12. Discipulado e Expectativa! (Marcos 8.27-9.13) – Filipe Fontes
25/06/2022
12. Discipulado e Expectativa! (Marcos 8.27-9.13) – Filipe Fontes
Qual o problema em se cogitar as coisas dos homens e não as de Deus? Qual a implicação para a vida cristã em ouvir o que o Filho amado de Deus tem a dizer?
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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)
Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001
Legendas automáticas:
E aí [Música] E aí [Música] e Abra sua Bíblia do Evangelho de Marcos Capítulo 9 evangelho de Marcos Capítulo 9 eu farei com os irmãos a leitura dos versos 1 a 8 o texto que nós vamos trabalhar com ele é na verdade um pouquinho mais longo mas nós vamos expor de maneira mais direta o núcleo do texto que é esse texto que eu acabei de mencionar Marcos Capítulo 9 do verso 2 ou do verso primeiro até o verso de número 8 para aqueles que acompanham aí no nosso guia de pregação nós estamos tratando da mensagem que está colocada na página de nº 137 é a nossa 12ª mensagem na exposição do Evangelho de Marcos Marcos Capítulo 9 do verso primeiro até o verso de número 8 é o texto que lerei com vocês acompanhem silenciosamente a leitura da palavra do nosso Senhor ela diz assim é dizia-lhes ainda é verdade lhes digo que nos que aqui se encontram existe alguns que não passaram pela morte até que vejam ter chegado com poder o reino de Deus seis dias depois Jesus tomou consigo Pedro Tiago E João e os levou em particular a sós a um alto Monte e Jesus foi transfigurado diante deles as suas roupas se tornaram resplandecentes de um branco muito intenso como nenhum lavandeiro no mundo as poderia alvejar e desapareceu Elias com Moisés E estavam falando com Jesus então Pedro tomando a palavra disse a Jesus mestre bom é estarmos aqui façamos três tendas uma para o senhor ou Ah pois é si e outra para Elias Pois não sabia o que dizer por estarem eles apavorados a seguir veio uma nuvem que os envolveu e dela veio uma voz que dizia Este é o meu filho amado escutem o que ele diz e de repente olhando ao redor não viram mais ninguém com eles a não ser Jesus Vamos orar o senhor nós estamos agora diante da tua Bendita palavra e precisamos ser instruídos por ela e nós sabemos que isso só pode acontecer se o senhor nos acompanhar por isso nós Te pedimos a Deus que nos acompanhe se com teu espírito para que nós sejamos edificados pelo Poder da Tua Palavra Fala conosco o Senhor para que a tua palavra dessa da nossa mente atingir o nosso coração e caia como semente em Boa Terra e Produza frutos de vida eterna como é a profecia da própria palavra do senhor é a oração que fazemos em nome de Jesus Cristo a palavra encarnada amém se você já ouviu falar em audição seletiva já ouviu falar em audição seletiva se você tem filhos você sabe muito bem o que é audição seletiva de manhã no limite máximo de decibéis permitido pela legislação você diz uma duas três vezes ao seu filho fulando Arruma sua cama ou então você disse venha rápido tomar café para a gente não se atrasar para escola e na quarta vez quando você perde a paciência e ultrapassa o limite de decibéis permitido Ele olha para você e disso eu não ouvi E então chega a noite todos estão na cama já prontos para dormir e não sei o quarto no volume mínimo de desse 10 captados pela audição humana você diz a sua esposa eu estou pensando em comprar um celular novo para as crianças e em menos de 5 segundos elas estão na porta no seu quarto perguntando eu ouvi mesmo que você acabou de dizer os filhos são peritos em audição seletiva Mas esse não é um problema exclusivo das Crianças todos nós sofremos deste mal com uma diferença é que quando nós não queremos ouvir alguma coisa nós adultos não nos contentamos em ficar calados nós queremos falar muitas das discussões entre as pessoas discussões entre casais por exemplo acontecem por isso porque a gente começa a ouvir a história ouvir o começo da história e imediatamente a gente faz juízo e emitir a opinião tentando completar a história que o outro está contando se você vive em um ambiente de trabalho particular você certamente já perdeu a conta das vezes em que alguém sente o incompreendido reclamou o direito de falar sem ser interrompido né Você pode deixar o terminar