Sermões Online

Aula 1 – Parábolas do Reino Presente

Entre no Grupo VIP do WhatsApp para receber o material complementar e ser notificado das próximas aulas – https://gregobiblico.com.br/jornadadogrego/

A essência dos ensinamentos de Deus através das escrituras originais.
Nada nos revela os ensinamentos do Senhor como as parábolas contadas por Jesus Cristo, mas chegou a hora de você compreendê-las da maneira mais profunda possível através dos textos originais nessa jornada online e gratuita.

Dias 5, 6 e 7 das 20h

Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

E aí
nós
estamos ao vivo eu não sei se estamos ao
vivo
a chover estamos ao vivo estamos ao vivo
mais uma vez aqui no dois dedos de
teologia estou com as presenças
ilustríssimas ilustre rimas do pastor
Guilherme Nunes já figura muito bem
conhecida aqui e todos vocês viram
pastor como Monteiro e já figurou aqui
várias vezes mas que nos brinda hoje
mais uma vez com ar de sua graça seja
bem-vindos Guilherme e Rômulo show
eu venho prazer meu tá aqui galera com
vocês mais uma vez nós vamos começar e
uma maratona de aulas espero que vocês
estejam preparados para esse momento já
peguem a vida de vocês aí caneta papel
que vocês tiverem para gente seguir aqui
termos um momento muito bom é isso Coisa
boa tá animado Rômulo Beleza sim sim ela
agradeceu a oportunidade tá aqui junto
com vocês para tratar de um assunto tão
importante
que é parábolas do Senhor Jesus assuntos
complexos né e tem as dificuldades mas
tem também interessante e diria assim
com tem elementos de
facinho também nas na história toda né
então
eu espero que é inscrito das processo
odeia
excelente a você que não tá acostumado a
participar dessa semana que a gente vai
fazer a de lives a gente costuma fazer
três dias às vezes quatro ações e três
conversando sobre algum tema bíblico
A com objetivo de divulgar as atividades
do Instituto chefe de teologia e cultura
a você que já conhece você já sabe como
é que tá animado porque a gente passa
muito tempo da aula geralmente quando
você olha esse tipo de movimento a vamos
fazer umas aulas gratuitas para divulgar
as nossas atividades e tal você sabe que
muitas vezes é bastante tempo de
propaganda bastante divulgando coisas
pagas aí você tem uma minoria de tempo
de aula a gente sempre tem um
relacionamento muito aberto com o
pessoal aqui nos acompanha a gente tem o
objetivo de divulgar os nossos a gente
tem o objetivo de divulgar também as
atividades pagas a gente vai divulgar
multiplicando grego bíblico mas a gente
vai fazer isso mostrando eu vejo aula
aula mesmo há bastante tempo discutindo
o texto bíblico mostrando como grego é
importante para a gente aprender sobre a
escritura Então você vai aprender
bastante nessas aulas nessas lives sem
ter que gastar um real certo a Claro que
é o fim para o final aí das aulas sempre
fala um pouquinho aí do curso para quem
quiser pouco mais mas aí você ouve se
quiser Convido você para ouvir
certamente a vai ser uma benção e e a
nossa justa paga digamos assim por você
tá recebendo aí água gratuitamente é
ouvir o que a gente tem prazer sobre os
nossos pagos ao final também na Live a
Guilherme Nunes temos esse esse material
pelos tudo isso aí ferrou simplificando
grego bíblico pastor rumo é um grande
amigo que tem ditado com a gente que
explicam grego bíblico já é a tem mais
de mil alunos já tem a ambos aí servido
as pessoas ensinando grego do novo
testamento para mim é uma honra imensa
poder continuar trabalhando também o
lado do Guilherme ao lado do Rômulo na
popularização do grego bíblico A pra e
sempre que a gente faz essa semana de
lápis a gente tem as aulas a gente
sempre apresentam grande surpresa então
perdoe pela minha voz
e a gente vai ter uma grande surpresa em
sempre dá de presente a quem acompanha
as lives não só o conteúdo mais algum
tipo de brinde de bônus especial a gente
dá a não só um preço especial mas também
alguns itens a mais você que já
acompanhou o trabalho da gente sabe
disso que a gente não fica com mentira
de marketing digital a gente tem algumas
oportunidades para quem está nas árvores
para quem está nos grupos e é exclusivo
para vocês dois gostam de um ralos para
que se possa participar dessa
oportunidade de aprendizado com a gente
tá bom hoje até tema de hoje são as
parábolas do reino presente certo a
gente vai olhar para elas olhando no
grego bíblico a partir de um dos
softwares existentes país perder a tela
aqui para você dá uma olhada Guilherme
conta pra gente quais são essas
parábolas do reino para do tempo
presente
E você tá muito a Guilherme ele
desmontar aqui não sei que se desmontar
verdade foi lá já já que você tá botado
já tá montado eu vou pedir o pastor
Rômulo dar início a esse tempo de aula
especificamente com palavra geração para
gente começar orando pedindo a bença de
Deus então ele vai cair em cima do
conteúdo Ok vamos orar então falar com o
senhor
é só pedir os pai querido abençoes
tempos sejamos abençoados pelo senhor
visitados pelo teu espírito que venhamos
a ter sensibilidade diante da tua
palavra e que as verdades apresentadas
sejam tomadas de maneira de vida para
nossos corações e mentes para receber as
e transformarem-se em decisões em
descanso em paz e alegria em nome de
Jesus amém amém a pergunta achou
guilhermede Quais são as parábolas o
tempo presente que vai analisar na aula
de hoje bem as palavras do tempo
presente eu do reino presente já aqui
são as paradas de Mateus 13 nós vemos aí
a parábola do semeador nós temos a
parábola do Grão de Mostarda parábola do
joio nós temos a parábola do tesouro
escondido e
e Estas são as palavras são mais ou
menos aí oito parábolas que Jesus conta
em Mateus 13 Então são e para os que nós
vamos hoje estudá-las
excelente muito bom algumas perguntas
que eu vi aparecendo aqui é só pra poder
dizer logo para você ver que já estão
com dupla tá as aulas vão ficar no ar tá
aí agora eu tenho daqui a pouco tempo
pela Faculdade toda uma olhadinha aqui
no intervalo do trabalho
tô morrendo vocês orem por mim aí aí por
mim que Deus estava me preparando já é o
as as músicas do até dia oito tá até dia
oito de julho Então você aí que tá ao
que eu tenho que assistir quero ver dia
oito sexta-feira é quando ficam no a as
aulas tá a segunda coisa você que dá não
tá no grupo do WhatsApp eu não sei que a
senhora colocou aí o grupo no ar a o
link do grupo eu acho que é um grupo do
WhatsApp Lá a gente mandou um PDF com
caderno de anotações certo várias
pessoas que marcaram no Instagram hoje
e nos Stories a pena imprimido eles a
rotação então imprimir o caderno
cachorro Então você puder anotar a aula
certo a Iago não imprimir que eu faço
Abra seu papel Tomás pede que tem coisa
para anotar tá bom a quem tiver no grupo
e acompanhar todas as aulas vai ter
oportunidade de ganhar um material feito
pelo pastor Guilherme sobre a parábolas
tá isso é ser feito meio aprova parceria
do grupo então a gente vai mandar lá no
grupo do Zap uma mini prova bem simples
nada muito completo Só para saber se
você assistiu realmente as aulas se você
conseguir você vai ganhar um PP certo do
pastor Guilherme coisa fina coisa chique
de 17 páginas sobre
o sobre a relação hermenêutica tá só
estuda a relação entre a hermenêutica
Literatura e teologia A análise do
discurso aplicados a parábola da ovelha
perdida olha li esse artigo coisa fina
16 páginas para o Guilherme aí você vai
ganhar de graça
se você não consegue baixar internet
escrito para você mas aí você tem que
assistir todas as aulas e tá no grupo do
Zap tu se organiza ela tá lá no grupo
grupo tá aí nos comentários comentário
fixado tá bom pastor Guilherme hoje é
que começa
deixa só perguntar uma coisa antes é o
meu microfone tá falhando eu não na
minha voz duas vezes é por que eu não tô
ouvindo não mas você baixar Porque se o
volume celular você não vi não
e não é porque eu tô ouvindo
e eu acho que é do pastor Rômulo vindo
do pastor eu não ouço voltar casamento
era tão ouvindo agora vocês aí no
YouTube está voltando a voz de alguém tá
tudo certinho aí gente está replicando
mesmo
o pastor vamos lá com ele tá com eco
Ok deixa eu ver aqui em casa
essa
então eu tô vou colocar o cancelamento
de dieta aqui da viver eu coloquei
cancelamento de eco nós é bom abaixa um
pouquinho volume já deve Render
E aí
é mas quem não tiver falando aqui vai
ficando lotado Tá certo beleza
o médico alguém aí
beleza eu gostaria de começar nossa aula
de hoje com os meus irmãos contando duas
parábolas modernas o tempo de hoje e aí
a gente pode discutir algumas
interpretações esses duas parábolas para
nós é a primeira parábola E aí Preste
bastante atenção é a parábola do Pardal
ela tem um Pardal passarinho e ele
decidiu não voar para o sul durante o
inverno os outros voaram e ele decidiu
ficar no frio e aí o frio ficou muito
forte ficou muito intenso e de repente
ele decidiu voar para o sul sozinho e aí
sozinho lá o gelo começou a a neve
começou a congelar as suas asas e ele
começou a cair no meio do caminho ele
caiu na terra e ele caiu quase congelado
também não é bem que passou uma vaca uma
vaca aleatória e a vaca pegou aí cagou
defecou no passarinho
Oi e o Pardal ficou lá cheiro de esterco
né só que enquanto ele pensava que ia
morrer ele começou a se esquentar com
aquele esterco em cima dele e ele tem
começou a descongelar as asas dele e aí
ele ficou bem quentinho com o esterco em
cima dele e ele começou a cantar feliz
feliz feliz de repente passa um gato e
aí o gato pega parece e escuta o
passarinho cantarolando né e ele
investiga de onde vem um som de repente
o gato limpa o esterco limpa aquela que
lhe aquela bosta que tava em cima do
passarinho Limpo ele todinho e ele
escuta e sabe que vem dele o canto e o
gato pegou e comeu aquele passarinho
o fim da palavra
e agora Iago Você tem alguma
Interpretação para separado
e eu eu tô tentando achar aqui ainda é
O que que você achou vou eu
G1 bom então já ouvi essa história
algumas vezes
eu deixava galera aí Crédito estou com
os olhos vendados que você nos
comentários é qual é a lição da parábola
oi weliston aí Hum será que tem lição F
passarinho PF para prestar respeito aqui
o pessoal
até graduação nada tão ruim que não
possa piorar o Ismael Rosa ó
e
cadê meu direito não consegue pensar
e hoje dracs comentou que a a mensagem é
não cante seu de bosta
hahaha Então essa é a hora
a chover não não tenho aqui do Mateus
saravalli Se não deve anunciar tudo de
bom que acontece na sua vida
hum hum Olha aí o Leandro neste Quando
acontecer alguma benção no comemore para
que todos saibam ó
galera aí tá ouviu pessoal está
trabalhando
e
eu não
tenho ficou aqui ó tenho aqui boa aqui
tem uma boa Queen leitor Henrique Olha
só nem todo mundo que cadê você que é o
seu mal e nem todo mundo que te limpa
até o seu bem e isso acertou Olha aí
assim com essas duas exatamente boa
exatamente nem todo mundo que faz merda
envio com você é seu inimigo e nem todo
mundo que limpa é seu amigo isso mesmo
e se você colhe a cantando Se você tiver
cantando um monte de merda fica de Boca
calada não é
[Risadas]
bem eu acho que uma coisa interessante
nessa parábola é é que ela é difícil de
você captar assim a lição porque ela
meio ambígua ela pode ser mais do que um
outro senão ela pode ter mais do que uma
uma ideia e isso reflete também as
palavras que Jesus contava de que elas e
geralmente tem um significado
Elas têm um amplo o amplo Ampla ideia de
significado E aí eu gostaria de contar
que uma segunda parábola é mais séria tá
prometo Estopa festa no momento em que
passarinho nem cocô não não tem
passarinho nem cocô Ok mas vamos lá
deixa eu tô ouvindo de novo minha voz
alta mas não é de mim
Bom vamos lá era uma vez dois monges
e esses dois monges trabalhavam no
Monastério e para se sustentar esses
monges eles fazia uns cestos e vendiam
esses esses cestos aí um dia eles
fizeram muito cestos e decidiram em
vender no mercado e esses dois monges
partiram e de repente chegou no momento
que eles se separaram né para vender
mais em lugares diferentes e aí um foi
para um lado e o outro foi para o outro
e eles combinaram de voltar a hora do
dia para esse lugar não é para esse
lugar de encontro para eles voltarem
para o Monastério
Oi e aí o que foi que aconteceu um monge
um deles voltou e ficou lá esperando o
seu amigo e esperou muito tempo ele
voltar esperou assim quase um dia para
de voltar e finalmente o seu amigo chega
ele chega todo sujo chega envergonhado e
ele diz assim ah meu irmão eu peguei eu
eu não posso voltar com você para o
Monastério porque eu pequei eu sucumbi à
tentação eu quebrei meus votos e eu
gastei todo meu dinheiro com fornicação
eu peguei eu não posso voltar e aí o
primeiro monge ouviu aquele disse o
seguinte venha meu irmão Voltaremos ao
Monastério e diremos a eles que pecamos
nós os arrepender e mos juntos e
entregaremos pelo menos metade do
dinheiro e eles nunca precisarão saber
qual de nós gastou o resto e assim foi
a pergunta é e agora como interpretar
essa parábola
E aí pessoal Qual é
a lição da palavra de hoje em qual é
o traiu isso aí galera só começar a
mandar
em suas interpretações da palavra
