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Podcast IBNU – 1 Co 13 e 14 – Orando na mente e no espírito | Sayão | Themistoklis | Ákilla | ep. 08

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
olá olá olá a todos que estão
acompanhando mais um encontro do nosso
podcast da Bíblia aqui na interior e
hoje nós estamos indo para a nossa
última conversa o penúltima conversa
perdão sobre o livro de primeira
Coríntios a primeira carta de Paulo aos
Coríntios e a gente tem aqui duas
pessoas muito especiais para nossa
conversa os dois dias participarão de
encontros anteriores saiam bem conhecido
de todos que acompanham aqui a IBM ou a
E também o tênis que já fez parte de um
dos nossos encontros falando sobre a
história e o pensamento grego tão queria
primeiramente é que vocês pudessem dar
uma palavra de boas-vindas e ele já
brigaram participarem conosco eu e tênis
Oi boa noite
e um prazer estar aqui com vocês
novamente
a participar
é muito bom é um prazer muito grande Tá
em Tony a com todos vocês e essa essa
coisa podcast essa Live vai para vários
lugares do mundo então alguns recebe Bom
dia eu dou aqui um final de boa tarde ou
percebem Boa noite a gente tá aí e é
muito bom tempo a gente aí o Aquila aí
também o temístocles aí falando
diretamente da Grécia o nosso consultor
moro para assuntos veículos né que nos
ajuda que com pano de fundo de primeira
Coríntios e elemento Neo testamentário
seja bem-vindo e vamos aí adiante
Professor aqui lá céu até para ressaltar
o último episódio que fizemos com o
temístocles se você que está
acompanhando ainda não assistiu tem um
episódio especial sobre esse tema da
História do Pensamento grego vale muito
a pena inclusive para aquilo que a gente
vai conversar hoje vou o nosso o
encontro falando de primeira Coríntios
11 e 12 surgiram algumas perguntas o
Frederico Molon pergunta o seguinte o
uso do hotel tinha alguma coisa up como
vaidade
e
Olha quando a gente analisa o texto
bíblico esse tema de vaidade ou uma
espécie de costura de ostentação né E de
ter destaque
no grupo da igreja não aparece a
discussão lá não é essa né então
existem outros textos em 1ª Timóteo
gente vai ver sobre essa questão de
alguém estar no contexto da comunidade
da fé e se trás se vestir de tal maneira
em que a pessoa se torna o centro das
atenções E isso não é recomendável mas o
assunto do céu não está tratando disso
com a gente bem observou aí né na nossa
discussão sobre outra
é uma pergunta bastante recorrente no
tema dos 12 que inclusive definir
posições é dentro da teologia é sobre
dos que continuaram e dos que cessaram
se é que Saram tão um Roberto Gomes
questiona justamente isso existem dons
que expressaram sim se sim quais
e a essa discussão ela passa pela
questão de que o texto do novo
testamento em primeira Coríntios não vai
falar no capítulo 13 quando vier eu é
perfeito aquilo que existe um parte né
vai deixar de existir e entendendo esse
texto né que até vai falar que agora
permanecem a fé a esperança o amor
muitas pessoas tomaram uma posição que a
gente chama de
cessacionista dizendo que todos os dons
miraculosos toda a ação Milagrosa da
Igreja Primitiva as pessoas Apostólica
porque isso leva necessária naquele
tempo
por outro lado existe um outro grupo de
cristãos que dizem que os milagres Deus
Sinai
são marcas de uma igreja verdadeira e
cima e Oi tá constantemente
experimentando elementos miraculosos ela
não está em sintonia adequada com a fé
nós devemos dizer que as duas posições
são treinadas né porque porque é muito
difícil mais raro algum sugere Novo
Testamento dizendo que quando vier o que
é perfeito o significa o cânon completo
do novo testamento que dispensaria
qualquer ação miraculosa de Deus não é
isso que eu penso disso não é uma boa
exegese pensar dessa maneira e a gente
vai ver que a história da igreja como um
todo sempre contou com a intervenção de
Deus Cristão Sem pioraram muitas pessoas
são testemunhas de Milagres e de ações
e especiais da parte de Deus o que a
gente deve entender é que nós não
podemos esperar uma magnitude e uma
intensidade de milagre como nós vemos na
era Apostólica em todos os momentos da
história da igreja
tão essa expectativa era certamente
serão Estrada porque os sinais os
milagres tinham propósitos então não dá
para pensar dessa maneira e claro que a
gente pode dizer que algumas digamos
assim é diferenças por exemplo nós temos
Apóstolos e são chamados e após com dom
apostólico e no sentido dos 12 nós não
temos nenhum texto que favor essa o
surgimento de outros Apóstolos nesse
sentido Apóstolo sentido de banana a
sonhar 1414 como
missionário desbravador pode ser mas não
alguém com autoridade Apostólica como se
fosse o 13º 15º 16º sabe qual o número
que ele se encaixa isso não é o que nós
temos é na tradição por exemplo a
católica ideia de que a autoridade
Apostólica foi transferida para a
instituição da igreja por isso que a
igreja se chama console e na tradição
evangélica a gente disse e autoridade
Apostólica está no texto que os
apóstolos deixaram para nós então
autoridade está nas escrituras e nesse
sentido ninguém pode escrever um outro
livro de Apocalipse o retorno né vou
tentar uma outra carta aí nesse sentido
não então fazendo essas considerações a
gente pode dizer que os dons e Furiosos
permanecem como nós vimos eles são
manifestacionais não estão no controle
das pessoas a e que nós não podemos ter
expectativas inadequadas ainda que nós
não possamos negados a
o amor a nossa terceira e última
pergunta a ela tira o último estudo deve
com o último Versículo do Capítulo 12 em
que Paulo fala procurar os melhores dons
até para juntar é essa pergunta do
Jonathan com a primeira pergunta que
seria do assunto dos capítulos de hoje
mas quer continuidade do capítulo 12 ele
fala procurar os melhores doces e logo
depois fala de um caminho excelente eu
como se fosse algo até melhor do que ele
estava andando anteriormente como é que
a gente pode entender isso essa
valorização de Paulo em relação ao que
ele vai falar em relação a outros dons
que ele já estava cantando
Esse é o temístocles mencionou com
clareza né a realidade daquele mundo
Pagão na antiga Corinto né É uma cidade
com outros o outras características e
perfis né difícil de entender uma
proposta de espiritualidade com ética
que veio com o cristianismo primitivo e
nesse ambiente digamos a igreja de
Corinto não é muito amadurecida tão num
certo sentido Parece que eles estão
brincando com os dons eles gostam de
experimentar e de usar os dons aquilo
