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Quem Disse que a Salvação não Vem da Mãe – Juízes 4-5 | Luiz Sayão | IBNU

Quem Disse que a Salvação não Vem da Mãe – Juízes 4-5 | Luiz Sayão | IBNU




Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E quem disse que a salvação não vem da
mãe mas que conversa esses trem é essa
Como assim salvação da mãe quer saber
mais
acompanhe conosco aqui na evenew a
história de Débora do livro de juízes e
não se esquece inscreva-se no nosso
canal Aperte o Sininho e
multiplique o nosso conteúdo da hiberio
para os seus amigos
E aí
[Música]
Já chegou o momento de refletir sobre o
que a palavra de Deus nos traz nesse dia
tão especial quando a maior parte da
humanidade e das próprias igrejas
cristãs no mundo estão E agradecendo a
Deus aí pela pelo Dia das Mães né pela
importância da família importância da
mãe na formação dos seus filhos
do Lar nós vamos então refletir sobre a
palavra de Deus e vamos falar sobre
juízes inicialmente Capítulo 4 um
pouquinho do Capítulo 5 e vamos refletir
sobre quem disse que a mãe não traz
salvação
lendo juízes Capítulo 4
nós vamos ver a Bíblia nos dizendo o e
depois da morte de Yudi mais uma vez os
israelitas fizeram que o senhor reprova
assim o senhor os entregou nas mãos de
jabim rei de Canaã que reinava em hazor
o comandante do seu exército era sísera
que habitava em harosete-hagoim
os reitas clamaram ao Senhor porque já
bem tinha novecentos carros de ferro e
eles haviam Oprimido cruelmente durante
20 anos Débora uma profetisa mulher de
lapidote
liderava Israel naquela época ela se
sentava debaixo da Tamareira de Débora
entre hama e Betel nos Montes de Efraim
e os israelitas a procuravam para que
ela decidisse as suas questões
Débora mandou chamar barato e filho de
abinoão de quedas em naftalina e disse o
senhor E aí eu lhe ordena que reúne 10
mil homens naftaly Cebolão e vai ao
Monte Tabor
ele fará que esses era o comandante do
Exército de jabim watatakalu com seus
carros de guerra e tropas junto ao rio
que vão e os entregará em suas mãos
Barak disse a ela se você for comigo
irei mas se não for não irei responder ô
Débora está bem irei com você mas saiba
que por causa do seu modo de agir a
honra não será sua porque o Senhor
entregará sísera nas mãos de uma mulher
Então Débora foi a keds com baraque ou
onde ele convocou zebulom e naftali 10
mil homens o seguiram e Débora também
foi com ele um pouquinho mais adiante
quando lemos agora no capítulo 5 ainda
aí do livro de às vezes temos que
naquele dia Débora e baraque e filho de
abdominal em toaru este Cântico
consagrem-se para guerra os chefes de
Israel voluntariamente o povo se
apresenta louvem o senhor ou só Reis
governantes escutem cantarei ao Senhor
cantarei com por ambos e casal senhor o
Deus de Israel ao Senhor quando sair de
sair quando uma chassi desde os campos
de Edom a terra estremecer os céus
gotejaram as nuvens despejaram água os
montes tremeram
perante o senhor o Deus do Sinai perante
o Senhor Deus de Israel dos dias de
Sangalo filho de anat nos dias de Israel
as estradas estavam desertos que
viajavam seguiram caminhos tortuosos já
tinham desistido os Camponeses de Israel
já tinha desistido até que eu Débora me
levantei
levantou-se uma mãe em isn't e quando
escolher novos Deuses a guerra chegou as
portas e não se via um só disco do lance
140.000 de Israel meu coração está com
os comandantes de Israel com os
voluntários dentre o povo louvem o
senhor
O Livro de Juízes é um livro desafiante
inclusive na hiberio nós temos um um
estudo bem aprofundado e detalhado né
que foi feito aí pelo Ministério integre
dos jovens seguindo aí o material
preparado pelo time Kepler e hoje também
né Nós estamos tendo um estudo
aprofundado
aí no nosso estudo bíblico online que
acontece durante a semana e o livro
chama atenção porque nós estamos aí num
cenário de sérias dificuldades o povo de
Israel
recebendo aí o cumprimento da promessa
