente que ele falou do seu Facebook
há cerca de uma semana a maioria dos
mendigos tem o dever bíblico de passar
fome pois Paulo diz aos Tessalonicenses
se alguém não trabalha e também não coma
porque eu vou comentar isso não só
porque um pastor falou algo que se
tornou Notícia Mais Porque me pediram e
a respeito e eu fui amplamente citado
nessas polêmicas todas irão disse
atualmente uma palavra a respeito deixei
as coisas seguirem que eu for inscrito
dessa obra que o Marcia dos mendigos
como a caridade aumenta a miséria você
que me acompanha tá cara quer saber que
eu passei um período de um ano indo
dormir com mendigos na rua para escrever
um relato acerca dos Desafios envolvendo
caridade a caridade faz bem EA caridade
e faz mal terá que o Marcos granconato
falou é exatamente o que eu penso acerca
de moradores de rua se você nunca leu o
livro Nunca é tarde demais para você
comprar domingo certo eu falei que o meu
contato muito brevemente não tá
lembrando ele nunca leu o meu livro que
indiquei para ele a leitura e eu vejo
que o mor selinho para você que veio em
defesa do campeonato também citou meu
livro e nunca leu o livro então assim eu
é muito bom devolvo seja muito excitado
e pouco lido pelo visto né isso
representa muito do modo como as pessoas
lidam com uma literatura que escrever o
mapa de mendigo todo mundo acha que o
mapa dos mendigos diz o que eles
gostariam que dissessem e é muito triste
que o conteúdo completo seja pouco eu
estou gravando tudo bem eu
acho que não foi não não começa nada não
mas não sai não sai do microfone não ele
não tem nada não eu espero todo o
terceiro não sei que não tem como eu
tava dizendo Engraçado que todo mundo
olha pro meu livro e ver o que quer
pessoal mais à direita vê tá vendo livro
excelente sobre o problema dos Pobres os
mendigos que só querem se aproveitar já
malhar esquerda Olha que dobra terrível
e tal e assim pessoas preciso saber o
que tá escrito tá muita gente vê o
organismo e o nos outros mais vendidos
sou muito grata a Deus pelo interesse
das pessoas pela notícia divulgada
entrevista em um lugar grande valendo a
vende essas livro muita gente leu sou
muito grato a Deus existem instituições
de caridade que usa no livro Como ler o
texto de treinamento e seus voluntários
muito grato a Deus por isso mas algumas
pessoas usam no livro para balizar
opiniões que elas nem sabem quais são
perto então vale o livro você tá
baratinho lá mas 80 aí tem que eu quero
fazer que era fácil dos erros e os
acertos do que o Marcos granconato fala
aqui o que é que ele fala que tá certo é
que ele fala Ah tá errado deixa eu
começar com que é mais fácil deixa lado
tá errado aqui no modo como o Marcos
granconato espero que essa postagem
depois disso uma série de explicações
ele não se arrepende não acho que o lado
errado na Live que ele fez com o bolso
além da YouTube você pode assistir em
óleo 10 mais ou menos ele diz que não se
arrepende disso não volta atrás de nada
e tudo mais e a postagem tem um para mim
um problema muito sério tem problema de
Sabedoria obviamente isso aqui na altura
e se fosse o Twitter eu entenderia que
ele tem que reduzir o que ele tá dizendo
a poucos caracteres vai poder caber ali
dentro do que o Twitter Pede então você
tenta deixar as coisas mais direto
possível sempre é o perigo é uma má
comunicação acontecer em um comunicação
mais curta mas que é um pouco maior
quando ele diz a maioria dos mendigos a
gente um problema sério é o que
desenvolvo no capítulo 5 do mapa
dividido tá aqui em São os mendigos você
falou os mendigos você tá falando de um
grupo muito vasto você fala os mendigos
inclui a criança itally porque os pais
as colocaram nessa situação as crianças
então na rua tem poder Vivo que passar
fome quantos cavalos os mendigos e fala
de mulheres que foram as suas amigas
pelo seus maridos que não possuem Como
trabalhar com seus filhos que por isso
não tem como conseguir renda essas
mulheres têm o dever bíblico de passar
fome hoje fala os mendigos e inclui
pessoas com deficiência física e natas
ou mercado de trabalho e não foram
adicionados ao mercado com nenhum
política de inclusão esses eficientes
tem o dever bíblico de passar fome
inclui pessoas em adicção pessoas que
livremente escolheram a droga e as
obrigou a entrar no mundo das drogas
mais uma vez entrando o exercício de