moderna essa mais fértil isso é essa é
nós somos com outras pessoas nós estamos
em
1353 pessoas ao vivo
e eu que criei E aí alguém deve essa tá
difícil a Isabela diz que é só isso
mesmo isso mesmo nem todo o bem que nos
fazem alguém justo disse o Cauã o alto
inspirou em Olha aí o Tiago disse que o
verdadeiro amigo vale mais que um milhão
a mão
Oi
Camila Cruz Camila Lima de vidro Faro do
seu irmão
a ver
o Rodrigo Loyola amigos mais chegados
que irmão
a chover tem o do Vitor Henrique Nossa
reputação não vale mais se o cuidado
misericordioso para o irmão em Cristo
hum hum mas aí deixa dificultar um
pouquinho ai
É bem a primeira dificuldade seria
quando a pessoa peca todos nós
Compartilhamos disso
e o pecado não é inteiramente um ato
devido ao porque ele diz assim iremos
vamos dizer que a gente pegou juntos
sendo que um nem pegou nem fez isso tem
nada e a pergunta é será que essa é uma
lição quando um peca todos nós
Compartilhamos esse pecado porque o
pecado nunca inteiramente individual bem
isso é quase uma heresia não
a ver com a galera vai dizer aí pastor
longo foi eu acho ele foi atrás de um
fone de ouvido aqui
e ele disse que volta já
E cadê ele cadê o pessoal aqui
a chover
é só tá que tá sofrendo aqui em um
inocente desocupado
o Rafael William que para um que para
Cristo não importa com seu pecado mas se
você quiser fazer grandemente por isso
Deus livrar dele
deixa eu ver ó tem um pouco aqui
acobertar o erro do outro só te faz mais
errado ainda o bom amigo ajuda o outro
para se levantar e não para encobrir
a bola mulher pessoal que tá dando Suas
dicas
Será que a gente pode dizer que somos
responsáveis responsáveis pelos pelo
pecado dos nossos irmãos
Será que nós podemos dizer isso o alguém
colocou assim se um cair o outro ajuda a
levantar
sei não sei ser
desse desse nível mais pastor vamos
voltou o skin Gamer esquenta o game E aí
tá dando certo agora velho tá ótimo a
chegando no leque mais não tá perfeito
beleza perfeito belezura perfeição mesmo
bem eu vou dar aqui uma interpretação tá
a primeira a simples ideia dessa
parábola não é definir teologia somente
a Será que eu vou compartilhar do pecado
do outro então será que eu vou mesmo
sendo justo eu vou compartilhar da
besteira que ele fez para poder
consertar o pecado de Olá tudo isso são
interpretações que pedem da parábola
mais do que ela precisa dar às vezes nós
não precisamos pegar todos os detalhes
da parábola interpretar a parábola por
exemplo a única coisa que pode ser
falado aqui ou alguma das né seria
seguinte que monge sou eu será que eu
sou um monge que se coloca numa posição
de ajudar o outro ou só um monge que faz
o pecado que pega e se arrepende então
que tipo de monge Que tipo de pessoa com
qual deles dois eu me identifico Essa é
um tipo de forma de entender essa
parábola a outra é que eu em vez de
julgar o meu irmão arrependido eu agora
já o ajudo a
restaurá-lo a voltar para o caminho a
mais e os detalhes de tudo né mas os
detalhes a das coisas vem não importa
tanto por quê Porque a esses detalhes
Eles não precisam ser interpretados e
essa ideia tão dizendo que eu tô com eco
agora eu
vo é não é mesmo já pessoa tá sendo é
amigo já dia foi tranquilo
o deixou
não que o pessoal já está atrasado Tu tá
assistindo agora a gente vai agora eu
escuto tiver com essa forma como eu
escuto um pouco cor eu falo na seu
retorno ok olha
faltou me ouvindo aí ó
o código de onde será que é saindo eu
não sei eu não tenho ideia
Oi tá ouvindo aí Guilherme Fala
Guilherme o que eu estou ouvindo alô a
o que vem da onde o eco Será que não vem
de ti aí não sei como eu acho eu acho
que provável
é só que admitir gente pensa que vem
aqui vem aqui vem aqui e tal Ah não
beleza vamo vamo puxou aqui ó
me deixa até aqui comigo e que bom vai
tava conseguindo aí para festa lá beleza
é a espera aí então será que o pessoal
entendeu Aí a parábola
Olá pessoal tá desengatar e sem som
agora
hahaha maravilhoso ai ai bem com isso
gente é esse quando a ideia de acontece
às duas parábolas a dizer para vocês que
você já comeu tudo aberto não aí gente
nua Não Não né
É pode ser um só para ter certeza não
Ah não então beleza então cheguei segue
normal são coisas daqui olha isso tá
então vamos lá
Essa é a ideia de contar essas duas
parábolas foi mostrar para vocês que se
você tentar pegar todos os detalhes da
parábola tentar fazer muita teologia
numa parábola você pode perder o ponto
do que a ideia quer dizer do que que a
história quer dizer então quando a gente
for interpretar as parábolas a gente
precisa ter muito cuidado para gente não
forçar a barra nos mínimos detalhes a
para as parábolas elas não foram feitas
para isso na parábola do Pardal a gente
vê três lições não só uma dá para gente
tirar mais de uma mas de duas mais de
três porque o significado da palavra
vence é mais estendido a na segunda
parábola A gente observa que se a gente
for tentar buscar teologia em cada
detalhe A gente vai se perderá mas como
é que pode um monte dizer isso ao outro
e aí é assumiu o pecado do outro e tal
sendo que existir outro ponto da parada
Outro ponto que é lícito dentro daquela
parada então assim ah mas é difícil
pegar o ponto é difícil hein em qual o
significado isso nós vamos ver nas
parábolas de Jesus as próprias palavras
parábolas de Jesus elas possuem uma
ampla Gama de significados seja o
significado ele é amplo de forma que ao
mesmo tempo que ele ataca o filho mais
velho ele também chama a atenção do
filho mais novo ao mesmo tempo que ele
fala para os seus discípulos ele fala
para sua multidão ele fala para os
fariseus então a uma o a ideia da
parábola que ela é muito Ampla ela é
muito rica e essa é a primeira lição da
nossa aula de hoje é você entender que o
uso da parábola e enriquece a a nossa o
significado teológico e ele vai além do
que só umas vezes às vezes ele tem
várias perspectivas do mesmo significado
Essa é a ideia
apreendido o seminário que parábolas
geralmente não foram feitas para que
você tire
significado Os Pequenos Detalhes mas que
você entenda é de uma história completa
né então quando a gente se aproxima das
parafusar Então tem um monge e o monge
que pegou parte ali do da culpa então
seguir isso aí a gente vai nesse
processo entra da encontrar a porque os
detalhes as palavras a gente pede para o
grande. Delas que ia trazer uma uma
grande história né eu lembro do que só
falando de Agostinho né eu mesmo nunca
lhe disse Agostinho Mas é uma coisa
famosa do mundo é lógico e que quando
ele leva parábola do filho pródigo ele
diz a na verdade não desculpa do bom
samaritano Eles olham A Estalagem é a
igreja né o Samaritano é Jesus e o que é
pago é o sacrifício ele vai dizer criar
uma relação íntima entre a obra de
Cristo e cada pequeno detalhe da
parábola daí as coisas começam a ficar
complicadas aprendendo o que é de volta
ou depois é a segunda vinda e tal né Ah
e a palavra não é feita para isso a
palavra é feito para que você encontre
um sentido né grande as vezes em algumas
lições mas é que é um grande sentido em
cima daquela história que a gente fez os
detalhes mas não são os detalhes que
aumente importam para aquela construção
da aprendizado
toda parábola precisa como todo história
dos referentes EA para a parábola esse
esse é o referente é o caso as parábolas
nós encontramos no capítulo 13 Onde nós
encontramos ali a Jesus falam da ideia
do semeador da semente Se você não der o
referente do que é você minha dor do que
a semente a gente fica realmente e
perdido a gente não sabe o que tipo de
lição para sendo colocado aliás Steel n
possibilidade de lições uma vez que você
não tá ancoradas referentes no outro dia
que é representativa nesse de pensando
nisso aí é que a gente precisa ler o
todo né ah se for para entrar em contato
com algum detalhe que esse detalhe
esteja serviço do seu entendimento da
mensagem geral e graças a Deus é algumas
parábolas de Jesus a fica claro que ele
quer em algumas algumas parábolas não do
capítulo 13 mais é
ali na interpretação que segue mas temos
algumas parábolas em que ele deixa bem
claro o que ele queria ou pelo menos o
autor bíblico informar o leitor o que
ele queria com aquela passagem alegou
que ela declaração ali né parábola é uma
narrativa metafórica então a gente
precisa desse referência porque senão
ele fica perdido em várias
possibilidades interpretativas
É verdade o que é uma parábola Guilherme
vai ser definir Yahoo uma parábola bem
eu diria a palavra parábola vem do
próprio grego né para a boleia Quando se
usa e é uma vez né é quando tenho
gráfico aí você tem meu Deus é quando a
gente usa uma uma figura é uma figura de
linguagem que se faz uso da comparação
tá como pastor falou é uma metáfora e
quando eu uso o metáfora eu tô usando
alguma coisa é para explicar outra para
significar outra então a parábola ela
pode ir os ser usada com provérbios como
Lucas 4 23
pode-se ter comparações dentro dela
histórias longas Histórias Curtas então
a parábola em termos literária bem rica
mas em termos de definição
e a gente pode dizer que ela é uma
metáfora extraída da vida comum a tá da
tua ouvinte para
trazer um ar Vivo para ele do ensino
teológico para deixar mais vivo a Ele o
ensino teológico Então se faz uso de
coisas comuns da vida e nesses uso de
coisa comum aquela verdade que tá sendo
ressaltado ela fica mais Viva por para
os ouvintes não é mais simples
e para os ouvintes é mais viva para os
aviões que aí a gente vai ver o porquê
que Jesus falava em parábolas em sempre
era para explicar tudo porque a galera
diz que não está entendendo nada então
às vezes as pessoas dizem assim não a
parábola aqui em Mateus 13 é porque
Jesus já é um bom professor e ele tava
querendo explicar só que se for por esse
lado os discípulos não entenderam nada a
mulher não não entendeu nada então a
parábola em se ela tem Além disso e o
pastor não pode falar isso melhor um
motivo até o lógico né E porque Jesus
falar falar explica porque é que ele
fala em parábolas né Aí ele usa Isaías
como referência né quando está de
parabéns não tá falando disso aqui né
então né foi atrás de uma parábola
Piadinha Piadinha de
gente idiota vai mas
vou me arrepender disso daquelas 10
minutos mas ele fale parábolas ele tem
um objetivo que ele explica contexto
Isaías né passou um Qual é a palavra
parábola né elétrica dá uma gama
gigantesca de typos litterarios de forma
de escrita não a própria livro de
Hebreus por exemplo utiliza a liturgia
antiga ele chama a liturgia antiga que
tem um caráter Profético de parábola tá
a Então você fez toda a liturgia de
cadastramento daquele sistema o autor os
hebreus vai dizer no Capítulo 9 por
exemplo a que tudo aquilo era uma
parábola então parábola a palavra
parábola tem que ser a gente tem que
fazer distinção entre a palavra parábola
e a forma literária parábola porque nem
sempre aquilo que a gente usa de forma
literária é a palavra parábola é bem
mais Ampla Ah
então é por isso que alguns gostam de
chamar das parábolas que a gente vai
estudar hoje Mateus três eles gostam de
parábola narrativa porque é um tipo de
classificação onde você reconhece que a
parábola inclui provérbios pequenas
frases pequena é mais envolve histórias
imensas tá bem né grande complexos Então
por causa disso é que alguns gostam de
clarificar as parábolas que ajudar hoje
de parábolas narrativas
e a razão teológica para isso como foi
que você tá do aí a gente vai falar
daqui a pouco nem a situação de Isaías
Capítulo 6 a uma discussão gigantesca
pressão e Flamengo encosta estudar grego
a com respeito a porque realmente Isaías
6 foi citado a ideia ali é realmente é o
propósito de Cristo da parábola o
resultado essa discussão do uso da
preposição da construção ruína de como
os Evangelistas utilizam de conjunções
diferentes para falar a relação do uso
as parábolas e Isaías Capítulo 6 Ok
enquanto por exemplo Marcos José Rina
para dizer Olha foi para isso que eu
comprei as parábolas para que as pessoas
não entendam mesmo então aqui você teria
propósito outro dizer não ali a ideia de
resultado né eu vou com é o resultado de
será que as pessoas não vão entender tá
e outros vão dizer que a relação causal
é por causa disso que eu conto parábolas
ela todo uma questão complexa envolvendo
a utilização das palavras agora assim
como Cristo se utilize palavras de
várias em vários momentos a gente não
pode por exemplo pegar a situação de
Isaías Capítulo 6 aqui em Marcos 4 em
Mateus capítulo 13 e dizer que esse é o
padrão dos de Jesus é porque aqui você
tem lá temática envolvida que a temática
do Reino de Deus mas nem sempre as
parábolas tem como alvo o reino de Deus
como o assunto como que no maior às
vezes Cristo os a parábola para uma
declaração direta não é uma igreja aonde
vai ser alguém de louco né aqueles dois
irmãos estão querendo resolver problema
no com outra um gadget você é louca você
tá vai perder a amizade sei lá por causa
de dinheiro Ele conta a parábola de um
homem que falava consigo mesmo e tudo
mais e você vê que um homem que se ele
morrer você não tinha para quem deixar
nada pô e ao longo do seu processo de
acúmulo de bens ele ficou só então Jesus
falou isso para uma pessoa que tá
