Sermões Online

11. Chamado e Entendimento! (Marcos 7.31-8.26) – Filipe Fontes

Marcos 7.31-8.26 é marcado pelo pedido por um sinal pela geração da época de Jesus. Por que Jesus, depois, repete o seguinte questionamento aos discípulos: “Não compreendeis ainda?”?

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Chamado e entendimento!

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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)

Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
a
polícia sentar irmãos abramos a palavra
de Deus no evangelho de Marcos Capítulo
7
o evangelho de Jesus Cristo segundo o
registro de Marcos Capítulo 7
e a partir do verso de número 31 nos
leremos até o verso de número 26 do
Capítulo 8 o Marco 7 a partir do verso
31 até o verso 26 do capítulo 8 eu falei
a leitura peço que os irmãos acompanhem
silenciosamente e Receba um com fé esta
que é a palavra do nosso Senhor
E ela diz assim
Oi de novo Jesus se retirou das terras
de tiro e foi por sidon até o mar da
Galileia através do território de
decápolis então lhe trouxeram um surdo e
gago eles suplicaram que pusesses as
mãos sobre ele Jesus tirando-o da
multidão à parte pois os dedos nos
ouvidos dele depois cuspindo aplicou
saliva na língua do homem então é
erguendo os olhos ao céu
suspirou o índice efatar que quer dizer
abrace e logo os ouvidos do homem se
abriram e o impecilho da língua se
soltou e ele falava sem dificuldade
Jesus lhes ordenou que não contassem
isso a ninguém por enquanto mais
recomendava tanto mais eles divulgavam
ficavam muito admirados dizendo tudo ele
tem feito muito bem
Os surdos ouvirem e os mudos falarem
naqueles dias quando outra vez se reuniu
grande multidão e não tendo que comer
Jesus chamou os discípulos eles disse
tenho compaixão dessa gente porque já
faz três dias que eles estão comigo e
não tenho que comer seus mandar para
casa em jejum desfalecerão pelo caminho
e alguns deles vieram de longe mas os
discípulos lhe responderam como poderá
alguém Saci a luz de pão neste deserto
então Jesus perguntou Quantos pães vocês
têm Eles responderam sete então mandou o
povo assentar-se no chão e pegando os
sete pães partiu os após ter dado graças
e os deu aos seus discípulos para que
estes os distribuíssem repartido entre o
povo tinham também alguns peixinhos e
abençoando os mandou que esses
igualmente fossem já comeram e se
fartaram e dos pedaços restantes
recolheram sete cestos eram cerca de
quatro mil homens então Jesus os
despediu logo a seguir tendo entrado no
barco juntamente com seus discípulos foi
para a região de dar uma luta os
fariseus chegaram e começaram a discutir
com Jesus e tentando pediram-lhe um
sinal vindo do céu Jesus porém arrancou
do íntimo do seu espírito um gemido e
disse porque essa geração pede um sinal
Em verdade te digo que nenhum sinal será
dado a esta geração e deixando os tornou
a embarcar e foi para o outro lado hora
os discípulos Se Esqueceram de levar pão
e no barco não tinham consigo senão um
só Jesus os prevenir um dizendo
a tentos e tomem cuidado com fermento
dos fariseus e com fermento de Herodes e
eles começaram a discutir entre si
Dizendo ele diz isso porque não temos
pão Jesus percebeu isso e perguntou por
que vocês estão discutindo sobre o fato
de não terem pão
vocês ainda não percebem nem compreendem
tem o coração endurecido tem olhos e não
vem e tendo ouvidos não ouvem não se
lembram de quando parti os cinco pães
para os cinco mil quantos cestos cheios
de pedaços vocês recolheram e Eles
responderam 12 Desde quando a partir os
sete pães para os quatro mil quantos
cestos cheios de pedaços vocês
recolheram responderam sete ao que Jesus
lhe disse
vocês ainda e não compreendem
bom então chegaram a Bete saída e me
Trouxeram um cego e pediram a Jesus que
tocasse nele Jesus tomando o cego pela
mão levou-o para fora da Aldeia então
cuspiu nos olhos do homem e impondo-lhe
as mãos perguntou você vê alguma coisa O
Homem recuperando a visão respondeu vejo
pessoas mas elas parecem árvores que
andam então Jesus novamente pôs as mãos
sobre os olhos dele e o homem passando a
ver claramente ficou restabelecido e
distingue ia tudo de modo perfeito e
Jesus mandou para casa recomendando lhe
Não entre na aldeia vamos lá
senhor que a tua palavra que são nosso
coração nesta manhã fria
o que nós já recebemos como semente em
Boa Terra
Oramos a TIM o Deus bendito espírito
santo que sejas o nosso mestre nesta
manhã Fala conosco é oração que nós
