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Podcast da Bíblia IBNU – 1 Co – Conhecendo a Corinto Antiga | Themistoklis | Ákilla – ep. 6

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
o
Olá a todos que estão acompanhando o
nosso podcast da Bíblia aqui na idade ou
a nós estamos hoje indo para o nosso
sexto encontro nessa sequência de
conversas estudos que a gente tenta
fazer aqui com frente pessoas que vão
passando por esses encontros e o nosso
encontro hoje é especial se você tá
seguindo a sequência a gente estar
estudando primeira Coríntios 11 e 12
mais porque temos um convidado bem
diferente precioso para nossa conversa a
gente decidiu mudar um pouco a nossa
estrutura e ao invés de falarmos sobre
primeira Coríntios 11 e 12 hoje nós
vamos falar sobre a Corinto antiga e as
questões envolvendo o contexto social a
história da cidade é porque a o tênis a
gente vai falar um pouquinho mais sobre
ele adiante Mas ele tem uma vivência e
experiência em estudar isso e o sistema
e eles são fundamentais
para que muitas são as interpretações
também tanto da teologia parte da
formulação de doutrinas e a gente
gostaria muito de aproveitar a presença
do tênis conosco aqui para falar sobre
isso que é certamente a área em que ele
tem lhe dado mais assiduamente então
apresentando aí o pênis ele é greve está
falando que o diretamente da Grécia
agora a essa é a primeira vez que eu
tenho o contato pelo menos por vídeo com
tem muita gente conversou brevemente
antes e eu já queria dizer de partida
temos que é um privilégio poder
conversar com você conhecê-lo um pouco
melhor e falar sobre Corinto e a Bíblia
conte-lhe o tênis ele tá aqui no nosso
podcast mas a ponte vem por meio de
Saião né como vocês já devem acompanhar
o com tempo sai em uma viagem por vários
países e em Parte dessas viagens o pênis
o acompanha como guia trabalhando na
Grécia e as recomendações que me deram
sobre o pênis é que ele é muito bom
naquilo que ele faz e a gente gostaria
então de aproveitar um pouco tempo desse
seu conhecimento da sua experiência para
falar sobre a cidade de Corinto antes da
gente falar eu vou pedir só para você
falar um pouco mais sobre esse mesmo Há
quanto tempo você trabalha com isso
quais são as áreas que você mais gosta
aí de lidar porque na Grécia só para
gente conhecer um pouco melhor
é muito obrigado aqui lá é um prazer
estar com vocês e participar desse
trabalho
aí Pernambuco do pastor saiam os seus
colaboradores e o admiro o que ele e
vocês é fazem e de verdade um prazer
estar com vocês
meu trabalho é de guia na Grécia ser
guia na Grécia é uma profissão não é um
trabalho que fazemos o fim de semana nós
estudamos para ser guias
logo este a profissão e eu estou fazendo
nos últimos 30 anos dos meus 52 da minha
vida 30 anos ser o seu guia
e os nossos estudos são Absurdos em
geral para apresentar a Grécia todos os
aspectos da Grécia e são estudos que não
acabam sempre estamos estudando água
logo
Desde que conheci o pastor real e seu
time estou cada vez mais lendo
e a Bíblia e não sou a Bíblia mas a
Bíblia estou olhando também em português
que antes não ia
por causa deles porque entrou em contato
com eles frequentemente
Oi e o prazer de falar de sistemas
nossos estudos para ser guia inclui e
muita história muita arqueologia
história da arte também temos estudos em
literatura em história das religiões
mitologia botany
nós precisamos aprender algo novo
estou esquecendo do carro
gosto muito de falar na antiga
literatura dos antigos filósofos
Oi Greice e Pátria da filosofia
ocidental da filosofia humanista da
Democracia da oratória do teatro
bom então temos muito material
nosso trabalho aqui na Grécia não é para
estar do lado do monumento indicar para
ele e dar o nome do movimento
e as falar do do contexto e
a saber
é legal então
não é bom não sabia que você já estava
30 anos atuando como dia é até potência
de cravo bom grau
temos a nossa conversa tem sido como a
gente já falou brevemente contigo e o
pessoal aquilo pode quer chegar eu venho
acompanhando há um tempo sobre a carta
que Paulo escreveu a pra cidade a igreja
que se reúne em Corinto e nós até
citamos rapidamente no nosso primeiro
encontro para ter o podcast que o lindo
havia sido a uma cidade que
funcionou até 146 antes de Cristo foi
destruída naquele ano depois foi
reconstruída no ano 44 Então a gente tem
um intervalo de praticamente 100 anos aí
entre a última de funcionamento depois
da reconstrução e o de compreender um
pouco como era essa Corinto antiga antes
da destruição e depois que a gente
também pudesse conversar um pouco sobre
essa Corinto a partir da reconstrução
por quê que foi construída o que que
manteve-se lá o que que vê diferente
aqui mais especialmente você podia
explicar um pouco sobre essa Corinto
antiga sua história suas características
bom
então entendi entre todas as Polis
gregas entre todas as cidades-estado
Gregas
e
estudamos sempre na história básica
Esparta era mais forte apenas folha mais
curta e Corinto foi a mais rica
a cidade-estado de Corinto nasceu como a
gestantes no século 8º anticristo
EA riqueza de Corinto pro vinha de três
fatores
o primeiro fator era a exportação dos
produtos Associados com os Vinhedos e as
Oliveiras azeite de oliva
em vinho
os
olhos perfumados eram exportados descer
Corinto para todo o mediterrâneo tudo
Mar Negro
eu era exportado em cerâmicas especiais
que reconhecemos que são de Corinto por
causa da sua arte
da sua decoração
eram primeiro fator da riqueza de
Corinto as exportações
o segundo fator
o Irã
os pedágios que cobravam os Coríntios
aos navios que puxava de Mar a Mar
Corinthians está perto do mar jonio e
perto do mar Egeu mais Júnior está no
norte de Corinto mas regista no leste de
Corinto e eles comunicaram os dois Mares
como uma rua pavimentada onde puxava os
navios e cobrava pedágio na mercadoria
de cada navio puxado esta era a segunda
o segundo fator da riqueza de Corinto o
terceiro fator era um santuário da deusa
do Prazer do amor da Beleza Afrodite
e onde segundo um
geógrafo antigo e se chamava estavam
trabalhava mil e Eroles você chama está
ser de Notícias ou escravas do Santuário
esse a tradução então nós traduzimos
também por sacerdotisas de Afrodite que
era segundo o Extra vão para mil e
cobrar bancário para fazer companhia aos
marinheiros que visitavam Corinto
Oi e aí Surgiu uma dúvida a nossa forma
de pensar
Surgiu uma dúvida como é que estão
chamado sacerdotisas e Aqui vende seu
corpo
a resposta é simples
estamos no mundo Pagão e no mundo Pagão
e separavam corpo de alma que jamais foi
desenvolvido uma ética do corpo como por
exemplo no judaísmo e no cristianismo
também a cera mais Três Fontes da
riqueza de Corinto
E aí
e antes da destruição de Corinto era a
cidade colonizadora a cidade rica a
cidade de i
o materialista
as colônias mais famosas de Corinto no
mar Egeu era uma colônia chamada ponte
ideia mas o Mário Júnior fundou Duas
colônias maiores mais famosas mais