vontade de sair da droga não é o
bastante para que ela conseguiu se
livrar de uma dependência química e
mudou toda a estrutura do lógica e
física do seu corpo Ele simplesmente
pode querer sair da droga mas ele não
consegue existe algo que ele
transformou-se tido bioquímico essa
pessoa tem o beber bíblico de passar
fome inclui idosos que foram abandonados
pelos seus familiares e que não possuem
força física para tentar dar a volta por
cima esses idosos têm o dever bíblico de
passar fome quando você fala os mendigos
você tá incluindo o pessoas possuem
problemas psiquiátricos
e com tratamento correto seria sua mãe
sua tia seu colega seu pastor vivendo a
vida como mais que Sem tratamento sem o
diagnóstico acaba jogado na sarjeta
essas pessoas possuem vermelho e passar
fome inteligente que tá fugindo de
ameaça de morte porque algum familiar e
criminoso de um familiar com dívida de
droga tem um familiar que fez algo
errado ele não fez foi um familiar mas
aí toda a família ameaçada a pessoa foge
muda de estado e acaba na sarjeta as
pessoas têm o dever bíblico de passar
fome veja eu podia citar aqui um milhão
de realidades quando o granconato diz a
maioria dos mendigos tem um deles
minutos passar fome ele está falando de
um grupo muito amplo muito vasto Não ele
não falou de todos obviamente Esses são
exceção Então essas são mesmo e aí que a
gente tem que considerar Claro no máximo
dos mendigos eu falo que existe toda a
comunidade de parasitas da miséria
pessoas que estão na Rua Coleirinha não
está esse outra coisa mas quando ele
falar maioria dos mendigos Ele olha para
um grupo extremamente até o gênio e
trato de uma forma pouco sábia 6s
existem mendigos e poderiam não sê-lo e
e eu tenho de me passar fome a
publicação dele seria melhor o dele só
fala a maioria dos mendigos Ok você pode
olhar e considerar não ele não tá
falando desses grupos você tá falando só
dos grupos dos parasitas mais isso não
está claro no texto deles não está
expresso no texto dele então o texto
dele acaba sendo uma comunicação
problemático porque Satanás tá só
esperando um escorregão Satanás é só
esperando uma falha uma escorrer eu não
sou eu cometo de vez em quando tá não
acho que eu tô acima do bem e do mal que
não foi agora eu cometi Satanás tá só
esperando escorregões a gente dizer uma
coisa do jeito que não deveria ter dito
granconato diz algo que vai ser recebido
eu falo muito aí viveu muita rivel por
aquele que é o comunicação pouco sábia
vamos publicação porque isso não sabe
ainda mais pra colocar assim capslock
sabe eu não gosto meio exagerado assim
ah não precisava disso dá para se
comunicar de forma melhor e tem outro
problema aqui no figura formato fala que
tá complicado né tem o dever bíblico de
passar fome você fala tão de ver bico de
passar fome o que é comunicado que
parece comunicado o modo como a igreja
vai reagir a essas pessoas então existem
mendigos Bom dia deles a função bíblica
minha como questão é deixar os passos
Claro granconato pode considerar que
existem outras coisas que devem ser
feitas então poder bíblico de passar
fome não exclui o nosso dever de tentar
resgatar as pessoas de algum modo mas
quando isso não é dito quem não conhece
não vai completar de forma caridosa o
que ele escreveu vai completar dentro do
rumo do texto O que vai ficar o texto
para ler no tá escrito então dele passa
fome boa sorte passo fome a Deus mas
veja Qual é o nosso dever com aqueles
que têm o dever de passar forma qual
seria o nosso dever com aqueles que têm
o dever bíblico e passar fome Telefonar
tão de muitos Será que o aspecto
perlocucionario aqui do texto Dentro da
causar o efeito é dizer que a gente
poderia fazer nada e de fato do modo
como o texto é escrito aqui vai passar
depressão tá mais vídeos todo ele passar
fome acabou É isso aí boa sorte
mantêm-se os homens da forma o problema
é que nós temos omissão à dessa gente
considerar que alguns têm o dever de
passar fome ou seja existem alguns
mendigos que são vagabundos inveterados
que não trabalha porque não quer assumir
digo de vagabundo mais não até Vamos
botar cabeça ainda é mas temos a missão
com esses mendigos específicos é o que
eu digo no último capítulo mais vendido
no capítulo 6 onde eu tento apresentar
uma teologia e uma prática da caridade E
alcance também aqueles que compõem a
massa do vendidos que compõem essa