fazemos em nome de Jesus amém
o irmão já está passagem Ocupa um lugar
de extrema importância no evangelho que
nós estamos estudando alguns estudiosos
do Evangelho de Marcos Dizem que ele
está dividido em duas grandes seções
maiores uma primeira sessão que narra ou
apresenta o ministério de Jesus na
região da judéia e uma segunda sessão
que apresenta o percurso de Jesus Cristo
em direção à Jerusalém onde se dão os
eventos da sua morte e sua ressurreição
da Perspectiva da relação de Jesus com
os discípulos que é a maneira como nós
estamos encarando o evangelho de Marcos
a primeira seção enfatiza a questão a
respeito da
identidade de Jesus Cristo A pergunta
mais importante da a sessão é quem é
este quem é afinal de contas Jesus
Cristo e a segunda seção enfatiza a obra
de Jesus aquilo que Jesus Cristo veio
fazer ou que ele veio realizar é como se
Marcos estivessem nos ensinando o que o
discipulado começa pelo entendimento
dessas duas coisas quem Jesus Cristo é e
o que Jesus Cristo veio fazer e a
pergunta é porque é que esta passagem é
uma passagem importante
razão irmãos é que esta é a passagem
final da primeira grande sessão do
Evangelho de Marcos de certa forma essa
passagem que nós vamos analisar hoje ela
encerra
um dos discípulos em direção ao
conhecimento da identidade de Jesus
Cristo em direção ao entendimento de
quem é a pessoa do nosso Redentor e esta
passagem nos ensina algumas lições
importantes
que já vinham sendo ensinadas antes em
toda a primeira sessão mas que são
sintetizadas de uma forma toda especial
aqui nesta passagem a primeira coisa que
essa passagem nos ensina de maneira
clara é quem é Jesus Cristo essa
passagem tem uma lição importantíssima
sobre a identidade de Jesus nós temos
aqui três milagres que foram feitos por
Jesus Cristo duas curas que estão nas
pontas da passagem e o é de provisão
maravilhosa que está no meio da passagem
e esses três Milagres esses três eventos
revelam duas características de Jesus
Cristo que vem sendo
repetidamente
enfatizados pelo evangelho de Marcos de
um lado o absoluto senhorio de Jesus e
do outro lado a imensa misericórdia de
Jesus Cristo nós poderíamos olhar isso
nos três eventos mas por uma questão de
tempo nós vamos nos dedicar a considerar
isso apenas no primeiro evento que é a
cura do surdo gato texto diz que Jesus
estava voltando da região de tiro
passando por sidon e pela região de
decápolis indo para a região da Galileia
quando então algumas pessoas levar e ele
um homem que tinha um duplo-duplo
problema um problema de audição e um
problema de fala ao que tudo indica este
homem era um surdo de nascença que por
causa da sua deficiência auditiva não
aprendeu a falar corretamente
e algo que costuma passar despercebido
de nós irmãos é que essas pessoas não se
apresentam diante de Jesus apenas com
uma demanda ou seja eles não tem apenas
um desejo que é o desejo de que Jesus
cure este homem eles também se
apresentam diante de Jesus com um
roteiro ou seja indicando a maneira como
Jesus deveria atuar se ele quisesse
curar aquele homem eles levam o homem
até e me disse em ponha as suas mãos
sobre ele essa aproximação pode ser
entendida de duas maneiras e tem sido
entendida assim alguns estudiosos olham
essa aproximação das pessoas como um
indicativo de orgulho eles consideram
que essas pessoas se aproximam de Jesus
como que dando ordens a ele Como que
dizendo o que ele tem que fazer para
curar aquele indivíduo Particularmente
eu acho improvável que seja isso mas se
for o que nós temos aqui é uma inversão
semelhante àquela que nós encontramos na
teologia da prosperidade onde o servo se
coloca no lugar do Senhor e se vê no
direito de exigir o senhor aquilo que
ele deve fazer
e eu não consigo enxergar esta posição
de orgulho na postura dessas pessoas
para mim o que nós temos aqui é na
verdade um ato de Mero descuido
Jesus tinha feito vários Milagres desta
maneira impondo as mãos sobre as pessoas
aqueles homens que estão se aproximando
de Jesus sabiam disso então o que eles
estão fazendo aqui é provavelmente
identificar aquilo que Jesus fazia
com a maneira como Jesus fazia e atenção
isso é um mal menor na minha opinião mas
também não está certa porque porque ela
também implica uma inversão não uma
inversão entre Jesus e nós mais uma
inversão entre um o verde Jesus e os
meios usados por Jesus É como imaginar
que Jesus faz coisas grandes não por ser
quem ele é mas porque ele domina uma
espécie de técnica particular a qual ele