Júnior está na parte ocidental em
direção à Itália
aí Corinthians fundou
a cidade de corri ao kerkyra hoje uma
ilha grega mar jonio mais Corinto também
fundou a cidade de siracusa na parte
leste da sicília
que ainda se chama siracusa
e era uma colónia de Corinto igual do
que as restantes duas para ver se aqui
seria bom
falar de que o conceito de colônia que
tínhamos gregos na época não eram mesmo
que o conceito de colônia que temos hoje
nós
e a noite Uma colônia uma TV é que fica
Além do Mar um governamos disse longe
nos para eles de uma colônia era um novo
estado livre e independente
a cidade de Maio não tinha nenhum tipo
de poder a cidade filha no estava no
tinha nenhum tipo de submissão em
relação a cidade Maia cidade fundadora
a comissão nem política nem militar nem
religiosa nem Econômica
essa Corinto foi uma cidade importante
na Grécia
eu não sou porque tinha Dois Portos e da
dica mais porque foi uma das cidades que
lutou pela Liberdade da Grécia quando a
Grécia foi invadida pelo Império Persa
pelo peça na sua segunda embaçam época
dura e x no 480 anos Cristo atacaram
Grécia
e depois de uma derrota dos 300
guerreiros espartanos comandados pelo
rei de Esparta Leônidas
a derrota em agosto do 480 no fim de
setembro
é uma série de cidades Gregas Aliados na
batalha naval de salamina
derrota O Invasor peça e precisamos ter
em conta os tamanhos o Império Persa
começava no Rio Nilo e acaba no rio Indo
e entre os gregos
lutavam uma série de cidades-estado no
todas
segundo os documentos as peças tinham
o gostinho
378 e uma boa tarde da fruta grega era
de Corinto tênis é só muito o número de
peças cortou no áudio Você pode repetir
quantas peças o número dos navios persas
em 1200 o número dos navios gregos que
eram aliança de Polis grega era
378 navios entre os quais atenienses era
mais da metade 202 meu xará temístocles
era o líder da frota ateniense
nessa oportunidade
o Corinthians participou nesse a defesa
do país
é mas quando 50 anos depois
Esparta e Atenas começar uma Guerra do
Peloponeso
e Corinto estava do lado o Espartano
eu estava novamente do lado do vencedor
porque aliança dos espartanos
Coríntios e demais Aliados derrotou
Athena
logo a rivalidade entre Atenas e Corinto
era tal que Corinto pensou em destruir a
pena e os espartanos foram que falaram
que não podemos destruir apenas por que
Atenas lutou pela Liberdade da Grécia
sempre quando os persas invadiram
parecer uma contradição porque sempre
pensamos Olha a rivalidade de Esparta e
Atenas sempre estudar nos isso
o que é certo mas aqui qualidade de
Esparta e Atenas ser no campo de energia
enquanto a rivalidade entre Corinto e
Atenas era no campo do Comércio
eu tô aqui ao
acontecimento histórico que prova que a
rivalidade comercial e mais
violenta do que a rivalidade ideológica
o
Corinthians jogou ontem tá entrar na
história grega
quando o rei dos macedônios Filipe o
segundo fez em Corinto um congresso no
338 anos Cristo e convenceu os restantes
gregos e fazer uma expedição militar
contra os persas ou seja um século e
meio depois do ataque terça da Grécia a
Grécia unida
a atacar o Império Persa pelo menos
assim foi decidido no Congresso de
Corinto no 338
Oi Felipe o segundo E aí da macedónia
morreu assassinado e o seu filho
Alexandre Alexandre terceiro que ser
o resultado o grande o Magno
ele precisou voltar a Corinto confirmar
aliança que se o pai fez
Oi liderou uma expedição militar que
entrou na história uma expedição que se
chamou para helenika
veja que interessante eles não falaram
os macedônios e grego mas palavra de
todos os gregos incluindo os macedônicos
a pane elétrica
como sabemos Alexandre faleceu um mês
antes de completar os 33 e divulgou a
cultura grega no leste e ele a razão
primeira pela quase um dia o Novo
Testamento foi traduzido o antigo
testamento foi traduzido ao grego e o
novo foi escrito em grego
depois da morte do Alejandro
os seus sucessores que eram todos os
pequenos Alexandre Alexandre eles
brigaram entre eles dividir o meu grande
e vamos os reinos helenísticos
é o que chamamos helenístico e não
helênicos
a eleny que significa grego
mas eleny fica o que significa significa
grisanti
eu era povos no leste no norte da África
os egípcios por exemplo e os povos da
Ásia Que governados por gregos começaram
a adotar costumes gregas como por
exemplo filosofia teatro
o exercício do corpo onde precisavam
ficar luz para entrar no ginásio Ficava
muito para fazer o exercício algo que
não era aceito entre alguns para o outro
tirar a roupa
e as duas conservadores
chamamos reinos helenísticos
porque gregos usavam-no curtiram gregos
mais porque começaram a fazer as coisas
como os gregos
esses que acabamos de comentar e esses
aí nos helenísticos ter aquele dos
antigos líderes dos atalidas dos
selêucidas e ptolomaicos
E falando em seguindo o sentido dos
Ponteiros do relógio se
e os antigos das aqui na tua alegria os
atalhos dentro da Turquia ou silêncio
das e no Mediterrâneo oriental e ate que
a Índia quase e o setor Lemos no Egito
e finalmente O inspetor de Deus
e mais tempo governar o governo três
séculos no Egito
o brigado entre eles chegou o momento de
que não perceberam que uma potência que
estava crescendo e se chamava Roma
e em Roma conquistou todos eles
engoliram o de cada vez o que acontece
e quando os Generais Romanos estavam me
conquistando a Grécia
a ele se ele já falavam grego eles
tinham sido educados tinha sido educados
por ter alguns gregos
logo o general romano derrotar bater nas
derrotava Esparta e eles respeitavam a
cidade derrotada
eu tinha sido educado os por pedagogos
gregos admiravam tudo aquilo que fosse
grego mas com Corinto temos uma exceção
porque foi um general romano chamado
mobius
O Que destruiu a cidade no 146 antes de
Cristo nome gera um Romano pouco romano
e em que sentido
em que o migrante e os restantes Romanos
não eram ignorantes não eram como ele
ele pensou
e ele deve ter pensado que Cipião
Emiliano
destruiu Cartago no mesmo ano e voltou
para Roma cheio de fama e glória e
riqueza ele devia ter pensado Vou
destruir uma cidade também e destruiu
Corinto embora a Corinto não resistiu
muito a conquista Romana
e ele é tão ignorante momentos que
quando estava Os seus soldados
carregando as obras de arte de Corinto
nos navios ele é falava pelos soldados
atenção porque se vocês estragam
Qualquer coisa vocês vão precisar
substituí-la ele achava que eu sou são
substituídos as obras da a
e ele apagou o Corinthians do mapa no
ano 147
e os habitantes foram mortos Ou foram
vendidos como escravos
a
massa exatamente como você falou no
44 anos que Cristo seja 102 anos mais
tarde
chega
a ordem do dos Romanos e fazer uma nova
Corinto como colónia Romana desta vez é
Oi e aí a cidade começou receber
habitantes de todo mundo antigo
a nova Corinto Corinto Romana não foi só
habitantes habitada por gregos por
morada na região foi habitada por
Romanos os humanos enviavam seus
veteranos dos exércitos das regiões