divina chega a aí na terra de Canaã essa
terra tá ocupada pelas diversas Nações
genericamente de escrita sair como os
canelitas ou cananeus mas eles não
conseguem manter sua a fidelidade para
com Deus então em juízes nós vamos ter
assim as ciclos não é quando a gente vê
o povo
Indo atrás dos deuses falsos
cedendo à tentação
de viver como os cananeus E então Deus
permite ou envia a sofrimento sobre eles
através de um
povo que usa ataque às vezes no ambiente
cananitas vezes midianitas e outros que
viviam ali a volta e quando isso
acontece
eles Clamam ao Senhor e pedem perdão
Deus então envia um Libertador e esse
Libertador trás descanso e paz a terra
até que eles começam a errar de novo e
aí nós temos aí esse chamado ciclos de
juízes e a interessante Porque aqui no
capítulo 4 e 5 onde aparecem as Oi
Débora e baraque na verdade você tem um
tempo assim
especialmente problemático onde Acontece
uma opressão
sobre a os israelitas por cerca de 20
anos então vamos entender o que que
estamos
vivendo nesse momento dessa história que
aparece aqui no livro de juízes é nós
estamos num ambiente né que aparecem
algumas referências geográficas aí a nós
vamos a menção por exemplo do Monte
Tabor nós temos uma referência que tem a
ver com a região do Vale de jezreel né E
para entender o que acontece é o
seguinte né o povo Israelita
Agora vai viver da Agricultura um povo
historicamente número de pastoril
é a parte do Vale de jezrael tem um vale
que que vai de Israel de Norte a Sul na
região ali da Galileia perto do da
região da Serra do Carmelo Como é
chamada a onde aparece na próximo também
o próprio Monte Tabor não muito longe de
Megido e de razori Então esse Vale
atravessa e ele é um um ambiente um
espaço onde muitos problemas de conflito
acontece esse também é o mesmo Vale do
Armagedom o vale Onde existe fertilidade
e a gente vê onde é que tá a questão de
quem domina essa região domina não só a
produção de alimentos domina o espaço
geo-político daquele
local e é uma ponto assim é fundamental
e significativo para entender o que
acontece
olhando para esse cenário nós temos os
israelitas assim 100 uni o suficiente na
tentando sobreviver nesse ambiente aí
com a presença dos cananeus e outros
povos que uns atacam com certa
frequência e é como quem vive hoje no
ambiente semelhante ao de terrorismo né
Você tá no lugar onde os espaços não
estão bem definidos e de repente Vem uma
hora daqui ataca coloca tudo debaixo de
uma situação de muito perigo e problema
é aí nós temos esse cenário terrível e
complicado e a pergunta que a gente
levanta nessa história toda é o que que
Deus vai fazer como é que vai chegar aí
a libertação Qual é o caminho de Deus
para trazer a salvação
neste momento surge Então essas figuras
e são chamados de show fim né do verbo
hebraico shabbath que quer dizer aqui O
que são chamados de Juízes mas juízes e
sentido não são exatamente isso que nós
imaginamos alguém que tá lá no tribunal
mas é alguém que governa na verdade
então esses governantes eles são
curiosos né a gente imagina que nesse
momento tão difícil porque tudo que
envolve a promessa de vir na continuação
da Aliança que Deus fez lá com Abraão
parece que tudo isso ocorre um grande
perigo nós estamos numa situação de
crise muito acentuada e o livro de
juízes ele se chama atenção porque Deus
vai lhe dar e vai envolver pessoas que a
gente nunca imaginou que seria um
protagonistas Nesse contexto de
preservação de libertação do Povo de
Deus nas histórias do Antigo Testamento
então por exemplo Capítulo 4 começa a
falando de E aí depois da morte de Woody
e quando a gente lê o que aconteceu no
tempo de Hud né que a enfrentou o rei de
Moabe A Bíblia nos diz assim não
menciona que Deus chama o eu uso no
momento específico ainda disse que ele
era um homem é Canhoto aí
consequentemente se você olha para
mentalidade antiga a figura de um
Canhoto
alguém que aparece aqui parece que não
com uma convocação explícita porque por
exemplo para Gideão tem um chamado