que nos parece mais agradável então
Paulo não chama ao bom senso e diz para
eles que é o seguinte não adianta você
ficar falando um monte de coisa em
língua numa reunião da igreja ninguém tá
entendendo E aí então ele chama atenção
de tirar nem em busca dos melhores dons
e quais são os melhores são aqueles que
mais e ficam o corpo mais edificam as
pessoas o corpo de Cristo isso quer
dizer que que o foco deve ser de
alteridade o foco deve ser de abençoar e
para mostrar qual é o caminho por meio
do qual se define essa busca dos
melhores 12 então ele vai entrar
exatamente no caminho excelente que é o
amor no capítulo 13 né então o melhor
bom é aquele que mais abençoa os óculos
e a saiu e têmis a gente entra aí no
capítulo 13 e é um texto bastante o
conhecido talvez até as pessoas que não
tenha muito contato com a Bíblia de uma
forma ou de outra é tenha ouvido a fala
de Paulo a respeito do amor que aparecem
no capítulo 13 eu gostaria de perguntar
um pouquinho sobre a língua grega Talvez
o tênis até possa nos explicar um pouco
sobre isso porque em português a gente
tem a palavra amor para diversos tipos
de relação para diversos tipos de
manifestação é que a gente possa ter em
relação a outras pessoas mas nos parecem
no seu o equivocado que a existe um
detalhamento no e como a diversidade de
palavras que são todas traduzidas para
amor então o amor entre o homem a mulher
o marido EA esposa seriam uma palavra ou
a amor entre amigos seria outra palavra
em grego a existe uma diversidade de
palavras para amor no grego
Mc saiam
aí é com tênis
Oi e sim Áquila o grego usa várias
palavras
o que foram traduzidas em português por
amor
e para começar em grego a palavra euros
O que significa amor sensual
e essa palavra tem seus derivados hoje
na Língua Portuguesa que falamos
erotismo erótico
Oi meu amor sensual
e além de euros temos a palavra filia
filha e traduzimos ao português por
amizade
e em português usamos em palavras
compostas
falamos
Filosofia é amor a sabedoria é
filantropia é amor pela raça humana
o que usamos também na ciências por
exemplo falamos que essa árvore
hidrofila eu gosto de crescer nos rios
do lado dos seus
filhos e também significa amor mais é um
amor
é porque o amigo é chamado filhos
amiga chamada phili
e e e
a palavra usada no Novo Testamento
também para falar amor
E aí
e depois uma terceira palavra eu a
palavra Astorga em grego hoje
pronunciamos Store Gui Store Gui que
traduzimos por afeição em português
Ah então pode ser usada também para o um
animal um cachorro um gato a sessão
bom e depois temos a palavra
HP quarta a HP hoje na língua nova
língua grega e significa amor na
antiguidade também
mas não tem essa conotação
de
amor pelo
amante nem amigo nem pelo
animal de estima era uma palavra mais
geral e significa amor
a palavra Ágape
então é Paulo usa essa palavra neste
caso
mas no não sempre a palavra
HP é usada por ele também usa a palavra
filia em outras oportunidades
então não podemos marcar uma separação e
completa de que a palavra ar
HP significa o amor Cristão e a palavra
filia não significa amor cristão
eu não acordei bem
a série A
é completamente ele separaram o
significado dela
e quando Jesus
pergunta para Pedro três vezes você me
ama ele pergunta como é HP as primeiras
duas vezes
e concilia na terceira
eu e Pedro responde Desculpa Pedro
pergunta para Jesus
o
Pedro responde para Jesus
Essa é a me desculpem aqui a tarde estou
um pouco cansado
bom então as três semanas
de Jesus pergunta duas vezes o
Ágata E a terceira com filia
e e
Me desculpa
E aí
Oi desculpa eu vou colocar daí tranquilo
tranquilo sem problema a gente está aqui
na sintonia mas os observação do creme
ela é importante em cima porque
porque a gente tem né uma publicação e
saiu em português há uns anos atrás no
livro do CS luz os quatro amores e na
verdade era baseado eu não estou no um
Sueco né
escreveu e que teve Impacto número e
fala inglesa E aí a tendência é
exatamente pegar né Aí queria estou gay
Eros e Ágape e radicalizado extinção aí
é uma coisa importante como o pênis
corretamente já mencionou é que essas
palavras não são usadas assim de maneira
tão radical no Novo Testamento né um
exemplo quando se fala não quero ir
e sobre aqueles que anos trevas usa-se a
palavra
arrancar
aí não é o amor de vida boa perfeito e
muitas vezes a palavra e ela limpar com
o sentido de amar a Deusa A curtir
porque às vezes um autor grego
escreviam dialeto Atico né não é a mesma
coisa do que o grego do Novo Testamento
com os autores ali que escreve não grego
um pouco mais simples né
assim como o vergo depois na sua
história bizantina tem variações então
assim Lógico que a vida nunca vai falar
amor a Deus e ao amor Cristão ao próximo
é não é
difícil usar história mas a gente entre
a categoria tem que tomar um cuidado
para não ser radical mas é e é
importante prestar atenção
Obrigado tempo
É sim sim é É interessante como existe
uma riqueza na língua grega em alguns
termos que são muito difíceis de ser
perceber apenas observando a única
palavra que nós temos né para dizer que
nessas relações
mas a Paulo compara esse amor e aqui
como um creme outro ele tá usando o HP
com outros dons e com outras obras né
nos Versículos 1 a 3 Existe alguma razão
em especial para ele comparar o amor com
esses dons e com com essas obras
bom
então ele e fala sobre a língua dos
homens e dos Santos ano versículo um
depois fala sobre sobre profecia e
mistérios do conhecimento ou ciência né
e fé
transportar montanhas né Eu acho que
todos esses essas expressões de Donga e
elas são meio cinematográfico as
coisas assim que todo mundo Poxa que só
pode falar língua dos anjos que que é
isso amor olha vem devido e conhece
todos os mistérios do começo Amanhã tem
fé para transportar em baixo aqui fica
claro e Paulo tá querendo
tirar a essa soberba aí dos Coríntios né
no sentido de querer é bom o
perfil né e desprezar o amor é
pergunta Emes Porque que o será que os
Corinthians tinham razão assim para
buscar em coisas como em desse perfil de
holofotes acendem e coisas assim se acha
que o contexto a com os milhares de só
Puxa queria prefere transportar
montanhas eu queria como é que era o
ambiente lá em Corinto internas e de te
tocar bonismo maior assim
E aí E por que mais tem interrupção em
seu não conseguia ouvir a pergunta
Corinto saiu a Só que até observação
lógica imagem o sol Talvez o sinal da
internet não esteja muito bom aí tá
chegando um pouco é truncado para gente
não sei se vai ser fácil encontrar agora
eu vou começar a
a repetir a pergunta é o
