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Corrigindo irmãos faltosos (Gálatas 6:1-5) | Rev. Ericson Martins

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

o bendito seja o nome do senhor
irmãos no nosso último estudo como vimos
aqui Paulo está fazendo uma aplicação de
toda a doutrina da justificação da fé e
ele começa a fazer esta aplicação no
Capítulo 5 e terminando no capítulo 6
ele inicia fazendo quatro advertências e
diretas quanto aquilo que as igrejas da
galácia estavam sofrendo E aí então ele
faz uma aplicação mais objetiva mais
específica quanto à conduta pessoal
quanto à conduta coletiva e também
termina com a exortações finais o que
nós vimos aqui no nosso último estudo
foram essas foi esta aplicação que fez
quanto à conduta pessoal ele diz exorta
os crentes a luz a doutrina da
justificação a andarem no espírito
também a serem guiados pelo Espírito o
Espírito Santo é não apenas o caminho a
ser seguido mas é bem Aquele que toma as
nossas mãos e nos conduz por este
caminho de maneira que a nossa
perseverança é obra do Espírito Santo Só
chegaremos no último dia diante do
Senhor Jesus Cristo por causa da obra do
Espírito Santo O que é o Cristão sem
ação do Espírito Santo como eu já disse
ele não passa de um homem disciplinado
na sua religiosidade
determinado ao fracasso por causa dos
seus esforços solitários nós crentes em
Cristo Jesus tendo sido justificados
pela fé devemos agora andar pela fé
sendo conduzidos pelo Espírito Santo é
isso que o apóstolo Paulo diz no
capítulo 5 verso 18 e ele me como vimos
aqui no nosso último estudo
termina fazendo essa aplicação mostrando
qual é o discernimento que precisamos
ter da direção do Espírito Santo ele
mostra primeiramente dos do verso 19 até
o verso 21 as obras e os versos 22
Alberto 26 o fruto do espírito então se
nós conhecemos as obras da Carne temos
preventivamente a oportunidade de nos
desviar deste caminho porque este não é
o caminho do espírito e o Espírito não
os conduz por este caminho tendo
conhecimento do fruto do espírito da do
resultado natural do Espírito habitando
Em Nós influenciam as nossas decisões e
as nossas condutas então nós temos
condições de enxergando e caminho
permanecer neste caminho assim o
apóstolo Paulo mostra a igreja Como
permanecer neste caminho discernindo a
direção do Espírito então aqui nós vemos
as obras as cargas a carne é fruto do
espírito também duas exortações finais
andar no espírito e seguido por ele não
é uma experiência emocional como algum
alguns foram ensinados que ser cheio do
espírito santo é falar em outras línguas
é previsões é Ter Experiências
extraordinárias os incentivos recair no
chão em crise de riso no estado de
Êxtase vem andar no espírito segundo o
testemunho das escrituras não está
separado da vida cotidiana nós
demonstramos está cheio do Espírito
Santo pela maneira como nós tratamos o
pecado na nossa vida pela maneira como
nós tratamos as nossas relações pessoais
pela maneira como nós cuidamos da nossa
família pela maneira como tratamos as
nossas responsabilidades pessoais como
cristãos em toda esfera da vida
cotidiana é a experiência prática que
responsabiliza o crente por suas
decisões e condutas implica em se
alimentar do Evangelho de Cristo
diariamente orar e obedecer o que ele
ensina de acordo com o contexto é pelo
evangelho que o espírito santo nos
conduz a verdade aliás esta é a
atribuição é assim e do espírito assim
como foi declarada declarada pelo
próprio Senhor Jesus que ele haveria de
vir para nos conduzir a verdade
fazendo-nos Lembrar de todos os eu
ensino ensino este testemunhado pelos
Apóstolos nas escrituras então quando
lemos as escrituras quando elas são
expostas a nós o espírito santo nos
convence o espírito santo nos
influenciam o espírito santo nos dirige
nos corrigir no sangue fica nos
confronta é assim que o Espírito Santo
conduz a nossa vida nós temos que Paulo
fez dois apelos finais os cristãos
conforme Lemos aqui Especialmente nos
versos 25 verso 26 as passagens última
sair do Capítulo 5 versus últimos o
Capítulo 5 e ele faz essa exortações
esses apelos finais
relacionados com ação da Santíssima
Trindade
considerando a justificação pela fé e a
Santificação também da Fé de todos os
crentes primeiramente no verso 13 São
Paulo juiz Porque vós irmãos fostes
chamados a liberdade ele tá falando
desse chamado do pai que se deu pela
obra de Jesus Cristo o pai não chama o
pai nos turma
e também a obra do filho que morreu por
nós verso 24 e os que são de Cristo
Jesus crucificaram a carne com as suas
paixões e concupiscências
porque em Cristo todos nós também com
ele morremos E ele fala sobre o Espírito
do verso 25 Deus o espírito é aquele que
nos guia se vivemos no espírito andemos
também no espírito como não nos deixando
possuir de vanglória provocando uns aos
outros tendo inveja uns dos outros verso
26 estão poder se essa aplicação na
Esfera pessoal de todos os crentes o
apóstolo Paulo se baseia na obra da
Santíssima Trindade o parque chama os o
filho que morre que que é sacrificado e
nosso lugar e o espírito que agora nos
conduz no caminho da Verdade portanto
como vimos aqui morte ficamos a nossa
carne versus 19 verso 21 andemos o
espírito os dois ao verso 24 e mantemos
o foco certo na vida cristã andando no
espírito não provocando os outros com
inveja versus 25 ao verso 26 a palavra
inveja aqui significa
contaminar corromper a unidade do
sentido ético Pois é isso que estava
acontecendo nas igrejas da galácia
aqueles que não estavam sendo conduzidos