específico Mas você vai ver
certas pessoas como jefftec que é
apontado como uma pessoa que vende um
pano de fundo de uma família com uma mãe
com prostituição a gente vê casos assim
por exemplo sangaro né o filho de
análise que matou seiscentos filisteus
com agulha de goleiro também libertou
Israel assim é uma frase de um versículo
Acabou então livro de Justiça da senha
de surpreender gente porque aparecem
figuras muito humana muito limitadas
muito fora de qualquer perspectiva ideal
Talvez o juízo sem né que a gente de
fato conheça mais E ouça falar é o
próprio sanção que tem uma história
assim um tanto quanto estranha né o
homem forte e poderoso que vem seus
filhos teus mas enganado por Dalila e
que acaba assim trazendo a grande
vitória sobre os inimigos e inclusive
perdendo a própria vida Num Episódio
assim tanto quanto doloroso Então nesse
ambiente de tanta realidade
crua e
absolutamente Inesperada surge a figura
que a gente não esperarei até os nossos
preconceitos as ideias pré-concebidas é
essa coisa que muito comum pessoal dizer
não aqui na Bíblia você só tem machismo
e não sei mais o que surge a figura de
Débora e Débora vai aparecer descrita
como a pessoa que num dos períodos mais
longos de opressão surge como
protagonista da libertação da salvação
de Israel no contexto da época do juízo
Quem é essa Débora e como é que a gente
entende o que tá acontecendo aqui o
texto diz para gente
que já vim né a Versículo 2 e é bastante
assim
provocativo texto porque diz que o
senhor tinha entregado o povo é Como
Deus nos descaminhos humanos naquilo que
parece ser uma realidade e é impensável
ele foi o autor direto dessa situação de
sofrimento e dor que cai sobre Israel e
aqui é muito importante a gente entender
isso porque é muito fácil e enxergar
Deus na nossa vida quando momentos
aprazíveis Nos alcançam e parece que
quando o cenário é desfavorável a gente
de alguma maneira de empenho de Deus
distanciado ausente ou de alguma maneira
diferente do Deus
todo-poderoso e soberano como ele é bom
e como vemos aqui O senhor já feito isso
já bem Possivelmente para aqueles mais
críticos e vão encontrar o mesmo nome de
um rei mais tarde é e que alguém pensa
mas por que que tem outro nome será que
tem um erro não já vem provavelmente um
título é como falar faraó rei abimeleque
ele reinava em hazor e é uma cidade
próxima ali do Vale de jezrael pouquinho
mais ao norte e tinha né o seu
Comandante de exército cinza e eles
estão fortemente armados aqui o texto
fala de 900 carros e claro que são
carros de guerra e carros aqui
apresentados povo de Ferro Talvez seja
uma palavra genérica para se referir ao
metal né que a palavra ferro pode ter
essa variante de significado e eles
haviam Oprimido Israel durante 20 anos e
então de repente o texto entra com a
informação e onde aparece Débora cujo
nome em hebraico quer dizer abelha que é
descrita como uma
profetisa e aqui a gente dá uma parada
O Profeta é aquela pessoa é que traz a
palavra Divina nós temos diversos tipos
de profetas no Israel antigo você tem
por exemplo os profetas literários que
deixaram seus escritos como Isaías
Jeremias amostra Ábaco e que são
profetas digamos assim principalmente
teólogos no sentido mais básico da
palavra
intérpretes da história e marcados por
um senso muito nítido de ética de
justiça e de palavra de esperança a
respeito da futura intervenção divina
não é exatamente o tipo de profeta que
nós temos aqui no caso do a gente tem
profetas extraordinários Como Elias
Eliseu que foram únicos as inclusive com
Milagres impressionantes nós temos
profetas que trabalhavam junto com o rei
no caso do Nathan Edgard que eram
assessores da corte israelitas na época
do reino na sua glória e você tem aqui
especialmente Neste período do juízo e
até mesmo antes né dessa
chegada da monarquia esses profetas que
são
impulsionados pelo Espírito de Deus Às
vezes o manifestações fortes e e
significativos né como a gente pode