de falar por favor ao invés de ficar falando em cima de mim deixe-me terminar de falar nós adultos também sofremos de audição seletiva e o texto que nós lemos agora nos ensina que esse não é um problema que nós enfrentamos apenas em nossa relação com o nosso próximo Este também é um problema que nós enfrentamos na nossa relação com o senhor desde o início deste ano nós temos estudado o evangelho de Marcos e temos feito isso da Perspectiva da relação que Jesus estabelece com seus discípulos e temos nos esforçado irmãos para ver esta relação em torno da temática do discipulado O que é ser um discípulo de Jesus Cristo temos enfatizado constantemente que o discipulado nada mais é do que seguir a Jesus o que que implica em primeiro lugar conhecer a Jesus Cristo essa razão pela qual nos põe o primeiros Capítulos do evangelho que leva o seu nome Marcos na progressivamente Como Jesus vai se dando a conhecer aos seus discípulos a dificuldade que eles têm em conhecê-lo até que nos versos 27 a 30 do capítulo 8 do Evangelho de Marcos nós temos aquela famosinho em cima declaração que revela que Jesus finalmente abriu os olhos dos discípulos para que eles pudessem ver quem ele é Jesus tira do meio da multidão como ele o fez com o surdo gago comer não fez com o cego e aí tem um Per e quem os homens dizem que eu sou tchau os discípulos respondem alguns tão dizendo que isso é Elias outros estão dizendo que o senhor é algum dos Profetas E então Jesus olha para ele sem dizer vocês quem vocês dizem que eu sou e então Pedro aparece rompendo o silêncio com aquela famosíssima frase que revela que eles compreenderam de fato agora a identidade de Jesus Cristo tu és o cristo O Filho do Deus Vivo que imediatamente depois que os discípulos fazem essa declaração revelando saber quem é Jesus Jesus começa então a revelar a maneira como ele haveria de cumprir o seu ministério e ele faz isso aí no verso de número 31 do capítulo 8 deixando muito claro para os seus discípulos É sério dele haveria de envolver sofrimento morte e ressurreição perceba algo interessante aqui irmãos Jesus havia falado de sofrimento e de morte Mas ele também havia falado de ressurreição e Marcos faz questão de registrar que tudo ele dizia claramente no verso de número 32 do capítulo 8 veja lá e você vai perceber isso tudo Jesus exponha aos discípulos com clareza E ainda sim esses versos anteriores ao texto que Lemos dizem que Pedro repreende a Jesus eles não vai acontecer com o senhor e Pedro proponha então um atalho a Jesus Cristo Será que não há um outro caminho para que esse Ministério seja concretizado sem envolver o sofrimento e a morte e o texto diesel maneira muito clara que Jesus repreende a Pedro e Jesus prega então um sermão que tá aí registrado no verso 34 até o verso primeiro do Capítulo 9 no qual ele diz algo ainda mais assustador ele disse aos discípulos que sofrimento e morte não era algo que haveria de acompanhar apenas o ministério dele na verdade sofrimento e morte era algo que deveria acompanhar o ministério de todo aquele a fonte a ser discípulo de Jesus Cristo é impossível ser discípulo de Jesus sem passar pelo sofrimento e sem passar pela morte é claro que Jesus não está Falando exclusivamente da Morte física que mas ele está falando dessa necessidade de morrer nos para nós mesmos e vivermos para o senhor os irmãos a questão para qual eu quero que você esteja atento aqui é que depois da confissão de Pedro preste atenção nisso a conversa de Jesus começa a tomar um rumo inesperado para os discípulos porque os discípulos haviam cultivado a expectativa de um Messias político eles haviam cultivado a expectativa de alguém que haveria de vir haveria de subjulgar o império romano que era o império que estava subjugando os judeus naquela ocasião haveria de estabelecer O Trono de Davi em Jerusalém e haveria de fazer com que eles voltassem a reinar sobre toda a terra eles haviam alimentado essa expectativa Mas eles haviam acabado de descobrir que Jesus não era o Messias conforme eles esperavam que fosse o disco é de Jesus começa a destoar da expectativa dos discípulos o que acontece aqui é que o projeto de Jesus entra em choque com o projeto dos discípulos eles esperavam um Messias vitorioso de imediato que é dia de subjugar o império e