pelo espírito que não andavam no
espírito o que que eles estavam fazendo
as igrejas eles estavam contaminando com
um tendo pervertendo o evangelho assim
estavam perturbando a salvação dos
gentios estavam perturbando a salvação
dos crentes da galácia então irmãos
andem no espírito como que vocês vão dar
no espírito não contaminando não
corrompendo a unidade da igreja pessoas
cheias do Espírito de Deus não dividem a
igreja não dizes e não causa um facções
não causam invejas inimizades
ciúmes rir as discórdias dissensões
pessoas cheias do Espírito Santo na
igreja em torno da fé em Jesus Cristo
somente
e
produzem confiança na obra do Espírito
Santo
e é por isso que Paulo diz no verso 26
terminando não nos deixemos possuir de
vanglória provocando uns aos outros
tendo inveja uns dos outros essa última
exortação introduz a segunda aplicação
relacionada à Vida Comunitária da igreja
que ele tá falando de uns aos outros
então isso introduz aquilo que ele vai
tratar aqui nos versos 1 até o final ali
do verso 10 quando ele tem um foco
específico sobre como os crentes devem
lidar com suas relações no âmbito da
igreja local então foi isso exatamente
que vimos até aqui e hoje estaremos
entrando nessa parte onde ele faz uma
aplicação quanto à responsabilidade
coletiva da igreja versos 1 ao verso 3 a
responsabilidade individual que nós
temos dentro dessa coletividade versus
quatro versos 5 e a semelhança da
maneira como Ele termina a sua aplicação
no âmbito pessoal dos crimes Ele termina
aqui também fazendo duas exortações
versus 6 o verso 10 dos versos
anteriores Polo destacou a
responsabilidade moral de cada Cristão
que o cada Cristão tem de andar no
espírito agora quanto a sua relação em
Comunidade Cristã é em crítica conduta
dos falsos moralistas que pregavam o
legalismo Paulo destaca que os que
aparentemente ocupavam elevado status
moral são tão vulneráveis
quanto aqueles que criticam acuso e
persegue Especialmente quando não são
atendidos em seus interesses pessoais
conforme Lemos aqui no verso 13 do
Capítulo 6 você pode conferir por
exemplo Capítulo 6 verso 13 pois nem
mesmo aqueles que se deixam circuncidar
guardam a lei Olha quem clarenso
e antes
querem que você considereis para
segurarem na vossa carne
eles exigiam que eles não praticavam e
na prática das exigências que eles
empunham ele se avantajava vão por causa
do seu falso senso de superioridade e de
perfeição moral em relação ao sentias
então Paulo em criticar a conduta desses
falsos moralistas ele está dizendo que
para a igreja como ela deve se comportar
na relação dos crentes uns com os outros
o Cristão que anda o espírito cresce ele
amadurece aprende aconter relativamente
seus impulsos pecaminosos ao mesmo tempo
que Experimenta tamanho benefício
espiritual e moral pelo espírito que o
conduz é cercado por várias ciladas a
vaidade o orgulho o egoísmo
o
centralizador de todas as coisas excesso
de autoconfiança e etc Então esse é um
risco que todos nós corremos quando
experimentamos o crescimento A
maturidade o discernimento a respeito
das verdades e dos conselhos de Deus o
risco que nós corremos veja que essa
tensão era tão presente na vida dos
Fracos como também presente na vida
daqueles que são considerados mais
amadurecidas mais fortalecidos Por que
estes podem passar a se ver como sendo
melhores e estarem ocupando posições
mais privilegiados diante de Deus não é
à toa que Paulo
lembra a igreja de Corinto no capítulo
10 que Olhem exorta a igreja de Corinto
para que olhe para trás para experiência
do povo de Israel dizendo no final no
verso 13 Cuidado aquele que está em pé e
veja que não caia
veja que não caia então isso desperta no
coração das igrejas e desperta hoje
também nos nossos corações
esta esta
saudável insegurança em relação a nós
mesmos porque nós não podemos cuidar de
nós mesmos nós carecemos
desesperadamente do Espírito Santo
aquecendo o nosso coração revigorando as
nossas forças nos enchendo a ponto de
pelas Nossas ações frutificarmos em
virtude e semelhantes àquelas que
encontramos na pessoa do Senhor Jesus
Cristo e quando nós deixamos de
considerar a obra do Espírito Santo e
passamos a confiar em nós mesmos da
nossa inteligência na nossa moralidade
das nossas disciplinas religiosas nós
enveredamos por um caminho que não é o
caminho do espírito e sim um caminho da
carnalidade do pecado e da
autossuficiência humana que prova o
estado em diante de Deus São Paulo está
alertando a igreja alertando os cristãos
frente a necessidade de corrigir aqueles
que são faltosos que tenha cuidado
também de si mesmo porque eles também
estão sujeitos a cometer os mesmos
teclados e assim Paulo está advertindo
aqueles que são considerados por ele
aqui espirituais para que não entrem não
de espaço não cultivo em não nutrem em
seus corações qualquer tipo de vaidade
de orgulho por causa do conhecimento
adquirido por causa da experiência
adquirida aí eu estou na igreja tem dos
anos ao já fez isso já vi aquilo cuidado
aí eu já estudei já li não sei quantos
livros já fiz um segundo seminários
cuidado a palavra de Deus pelo Espírito
chega nós dizendo Cuidado
Cuidado Cuidado para você não a parar a
sua fé para você não a parar a sua
esperança em quem você é e nas
limitações das suas capacidades
a todos nós ainda Sim estamos cercados
por muitos perigos ele está em constante
luta todo Cristão fruta interna Como já
vimos aqui e Paulo diz no Versículo 17
o cenário o ringue octógono
desta luta de todo Cristão é que o
Espírito Santo e milita contra a nossa