querendo resolver um problema entre ele
e outro irmão por questões financeiras e
ao invés de dizer você tá ficando maluco
vai perder amizade Ele conta uma
história Então nem sempre a parábola
Visa a digamos assim a
o Isaías Capítulo 6 do seria o padrão
para todas as palavras de Jesus esse
outro tá talvez que lá o contexto então
tem Marcos 4 como em Mateus capítulo 13
é a essas palavras aparecem no contexto
posterior à uma rejeição ao Ministério
de Jesus no capítulo 12 de Mateus você
tem ali ele dizendo que o que visto faz
pelo poder de belzebu e também no
capítulo 3 e Marcos logo em seguida você
tem as parábolas sendo contadas de
maneira misteriosa é outro dia que pode
ser uma questão também de punição do
próprio Deus né
o legal da qual a própria palavra a
palavra parábolas ela é tão amplo assim
significado que ela vai precisar então
do contexto para gente definir o
propósito dela ali né e acho que o
contexto por exemplo no caso de Matheus
doso como você falou Mateus 12 13 o
contexto de rejeição vai levar ele
contar parábolas por esse motivo né
então é muito importante a gente notar o
contexto para entender que ele vai usar
sim Myles histórias de exemplo história
completa alegoria mais uma das coisas
legais acho que a gente pode captar em
todas as parábolas é que elas têm uma
linguagem muito gráfica assim Acho que
esse lance da linguagem gráfica é muito
importante para se manter algo vivo na
mente geralmente tenta imaginar eu vou
montando imagens é ele tá usando
palavras para montar imagem geralmente
isso exatamente e essa imagem gráfica
geralmente nas parábolas que nós vemos
isso muito nas parábolas modernas
nós fazemos nas paradas de Jesus é que
tem um final que no mínimo provoca a sua
audiência na gente a gente olhando o
final da parábola ela vai levando você
para um ápice e ela vai te empurrando
para algum tipo de as final assim que
você ou não espera ou você é
surpreendido por ele né e só que assim o
que é importante isso tudo falando
desses pontos é que nas parábolas
judaicas não tinha surpresa nenhuma era
simplesmente a ideia moral Jesus Então
não é usa a parar as palavras sem essa
vivacidade somente a questões Morais ele
usa para
ilustrar uma realidade
por meio de uma nova lente E para isso
ele pega a própria realidade errei
significa para os seus leitores a luz
daquilo que ele tá dando como exemplo né
É mais ou menos isso aí das palavras é
bom
que tipo de cuidados a gente tem que ter
para ler uma parábola entender
direitinho sem cair nos erros mais
comuns
e olha eu diria sim a Jesus na sua mão
de muitas coisas do dia-a-dia né a
plantação Mas tipo de coisa Ah
eu eu tenho a tendência de acreditar que
essas escolhas não são aleatórias e elas
podem sim de alguma forma de alguma
maneira está conectada com material
relatório anterior então por que ele
escolheu o Semeador porque ele escolheu
determinado elemento a eu não vejo que é
somente para Interação em termos de
conexão somente a com o público imediato
pode ser em alguma parábola que nós
tenhamos referências de alguma forma o
material revelatório anterior então a
gente tem que ter cuidado cuidado que eu
teria era esse de não achar que toda vez
que Cristo lança mão de um objeto para
enriquecer a história e ao fazer isso
ele faz de maneira aleatória e ele não
tá fazendo algum tipo de conexão ou
possível conexão com alguma referência
alguma intertextualidade
antigo testamento por exemplo com ele
mesmo né do que ele falou antes a
e o dele acho que um cuidado a grande
para você tomar é que os Evangelistas
parecem terem colocado as parábolas em
grupos Lucas ele vai falar isso em grupo
vai falar as palavras de Lucas 15 16 17
você vai você vai ficar em grupo Mateus
nós vemos em grupo Marcos também nós
vemos algumas parábolas em grupo a no
significado fora desse grupo né do
Capítulo 4 ali não existiam outras
palavras os Evangelhos mas geralmente
elas estão em grupo e literariamente
entender essas palavras como um grupo
pode ajudar a interpretar elas
individualmente a gente vai ver em
Mateus 13 que há uma ajuda muito grande
né para interpretar Elas quando você
entende elas no todo isso não deve ser
absoluto mas deve ser uma pista uma
espécie de caminho né e caminho e essa é
bem outra hora pode falar pode falar é
interessante notar Justamente que Jesus
muitas vezes e ele conta muitas
parábolas em sequência para explicar o
mesmo assunto isso nos ajuda a entender
bem as parábolas é olhar o que é qual é
a parábola anterior Qual é a palavra que
o exterior e qual é a relação entre
essas parábolas nos dá muita capacidade
de entender exatamente qual o Ponto
Central que ele está querendo chegar a
aqueles textos né Isso fica claro em
termos textuais eu colocando o primeiro
a em termos estruturais que foi o ponto
do pastor Guilherme você tem um autor
bíblico A conectando parábolas não com a
outra em um conjunto de parábolas mesmo
e ali é um sinal que tá dando para a
gente da expectativa de que olha um está
conectado com a outra que de alguma
forma mas tem uma passagem também Marcos
que é bem interessante quando Jesus vai
dizer que se você entender a parábola do
semeador como é que você entender as
outras parábolas por isso que Alguns
chamam essa parábola de a Parábola das
parábolas porque ela é ele está
claramente relacionado uma parábola com
a outra e o entendimento de uma ajudando
a e também
efeito fez um
bom então a dica que fica é essa tanto
estrutural liberaria mente como também
textual ser um texto que diz isso que o
a parábola ajuda a entender outras
palavras quando o tema é comum
e também a gente já falou pouco sobre
tipos de parábolas é você levou gente
fica um pouco mais
eu não acho que já já foi bom assim é o
que precisa ficar claro é que a parábola
ela contém Várias Vários recursos várias
figuras de linguagem dentro dela apesar
de alguns autores definir como uma
figura de linguagem mas como o Pastor
Rômulo falou a parábola pode ter uma
história a parábola pode ser a uma
história longa história curta uma mera
comparação
Então ela é bastante rica em termos
literários eu preciso entender aquela de
forma geral é uma metáfora uma metáfora
de comparação e ter muito cuidado para
não tentar entender cada elemento
comparatório isso pode ser bom mas do
mesmo Da mesma forma pode ser um veneno
pode ser uma Algo Se você não souber
fazer você vai se perder Nos detalhes
como a gente já falou no início temos
falado e vai esquecer a lição geral só
lembrando que quando os estudiosos
querem classificar as parábolas e ele
geralmente um dos caminhos que Eles
seguem é o caminho da extensão na
parábola aos ela é muito longa ou se
envolve agora narrativa ele chamou de
parábola narrativa ou se a parábola
somente pode ser uma frase uma
declaração somente aí eles vão ligar aí
só provérbios ela língua parábola que
tem conexões com linguagem proverbial eu
muitos uso ou a função da parábola ou
conteúdo da parábola ou tamanho da
palavra para fazer as classificações aí
é só para ressaltar a complexidade que
está envolvido uma parábola né E como a
turma usa expressões para tentar fazer
parte que o ch dodd vai usar a palavra
quadro né então sempre uma declaração
mais curtinha e eu vou quando ela começa
a aumentar ela gira um quadro e aí eu
acho que é uma palavra que ele usa para
quando a história fica um pouco maior ou
seja ele usa como critério também a
questão da extensão da história o quanto
aquela narrativa metafórica está sendo
ampliada e eles vão gerando
classificações e
eu lembrei agora do eu lembrei do Dodge
né que ele fala que as parábolas
provocar mente no livro dele sobre as
palavras ele fala muito disso que é o
significado de tão amplo tão às vezes
provocador que ele tá ali para ativar a
mente provocar lá para poder algum tipo
de relação com Jesus ser confrontada ele
fala isso no livro dele
e agora ontem mágica que é absolutamente
importante e que quem já nos acompanhar
um tempo já conhece é a questão de como
as parábolas podem ser beneficiadas pelo
uso da Identificação do aspecto verbal a
e da proeminência ali na leitura desses
textos a que você tá vendo a primeira
Live da gente falando de grego e é a
primeira vez que escuto a palavra
aspecto verbal Talvez seja e agora o que
eu faço Calma a gente tem falado já
bastante sobre isso nossas aulas
gratuitas você que aluno simplificando
que tá aqui assistindo essa aula a você
já sabe que a gente vai dizer vamos
fazer o backup lá são aqui e já tá
mostrar como aspecto verbal nos ajuda
com relação às paradas
e pronto a aspecto verbal ele
o motor Guilherme eu fui eu fui Mimo tá
eu não tenho Guilherme chuva aí
eu vou encontrando irmão ó
o aspecto verbal de forma direta é tem a
ver com os verbos gregos e com relação à
proeminência eles indicam aquilo que é
pano de fundo aquilo que está ali para
nos dar o fundamento nos dá
montar a história o backstage sobre o
que é sobre o que tá se passando então
eles usam um certo tipo de verbo para
descrever isso que é o Auris tu nós
temos também aqueles verbos que vão
indicar os personagens principais a
linha narrativa principal e geralmente
ele usa o presente ou imperfeito e nós
temos aquele Ponto Alto da parábola
aquele da história da narrativa o ponto
alto que é o perfeito ou em casos mais
raros ou mais que perfeito o futuro
também ele é um pouco mais proeminente
mas qual a importância e quando você
entende o verbo que tá ali não para ser
o principal Mas para te dar um auxílio
para entender o fator principal isso é
muito importante então o que é que o
aluno de grego ele pode procurar ele
pode começar a procurando os perfeitos
é é nas parábolas e onde estiver o
perfeito ali ele vai ter um fator de
previdência para tudo o que é mais
importante ali ou pelo menos o que vai
te ajudar a chave para te ajudar para
entender o todo nas nos meus estudos é
quando eu estudei as parábolas mesmo e
inclusive no meu trabalho de monografia
eu tenho uma sessão só de parábolas eu
listei todos os verbos das parábolas
comparando um com o outro só por exemplo
Às vezes as parábolas que Marcos conta
que Mateus conta elas são as mesmas
parábolas mas enquanto o Marcos ele
destaca um ponto ali dentro do seu
contexto Mateus está com a outro então e
como é que isso como é que a gente sabe
disso parte por conta do perfeito eu
quando a gente vê o verbo e assinala ele
de vermelho você vai ver que quando a
gente tiver lendo o texto aqui você vai
perceber que existem cores e aquele que
tá de vermelha que é o mais proeminente
o que tá verde é só os principais as
personagens principais da narrativa
principal que tá de azul são o backround
pano de fundo aquilo que nos ajudam para
vender em qual o manuscrito E qual é o
manuscrito vem com essas coisas aí para
não não isso aí é você fez no seu texto
e isso exatamente no Logos a gente a
gente colocou é porque o pastor minha
vida igreja aqui tá preto e branco veio
com defeito
então examinando um pouco o que o
público desculpa Ele tá um bebê mas você
que está assistindo já se programa para
você pegar umas e ti tá você já vai
ganhar aí Mateus 13 não é de lavada dado
a com várias análises de previdência
Então você se prepara para anotar
direitinho para você marcar também aí
nós sobe lá em português mesmo se você
não tem a contato com grego ou parece
Versículo aqui é mais importante esse
trecho que é mais importante você fica
de olho porque a gente vai passar para
você e mostrar aqui em tela esses textos
acompanhar com vocês o que é
proeminência ou seja aí quais são os
aspectos o que aparecem ali então você
que tá ouvindo isso agora tá meio deita
tô entendendo muita coisa não segura
gente vai mostrar na prática quero isso
E aí nos meus estudos o que foi que eu
percebi eu percebi que em todas as
parábolas nós tínhamos no máximo dois
perfeitos e sempre nessas parábolas os
prefeitos se localizavam o Logo no
início logo no final o que é o prefeito
mais uma vez é um fator de proeminência
aquilo que vai nos ajudar a interpretar
é
estudando alguns casos tinha mais de um
perfeito mas aí ou é um ou entre em
crítica textual ou entre outros fatores
que eu não vou entrar aqui para poder
defender isso mas estou no Empório por
exemplo na obra dele na dissertação dele
ele examina as parábolas também e ainda
que eles não chegam à mesma conclusão
que eu mas ele coloca aqui todo o
perfeito só afirmação dele nas parábolas
é o quê o Paraguai E é isso que fica
legal porque nós vamos ver isso na
prática você vai perceber que quando
você tem auxílio assim de professor de
monitor de alguém do seu lado isso que
parece ser mais complicado porque vai
exigir interpretação começa a ficar mais
simples começa a ficar mais tranquilo e
não tô dizendo que é fácil totalmente
que vem da noite para o dia não é isso
tô dizendo que quando você estuda junto
essas coisas vão ficando mais prazerosas
de se examinar né então basicamente é
isso gente é aquilo que é mais
importante aquilo que é importante
aquilo que é só pano de fundo para poder
te ajudar a entender a parábola né e é
basicamente isso em outras coisas que a
gente fala no nosso curso mas com isso
você vai ver na prática que já dá para
gente pegar o.