Jesus diz eu sou de fato o cristo o filho de Deus como vocês acabaram de declarar e agora eu quero agora que você já sabe quem sou eu eu quero que vocês entendam aquilo que eu vim fazer e o que eu vim fazer passa necessariamente pelo sofrimento pela morte e pela ressurreição porque os discípulos estavam exageradamente comprometidos com o projeto deles eles começam a desenvolver uma audição seletiva e ao invés de ouvir os discípulos começam a falar e como quem quer ganhar no grito e fazer as coisas acontecerem do seu próprio jeito ao invés de curvarem no seu projeto ao projeto do Senhor Jesus Cristo Você conhece essa tendência isso também acontece com você de vez em quando o projeto de Deus frustrar o seu projeto E aí você tende a falar demais tentando fazer com que o seu projeto se Estabeleça diante do projeto do Senhor Jesus Cristo Então eu quero que você Preste bastante atenção no texto com qual nós vamos trabalhar hoje porque é exatamente isso que acontece nessa passagem e se você tem essa tendência e eu acredito que como pecador você tem a mensagem dessa noite não é para quem não está aqui a mensagem dessa noite é para você e o texto com qual nós estamos trabalhando Marcos Capítulo 9 do verso 2 até é muito mais PS1 até o verso 8 começa com a identidade de Jesus Cristo sendo revelada mais uma vez agora de um modo todo especial gente último sermão de Jesus tinha sido difícil mas ele tinha terminado com uma promessa animadora vejo que diz o verso primeiro do Capítulo 9 Jesus termina o seu sermão dizendo em verdade vos afirmo que busquem aqui se encontram alguns a que de maneira nenhuma passaram pela morte até que vejam ter chegado com poder o reino de Deus é claro que essa profecia se refere principalmente aquilo que estava para acontecer em Jerusalém essa profecia se refere a morte EA ressurreição de Jesus Cristo Essa é a grande a estação do Reino de Deus mas eu creio que essa profecia se cumpriu antecipadamente pelo menos em parte para Pedro Tiago E João sem dias depois de ter sido pronunciada pelo senhor Jesus Cristo para usar uma figura de linguagem nós poderíamos dizer que o show ainda estava Para acontecer o show haveria dizer em Jerusalém mas Jesus permite que alguns discípulos enxergam o ensaio pela fresta da cortina seis dias depois de proferir essas palavras tudo aconteceu em um monte numa ocasião aparentemente comum quando Jesus subiu na companhia dos seus amigos com a finalidade de orar é isso que diz o Regi o Lucas Jesus faz isso inúmeras outras vezes durante o seu ministério e sabem algo curioso é quem várias ocasiões dos Evangelhos e nos dizem Qual foi o monte em que Jesus estava mas nessa ocasião embora o evento seja relatado por três Evangelhos todos os sinóticos em nenhum deles nós encontramos o lugar exato onde este evento aconteceu sabe o que eu suspeito que é porque Deus conhece a nossa tendência ao misticismo e ele Talvez esteja tentando evitar as peregrinações e idólatras que haveriam de desviar o foco que ele deseja nos dar nesta passagem que é Deus esteve entre nós ele falou conosco e nós precisamos fazer é ouvir a voz de Deus imagine se nós soubéssemos exatamente o monte da transfiguração o tanto de gente que não estaria hoje vendendo idas para lá com a finalidade de tentar de alguma forma emular a mesma experiência que aquele discípulos tiveram naquela ocasião nos dias de hoje e os discípulos Eles já deveriam saber que Jesus é Deus irmãos lembrem-se do último sermão se eles estavam tendo dificuldades para ouvir a Jesus Cristo não era por falta de revelação de quem Jesus Cristo é a essa altura do campeonato ele já tinham visto atenção os discípulos um paralítico andar o mar se acalmar duas vezes um endemoniado ser liberto de uma legião de demônios uma menina ser ressuscitada o Sul do gago começar a ouvir EA falar imediatamente um cego começar a ver e duas Multidões serem alimentadas com uma miséria de pães e peixes a essa altura todos esses sinais já haviam acontecido Jesus o Ultimamente não precisava fazer mais nada para que os discípulos soubessem que ele é mais ele fez e sabe porque ele fez porque Jesus é um Deus misericordioso é um senhor misericordioso ele sempre anda a segunda milha a terceira milha com a finalidade de se revelar a nós e desta vez o que ele fez