olhar lá em segundo Samuel Capítulo 9
Capítulo 10 né e Débora aparece aqui
como uma profetisa alguém impulsionada
pelo Espírito de Deus que traz a palavra
divina com a respeito e as diretrizes e
os caminhos que Deus apresenta para o
seu por isso chama atenção porque
tem uma pessoa na condição de profeta ou
de profetisa é alguém que tá nessa
relação de sintonia diferenciada por
Deus alguém sobre quem a mão de Deus
está né muita gente expulso mais uma
parece que nem um
chamado Divino para Débora como também
não aparece um chamado para eu disse
anteriormente a mais o fato dela ser
profetiza faz toda a diferença e é
interessante isso porque nós temos
poucas figuras
explícitas de profetisa em toda a bíblia
é claro que o mundo antigo o mundo de
protagonismo masculino bastante
explicitado mas você tem as figuras de
milhã ce tem as figuras de muda a AF Oi
Débora você vai ter profetizas no Novo
Testamento por exemplo as quatro filhas
de Filipe conforme o relato de Atos mas
elas não são é grande número portanto
Débora aparece aqui como uma figura
proeminente ela vão dizer e invade a
cena de maneira Inesperada porque você
tava um conflito no ambiente de guerra
vamos dizer nessa situação de refém do
terror de um povo em estável uma terra
que na verdade está sendo no final das
contas disputada a nessa situação tão
instável de repente aparece uma mulher e
além de ser uma mulher ela é ela
destacada como profetisa e e portanto
ela tem uma
função significativa que envolve a um
papel que tem a ver com a
espiritualidade com ação de deusa dos a
Deus na sua vida ela vai trazer cozinha
no cântico de Débora você vê elementos
proféticos ali
Débora vai ser descrita na sequência é
muito interessante dizer o que o texto
diz mulher de lapidote da pilote o seu
marido o nome indica tochas na indica
ideia de iluminação a e
aparece então descrição de Débora no
eixo familiar é muito interessante
porque nós estamos acostumados né com a
ideia muito comum a polarizada de que se
alguém por exemplo tá dedicado a
espiritualidade que essa pessoa não
entende nada da realidade secular esse
alguém é um cientista um estudioso e o
Pensador essa pessoa certamente vai ser
um cético questionador um ateu
se alguém quem está envolvido com o
mundo financeiro o mundo do mercado o
mundo do trabalho intenso essa pessoa
certamente não vai entender nada sobre
os profetas EA profundidade de religiosa
da fé
e quando se pensa numa mulher é como nós
temos na história várias mulheres
destacadas aí hoje na história
brasileira a gente tem nome sair com uma
princesa Isabel a gente tem a Anita
Garibaldi a gente tem
referências que atravessam a história a
gente imagina uma mulher na posição de
liderança mulher fazendo diferença mas
essa mulher certamente não vem ao caso a
sua vida pessoal e familiar aqui não
Débora pode ser quem for ela é profetiza
Mas ela é esposa ela tem família ela é
descrita inclusive o texto nem diz o
lapidote no esposo e não ela é mulher de
lapidote então começa a ser delineado
texto a figura preponderante de uma
mulher que vai ser decisiva
na realidade futura de Israel que pode
desaparecer sobre os ataques nas
cananeus e ela é a mulher e tem essa
relação diferenciada com Deus ela é por
um certeza mas ao mesmo tempo ela é
esposa ela é mulher ela pertence ao lar
ela não estabelece uma relação de diz
conexão entre uma coisa e outra
diferente de Algumas propostas
polarizadas que estabelece uma relação
de conflito e de oposição entre as duas
realidades o que não faz o mínimo
sentido
e além dela ser profetiza além dela ser
esposa o terço vai dizer liderava Israel
naquela época literalmente ela era
juíza de Israel naquela época e aí a
gente precisa entender as idades do
mundo antigo elas eram cidades muito
limitadas e pequenas é não é uma cidade
como a gente pensa hoje em uma cidade de
500 mil em um milhão de habitantes não
são vilarejos muitas vezes com mil
pessoas ou um pouquinho menos às vezes
um pouco a mais e é a cidade tinha uma