natureza pecaminosa e essa Natureza
pecaminosa milita Contra o espírito é
uma luta constante o espírito estados
conduzindo-nos Lembrando das palavras de
Jesus o caminho que devemos seguir mas
ao mesmo tempo não nos sentimos atraídos
pelos Desejos pecaminosos da nossa carne
a Não seguimos no caminho do Espírito
mais nos mantermos no caminho que não
agrada ao Senhor o Paulo está aqui
fazendo essa advertência que todo
cristão ele possui uma luta interna
feroz vimos o nosso último estudo o
testemunho do apóstolo Paulo em romanos
capítulo 7 onde ele se via também o
autor das epístolas o mensageiro desta
mensagem como ele se via Romanos
Capítulo 7 nessa luta interna terrível
querendo fazer o bem esse vendo fazendo
o mal
tamanha luta e ele chega dizer que o
Miserável homem que sou porque ele sabia
com frágil limitado vulnerável e ainda
atraído pelo pecado que ele era o teu
lisinha nessa constante luta a luta que
é minha e a luta que é sua de querer
andar nos caminhos do Senhor e
perseverar neste caminho o pior
decidimos por este caminho nós
declaramos guerra contra nós mesmos
guerra contra os nossos interesses os
nossos desejos mais incentivos nós
declaramos guerra contra nós mesmos Essa
é a luta de todo Cristão ao entender
isto ele se torna misericordioso com os
fracos não legalista não insensível não
impiedoso assim como eram os falsos
pregadores e assim como são também os
ossos pregadores da nossa época que não
se importam com a condição dos crentes
não se importa com a igreja que eles
estão pensando apenas neles mesmos o seu
próprio conforto nas vantagens que eles
podem obter o seu ministério usando da
posição que ocupam de influência de
notoriedade de destaque para fazer
manipulação e pressão oprimindo as
pessoas com ameaças com chantagens
emocionais para obter delas a máxima
vantagem possível a favor dos seus
próprios e nós
falsos pregadores falsos Mestres eles
não se importam com o rebanho de Deus
e na primeira ameaça eles abandono
rebanho E quem disse isso Jesus em João
Capítulo 10 eles abandona o rebanho
porque eles não se importam com o
rebanho de Deus que foi comprado com
preciosos precioso sangue de Jesus eles
estão preocupados mais consigo mesmos
então contra esta conduta perniciosa
nociva e Venenosa venenosa para o meio
da igreja Paulo está aqui
exortando neste texto os crentes para
que considerem ao corrigir os outros a
sua própria condição de dependente da
Graça e da misericórdia de Deus e ao
entender o quão vulneráveis somos nós
nos tornamos mais piedosos com os nossos
irmãos mais misericordiosos não
legalizadas ou insensíveis o que deve
ser feito quando o irmão protagoniza
crises Morais trai o testemunho da Fé
bíblica é usada com idolatrias por
exemplo e feitiçarias se envolvem em
intrigas os relacionamentos ou se
entrega hábitos abusivos e viciados como
do alcoolismo e da glutonaria que eles
estão nos versos 19 ao verso 21 como
deve ser o que deve ser feito quando o
irmão protagoniza tamanho mau testemunho
como os membros da igreja devem abordar
este irmão e ajudá-lo no tratamento
desses problemas o que que nós devemos
fazer você está dentro da igreja tá não
me refiro aqui ao templo as quatro
paredes é você é um crente e faz parte
do corpo de Cristo e você está
testemunhando um irmão que está se
desviando nessas condutas que já
tratamos aqui versus 19-21 que que você
deve fazer você deve ignorar
tô até pensando né que como Caim falou a
respeito de Abreu acaso sou eu tutor no
meu irmão da casa o teu responsabilidade
sobre ele acaso ele está sob os meus
cuidados né que eu o que que eu tenho a
ver com meu com aquele aquele cliente
aquele irmão na fé que eu nem sequer
conheço não Tem liberdade ele não tem
nada a ver comigo então a pergunta é o
que em com os membros da igreja devem
fazer quando ele surpreendem alguns
outros em certos pecados devem ignorar
criticando pizona se afastar dele já
julga Já sentencia e já cumprir a
sentença né e cancela se afastar
completamente dele eu não quero saber
dele ele tem nada a ver comigo
a afirmar a sua superioridade veja como
aquele irmão é um fraco veja como aquele
irmão está se metendo em escândalos
Agora olhe para mim veja como eu estou
legal veja como estou na linha eu sou
muito mais digno do que então nós usamos
ou devemos usar a fraqueza do nosso
irmão para afirmar a nossa superioridade
devemos envergonhar esse irmão expondo-o
à ignomínia ao aprobio publicamente ou
espalhar rumores sobre ele
Oi e a gente vai entrando em tudo quanto
é grupo do WhatsApp olha vamos orar pelo
pastor João que eu passo o João eu
peguei ele em uma situação e tal tá
precisando de oração aí aquele irmão
ainda no outro grupo de oração e falar
vamos orar por ele que eu Pastor João tá
daquele jeito e aí vai correndo notícia
né envergonhando o testemunho d'aquele
Irmão queria de precioso
bom então o que é que nós vamos fazer
espalhar rumores
nós não temos que nem um pecado é
especificado aqui na passagem do
Capítulo 6 verso 1 e alguém for
surpreendido nalguma uma falta Paulo não
especifica que qual o pecado
ele pode ser grande ou pequeno
desprezível ou aceitável para o homem
grave ou inocente prejudicial ou
inofensivo quando o irmão se desviam do
caminho dirigido pelo Espírito a
escritura é Clara os demais devem
empreender esforços para tentar corrigir
o seu curso porque pela fé em Cristo
todos os crentes estão
interligados e o problema sofrido por um
é um problema sofrido por todos tanto em
romanos quanto em primeira Coríntios 12
como também Efésios o apóstolo Paulo
autor de todas essas epístolas ele