Ah e dá para ele esteve
nas províncias
que era uma forma de manter os soldados
nas províncias pelo no estado romano
e também chegaram a Corinto muitos
judeus
muitos sírios
muitos fenícios morava a mão de hoje e
fica o Líbano
e assim Corinto
virou novamente uma cidade grande
importante que cidade cosmopolita
e essa nova Corinto
e depois da sua fundação da sua
reconstrução que os romanos Fizeram
essa nova Corinto
94 anos depois
93 anos depois e recebi alguns
judeus
que viveram de Roma e expulsos pelo
Imperador Cláudio o seu xará Áquila EA
esposa criscila ou pisca
chegaram em Corinto
no 49 ele era natural do ponto o ponto
Era uma parte a parte de sudoriental do
Mar Negro
é a parte nordeste
norte nordeste da Turquia
mas queiram de Roma
é porque vieram de Roma
é porque forma expulsos por Cláudio e
Cláudio parece ter expulsado eles porque
eles segundo o historiador Romano Eles
brigavam entre si e sim os judeus de
Roma por causa de um crédito
e nós interpretamos que o historiador
Romano escreveu crédito em vez de Cristo
e que estavam brigando entre eles porque
alguns achavam que Jesus era o Messias
outros não aceitavam isso então estavam
provocando
o distúrbio se
é Cláudio expulso
nessa época quando o Cláudio expulsou os
judeus de de Roma
simultaneamente Paulo de Tarso estava
viajando tô com uma flecha em direção a
Roma
tá por onde tá por aquilo que hoje o
norte da Grécia por uma via Romana
chamada e Grécia
eu sabia Grécia comunicavam Mar Negro eo
Mar Adriático
que atravessava a península balcânica
de Leste a oeste e descoberta claro eu
sabia e Márcia
Paulo viajou nela
desde que viu a visão do homem macedônio
segundo livro de ato
passou para uma cidade chamada Neópolis
filipos
ouvir polícia apolonia tessalônica
Bereia Então se abrirmos um mapa ele
estava viajando com uma flecha em linha
reta para ir para Roma Por que não
continuo depois de Bereia porque saiu da
Via e Grécia e baixou para ao sul
e visitando Atenas e Corinto o que não
continuou Então deve deve ter sido que
alguns judeus que estavam chegando de
Roma
estão viajando na mesma via tem nem ter
falado você não vai para a Roma porque
fomos expulsos
e a intenção dele de ir para Roma ele
escreveu anos depois numa epístola aos
romanos fácil falar e ele queria ir para
Roma mais
mas não conseguiu falar uma epístola
posterior à
tô saindo da Bia e Grécia Paulo para o
sul para Atenas e logo chegando em
Corinto já está vamos lá Áquila e
Priscila e Priscila
que chegaram antes que ele é uma das
poucas vezes tivemos Paulo chegando numa
cidade que já tem Cristão
já existiu núcleo Cristão em
e em Corinto
o Manchester núcleo Cristão foi
transformado e formosa uma igreja
plena
depois da intervenção de Paulo de Tarso
e chega em Corinto e calculamos que pode
ter chegado na primavera do ano 50
e estado que o livro de Atos 15 que
ficou humano e meio que libertasse
durante a primavera do ano 50 e Outono
do ano 51
e depois podemos falar de como é que dá
tamos esse acontecimento eu não vou
Testamento eu não tenho datas temos a
sequência e todos os acontecimentos
mas a datação
e foi feita com ajuda do conhecimento da
História Romana e de uma achado
arqueológico que está no museu de Delfos
aqui na Grécia como é que tá tamos
já tá chegando Paulo em em Corinto E
trabalhou como seu xará Áquila e
Priscila e fazer antenas da água o que
também ele sabia fazer
lá e falar para os sábados na Sinagoga
e até que chegaram de pensar onica do
Norte
chegaram os seus colegas Silas e Timóteo
o e parece que devem ter falado para ele
notícias que não eram escritas mais
oralmente devem ter falado
São Paulo os irmãos em tessalônica
estavam firmes na fé Mas eles têm uma
dúvida que vai acontecer com os que
faleceram
entrar no reino do seu ou no intervalo e
bom então bebê Paulo tipo de falar do
Pará tem motel e Silas estávamos se
inscrever uma epístola para ele
Ah e assim surge a primeira atenção me
sentisse
A
onde no capítulo quatro ele diz
bloqueio que seja migrantes
e naquilo que tem a ver com os que já
dormiram porque eles entraram primeiro
no reino do seu e depois
entraremos nós os vivos
e esse a última frase depois entraremos
nós os vivos ajuda a entender muita
coisa
e nos as cápsulas Paulina se no
comportamento dos cristãos do novo
testamento em geral
eles achavam que
parecia a segunda vinda seria muito
rápida
bom então Se Jesus voltar na
segunda-feira na quinta-feira no mês que
vem ou daqui a quatro cinco seis meses
aí não tem sentido escrever o Evangelho
no anos 50 porque Jesus Vamos amanhã
para que vou escrever a história de
Jesus e ele volta amanhã
é mas cobra sentido a escrever a pistola
não anos 50
e como sabemos os Evangelhos foram
escritos depois
e quando a transmissão oral acerca da
vida de Jesus correr o risco de se
perder porque estavam falecendo
os as pessoas que conheceram nega
é mas também estava falecendo
outros no por idosos mais porque houve
uma guerra entre Israel e Roma entre
judeus e Roma entre os anos sessenta e
seis e o anos 70 estão entre os
6670 faleceram muitos também aqueles que
conheceram Jesus
logo a transmissão oral da história de
Jesus o risco de se perder e Aí surge a
necessidade de uma história escrita
o jogo temos os Evangelhos de Marcos
Mateus Lucas e João
Nissan nessa ordem na sequência mas
antes que ele se inscreveu Paulo
em suas epístolas e
bom então escrever um sincero licenses e
depois dos portos entrega para os noivos
os vivos
E aí
e pronto
mudou o procônsul que governava a cidade
não conhecemos exatamente o nome daquele
que governava nos primeiros meses de
Paulo em Corinto mais conhecemos o nome
de aquele que governou
e no último período da presidência de
Paulo em Corinto falando sempre da
segunda viagem missionária
vamos na segunda
bom então livro de Atos fala de gálio
galion em grego Galeão
e vamos para o conjunto fazenda em juízo
e nas capitais das províncias romanas
Corinto era uma capital da Província de
a caia a Grécia humana estava dividir
Tem a caixa no sul Macedônia do Norte
e por inteiro a capital de acaia
então quando eu fui Paulo levado a um
tribunal o procônsul se chamava gálio
Oi e ele não julgou finalmente
porque não tinha a jurisdição para
problemas desse tipo olhou se eu tinha
jurisdição para problemas políticos
é mais dado teus propósitos os
governavam 12 meses entre a primavera e
Primavera então ele governou de Junho a
Maio
é mas quem Júnior e Caio
Oi e aí
chega o achado arqueológico que está
aqui na Grécia no museu de Delfos
que fala do Imperador Cláudio e do
Procon de galho
bom
então ele governou entre primeiro entre
Junho dos 51 e maio dos 52
e por isso foi calculado que Paulo
esteve em Corinto dizia primavera dos 50
até o trono do 51
Oi e a partir dessa data
nós estamos tratando o Novo Testamento
inteiro calculando para trás e para
frente
porque a carta mais certa que temos eu
não vou Testamento os 18 meses que Paulo
passou em Corinto na sua segunda viagem
missionária
E aí
e pronto Paulo precisou sair vou embora