a 18 de comentários introdutórios sobre
parábola do que são parábolas Como nessa
parábola desafios perigos a que as
torres de grego eu acho que a gente já
passou bastante a gente pode agora a
entrar direto no texto de Mateus 13 e
juntos a olhar para esse texto e
discutir o que é que Deus tem a nos
dizer o Guilherme vai esperar aí a tela
dele para a gente já tá logo aberta aqui
e a mudou mulher
e
eu tive que abrir eu tive que abrir de
novo aqui iniciar a Hugo logo
mais a gente pode entrar sobre que como
são as parábolas do reino a gente pode
começar em perguntar né O que é o Reino
de Deus para poder a gente entender e aí
eu já deixe sua pergunta o pastor como
eu vou tranquila mais beleza super
simples é básica de Deus não pergunta
básica então interessante é o assunto do
Reino de Deus aparece no Novo Testamento
como a síntese do ministério de Jesus ou
do ensino de Jesus Cristo né é o quando
os Evangelistas querem
sintetizar o ministério de Jesus eles
colocam lá como Marcos coloca no
capítulo 1 que basicamente a mensagem de
que está sintetizada em o tempo é
chegado o reino de Deus está próximo e
arrependa-se de seus pecados e volta-se
para o Senhor então o reino de Deus é
esse tema maior do ministério de Jesus à
eu creio inclusive que são tema que não
é só o fechamento mas é o tempo que
aparece no antigo testamento em vários
momentos eu creio que é o desenrolar do
Reino de Deus em suas várias etapas e
Cristo inauguram etapa de maneira
definitivo o seu ministério a boa parte
do ensinamento não somente das parábolas
de Jesus Mas também de ensinamentos não
por meio de parábolas a O tópico ainda é
o Reino de Deus se você pega por exemplo
no final do Evangelho de Mateus a
passagem clássica sobre fazer discípulos
ele vai dizer toda autoridade me foi
dada no céu e na terra Então embora o
nome reino não esteja presente o
conceito de reino está no presente da
palavra autoridade sobre os céus EA
Terra Então a gente tem que aprender
isso a uma dica preparativo você não
precisa ter a palavra reino aliança
pacto qualquer outra palavra que
representa o conceito para que o
conceito e chega presente então o curso
de reinar Aparece ao longo de todo o
Novo Testamento
e no Sermão da Montanha você vai
encontrar Jesus Cristo falando Ah
bem-aventurados os pobres porque deles é
o Reino de Deus e ali você não inclusão
de no final também ele fala do Reino de
Deus tô falando da Cidadania como é que
esse cidadão do reino como é que eles se
comportam Qual é a ética do reino e esse
reino que vai ser apresentado de maneira
mais clara a partir do capítulo 13 aqui
que foi construído tempo de expectativa
no antigo testamento todo aí passagem
como Daniel Capítulo 261 Capítulo 7 a
ideia de um reino que vem uma pedra que
quebre os outros reinos e esse reino que
se expande e cresce que é o grande. Lá
de Daniel Capítulo 2
a esse Rei Não chegou só que essa
chegada desse reino Ah não digamos assim
superou as expectativas a que muitas
pessoas tinham de como seria ali desse
reggae vem talvez uns elemento
importante que a questão do Mistério do
reino que as parábolas eu creio que nos
ensina É sobre esse alimento misterioso
do reino então eu creio que ao expor as
parábolas ao encaminhando aqui nas
parábolas a gente vai entendendo que
esse domínio do senhor esse reino do
Senhor Já chegou na pessoa de Jesus
peguei esse domingo passado agora
Inclusive a o batismo de Cristo
já a sua inaugurando o novo tempo é o
próprio batismo de Cristo já pensa a
imagem que nos remete a criação Como
descer do Espírito para ir à do Espírito
Então essa chegada do reino com a pessoa
de Jesus O Reinado é importante reino
não é algo territorial não é do mundo
territorial tá ele é do mundo temporal
Ok é isso é que é o Gordon fee ressalta
bastante em alguns seus palestras sobre
o reino de Deus chegou o tempo do reino
e esse Rei chegou para inaugurar esse
reino isso não quer dizer elemento
territorial inclusive que foi aprender
nas parábolas do Reino é que esse reino
chegou só que a diferença eu esperava
que ele seria ele chegar e de maneira
Irresistível ele acabou passando por um
processo é diferente onde ir é
resistível na e ele opera de maneira
oculta invisível como o fermento por ser
interessante que durante a história
houveram várias formas de entender esse
de entender o reino de Deus né E
primeiro nós temos uma possibilidade que
a dor vão ar naquele livro que é
cristianismo ele vai dizer que o reino
de Deus é o governo secreto de Deus no
coração do homem e a gente vê aí a
assumo do liberalismo né sendo sendo
espremida a ao limitar o governo de Deus
ao coração do homem governo Deus o
coração do homem nós temos uma citação
do livro O que é cristianismo para
mostrar isso né o
teu Mix onde é que é essa
Oi Será que você colocar a situação aqui
em tela eu vejo aqui
é tão bom né ela não passa dos limites
do ai mas eu vou ali rolagem não não
tirar o banco acaba esquisito mas fica
assim ó
não acho que não vou
a jogar no Notepad aí eu compartilhar
minha tela aqui
1compartilhar
e a parte da tela
eu achei que vai aparecer agora aqui
pronto
dá para ver o reino de Deus vem ao
chegar ao indivíduo ao entrar em sua
alma e se apoderar dela é verdade que o
reino de Deus é o governo de Deus mas é
o governo do meu santo nos corações dos
indivíduos é o próprio Deus em seu poder
desse ponto de vista tudo que é
dramático no sentido externo e histórico
desapareceu e também se foram todas as
esperanças externas para o futuro tome
qualquer parábola que você quiser a
parábola do semeador da pérola de grande
valor do Tesouro enterrado no campo a
palavra de Deus O próprio Deus é o reino
não se trata de Anjos e Demônios Tronos
e principados mais de Deus e da alma e
seu Deus
e
quais os problemas aí hein pastor alguns
Zeca ogum vários Vários
vários aí vários somente aquele deixe de
dizer o que é isso o que ele na verdade
diretamente nega né ele vai dizer o que
não é também o Reino de Deus e aí seu
problema porque e claro tem esse essa
Esse aspecto né o
a palavra time fugindo aqui mas
existe essa essa Esse aspecto do Reino
de Deus individual realmente do nosso
coração a nossa alma mas o reino de Deus
né isso mas isso é extremamente
a a ideia de parece que essa vida no
Reino nessa situação essa vida do reino
ela é extremamente individual a
namorar enquanto nós podemos
experimentar dos valores do reino a de
uma maneira instante concreta
extremamente prática na vida da igreja
você que eu não tô confundindo aqui
igreja correiro tá eu falo eu entendo a
diferença mas também os tendo com
moleque que a igreja é o agente do rei é
onde o reino se você pode ver esse se
manifestando de maneira mais clara e de
maneira muito concreta a
e é
justamente isso eu acho que o que ele
nega o que ele ele limita porque o fator
criacional em Paulo é muito forte Deus
Trazendo redenção para toda a criação o
governo região do além A Ressurreição
exatamente já tirou a ressurreição aí
como assim né nova criança em outras
isso e Em Romanos 8 né do capítulo da
agenda de Deus em e temos aqueles que
acreditam que o reino é se resume a a
solução de problemas sociais e aí nós
temos uma uma frase do Gustavo Gutierrez
que é da teologia da libertação de o
livro dele de 86 quando a teologia da
libertação tava assim fervorosa
o
som slide agora aqui
a fazer
joguei joguei um Power Point
show que é para ir aí já o Iago depois
já pode comentar né porque aí a gente
tem isso muito hoje resumir o reino de
Deus em problemas sociais eu solução de
problemas sociais né Sem diz assim ó se
acreditamos que o reino de Deus é um dom
que se recebe na história e se
acreditamos como a promessa escatológica
tão carregada de conteúdo humano
histórico nos indica que o reino de Deus
implica necessariamente o
restabelecimento da Justiça neste mundo
então devemos crer que Cristo diz que os
pobres sobre aventurados porque o reino
de Deus começou chegou a hora o reino de
Deus está sobre vocês em outras palavras
começou a eliminação da exploração e da
pobreza que impede os pobres de serem
plenamente humanos eles são abençoados
por que a vida do reino porá fim a sua
pobreza que anda o criando o mundo de
comunhão também é um trecho extremamente
pro e
considerando que o reino de Deus não
pode ser confundido com um tipo de
libertação da pobreza né a quando Jesus
diz que o reino de Deus nem comida nem
bebida né ele tá deixando claro que o
reino não está associado dessa na mente
a coisas materiais o reino ele se
manifesta como algo superior essa
antecipação política e social do reino
não é a infância e o trabalho de Jesus
quando a gente tenta criar essa a
imanentização daquilo que é escatológico
e tentar trazer esse aspectos sociais do
Reino de Deus como a manifestação exata
de uma visão política específica ou de
um tipo de libertação específico da
pobreza você tá tirando tudo aquilo que
era atuação do reino de Jesus nos
Evangelhos quando nos Evangelhos a
atuação de Jesus era de apresentar um
reino vindouro que não se manifestaria
naquele momento como o fim da operação
política como o fim da pobreza quando o
próprio Jesus trata a pobreza como um
idem inescapável desse lado da sociedade
mas quando ele trata o reino de Deus
como algo o associado a coisa muito
superiores
é eu acho que eles a palavra justiça e
aí você espera que ele nos deu uma
definição Ampla do que a justiça só que
o problema é que ele começa a definir
justiça como um relacionado somente a
exploração da pobreza e tudo eu acredito
sim que de alguma forma é
Deus Ele traz justiça que aí eu gosto de
Justiça Dedé de ordem e que o reino de
Deus vem restabelecer Essa ordem tudo no
seu tempo mas que em um primeiro momento
esse reino vem ele vem para o algo
específico e esse algo específico ele
sim tem influências em como nós vamos
viver como agentes do reino mas não
esperando uma solução total e nem
reduzindo o reino a somente uma coisa né
E então assim a justiça que acontecerá
no mundo ela já começa através do Sul é
mas hoje não podemos achar que a missão
dos filhos da luz principal ela tem a
ver com essa questão que vai ser
resolvido Novo Céu Nova Terra totalmente
não significa que a igreja não vai ter
nenhum trabalho nessa área como a gente
do Rei Mas significa que a igreja
entende que isso não é somente o rei não
é o reino Isso é uma consequência do
reino que virar a
o quê
nós temos a outra posição também essa
quiser um pouco mais crítica quer
entender a igreja como o reino de Deus
né eu eu
lembro
bem para mim aliás eu há muitos
problemas aqui né a música coisas que
podem vir e principalmente some Cora no
catolicismo mas nós temos uma uma
citação de estar levando que ele fala
basicamente igual a igreja como o rei
e como então o reino EA igreja se
relacionam podemos responder a esta
pergunta a luz de materiais bíblicos
dizendo que a igreja é aquela comunidade
onde os poderes do Reino de Deus estão
operando de forma oculta como estavam na
vida e nas palavras de Jesus o poder do
Espírito é disponibilizado através da
palavra e do Sacramento que são os
únicos sinais Seguros que temos o
triunfo final do Reino de Deus no
sentido derivado portanto a Assembleia
dos crentes reunidos em torno da palavra
o sacramento compõem o rei é por isso
que é ocasionalmente as parábolas falam
de entrar no reino eles significam com
isso que uma pessoa se torna membro
daquela comunidade que tem um destino
eterno e que pode ser chamado de Novo
Israel a graça de Deus governo lá dentro
sobre
governa lá dentro sobre e entre os
homens porque o perdão a vida é a
salvação são oferecidos por meio da
Graça
e é muito problemas aí né pastor o que
gera se na igreja uma espécie de não só
a gente do reino mas o reino e aí dá um
poder a igreja que ela vem eu acho que
confundi aí as coisas
e a