está sujeito se ele quiser fazer aquilo
que ele deseja realizar é como imaginar
que Jesus é dependente de outras coisas
além dele mesmo para realizar as suas
ações e o que eu quero que você perceba
é que Jesus faz o que eles pediram
Jesus cura aquele surdo gago mas ele não
faz da maneira como eles pediram ele não
faz da maneira como eles esperavam Oi e
essa é uma indicação do absoluto
senhorio de Jesus Cristo Jesus é senhor
Jesus tem autoridade Jesus tem controle
sobre as suas ações e sobre as
circunstâncias da nossa vida e ele age
quando ele quer e ele age da maneira
como ele deseja agir mas a maneira como
Jesus cura esse homem
mostra não apenas os senhorinho dele mas
também o tamanho da sua compaixão ou
tamanho da sua misericórdia
reparem que Jesus Faz três coisas aqui
certo ele tira o homem do meio da
multidão
e ele toca usou vindos dele e a língua
dele com a sua própria saliva e aí
terceiro lugar ele é e os olhos aos céus
e suspirando dá uma ordem e fatah que
quer dizer a Brit e o que eu quero que
você perceba é que cada uma dessas
atitudes
revela um traço particular da imensa
misericórdia da imensa compaixão de
Jesus Cristo por exemplo tirar o homem
do meio da multidão
rebela
autenticidade de Jesus
Jesus não se relaciona com pessoas como
se fossem números
Jesus se relaciona com pessoas como elas
de fato são e Jesus ao tirar aquele
homem da multidão no meio naquela
ocasião quer comunicar o que deseja ter
uma relação
individual com ele uma relação pessoal
com ele uma relação autêntica e
verdadeira com ele Jesus queria amar
aquele homem Jesus não queria usar
aquele homem como um instrumento através
do qual ele haveria de revelar a sua
grandeza Então a primeira atitude revela
alta intensidade de Jesus a segunda
revela o interesse de Jesus irmãos
Jesus poderia ter curado aquele homem
apenas pronunciando algumas palavras de
ordem como ele fez em várias outras
ocasiões mas Jesus
resolveu curar aquele homem de um jeito
diferente para não dizer esquisito e até
nojento na verdade a Jesus Tocou
primeiros ouvidos dele depois Jesus
pegou o Cuspe dele próprio e tocou com o
Cuspe dele próprio a língua daquele
homem já pergunta é porque Jesus fez
isso e a resposta é
interesse
comunicativo aquele homem era um surdo
gago os dois tipos de linguagem que
aquele homem mais entendia eram a
linguagem visual e a linguagem táctil de
Jesus falasse algumas palavras aquele
homem jamais saberia aquilo que Jesus
disse mas Jesus
transmitia ele e aquilo que ele quer
fazer através dos seus gestos naquela
ocasião ele toca os seus ouvidos como
que dizendo eu sei que você tem um
problema aqui e ele disse e eu tenho nos
meus lábios a solução para resolver o
seu problema e abrir a sua boca isso
revela interesse comunicativo e mostra o
por um misericordioso mostra o
compassivo o nosso Redentor é e a
terceira coisa que Jesus faz aqui revela
e
identificação o texto diz que depois de
tirar o homem no meio do meio da
multidão depois de tocar os ouvidos dele
depois de tocar a língua dele com a sua
própria saliva Jesus fazem então aquilo
que ele sempre costumava fazer ele fala
Jesus é a palavra de Deus EA palavra de
Jesus tem o mesmo poder que a palavra de
Deus proferida por ocasião na da criação
e ele então dá um comando e e a ordem
ele diz éfata que quer dizer a brit
e imediatamente diz o texto usou vidros
daquele homem se abrem e ele passa a
falar imediatamente
o interessante aqui irmãos é um modo
como Jesus fez isso Marcos diz que ele
pronunciou essas palavras
suspirando ou
gemendo com os olhos erguidos ao céu e
isso é uma expressão Clara de que Jesus
estava experimentando de alguma forma o
sofrimento experimentado por aquele
homem naquela ocasião
e quem é Jesus Cristo
esse primeiro relato que nós acabamos de
analisar
sintetiza poderosamente o que a primeira
sessão do Evangelho de Marcos ensina
sobre ele Jesus é o Senhor
compassivo que não se deixará levar
pelos Caprichos ou pelos descuidos das
pessoas não adianta querer dominar Jesus
Cristo ele não será dominado por ninguém
mas ele é o senhor que me livre mentes
identifica com as pessoas que se apieda
dos pecadores e que se movimenta em
direção aos pecadores com a finalidade
de
abençoá-los e livrá-los do Mal causado
pelo seu pecado
e além de nos ensinar quem é Jesus esta
grande passagem que nós estamos
analisando hoje hein senão o ensina quem
eram os discípulos quem eram aqueles
doze homens que estavam acompanhando
Jesus desde o início do seu ministério e
o segundo relato revela como nenhum