falar um e eu vou talvez vou falar só
porque convencional Talvez seja melhor
que o tênis tênis a a ideia de que os
Corintos buscavam esses donos muito
visíveis é e muito notáveis assim para
as outras pessoas tinha alguma razão de
ser pelo contexto em que eles estavam a
cultura cidade as religiões isso de
alguma forma o dia que influenciam nessa
busca dos Coríntios por esses dons muito
visíveis
se você achar dentro do quarto ano
eu entendo
nós
estamos falando dos dos membros da
igreja de Corinto certo
um dos membros da igreja
e me então é para mim é difícil saber
mais e pode ter sido
esse grupo de pessoas ricas que estava
uma volta do
eu estou a pôr os
dias empregador que eles estão vindo de
Alexandria
e que associava a
e a sua riqueza
e com
a sua situação da igreja e dentro da
igreja que deveria ser uma situação
especial e mais iluminada
e isso Acabou
eu posso responder eu uma coisa que a
gente também a condições a riqueza da
cidade
sim a cidade de Corinto estava cheia de
Oi de novo os ricos em era uma cidade
quente que ia a partir do Comércio
é
a cidade que Tem Dois Portos e tinha
Dois Portos
logo enriqueciam que o Sandro navios de
Mar a Mar e que se através do comércio
entre que ser também a partir da
da riqueza que deixava os marinheiros
quando
o visitava meu santuário de Afrodite
é a deusa do amor
e eu falamos na
anteriormente
não outro podcast
quem é temes a Talvez isso até já tenha
sido mencionado na nossa conversa
interior
mas aparece que existiam muitas também
religiões que valorizavam Essas
manifestações
espirituais Onde esta C ou D é usar
expressões que indicava que a pessoa
tava no contato com o transcendente e
tal esse tipo de religião estava também
no entorno da igreja de Corinto né Será
que isso de alguma forma não não abana
preocupação o era valorizado por ele É
sim no no culto Pagão
existe amo
o
segundo o filósofo Platão que escreveu
isso
existia
quatro
qualidades o quatro comportamentos e o
ser humano não podia explicar de outra
forma e atribuíam aos Deuses os deuses
pagãos por exemplo e segundo Platão
eram
era mais moças que entravam dentro do
ser humano e provocar mammomax tá cê uma
mania poética onde pô esses pois
significa a criação e poética significa
a mania poética EA maneira criativa
é o segundo tipo de
mania divina
Quem era atribuída a Afrodite e da mania
erótica
provavelmente as pessoas não podia me
atender porque uma pessoa
estava tranquila e depois de 20 minutos
tinha desejo vontade erótica e atribui a
deusa afrodita dizendo que está dentro
da pessoa um que essa mania Então já
falamos a mania poética e da mania
erótica não gostar a mania
ritual que atribui a maior desde o nizo
Deus do vinho da vindima o desordem da
vida sem limites
o e achavam que quando o ser humano tem
vontade de cantar dançar beber e comer
toda essa mania
será atribuída a Dionísio que entrava
nos seres humanos
provocava essa mania
O Ritual
em grego até l'etourdit essa mania
teleturfe que
e Quarto e último a chave aqui Apolo
tô entrando no ser humano provocava uma
mania Profética
ou seja os seres humanos estavam
possuídos nesse momento por alguns
desses deuses são as musas Afrodite
dioníso Apolo
plantão da o nome para essas Manias
também
a frase grega ter o Deus dentro se diz
entre si as mãos aí nossa palavra
entusiasmo hoje é etimologia é essa
É mas eu não tenho esse significado da
palavra entusiasmo
Essas tecnologias ter o Deus dentro
são as quatro Manias que cita Platão
agora não lembram quando os seus livros
é
Oi Márcia Platão que passa a isso a
informação para nós
e foi isso parece ter bastante
relevância para aquilo que Paulo tá
discutindo aqui porque ele tá falando de
profecias E aparentemente da ação que o
Espírito Santo promove nas pessoas que
passam para a estar em Cristo mais e
talvez eles ainda estejam confundindo
com ações espirituais que eram mais
próxima esses conceitos pagãos né então
Paulo parece tá indicando a forma como o
espírito atua em contraste com outras
formas de ação espiritual que ele
estivesse habituados a pensar o achar
que é o normal a e tem uma coisa também
interessante sobre o porquê de comparar
o amor com esses doze com essas obras
porque logo lá no primeiro Capítulo de
da primeira carta aos Coríntios Paulo já
dá uma palavra de saudação aquelas
pessoas que reconhece a situação a
questão dos nomes como isso era muito
presente naquela comunidade né Ele fala
no Versículo pois nele vocês foram
enriquecidas em tudo em toda a palavra e
em todo o conhecimento e é isso é
mencionado por Paulo aqui também no
capítulo 13 porque o testemunho de
Cristo Foi confirmado entre vocês de
modo que não lhes falta nenhum dois
espiritual Enquanto vocês aguardam que o
nosso senhor Jesus Cristo seja revelado
ou seja parece que Paulo desde o começo
Estava caminhando para falar dessa
situação que eu dessa compreensão que
eles tinham nos dois de conhecimento de
profecia a a questão de línguas e a
sabedoria infinita e ele está
trabalhando com uma nova forma de
enxergar tudo isso e ele vai chegar a
Talvez um dos pontos mais altos do seu
argumento ao falar do mundo justamente
porque ele torna-se explícito muito mais
elevado do que todos os dons que vocês
valorizam é o amor no caminho ainda
melhor o excelente eh e logo depois
venha passagem que a gente chega até fez
referência aí no começo da nossa
conversa dos Versículos 4 a 7 de
primeira Coríntios
bom aqui do Brasil tem gente que nem
sabe que esse versus na verdade foram
escritos por Paulo que já faz parte
inclusive de músicas que compõem a nossa
cultura Mas é bom lembrar que a origem é
Paulo e outra confusão muito comum na
verdade não vou me adiantar e dizer que
a confusão mais uma situação que é
bastante comum é usar os versículos 4 a
7 como texto para o casamento a gente
falou aqui das várias formas de amor e o
amor Eros é próprio do homem da mulher o
esposo e esposa mais aqui aparentemente
pelo menos no começo Capítulo e tava
usando Ágape faz sentido a gente usar
esse te e no contexto de casamento só
lembrando aí para quem está acompanhando
talvez você não esteja com o texto
aberto mas Paulo diz assim o amor é
paciente o amor é bondoso não inveja não
se vangloria
não se orgulha Não maltrata não procura
seus interesses não se ira facilmente
não guarda rancor ou E aí ele vai seguir
falando com amor só para lembrá-los Qual
é a passagem que a gente está tratando
mas saiu faz sentido a gente imaginar
que Paulo aqui tá
endereçando essa palavra do amor para o
amor matrimonial
Ah
pois é aquela Com certeza não né o texto
não está