embarcou no porto chamado sem creia o
que era o porto que estava do lado do
mar Egeu e assim depois e o mano e-mail
abandonou
Corinto para voltar numa viagem para o
exterior e ficar pouco ficar três meses
e
e logo acharmos que na última passagem
por Corinto foi quando ele escreveu
Romanos 1
e
se as minhas leituras são corretas a
primeira epístola Paulina EA última
foram escritas em Corinto
a
primeira Tessalonicenses e romanos que
podem ser a última
e não não acontecendo só não concordamos
todos
né ai o pano das minhas leituras
tão Corinto e o lugar onde ele ficou
mais tempo depois 10 ISO a ver com isso
ficou acho que três anos porém tu ficou
mais no e-mail
o carro em a pessoa escreveu muitas
cartas incluídas as cartas aos Coríntios
assanhada
a máquina
e m queria perguntar para
continuar a tênis ao longo da da sua
fala aí eu
fiquei com algumas outras perguntas que
naturalmente vão surgindo assim do nosso
interesse esse conceito é
e dessa situação
final é parecida com o começo que você
falou aqui que que Paulo escreve para o
povo de Corinto estava em Éfeso Mas ele
também escreveu cartas importantes
durante o período que ele estava em
Corinto mostra que é uma cidade muito
importante para a história do texto do
novo testamento para além daquele que a
gente encontra na próxima nas próprias
cartas aos Coríntios porque Paulo estava
ali quando ele escreveu na sua leitura
eu entendo que tem algumas outras
hipóteses sobre loteria mais dentro
dessas letras para escrever o presente
para cartões Roman e a gente citou no
nosso último encontro que Possivelmente
teremos um podcast semelhante a esse
para Romanos vendo aí eu urso alguma
coisa nesse sentido Romanos é
considerada a carga mais é profunda em
termos de teologia que é uma Impacto
para a teologia Paulina é mas quando ele
escreve o pessoal de coelhinho tem
muitas questões relacionadas às práticas
que eles deveriam adotar como eles
deveriam se portar diante da feia como
eles deveriam se portar na relação entre
homem e mulher casamento ao e fica muito
claro que a questão da por meia o da
imoralidade sexual é uma questão grave
estava acontecendo na igreja e colher
você citou rapidamente o templo a
criador ago o nome ou não cheguei a
gravado mas o geógrafo
geógrafo e Strom
e
estavam 70 mil sacerdotisas aquilo que
na literatura também em algumas vezes de
chamado de
prostituição cultual como se fosse um
WhatsApp só que está ligado a prática
religiosa chover uma parte com coelhinho
Mas você poderia nos dizer assim a
por quê que propagam como é que essas
duas coisas estavam conectadas a cidade
de Corinto tinha outros indicativos de
que a nossa área muito promissora eu me
sinto a sexualmente tem alguns dados que
a gente possa entender como é que isso
Acabou chegando na igreja e Corinthians
nas suas práticas de moralidade sexual e
bom
então existe um verbo corintianizar
para falar dá para
falar exatamente disso
a
12 portos o muitos marinheiros que
passavam assim sem companhia por aí era
a tirar aquilo que diz de séculos
existia em Corinto santuário de Afrodite
a pornéia Ou seja a prostituição
prostituição cultual também
essa
essa falta de entendimento que tinha os
cristãos da igreja que Paulo fundou deve
ser bastante a o sincretismo ter anormal
nas cidades
nessa época Nápoles helenistas e
helênicas como como Corinto
e em
é um filho
deitou
de Costas com a esposa do pai on
bom então isso estava dentro de quando
um
e quando um homem
idoso
falecia os filhos tinham de a tomar
conta do do Lar Antes seu pai deixava e
nesse caso uma conta da viúva que deixou
que não era sua mãe né É
e e
e as pregações
que fez o a por nós em Corinto na saída
de Paulo
papuloso era um grande intelectual
Alexandrino judeu de Alexandria
e suas pregações parece que foram
dirigidas aqueles que irão mais
mais ricos a parte mais rica da igreja
de Corinto
O que é chamado achava também que era
mais intelectual a mais iluminada e E
acharem que podia
interpretar na na sua forma bem
individual
a comunidade de Corinto
para Paulo provocou muitas dores de
cabeças e interpretamos se Lemos as as
epístolas que quem escreveu para eles lá
o que
o aumento e fora mais de dois parece que
algum
alguns o pista um posterior uniu duas
epístolas na primeira o e quatro
epístolas na segunda parece que foram
seis
faz isso
também poder pode ser discutido
[Música]
eu tenho uma pergunta sobre tecnologia
tênis porque você citou que os navios
passavam por terra em Corinto E aí tem
duas questões por quê que eles faziam
isso por que que não continuavam trajeto
em torno do mar e
contornava Costa clímax E como eles
fazerem isso porque eu imagino que não
dá para pegar um nave colocar nas costas
eles tinham que tem uma tecnologia
própria para conseguir fazer isso é
assim
então os gregos
e já
desde séculos
eles usava mecanismos que
multiplicavam a força humana ou a força
animal a partir de sistemas de roldanas
e polias
e para levantar um tempo e um bloco
grande de pedra de mármore para
levantado em 20 minutos
calculamos com roldanas e polias assim
como hoje ou nós podemos subir de
bicicleta
é uma subida
não estamos fazendo na bicicleta e
poucas voltas grandes Estamos fazendo
muitas muitas pequenas
o Google facilita muito foi calculado
que esses sistemas de roldanas e polias
multiplicavam por 60
é a força humana
Ah e assim que tirávamos navios da água
para colocar em cima de carros com rodas
e a partir de força muscular animal
fazer mais de seis quilômetros até o
outro lado
como baixar música Eles tiraram a
mercadoria tu
Oi dona viu antes de puxar o navio a ver
navios de madeira pequenos leram como
isso aqui temos hoje
hoje no mesmo ponto foi aberto um canal
canal de Corinto e para que fazia isso
para poupar tempo e poupar navegação
o Simões
rodeamos o Peloponeso por vias marítimas
pelo bonito em uma uma península lá sim
e passamos por pais pelo Sul a um cabo
cabo matapan no onde aconteceram muitos
naufrágios não era muito mais seguro
passar por pelo istmo de Corinto
e poupar tempo
o e perigo fugir do perigo de navegar
pelo sul Isso foi um dos três fatores
que entre que seu
em Corinto
e os pedágios ficou brava quanto a
tecnologia
foi estudado temos temos
alguns escritos
antigos que falam da tecnologia mas
especialmente temos achados e achados
arqueológicos
e provam o nível de Tecnologia
é mas existe um problema
é o melhor mecânico do mundo antigo se
chamava Arquimedes
o primeiro de siracusa
e ele tinha um pouco parecido de
vergonha quando falava acerca daquilo
que ele faz e num dos seus escritos se
ele disse e de todas as máquinas que o
ser humano fábrica provavelmente as mais
interessantes são pesquisamos no nosso
divertimento
E
por quê Porque ele era uma aristocrata e
não era para uma aristocrata trabalhar
com as mãos
então talvez por isso tem
que vergonha
e
antes que ele temos um dos escritos de
Aristóteles filósofo
que procurando
objetivo das atividades humanas
e ele procura dele Valeu jeitinho
finalmente trabalharmos para ter
dinheiro