foi algo especial E por quê Porque todos os milagres anteriores tinham sido realizados por ele enquanto coberto pelo véu da sua humanidade agora Jesus resolve levantar o véu e revelar a sua divindade de um modo tão diferente tão diferente que faltam palavras para descrever a palavra que os Evangelistas escolheram a a nossa tradução traduza a palavra que os Evangelistas escolheram foi a palavra transfiguração que significa literalmente mudança de figura ou mudança de imagem essa é uma tentativa de traduzir o termo grego metamorfo Oi e a raiz da nossa palavra metamorfose foi literalmente a palavra que os Evangelistas escolheram para nos dizer o que aconteceu com Jesus Cristo naquele dia mas você evangelismo sabiam que uma palavra era insuficiente então todos eles resolvem recorrer a imagens para tentar descrever aquilo que aconteceu naquele dia então por exemplo Mateus escreve que o rosto de Jesus resplandecia como o sol e que as roupas de Jesus ficaram brancas como a luz ou seja Jesus foi envolvido por uma luminosidade ofuscante é isso que Mateus diz quando ele é a respeito da transfiguração Lucas diz que as roupas de Jesus resplandeciam de brancura essa expressão que Lucas usa e Marcos que é o mais popular de todos ele que Marco Diz aí diz que as roupas dele Ficaram tão brancas quanto sabão em pó nenhum e alvejante nenhum daria conta de deixar igual é isso que Marcos isso aí literalmente pega o melhor sabão em pó que se a imaginar pega o melhor alvejante que você imaginar lava 300 vezes a roupa branca de alguém e você não conseguirá chegar a brancura aqui foi vista nas roupas de Jesus naquela ocasião e completando a descrição da cena Marcos diz que Jesus transfigurado e recebeu dois visitantes Moisés e Elias que são apresentados aqui no texto de forma singela conversando com Jesus com a naturalidade de quem já não tinha resquícios nenhum das Trevas de segundo irmãos é simplesmente impossível é impossível descrever com exatidão o que aconteceu naquele dia impossível o que nós sabemos é que Jesus levantou o véu O que Jesus permitiu que a luz da sua divindade fosse enxergada por três dos seus discípulos da forma mais resplandecente como ela pode ser vista ao longo do seu ministério Jesus se revelou aos seus discípulos mais uma vez e ele fez isso eu quero que você entenda isso porque é sermos confrontados com a identidade de Jesus e nos lembrarmos de quem Jesus Cristo é é o que nós precisamos quando comprou o comprometimento com os nossos projetos pessoais nos impede de ouvir no a respeito do projeto dele para nós entendeu que acabei de dizer e quando o nosso projeto entra em choque com o projeto de Jesus a maneira mais adequada para começarmos a ouvir a Jesus em seu projeto ao invés de darmos ouvido ao nosso É nos lembrarmos que em Jesus Cristo é eu queria Deus o Deus encarnado que revelou a sua identidade EA seus discípulos através de vários Milagres e através deste milagre especial a três dos seus amigos mais próximos Pedro Tiago E João a pergunta é como os discípulos reagiram a essa visão da identidade de Jesus Cristo e se o texto começa com uma apresentação da divindade de Jesus da identidade de Jesus o texto caminha em direção a mais uma evidência da dureza de coração dos discípulos irmãos algumas coisas me impressionam na leitura do Evangelho de Marcos algumas coisas me impressiona e nenhuma delas é a honestidade com que Pedro é apresentado neste evangelho sabe porque é que isso me impressiona é porque a tradição costuma dizer que Pedro é a testemunha ocular por trás do Evangelho de Marcos esse Marcos que tá escrevendo aqui é aquele João Marcos de Atos dos Apóstolos e ele ouviu a história dos Evangelhos ao que tudo indica através do apóstolo Pedro foi ele que narrou os eventos para João Marcos posso lhe dizer uma coisa se eu tivesse narrado esses fatos alguém para escrever sendo Pedro provavelmente eu teria manipulado algumas informações Ou pelo menos eu não teria dito algumas coisas que eu fiz é aquela ocasião Mas curiosamente Marcos é o evangelho que mais apresenta os tropeços de Pedro Sem amenizar vejam aquilo que marca os diz Marcos esqui em quanto Jesus conversava com Moisés E Elias olha a expressão que marca os usa Pedro tomou a palavra essa é uma expressão exclusiva de Marcos