comunidade de parasitas da miséria que
se aproveitam da caridade da igreja
esses homens existem vou falar já deles
nossa missão é de reabilitar esses
homens a nossa missão é desenvolver
esses homens a nossa missão é
Identificar qual é a verdadeira miséria
dele se esses homens estão na rua e
estão por pura vagabundagem não sei que
não tenho mais relaxado possível eles
estão na rua por pura vagabundagem Qual
é a nossa resposta a ele é ignorar é
abandonar é deixar passando fome ou é se
incomodar com a miséria humana que faz
com que um indivíduo entre em uma
situação tão degradante e tentar
resgatá-lo de uma miséria de humanidade
resgatá-lo seus conflitos familiares que
o levaram a essa situação resgatá-los o
problema de dicção e o colocou em um
ambiente tão terrível e com as questões
jurídicas médicas legais psicológicas e
claro e espirituais que fizeram com que
esse homem estivesse nessa situação Qual
o dever bíblico da igreja com aqueles
que não deveriam simplesmente receber de
eu faço porque são mendigos porque
querem nossa missão com esses homens é
de um resgate da humanidade isso não tá
dito no textura com na granconato também
não está carregando isso mas ao não
colocar isso com uma coisa necessária
mas como a atuação da igreja a gente
perde de vista o que realmente importa
do nosso trabalho com esses homens não
adianta nada eu tentar convencer as
pessoas a não fazer em caridade aqueles
que são meramente vagabundo Se eu também
não os motivos atrelado é isso a
realizarem um tipo mais profundo de
caridade a esses que são meros vagabundo
que é um tipo de relacionamento humano
mais profundo é tudo que eu tenho que
fazer com massa de mendigos e foi isso
que as esquerdas evangélicas no olhar
quando tratar o meu livro como se fosse
uma coisa as cremosas terrível quando o
de intercepte com o cretino lado à
frente foi desenvolvido é higienista
sabe higienista o maldito uma o que pega
o material que tá escrito para dizer nós
precisamos um relacionamento mais
profundo com os homens da rua parar de
só dar 5 cultos da treze reais para se
livrar do cara e entrar na vida deles
para servir os ajudá-los amá-los
entender Qual é a realidade e fazer
aqueles aproveitadores da miséria
entenderem que eles podem também voltar
para a vida social através de um
trabalho sacrificante da igreja na vida
deles os vagabundo a esquerda evangélica
que olharam como livro e trataram com o
material de vista seus vagabundos que
odeiam a salvação do pobre são Vagabundo
é eles vagabundo vagabundo biológico que
odeiam que alguém está na miséria possa
mudar de vida através de ocupação humana
da igreja eu só quero que os pobres
continue na miséria para validar os
discursos deles se o cara não foi
transformado por uma ação política de
esquerda e não deve ser transformada tem
que ficar na rua porque só vale a pena
tirar esse cara da rua se validar a
nossa ideologia é isso daí dá certo
esfregue aí com a frente prega é isso
que esses vagabundo tu desce evangélica
continuar pregando e por isso eles o Day
o meu livro é por isso que eles odeiam
material escrevi apliques odeio a minha
pesquisa que eu fui para rua coisa que
eles nunca fizeram que eu dormir com os
mendigos coisa que eles nunca fizeram o
que a solução de esquerda não é o
bastante coisas que eles preferem matar
o mendigo de fome do que assumir então
enquanto ele ficou no Twitter e no da
intersept crítica no chão do livro de
genes tá eu tava dormindo e comendo com
mendigo na rua eu sei o que eu vi coisa
que eles nunca viram na vida deles o
pessoal ocupado demais fazendo cartaz de
fora bolsonaro e fumando maconha em
série Universidade ao invés de olhar
para o homem está verdadeiramente na rua
é viajar com os indivíduos com seres
humanos e entender que existe reais
muito rurais na rua e que essas relações
precisam ser alcançados com serviços
plurais agora existe uma coisa ridícula
nas esquerdas evangélicas mais as
direitas evangélicas caem em um buraco
também terrível que olhar para rua e ao
invés de encontrar ali só alguns
selvagem como as estrelas fazem olhar
para Rua como um antro de marginais
vagabundos e entender que existe uma
realidade muito plural na rua precisem
dizer a maioria ter bebido que ele passa
home simplesmente ferir sensibilidades
que nós temos como sociedade e não
apresenta o caminho de transformação