outro que eles não eram apenas atenção é
isso
pessoas que tinham dificuldade para
entender e confiar eles eram pessoas
completamente em capazes de fazer isso
por eles próprios As vezes nós olhamos
para os discípulos e nós fizemos eles
tinham certa dificuldade de entender
Quem era Jesus não não é isso que esse
texto Mostra eles não tinham certa
dificuldade
eles tinham Total incapacidade eles
tinham tô tão
e para discernir Quem era a pessoa de
Jesus Cristo
vejam que o milagre do Meio começa com
Jesus e os discípulos retornando da
região de tiro e sidom lá para a região
da Galileia e como ela comum eles
estavam acompanhados por uma multidão de
seguidores peço Diz que tinha três dias
que eles vinham sendo acompanhados por
essas pessoas e tinha também três dias
que as pessoas que acompanhavam Jesus
estavam sem comer e então Jesus se
compadece dessas pessoas que Jesus
expressa a compaixão deles por elas
dizendo versos 2 e 3 do capítulo 8 tenho
compaixão dessa gente porque já faz três
dias que eles estão comigo e não tenho
que comer seus mandar para casa a jun
eles desfalecerão pelo caminho porque
alguns deles vieram de longe irmãos
alguns detalhes aqui podem ser
diferentes mas a cena não é nova
e lembrem-se de que há poucos dias atrás
uma
situação semelhante tinha acontecido que
Jesus tinha revelado o seu poder e tinha
exposto a incredulidade dos seus
discípulos
fazendo com que eles servissem sanduíche
de peixe para cinco mil homens sem
contar mulheres e crianças a partir de
matéria-prima absolutamente escassa
Cinco Pães
os dois peixes e cinco mil homens Se
colocarmos aí a esposa neles e talvez
dois filhos O que é pouco para época 20
mil pessoas sendo alimentada através de
cinco pães e dois peixes quando a gente
se lembra disso a nossa expectativa é
que os discípulos respondam a essas
palavras de Jesus nesse momento
apresentando de imediato a matéria-prima
da vez ou seja que eles olhem para o
lado digam vejam aí gente quanto é que
vocês têm que a gente vai ter que levar
para o mestre ele vai ter que dar um
jeito ou pelo menos nós esperamos que
ele se apresenta em diante de Jesus e
diga Jesus seguinte estamos aí se
precisar que a gente faça a função de
garçom de novo nós estamos às ordens a
gente serve o pessoal aí se precisar
é mas veja o que diz o verso 4 verso 4
disse mas os discípulos Eles responderam
atenção essa frase
como poderá alguém Saci a luz de pão
neste deserto
os irmãos é impressionante
é
impressionante
eles tinham acabado de ver Jesus Cristo
alimentar uma multidão maior do que essa
com cinco pães e dois peixes
é mas quando eles são colocados na mesma
situação ou em uma situação semelhante
ironicamente eles respondem com a mesma
incredulidade
Aliás a mesma não porque o que está
acontecendo aqui é pior do que aquilo
que acontece na primeira vez não apenas
porque essa é a segunda vez que está
acontecendo mas eu quero que você se
lembre que da primeira ocasião Jesus
tinha dado uma ordem direta que
responsabilizava os discípulos para
oferecer comida para aquelas pessoas
lembram Jesus tinha dito a eles bem
vocês mesmos de comer a essa multidão
hora quando Jesus fez isso ele quem
seriam os discípulos na equação e isso
torna a incredulidade deles no primeiro
evento algo um é compreensível afinal de
contas eles sabiam que se dependia deles
eles não tinham recursos suficientes
para oferecer aquelas pessoas naquela
ocasião aliás vejam que todas as
indagações dos discípulos no primeiro
evento tem a ver com a incapacidade
deles são indagações na primeira pessoa
veja o capítulo 6 verso 37 eles dizem
assim iremos comprar duzentos denários
de pão para alisar de comer ou seja
Jesus senhor falou que a gente tem que
dar comida para eles a gente não tem
dinheiro para comprar essa quantidade de
pão quando eles estão inseridos na
equação faz sentido de alguma forma a
incredulidade é claro de alguma forma
porque eles deveriam acreditar que se
Jesus estava com eles eles poderiam
realizar apesar do recuo e os que eles
tinham era incredulidade mas era uma
incredulidade
indireta por assim dizer
e nessa segunda a Jesus não inclui os
discípulos na equação ele não diz vocês
vão dar de comer para essas pessoas
Jesus disse eu preciso dar de comer para
essas pessoas
claro que o foco é aquilo que ele pode
fazer mas eles
respondem a a essa afirmação de Jesus ou
essa expressão da compaixão de Jesus com
uma indagação genérica
e vocês perceberam isso
alguém poderá saciar essas pessoas
irmãos