uma maneira de se organizar
onde havia uma entrada e o líder da
cidade às vezes chamado de rei ou aquele
que a governava ele ficava ali assentado
e exercia esse papel de governo é e que
também incluía o julgamento de certas
situações
necessárias lembra Salomão por exemplo
chega diante dele lá para julgar o caso
das duas mulheres né então
esse senta junto à porta da cidade que
eu não tenho um fórum e Alice Toma
decisões que são importantes de natureza
jurídica esse da diretriz do que deve
acontecer
Débora é interessante ela vai ser uma
juíza no sentido de ser a governante Tão
ela é uma Líder política e aqui chama
atenção porque nós não temos nós temos
os diversos juízos não chamado juízos
maiores e menores aqui no livro né que
são chamados 6 e 6
i a i i nenhum outro juízo é certo
Samuel é descrito como profeta também
então em toda a Bíblia um governante um
juiz que seja profeta nós só temos dois
casos um homem que é Samuel e uma mulher
que a Deborah E então é muito forte isso
de tal maneira que o texto disse que ela
é juíza libera Israel nesse momento e a
coisa ficou tão
definida que ela se sentava debaixo da
camareira de Débora né algumas versões
falam de Palmeira de Débora Almeida é
uma palavra genérica a palmeira comum
descrita no texto original a palavra
Hebraica Tamara é uma um pé de Tamara
Então você imagina é que nesse mundo bem
antigo com o fio peculiar né de uma
sociedade muito mais simplificada ela
ficava debaixo da Tamarineira que era
conhecida como Tamareira de Débora quer
dizer ela queria tanto de estar que
tanta força tanto
a
capacidade de
marcar a história por quem ela era na
sua condição de liderança que o pessoal
já passou a Tá vendo aquela ali aquela
Tamareira de Débora na as tamareiras
crescem geralmente na região um
pouquinho mais árida e
ela fica entre hama e Betel nos Montes
de Efraim ou seja na parte
do Norte de Israel é um pouco acima da
região de Jerusalém e os israelitas a
procuravam para que ela decidisse as
suas questões Então veja que coisa
o signo citada por isso que é tão
importante ler e estudar a bíblia com
atenção que a gente ver como muitos
estereótipos e perspectivas que a gente
tem sobre sérias várias coisas são muito
limitadas por gente ver o texto bíblico
na sua amplitude e aqui chama atenção a
esses dias mesmo eu escrevi um texto aí
Dizendo Não existe mulher virtuosa
porque a palavra Hebraica é feita cair
literalmente a mulher guerreira é a
palavra rarely problema descreve o o
exército do próprio Faraó a palavra
virtuosa é fraca né para representar
tudo aquilo que tá ali e a descrição
daquela mulher de provérbios 31 por
exemplo envolve uma série de atividades
diferentes que mostram os diversos tipos
de mulher que nós podemos ter com suas
qualidades aqui de uma maneira e ali de
outro e aqui Débora ela quebra tudo isso
que as pessoas imaginam
o antigo a mulher não podia nem dizer
bom dia né que se ela quisesse pentear o
cabelo eu precisava pedir
permissão para o marido né então Existem
certas coisas assim que realmente falta
uma percepção do conhecimento do próprio
texto todas Imagina só E aqui o texto
não diz que vinham lá apenas algumas
mulheres pedir para ela se elas devem
cozinhar isso aquilo não eles vinham os
israelitas vinham para que esse decide
se as suas questões Então esse governo
na envolve uma liderança que é uma
liderança de quem de fato está nessa
condição de governante e ao mesmo tempo
um papel jurídico Então Débora é
absolutamente decisiva na vida do Israel
antigo e de repente surge o momento
decisivo da história
Oi e esse momento decisivo da história é
a
pressão sobre o povo tá tão grande e
Débora e tomando a convocar um general é
interessante aqui você tem uma profetisa
mostrando a sua relação de
espiritualidade na sua conexão com Deus
você tem uma mulher do Lar uma mulher
que faz diferença e é descrita na sua
relação com seu marido EA sua função é
como quem governa e julgue decide o povo