aqueles realmente preciso nosso dever
com esses homens é servi-los alcançá-los
transformá-los entendendo que o problema
deles não é só financeiro é um problema
humano o virtual o que marcou que eu não
sei se vai apresentar de forma um pouco
dura direta e até mesmo insensível um
problema sem apresentado totalmente tem
uma solução para esse problema e isso
claro foi usado aí pelas mídias
seculares para ofender os conservadores
o pessoal direito é terrível porque nós
direita não temos o direito de errar
Nesse sentido porque nós somos o
gordinho da sala certo a direita
gordinho da sala se o Jones Manoel fala
para matar e o político ninguém se
importa Ele ainda tá dando entrevista lá
no no Globo News ai acerta de falta de
matar matar matar matar e matar pessoas
ele conjunto dando entrevista no meu tio
Monark fala sobre liberdade de expressão
o Brasil para excluir porque o pessoal
direita sempre vai ser o gordinho da
sala é o nosso cenário hoje as direitas
acabam recebendo muito voto mas nos
ambientes jornalístico por aí a esquerda
dominante sabe disso a gente não tomar
cuidado com a nossa linguagem a gente
simplesmente vai dar munição para o
inimigo tem inteiro Infelizmente o meu
formato de munição para o inimigo e já
deve ter há também uma vez na minha vida
na gente tem sempre tomar cuidado para
não ficar dando muita saúde e tem um
problema também aqui certo no modo como
ele se do versículo então recente quem
trabalha também não coma porque tá
Simone ciências não é um texto sobre
mendigos é um texto sobre pessoas que
deliberadamente escolhe não trabalhar e
no contexto dessa licenses a
interpretação majoritário por mais que
existe algumas outras Tá mas
interpretação majoritária hoje é que ele
tá falando de irmãos ou uma perspectiva
escatológica tem um acirrada tão
profunda E ele simplesmente não
trabalhava mais e viu na festa da igreja
e queria ficar lá esperando o dinheiro
de alguma forma falo vai dizer que isso
não era uma coisa correta eles tinham
que trabalhar para não ser pesados para
ninguém se eles não querem trabalhar
então que não como querem viver só
mamando da caridade da igreja sem nenhum
esforço de mudança de vida que eles
também não recebam mais caridade da
igreja a vou morrer de fome então o
monitor que você podia estar servindo o
dia tá trabalhando Você tá em alguma
coisa hoje está conquistando as coisas
com a sua pressão Está simplesmente
tentando viver da caridade da igreja a
questão é quando você pega esse texto
sobre a igreja e o leva a pessoas de
fora da igreja que vivem na rua você faz
uma transposição de público e essa
transposição por mais que possível tem
que respeitar os aspectos que eu
transposição e qual é a diferença de um
descrente mendicante e um cristão que
não quer trabalhar bom aqui no caso um
cristão que não quer trabalhar é uma
pessoa que faz parte da comunidade da
igreja recebe discipulado pregação
aconselhamento e é constrangido no
caminho de Ferro nesse sentido quem não
quer trabalhar que não Coma tá dentro de
um contexto de comunidade de exortação
de discipulado é isso que é o contexto
dos cristãos com as pessoas na rua não é
então como eu faço a transposição será
sem forma é o que eu faço último
capítulo Mateus mendigos quando você
esteja você tá discipulando aquele digo
Você tá participando da vida dele você
tá explicando para ele como é que ele
deveria realmente viver então depois
desse processo você tá dizendo para ele
que você não quer trabalhar então como
tu faz algum sentido como é que se
aplica a primeira peça licença ao caso
das pessoas na rua fica assim de forma
se encontra pessoa que diz olha eu tô
com fome me dá uma comida me dá um
dinheiro até disso ou para uma pessoa
com fome que a gente faz isso traz
alívio também tá com fome você não dá um
curso profissionalizante também tá com
fome você não dá uma aula sobre o
concurso dinheiro você aumentar com fome
você não ensina a pescar ela está
confusa e não beijo se alguém está Só na
comida tudo muito depois fazer tô com
fome tem uma vem comigo aqui com pessoal
não está mais com fome ouviu alívio que
é que a gente faz infelizmente a gente
nunca tem o que fazer para levar alívio
a gente não sabe reabilitar a gente não
sabe desenvolver Ele só sabe aliviar
Deus vidro com esses conselhos que é do
livro quando ajudar machuca no último
capítulo a máximo Então você sendo uma