outra questão de problema envolvendo
Reino de Deus e e a igreja é que o reino
parece um categoria bem mais Ampla onde
fez por exemplo pessoas podem
experimentar do reino tá sem
necessariamente a serem pessoas ligadas
ou como cidadãos o rei Então os valores
o reino a vida do do reino ela pode ser
experimentada ou pessoas que não digam
súditos do Rei mas ainda assim a estão a
dica assim desfrutando de alguma coisa
do reino se eu confundo isso isso vai
ter implicações por exemplo para
membresia da igreja
bom né a própria implicação e membresia
da igreja Quando você vai para a nova
aliança para mim a nova aliança o
elemento principal da Nova Aliança é a
categoria do Povo esse povo agora tem um
espírito que os capacita a obedecer Esse
é o grande ponto do reino olho desculpa
da da Nova Aliança que a aliança que
estabelece a igreja a uma fusão
gigantesca porque uma coisa é você
desfrutar do reino está com alguma coisa
é você a digam sim o reino de alguma
forma bate das pessoas época nas pessoas
isso quer dizer que elas
são a parte da igreja necessariamente tá
então você pega por exemplo a parábola
do joio do trigo não é onde o joio o o
Joel plantado no mundo ali e é uma
palavra sobre o reino
Ah não então você vê que há uma parábola
sobre o reino fala de uma plantação a
que não cabe a aquele cidadão do reino
assim interferir nela se eu confundo
reino com igreja aí então pode qualquer
pessoa pode entrar na igreja não vai ver
nenhum tipo de julgamento na igreja o
problema é que na igreja a julgamento
Paulo vai dizer primeira coisa capítulo
15 nós não julgamos os de fora né mas
julgamos hoje dentro certamente então a
igreja é um lugar de julgamento chama a
declaração assim meu né bombástica mais
instalar primeiro Coríntios Capítulo 5 a
Deus julga os seus e Paulus expressão
use fora e os dentro serve se eu
confundo a pessoas que estão conectadas
alguma forma com o reino com a igreja aí
eu evito julgamento que corre dentro da
parábola do joio do trigo Lu do Trigo
que ele tem que te esperar isso para
consumação o rei e o rei na real mas eu
não posso a colocar em prática por
exemplo julgamentos do reino e é aquilo
que inclusive aconteceu na igreja de
Corinto que tinha uma escatologia super
realizada Paulo vai descer Não julgue
antes é
como é que ele fala não julgue antes do
tempo a coisa assim né a ideia de que
estava querendo se estabelecer no
julgamento escatológico já na igreja é
uma confusão já de reino com a igreja
também você só foi Claro aí sim muito
bom e e tem outros né que acreditam que
a igreja
é que o reino é é o Israel Novo Israel
que seria a igreja né Ou seja eu não
tenho mais lugar nenhum e tudo agora O
senhor falou pastor que e a igreja ao
reino aliás desculpa Ele é um categoria
temporal a esse atemporal e quando a
gente vê no antigo testamento há uma
esperança do reino
como um evento completo como um evento
em ponto final da história no sábado os
seus por exemplo eles falam desse final
de reino Maria Marta quando na questão
de Lázaro fala do final da refeição
final e tudo mais e a essa esperança de
um reino que vem com Salvação em
julgamento que vem com tudo isso junto
só que quando a gente chega nos
Evangelhos a gente tem uma não sei é uma
provocação de Jesus quando ele disse
olha o reino de Deus já chegou Mas de
repente ele diz orem pedindo que venha o
teu reino só que de repente tem
parábolas que ele fala aí o reino será
estabelecido Então parece que aquilo que
no antigo testamento era esperado
somente Ah não já se inicia agora né E
aí a minha pergunta para gente
desenrolar esse ponto é a como é que
funciona e se jaio ainda não em relação
ao reino de Deus
Oi Ok ah é verdade é esse tem que pensar
bastante responder essa
Olha eu creio isso bucha patrão é na
pista Hahaha o que eu creio assim ah é
que o Novo Testamento
como geral Paulo com muita força os
Evangelhos certamente com Jesus essa
declaração de que o reino já está já
operando o preocupar com a morte de
Cristo é o exemplo do seu reino também a
reconhecer a presença do reino hoje
talvez sejam os grandes desafios para
gente porque a
deixa eu tentar eu não se você é claro
do que vou dizer mas é assim quando a
gente já usamos a chave já ainda não
primeiro que eu posso usar a chave já
ainda não todo mundo pode usar e vai
usar de maneira distinta porque eu já
para alguns é uma ainda não de outros e
isso vai variar de acordo com suas
interpretações o e aqui a o que eu vejo
o testamento essa preocupação dos
autores bíblicos em lembrar dessa real
existência agora do Reino dos benefícios
do reino da igreja pode nos presentear
E aí o gosto de ouvir falar isso ele vai
dizer que se ele pudesse voltar atrás
ele ele iria falar para sua comunidade
assim eu queria mostrar para eles que
nós somos a comunidade escatológica Nós
somos o povo do Futuro que foi
antecipado para que os povos ao redor
possam ver e fez Capítulo 3 é Ou sobre a
sabedoria do Senhor os poderes dos
principados e potestades possam vezes a
sabedoria do Senhor então o que eu diria
assim a a gente tem que
sincronizar o nosso já ainda não como as
escrituras o que eu acho que às vezes o
ainda não das pessoas é uma ainda não de
suas próprias expectativas
Tá certo e não o ainda não aqui a
própria Bíblia descreve vamos lá tá
Paulo não estou recebendo a dizer o
seguinte que nós já chegamos em Sião
certo Nós já chegamos em cima aí alguém
pode ser mais ainda falta isso cara
deixou ainda não pronto bíblico porque
você tá dizendo que já é um peixe em que
você encontra coração do já as pessoas
muitas vezes se preocupam em tirar o
ainda não essa é a minha dificuldade
muitas vezes com já ainda não é que
quando o texto tá dizendo Já eu tô tô
preocupado em dizer uma ainda não se ele
tá dizendo que eu cheguei em Sião na
Jerusalém celestial Então porque já
chegou e eu ainda não deixa aqui a
própria Revelação vai mostrando para mim
o kit ainda não aconteceu entendeu então
eu ia aí pensando nisso quando eu eu
penso que talvez ao declarar isso meu já
é bem mais amplo do que eu já dei
algumas pessoas a acontece que há muito
do que ainda não falta
e não é só que falta acontecer
é mas que falta ser tirado
a tentar usar a ilustração através da
linguagem dos Profetas os profetas
quando falam do futuro eles usam a
linguagem de restauração eles usam
iguais também de ausência a frase
clássica de Isaías que aparecem João lá
em Apocalipse e não haverá mais lágrima
né você já é uma linguagem de ausência
em a para mim boa parte do ainda não é
estado contido na linguagem de ausência
ou seja é algo que vai ser tirado ainda
não é só algo ainda não escatológico não
é só algo que vai ser colocado mas ao
que vai ser tirado entendeu tenho Nova
Era mais lágrima e não haverá mais aí aí
os profetas por exemplo lança mão de
Realidade em seus dias por exemplo a
invasão da terra iguais e ninguém mais
vai invadir sua terra e tudo mais ele
essa linguagem de ausência claramente a
linguagem em que ele pega uma realidade
aqui do seu Dias disso não vai ter mais
desse mal aqui esse mal e mais essa
importante para a gente porque se você
tiver cuidado você vai transformar a
linguagem de ausência a linguagem de
restauração a como algo literal é
problemática como se fosse hoje tem lá
você você passou pela situação difícil
aí alguém disse não era mais doença
então boa parte do ainda não para mim do
reino a envolve é evidentemente
elementos novos a ressurreição é um
elemento novo novo céu e Nova Terra é um
elemento novo mas o ainda não nem sempre
é o que falta chegar mas é o que falta
ser retirado de nós ainda pecado por
exemplo mais importante ainda você foi
Claro aí cara e um bolinho meio de campo
não perfeito perfeito ótimo eu fui lá e
aí a gente encontra isso no Mateus 13 né
Desse já ainda não porque Mateus 13
basicamente vai mostrar os elementos do
já
como reino funciona a mecânica do Reino
no já e também a mostrar aquilo que
ainda falta ou deve acontecer no futuro
do Rei então Basicamente aquilo que não
antigo testamento era esperado em uma só
em um só tempo em uma só fase Jesus
apresenta em duas fases no já iniciou e
o ainda não eu sei que existem
discussões pessoas que pensam que o
reino aqui não pode ser o reino davídico
porque enfim tal mas o nosso. Aqui geral
é a Jesus ele fala dos mistérios do
reino e talvez o maior mistério do reino
que estava presente lá mas agora é
revelado é que o reino ele vem fase que
o reino de Deus ele vem sendo
estabelecido na pessoa do Messias ele
vai ser estabelecido ele começa se o
processo na igreja mas ele ainda apesar
de ter iniciado ele ainda terá o seu
tempo de consumação então a chave para a
gente ver as parábolas aqui de Mateus 13
é a gente entender o que é que Jesus
está falando o nome que os presentes do
reino por exemplo jogar a semente a ou
daquilo que só vai acontecer no futuro
rei que seria a ideia de olha não tentem
separar o joio do trigo agora não que
aquilo é futuro no reino então a Mateus
13 os mistérios do reino
basicamente é a amplitude desse reino
Jesus mostrando a natureza desse reino e
mostrando que esse Reino é aí que vem o
mistério porque no antigo testamento e
quando eles esperavam isso junto Jesus
ele coloca isso em fases e esse mistério
do reino são colocados aqui nas
parábolas de Mateus 13 basicamente E aí
a gente pode entrar né agora nós parvos
em todo caso o pastor a proposta de
mistério é que mistério do Reino é o
comprimento sem consumação é a aula
efeito né esse alimentos em consumação e
isso exatamente a um não só o início a
um estabelecimento mas ainda não
Consumado E aí a gente tenta captar
Quais são os elementos que serão
aconteceram na consumação e quais são os
elementos que vão acontecer a nesse
processo que já foi iniciado a gente vai
deixando isso claro para para vocês
quando a gente começa além das parábolas
aqui
um excelente
e eu vou agora colocar aqui meu Logos E
aí a gente vai iniciar tá só colher aí o
seu só que é
item de desejo
e pronto eu vou falar deixar esquisito
aqui aqui essa janela a piscina né isso
eu vou aumentar panela maior acho que a
própria janela no não é no Complexo
então
Ah tá bom aí o que é isso isso mesmo
isso mesmo isso isso aqui né a beleza da
Mai SUS ainda que fizer mais
Oi
Pera aí Ah entendi muita gente a gente
deve acne fez pronto feito um
a beleza Vamos iniciar aqui a nossa
leitura Então a gente vai lendo E aí
gente só para vocês perceberem aqui
algumas coisas tá o azul Quando você vê
azul é que é pano de fundo são aquilo
que tá formando a narrativa tá quando
você vê um roxo assim lilás sei lá lilás
né isso aqui Gente pelo amor de Deus
esse lilás aqui ele indica que é um
detalhe ele tá colocando alguns detalhes
para você ver então vamos lá o azul pano
de fundo o lilás são detalhes da
narrativa
e a o verde são os elementos
importantes da narrativa que você deve
prestar atenção e o vermelho é o
perfeito aquilo que é
importantíssimo na
dentro da parábola Tá bom então a gente
vai lendo aqui o pastor quando quiser
interromper para poder ampliar nossa
visão assim para os outros contextos da
parábola Pode ficar à vontade então
começa assim
naquele mesmo dia Jesus saiu de casa e
assentou-se à beira-mar primeira coisa
que a gente tem que botar aqui é que a
parábola ela coloca saiu de casa bem no
verso 36 a gente vai ver que ele entra
em casa olhos assim então ele deixou a
multidão E foi para casa para falar os
seus discípulos primeira coisa que a
gente tem que notar é que esse ato de
sair de casa e de entrar em casa tem a
ver com elemento tanto da o cabelo
enquanto não entendi não entendi mento e
parábola enquanto explicação somente
para um grupo ou seja quando ele sai de
casa ele fala para grande multidão só
que ele não explica para grade multidão
quando ele entra em casa ele passa a