comemos para meu tio do corpo
é mas todos os todas as atividades tem
um fim e diferente
e do criatividade
Aristóteles finalmente achou uma
atividade que inclui seu fim
o sofá que nós vamos para a final sofá
diz Aristóteles
trabalhamos para ter dinheiro
com comemos para nutrir o corpo
sobreviver
mais filosofamos para filosofa E aí
bom então você por aqui por de ver a
diferença entre Aristóteles e nós
e para nós o conhecimento ou o primeiro
objectivo do conhecimento e para
aplicá-lo ou seja para nos a ciência não
tem nenhuma outra razão de ser e para
ser aplicada
com a nossa tecnologia é o fim e a
ciência é um médio
em
Paris outros não para isso utilize
filosofa
médio e fim simultaneamente os mesmos um
pensamento que nesse sentido colocou um
limite o limite Cultural de valorizar
muito a ciência mas a ciência aplicada
não
Oi e agora Atende máquinas não
escreveram muito acerca de la
temos alguns documentos aqui na Grécia
temos até museus que falam da antiga
tecnologia nos últimos 15 anos
mas é interessante
estudando
essa cultura essa forma de pensar
e logo no Museu Arqueológico Nacional de
Atenas temos um mecanismo que foi achado
no fundo do mar e que tem 32 engrenagem
e que todos os mexiam todos juntos
região uma manivela todos juntos isso
Calculava a posição dos corpos
Celestiais na imprensa nua a lua do solo
e dos cinco planetas serão visíveis sem
telescópio mecanismo de anticítera
e foi estudado com é uma scanner
tridimensional para dar um exemplo tinha
um
uma engrenagem de 223 dentes se
procurarmos na astronomia Qual é a
importância do número 223
e encontramos a razão
ele tinha mano Solares como todos mas
tinha meses lunares
um humano solar não corresponde com 12
meses lunares nem encontrei
mas 18 anos escolares correspondem com
223 meses lunares não Calculava isso
isso foi chamado o ciclo metônico a
partir do astrônomo ateniense meton
o que deu no século 5 antes de Cristo
mas achamos que esse mecanismo e do
ciclo 2 Mc Cristo
o e temos uma antigo autor que fala de
um mecanismo muito semelhante se chamava
Cícero irão romano
e o Cícero
o melhor jogador do mundo romano
e quando sua filha Túlia faleceu ele
abandonou a política por dois anos
é mas nesses dois anos ele escreve
que poder ter escrito um pai que perdeu
a filha
teologia filosofia e Cícero faz teologia
então não faz cirurgia cristã mas ele
está opinando
num dos seus livros que nem não lembro o
seu título Ele disse que
[Música]
E aí
e admiramos o planetário que fabricou
Arquimedes que imita o movimento dos
corpos Celestiais
admiramos um mecanismo que fez posidônio
de apameia na ilha de Rodes junto aos
círculos
e se calcula a posição da lua do solo e
dos corpos Celestiais
acho que estamos errados fala Cícero
porque vai virar música e me fez os
planetas a lua e o sol e colocou ele
esse movimento
E por que admiramos a réplica em vez de
admirar o original fala Cícero no
46 acho 46 45 anos de Cristo sem no 44
foi convidado a voltar na política
depois do assassinato de César ou entre
46 e 44
anticristo e Cícero escreve isso não era
um grande filósofo
mas ele opina acerca daquilo que falamos
filósofos da sua época edade o que
escrever muito e uma fonte interessante
para estudar o pensamento da época
E aí
e o Cícero então ele fala do mecanismo
semelhante é esse que foi achado no
fundo do mar está no Museu Arqueológico
de Atenas
é muito interessante
É sim a
camisa 11 sei se você tem a continuar a
resposta pode continuar você seja
interrompido aí seu raciocínio
poder repetir a pergunta eu ia falar mas
ela não sei se ele te interrompe se você
ia complementar algo mais aí nessa nessa
resposta
o
quanto antigo a tecnologia sim então
falei hum uma passagem de Arquimedes uma
passagem de Aristóteles e uma passagem
de Cícero E
aí podemos ter uma ideia
o mapa os passam tem como via a
tecnologia
está te passar a um o
médio e o filho e
e veja que Aristóteles é o único que a
tecnologia sua física sul-americana fica
e sua cosmologia não entra em
contradição
Aristóteles
Aristóteles fala que tudo aquilo que
mexe foi mexido por outro corpo
e vamos do corpo 10 até o corpo 958 até
o corpo um
e esse corpo humano que mexeu o segundo
que logo mexeu ter saído ele chama motor
primeiro
bom
e na física aristotélica todos os
momentos e todos os corpos em movimento
natural para baixo
ao menos os que estão Além da Lua o
espaço sublunar hoje qual potência para
baixo
e mais a partir da lua e para cima os
movimentos tem os corpos tem um
movimento circular
bom então ele pensou que desde a lua até
a terra há quatro elementos
a terra água ar e fogo mas desde a lua
para cima a um Quinto Elemento uma
Quinta Essência
o que ele chamou eco
a
movimentação perfeitos logo circulares
calor Estava enganado que não éramos
aí da terra virando a volta de cima você
achava que tudo aquilo que está mais
longe que a Lua Tem movimento perfeito o
movimento circular
e agora
o e
Aristóteles fala que esse esse primeiro
motor que vamos vamos chamar o de usar
isso térmico esse primeiro motor outra
primeiro é um
tu fez o que fez você já ordenou
universo mas não proteja ele E aí
e ele fez por fazer eu não tinha outro
objectivo
tal como
comum
um Deus faria
é algo
como objectivo diferente a ação você
quiser um pouco complicado a forma que
eu estou expressando
mais
que ele associou com o ser humano
e aquilo o atividade é mais feliz do ser
humano não é esse aqui é inclui seu fim
ou seja filosofar
em Aristóteles e
e aqui temos uma diferença entre
Aristóteles e Platão o Platão
acha que é um Deus Criador que fez a
matéria
E ordenou a matéria
bom e depois protege a criação
enquanto Aristóteles a matéria é eterna
é o Deus é
que ordenou a matéria no criou ela
objeto e Cia e não proteger nada as
costas pela sua criação
Aristóteles tentou explicar a injustiça
neste mundo
o e Platão tentou dizer que não o que é
aquele Deus que fez o universo proteja
ele
e por isso achar moço que quando o Paulo
visitou a pena não existiam platônicos
Na audiência na Europa
porque
ele falou de Deus Criador em Atenas
São Paulo
E aí
eu não sei se estou saindo do nosso tema
não não não passei ainda não na verdade
uma das perguntas iria ser justamente
sobre a filosofia platônica
pênis porque a uma das questões que
pagam discutir em Corinto ou na carta
aos Corintios é é a forma como eles
devem lidar com o próprio corpo e
uma das maneiras como nós é talvez
informar justa ou injusta estamos
ensinados sobre o platonismo é que
Platão considerava o corpo como algo de
segunda categoria de menor valor o
espírito coisas imateriais e o mundo das
ideias
é um estavam as coisas valiosas então de
certa forma isso poderia ter
influenciado os gregos que leram ao que
estudaram passam a não se preocupar é
uma forma com que usava no próprio corpo
você mesmo citou que os gregos não
tinham desenvolvido uma ética do corpo
tanto quanto os judeus e os cristãos é
será que os Coríntios pensavam os
Coríntios pensavam da forma que pensava
por conta dessa influência platônica ou