pessoa cara porque você tá na rua que
aconteceu não é isso que lutar isso vai
tentando entender participar cara nós
tem que trabalhar tem que arrumar um
emprego tem que arrumar uma forma de
sair da rua cara com isso uma agência
conheço um grupo tem os empresários têm
uma igreja tem um ambiente aqui a minha
própria igreja então eu sou líder de uma
ONG a gente tem um meio para tirar você
da rua a gente tem formas para tirar da
vida da mendicância tem meios aqui para
você poder arrumar um trabalho você quer
você tá disposto a gente vai te ajudar
eu te ajudo a gente vem te buscar aí tá
aí a pessoa disso não posso cara peguei
meu sonho preciso dessa ajuda seja apoio
você já alguém que a Júlia a sair dessa
situação é você ouviu Tá trabalhando de
cinco anos né Essa pessoa para que ela
saia da rua agora você oferece se força
tentar ajudar esse cara vamos lá vamos
lá vou te ajudar a sair os meios de
recursos acredita aí você vai tal a
pessoa não quer e aí você chegou na
situação do não quer trabalhar não com
máscara não vou continuar te ajudando
porque eu preciso de meios para sair da
rua e você não está disposto usar esses
meios sabe quem fala isso sabe quem
defende o exatamente sentido Timothy
Keller expolivro Ministério de
Misericórdia onde ele conta de pessoas
foi para Igreja pedido recurso Ele foi
algum só com mendigo e descaradas que
entrar na sua vida que ajudavam a esse
ajudar o emprego que a gente vai
trabalhar e o cara ficou com raiva foi
embora veja existe um cenário onde não
quer trabalhar não Coma se aplica mas
não é simplesmente no sentido de passe
fome de ver bico de passar fome é no
sentido de Eu trabalho com essa pessoa
até chegar no impasse dela não querer
sair na rua e querer só viver do meu
alívio imediato desse impasse é que há
uma barreira de cara eu não vou te
ajudar mais porque eu não quero só te
ajudar eu quero te colocar para sair
dessa situação Bora sair dessa situação
não quero então desculpa não vou te
dando comida para sempre que você não
quer saber situação claro que aí começa
a entrar em algumas linhas cinzentas a
gente não pode continuar trabalhando
para que esse cara que era para tentar
eu vou querer pela pregação do evangelho
para você pode o tentando entender as
questões que envolvem a dicção é por sua
vez vai para casa e volto vai para quem
tem volta para Rua ele vai gostar de
novo vai buscar de novo beleza existe um
trabalho humano mas o princípio disse
não quer trabalhar não Coma se aplica
também pessoas na rua mas eu tenho que
ter responsabilidade no modo como
aplicar você não pode simplesmente jogar
o texto e contexto o jogo o texto você
faz uma transposição exagerada Claro que
sim a gente trabalhando em cima das
implicações eo tá escrito aqui pelo
campeonato não estou julgando o próprio
granconato em si só tentando entender o
modo como isso foi recebido pela mídia
né só o bicabornato depois o chão está
um esclarecimento certo estabelecimento
eu quero falar sobre elas da rua bazar
no máximo de medida daqui a pouco eles
assim ele faz da Polêmica que eu posso
objetivos aluna sociais tem o seguinte a
história aí faz esclarecimentos aqui
pessoais meio e relevante no caso ele
vai ser primeiro ocorre porém que a vida
tem um conselho de pobre que abrange a
Rigor quatro grupos de pessoas a saber
os que trabalham mas atravessa
suficiente para o sustento da sua
família ou seis pessoas aqui são pessoas
que são pobres e precisa ajudá-los a
mente Ok dois os mendigos a doença
Bíblia fala de mendigo aleijados Cegos
em processo é todos os dias ou três a
cinco estrelas naturais como a fome que
sobreveio a todo mundo nos dias Vereador
Cláudio época as igrejas se mobilizaram
para socorrer os mais afetados por essa
qualidade quatro os perseguidos
encarcerados por causa da Fé essas
pessoas são mencionados em Mateus 24 e
25 Jesus chama de pequenos irmãos
fazendo ainda que quem a socorre na
verdade é como socorrer a ele todas as
pessoas precisa de ajuda e não podemos
voltar esforços para prover eles o
alimento e outras formas de Socorro eu
acho como reducionista esses quatro aqui
mas ok já tá definido tipo de pessoas na
rua de alguma outro lado ao escrever
essas essências falou se depara com
outro grupo é um grupo de pessoas que
compensar que a volta de Cristo tava
próxima tinha parado de trabalhar
passando a viver às custas dos outros