e no momento específico ela precisa
tomar uma posição e ela manda convocar
um grande líder militar e Aqui nós temos
Deborah como uma pessoa que age no
momento certo e tem força e capacidade
de encorajar quem precisa ser encorajado
no momento adequado ela manda chamar Oi
aqui é que tem toda a sua descrição E
vivia mais ao norte lá e naftalina ele
disse na região próximo ali do mar da
Galileia o senhor o Deus de Israel lhe
ordena veja que palavra de autoridade da
parte de Débora o senhor ordena aquela
traz uma palavra na sua condição não só
de quem governa mas como uma palavra
profética porque a traçar a ordem de
Deus que ele viesse a reunir dez homens
de Israel é das Tribos ali mais ao norte
na da Lei e zebulom e vai um Monte Tabor
mal-estar porque fica na parte mais
ocidental do Vale de jezrael nessa área
muito rica em termos de fertilidade e é
um monte de inclusive da transfiguração
na que a gente tem um monte aí de quase
600 metros de altura é e que é muito
peculiar redondinho assim que uma vista
no Vale ela é assim tanto quanto tempo
se
ele falar que se ser o comandante do
Exército de jabim vai atacá-lo com seus
carros junto ao Rio quisom e os
entregará em suas mãos então a direção
de Deus no momento crucial da história
que é interessante para a gente ver aqui
a força decisiva de Débora na história
antiga de Israel uma força que tem
inspirado tantos líderes e muitas vezes
mulheres que tem feito a diferença na
história é bar aqui é curioso né ele
mostra a dificuldade desse momento quer
dizer o pessoal tá sendo Oprimido a 20
anos a gente sabe que esse pessoal tem é
carros de guerra e que eles são
poderosos esse negócio de você me dizer
o valor lá lutar não é tão fácil assim
tão barato e meio que vacila mesmo sendo
trazido aí a palavra aqui vem como de
alguém que traz uma palavra profética da
parte de Deus e aí o bar aqui vai dizer
interessante né como Débora se torna um
Esteio de coragem né E ele disse você
for comigo eu irei mas se não for não
irei é impressionante a força dessa
mulher na sua postura de quem dirige o
povo de Deus no momento tão crucial da
história
respondeu Débora está bem irei com você
interessante que Débora a gente nesse
texto é tanta maldade né na conversa foi
só mais barato é isso parar aqui aqui lá
Débora não sei o quê e tem um monte de
Juiz o texto escapa de todos esses
juízes todos esses juízos não é sobre o
juiz aqui e ele vai direto ao ponto como
Débora diz é o que importa agora é tomar
a decisão então eu irei com você ela não
vai
aqui
vamos dizer dizer puxa bar aqui que
vergonha Então você está despedido não
vai mais né mas ela vai descrever a
situação olha mas saiba que por causa do
seu modo de agir a honra não será sua
porque o Senhor entregará sísera que é o
Comandante nas mãos de uma mulher certa
forma existe aqui essa coisa forte na
Bíblia muito forte em juízes é que Deus
a faz a sua obra para mostrar que o
poder EA glória pertence a ele de
maneira inusitada ou seja as pessoas que
o status cor é que a sociedade não
imagina que as expectativas do Poder
humano e esperam não vai ser bem assim
então momento tão cruel difícil em que
os israelitas tem pouca Esperança em que
você tem um general do e ele vai falhar
e a glória dessa decisão
certa forma cai principalmente sobre
Débora e depois sobre uma mulher já é o
que vai acabar é surpreendendo Cícera E
então assim as coisas vão acontecer e
assim Débora foi aqueles com bar aquele
convocou zebulom e naftali os dez mil
homens o seguiram Débora foi com ele e
eles então acabam sendo
vitoriosos o texto vai dizer né
Versículo 16 um pouco abaixo depois né
da Batalha né que o senhor está vejo
verso 14 melhor a Débora disse também a
barata vai esse o dia que o senhor
entregou o Cisne em suas mãos senhor
está indo à sua frente então barata e
desceu o Monte Tabor seguido por 10 mil
homem diante do avanço de bar aqui o
senhor derrotou os fizera e todos os
seus carros
de guerra e o seu exército ao Fio da