eles tinham acabado de ver alguém fazer
isso
é mas agora eles estão diante de Jesus
Cristo como a multidão na mesma cena e
eles dizem Alguém tem poder para saciar
essas pessoas a incredulidade nos
discípulos aqui é uma incredulidade
flagrante e atenção
ela não termina aqui
e o que é que Jesus faz quando os
discípulos expressam essa incredulidade
ele faz algo que nós temos um muita
dificuldade de fazer nas relações de
discipulado nas quais nós estamos
envolvidos você quer pai sabe do que eu
tô falando nós faz falamos aos nossos
filhos assim uma ou duas vezes Ó arruma
o seu quarto a hora que você levantar
antes de ir para escola ou então a gente
diz assim ó não fique pendurado no seu
celular certo e na primeira ou segunda
vez que eles não fazem aquilo que nós
falamos nós perdemos a paciência com
eles nós esbravejam amos e dizemos
coisas do tipo Quantas vezes eu já falei
isso com você
e já tá cego você tá surdo
já ouviram esse na crianças
Oi Sandra tudo já falei para você um
monte de vezes e
é da mesma forma acontece na igreja
às vezes nós começamos a trabalhar com
alguém e nós dizemos assim o Lucão por
favor a maneira aí no volume desse
instrumento viu eu quero que você deixa
Esse instrumento um pouquinho mais baixo
aí das próximas vezes ou então a gente
diz olha plano beltrano seja mais Gentil
na maneira como você fala com as pessoas
mais um único deslize é suficiente para
gente largar mão e dizer eu não trabalho
com Fulano mais
e não é assim já viram alguma coisa que
eu não trabalho com falando mais eu vou
trabalhar com meu treino mais eu não
trabalho com ciclano mais um deslize
para nós é suficiente nós somos
impacientes com as pessoas nós queremos
que elas aprendam do dia para a noite e
quando ela se mostra um
capazes disso nós nos irritamos
ignorando que nós não somos diferentes
delas
E por que isso acontece gente
lembra do seu irmão da semana passada
o legalismo
a hipocrisia
nós queremos ser tratados de um jeito
mas às vezes nós tratamos as pessoas de
maneira diferente da maneira como nós
desejamos ser tratados Jesus não é assim
veja o que Jesus faz aqui Jesus faz a
mesma coisa que ele tinha feito antes
ele pergunta aos discípulos quanto
recurso vocês têm e eles dizem nós temos
sete pães dois a mais do que da outra
ocasião Jesus Então manda a multidão se
sentar Toma os recursos deles em mãos dá
Graças parte o pão e entrega para eles
tinha uns Peixinhos lá Jesus faz a mesma
coisa com os peixinhos e então os
discípulos se transformam em garçons de
novo e os garçons servem
quatro mil homens com sete pães e um
pouquinho de peixes e no final recolhe
em sete cestos cheios e um para cada pão
entregue no começo cada pão gera agora
Um cesto cheio no final veja o que Jesus
faz em mãos Jesus repete a cena
pacientemente do início ao fim
isso mostra o quão impaciente Jesus é
com alguém que andando com ele está
lutando para conhecê-lo está lutando
para confiar nele apesar da sua
tendência a incredulidade
a estação dizer uma coisa com você nessa
manhã Talvez seja esse o seu caso você
talvez esteja lutando com a sua
tendência a incredulidade
está andando com Jesus
mas é tentado o tempo inteiro a correr
atrás de diversão baseada em excesso
imaginando que você não vai encontrar
felicidade na vida regrada do Evangelho
Jesus disse vive assim e você vai ser
feliz
Ah mas você tá correndo atrás de
realização em diversão baseada em
excesso achando que não será feliz do
jeito que você diz ou que Jesus diz que
você será ou então você tá andando com
Jesus mas você tem dificuldade de
acreditar que Jesus vai cuidar
economicamente de você vai cuidar
economicamente da sua família e por isso
às vezes você trabalha em Lou que se da
mente prejudicando outras coisas Crendo
que vai se sentir mais seguro depois que
construir um patrimônio considerável
eu estou incredulidade no nosso coração
trabalhando ora para um lado ora para o
outro lado
a minha palavra de estímulo à você nessa
manhã é Continue andando com Jesus
Jesus é paciente
Jesus não se cansa de você Jesus é
paciente o suficiente para ter você por
perto e trabalhar no seu coração tirando
a incredulidade dele
O que é impactante nessa passagem irmãos
é que nem mesmo a repetição fez com que
os discípulos aprendessem a lição
o texto diz que depois de multiplicar os
pães pela segunda vez Jesus despede a
multidão E aí ele tem um novo encontro
novo embate com os líderes religiosos da
sua época e unicamente o texto diz que
os fariseus se aproximam de Jesus para