considerando horror isso isso não está
em vista ele tá falando da igreja com
seu comportamento a com os bons é que tá
sendo de pressionado por uma outra a
costura que não querem ver com s amor de
perfil
altruísta voltado para o benefício do
outro então quando ele é coloca em
cheque né essa busca de dons de podem
nos dar uma uma
visão perante a sociedade que nós
estamos no nível mais elevado em contato
aí com poderes espirituais
poderosos um nicho de tênis com bastante
entusiasmo no sentido etimológico do
termo né e ele volta até e não olha que
vocês precisam para conduzir a vida é o
amor que essa virtude fundamental
baseado naquilo que Deus é Deus isto se
manifesta no seu amor pleno ao turista
em nosso favor agora não quer dizer que
o texto tenha ligação de um café
não quer dizer que os casamentos não
funcionar se desconsiderarem esse tipo
de amor como referência de Conduta da
vida não só no nível da comunidade no
nível dos relacionamentos também então o
amor não é orgulhoso ele não busca os
seus interesses ele não fica ressentido
do mal ele tudo sofre tudo crê tudo
suporta
então assim é uma designação geral que
se aplica a diversas instâncias da nossa
vida para mim
Tá bom já que a gente tirou então a
dúvida aí sobre essa passagem bastante
conhecida logo no Versículo seguinte ao
fim da passagem que ele fala sobre o
amor no Versículo 8 ele diz assim o amor
nunca perece mas as profecias
desaparecerão
as línguas cessarão o conhecimento
passará isso não é muito fácil de
entender né a começando pelo final o
conhecimento passará como é que a gente
pode entender isso talvez profecias a
gente tem até uma intuição que a gente
sempre pensa em profecia como predição
do futuro e talvez nem seja exatamente
só isso que Paulo esteja querendo dizer
mas como entender isso a que as línguas
essas te Saram as profecias irão
desaparecer e o conhecimento passará
e parece que conhecimento aqui está
relacionado com a lista dos dons e nós
chamamos de carismáticos né que nós
temos palavra do conhecimento e palavras
de Sabedoria e aparece lá em primeira
Coríntios 12 então não entendo que
conhecimento ser beijei ele para dizer
que todo e qualquer conhecimento vai
acabar tá falando exatamente desses dons
e são chamados no verso 7 de bons
[Música]
manifestacionais
usados pelo Espírito para o benefício do
corpo Então tá claro que nós estamos
nessa transição escatológica a entre o
papa
e quando chegarmos ao ao elemento é que
faz sentido imaginar quando vier o que é
perfeito uma referência
escatológica afinal a única coisa que
parece cabelo aqui essas coisas que
estão sendo utilizadas para o resto da
manifestação do espírito é seja uma
palavra de conhecimento no sentido que
Deus faz conhecido algo que não é
possível por meio naturais ou por
exemplo Paulo fica vendo com água do que
aconteceu em Jerusalém ou algum tipo de
revelação de Deus sobre a situação de um
algo que está fora do nosso entendimento
e passou alcance e que essas coisas não
estão mais pegou e Claro na realidade da
vida eu quero são penas vão sentir então
argumentos ao parece ser olha pessoal
vamos então dar a pensão é fundamental
importante né O que permanece aí a fé a
esperança eo amor e eu mais
significativo mais em Olá aqui é o amor
e vocês estão se preocupando com coisas
secundárias e colocando-as no
radar de prioridades e valores e não
merece porque essas coisas são
transitórias
e
o a uma coisa que sempre surgiu na
discussão de Paulo na interpretação dos
seus textos S Paulo ele estava sendo
influenciada pelos filósofos gregos é
porque ele estava transitando daquele
mundo ele era um Apóstolo chamado a
falar os gente Us e o mundo grego estava
presente nessa atuação de Paulo e ele
aqui tá tratando de um tema aqui também
parece ser um tema da filosofia como é
que diz no Versículo 9 pois em parte
conhecemos e em parte profetizamos algo
um pouco mais específico mas se você
pudesse ele prossegue quando porém vier
o que é perfeito o que é imperfeito
desaparecerá
bom tênis você citou latão e um dos
textos ou um dos trabalhos mais
conhecidos Platão é quando ele fala
sobre o mito da caverna e avaliação O
que é deixar de pensamento de Platão
aparece na literatura nos filmes até de
forma contemporânea de maneiras muito
variadas citando aqui para o pessoal que
que gosta de acompanhar os filmes Matrix
é uma série de filmes que foi lançado no
começo dos anos 2000 que brinca um pouco
também com essa questão é primeiro temos
você poderia explicar para gente um
pouco o que é mito da caverna e depois
aí jogando para saiam e pênis Será que
Paulo de alguma forma estava dialogando
com esse pensamento de Platão ou era uma
coisa completamente diferente que ele
tava falando aqui É
sim máquina então o
população
viveu 80 anos nascendo no 427 antes de
Cristo quando ele tinha 28 anos de idade
Ele viu o seu professor Sócrates ser
condenado à morte
por uma democracia ateniense que não
estava funcionando muito bem
em
Platão acreditava que
é uma das razões que é democracia no
funcionava bem eram os sofistas que
tinha se não dado o ambiente intelectual
de Atena que era pessoas que
dizem que a verdade é relativa
Oi e para podemos fazer do injusto
injusto e podemos fazer do justo injusto
para ganhar sempre nas assembleias e nos
tribunais
a relatividade da verdade era um
problema muito importante para a Platão
ele queria provar que não é assim
e também plantão não concordava de que
as virtudes são ensináveis e aulas é o
melhor não tinha certeza de se são as
virtudes ensinada em aula ou podem ser
transmitidas de pai a filho
era temas muito discutidos na Atenas do
século 5 antes de Cristo e nessas
excursões participou professor de Platão
com Sócrates
e
agora
quando Sócrates foi condenado à morte
Platão
começou a procurar alguma alguma forma
de construir
sabedoria em bases firmes ele queria
acabar com a relatividade da Verdade
e que pregavam aos sofistas
nós
queremos professores da virtude da época
seu pagamento
ensinar amplitudes o pagamento
E agora Como que é
uma sistema de conhecimento em cima de
bases firmes
nas suas viagens o Platão conheceu
várias cidades em várias cidades Gregas
do Sul da Itália conheceu as comunidades
dos pitagóricos
tô esperando filósofos que está
governando
os filósofos governado
E aí pela tão a gota a
e essa teoria
de que vamos ser Justiça quando os
filósofos governo em quando os reis
sejam filósofo ou os filósofos e jantei
sim mas ainda estava o problema de
construir algum tipo de conhecimento
real é
porque sofistas dizem que é verdade
relativa
bom então ele achou nas matemáticas uma