Espada e se e eu do seu carro e fugiu a
pé baraque perseguiu os carros de guerra
o exército até harosete hagoim todo o
exército de sísera caiu ao Fio da Espada
não sobrou um só homem
e
interessantes Débora a mulher de
lapidote
Débora a profetisa Débora a mulher que é
juíza conselheira e que governa ali
Israel neste momento Débora que é a base
da Coragem da intrepidez da tomada de
decisão no momento fundamental para a
preservação do Povo na história da
Redenção e o que que a gente pode
entender
daquilo que envolve tão e maneira
especial a figura dessa mulher única do
livro de juízes e até mesmo podemos
dizer na história bíblica não temos uma
outra Débora alguém com um destaque tão
significativo assim e
chama atenção quando a gente lê a
sequência do capítulo 15 que o Capítulo
cinco vai trazer para nós aqui uma outra
Débora que surge nesse cenário
a Débora que surja aqui é a Débora
poetisa é a Débora que escreve o cântico
Onde onde você encontra a arte e
adoração é tudo aquilo que caminhou na
vida dela é interessante né a sua
qualidade aí é como estrategista e
governante a sua condição de mulher do
Lar a sua
posição aí como profetisa agora ela
desfila um Cântico especial que aliás é
uma das peças literárias mais
importantes da bíblia para estudar a
língua hebraica mais antiga o texto ele
é muito extraordinário ele tem elementos
assim que chamam a atenção e o texto o s
naquele dia Débora e baraque que
entoaram esse Cântico mas quando a gente
vai ver ele vai
ser descrito na primeira pessoa por isso
corretamente ele é chamado o cântico de
Débora quando apresenta né esse cântico
de Triunfo essa adoração a Deus pelo
livramento ela salvação e veio através
da instrumentalidade de Débora então o
pessoal vai falar consagrem-se pa Guerra
o chefe de Israel voluntariamente o povo
se apresenta louve o senhor Ouçam Reis o
Senhor e tem esse elemento da descrição
assim teofania né que o senhor saiu de
sair é a terra estremeceu os montes
tremeram é o senhor o Deus do Sinai o
Deus de Israel e vai tudo isso sendo
apresentado fala dos dias anteriores de
Sangalo do sofrimento do povo que já
tinha desistido
até que e eu Débora me levantei E aí é
impressionante
levantou-se uma mãe em Israel
a descrição bíblica vai mostrar que meio
que apoteoticamente se fecha
é em torno da figura emblemática
Libertadores Salvadora de Débora é que
ela é uma mãe em Israel o texto bíblico
não dá detalhes para gente
se Débora teve filhos explicitamente
filhos
naturais mas é muito provável que sim
porque podemos dizer isso espero que ela
é casada com lapidote e
no mundo antigo fato de alguém não ter
filhos particularmente no na Bíblia
Hebraica é algo que chama atenção de uma
maneira muito forte né então esse tema
por exemplo da mulher estéril é que é
abençoada por Deus e que Deus age né até
que ela tenha um filho que você vai ver
na história das matriarcas aí com um
Sara com Rebeca Raquel e depois a gente
vê na história de Ana por O Samuel é
esses elementos ele chama atenção então
eu serei estranho demais uma pessoa como
Débora se fosse externa não tivesse tido
nenhum filho e que a Bíblia não
apresentasse qualquer discussão e se A
esse respeito
porque que não aparece
qualquer detalhamento por que isso não é
pertinente a estória é pertinente ao que
vai acontecer no cenário da época da
libertação que vai se dar entre os
israelitas mas como temos a seu marido
lapidote e ela e sua esposa são uma
família muito possível já tenha sido mãe
de fato mas o interessante aqui
aparece aí dá ideia de uma espécie de
mãe e na minha maneira de entender era
mãe
o sentido literal do termo mas que
levantou-se uma mãe em Israel tão O que
que a gente percebe que tudo que engloba
e a grandiosidade da figura de Débora
está ligada a essa realidade fundamental
que Débora é mãe
e ser mãe envolve o uma
Preciosidade tão fundamental que tem a
ver com a ideia de nutrição com a ideia
de orientação com a ideia de transmissão
de espiritualidade com a ideia