Mateus diz que Pedro falou Lucas diz que Pedro falou mas vamos usam expressões genéricas Pedro disse Pedro falou Marcos é o único Evangelista que diz que Pedro tomou a palavra que ele tá querendo fazer com isso ele tá querendo mostrar para nós que Pedro fez uma intervenção impulsiva naquela ocasião eu tava ainda falando vendo as coisas as coisas tá muito acontecendo quando o Pedro impulsivamente toma a palavra de Jesus Cristo e ele faz uma intervenção que é composta de duas sentenças A primeira é uma expressão de de leite Pedro olha para aquela cena Jesus transfigurado conversando com Elias e com Moisés ele diz assim mestre bom é estarmos aqui se eu te conhecesse o cântico naquela época né bom estarmos aqui louvando a Deus tava ele tivesse cantado naquela ocasião ele Expressa o seu de leite diante de Deus que momento especial é esse que nós estamos vivendo aqui mas pelo não faz apenas isso além de expressar de leite ele faz a proposta ele diz mestre bom é estarmos aqui façamos três tendas uma Será Tua outra para Moisés e outra para Elias que a pergunta é como nós devemos entender essa segunda intervenção de Pedro você for para os comentários bíblicos você vai perceber que a alguns comentaristas que interpretam essa segunda expressão de Pedro como uma expressão positiva para eles é como se Pedro tivesse entendendo a grandeza daquilo que estava acontecendo e E se ele quisesse prolongar aquele acontecimento é como se dissesse assim Jesus está tão gostoso esse culto aqui o senhor transfigurado Moisés Elias e eu presenciando essa conversa entre vou nós vamos fazer o seguinte vamos deixar esse culto acaba não vou fazer três tendas uma para o senhor uma para Moisés uma pra eles e a gente fica aqui nesse culto eternamente então alguns estudiosos acham que é isso que tá acontecendo aqui e eu particularmente acho que tem parte é isso mesmo pelo tá percebendo a grandiosidade daquele momento mas eu acho que reduzir essa expressão é isso é ingenuidade e outros estudiosos interpretam mais teologicamente essa expressão e chegam à conclusão de que tem algo de extremamente negativo aqui ou por entenderem que atenção é isso a sugestão de Pedro de fazer três tendas revela que Pedro não tinha entendido a superioridade de Jesus Cristo em relação à lei e aos profetas ou então por a entender em como mais uma tentativa de fuga do caminho de sofrimento e morte apontado por Jesus Cristo anteriormente e posso usar uma coisa vocês eu também bom e esses estudiosos estão equivocados sabem por quê Porque se encontra o irmãos entre Jesus Moisés e Elias é mais do que um encontro entre três pessoas ele é um encontro entre três diferentes momentos da história da Redenção Moisés tipifica a lei Elias tipifica os profetas Tenda na mentalidade Judaica não é apenas lugar de habitação tenda é o lugar de onde a palavra é proferida lembra da Tenda da congregação no período do Antigo Testamento quando Pedro diz vão fazer três tendas uma para o senhor uma para Moisés e uma para Elias é como se ele estivesse desconsiderando a super a cidade de Jesus Cristo em relação à lei e aos profetas como se ele não tivesse entendendo que a revelação de Deus em Cristo é uma revelação mais plena do que toda a revelação que Deus tinha dado a respeito desse antes ele coloca Moisés Elias e Jesus em pede igualdade e ele havia dito que tu és o cristo O Filho do Deus Vivo mas ele parece não ter compreendido ainda plenamente o tamanho da declaração que ele acabou de dar e eu creio irmãos que a proposta de Pedro também tem algo de fuga porque no Marcos não diz qual era o assunto da conversa entre Jesus Moisés e eles mas existe outro evangelho que diz Lucas no capítulo 9 versos 30 e 31 é o texto paralelo desse texto no Evangelho de Lucas diz que ex que dois varões falavam com ele Moisés e Elias os quais apareceram em glória e atenção e falavam da sua partida que eles o que ele estava para cumprir em Jerusalém qual era o assunto de Moisés Elias de Jesus naquela ocasião e a caminhada de Jesus Cristo em direção a cruz do Calvário eles estavam conversando sobre como Jesus haveria de cumprir o seu ministério através do sofrimento como era necessário que ele passasse pela morte e é provável que então Pedro tem a tido algum tipo de medo nessa ocasião e ao dizer assim