base é porque nós matemáticas 46 48 é e
duas vezes 3 e 6 não podemos discutir
acerca disso não é algo relativo
Ah tá o tentou construir essa esse
conhecimento Firme em cima das
Matemáticas
e agora
e
o mito da caverna que você perguntou
o mito da caverna é uma tentativa de
Platão de explicar se o pensamento
assim como nós falamos para uma criança
um conto E no fim do conto falamos de
uma ensino moral
e assim Platão elaborar alguns mitos que
não são mitos da mitologia
são mitos da filosofia de Platão e
inventa para expressar-se o pensamento
tão no mito da caverna que não sei se é
preciso explicar o latão e tenta
esclarecer a diferença entre a
aparências
O que é verdade para Platão
vamos imaginar que estamos sentados numa
caverna que jamais saímos dela e
testamos de costas a entrada a luz verde
atrás
atrás de nós vem a luz mas estamos
sentados e a uma parede por atrás de nós
ontem passa uma pessoas falando e
carregando estátuas nosso único que
vemos são as sombras
das estátuas e
é mais ouvir mais as pessoas falando
logo acreditamos que os que estão
falando só essas sombras das estátuas e
E essas são as aparências não é verdade
missão do filósofo Platão era sair da
caverna e
libertar dos alicerces e sair da caverna
tô saindo da caverna vamos
Vamos experimentar uma surpresa muito
luxo será tanto luz e vamos fechar os
olhos não vamos querer continuar até
Vamos pensar vou voltar dentro da
caverna
porque não aguento tanta luz
é mais pouco de cada vez os olhos vão se
e é acostumar né e o filósofo só pensei
que fugiu da caverna à sua missão é
voltar na caverna e ajudar os
companheiros que continuam
presos a se libertar dos alicerces
Qual é a
terceira pergunta
e se vemos pensamento Platônico em
apóstolo Paulo certo então
a todos esses grupos e filósofos os
aristotélicos os platônicos os
históricos e os típicos
é aquilo que ensinaram era bem conhecido
por discípulos e por discípulos
discípulos mas o seu pensamento saiu
fora das escolas e se tem um platonismo
popularizado vamos falar assim eu
pessoas que jamais leram o Platão
conhecemos seu pensamento em diretamente
então Paulo que estava imerso dentro
do mundo grego embora era um judeu o que
pensava como judeu e falava grego é
tinha conhecimento por estar no dia a
dia em contato com pessoas que
conhecíamos o platonismo popularizado e
talvez ele reconhecia
e ainda podemos saber mais as
e as pessoas já disse o segundo o
primeiro antes de Cristo em todo o
mediterrâneo não sou Grécia
estavam vivendo no âmbito
é dualista
que
foi chamado
e
os gráficos ou seja
tão
agroassis e
embora não era uma escola de filosofia
era uma ambiente dualista
que tinha passado a vários países do
Mediterrâneo
podemos ver o pensamento lógico em
vários âmbitos
e até chegaram a escrever Evangelhos né
que não foram reconhecidos como
canônicos
então esse âmbito Grosso ficou era
dualista lembrávamos
bom
então Paulo pode estar falando falando
do espelho né falando do espelho Onde
está falando daquilo que falamos no mito
da caverna é de que estado dentro da
caverna vemos uma imagem imperfeita da
realidade porque vemos só aparências
e esse a minha resposta é isso como é
que era o
como é que é o espelho do mundo antigo
que hoje é depois eu não entendi isso né
que você não levou seu marido e não
lembrei
então visitando os museus
vemos espelhos eram de bronze polido
há três tipos de espelhos mas na
realidade é bronze polido uma um disco
circular de bronze polido que dá para
refletir bastante bem mas não também
como os seus filhos de hoje o rosto da
dona do dono temos espelhos com asa
em casa
espelhos com base que podem ficar em pé
sozinhos e espelho se abriam e fechavam
a massa a natureza vem da parte que
refletia o rosto irá a mesma eu bronze
plano bem polido
vemos muito nos museus nos museus
arqueológicos e
O que é isso aí não é será que a gente
tem semelhança aí entre essas coisas ou
não
e
olha eu sei que eu vou passar aqui o meu
sonho é a um espelho desse né porque a
gente não vê o rosto direito né eu fico
muito bom tranquilo né ao ver a coisa de
uma maneira mais suave né para não levar
aquele
Brincadeiras à parte não parece que de
modo geral o apóstolo Paulo tem uma
proximidade muito grande com o
pensamento Platônico quando você leu o
livro de Hebreus por exemplo em Hebreus
assim você
quase que a gente pode dizer que dá para
sentir um toque Alexandrino ainda onde
há uma cultura de origem platônica aí
depois neoplatônica também
onde esse elemento como a revelação
Cristã se apresentando do âmbito
este onde essa essa realidade do a lista
era uma Que bosta hein Paulo Eu acho que
isso passa meio distância muito de leve
não dá para gente fazer essas
associações então assim não certo
sentido é o que ele diz vai
Ressoar em pessoas que estão num
contexto desse platonismo como otimismo
que falou popularizado mas na
aproximação maior entre os dois eu acho
que não não corresponde a proposta do
texto
é só falta aqui chama atenção aqui
também no mito da caverna as imagens que
são refletidas na na parede são
basicamente distorções da realidade da
unesa enxerga uma realidade com imagem
que não é real pelo fogo pela sombra
pelas estações do Contorno e atribuem
uma voz de pessoas que são reais Aquelas
imagens distorcidas que eles vêm na
parede e parece que Paulo aqui não está
fazendo esse jogo de dizer que aquilo
que hoje conhecemos é uma distorção de
Deus e sim ainda um conhecimento que ser
aperfeiçoado então Paulo tá mostrando
isso acha realmente impressionante que o
amor EA forma como nós melhor conhecemos
a realidade de Deus a sua criação e as
pessoas com quem nos relacionamos Então
até para a gente falou de filosofia até
para tratar da epistemologia que trata
de como conhecemos o que conhecemos em
volta dizendo que o amor é o fundamento
a gente não conhece nada de fato sem o
exercício desse amor que ele tá
apontando aqui né mas falando de
conhecimento de conhecer plenamente o
parcialmente nos chama atenção o
Versículo 12 que Paulo afirma o seguinte
agora pois vemos apenas um reflexo
obscuro como em espelho mas então
veremos Face a Face agora
conhecemos em parte então conhecerei
plenamente da mesma forma como sou
plenamente conhecido Isso é uma pergunta
recorrente Será que na eternidade nesse
novo céu e Nova Terra nós poderemos
conhecer plenamente a Deus ou nós não
temos condições de afirmar que Deus pode
ser plenamente conhecido
Ah pois é esse assunto é interessante
porque conhecer na cabeça Bíblica do
antigo testamento é também relacional
isso que é essa questão é a maneira