afirma categoricamente que todos nós
crentes em Cristo Jesus Somos membros
uns dos outros
e interligados de maneira que o problema
de um é problema de todos a alegria de
um alegria de todos o luto de um é o
luto de todos a tristeza as lágrimas e
um também pertence a todos ao mesmo
tempo Paulo chama atenção para o fato de
que todos apesar de graus diferentes
possuem paixões semelhantes e portanto
os que corrigem
precisão está constantemente atentos e
cuidarem de si próprios e aqui ele entra
nos versos 1 ao verso 3 destacando Qual
é a responsabilidade coletiva da igreja
dizendo o seguinte irmãos Se alguém for
surpreendido
nalguma falta vós que sois espirituais
corrigi-o com Espírito de brandura e
guarda-te para que não sejas também
tentado levar as cargas uns dos outros e
assim cumprireis a lei de Cristo porque
se alguém jul em alguma coisa não sendo
nada para si mesmo se engana veja que
Paulo se dirige aqui aos irmãos esse
substantivo está no plural eu está
fazendo uma referência à coletividade da
igreja a composição majoritária da
igreja e tá se referindo aos irmãos e
ele instrui esses irmãos a como tratar
alguém o alguém aqui o substantivo
também está no singular então ele está
falando com a coletividade e instruindo
como tratar o indivíduo que é
surpreendido o flagrado cometendo
algumas falta o caso ele é hipotético
Paulo começa dizendo se alguém é uma
hipótese caso isso aconteça a igreja
pela instrução já sabe como proceder
então o caso ele é hipotético mas a
falta não não temos que ele por exemplo
é por exemplo que há uma distinção
e entre os espirituais aqueles que são
guiados pelo espírito e o que é
surpreendido no alguma falta que são
aqueles que estão promovendo obras da
Carne dentro da igreja está tratando com
a igreja e dentro da igreja precisa
dizer Dória Se alguém for surpreendido
nalguma uma falta Vocês que são
espirituais então percebam que há duas
condutas explícitas aqui sobre a conduta
que a igreja deve ter em relação ou aí
que a igreja testemunha é internamente a
conduta daqueles que são espirituais e a
conduta daqueles que são carnais os que
andam na carne são aqueles que tendo
recebido a fé pelo Espírito prometido e
que por ela foram justificados a culpa
do pecado conforme Lemos no capítulo 3
verso 3 e também no verso 14
preferem ainda sim ser enviados pelas
inclinações pecaminosas a sua natureza
humana e ele já professar receber o
evangelho eles creram no evangelho eles
professaram sofrem Jesus Cristo mas
temos professar sua fé tendo sido
batizados eles preferem viver como eles
viviam antes eles começaram no espírito
estão esperando continuar agora seguir
agora essa nova etapa da vida deles
entre aspas permanecendo na carne nas
obras que refletem que provam a sua o
seu comprometimento com a natureza
pecaminosa e não com Espírito Santo que
ele um dia professor tem recebido pela
fé então esses são os crentes carnais
Eles já foram arrolados como membros da
igreja já foram batizados eles até
frequenta uma igreja nos cultos públicos
Mas como já vimos aqui ser cheio do
Espírito andar no espírito cê guiado
pelo Espírito tem um impacto direto e
transformador em todas as áreas a vida
cotidiana e não apenas religiosa
dominicalmente falando ó e o crente
carnal ele consegue até estar
participando dos cultos públicos nos
finais de semana mas durante a semana
ele se comporta como se ele não fosse
uma testemunha viva de Jesus Cristo
e ele se comporta como se ele não
tivesse sido libertado do Poder do
pecado porque ele demonstra tem poder e
prazer ainda na velha vida ele ainda tem
prazer em Caminhos dos quais Cristo
propôs a sua própria libertação
E esses são os cristais e o que
caracteriza o cliente canal é a
tolerância para com seus próprios
pecados seja Por ignorância e falta de
conhecimento falta de amadurecimento da
fé é um neófito seja por rebeldia de
liberada ele conhece mas ele prefere
subestimar a penalidade de Deus contra
os seus próprios pecados e permanecer
assim no caminho reprovado Paulo
esclarece que crentes mais amadurecidos
na fé nestes casos devem ser relacionar
com ele
intencionalmente eles se relacionam com
o objetivo ele se relaciona de uma
maneira planejada e a intenção é de
corrigir esses crentes restaurar esses
crentes ou como diz literalmente aí o
significado da palavra no grego
colocá-los na ordem eles saíram da ordem
eles saíram do caminho então a ideia de
resgatar esse irmão e colocá-lo no
caminho E aí
E é isso que Paulo esclarece aqui como
responsabilidade coletiva da igreja
diante daquele que comete alguma falta
esses mais amadurecidas eles possuem
pelo menos três características primeira
ele tem uma postura resoluta e estável
conduta pessoal de resistência contra as
suas próprias tendências pecaminosas ou
seja se o testemunho Cristão é coerente
e sólido não é que ele não tem ainda a
contaminação EA condição do pecado mas
que ele já amadureceram espiritualmente
a ponto de aprenderem a dominar a si
próprio essa é uma virtude da presença
do espírito na sua própria vida verso 23
domínio próprio domínio próprio é uma
virtude que o crente
aperfeiçoa a medida que ele anda no
espírito EA guiado pelo Espírito então
relativamente falando porque o homem Ele
não consegue por si só a ver o pecado
mas ele consegue no espírito força vigor
resolução
sólida e firme contra o pecado da sua
própria vida da sua própria natureza e
este crente Portanto ele tem um
testemunho coerente com a sua própria fé
você olha para ele você sabe que ela em
perfeito mas ele já serve de inspiração