fala se classificam os que vivem
desordenadamente era pessoa saudável
jovens e capazes simplesmente decidiram
viver no ócio aproveitando o seguiam
desculpa aparentemente justa que ele
está voltando essas pessoas apostam
aprender com princípio perene você não
quer trabalhar então também não deve
comer e seria assumir as consequências
de vida que a pessoa mesmo escolheu pra
não existe maldade nenhuma e recusar
ajuda indivíduos assim pelo contrário
dar comida as pessoas seria premiar e
incentivar e promover o ócio O que é
teclado então ele aplica isso né a
realidade dos medico sogesc porque é que
essa aplicação direta é problemáticas
tem que achar o caminho correto de fazer
essa transposição como eu já apresentei
Até mais então Claro a defesa nunca vai
ter exatamente a mesma popularidade o
resto é a mesma mídia da daquilo tá
sendo criticado ele diz isso aqui mais
as postagens aí nos canais de meditar eu
vou continuar ofendendo a ele e à igreja
mas qual qual o negócio granconato
apesar de todos os problemas na
argumentação dele aqui tem um pequeno
alimentação Elton duas linhas do
Facebook toca em um ponto que é
necessário que eu já falei o que eu acho
tá errado e que ele falou dos problemas
o que ele falou que é bem provável que o
granconato assistindo isso aqui Concorde
com cada linha do que eu disse isso é
bem provável que ele Concorde com cada
linha do que eu falei daqui não duvido o
problema é o vacilo vacilo e eu vacilo e
o pastor gás coisa no Facebook quando a
gente começa tem alguma visibilidade
pública a gente não pode mais se dará
certo os erros ou tentando aprender a
pena também mais do que é que tá certo
aqui granconato vezes a corrente
perceber que existe um tipo muito
terrível de medi cansa eu tive
mendicância é baseado quase que na
escolha e não na necessidade sabe quem
também percebeu isso Martinho Lutero o
amava dos mendigos ele começa com a
citação de interno um prefácio que ele
escreve algo chamado lhe ver vaga Thor
um ele diz assim ó este pequeno livro
sobre as artimanhas dos mendigos foi
publicado pela primeira vez por um
colega perito em malandragem mas a
compreensão correta e o verdadeiro
significado do livro é Afinal este Os
Principes senhores Conselheiros de
estado assim como todos devem ser
prudentes e cautelosos a lidar com os
mendigos e aprender aqui enquanto as
pessoas deixam de doar e ajudar cobre
desonestos e vizinhos necessitados como
ordenado por Deus eles dão pela pessoa
ação do diabo e contrariamente ao juizo
de Deus dez vezes mais aos vagabundos e
aos bandidos desesperados abandonando o
tempo todo os verdadeiramente pobre por
essa razão toda a cidade Aldeia deve
conhecer seus próprios pobres e
ajudá-los eu tenho últimos anos sido
enganado efeito de todo o país vagabundo
e mentirosos mais do que e portanto todo
aquele que ouve estas palavras seja
advertido e faça o bem ao seu próximo em
toda a caridade Cristã e acordo com o
ensino do mandamentos aqui é século 16
certo e Martinho Lutero escrevendo sobre
falso médico antes pessoas que eram
safadas enquanto existia realmente
pobreza real pobreza de verdade gente
miserável de verdade do mundo haviam
pessoas que eram praticantes e
profissionais aproveitando da caridade
da igreja e foi exatamente o que
encontrei na rua eu encontrei na rua uma
quantidade absurda de falsos mendicantes
e pessoas que eram mendigos que pediam
dinheiro pedir esmola viveu de caridade
mais que poderiam não sê-lo se quisessem
mas fizeram o exercício de escolha pela
sindicância sabe ou mendigo da personal
tabi a história do mendigo lá pessoal
Just a entrevista dele você vai
encontrar alí máfia dos mendigos começo
ao fim do começo ao fim eles ah não mas
eu duvido a tal como com um lugar tal
tomou banho gata o livro lá tava sábado
lá tal e demonstra o estilo de vida
muito tranquilo muito muito muito
tranquilo sem também é encarado com o
Brasil inteiro ver um homem poderá nada
capacidade de linguagem que tem uma
série de acessos a recursos usados tanto
pelo governo quanto pela caridade
privada que não parece ser a imagem de
alguém que tá no fundo do poço
precisando urgentemente de mais comida
de mais dinheiro para viver você entende
existe uma quantidade muito grande de
mendigo da pressão ao na rua e a gente
não vê porque a nossa ideologia não
deixa a gente vê a gente precisa olhar