fazer o que pedir um
o final
Veja a quantidade de sinais que Jesus
está fazendo Mas os fariseus se
aproximam diante de Jesus para pedir um
sinal Jesus disse que não daria nenhum
sinal aos fariseus e quando ele está
navegando em direção à outra margem
então ele faz um alerta aos discípulos
ele disse verso 15
fiquem atentos e tomem cuidado com o
fermento dos fariseus e com fermento de
Herodes Jesus tá usando uma linguagem
figurada aqui para se referir a que a
incredulidade os fariseus são a epítome
da incredulidade eles estão diante de
uma multidão de sinais de Jesus mas ele
se aproximou para dizer dá para eu fazer
um sinal para gente e incrédulos que
Jesus olha para os discípulos e disse
toma cuidado com fermento dos fariseus
toma toma em Cuidado com o fermento de
Herodes e Oi e o ponto é como é que os
discípulos interpretam essa afirmação de
Jesus
o texto diz que eles ouvem Aquilo é lá
no meio tá com a palavra fermento
a ferramenta ouvir o fermento deve ter
alguma coisa com pão
e olha olha um para o outro fala ele
deve tá falando que a gente não trouxe
pão para nossa viagem agora nós aqui
vamos passar fome e
E ai Jesus olha para eles
o Thales uma bronca e diz
Oi vocês estão discutindo sobre o fato
de não terem pão
se
vocês ainda não percebem
e nem compreendem
Oi
vocês tem o coração endurecido
e já problema de vocês Jesus disse vocês
têm olhos
Oi vocês estão cegos
e vocês tem ouvidos mas vocês estão
surdos
O que vocês acham que eu ia falar sobre
pão
o mesmo aconteceu um cinco pães e dois
peixes de Jesus
eu alimentei 5 mil pessoas com cinco
pães e dois peixes quanto acontecer
sobraram mesmo
e ele vem 12
e um para cada um
é para levar para casa para nunca mais
esquecer
bom e depois eu repetir o sinal de Jesus
eu peguei 7 depois que vocês trouxeram
na minhas mãos e eu alimentei quatro mil
pessoas quantos sobraram eles eram sete
vocês acham que eu estaria preocupado
com pão
a pesquisa está dizendo que se vocês
acham que eu estaria preocupado com pão
irmão do que essa passagem nos mostra é
que os discípulos estavam andando com
Jesus À tempos eles não tinham visto
fazer muitas coisas tinham inclusive
experimentado Muitas das coisas que
Jesus tinha feito mas atenção
eles ainda não tinham entendido Quem era
Jesus
e não era porque eles eram juntos pouco
perspicazes não não era por isso é
porque esse é o não é o tipo de coisa
que a gente enxerga com os olhos
naturais
e a identidade de Jesus
e quem é Jesus e quem nós somos diante
dele é o tipo de coisa que nós só
podemos enxergar Com os Olhos da Fé
e quem é Jesus e Quem Somos Nós Diante
dele é o tipo de coisa que nós só
podemos enxergar com os olhos do coração
bom e como Jesus declara nesta passagem
a nós todos somos primos
a nós todos somos surdos
é e qual é o grande evangelho desta
passagem
e é que Jesus continua sendo quem ele ia
veja o que Jesus faz até aqui
Marcos já nos mostrou Jesus fazendo
diversas curas ele já nos mostrou Jesus
curando paralíticos ele já nos mostrou
Jesus curando leprosos ele já nos
mostrou Jesus curando pessoas com
hemorragias ele já nos mostrou Jesus
ressuscitando mortos mas atenção é a
primeira vez no evangelho de Marcos que
nós vemos Jesus curando um cego no final
dessa passagem atenção é muito provável
irmão que Jesus tenha curado outros
cegos antes tá porque Marcos fala de
muitas curas genéricas que Jesus fez
aliás Marcos fala de gente que chegava
tocava na roupa de Jesus e era curada
Possivelmente alguns ego tocou na roupa
de Jesus e foi curado na sua cegueira
Mas Marcos Skin o
estímulo gar para destacar pela primeira
vez a cura de um cego já pergunta é por
que que ele faz isso obviamente irmãos
isso não é por acaso Jesus não faz
milagres por acaso e os Evangelistas
nunca registram Os Milagres de Jesus
onde registram por acaso uma das
palavras que a bíblia usa para se
referir aos Milagres feitos por Jesus é
a palavra sinais
a Jesus fez muitos
sinais Por que que a bíblia usa essa
palavra sinais porque elas apontam para
alguma verdade espiritual Jesus não era
milagreiro saia fazendo milagre a torto
EA direito Jesus fazia milagres com a
finalidade de revelar algumas coisas a
respeito dele e das pessoas ao seu redor
dentro dar alguns exemplos a vocês no
evangelho de Marcos
Por que que Jesus cura no capítulo dois
aquele paralítico descido pelo errado se
lembram eles descem o paralítico pelo
errado aí Jesus olha para ele com a
primeira coisa que Jesus fala para ele
já estão perdoados os teus pecados a