para muitos em sua volta pela maneira
como ele está comprometido com a fé que
ele recebeu pelo evangelho segunda
característica deste mais amadurecido
que Paulo chama aqui de espiritual é que
ele tem melhor discernimento do caminho
que o cristão deve seguir mas também do
mal a ser desviado é o que Paulo fala em
primeira Coríntios 2 15 e Hebreus 5 13 a
14 ele tem pelo Espírito a capacidade de
diz e este caminho não é o caminho que
você deve andar meu irmão Ah mas por que
que esse caminho não é o caminho que
deve andar ele tem o discernimento nas
sagradas escrituras e o Espírito Santo
da essa capacidade para ele mediante o
conhecimento o estudo sério da palavra
de Deus e dizer Este veja não é o
caminho que Deus tem para você
bom E como que ele faz isto sem antes
perceber o caminho errado então um
cliente que é espiritual que é que anda
no espírito que é guiado pelo Espírito
ele tem uma percepção Clara das obras da
Carne É isso que nós vimos em nosso
último estudo ele tem esse discernimento
espiritual sobre determinadas condutas
práticas hábitos
que
deflagram contra a sua saúde espiritual
contra a sua saúde moral contra a sua
saúde eclesiástica contra a sua saúde de
fé pelas escrituras esse crente
espiritual esse que é espiritual que
Paulo fala ele tem melhor discernimento
do caminho que o cristão deve seguir por
fim eles sabem tratar os que cometem
faltas como ele diz com Espírito de
brandura a palavra que aparece aqui pra
antes a mesma palavra que nós
encontramos um verso 22
O
Civil para tradução de mansidão
a mansidão esse que é espiritual eles
não apenas tem
forças eles não apenas amadurecer ou no
espírito a capacidade de conter em muito
a sua a sua conduta pecaminosa eles
exercem já o domínio próprio como eles
também tem esse discernimento sobre o
caminho que educação deve seguir bem
como a aqueles que o cristão deve evitar
por isso eles estão habilitados ao
aconselhamento a exortação por isso que
eles estão habilitados a confrontação e
eles são assim habilitados pelo Espírito
também para agirem com mansidão como
sendo Pacificadores tem pessoas que são
tão mal conduzidas na sua na sua
experiência Cristã que ele percebe que
tem um irmão que está cometendo alguma
falta um grupo de pessoas que está
cometendo alguma falta
a capacidade de ao invés de atenuar de
arrefecer os ânimos já acalmar né de
ajudar a conter convencer acontecer
certas reações ele tem a capacidade de
lá e piorar
e pela maneira Severa de falar pela
grosseria pela arrogância pelo INPI Tu
passando as suas emoções fazendo
julgamentos muito rápidos não fazendo a
leitura é complexa E adequada sobre as
situações que envolvem as emoções as
pessoas ele chega batendo de frente EA
situação só piora
só piora isso é sinal de imaturidade
Espiritual do que Paulo diz que aqueles
que são espirituais eles sabem exortar
com mansidão com gentileza
e eles sabem fazer isso de uma maneira
tal que a pessoa se vê confrontado no
pecado ao mesmo tempo amada
estimulada a abandonar o pecado e
atender a exortação daquele irmão é ser
gente que vai soltar com tanta
arrogância que você já nem nem está mais
atento a sua falta você está com foco no
comportamento errado aquele mão e até o
uso comportamento errado dele para
justificar o seu próprio Desvio de
Conduta mas aqueles que são espirituais
eles fazem isso com Espírito de brandura
eles agem Como Pacificadores e Humildes
não tempestivos e levianos em seus
julgamentos mas esses são eles são
hábeis para conduzir o faltoso a
reconhecer confessar e abandonar
práticas pecaminosas e essas iniciativas
apontam para dois princípios essenciais
à saúde espiritual de uma Igreja Bíblica
primeiramente res e o irmão faltoso não
é isso que Paulo disse no verso um Se
alguém for surpreendido nalguma falta
vós que sois espirituais
corrigiu com Espírito de brandura
correção de um irmão faltoso é uma das
necessidades essenciais de uma Igreja
Bíblica
bom Então essa é uma necessidade
bilateral entre o faltoso e os
espirituais Paulo relaciona os dois aqui
muitos fracassos na vida da igreja é
resultado da negligência da comunhão de
alguns membros que subestimam Os cultos
públicos que não tem momentos de oração
privativamente falando que não abandonam
a palavra de Deus que não são atentos as
exortações ensinos da palavra de Deus
aplicando os da vida pessoal nas suas
relações pessoais na administração das
suas casas dos seus negócios das suas
Finanças
existem aqueles que por subestimarem o
que Deus fornece providencia para o
nosso próprio crescimento espiritual
e eles sofrem
enfraquecimento de ordem espiritual e
isso reflete na sua conduta moral do seu
comportamento na sua conduta mas também
isto muitas vezes acontece
é porque são desprezados por aqueles que
são espirituais e tem condições de
acudir e seus irmãos de exortar Esses
Irmãos de corrigir esses irmãos e
estimularam as boas obras
bom então é uma responsabilidade da
igreja bilateral
bom então
e a igreja pode fornecer todos os
recursos necessários para manter os
irmãos alegres vibrantes
frutíferos a fé por suas vidas
certificadas progressivamente no caminho
da Verdade
mas muitos podem simplesmente desprezar
ignorar
antigamente só havia um lugar na face da
terra onde se prestavam culto à Deus era
no templo em Jerusalém então
a ter oportunidade de fazer viagens
longas no lombo de um animal ou até
mesmo a pé e chegar na cidade de
Jerusalém Eles faziam isso cantando
Alegria de poder chegar no templo ouvir
a palavra de Deus pelos sacerdotes tem
os seus pecados espiados através dos dos