para esses homens como se eles fossem
sempre meras vítimas do capitalismo da
sociedade de mercado O que é que seja
como as esquerdas cristãos querem tanto
que ser agora é absurdo achar que todos
os homens da Rua São o pessoal existe
uma quantidade imensa de pessoas que
estão miséria real financeira e humana
que precisa ser alcançados e olhando
para essa dualidade que a gente tem que
conseguir dar uma resposta gente para
rua é que eu acho consigo fazer aqui
você pode dizer algo Isso é uma
observação sua da sua própria
expectativa isso não representa a
realidade das ruas mas o meu livro eu
sinto ao longo a pesquisa coordenada por
Maria Antonieta Costa Vieira Eneida
Maria Ramos Bezerra e cleisa moreno
Maffei Rosa sobre os mendigos de um
livro chamado população de rua é
exatamente o seguinte a população que se
encontra na rua aos apropriados espaços
públicos uso de estratégias próprias de
sobrevivência sendo que a principal
delas é recorrer a chamadas bocas de
rango locais de distribuição gratuita de
comida feita predominantemente em
espaços públicos praças e adultos e
partes o centro se o centro da cidade na
maioria das vezes na semana que são
feitas por instituições filantrópicas de
caráter essencial é de conhecimento
público que me diga se tem acesso a
comida com muita frequência eu pude ver
me diga os escolhido que comer na praça
escolhendo o que comer nunca nunca falta
comida as pessoas que estão na rua desde
que elas tenham o mínimo esforço de ir
atrás ou de pediu de esperar dentro das
bocas de Ram e ela escreve ainda mais
assim olha a existência de pequenos
grupos que frequenta ou com certa
assiduidade determinado lugar da intensa
rotatividade nos lugares de distribuição
comida e vou investigar pelo se dá a
trajetória desses indivíduos na busca
pelo alimento a escolha de determinado
lugar ocorre em função de como os
indivíduos atendidos o cotidiano e pode
estar relacionada de a
distribuição de alimentação vou ver se
funciona em dias e horário diferenciado
a proximidade e lugares onde costuma
permanecer é apontada como fator de
preferência assim como a possibilidade
de encontrar em pessoas pertence ao seu
grupo de refere ou seja os mendigos se
organizam em torno dos locais onde mais
caridade aparece a caridade acaba
atraindo logo vendidos e assistência de
vendidos ali acaba atraindo mais
caridade existe outra autora Mary
Gislaine stoffel aos ela se pronuncia o
nome dela ela fala sobre o problema da
doação generalizada e um livro chamado
os mendigos na cidade de São Paulo
ensaio de interpretação sociológica
publicado pela paz e terra será
candidata profundamente Max Ela fala
sobre os problemas da doação
generalizada Ela diz que os mendigos São
Paulo cujo expressa coisas como Aqui as
pessoas tem dó não é possível passar
fome ou São Paulo é bom porque aqui não
é possível Passar fome eu vi isso e para
fazer também em Fortaleza a mamãe eles
diziam aqui pedindo todo mundo da a
comida é abundante Robert lutton uma
obra traduzida como caridade tóxica
ainda sem dessa em português fala sobre
há décadas de ministério onde ele servia
moradores de rua pessoas pobres e diz
que não conseguia lembrar em 40 anos e
você quer uma criança em estado de
inanição nas ruas e tá falando e Grandes
Cidades onde a essa cultura de medicação
gigantes em coesão de ribeirinhos as
pessoas no sertão mais de mendigos que
vivem em grandes metrópoles as
pesquisadoras população de rua diz assim
ó Outro fator determinante da
preferência por determinados lugares é o
da qualidade da comida em meio a
variedade de alimentos distribuídos à
refeição completa arroz feijão carne
pimenta farinha como o falecido na
igreja do Senhor dos Passos e a sopa da
Federação Espírita ambos servidos à mesa
num preferidos os frequentadores em
detrimento das roupas cafés e Lanches
oferecidos por outras instituições
população de rua conhece e informa dias
e horários distribuição em cada ponto
bem como a qualidade e tipo de refeição
servida poderão as pessoas se quiserem
agendar de segunda a domingo é
interessante observar que a população de
rua não menciona pedir comida Residence
como alternativa e alimentação um outro
livro do Steve cobras e do Brian fica
chamado quando ajudar machuca ou
enfrentar a pobreza se machucar o cobre
e assim mesmo falou exatamente a coisa
dizendo que muitos nossos esforços de