gente espera que ele já fale levanta e
anda mas ele diz estão perdoados os teus
pecados aí os fariseus começam a
discutir dizer ele acha que é
poder perdoar os pecados das pessoas que
ele olha os fariseus disso vocês acham
mais fácil dizer que estão perdoados os
teus pecados ou levanta e anda
E ele disse para que vocês saibam que o
filho do homem tem autoridade de perdoar
pecados eu te digo levanta Ana veja
porque Jesus curou aquele homem para
atestar a sua Autoridade Divina eu tenho
poder de perdoar pecados porque Jesus
acalmou a tempestade em Marcos Capítulo
4 E por que que Marcos deixa isso claro
deixa Claro que ele fez isso apenas pelo
poder da sua palavra sem recorrer a uma
palavra mágica qualquer ele só disse Ei
Fica calminha aí ei para de falar é
assim que ele fala com o Marco porque
que Max disse desse jeito porque ele
quer mostrar que Jesus é senhor sobre as
forças da natureza porque Jesus Expulsa
os demônios do catar e no o quê Por quê
que Marcos registro a expulsão dos
demônios do Gadareno depois do episódio
do mar para aprofundar Nossa compreensão
da autoridade de Jesus ele quer que a
gente saiba que Jesus não é apenas em
Deus sobre a natureza ele também é
senhor sobre os demônios ele manda e os
demônios obedecem porque Jesus
ressuscitou a filha de Jairo e por que
que Marcos registra a ressurreição da
filha de Jairo depois o episódio do Mar
e da cura do Gadareno porque ele quer
aprofundar até o limite a extensão do
Poder de Jesus ele quer dizer Jesus não
tem apenas poder sobre a natureza Jesus
não tem apenas poder sobre os demônios
Jesus tem poder sobre a morte
milagres são sinais e isso significa que
a escolha de destacar a cura de um cego
nesse momento não é casual Marcos deseja
ensinar alguma coisa a respeito de Jesus
ao fazer isso aqui eu poderia irmãos
falar mais uns 40 minutos só sobre esse
milagre mas eu não vou fazer isso eu vou
destacar apenas um detalhe
desse relato Belo e poderoso que está
cheio de coisas interessantes
e perceba que a gente está lidando com
uma passagem muito bem estruturada certo
ela começa com a cura de um surdo
com a minha para demonstração da
incredulidade dos discípulos e termina
com a cura de um cego
tendo Jesus dito no meio disso tudo que
os discípulos eram surdos e cegos
percebeu a beleza da estrutura que
Marcos é apresenta aqui da ele começa
com o milagre de cura e ele termina com
o milagre de cura ao fazer isso
obviamente ele relaciona esses dois
relatos e Existem algumas coisas muito
semelhantes entre eles eu não sei se
você percebeu por exemplo Jesus tira o
surdo e o cego do meio da multidão Jesus
agem do mesmo jeito nos dois relatos
segundo a semelhança Jesus
e os dois com a sua saliva com seu cuspe
certo tanto surdo quanto o cego são
curados da mesma maneira Essas são as
semelhanças da narrativa mas em mãos
existe uma diferença
importantíssima nessas duas narrativas
que mostram aquilo que Jesus deseja nos
ensinar qual é a diferença
é que enquanto o surdo-mudo é curado de
uma vez perceberam isso Jesus fala e
mediatamente desmarcos ele começa a
falar corretamente
o cego é curado por etapa
a Jesus toca
Oi e aí ele começa a enxergar que Jesus
Pergunta para ele você tá vendo ele diz
eu tô vendo
tô mal tô vendo as pessoas dando você
aparece umas armas
eu tô vendo vultos
Oi e aí Jesus vai de novo e toca os
olhos dele segunda vez ele diz até agora
você tá vendo ele disse agora eu tô
enxergando perfeitamente
e pergunta se ele não podia ter curado o
cego do mesmo jeito que ele curou sujo
sim ou não de uma vez ele não tinha
poder para curar o cego do mesmo jeito
ele curou surdo porque ele curou o cego
por etapa
e ele quer dizer alguma coisa a respeito
dos seus discípulos e
e os discípulos eram gente que tava
andando com ele andando com ele há muito
tempo ele Já deviam ter visto alguma
coisa de quem Jesus é eles enxergavam
quem Jesus Cristo é
mais ou menos
mas Jesus está dizendo para eles eu
posso tocar os olhos de vocês de novo
E mais uma vez mais uma vez e mais uma
vez para que vocês enxergam
imperfeitamente
quem eu sol
os irmãos todos nós precisamos ser
alertados por esta palavra
é mas eu gostaria de aproveitar essa
manhã para alertar de maneira muito
especial um grupo de pessoas da nossa
igreja que às vezes nós nos esquecemos
eles estão sempre aqui e às vezes nos
esquecemos deles eu tô me referindo às
crianças Aos pré-adolescentes
aos adolescentes
e aos jovens que nasceram na igreja que
nasceram na igreja O que quer dizer uma