holocaustos e os sacrifícios
poder cantar salmos e hinos era algo que
ela é grave o coração de todos
é mas hoje nós temos igreja quase em
cada esquina da nossa cidade e temos um
menu muito abrangente de igrejas na
palma da nossa mão com o celular hoje já
quase não valorizamos tanto como um como
deveríamos valorizar
ir para igreja alegres
e para nos integrar a outros irmãos
juntaram a outros irmãos para prestar
nos culto à Deus porque estamos meio que
acostumando de ouvir tanto evangelho
portanto os pregadores com tantas
maneiras de ser comunicado evangelho
portanto os pregadores tantas igrejas
que estamos acostumando tanto que já
estamos já quase que perdendo a noção da
do valor e da importância que é a
Comunhão Cristã para o fortalecimento a
nossa própria fé Então por um lado
existe àqueles que negligenciam não só
mesmo a não só a Comunhão Cristã da
igreja em seu a vida devocional quando
já mencionei e aplicação da palavra de
Deus nas mais diversas esferas da vida
mas também a negligência por outro lado
porque aqueles que são espirituais que
tem condições Considerando o tempo
decorrido da Fé da experiência Cristã
que poderiam estar fortalecendo a
curtindo orientando visitando orando e
fortalecendo estimulante não
simplesmente não fazem
desprezam aqueles que carecem de um
socorro de uma palavra de ânimo de uma
exortação
porque existem muitos que estão
deliberadamente andando por um caminho
de Pecados de Pecado outros estão sendo
enganados outros estão andando por
caminhos que não são os caminhos do
Senhor por falta de conhecimento Por
ignorância quando nós temos o
conhecimento e podemos alertar esse
irmão dizendo ali está errado não é por
aí a vontade de Deus não é essa para
você e ele terá a chance de ser
despertado pela palavra a seguir o
caminho do Senhor Paulo deixa muito
claro que a saúde e perseverança da Fé
carece em certos aspectos de um esforço
coletivo da igreja quando os membros se
vem literalmente como responsáveis uns
pelos outros o segundo princípio que
está claro aqui no nosso texto é dia
cumprir a lei de Cristo a
corrigir o faltoso mas ao corrigir o
faltoso Nossa vivemos a verdade de uma
Igreja Bíblica cumprindo a lei de Cristo
desta maneira
e ela é atendida quando um identifica o
outro carregando uma carga que já não
consegue suportar só então resolve
ajudá-lo compartilhando alegrias e
tristezas enquanto percorre o caminho
guiado pelo Espírito juntos então você
vê o irmão que está carregando uma carga
pesada ele quer servir a Deus ele quer
cima perseverar na fé mas ele se vê
enfraquecido por vários fatores E aí
você identifique-se irmão que que você
faz você vai lá e ajuda a carregar essa
carga palavra que Paulo usa aqui no
Grego é Barros
e isso é um uma carga muito pesada como
por exemplo um pouco como esse ninguém
consegue carregar sozinho aí você tá
vendo o seu irmão tentando segurar e
carregar esse esse esse ponto aqui
sozinho e você fica de longe observando
não há aqueles que estão que são guiados
pelo espírito de São que andam no
espírito que estão cheios do Espírito
ele vê o irmão sozinho no esforço tão
grande tão tremendo na sua vida sabe o
que ele faz ele não fica distante eu não
fica conformado a distância observando
que tá acontecendo não ele imediatamente
ele se aproxima e ajudas irmão carregar
esse.
bom e você tava achando
talvez que ser cheio do espírito santo é
só falar em línguas estranhas né pois
bem veja que ser cheio do Espírito Santo
em pacto a nossa conduta moral dentro da
igreja você está vendo o seu irmão
carecendo de ajuda e você tem como
ajudar e você não ajuda
É sim tem que se aproximar tenho que
executar tem que de ficar orar com os
irmãos se você não está preparado ainda
biblicamente para ensinar a palavra Você
pode orar com esse irmão se pode visitar
esse mão você pode fazer uma ligação
para ele você pode se compadecer neste
irmão no momento sofrimento você pode
estar com ele no momento de alegria
lembrando do seu aniversário mandar uma
mensagem para ele estimulá-lo
é porque ele tenha prazer no caminho do
Senhor e se vê parte de um corpo vivo de
Cristo com o Paulo disse Romanos 12 como
Paulo diz também lá em Efésios Como já
vimos aqui nós somos membros uns dos
outros estamos ligados uns aos outros de
maneira que o problema do meu irmão é um
problema meu
Esse é um problema nosso
em todo corpo sofre quando um membro
adoece está ferido
bom então quando nós Agimos assim nós
estamos cumprindo a lei de Cristo vejo
que Jesus disse em João 13 33 a 35 Novo
Mandamento vos dou que vos ameis uns aos
outros assim como eu vos Amei que também
vos ameis uns aos outros nisto
conhecerão todos que sois meus
discípulos se tiverdes amor uns pelos
outros veja como nós afirmamos ao mundo
que somos discípulos de Cristo quando
nós amamos uns aos outros
hei de amar uns aos outros envolve
inclusive corrigir o irmão faltoso
a segunda parte Paulo agora destaca a
responsabilidade individual do crente
primeiro a responsabilidade coletiva
como como todos precisam se ver como
membros uns dos outros então você tem um
crente doente se tem um crente faltoso
então todos precisam agir em função de
proteger e fortalecer aquele irmão e não
simplesmente ignorar o dizendo não tem
nada a ver comigo é problema dele agora
Paulo foca na responsabilidade daquele
que corrigir ele diz no verso 4 versos 5
e o seguinte mas prove cada um o seu
Labor o seu trabalho e então terá motivo
de gloriar-se unicamente em si e não em
outro porque cada um levará o seu
próprio fardo passava a pausar aqui o