caridade pronto da comunidade ele vai
embora prejudicam o pobre o primeiro
passo útil para pensar em trabalhar com
os pobres em qualquer contexto é de
serviço a situação exige alívio
reabilitação o desenvolvimento de fato a
falta de distinção entre as situações é
uma das razões mais comuns pelas quais
os esforços de redução da pobreza muitas
vezes causam prejuízo e mais uma
pesquisa Camila giorgetti do livro
moradores de rua uma questão social fala
sobre os problemas de tentar tirar
pessoas da rua diante da realidade das
bocas de hangu das suas dando comida
dando dinheiro indistintamente os
moradores de rua ela fala que as pessoas
que trabalham com moradores de rua têm
dificuldade por causa das Loucas um
coordenador de abrigos para pessoas que
gostam de rua chega até o seguinte um
sua pesquisa em vai quebrar o esquema da
boca de rango da cidade eu tenho uma
boca de rango a uma as duas tem um
lanche não sei do que as três que
adianta você que as quatro ou trabalho
muito difícil o que a própria
assistência atrapalha o trabalho
pedagógico com a população Isso aqui é
uma pesquisadora e um trabalho com
metrologia e bem estabelecidas é isso
pesquisa e pessoas que coordenam abrigo
sem dificuldade pedagógica de ensinar os
homens a sair da rua o que eles ficam
muitas vezes acostumados com as bocas no
mesmo livro um outro governador de
exatamente o seguinte sobre os conversas
típicas com a dor de rua quando o mundo
o painel de emprego ele vem aqui aí você
monta os cursos não vem aqui ou se
aparece uma série de coisas a curso fora
a gente tem uma parcerias o cara nem se
mexe você chame perguntei aí perto
soltar Tá difícil ninguém dá
oportunidade escuta você ouviu que tinha
um curso disso disso e isso está ligado
a superação a mas não era bem isso eu
queria ter uma coisa nova mas eu não vi
que tinha aquilo aquilo é você ver que o
cara realmente não se movimento isso
aqui é o coordenador de um abrigo para
pessoas na rua não precisa dela ela
sobre a França ela tem outra vez sobre a
França realidade lá exatamente a mesma
que vem eu podia citar uma série e os
materiais mas eu já o fiz no Máfia dos
mendigos como a caridade aumenta a
miséria uma caridade mal feita atrai e
novos mendigos prejudica o trabalho para
tirar pessoas na rua ou é a solução a
solução é se envolver mais não é se
envolver menos a solução no ignorar os
mendigo cenora que mora na e as pessoas
deixa elas passar fome ou são é
desenvolvermos em um nível humano mais
profundo eu já falei sobre isso
amplamente você pode ver o vídeo que eu
fiz divulgando o erro máximo medidos que
tá aqui no canal dê o ponto e ter morado
na rua e você pode ler o livro ou
desligo tudo qualquer rede tem maluco
que apareça aqui se você não tiver no
livro cala a boca você não tava lá você
não viu falei você leu o livro deve ter
de cabo a rabo é tão sua opinião Vale
alguma coisa sobre o importa você leu o
livro e tem algo para dizer você não leu
aí manter a boquinha calada tem mínimo
de humildade vai respeitar quem fez
pesquisa séria vai aprender alguma coisa
sobre quem foi lá fazer o escuta ativa
da realidade da miséria aí depois você
vivo Guitar suas raivas aqui tá bom vou
aceitar comentários de quem me xingar
autocrítico isso li o livro inteiro para
começa livro inteiro com aí você diz o
que você achou vai ser comidas reclama
Beleza qualquer um que vem aí com o rei
de me xingar essas quiser Angélicas
malucas aí que nunca leram o livro aí eu
vou só o bloqueado canal mesmo porque eu
não tenho paciência mas eu não passei um
ano dormindo com mendigo para poder
entender é da rua para ficar ouvindo
desaforo de maconheiro de dê certo
a ter um cangote de todos vocês um
abraço aí o seu coração que Deus abençoe
um abraço e pelo campeonato gosto muito
dele gosto dele acho que foi muito
infeliz nessa vai ser o ajude e abençoe
a servir a igreja o que a gente possa
ter sabedoria não é uma lição para mim
mesmo acho daqui Se eu não tomar cuidado
daqui a pouco sou eu também aí o globo
daqui a pouco alguma coisa dita não
forma errada muito então que a gente
toma Tome todo cuidado também aí no
outro a gente vai mas comunicar na
internet como eu massas mendigos valer
só o bastante para ajudar a tirar essas
caraminholas na cabeça sua bola do livro
tá bom um abraço para mim sua luz que
tava com ele na mesa e tchau tchau o
[Música]
E aí