explicar para os seus discípulos porque
porque para os discípulos é que foi dado
conhecer os mistérios do reino então
aqui nós vemos um início literário outra
coisa Jesus conta quatro parábolas fora
de casa e ele conta quatro parábolas
dentro de casa então parece que fica
claro que Mateus tá dividindo as suas
organizações em dois grupos de quatro ou
onde o multífido dentro e fora é é dado
então assim fora de casa ninguém entende
a parábola dentro de casa é onde ele vai
decidir explicar para os seus discípulos
a parábola
o pedido o seguinte reuniu-se ao seu aí
você percebe eu saiu pano de fundo
e assentou-se é só um detalhe o hino ele
sentou à Beira Mar Não viaja né gente
precisa pensar que ele foi para casa de
praia como a gente já viu por aí
o amarelo aqui gente não é nada tá que é
uma aqui é só uma foi mal aqui é um algo
que o sublinha aí para mim mas sim
e é reunir o seu redor multi tão grande
que por ele entrou de novo quando de
fundo num barco sendo que agora o
assentou-se está em verde o que
significa é que agora ele vai ensinar tá
então ou seja e se assentou aqui é pano
de fundo agora que nós precisamos a
atentar e sentou para ensinar E aí diz o
seguinte Jesus falou a muitas parábolas
as tá que é pano de fundo também muitas
coisas por parábolas dizendo
e dizendo o semear O Semeador saiu a
semear
enquanto lançava a semente
parte dela caiu Olha o pano de fundo
aqui ó lembra verde são as partes mais
são as partes importantes o que ele
disse a importante o Semeador o que o
Semeador fazia o saiu não é tão
importante porque porque é lógico você
que saiu se ele foi semeado que que saiu
né enquanto o Luan estava semente agora
preste atenção é importante lançar a
semente aqui nós Já percebemos que o
problema não está na dinâmica do
semeador Por que que ele tá fazendo
exatamente aquilo que se espera de um
semeador lançar a semente
é a parte dela a parte dela caiu de novo
plano de fundo à Beira do Caminho e as
aves vieram e comeram parte dela caiu em
terreno pedregoso
onde não havia muita Terra lembra lilás
detalhe tá só um detalhe e logo brotou
porque a terra não era profunda
mas quando saiu o solo as plantas se
queimaram e secaram porque não tinha
raiz perceba que está sendo frisado aqui
os motivos pelos quais Nós não vemos não
existe é a semente não Brota não é não
tem flores outra parte caiu entre os
espinhos que cresceram e sufocaram
cresceram e sufocaram as plantas outra
ainda caiu em Boa Terra e deu boa
colheres e sem A 160 trinta por um Quem
tem ouvidos para ouvir ouça então serve
aqui Aqui nós não vamos pegar todos os
detalhes mas a infância está do semeador
e no que ele faz e no que ele não Sava
tá ele e no ato de lançar então aqui é o
seguinte o Semeador tá fazendo o
trabalho dele tá o problema não está
sendo o Semeador aqui está sendo o solo
então o problema não é um semeador o
problema é o solo e o que que significa
pode falar pessoa não é porque há uma
ênfase no texto todas as vezes que as
minhas cores diferentes tentando comprar
aqui no meio aqui bom então todas as
vezes que aparece o imperfeito né Oi
aqui é não tem não tem no Versículo 5
não tem no Versículo 6
eu sempre e não tem duas não tens no
Versículo 5
já tem muita
a baixa lá a Ciclo 5 não tem tá errado
né Versículo 5 ainda não tem
profundidade
e no Versículo 6 não tem raiz
sempre não tem não tem não tem sempre e
sempre os nos verbos que estão no
imperfeito aqui ele sempre é o verbo um
erro né Deve ter
sempre com negativa não tem nossa hein
não tem todos os três
imperfeitos aí na tua ficou com ela
tocou mesmo verde né ruim então não era
para o ainda não tinha raiz mas tem
outro não ainda
O que é
a aqui na terra não era profunda antes
antes de não não era profundo só um
pouquinho aí
o Versículo 5 anos terreno pedregoso
onde não havia muita terra eu tinha
muita Terra Tá então não era profunda no
caso que não tinha profundidade sempre o
verbo ter aí fica variando os verbos em
português mas sempre é o verbo ter é eu
e isso perfeita e acho que aqui é
importante porque ausência desses
elementos e não no semeador e isso
perfeito e aí que a ideia pode falar aí
no final ele Ele termina com o verbo ter
o que tem ouvidos é não sei se vai ter
alguma relação aí e também tá lindo
perfeito
então Legal tem não tem não tem não tem
E aí quem tem é quem tem ouvido e pela
sabemos ainda que essas palavras e
sabemos que tem conexão entre o ouvir o
que é a semente é a palavra Nem tudo
é dessa aí funcionou não tem não tem
notei depois não tenha ouvidos ea a
ligação para nós aqui com relação ao
reino e a Jesus vai explicar a parábola
Não já já vamos ver é que no tempo
presente
e os Agentes do Reino ao pregar a
palavra Jesus vai colocar ele como
agente principal do reino aqui
nesse momento eles vão jogar a semente e
o problema não vai ser nem no semeador
no caso Jesus quando ele vai explicar e
nem na mensagem não é nem no a gente e
nem na mensagem é no solo é naquele que
recebe é o coração de quem recebe é que
vai ser o problema tá então de novo
quando nós vemos que a ênfase está
naquilo que não tem é porque o problema
não está no que semeia Ou seja no a
gente do reino nem na mensagem do reino
está no coração de quem recebe a
mensagem dada pelo agente do rei no
tempo presente então Jesus está nos
ensinando Olha o reino de Deus ele tem a
sua mensagem ele tem os seus agentes
o agente principal foi o agente
principal e a gente esse pau o meu da
igreja mais lembre-se nem todo coração
vai receber essa mensagem porque porque
o problema não vai estar nem no a gente
nem na mensagem mas no coração dele Ali
vai estar o problema então esse é o
primeiro elemento
significa aqui tá bom então importância
ver que o reino passa por um processo de
rejeição é o que era para eles absurdo
né O Reino deveria chegar de maneira
Irresistível e o reino chega a sendo
completamente objeto de rejeição
Ah sim aí hoje simples assim os
discípulos aproximaram-se dele e
perguntaram terceiro mais uma vez gente
ó Quem não tiver ainda pegando Calma
calma o azul aqui lembre-se é só pano de
fundo O que é um pano de fundo aqui é só
tá montando o quadro da narrativa são os
personagens secundários são as ideias
secundárias
aproximou-se dele e perguntar por que
fala sal povo por Parafusos
e ele respondeu a vocês foi
dado e Aqui nós temos o primeiro
perfeito tá Ou seja que nós já temos a
explicação a ideia da parábola é porque
a vocês foi dado o conhecimento dos
mistérios do Reino dos Céus mas a eles
não a quem a quem tem será dado e este
terá em grande quantidade de quem não
tem até o que tem lhe será tirado por
essa razão eles falou em parábolas e
sempre que que nós temos o futuro e o
futuro também é proeminente mas eu quero
que vocês preste atenção aqui nesse
perfeito ou seja aos que de fora da casa
não foi dado direito mas a eles os
Dentro os discípulos foram dado o
direito de conhecer os mistérios do
reino Tá bom vamos passar aqui que a
gente já
eu falo desse Versículo
A vamos por 18 direto
e portanto Ouçam significado da parábola
do semeador quando alguém ouve Olha que
legal ó
portanto Ouçam a parábola do semeador
pano de fundo só introduzindo o assunto
verso 19 quando alguém ouvir ponto
importante a mensagem do reino e não a
entende o maligno vem ele arranca o que
foi semeado em seu coração perceba que
que nós temos um perfeito ainda tem um
particípio a ideia aqui é que o que é o
Semeador é aquele que semeia então o
Semeador fez o trabalho dele
e ele foi o Semeador aquilo que foi
semeado foi semeado por um semeador e
isso que foi semeado foi semeado
corretamente foi semeado no coração
problema não foi o que foi feito
Este é o que foi semeado à Beira do
Caminho aí ela por quê que à Beira do
Caminho não se prende nisso Jesus está
tá dando não Jesus explicaria e à Beira
do Caminho significa a Jesus não tá
entrando nesse mérito
quando o que foi semeado em terra
Pedrosa Este é aquele que ouve a palavra
e logo a recebe com alegria toda via
visto que não têm raiz em si mesmo
permanece por pouco tempo Quando surge
alguma tribulação ou perseguição por
causa da palavra logo abandona quanto o
que foi semeado entre espinhos
Aí você pergunta porque que ele não
repete o perfeito nos outros semeados
porque ele já estabeleceu no primeiro
que essa parte é importante trás não
precisa ficar dando em filas e todo
tempo aquilo que ele já dá no Tá certo
quanto ao que foi semeado entre os
espinhos Este é aquele que ouve a
palavra mas a preocupação desta vida eo
engano das riquezas a sufocam tudo isso
que tá em verde são coisas importantes e
finalmente o que foi semeado em Boa
Terra Este é aquele que ouve a palavra
EA entende e dado e dá uma colheita de
100 e 130 por um Qual o ponto mais
importante aqui o mais importante
é justamente o fator Logo no início a
quem foi dado conhecer essa
interpretação a quem foi dado conhecer
os mistérios do reino foram discípulos
por isso eles podem ouvir de Jesus a
explicação que Jesus da aqui nesses
versiculos Tá bom vamos só revisar aqui
a parábola do semeador
fala do aspecto do já Qual é o aspecto
do já do rei ele vai ser rejeitado e ao
aspecto de rejeição
o problema não está nem no a gente nem
na mensagem é por isso que os
missionários a O que é o sucesso de um
Missionário O Claro que fica a gente
fica feliz quando a gente prega o
evangelho estabelece missões e as
pessoas correspondem aquilo mas nós não
podemos medir a nossa fidelidade
pela aceitação das pessoas isso é
inclusos nos dá alegria Mas a nossa
fidelidade deve estar pautada naquilo
que na nossa missão que nós devemos
fazer a parte de mudança a parte do que
vai acontecer no coração da pessoa não
nos Cabe nos cabe e sermos o Semeador os
cabo e sermos a gente do reino para
plantar para jogar a semente tá bom
e quem interessante aqui para quem gosta
do grego aí é que quando ele começa a
explicar aqui no meu na minha
minhas imagens também que eu coloco em
cores a aqui na sua ficou Acho que em
azul é pastor ou em perfeito o
imperfeito tá em
imperfeitamente perfeita liso vai para
ir lá mas eu pensei que tive o Maurício
igual nisso não o imperfeito no caso
seria
uma some mais detalhes ou tá em lilás ou
roxo isso aqui
o ok porque é interessante leque
daltônico
é o que é interessante aqui na hora que
ele vai quando ele joga parábola ele usa
muito Auris tu ele usa muito bem graus
né só para reforçar para tudo tá
chegando a como eu te falar o pastor
Guilherme falou o aspecto verbal e ele é
um ponto de vista então o ponto de vista
mais genérico logo uma visão mais Ampla
quando ele vai explicar Ele lança mão de
um outro de outra forma verbal que é
mais ligadas aos detalhes é interessante
esse movimento que ele faz dos verbos
que reforça a teoria do aspecto verbal a
e um ponto interessante também essa
questão de que ela misturar hoje ainda
não dentro da palavra né você tem a
rejeição da parábola que deu tem
justificativa explicação no semeador por
outro lado apesar da rejeição é um reino
que cresce o que o número que se nada do
crescimento na parte final a é um número
absurdo
é uma plantação que daí esses números
que Cruz apresentou é simplesmente
absurdo esse inclusive é um ponto
importante para entender as parábolas
muito bem colocado pelo que a gente bem
ali naquele livro dele né sobre
interpretações parábolas focando em
Lucas
mas a ideia de você conhecer um pouco do
contexto aqui no caso da Agricultura
para entender a que não é um problema do
semeador né a interessante também eu não
sei que é folga o que eu li Esse foi
cortado você qual foi o que ele queria
falar do processo de plantio que essas
sementes que caíram aí que não deu certo
por falta de alguma coisa a elas não
foram plantadas pelo semeador a ideia
dele aqui ó o método logia de plantio
era de jogar mesmo sem fazer valas então