por um de outros em favor
bom então no mundo Pagão separava o
corpo de alma ou falamos antes mas
Platão
acabou separando por completo
e esse dualismo
Corpo e Alma
ele achava que
a alma sai do corpo depois da morte
a transmigração das Almas que falavam os
pitagóricos Platão adulto
achava aqui pois a morte a alma sai do
corpo
e entra em outro em outra oportunidade
Ah e assim ele tentava explicar como é
possível que esse escravo que jamais
recebeu aulas de matemática
se
consegue solucionar
um problema matemático que parece
complexo e lembra da vida anterior
o número do seu diálogo se não lembro o
nome desse diálogo agora
então ele tentou explicar as coisas
objectivo de Platão na sua filosofia
é realmente
oi pera
e o estado justo o estado ideal tô tão
longe estava feliz pode o que aconteceu
com seu querido professor Sócrates
que foi condenado à morte pela
democracia ateniense e
e tal Platão procurou um sistema
político que fosse mais justo
é porque achava que a democracia e
arrastada pelas paixões do Povo
e me procurou um sistema político mais
justo por isso o pelotão escreve a
teoria política
em toda a filosofia de Platão no fundo
em ética e política
Esse é o seu junto comigo
e enquanto em Aristóteles não essa
era mais saber por saber o que falamos
antes
não exatamente saber por aplicar são que
é
isso não pode continuar
então Cleiton
o e
finalmente chega desse são e para
mostrar Justiça quando o rei sejam
filósofos ou quando os filósofos e
jantares
e ele fez três viagens para siracusa
tentando fazer filósofo André
22 diferentes então facas os três vezes
mas seu discípulo Aristóteles
teve a oportunidade de fazer isso duas
vezes
e apareceu Telecine um amigo na troade
e aqui a Bíblia cita séculos mais tarde
ele tinha um amigo que se chamava RM as
academias com H
Ele viveu junto com seu amigo harmonia
que governava o estado
é de altos dentro da atual Turquia
dentro da torta O que é mais pessoas
falando grego amor não esquecer isso
Oi
e ele teve oportunidade de ser um
filósofo que aconselhava um trem ali no
na cidade de Aços e cruzou Ele casou com
a sobrinha do seu amigo que o
Aristóteles
é mas Pronto foi convidado Aristóteles
para ser tutor de um futuro Rei
o
doutor de quem numa criança de 15 anos
que se chama Alexandre filho de Felipe e
de olimpíadas s
e agora está triste foi
convidado para ser tutor de um futuro
rei e como ex discípulo de Platão deve
ter ficaram entusiasmados Então vou vou
fazer desse rapaz De filósofo foi quando
ele governar vai governar com justiça
pode ter pensado assim e por dois anos e
meio no lugar da Grécia que se chama
mesa o Brechó terceira tutor do
Alexandre e dos seus amigos
bom e como sabemos bem os os amigos
deixando perante e nos Alexandre também
Alexandre
depois da morte dele o cenário eles
é só clicar uma entre eles
e
me Ali temos
o pensamento
o
político Platônico e tentou aplicar ele
mas também seu discípulo Aristóteles
tentou aplicar em Ernesto e Alexandre
um beijo a Grécia
me deixou
com muito texto
o o o
mundo antigo não é conhecido eu sou a
partir da arqueologia Mas a partir da
literatura que Esses povos deixaram para
nós
e os dois povos que mais e literatura
deixaram para nós foram Grécia e Roma
eu tô interessante porque você pode
contrastar o achado arqueológico com a
literatura antiga
eu vou te encontrar
bom e no meu trabalho eu faço isso
bastante
por exemplo e o antigo orador Demóstenes
no século 14 fala atenienses e sabão
sempre o e-mail
nossos antepassados que derrotaram Os
Invasores persas em salamina e ele
maratona jamais fizeram uma exposição de
riqueza dentro das suas casas Como
estamos fazendo nos hoje queijo e
construção de riqueza dentro da casa
é aquele Hoje a prova que você jamais
acharmos um mosaico de chão dentro de
uma casa
e antes que isso época que Demóstenes
diz que feia E aí
bom e como falamos antes da arqueologia
teve seu o impacto também nos estudos
bíblicos é um falamos a pouco quando
estávamos datando
e a presidência de Paulo em Corinto
também uma achado arqueológico em
Corinto que não falei ainda
o novo testamento fala três vezes de um
homem chamado Erasto Erasto
o segundo Paulo era o Economus o
Economus
Oi coisa em grego a casa ou economia e
administração
do Lar
em 1929
arqueologia encontrou em Corinto uma
inscrição em latim do lado do teatro de
Brito foi encontrada uma inscrição em
bati há quase erastus aedile
você já que eu não tá ler as tuas herói
dele
e participou na Restauração do Teatro
agora Edil na gerar que é mais alto do
oikonomos e fala Paulo mas poder ter
sido nós não podemos ter certeza mas
pode ter sido a mesma pessoa
a agir aqui é dele e subiu oikonomos
para
existe isso não podemos saber não
podemos afirmar
a paciência Erasto eu era este o que
aparece na pista nos Romanos na segunda
Timóteo e no livro de Atos nos falando
de uma das duas inscrições mais antigas
conhecidas com o nome de Cristão
Oi e aí cai no vazio ceticismo de uma
escola de teologia da Alemanha que dizia
que o novo testamento não é do primeiro
século fazer do quarto né porque é que
predominou o cristianismo o pé
validar como que oficial comunica
posteriormente
e achados arqueológicos prova é
Oi e o Novo Testamento
mesmo com o primeiro chegou hino do
quarto
sempre
até isso tem uma coisa sobre o
pensamento grego que você citou algumas
vezes e que me parece bem característico
é até hoje por exemplo na área das
ciências naturais eu não digo que é
exclusivo das ciências naturais porque
não conheço tanto ambiente de outras
ciências mas há uma história antiga ele
faz muito tempo que eu vi essa história
que você também possa dar me corrigir
Euclides foi um dos grandes matemáticos
em um dos principais nomes das
geometrias na geometria elementos da
geometria euclidiana que até hoje a
geometria mais no Autocad matemática
depois outras formas de
sistematizar e realmente te sugiro Mas
disse que Euclides estava com seus
discípulos ensinando algo a região dos
discípulos e para que serve isso que eu
vou ganhar com isso eu vou ganhar com
esses a
trabalhar que eu e aí Euclides me disse
para que outro dos discípulos lá
vou mexer a voltar para ele uma moeda
que tire ganhar algo para aprender
exata exato a você bem como ele concorda
com Aristóteles é
saber por saber saber saber que isso é
interessante porque assim por um lado
parece que esse espírito também deu
certo a liberdade aos pensadores gregos
para que pudesse procurar as razões das
vezes mais abstratas ou para procurar as
razões de fenômenos e coisas que não
tivesse uma aplicação imediata uma
aplicação fácil e esse pensamento grego
abrangente sobre vários assuntos
interessado em várias questões
a realidade humana mesmo que isso não
gerasse uma aplicação direta ele impacto
na história das ciências ele ia na
História do Pensamento né teve aqui lá
porque veja os gregos não falou Faro
como a China EA índia que filosofavam
com contos
a China e na Índia o filósofo o final
sofá com quanto no no fim do conto