fundamental de encorajamento e com esse
Triunfo especial que vem por essa
condução extraordinária de perfil
feminino que faz parte da caminhada da
vida
é
infelizmente uma sociedade adoecida é
fica confusa quando a gente pensa na
realidade de pai e mãe de marido e
mulher a tendência muitas vezes numa
revolta
confusa contra a
abusos de
papéis não se entende que homens e
mulheres apesar de terem o mesmo valor
diante de Deus e de serem iguais em
termos
de
dignidade é e ninguém ser essencialmente
superior ao outro eles não são
equivalentes existe um jeito de ser um
coração na alma um olhar uma
peculiaridade e tão importante
Observar isso no papel de pai como é
importante no papel de mãe o que o texto
de Juízes começa a moça Oi gente quando
ele vai no desfecho quando Débora
aparece em primeira pessoa e vai dizer
olha ela poder lhe dizer porque eu sou a
Ungida do Senhor e que trouxe aqui para
vocês a palavra que se cumpriu e nós
vencemos vez ela fala não porque eu aqui
como a grande esposa que foi apoiada
pelo meu marido eu consegui chegar lá Ao
invés dela se apresentar não eu como o
grande governanta na hora do vamos ver
eu cheguei junto e resolver a parada ela
se apresenta como mãe em Israel e nesse
sentido a gente precisa ver a
Preciosidade da formação das pessoas das
Crianças desde a sua tem realidade
através desse missão desse papel único
que ninguém pode substituir que
exatamente o papel de mãe
esse é o nosso mundo hoje tem uma
tendência de observar coisas grandes
proeminentes parece ter um valor
especial e despreza coisas pequenas e
menores quem é a grande mulher vencedora
nessa história essa mulher que vai
trazer esse papel Maternal sobre a sua
própria família e que se desdobra para a
história de Israel e que vai ser a
salvação de Israel nesse momento é uma
pessoa de sensibilidade espiritual as
mães que tenha sensibilidade espiritual
ela semeiam isso no coração dos seus
filhos ou uma marca que permanece é de
uma maneira impressionante você vai ver
a história de Timóteo né aquilo que
começa lá com eunício com Lloyd
atravessa a geração pela influência
espiritual da mãe
e a gente vai ver uma atitude tão
extraordinária e que se observa da
mulher que apesar do seu sucesso
apesar da sua posição ela não deixa de
ser do Lar a relação dela com o seu
marido permanece normal diferente de
mulheres nada sábias que a partir de um
pouco de destaque entra numa relação de
conflito em casa
buscando uma proeminência
problemática e acabam prejudicando os
próprios filhos um protagonismo adoecido
e não tem a relação de crescer juntos
numa proposta de parceria
você ver esse esse Toma essa liderança
de batom aqui né de Débora que sabe
conduzir que sabe julgar uma mulher
sábia que com o seu Tom não faz
diferença na construção da história de
Israel EA tão importante que homens e
mulheres sejam parceiros na construção
da justiça e da liderança e não
adversários ou
reféns uma polarização indevida e
finalmente a gente vê o grande destaque
que
Barack pode ser quem for mas como todo
mundo bar aqui também precisa de uma mãe
eu tenho visto pessoas exageradamente
inseguras na sua vida eu tenho visto
pessoas assim com bastante capacidade
mais com alguma espécie de lacuna
profunda e às vezes não quer dizer nem
que seja Culpa da pessoa ocupa dos Pais
essa questão não é bem assim mas às
vezes você percebe que faltou uma
sintonia né porque uma das coisas mais
importantes que uma mulher sabe até na
condição de mãe é de saber o Guará já
fortaleçam e coração de mãe que tipo eu
tô com filho ou a filha até o momento
impensado e a gente se vê essa mãezona
Débora fazendo a diferença
Deus abençoe as mães no dia de hoje Deus
abençoe a sabedoria bíblica que nós
encontramos na história de Débora e por
incrível que pareça no momento tão
difícil da história de Israel quando a
gente já não tinha esperança de
libertação não é que a gente descobre
que a salvação veio da mãe Deus abençoe
a todos feliz dia das mães
E aí
[Música]