alguns eu cai lá então não foi assim que
o o Semeador tentou fazer alguma coisa e
não conseguiu né
reforçando a ideia colocado pelo p eu
fico já ainda não já no sentido de que o
reino já chegou e ele vai multiplicar
mas ainda não no sentido de que ele pode
ser rejeitado ainda né é feito muito bom
tá bom vou indo parábola do joio Essa é
mais tranquila né se a gente pegar aqui
do todo aí você vê aqui nós não temos
perfeito que nós não temos o vermelhinho
que é mais importante E aí você tem que
ter calma porque porque a parábola do
joio vai ser explicada por Jesus tá
a Jesus contou esta parábola depois em
mente em outra mas depois disso Jesus
tem que voltar para a parábola do joio
explicar ela
e é essa palavra bem conhecida né aí o
que é que o voz me seu vocês aí preciso
entender que todos esses Asus aqui eles
indicam um pano de fundo só aquele que
monta narrativa tá o verde aqui são as
coisas que ele quer que você preste
atenção porque faz parte da linha
principal do argumento dele tá bom o
roxo são detalhes Então vamos lá Jesus
contou outra palavra hora dizendo presta
atenção no que eu vou dizer o reino dos
céus é como um homem que semeou boa
semente no seu campo mas enquanto todos
dormiam veio o seu inimigo e semeou o
joio um detalhe aqui importante na
narrativa ele semeou joio no meio do
Trigo Esse foi quando o trigo brotou e
formou espigas o joelho também apareceu
os servos do dono do campo dirigiram-se
à ele disseram o senhor não semeou boa
semente no seu campo então e veio o
joelho o inimigo faz isso
respondeu Ele outro detalhe uma resposta
o servo se perguntaram o que quer que o
que o senhor quer que eu tiremos
ele respondeu não
porque ao tirar o joelho vocês poderão
arrancar com ele o trigo Deixem que
cresçam juntos até a colheita então
direi aos encarregados da colheita junto
e primeiro de olho e amarre no em feixes
para ser queimado depois juntem o trigo
e guardem no meu celular aqui gente nós
vamos ver um aspecto futuro bem presente
e futuro do reino o presente o aspecto
presente do futuro o aspecto presente do
Reino é que nós vamos ter joio e trigo
ali junto possamos ter a aqueles que de
fato pertencem ao reino e aqueles que
não pertencem ao reino estava juntos Hum
e Jesus e depois a gente vai ver rap10 é
isso Esse aspecto presente do reino seja
o rei não vai ser só num num o lugar
onde o reino floresce que é o mundo não
terão só pessoas que fazem parte do
reino vai ser no meio deles criado ali
pessoas que não pertencem tá E aí o para
quando é que isso vai ser separado que
eles vão ser separados no futuro então
perceba two aspecto presente de
crescerem juntos e o aspecto futuro de
serem divididos somente naquele final
naquele último dia tá bom Aqui é um
ponto importante
Bom vamos lá você quer falar alguma
coisa o Iago Alguém tem que estar aí
pode eu tô me entupindo de Mallet aqui
ver se eu consigo falar mas eu tô vendo
aí que tô aqui
já tomei dois eu só pode só pode tomar
quatro por dia eu peguei cada vez mais
bem a gente vai ficar separado lá né aí
vem a parábola aqui do Grão de Mostarda
tá
o ponto da parábola do Grão de Mostarda
é que o reino dos céus e como um grão
que mude mostarda que um homem plantou
em seu campo embora seja menor dentro de
todas as sementes quando cresce torna-se
a maior das hortaliças se transforma
numa árvore eu vou perguntar o pastor
Vamos ser encontra aqui algum elemento
de pós-milenismo nessa
e vai começar a polêmica Olha a igreja
Venha cá
é deixa eu ver aqui se tem algum
pós-milenismo aqui nos comentários
eles não vão aparecer lá duvido duvido
deve ter o rumo e mais quatro no mundo
aí no obrigado
não não tem até chegarem os 12 chega
chegar então isso
[Risadas]
é
piada então eu não gosto triste né
Amaretto aqui a gente percebe r a gente
que o ponto principal assim que o ponto
onde ele quer chamar atenção talvez não
principal perdão mas o a linha principal
dele é que torna-se a maior das
hortaliças e se transforma numa árvore e
aqui nós vemos o fator de transformação
de crescimento do reino que não
necessariamente é algo que indica um
Milênio entrado no Milênio eles vão
trabalhar a ideia do crescimento né
entre entre a semente EA árvore como
também no caso do plantio lá da do
semeador também é um crescimento na
parte final bom né A grande questão é
oxides desse crescimento como se dará
esse crescimento
se eles entendem que o foco de Jesus
está no processo aí faz sentido
velho tá vendo um processo que o reino
cresce como a semente então vai se
vagarzinho chegando a vai tomar todas as
coisas ou o reino se desenvolve de uma
maneira invisível e seu crescimento se
dará Em algum momento só que ele será de
maneira assim digamos
e a
histórica e dramática Não nessa noite
por um crescimento gradual talvez a
ideia
de um crescimento gradual seja quebrada
pela parábola que fala dos fermento na
massa de tome na massa mas ele não é
percebido
então ao crescimento mas esse
crescimento Nem sempre é percebido
feito eu fiz vamos avançando para a
gente não demorar muito aqui
aí Jesus vem contar parábola do
dojô explicar a parábola do joio e aqui
é uma nota para quem está nos
acompanhando com aspecto verbal quando
nós temos muitos futuros juntos eles têm
o papel de perfeito ou seja aqui eles
têm papel de clímax tá da narrativa Por
mais que você não tenha o perfeito
anotem quando você tem vários futuros
que aí o grande né Logo Maker vai chamar
de zona de turbulência
e ele toma se toma o lugar do do
perfeito tá bom do do clímax então o
clímax é o que vai acontecer no fim
assim como o joio é colhido e queimado
no fogo assim também acontecerá no fim
desta era o filho do homem enviará os
seus anjos e eles tiraram o do seu reino
tudo que faz tropeçar e todos os que
praticam e tal ou seja que é um aspecto
futuro do reino aquele tá dando essa
regras do que vai acontecer no futuro
que deve acontecer no futuro ali A outra
palavra da parábola do tesouro escondido
diz assim um grande abraço ela esta
parábola pastor ela é mais a tem um
enfoque maior nessa questão do ojai aí
ou ainda não seria o julgamento né isso
Exatamente é o já Talvez seja ele vai
crescer mas no meio de de joio e eu
ainda não é isso vai ser tirado no
futuro a gente vai ter que conviver com
pessoas que que não compacto da nossa fé
Até que a gente não pode o solo es
perfecto
e vem então a parábola do tesouro
escondido sempre Jesus com a mesma ideia
o reino do céu Zé e aquele coloca como
um tesouro escondido E aí gente Logo no
início nós temos um perfeito por quê que
é importante esse escondido aqui por quê
que esse tesouro escondido importante
porque o motif de os mistérios do reino
de que aquilo é é é revelado somente
para um grupo é como se tivesse
escondido e nem todos conseguem entender
o reino dos céus é algo que precisa de
revelação na para você perceber para
você entrar para você ter E aí a ideia
aqui de escondida isso a ideia de que o
reino de Deus
escondido para alguns na a ideia e aí
ele é freezer isso tesouro escondido no
campo certo homem tendo-o encontrado
escondeu-o tudo aqui pano de fundo de
novo e então agora olha que interessante
cheio de alegria foi
já vendeu
e o que tinha e comprou aquele Campo
E aí ele já emenda em outro Reino dos
Céus também é como um negociante que
procura Pérolas Preciosas
encontrando uma pérola de grande valor
foi vendeu no perfeito tudo que tinha e
a comprou então perceba que tinha e
comprou aqui no final é um detalhe aqui
em cima é uma linha principal só que o
ponto importante aqui essas duas
parábolas estão juntas o ponto é a
reação de quem encontrou é abnegação ou
seja os Agentes do Reino ao encontrarem
o reino a reação deles é com grande
alegria deixa tudo para trás e abraçar o
rei então aqui tá falando mais da reação
daqueles que encontram reino o aspecto
do já tá muito presente aqui ou seja
espera-se espera-se dos agentes que
quando a eles são revelados o que estava
escondido aqui e enche o coração dele de
alegria a ponto de eles não terem nenhum
tipo de problema em abandonar tudo que
precisa ser abandonado por que os
agentes o reino vão carregar a sua cruz
e o importante aqui e aí eu escrevi no
livro lá
é você é o ponto fraco de Deus outras
mentiras até hoje do Colt de que às
vezes a gente tem que ter cuidado para
não fazer da nossa abnegação o ídolo
para não fazer a nossa nosso ato de
deixar coisas por Deus um ato onde a
gente se torna um herói
perceba que ele faz isso aí não é com
dor ele faz com alegria porque porque o
que ele encontrou tem muito mais valor
do que ele que tinha então deixar
esterco não é coisa de herói
deixares ter que a coisa mais lógica por
pelo tesouro então quando a gente
abandonar as coisas que nós precisamos
abandonar se não faz de nós e os pedra
isso não faz de nós um cara que entendeu
que o que tenhamos agora é muito mais
precioso do que e essa é a reação dos
agentes do Rei
e eu pulei do fermento
e não é
Olá pessoal é
é tão dizendo Aí que o poder do fermento
a dança parábola da
qual o signo a prova do da rede Essa é
boa quando a gente olha assim de longe
já as cores a gente percebe que o início
está recheado de pano de fundo o meio
está recheada de futuros e depois volta
a pano de fundo
O que é importante então é para nós aqui
na hora que a gente vai lendo é o
49 ao
50 tá Já já eu volto a parada lá tá do
do do fermento claro que nova 50 você
colocou com aí pastor é essa cor aí é o
que é futuro aqui no futuro Ok então
aquela ideia do vários futuros
funcionando como é perfeito
assim acontecerá assim já começar aqui
né é o reino dos céus e ainda como uma
rede que a lançada pano de fundo você
não precisa ficar aqui pera aí o que é
lançado o que é isso que não calma né
Passa ao mar e apanha toda sorte peixe
beleza tem vencimento para você entender
o que é importante quando está cheia tem
esse mente os pescadores puxam para a
praia então se assentam em juntam os
peixes bons em cestos mas jogam fora os
ruins aqui não tem nada para você ir
atrás
de detalhes Quantos peixes quantos não
aqui é pano de fundo aqui é uma ação
pontual só para que você perceba e
guarde isso para que as outras coisas
façam sentidos tá E aí sentido assim
acontecerá no fim dessa é Opa aí vamos
lá vários futuros a zona de turbulência
e aqui essas violência ela toma o lugar
do perfeito então assim assim acontecerá
no fim desta era os anjos virão
separaram os perversos justos e dançaram
aqueles A Fornalha e onde haverá choro e
ranger de dentes
e aqui é muito importante é que fala do
aspecto futuro do reino tá então perceba
ou as parábolas falam tanto do aspectos
presente futuro ou elas falam um pouco
do presente mais do Futuro ou elas falam
do Futuro um pouco imagem do presente
mas sempre dando essa em fase nos
aspectos da fase de estabelecimento do
reino
Deixa eu voltar agora parábola aqui do
fermento no 33
há 33 dias assim e controle outra
parábola é o reino dos céus é como o
fermento que uma mulher tomou e misturou
é importante essa palavra misturou aqui
é que pode ser escondido né a ideia aqui
o que a ideia de incripto em ou a ideia
de kryptonita de algum horário né que se
escondeu né então A ideia é uma mulher
tomou e colocou dentro
então sem dos céus é como o fermento que
ela misturou tanto que ficou ali dentro
e não deu ficou escondido
e misturou com uma grande quantidade de
farinha e toda massa ficou fermentada
que aí eu aquele aspecto né que você
tava falando e crescimento do reino
fica importante visível né que ele
começa no crescimento invisível eu
queria só colocar um ponto aqui para
quem está nos acompanhando aí ferozmente
são os contos já somos 30 pessoal já
desistiu de nós e
e olha bem
usam
É só uns 1028
beleza Olha aí ótimo tem mais uma
pessoas que estão de firmes e fortes
tentando aprender grego do casamento e