pronome pessoal seu fardo mas ele
enfatiza usando uma outra palavra o seu
próprio ele está destacando
o batizando a responsabilidade
individual daquele que ele chama aqui de
espiritual maduro na fé
oi oi giros faltosos é uma tarefa tão
necessária e indispensável para a igreja
verdadeira quanto perigosa
para quem a executa perigosa porque essa
ação é cercada pelas ciladas da
presunção da intolerância Da falsa
confiança de se ver seguro suficiente
para não cometer a falta que corrigir
nos outros este pecado eu não cometo
e eu posso cometer qualquer tipo de
pecado mas esse pecado eu não cometo
e quem somos nós
porque a nossa natureza tem potencial
para praticar qualquer tipo de Pecado
bom e como diz o apóstolo Paulo lá em
primeiro Coríntios Capítulo 10 verso 13
aquele que está em pé
firmado seguro cuidado para que não caia
bom então Paulo chama atenção para uma
realidade que é irrefutável
da nossa vida pessoal como espirituais
saber do disso o Paulo indicou que os
crentes mais maduros devem examinar
provar
testar as suas próprias ações a regra
básica de quem julga é a de ser julgado
Mateus 7 verso 2
e ele Jesus tá dizendo com o critério
com que julgais sereis julgados e com a
medida com a qual medem também serão
medidos então a regra básica de quem
julga é que ele também será julgado por
que julgar as faltas dos outros é leva a
nossa responsabilidade pessoal de não
cometer as mesmas faltas sobre pena de
sermos desmoralizados pela incoerência
contradições Morais ou Segredos
vergonhosos então enquanto exercemos o
dever bíblico de corrigir
indispensável inevitável o desenho
bíblico de corrigir os outros no caminho
da Santificação do pecado devemos
corrigir a nós mesmos enquanto
corrigimos os outros devemos corrigir a
nós mesmos quantas nossas motivações e
ações porque quando estamos corrigindo
os outros estamos sofrendo uma pressão a
perna para começar a pensar que somos
melhores que somos isentos que estamos
mais seguros e somos mais abençoados
então quando estou corrigindo eu tenho
que ao mesmo tempo corrigir ou manter o
meu coração no seu devido lugar porque
elas também serão julgadas pelo Senhor e
esta prova esta prova que ele está
dizendo prove que ele diz no verso 4 mas
prove cada um seu Labor Então esta prova
que devemos fazer de nós mesmos é pelo
mesmo evangelho que corrigimos as obras
das casas de irmãos faltosos não é de
acordo com a minha preferência pessoal
minha preferência cultural aí o que eu
acho que o irmão tem que se vestir dessa
maneira porque porque eu não me vestiria
dessa maneira o que você está se
vestindo Não não é esse o critério
preferências pessoais
não é o critério de como você deve
vestir a sua roupa a maneira como você
deve tratar o seu cabelo se a barba tem
que ser grande tem que ser pequeno me
lembro de um irmão que eu conheci ele
tinha uma barba grande e a cabeça
raspada e uma e uma pessoa achava que
tinha que julgá-la por que ele tinha
barba grande cabeça raspada porque
segundo o critério estereótipo daquele
irmão que estava tentando corrigir o
outro o cabelo tem que estar na mesma
altura da barba aí ele teve a ousadia de
chegar nesse irmão bar botão e careca e
perguntar para ele Por que razão você
deixa a barba grande e rara cabeça da
cabeça o cabelo da cabeça e aí ele pegou
diz pelo mesmo critério que você rapa a
barba e deixa o cabelo da sua cabeça
crescer hahaha
então mesmo vida então nós não julgamos
os outros não medimos os outros de
acordo com as nós as coisas pessoais Eu
gosto do estilo de música você gosta de
outro estilo eu não vou te julgar porque
você gosta de outro tipo de música Eu
Não ouviria
e esse estilo de música que você ouve
mas eu não vou te julgar por isso por
critério não pode ser preferências
pessoais culturais nossas que somos
seres distintos e temos interesses
portanto distintos em todas as áreas da
nossa vida o critério para julgar os
outros é sempre a palavra de Deus e eu
me comparar com você talvez eu vou me
sentir o pior dos pecadores ou talvez um
pecador melhor do que você mas a questão
não é de eu me comparar com você nem
você se comparar comigo a questão aqui
todos nós temos que nos comparar com
Jesus Cristo e nós fazemos isso a luz
das escrituras e quando todos nós
fazemos essa comparação com estatura do
varão Perfeito nós descobrimos por trás
as nossas aparências por trás das nossas
preferências culturais que todos nós
precisamos avançar em muito em relação
ao tratamento dopeka e na nossa própria
natureza todos nós precisamos
aperfeiçoamento de caráter porque todos
nós somos ainda imperfeitos incoerentes
cheios de contradições
tentamos manter aparência de que somos
corretíssimos na frente das pessoas mas
Deus conhece os segredos do nosso
coração e sabemos muito bem se fizemos
uma prova um teste um autoexame honesto
vamos chegar facilmente ao
reconhecimento de que não apenas o irmão
que sua corrigir notar essas
misericórdia de Deus e eu também careça
as misericórdias de Deus possantemente
por quê Porque corrijo eu não sou melhor
do que aquele que eu estou corrigindo eu
também careço dos misericórdia Senhor
porque eu sei como e perfeito eu sou e
qual vulnerável sou aos pecados que
estou repreendendo por causa do
potencial que o carrego dentro de mim ao
P4
bom então a prova que devemos fazer de
nós mesmos é pelo mesmo evangélico e
corrigimos as obras da Carne irmãos
faltosos ele é a autoridade final Tanto
para quem é corrigido quanto para quem
corrigir isso se encontra perfeitamente
no contexto da epístola do apóstolo
Paulo deu testemunho dessa prova que