coisa para vocês gente o fato de terem
nascido no meio de gente que anda com
Jesus é uma grande bênção
uma grande bênção às vezes eu sei que
passa isso pela cabeça de
pré-adolescentes adolescentes jovens às
vezes passa pela cabeça assim eu acho
que eu não sou tão crente hoje porque eu
sempre fui crente desde o começo
se eu tivesse vivido fora da igreja um
tempo como algumas pessoas viveram
talvez eu seria mais crente hoje porque
aí eu teria visto alguma coisa mais
Sobrenatural acontecer dessa de uma
coisa para você essa é a maior tolice
que pode passar na sua cabeça
Ah porque sim é verdade que às vezes a
experiência de conversão mais impactante
do que outras mas as marcas do tempo de
perdição nunca sai de lá
as cicatrizes ficam Então se existe
alguma coisa que vocês não deveriam
desejar é um dia ter estado fora da
comunhão da fé é uma grande benção ter
nascido no meio de gente que anda com
Jesus
é mas posso lhe dizer uma coisa
a salvação não é hereditária
o ou seja
não é porque os pais de vocês viram
Jesus
que vocês verão Jesus automaticamente
e vocês precisam ter os olhos abertos
e vocês precisam ter os ouvidos abertos
e eu quero encorajar vocês crianças
pré-adolescentes adolescentes jovens que
nasceram na igreja que ainda não tenha a
convicção de que tiveram os olhos
abertos e viram Jesus a pedir isso com
toda intensidade do coração de vocês
senhor Abra os Meus Olhos
e Abra os meus ouvidos eu não quero
viver da Fé dos meus pais
e eu quero ser encontrado pelo Senhor
e eu quero
saber por mim mesmo quem tu és
a esse eu tenho uma boa notícia para te
dar
e é que Jesus é
infinitamente compassivo ele continua
sendo infinitamente compassivo veja que
interessante
e quando os fariseus pediram um sinal
para ele que que Jesus falou com eles
e nenhum sinal será dado a vocês
e qual é a primeira coisa que Jesus faz
depois dos discípulos dele demonstrar a
incredulidade
um sinal
para os fariseus não tem
é mas para os discípulos dele tem
E por quê Porque ele é misericordioso
ele é compassivo e atenção Ele é mais do
que isso ele é fiel Jesus cumpre o que
promete
e veja o que vai acontecer na passagem
seguinte
e na passagem seguinte
Jesus vai tirar uns discípulos do meio
da multidão
Olha a lógica narrativa
e quando Jesus quer curar os o surdo
gago o que que ele faz tira da multidão
quando Jesus quer curar o cego que que
ele faz tira da multidão que Jesus faz
com os discípulos logo depois dessa
passagem
tira os discípulos da multidão
o e atenção
e os discípulos em constantes da
primeira seção e vão começar a segunda
sessão com uma declaração fantástica
e qual é a declaração
tu é
e o Cristo
E o Filho do Deus Vivo
o que que tu vai fazer com ele logo
depois
abrir os ouvidos deles
a limpar os olhos deles e eles vão
terminar esse primeiro momento de
contato com Jesus dizendo eu sei que tem
Jesus Cristo é eu sempre senhor não é um
homem qualquer eu sei que tu és o cristo
o filho de Deus o enviado para salvação
da humanidade
e outras palavras irmãos eu encerro essa
mensagem dizendo que o que eu quero que
vocês entendam aqui
se Jesus está disposto a abrir os
ouvidos de estranhos que nunca estiveram
com ele antes como ele faz no começo da
passagem quanto mais ele está disposto a
abrir os olhos dos amigos com quem ele
estava caminhando há tempos
se você tá andando perto de quem tá
andando com Jesus
tá vendo o que Jesus está fazendo Mas
ainda não enxergou Jesus eu quero dizer
que hoje pode ser um dia de abertura de
olhos para você porque o Jesus que abre
os olhos dos Cegos abre os olhos do
nosso coração vamos lá a
o
senhor nós queremos Verde nesta manhã
e por isso nós Te pedimos
Abra os nossos ouvidos
e abre os nossos olhos
é porque nós somos tendentes a
incredulidade
e como os discípulos nós já vimos muitas
vezes o senhor fazer coisas no meio de
nós
mas quando as vezes somos colocados em
situações semelhantes nós fraquejamos
bom e nós fizemos Isso não pode
acontecer não há quem possa restaurar
esses relacionamentos não há quem possa
me livrar dessa situação de enfermidade
e não há quem possa me ajudar me
relacionar com os meus filhos não há
quem possa me ajudar a me relacionar com
os meus pais
e quantas vezes nós dizemos essas coisas
diante da manifestação Clara do teu
poder
eu tenho zericórdia de nós senhor
ajuda-nos a confiar na soberania e na
compaixão do teu filho Jesus Cristo e
para isso nós Te pedimos abre os nossos
olhos
faz-nos ver a grandeza do teu filho
Jesus Cristo é oração que nós fazemos em
nome de Jesus amém