eu tinha uma ensino moral
e os gregos filosofaram com Abstrações
o pensamento abstrato
que foi a origem da ciência ocidental o
pensamento abstrato
o grego falava de método de sistema de
análise de síntese é que não são coisas
que vemos são pontes do pensamento
a roupa fazer a ponte está acima do Rio
Grécia e a fazer Pontes intelectuais que
Roma usou
e o pensamento abstrato na antiguidade
ser algum grego
e o gestantes Então muitos fofos não
filosofar e hoje que a filosofar uh
filosofaram contos
é mas os gregos filosofaram com
pensamento abstrato
e ir para não ficar enganados filosofia
e ciência é estávamos juntas na
antiguidade
e o médico filosofava ou matemático
filosofava a separação de filosofia e
ciência o ser humano fez no século 19
e por isso hoje o filósofo fala É parece
que não diz nada
Oi e o cientista não filósofa
É mas não mundo antigo a cientista
filosofa se procurarmos um médico Galeno
se procuramos os pitagóricos
matemático mas também era músico também
na filósofo nos esse limite não seu
conhecimento e na forma te procurar
Verdades
e não Sofia interessante porque
é uma forma de procurar verdades de
baixo para cima
é só você tem uma forma de
usar o raciocínio procurar verdade veja
como Platão chegou à conclusão que
parece que está
e
foi por revelação ou de cima para baixo
foi de baixo para cima então podemos
falar que foi ambas
mas ele fica surfando chegar à conclusão
de que é um Deus por o Espírito Criador
do da matéria criador do universo um
parece ser muito distante daquilo que
Paulo vai discutir no começo de romano
do que se pode conhecer dos atributos de
Deus nas coisas criadas né na natureza
ou seja parece que o próprio Deus fez o
ser humano e sua capacidade EA natureza
é criada com uma capacidade Nossa de
percebeu o criador pensando analisando
observando aquele que o próprio criador
colocou diante de nós né Tem uma e para
conectar diretamente isso que a gente tá
falando agora com o povo de Corinto
Paulo tá na interseção desses ele
conhece o pensamento grego certamente
porque em
várias regiões era marcado pela cultura
grega pela língua somente ele dialoga
com os gregos lá em apenas
ele tá na interseção também do mundo
judaico mundo grego ou Romano
primeiramente ele é um cidadão Romano
então ele conhece como funciona um
processo de julgamento que ele foi
submetido diante de uma Guarulhos
jurisdição Romana
e obviamente ele conhece melhor do que
todos esses mundos o mundo judaico
pensamento judaico aquilo que é ser
educado segundo horário é e existem
momentos que aparentemente esses mundos
e chocam é que existem diferenças entre
pensamento como você colocou o normal
para a cultura pagã até uma certa
opinião sobre o corpo e sobre a alma que
não condiz com pensamento que aturar e
e para Paulo iria ensinar para ele é
tomar água sobre o corpo e o que você
poderia e não poderia fazer um pouco uma
outra coisa que me parece que aí tem a
ver com esse assunto que estavam
discutindo em relação a finalidade do
pensamento o pensamento ele não é
bom em si mesmo você nesse caso não que
los a não filosofa para filosofar não é
a filosofia pela filosofia é o
pensamento e investigação da Verdade
para conhecer o criador e para
glorificar o criador ele Fala
especificamente isso no livro aos
Coríntios né E aí você passa uma coisa
que você passa outra essa tudo para a
glória de Deus então parece aqui Paulo
ele está lidando com esse mundo que você
acaba de escrevendo tem o mundo de o
pensamento pelo pelo pensamento e também
como se isso' tornasse o ser mais nobre
porque parece que ele teve que lidar com
essas e
larga no começo da carta aos Coríntios
Entre Paulo e tal e Apolo você se torna
talvez essas pessoas se sentirem
superiores porque tinham uma filosofia
mais sofisticada e tal e Paulo tá
dizendo não é assim que funciona que
vocês né exatamente
e será o problema
ó e
esses seres os seguidores e Apolo parece
que sentir superiores e mais ricos
também
do que os restantes membros da
comunidade que segundo parecia a
comunidade cristã de Corinto e
estava formada por pessoas de cada
camada social
quanto a Paulo e foi muito bem
escolhido por que você veio um homem que
judeu tem cidadania Romana e nasceu numa
das cidades Gregas mais da época
na época
vamos recorrer ao mesmo geógrafo que
falei antes estavam o escravo diz que
estar sua cidade de Paulo mas eu e é tão
curta o que ele baliza com apenas e com
Alexandria tá você tem um judeu de
cidadania Romana e que tem certa
educação grega não tem uma educação
grega em especial os pais eles não
preocuparam ele conhecerá a educação
grega
perfeitamente mais explorando uma cidade
grega tal conta necessariamente ele
falava bem o grego como um pouco e né E
estava iniciado em alguns dos conceitos
da da
cultura grega as soluções de oratória
aquele usa são comuns na literatura
grega e essa soluções e oratória que ele
usa na pistola na primeira epístola aos
Coríntios Ele usa mais frases feitas
é de uma comédia de um poeta cômico
chamado malandro
e talvez ainda não li Acrelândia talvez
não apresente uma comédia no teatro Mas
eram frases que circulava
Oi e ele era consciente dela
I am
e antes queria falar Esqueci
os conceitos abstratos
conceitos abstratos o cristianismo é uso
as Abstrações do pensamento grego para
expressar sua teologia nos primeiros
séculos
trocar uma uma língua que tinha
Abstrações e é muito útil pela teologia
usar conceitos da filosofia
como sabemos Quem foi feito em séculos
posteriores
os padres da igreja grega e com Santo
Agostinho de hipona também
usar um como ferramenta esse pensamento
abstrato
o e Paulo que não reivindicou nenhum
título de teólogo podemos falar que eu o
primeiro do seu gosto
é da igreja cristã
o novo lindo então água mas por que
interpretando o antigo testamento é
e explicava
aos destinatários das epístolas e
E aí
é muito bem se não se estou respondendo
as perguntas tem não não gostar
respondeu muito bem obrigado temos pelos
esclarecimentos à
realmente essa
essa colisão de mentalidades parece ser
assim alguns dos principais problemas
que Paulo está tentando resolver quando
ele escreve aos Coríntios né aos
Coríntios a a gente falou dessa divisão
entre eles da Paula Polo Pedro preço de
tal depois a gente tem essa questão da
imoralidade porque parece que o
comportamento deles está muito mais
alinhado o que você falou de um povo que
foi moldado uma falta de ética
específica o corpo eles não se
preocupavam foi isso para escravo de uma
uma segunda questão e e também existe
esse movimento do sincrético e em
Corinto que
transborda assim um pouco na carta
quando ele vai falar sobre a maneira
como eles devem cultuar maneira como
eles devem celebrar a ceia parece que o
pessoal do Corinthians passou realmente
a fazer parte do corpo de Cristo eles
recebem os dons do Espírito Santo mas
Eles continuam com várias práticas que
mais lembram em alguns aspectos do
paganismo do que propriamente o mundo de
pensamento e prática ajudar a gente foi