mestre vamos fazer três tendas e ficar aqui ele tivesse dizendo já que aquela tentativa desastrada antes de falar que isso não vai acontecer não funcionou deixa eu tentar de outro jeito de repente eu consigo desviar de Jesus da rota de maneira menos agressiva que eu fiz naquela ocasião porque afinal de contas precisa ver sofrimento e morte e não eu acredito que a sala de Pedro nessa ocasião tem um pouco disso tudo e tem admiração tem confusão tem medo mas sabe o que é que me chama mais atenção é que quando o Marcos nos informa a razão pela qual Pedro disse o que disse ele não nos dá nenhuma dessas razões mas a maldita precipitação que costuma acompanhar a audição seletiva veja o que diz o verso de número 6 Ele disse que Pedro disse todas essas coisas verso vocês porque ele não sabia o que dizer quem não sabe o que ver O Pedro disse todas essas coisas segundo Marcos porque ele não sabia o que dizer veja como ele remete de volta ao problema aqui e não há quem costumo dizer que quando nós não sabemos o que fazer a melhor coisa é não fazer nada certo quando a gente não sabe o que ele vai fazer a melhor coisa é não fazer nada Talvez nós pudéssemos adequar esse ditado dizendo que a melhor coisa que nós podemos fazer quando nós não sabemos o que fazer é ouvir quem sabe certo Jesus Cristo o próprio Deus mas o que eu quero mostrar para você é que essa não era a prática comum dos discípulos quando eles não sabiam que falar o que fazer eles queriam falar porque irmãos nós somos assim e quando o nosso coração o nosso projeto exerce primazia sobre o projeto de Deus nós lutamos para que ele seja estabelecido E nós queremos vencer nem que seja no grito é que fala fala porque a gente quer que o nosso projeto se Estabeleça diante do projeto de Deus Jesus tinha permitido aos discípulos ver a sua divindade de uma forma especial ele levantou o véu Mas o problema continuava lá os discípulos continuavam tardios para ouvir e profundamente apressados para falar o que Deus faz diante dessa atitude dos discípulos Então Deus o pai revela a sua misericórdia mais uma vez Pensa como é que nós temos três revelações diferentes aqui primeiro a revelação da identidade de Jesus depois a revelação da incredulidade dos discípulos e finalmente a revelação da misericórdia de Deus o pai ele confirma a sua misericórdia mais uma vez eu acredito Vamos ser sinceros que a essa altura da exposição do Evangelho de Marcos vocês devem estar cansados os discípulos não é mesmo você tá meio cansado nesse povo Olha já é meio estranho e esses caras terem dificuldade de ouvir a Jesus tendo visto todos os milagres que eles viram antes certo há mais o que dizer o que dizer quando essa dificuldade de ouvir a Jesus permanece depois da transfiguração e se você tem um senso de justiça apurado como o meu mas contra os outros do que a si mesmo obviamente se você tem o senso de justiça apurado como o meu Talvez esteja sendo assim é simplesmente indesculpável da onde falastrão ao invés de agir como 20 humilde depois de ter visto a divindade de Jesus Cristo de maneira tão líquida e se você tá pensando assim deixa eu dizer você está certo isso é verdade de fato o pecado do endurecimento é um pecado grave demais e não é à toa que o nosso senso de justiça se levanta contra o pecado no endurecimento sabe qual é o problema O problema é que o pecado do endurecimento não é apenas um pecado dos outros não é apenas um pecado dos discípulos é que frequentemente é o problema o nosso senso de justiça se levanta sem a percepção de que o grave e pecado dos discípulos nessa ocasião é também o nosso pecado os irmãos e quantas vezes o projeto de Deus contraria o nosso próprio projeto e quantas vezes a vontade Revelada de Deus frustra as nossas expectativas é e quantas vezes em circunstâncias como essas apesar das inúmeras revelações da bondade de Deus para conosco ao invés de ouvi-lo nós Agimos de maneira apressada com os nossos lábios como quem tenta ganhar no grito é mas eu chego em casa cansado depois de um dia de trabalho cansado e o meu projeto é descansar e esse é o meu projeto certo é o meu projeto E aí eu encontro Lenice que diz assim acabou de estourar umas lâmpadas aí agora a tarde E aí outra coisa os meninos estão sendo lanche para levar na escola amanhã tem que