vendo eu morrer
eu espero eu espero estar viva até o fim
da sua Live já recebi aqui do inbox de
vários amigos e
e as mais variadas receitas com torta
Amanhã vou tomar todas ao mesmo tempo
Espero que tem um bagulho a outra aí mas
eu acho que minha irmã pneumonia não
coisa coisa pouco se for o teste deu
negativo Então tá beleza deixa só quarta
vez se você me a quarta com vídeo e se o
dado pelo governo
para interagir Infelizmente tô de
suporte técnico de leitor de comentário
porque eu estou ótimo se Deus quiser
amanhã eu tô mais ativa e alegre
eu queria destacar aqui acho que eu não
está querendo isso não sacam o reino dos
céus
ouve-se um tempo um de o
dispensacionalismo mais clássico fazer
separação entre Reino dos Céus e Reino
de Deus
e eu acho que são duas coisas sinônimas
mas
eu acho que quando Jesus cita Reino dos
Céus ele tá querendo fazer um
contraponto com o reino da terra o reino
está Terra no judaísmo no judaísmo é
havia uma separação uma briga entre
Reino dos Céus e reino da terra e os
reinos da terra e aqui Jesus usa a
linguagem de Reino dos Céus não para
dizer que existe uma
não para dizer que ele não que ele
também não é rei da Terra quando ele usa
Reino de Deus é porque ele tá mostrando
que a rei da terra também mas todas as
vezes que ele usa Reino dos Céus é que
existe um elemento de propaganda anti
Imperial tô mostrando que a natureza do
reino Ela é bem diferente da natureza do
Reino dos homens
assim por exemplo a ideia do fermento
aqui é que há algo escondido
primeiramente uma transformação Não
visto que ela parte do coração das
pessoas do Rei e não através de força de
violência de algo externo de uma espécie
de a força não acontece dessa forma tá
então eu não sei como é que pastor
Rômulo ver isso se só como sinônimo mas
para mim seria mais ou menos essa ideia
de reino dos céus
um OK
assim toda escolha Eu não creio em
sinônimos no sentido absoluto né a
quando a gente escolhe uma expressão
diferente mesmo que ela pode por um
mesmo referente alguma forma a a escolha
da palavra tem particularidades
entendeu então a gente que gosta de
escrever por exemplo a hora de escolher
palavras gente escolhe use palavras que
podem ter referência parecido Mas pelo
pelo som da palavra pelo seu contexto de
enfim eu não cresci ônibus completo
assim absoluto Então se Cristo escolher
o reino dos céus ele deu alguma
explicação deve ter alguma explicação
para isso para classificar o seu reino
dessa forma e não somente de Deus mas
colocar dos céus também ninguém
o último Vamos então partindo para o
final a vamos voltar aqui a Essa foi a
última parábola da rede E aí para gente
revisar o seguinte nós é acompanha a
gente amanhã que aí você vai entender
melhor essas cores Tá
então vamos lá lembre sempre quando você
tiver esse azul que é o Auris tu que
aqui no Logos Você programa e ele já
seleciona todos é porque são planos de
fundos são informações que você deve
guardar para poder entender as
principais
quando você ver um verde é porque ele tá
te dando a informação ali importante a
principal ali são as informações para
que você entenda a a linha argumentativa
deles são informações que você deve
prestar mais atenção quando você ver um
roxo É porque são detalhes Quando você
vê o vermelho é porque é o ponto
principal por exemplo aqui o ponto
principal é que o reino e como tesouro
escondido no campo perceba que quando
ele cita Reino dos Céus esse aqui é o
elemento de contraponto o reino dos céus
e como um tesouro escondido não aqueles
que os homens eles se mostram a certo
homem tendo-o encontrado escondeu-o de
novo e tal aí vendeu tudo o que tinha
vendeu é o ponto principal abnegação
dele é encontrar o tesouro como valioso
é o reino dos céus
guia é bom você que pegar esse esse
capítulo com as cores envia lá no nosso
grupo do Zap Claro estarão todos lá com
legendas tá Opa com explicações a ideia
aí é bom aí aí você com explicação
maravilhoso você que não tá no grupo
ainda tá no comentário link para o grupo
Vip não deixa de entrar lá para você
poder receber isso aqui no seu zap zap
o efeito terminando Então até que nós
temos a gente for revisar aqui aqui
essas palavras elas falam claramente do
reino e aí como pastor falou bem no
início que não confunda o as a reino com
o território
relacione o reino com o tempo ou seja
ele já foi estabelecido E aí as
parábolas as quatro primeiras paradas
vão dessa ênfase muito no nesses
aspectos mais presentes do reino como
rei não vai funcionar nesse fator
presente e também ele vai falar de
muitos aspectos futuros do reino ou seja
separação do joio e do trigo julgamento
final e tudo então aquele tá falando que
são os mistérios do Rei e o Mistério do
Rey Mysterio do reino fala de
estabelecimento e não consumação isso
era algo que João Batista estranhou por
exemplo porque João Batista esperava o
reino com os elementos juntos as
passagens do Antigo Testamento quando
falam do dia do Senhor eles falam com o
sendo tudo junto o dia das vinganças do
Senhor o dia das suas salvação então ele
sempre
juntavam essas coisas quando Jesus vem
Jesus começa a revelar que aquilo que o
judaísmo via juntos salvação e
julgamento agora visto como separado ou
seja em duas fases alguns colocam três
né a fase de Jesus a fase da igreja é a
fase final Mas se a gente pode colocar
Só duas a fase do estabelecimentos EA
fase da consumação é tanto que João
Batista é
pergunta se é ele mesmo o que que ele
está dizendo isso porque eu tô preso
porque a Roma ainda impera sobre Israel
pergunta se a ele a g e o que manda
dizer a ele que os cegos veem e os coxos
andam ou seja manda dizer a ele que os
elementos do reino estão aqui ainda que
ele não veja os elementos de julgamento
Jesus diz que os elementos estão ali por
quê Porque agora Jesus vem ensinar algo
mistério do reino que João Batista Não
sabia que era o que que o reino é
estabelecido em fases o já e o ainda não
essa é a ideia dessas parábolas aqui em
Mateus 13 eu espero que tenha ficado
Claro para vocês né claro se você acha
que vai entender tudo da noite para o
dia você é um boa sorte campeão é assim
tá revolta Live ver de novo coisa não
acontece da noite pro dia
Esse é um tempo muito maravilhoso Aí é o
teve muito maravilhoso a gente poder
ouvir a sobre as parábolas mais a que
está dando só um gostinho você pode ao
Não entendi tudo e agora pode ouvir
áudio de novo você tiver no grupo do
WhatsApp para poder receber lá lá no
grupo do Zap só receber mais material
certo USB esses textos com as cores e
com as legendas as cores
Cristo de graça para você certo amanhã a
gente vai continuar falando
absolutamente com muito cuidado espera
amanhã está com a voz melhor tá
descobrir aqui que eu vou tomar o Vai um
chá com gengibre e própolis Mel canela
abacaxi hortelã mas em Roma certo tudo
junto tu vai dar um charme dela
vou vou estarei na boa para conseguir
falar as coisas quero saber pontuar
pastor Rômulo vai estar de volta amanhã
e com a gente aqui aparente bater papo
sobre parábolas Então você se sinta tá
motivado a gente pastor Não entendi tudo
amanhã ele vai falar de novo a gente vai
explicar mais você pode entender mais
estando com a gente a partir de amanhã
Entra no grupo do Zap mas eu não vou
Guitar ao vivo vai ficar disponível até
sexta-feira tá então corre pessoal do
chat disse que ia orar pelo meu copo
d'água aí para dormir orar Ore por mim
aí olha que eu nossa equipe e queridos a
gente olha essas aulas gratuitas para
divulgar o significado bíblico A gente
tem esse treinamento 100% online sobre
grego do novo testamento que até
abençoado o número tão grande de vidas a
gente abre turmas de vez em quando e o
pessoal da equipe e falou que essa vai
ser a última turma do ano
não sei porque o daqui descobrir depois
mas será que será a última do ano então
assim estou repassando a informação da
equipe e parece nós vamos fazer o
lançamento as pessoas que apresentar
minha saúde está achando que eu tô falei
que eu ia para a vida EA morte Quem sabe
né tentou vou ver se consigo review tá
em dia né o plano funerário tá em dia
aquele negócio da série mas o
mas é provavelmente pelo que me parece a
última turma do ano tá vou terminar o
nome confirmado para confirmar a
informação para vocês então apareçam
essa semana de Larissa é gratuita você
quer saber o que tem muito conteúdo isso
não fique fazendo propaganda do curso a
Live inteira tá você a gente falou 10
minutinhos no começo falou
1:47 de Live tá agora aqui nos treinos
de final falando de novo é pouca coisa
eu ver confiança tiver aquele negócio
seguro usa gasta seu tempo jogando para
tá aqui e quando vem é só a gente
vendendo coisa não tá gente quer poder
vender o curso de quer que você seja
nosso aluno a gente quer que você
aprenda grego para que você se sinta
motivado a gente então nossa forma de
motivar estudar com a gente
e
ele dando bastante conteúdo para que
você não é tendo esse conteúdo das suas
mãos você possa decidir se quer tá com a
gente ou não da melhor forma garagem
todos vocês oi ah Vale lembrar que no
nosso curso essa parte de aspecto verbal
ela é só faz parte de aulas que são
maiores nosso curso são de aulas
pequenas né para para quem é muito
corrido a minha vida é muito corrida nós
fizemos um curso para pessoas que têm
tempo corrido mesmo são aulas de cinco
dez minutos essas aulas de aspecto
verbal elas são centro do nosso curso
você vai aprender mesmo cada parte bem
devagarzinho com vários exemplos o
vários e vários exemplos e aí nessa
parte você vai ter também
materiais com meus materiais que eu
escrevi de artigo materiais que eu
escrevi no blog coisas sobre aspecto
verbal vários exemplos lá você vai ter
que você vai aprender mexer aqui e isto
com perfeito vai ficar tudo aí para para
que você pegue tá então se você ficou
curioso sobre essa o esquema de cores
que a gente usou aqui no nosso curso
Esse é o centro dele nós estamos dando
de graça para você aquilo que é o centro
do nosso curso para você perceber como
ele é prático a gente não tá aqui para
te encher de informações desnecessárias
a gente tá aqui para te mostrar que isso
afeta diretamente o teu estudo bíblico a
tua forma de ver a Bíblia certo coisa
boa pastor vamo Obrigado aí também
porque o da interação entre com a gente
também a vou pedir para o senhor trazer
novamente a palavra de oração para esse
aí o horário encerrando mais eu ia
tossir mais do que hora que eu
pessoalmente
beleza obrigado por participar com vocês
aqui tá bom agradeço mesmo só quero
reforçar um pouquinho essa questão do
curso só para Palavra Final aquilo que
eu falei durante as palavras aqui na
exposição da parábola o aspecto verbal é
fundamental na questão do um dos
detalhes lembra Quem te falou no começo
e que olhar para os detalhes errados a
parábola é problemático que seja você
agora já dizia isso não tá gente já
disse isso mas agora a gente tem um
recurso de reconhecimento disso eu
maneira mais direta mas lista e segura
para gente Então vale a pena tá vou
chorar então né Toda hora santo Deus
obrigado por esse tempo obrigado por nos
dar a tua palavra e que possamos
tratá-la sempre com reverência com muito
amor uma postura cada dia mais
desejosa de se encontrar contigo então
palavra e cada parábola dessa se chegue
a nós e o entendimento delas a possa
produzir grandes frutos em nossas vidas
abençoamos usar o restante do de noite
em paz em nome de Jesus amém
e Amém obrigado a todos Deus abençoe
amanhã 8:00 de voz quais Parabéns
Guilherme
o áudio Amanhã a gente vai falar das
palavras de perdão e misericórdia lá
vamos lá para ele passar um tempo e nos
assim de maravilha que maravilha Que
maravilha então se organizem para tá
aqui com o tempo certamente essa Leite
Deus abençoe todos vocês e até a próxima
aqui no dois dedos de ter