descrito no antigo testamento então é
interessante ver essa colisão de
mentalidades práticas religiões e como
era a complexa tarefa de Paulo não é a
conseguir colocar claramente para aquele
povo grego que durante a vida toda ouviu
as histórias
romanas e gregas
estava acostumado a glória EA grandeza
de Roma a fim Bom dia e a tradição rica
da Grécia e tinha que lidar com uma
tradição que para eles era militar Lia
era pequena era trágica que era dos
judeus mas Paulo tava dizendo a partir
desse show Deus veio aquele que criou
todas as coisas aquele que trouxe perdão
para toda humanidade e por isso vocês
devem se atentar para a forma como esse
Jesus ensinou essas coisas que não não
conseguem habitar na mesma mentalidade
que vocês possuem quanto grego então é
realmente assim impressionante parar
para pensar na complexidade
dessa tarefa que Paulo tinha diante dos
Correios até você me acho que acho que é
trás de todos os problemas que precisou
Paulo confrontar os Coríntios e atrás de
todos os seus problemas está o
sincretismo e
atrás de cada um deixa os problemas que
precisou editar 1
se você você falou que veio gente de
todos os lugares e agora eu tô pensando
alguns livros que ele tinha consultado
indicado aqui você tem a
religiões e vindo do Egito e que vão
para Corinto você tem religiões a que
vem mais da partir ao leste da Ásia que
vem para Corinto você tenha a religião
Romana e os Deuses Romanos que vem para
Corinthians até os deuses da história
grelha que vem para Corinto e agora e
todas as religiões com a proposta
completamente em geral politeístas né
Enviar considerando vários deuses e
agora você tem essa figura Exclusive
vista do Deus de Israel
e esse Deus Israel exclusiva Vista
inclusive na forma de organizar o corpo
praticar tudo na vida dele novamente o
sincretismo realmente era uma coisa
impressionante ali naquela cidade
que era
dado que se as sociedades de cristãos
essas igrejas tem cristãos em Corinto
estavam completamente em Bocados na vida
civil era muito difícil entendermos que
era muito difícil e nem entender a
mensagem
ao Paulo precisa escrever uma e outra
vez é acerca daquilo que estão fazendo
errado
eu
era muito mais fácil fazer uma vida
cristã em Felipe hoje estou aqui em
Corinto porque eu Felipe ou ser uma
cidade pequenina filipos os cristãos
podem se isolar e praticar uma vida
cristã em Corinto era muito difícil você
vai por exemplo em Corinto esses
Comerciantes os novos-ricos
participantes dos banquetes e
e os banquetes da cidade de helênicas
era uma uma
forma
e de sociabilizar então eles
chegando nas reuniões de cristãos que
entrou fazendo aquilo que fazia na nos
templos pagãos ter
e eram como
grêmios de Comerciantes grêmios de
trabalhadores então era difícil é
fazer algo diferente quando a reunião
com os com os cristãos que era mais
pobres que eles é que não tinhamos
tanto
dinheiro e tanta comida para levar
nas reuniões cristãs
era difícil porque estavam completamente
em golo criados na vida civil
o livro criados na vida se viu como
estava é
eu vou botar o Messenger que cas para a
Paulo e Felipe Lopes Felipe cidade
pequena a sociedade que está podia se
afastar o
a
isolar isolar em se afastar e parece que
isso não era o que Paulo mesmo queria né
é que essas pessoas viver sem isoladas
do resto da a sociedade parece que a
instituição muito mais saber como lidar
com esses desafios é exatamente é
extremamente a ver sua o próprio Paulo
tava fazendo viajando todos o mundo do
Mediterrâneo e anunciando aquela
mensagem de tal forma que as pessoas
soubessem Como transformar o serem
transformados parece mais preciso na
forma como
lidavam com esses mesmos desafios de
sempre e não permitir a vida civil e as
suas costume Sens
e ela dominava toda a sociedade não
existe a política também sem as
percepções religiosas nos
aspectos sem aquilo que eles acreditavam
de política as coisas eram unificadas
boa depende as da outra essa é uma coisa
que a gente não tá acostumado Hoje não é
a forma como a própria ciência que a
gente falou o a sedimentar as coisas a
partir do mesmo ao
e sua fato afetou a religião ou mais
quente experimento a religião e isso
também afeta a forma como a gente leva
Bíblia mas é mesma coisa que a gente
precisa para esse fim
em todas essas coisas estão integrados
todas essas coisas estão juntos não é a
visão de é feita por isso com questões
ligadas à alimentação são tão
importantes porque não era simplesmente
comer um tipo realizou é porque comer um
determinado tipo de alimento significava
se você adorava aquele Deus ou não ou
eras interpretado pela sociedade espera
muito mais significativo para ele Talvez
seja para nossa sociedade hoje
É sim exatamente
bom É Ténis Eu agradeço muito já está
chegando aí ao fim do nosso
encontro lá vamos ter para conversar
logo de uma hora e meia eu queria só
passar essa aí certeza no final para
você caso você acha que seja importante
destacar o com ponto dos vários que a
gente conversou outra história sobre
Corinthians e a gente fazer aí eu
encerramento desse mas o momento é
Ah
sim
então falamos da história de Corinto
antes da chegada de Paulo
da riqueza da cidade de Corinto
e da participação dos Coríntios na
história da Grécia
a cada instrução da cidade
o
Olá música A reconstrução da cidade de
feita na época Romana
ao falarmos da chegada dos judeus de
Roma que forma expulsos
por pelo Imperador Cláudio o judeus e
judeus messiânicos os judeus que
acreditavam que Jesus era o Messias
falamos a chegada de Paulo em Corinto
o surgimento da epístola aos
Tessalonicenses
e do Galho que nojo ligou Paulo é mas
ajuda a tratar o Novo Testamento a sua
presença lá em Corinto
e vamos na inscrição de elástico que
pode ser um cristão citado nos três
em três livros do novo testamento
o e fizemos alguns comentários acerca
a
tecnologia de Platão e de Aristóteles de
Euclides
em alguns antigo se autores e
e ainda é sua se
e ainda existem
fizemos também o comentário acerca do
e das epístolas que foram escritas de
Éfeso Paulo escreveu
aos Coríntios fizer isso e assim
fechamos o
tá
vendo ó
Me desculpa por ter um pouquinho do seu
áudio agora no final
não sei se estou respondendo a sua cão
sem licitação tá esse daí foi um prazer
que a gente conversou Prazer todo meu é
isso muito obrigado mesmo viu pela sua
participação aqui trazer
participaria E será um prazer voltar
participar em outra oportunidade
a fazer todo nosso a bom eu também dou
um tchau aí o encerramento para quem
está nos acompanhando assistindo a nossa
conversa a gente deve retornar no
próximo sábado ou a continuidade aí dos
Capítulos 11 e 12 primeira Coríntios
ainda devemos analisar como vamos fazer
com essa mudança ao mês a gente junto e
dois refeitórios é em um único talvez a
primeira Coríntios 11 até o 14 para a
gente também conseguir fechar a esse
período do podcast dois meses mas
obrigado a todos uma boa semana e a
gente se encontra no próximo episódio só
tem muito obrigado Portugal um abraço
tchau