dar uma passada no mercado o meu projeto era descansar É mas o projeto de Deus é que eu fosse pai e marido naquele momento É nesse momento o meu projeto e o projeto de Deus entram em choque e eu queria descansar É mas eu não queria que descansasse Deus queria que eu fosse pai e marido e não poucas vezes ao invés de dar ouvidos a voz de Deus que diz vai ser pai vai ser marido eu tento vencer a discussão com ele hora gritando hora esperando para que o meu projeto se Estabeleça diante do projeto de Deus outras vezes eu nunca Uma expectativa de ser reconhecido como um bom pai através do desempenho escolar dos meus filhos pais sabem o que é isso né de luta esse projeto eu quero ser um bom pai uma boa mãe porque eu quero ser reconhecido através do desempenho escolar dos meus filhos mas aí o projeto de Deus é diferente projeto de Deus é me aproximar dos meus filhos através do enfrentamento de uma crise escolar o seu projeto de Deus ele quer que eu me aproxime do meu filho através de uma crise escolar e ao invés de ouvir a voz de Deus ao invés de me submeter o projeto de Deus eu sou tentado a discutir com Deus a tomar as rédeas da Vida nas minhas mãos e aceita o meu projeto vai se estabelecer não é um projeto que Deus tem para mim é o meu projeto quantas vezes no meio de uma crise no casamento é isso que a gente faz Deus nos dá a oportunidade de uma crise com finalidade que nós resolvamos os nossos problemas e nos aproximamos é mas nós fizemos é o meu projeto se eu não for feliz desse jeito ou você feliz de outro e não interessa se isso significa ficar com o marido aqui é o prof sei que haveria de ficar não interessa significa ficar com a esposa que o professor que a verificar quando me casei com ela se for preciso para a Camille realização seja alcançada eu desço e todos eles para lá e quantas vezes não é assim que nós Agimos o que eu quero que você perceba é que o endurecimento temporário não foi um pecado exclusivo dos discípulos e esse é o nosso pecado também é mais irmãos o evangelho e a boa notícia e é que inclusive este pecado Deus depositou na conta do seu filho para que nós pudéssemos ser tratados com a misericórdia com a qual aqueles três discípulos endurecidos foram tratados naquela ocasião pelo sempre veja o texto diz que Deus fez depois daquela intervenção de Pedro o texto diz que depois que Pedro falou aquelas aquelas palavras e veio uma nuvem e eu desenvolveu é uma nuvem a nuvem é um símbolo vétero-testamentário da presença de Deus com seu povo e veio uma nuvem e os envolveu permitam-me usar uma linguagem figurada que eu não uso costumeiramente mas eu acho que posso usar nessa nessa ocasião Deus lhe deu um abraço pois que aconteceu aqui veio uma nuvem e os envolveu e eles convidou a comunhão Ele demonstrou a sua disposição de ensinar lesão outra vez porque a misericórdia do Senhor dura para sempre a misericórdia do Senhor não tem fim dia então diz o texto que a voz de Deus o pai foi ouvida dizendo Olá este é o meu filho amado percebe a repetição do batismo aqui lá no batismo o Deus Pai havia dito para afirmar a identidade do Deus Filho Este é o meu filho amado em quem me comprazo agora diante dessa dificuldade dos discípulos e darem ouvidos a voz de Jesus por causa do tipo de promessa que Jesus estava fazendo Deus vem de novo para autenticar a identidade de Jesus Cristo e fazer lembra do que eu disse sobre ele quando ele foi batizado e eu vou repetir para vocês ouvirem quem ele é este é o meu filho amado mas agora ao invés de dizer em quem me comprazo ele diz E aí ele off e claro dificuldade os discípulos dar ouvidos ao que Jesus estava dizendo Então o Deus pai se apresenta eles agora para dizer e eu confirmo identidade do meu filho e se vocês querem responder a quem Jesus Cristo é de maneira adequada então Ouçam a Jesus os discípulos são estimulados pelo próprio Deus Pai a ouvir o Deus Filho sabendo que quem ouve o Deus Filho quem ouve a Jesus Cristo ouvir o próprio Deus e o texto termina de forma meio abrupta dizendo que de relance olhando ao redor a ninguém mais viram entre eles ou com eles se não Jesus Cristo é o culto tinha sido fabuloso mas era hora de voltar para a vida já era hora de voltar para casa sabe porque irmãos porque no culto atenção tomados pela Luz Divina invade esse