fazia de si mesmo em primeira Coríntios
Capítulo 9 versos 25 ou verso 27 dizendo
o seguinte
todo atleta em tudo se domina aqueles
para alcançar uma coroa corruptível nos
porém se referindo aos pregadores do
Evangelho nos porém a incorruptível
assim como também eu não se meta assim
luto não como desferindo golpes no ar
mas esmurro meu corpo eo reduzo à
escravidão para que tendo pregado a
outros não venha eu mesmo a ser
desqualificado
e essa esse é o exame que o apóstolo
Paulo está recomendando que ele dá
testemunho que ele fazia da sua própria
vida em outra epístola
O que é o exame que ele fazia
constantemente da sua própria vida
aqueles exame honesto
o que ele faz também em romanos capítulo
7 reconhecendo o mal que habitava nele
por causa do pecado e quão carente ele
era das misericórdias de Deus agindo
assim ele disse que o Cristão terá
motivo de gloriar-se unicamente em si e
não em outro final do verso 4 do
Capítulo 6 de Gálatas a razão principal
é que nada tranquiliza mais a nossa
consciência quando ajudamos a restaurar
em mãos faltosos a fim de andarem na
verdade mas a alegria vem de saber que
estamos agindo pela Condução do Espírito
como Deus é quer que nós andemos não é
conforme a minha preferência pessoal não
é conforme o meu senso de superioridade
não é conforme o falso conceito que eu
tenho de mim mesmo mas é pelo evangelho
o bico do nosso corrigimos os nossos
irmãos
guiados pelo Espírito Santo na
instrumentalização da palavra nós
estamos fazendo exatamente aquilo que
Deus requer de nós que estamos
corrigindo então nós teremos motivo para
nos gloriar não os outros mas em nós
porque o outro pode não aceitar a minha
repressão o outro pode não se arrepender
dos seus pecados e de tanto dar
testemunho rede tanto também alertar e
corrigir e exortar E ainda sim o
comportamento continua do outro lado da
mesma maneira eu não posso dizer que eu
tô que eu estou eu não posso
lhe gloriar no outro mas eu posso me
gloriar em mim a fazer a minha parte ao
cumprir o meu dever e o que essa
responsabilidade que Deus confiou a mim
jantar no espírito sendo guiado pelo
Espírito Santo e buscar ser cheio do
Espírito Santo a minha conduta das
minhas relações E se o mais honesto
possível nas minhas relações
sabendo que por mim mesmo eu jamais
alcançarei a estatura de alguém que está
isento dos pecados e isso faz com que eu
tenha desesperadamente
e a disposição diária de buscar a Deus
por misericórdia o perdão porque eu que
corrige o que exorta o que ensino que
prego A exemplo do apóstolo Paulo também
preciso esmurrar o meu próprio corpo
preciso lutar contra mim mesmo preciso
aprender as a reduzir a minha
carnalidade a minha natureza os meus
impulsos o meu temperamento eu tenho que
reduzir a escravidão e sujeitar a
condução do Espírito Santo para que
tendo pregado a outros não seja eu mesmo
desqualificado essa é a luta de todo
Cristão que a escritura chama aqui de
espiritual em vez de nos morder e nos
devorar por forma ele diz no capítulo 5
verso 15 nos comparando e tendo inveja
uns dos outros verso 26 do mesmo
Capítulo devemos servir uns aos outros
pelo amor tá 15 verso 13 Porque vós
irmãos fostes chamados a liberdade porém
não useis da liberdade para dar ocasião
à carne sede antes servos uns dos outros
pelo amor
Ah pois esta é a nossa responsabilidade
pessoal mesmo quando faltoso não se
arrepende Como Eu mencionei aqui
o que Deus falou se essa palavra nos
abençoe e nos estimule a Viver essa
aplicação da palavra da doutrina da
justificação da nossa própria vida
entendendo que como membros do corpo de
Cristo como membros da igreja nós temos
responsabilidades coletivos porque não
se pode viver a vida cristã sozinhos
carregar um móvel desse tamanho sozinho
nós não conseguimos porque a vida cristã
envolve responsabilidades coletivos e se
você pensa que vai viver uma vida
Vitoriosa na vida cristã alheio do seu
irmão você vai se fuçar Então sai neste
caminho volte para Comunhão Cristã e não
negociei de maneira alguma não só
Comunhão Cristã mas a busca
incessante da sua comunhão com o senhor
pela palavra e pelas orações
o e ao fazer isto lembre-se que você tem
uma responsabilidade que é
intransferível pois cada um levar ao seu
próprio fardo a carga nós carregamos
coletivamente o fardo essa pequena
mochila que todos nós podemos carregar e
essa responsabilidade ela é
intransferível quem está casado sabe
muito bem que estou dizendo
e você pode fazer muitas coisas pelo seu
cônjuge para você não pode fazer tudo ou
ele reage ou você vai ter que estar ao
lado dele assistindo um avanço muito
lento da vida cristã
é muito lento a vida cristã para você
não pode fazer tudo pelo seu cônjuge
você não pode fazer tudo pelo seu irmão
mas isso não desista de uma
responsabilidade pessoal de esforçar o
máximo possível no caminho que o
Espírito Santo está conduzindo a você e
também amém vamos orar
o bendito Deus te damos graças pela tua
palavra Pois uma vez lida e exposta
diante dos nossos olhos dos nossos
corações somos por ela confrontados a
viver em conformidade com a condução do
teu espírito ensina-nos deles senhor
dá-nos discernimento e também a
disposição para socorremos auxiliarmos
corrigirmos os nossos irmãos com amor
com Espírito de brandura com humildade
fazendo isso Senhor sabendo que nós
também carece temos as suas
misericórdias
estamos abandones Senhor e nos fortaleça
como igreja local cada vez mais para
sermos uma igreja forte sólida madura e
perseverante do evangelho que nós
recebemos os Oramos por isso em nome de
Jesus amém