Hebraica de de fazer referência a uma
possível
ontologia de alguém é
manifesta não ser mesmo então por
exemplo da face de Deus né Deus tem a
sua face o seu nome né e conhecer Face a
Face é muito
profundo no sentido de nos encaminhar
para uma uma espécie de conhecimento
completo no aspecto tanto relacionar ou
como a gente queira talvez chamar
intelectivo né e e aqui vem essa
realidade de e nos veremos Face a Face
em Chavantes e eu conhecimento então eu
serei conhecido primeira coisa
importante sobre esse uso aqui é mais
vai conhecer não é um ao outro Claro que
sim estou identidade depende daquilo que
envolve né a sua
conta está é que tem a ver com a sua
memória com a sua história a e vamos
conhecer plenamente eu entendo nessa
realidade é dentro do contexto né porque
na internidade nós não nos tornaremos
divindade nós continuaremos como
criaturas não seremos seres infinitos né
não vamos adquirir de Ciência nossa
condição fundamental
eles criado habilitado mesmo Perdoado de
tela a vida eterna esse conhecimento
plena que era nociva tem o nome da gente
pode conhecer Deus o infinito e acima do
tempo de espaço é claro que nenhuma
nem ilimitado e infinito tem condição de
abarcar plenamente a realidade de Deus
então nós não ocorrer o conheci teremos
nessa Plenitude absoluta né ou jeito que
o Akira vai gostar ele dentro do
contexto da Trindade ontológico a
conheceremos tanto quanto é possível
conhecido
eu vou sair você falou a de ver Deus
Face a Face do nome EA imagem também de
Apocalipse 21 de que Deus passa a
habitar no meio da humanidade é Outra
Face dessa mesma realidade é que Deus
passa a se relacionar óculos ser humano
uma forma diferente a partir desse
momento é mas ainda no capítulo 13 a
Paulo vai dizer que o amor é o maior
desses dons né ele pode falar a fé da
esperança e do amor e o maior deles é o
amor e
Deus ele distribui os dons como desejo a
gente tem também Paulo escrevendo em
Efésios 4 sobre isso em em outros textos
que a pouco
se o amor é um dom de Deus distribui os
dons como deseja isso quer dizer que
alguns recebem esse dor e outros é
porque essa é outra dúvida que as
pessoas possuem Qual é o dom que eu
tenho e algumas pessoas poderiam se
justificar dizendo que vão o amor não é
um dom que eu recebi então eu não estou
obrigado a exercitá-lo ou será que esse
é um dom que Deus dá a todos exige que
todos venham a exercitá-lo e
e Olha quando a gente observa a lista de
dons com itens específicos como os
Romanos 12 a e até mesmo
a
Lorena minha Corinthians 12 o bolsa no
classificado na mesma para limpar os
outros homens não é o mesmo tipo existem
uma
diferença qualitativa né num certo
sentido tudo que temos da parte de Deus
é dom de Deus é grande né E então há a
questão do amor é curioso de por exemplo
Colossenses Capítulo 3 na corrente lê
terço do verso 12 e a expressão que vai
aparecer no verso
14 e 15 termino 17 é que o amor eu vi a
perfeição é que tem um sentido daquilo
que une tudo perfeitamente e o amor Une
Todas as virtudes anteriores mencionadas
em Colossenses 3 a isso sugere para nós
que a característica fundamental da Fé
bíblica é o amor é Primeiro João vai
dizer que não ama não conhece a Deus
porque o contato com o Evangelho é o
contato com o amor de Deus é e nesse
sentido se uma pessoa diz né olha eu
recebo nome amar é o que parece para
dizendo é ele não conhece aquilo que a
essência do evangelho que Deus é amor e
Jesus
manifesta né o seu amor profundo com seu
sacrifício por nós e essa característica
fundamental o amor digamos assim usando
uma expressão pouco poética aqui a alma
do cristianismo e acho que quando a
gente se encontra
outros
substituir o amor como muitos grupos
cristãos têm feito a gente perde o
caminho de primeira corrente três
é e essa comparação a saiam da fé e da
espera estou parecem todos apontar para
esse tipo de Dom que que não é algo
específico para alguns cristãos e para
outros não em algumas pessoas poderiam
ter se perguntar mas por que que o amor
é mais excelente ou é ainda maior do que
a Fé esperança e o saiu já citou dessa
realidade escatológica final essa
expectativa de que a história chegue no
ponto em que Deus vai tornar perfeita
todas as coisas e a gente começa a
perceber que a fé EA Esperança tem um
espaço muito importante a realidade
presente né a fé como Hebreus 11 vai
falar essa certeza das coisas que não se
vêem a daquilo que nós esperamos e EA fé
Então tem um papel Central em manter
essa convicção ao tensa a convicção de
que Jesus é quem diz se e de que ele
separar aquilo que ele disse que irá
fazer e a esperança tem a ver com manter
essa fé viva essa convicção de que essas
coisas de fato irão acontecer
influenciam a nossa vida no presente mas
essas coisas não serão experimentados da
mesma forma a partir do momento em que
Cristo se revelar e vir pela segunda vez
e fazer cumprir todas as suas promessas
mas o amor não o amor irá permanecer uma
mulher algo presente hoje o amor
permanecerá presente a partir desse
momento da do início da eternidade é e
por isso a gente percebe que é uma coisa
ainda mais é do que a fé e a esperança
a gente entra no capítulo 14 E aí Paulo
vai voltar a discutir a questão de
profecia e de Revelação e no Versículo
14 um ele já faz referência a esse dom o
que consiste esse dom de profecia é
falar sobre a revelação bíblica como
alguns interpretam ou é prever um evento
futuro que está prestes a acontecer na
vida de alguém
e
eu só queria me dizer que a mais
Impacto teologia do novo testamento
mais resumida possível que pode
encontrar você acha nessas três palavras
você quer dizer para ser o quê que o
Novo Testamento tem a dizer pra nós nun
dos seus vídeos e pode dizer Fé
esperança e amor então esse preço não
pode
Talvez o temístocles possa falar um
pouquinho para gente aí sobre como é que
era esse negócio de profecia de ser
usado aí no mundo grego antes da gente
entrar
nessa questão se a profecia aqui tá
falando que têm pênis que você que tem
um Jeitão de profetas assim te olhando
pensa é tão Então diga para
somente essa em o que que é isso pode
dizer do mundo Profético receber os
oráculos do tênis como é que que entrava
me transferir a pitonisa por exemplo
bom então por exemplo que o oráculo mais
prestigioso do mundo antigo estava ao
600 metros de altura nas encostas
meridionais do
era o chamado Oráculo de Delfos
oi oi
as pessoas achavam que o Deus Apolo
revelava-se
é
através e o médio
e esse meio de uma era uma mulher a quem
os gregos chamavam titia e foi traduzido
ao português por pitonisa