mundo Tenebroso quando por exemplo nós ouvimos a proclamação da palavra de Deus quando nós cantamos juntos a uma sua voz no culto é fácil ouvir a Jesus é hoje no culto todo mundo ouvir a Jesus que facilidade todo mundo é o mais belo de todos os homens é mas é no mundo no mundo que jazem em trevas no meio de tantas vozes concorrentes que procuram conquistar o nosso coração que nós somos chamado usar ouvir EA obedecer a voz de Jesus Cristo na igreja fácil é mas é no mundo e quando várias outras vozes tentam roubar o nosso coração que nós somos chamados a ouvir EA obedecer a Jesus Cristão quando você chegar em casa e continue lendo o texto e você vai perceber que logo depois de descer do Monte os discípulos encontram inúmeros desafios para colocar em prática o que Deus Pai havia dito a eles passa os olhos aí no verso de numero 9 Jesus vai começar pedir coisa difícil para eles de novo hora preciso que Jesus Faz aí não contem para ninguém aquilo que vocês viram já imaginou Jesus pega você leva você para o monte E aí ele abre um pouquinho do véu e deixa você ver atrás do Véu o que ninguém viu ele perto do monte de ser assim fica calado não fala para ninguém a Jesus pedindo coisa difícil de novo quando chega no verso 10 até o verso de número 13 aí nós temos ali os fariseus e os escribas vindo criar problemas para ele de novo no verso 14 o legalismo religioso deles de novo no verso 17 aí Eles encontram com Satanás E é isso que a gente encontra no mundo é religião atrapalhada é Satanás são mandamentos difíceis aos quais nós temos que obedecer Mas atenção agora os discípulos tinham mais um trunfo para a batalha qual era o trunfo eles haviam acabado de aprender que audição seletiva tem a ver com choque de projetos quando você quer ouvir algumas coisas de Deus e não outras escolhe o quê de Deus você quer ouvir pode saber o projeto de Deus está se chocando com seus dentro do seu coração os seus agora sabiam disso ele saber mais eles sabiam que entre o nosso projeto e o projeto de Jesus o de Jesus deve ter a primazia é porque o projeto de Jesus é o projeto de Deus Este é o meu filho amado a ele ouvir meu irmão não sei o que você tá passando nos últimos dias eu não sei o que está passando nos últimos dias não sei quais são as lutas com o pecado que você tem enfrentado me manda mensagem para você nessa noite vinda direto do trono do senhor é Ouça a Jesus a bolsa a Jesus o mesmo quando o que ele disser foi difícil de ouvir a bolsa a Jesus E se o que Jesus diz é frustrar as suas expectativas a bolsa a Jesus o que mesmo que as palavras de Jesus viram a sua sensibilidade questionem o seu conhecimento e coloca em xeque a sua Tradição A palavra de Deus para você nessa noite é a ele ouvir E ouça o filho de Deus porque quando a voz de Jesus é o vida a transformação em Vida em qualquer lugar É como diz a poesia de Carlos Sider com a qual eu termino a mensagem dessa noite eu queria estar ouvindo a tua história contada ao pé das ondas de outro mar ouvir da tua boca as maravilhas que hoje sei está no barco em meio à tempestade e ver o mar calar por tua voz e ouvir falar o cego cego era e posso ver e eu queria é mas apesar do tempo e o tanto que me diz tão do lugar eu te conheço e ainda hoje a tua voz procede firme como é doce a tua voz é um convite a te seguir e quanto mais e mais eu te conheço eu vejo quem eu era e hoje sou e não posso negar que foi tua voz quem me mudou nesses dias é e quando a voz de Jesus Cristo é o vida a transformação independente do tempo e do lugar vamos lá a o senhor nosso deus e pai é ensina-nos a ouvir a tua voz e ajuda-nos a fazer isso mesmo quando a tua voz fere a nossa sensibilidade vai contra os nossos projetos mesmo quando a tua voz não é exatamente aquilo que nós gostaríamos de ouvir ajuda-nos a ouvir a tua voz o Senhor nos permita e fazer com que o choque de projetos no nosso coração nos faça ouvir algumas coisas que o Senhor tem a nos dizer e descartar outras ajuda-nos ar confiar que as suas palavras são sempre as melhores que a tua palavra é o teu poder e esse povo todo que tá aqui hoje senhor a Igreja Presbiteriana de Santo Amaro todos aqueles que nos ouvem outros lugares nesse país e do mundo ensina-nos a ouvir o teu filho Jesus Cristo é a oração que nós fazemos no nome dele amém