Oi hoje documentos escritos e temos
acerca da pitonisa de como ela entrava
em transe
são diversos alguns documentos
escritos que são da antiguidade tardia
do século dois depois de Cristo de uma
autora que se chama Plutarco Ele disse
que
lá onde o Oráculo de Delfos
é dedicado ao Deus Apolo foi construído
antes existia um outro Oráculo de uma
outra deusa chamadas Jean de exagerar
Deus a terra
bom e que
nesse lugar
saía gases do interior da Rocha que
enjoava os cabritos dos pastores que
passavam por aí e dado que algum momento
os pastores descobriram Porque perdi os
cabritos cabritos em Joá vão quem dentro
da Greta da fissura na rocha aí foi
fundado o santuário da deusa Jé
O que irá nos históricos já não era da
deusa Jean mas do Deus Apolo oráculo do
Deus Apolo
a arqueologia procurou essa fissura para
ver se encontrarmos de onde saem os
gases
que enjoava a pitonisa não foram
fechados mas os geólogos
é
estudando o subsolo descobriu que verbos
você está exatamente no ponto onde
encontram-se duas falhas geológicas
tão bem provável que sim que em algum
momento os gases do interior da Terra
saísse
o e enjoar cima pittoni za11 segundo o
método que provavelmente era usado
era o consumo de drogas de alguns tipos
de cogumelos
alucinogénios pela pitonisa entrar em
transe you
é mas aquilo que o mundo acreditava
aquilo que Platão escreveu que o Deus
Apolo está possuindo
essa mulher apetite a pitonisa
e agora
surge uma dúvida porque se nos
santuários de Deus a feminina existência
sacerdotisas e nos santuários masculinos
existem sacerdotes
é porque em délhi Fusion ter adorado o
Apolo varão porque essas notícias
Suprema era uma mulher a pitonisa
temos para isso temos três esportes
o
primeiro o culto de Apolo substituí o
culto da Jé
é uma deusa feminina
O sacerdote de Apolo não queria
substituir exatamente o culto anterior
preferia uma assimilar o corpo anterior
eu queria apagar o corpo anterior
Periferia mas similar ela diplomáticos
então como o corpo anterior a feminino
escolheram manter uma sacerdotisa
Suprema mulher
e por isso chamaram e lá pitonisa para
lembrar da cobra pitão que cita a
mitologia e guardava o santuário de
guerra
Oi e Claro escolher mulher também por
uma terceira razão e que a natureza
feminina é mais sensível e era mais
fazem fazer acreditar as pessoas que que
o médio e que vai intermediar entre eles
os que consultavam e Apolo que respondia
e isso é uma outros oráculos também o
segundo o oráculo mais famoso do mundo
antigo estava no Egito o segundo mais
conjuntado era o oráculo do Deus Amon ra
e na parte ocidental do Egito no Oásis
de siwa
o Alexandre o Grande também perguntou
foi perguntar
e esse amor outros oráculos não éramos
os únicos
oráculo mais antigo da Grécia por
exemplo era é o Oráculo de Zeus no lugar
chamado do Dona
e na parte noroccidental da Grécia é no
no em direção a nossa fronteira com a
Albânia mais ou menos Oráculo de dodona
E aí
no Oráculo de Zeus Esse é meu outros
métodos para
e para averiguar para consultar a
divindade
eles tinham um
os grandes
caldeirões de bronze a volta de Uma
Árvore Sagrada de Zeus um Carvalho
sagrado e essas caldeirões e bronze
estavam comunicados ou seja estavam em
contato com outro de forma que batendo
num o som e não acaba dá para botar o
som
e eu sacerdote se
O que
eram as chamadas celoi
interpretava a missão de interpretar uma
extenção para dar respostas
Oi
então falamos Oráculo de Delfos oráculo
do amor já e Oráculo de
desenhos em Dona
Dona que onde o maior número de estátuas
diesel noite foi encontrado
decidi estátua de bronze de Zeus que era
considerado o rei dos Deuses em seu
Monte Olimpo
É sim esse pano de fundo desse contexto
né a ajuda a gente a entender que é
muito Improvável Aquila meck é Paulo tá
falando aqui em profecia nessa maneira
genérica como uma
explicação racional do conteúdo da
Revelação
Parece que em Corinto é claro que não
tanto é que as pessoas que falam em
línguas que devem até lá para
interpretar as ampolas tomadas né de
transe extático né é a glossolália é
muito pouco provável que a gente pode
assim dentro da nossa tradição Porque
como
pragas em diversos tipos de profecia
desde uma profecia mais é estática como
por exemplo aparece em primeira Samuel A
1019 no 10 3D onde o verbo hebraico
O que significa profetizar em Êxtase né
Ah até mesmo profecia do tipo da
repressão ética e social de Amós na de
Jeremias
e aí aqui morre difícil imaginar que nos
benção porque aqui Realmente parece ser
algo nesse sentido
é bom a ou então fala aí sobre esse dom
de profecia e
ele também trata dessa questão da
glossolália né ou da língua e que pela
explicação que saiu acabou de dar não é
simplesmente ou necessariamente apenas
um outro idioma mas a ele também fala
sobre a questão da tradução então quando
esses irmãos estivessem no culto com
outras pessoas na celebração é eles não
deveriam priorizar o uso dessas línguas
e sem a progressiva que a profecia
poderia edificar o outro como se amigo
decide ficar o próprio sujeito Mas como
é isso que fala nessa língua entende o
que está falando porque se entender se
não seria um problema traduzir mas se
não entendi como é que pode edificar o
sujeito que a fala
bom
então a discussão aí porque nós temos lá
a expressão né que dá de mim glossolália
né o la Ley grossa aí que aparece você
tem é esta ilha de alerta em Atos 2 tem
os dois termos aparecer em Atos não tem
dúvida que essas línguas são idiomas
estão relacionados e um milagre não
entendi tudo sim Corinthians os idosos
debates e maioria acha que talvez não
seja seria uma língua no sentido de um
salário não compreensível
estático que não tem exatamente uma
tradução não é que você pega uma palavra
para o significa isso tem uma
interpretação da intenção espiritual
subjacente aquela manifestação
Então nesse sentido parece é falar com
língua tem algum a identificação pessoal
até pela própria internacionalista
experiência né mas essa pessoa não ajuda
em nada quem tá contemplando aquilo ela
fica é totalmente desconectada na
relação de coco vou esse Paulo diz olha
se for isso fala em alguns poucos em
ordem é e de preferência não vão
interpretar porque é melhor falar cinco
palavras todo mundo entende do que 10
meu que ninguém tem então aí é uma
chamada ao bom senso EA edificação do
corpo como um todo
quem é temes a gente tem alguma questão
do corpo a alma no espírito já foi
assunto de outras conversas nossas aqui
eu acho que você até falou também um
pouco sobre corpo no nosso último
encontro mas isso Volta aparecendo
Versículo 14 do Capítulo 14 que ele diz
assim pois se oro em uma língua meu
espírito ora mas a minha mente fica
infrutífera
é como era essa diferença para o
pensamento grego entre mente e espírito
se é que existe alguma diferença Clara
para os gregos
bom então
deixa-me pensar um pouco mente em grego
se chama nus nos
e eu espírito eu chamar você pneu uma em
grego
E agora
temos um filósofo chamado
anaxágoras que morou em Atenas no século
5 antes de Cristo
que era amigo do Péricles o estadista e
que associou o seu nome é o século de
ouro da cidade
mas não é que está agora Se achava que
eu nos é o elemento primordial do
universo e que existe virgem o universo
é é
aquilo que faz funcionar o universo nos
Uma Mente e claro moment amaremos Uma
Mente Universal é
a sua pergunta é se mente e espírito
estão diferenciados sim uma pensamento
grego
o dourado pois eu posso responder estão
e eu pneu uma o espírito
se associasse
o sucesso mais com
quem é
e
você agora responder
e talvez eu estou diferenciando eu no
círculo 21 e eles não mas não tenho
referência o que é bastante comum é isso
que a gente também está habituado a
fazer né
aquilo de anaxágoras que falei eu
pensamento de um filósofo do século
cinco que fala do Luxo
quem é
bom de pneu uma devem ter falado outros
agora não lembro
bom ainda assim tem missão como você
plantou aula é uma pessoa que sabe falar
o grego está lidando com o modo grego
Mas pensa como judeu e a gente falou
saiu que essas diferenciações
parecem funcionar entre mente espírito e
corpo para Paulo e para o judeu daquela
época diferente do que funciona pelo
menos para gente hoje né quando a gente
pensa em espírito a gente não pensa
muito na questão
do raciocínio ou da consciência a gente
já tribo isso mais para o campo da mente
e até fica difícil pensar exatamente o
que que é espírito como é que a gente
pode entender isso algo está comunicando
aqui essa diferença entre orar com o
espírito mas a mente ficar infrutífera e
a recomendação de que a oração seja para
as duas coisas
é aquela discussão exegética desse é uma
loucura né ela passa por uma série tem
gente que tenta dizer que tudo que o
novo testamento fala de espírito orarem
espírito cantar em espelho dessa
espírito por letra maiúscula no sentido
de ser a
direcionado inspirado pelo Espírito
Santo e que essa seria distinção não
parece ser o caso
até porque
paralelamente né fala de espírito e fala
de mente ou entendimento
a outros vem com uma ideia muito curiosa
que espírito aqui são os seres
angelicais
aparecer em primeira Coríntios 11 10
é porque esses espíritos que é aí você
tem o em do grego é as dativo não tô
pneuma noite é aqui não seria um da Vivo
mas sim um instrumental orarei por meio
pelo ou atravesso né do Espírito no
sentido que esses dons espirituais
seriam especialmente é como seguir dos
ou administrados pela ação dos ângulos
nos cultos uma ideia assim curiosa e eu
não sou defensor dela mas é interessante
já viu gente muito sério aqui e a pensa
dessa maneira
me parece que a distinção fundamental
tá dentro daquilo que coloca carta aos
Coríntios mostra para nós que
esses é
Coríntios ES e
ligados ao mundo digamos espiritual
Místico
dentro dessa realidade em contato com
línguas profecias uma espécie de
estímulos que vêm dessa realidade
espiritual e não são redutíveis a
racionalidade o entendimento a chamada
de pau nele hora vocês Parem de só ficar
falando em línguas e pensando em coisas
tipo as pessoas preciso entender é por
isso que o sentido dele mente
entendimento deve tá nessa relação né
agora quando a gente Lê isso a gente
pensa que a gente tá vendo uma Max agora
respondendo latão tá lendo um filósofo e
os escritores do novo testamento não
estão tentando elaborar uma antropologia
definir
o
Brasil Olha o limite de espanhol
desculpa eu te empresto é culpa estou um
pouquinho na hora que você tava falando
sobre visão estão tentando definir uma
antropologia
definir agroecologia definitiva até ali
ouvimos
Ele eles estão a falando eles não estão
delimitando o título até aqui a alma
desse pedacinho para frente o espírito
Aqui começa a mente depois aí não tem
esse objetivo eles estão discutindo
questões práticas e usando uma
terminologia para trazer uma direção de
comportamento para se falar de uma
antropologia Pizzaria avaliar vários
textos em conjunto e pensar no no pano
de fundo judaico cabeça deles e do mundo
grego no qual estão inseridos então um
pouco perigoso e Player e querer
construir uma antropologia aí e não
e é
pode-se
definir de maneira muito segura aquela
falando em alma espírito e corpo eu vou
tô com pressão de horário porque eu
preciso aí na sequência aí teu
compromisso então eu quero terminar a
minha parte aqui agradecer muito mais
você início respondente eu sei que vocês
estão lá no desfecho a gente já tá aí
com
1:22
mandar então um abraço para todos aí
continue firme aí do nosso podcast que
conhecido aí uma benção na vida de
muitos que querem estudar mais amiga
então
eu gostava de ir também
encaminhar essa esse desfecho em relação
a todos os tópicos que a gente falou e
caminha Pink a gente falou sobre coisas
que até hoje não chama muita atenção ele
agora tá muitos questionamentos essas
questões espirituais O que é visível Às
vezes o que são marcas que parecem dizer
que o sujeito realmente e ele é tem um
espírito santo mais que Paulo está
dizendo tudo isso é uma questão de
segunda categoria diante daquilo que é o
amor né ah saiu me batizou e isso e
parece com certeza se a preocupação de
pau de colocar o amor como sendo ou
caminho mais excelente a Então apesar de
ter várias coisas que talvez ainda tem
dúvidas né sobre dou sobre Espírito
Revelação profecia se preocupe
importante da nossa conversa aqui é
perceber como é que Paulo trata disso
fala que é importante mas não é
definitivamente aquilo que está
Centralizado na aquilo que é o mais
importante da nossa caminhada então a
pênis muito obrigada por ter aceitado aí
o nosso convite está conosco mais uma
prazer estar com vocês eu
a e vocês me homenagearam convidado para
falar aqui e sou eu que estou aprendendo
e
estou disponível para qualquer outra
podcast do Futuro também é um prazer
falar com você se ver vocês
obrigado termos ficar Stop only Kaline
Kaline está aí a música de boa noite se
foi outra coisa não tem como falar em
primeira Coríntios 12 a 14 sem falar em
línguas aqui né agora vai
obrigado ao pessoal temos mais um
encontro em primeira Coríntios por favor
continue aí participando coloque suas
perguntas aqui no chat e até o nosso
próximo encontro um abraço a todos boa
noite é
E aí