Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

Façamos o bem a todos (Gálatas 6:6-10) | Rev. Ericson Martins

Façamos o bem a todos (Gálatas 6:6-10) | Rev. Ericson Martins

Façamos o bem a todos (Gálatas 6:6-10) | Rev. Ericson Martins

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
+55 (62) 3213-3320 ou 98113-0461‬ (WhatsApp)
Rua 68 c/ Rua 71, St. Central, Goiânia-GO

SE INSCREVA NO NOSSO CANAL. CURTA OS VÍDEOS. COMPARTILHE

Website: http://www.pipg.org
Cultos on-line e pregações: http://www.youtube.com/pipgyn
TV UCP: http://www.youtube.com/pipgkids
Facebook: http://www.facebook.com/pipgo
Instagram: http://www.instagram.com/pipg.oficial
Twitter: http://www.twitter.com/pipg1

Legendas automáticas:

bom graças a Deus irmãos podem ser
sentar obrigado
nós vamos fazer uma revisão do nosso
último estudo
vimos aqui no capítulo 6 versos 1 ao
verso 5 que a carnalidade é uma triste
realidade na vida de uma igreja
infelizmente alguns clientes que tendo
começado no espírito andam pensando que
podem se aperfeiçoar na carne ou seja no
legalismo e na corrupção moral dos seus
relacionamentos são mais guiados pelos
impulsos da sua natureza pecaminosa cujo
testemunho está frequentemente associado
a desordens sexual idolatria intrigas
nos relacionamentos ou vícios como o
alcoolismo e a glutonaria isso é o que
Paulo trata com as igrejas da galácia a
partir do verso 19 no capítulo 5 até o
verso 21 o que que Paulo estava tratando
isso exortando advertindo os crentes das
igrejas da galácia porque estes eram
problemas presentes também no meio da
igreja hein e esta é uma realidade que
nós presenciamos com tudo ao mesmo tempo
que nós encontramos crentes carnais que
professam crer em Deus que professam a
verdadeira fé evangélica e andam e
persistem andar no pecado Deus provê na
igreja pessoas que Paulo chama aqui de
espirituais são aquelas pessoas que
andam segundo as verdades do Evangelho
São guiadas pelo Espírito Santo embora
ainda corrompidos pelo pecado elas não
andam mais escravizados pelos impulsos
da sua natureza pecaminosa elas andam
agora guiadas pela direção do Espírito
Santo que se dá pela Revelação das
escrituras e esses clientes estão
presentes também dentro das nossas
igrejas mesmo não sendo perfeitas
carregam virtude suficientes que
testemunham maturidade e autoridade
moral e essas pessoas são chamadas a
corrigir as que são e com mansidão ou
seja com humildade com gentileza mas
também com vigilância pessoal porque
elas também devem guardar as suas vidas
para não caírem nas tentações que elas
estão exortando que elas estão
corrigindo Esse é um grave problema
moral que infelizmente nós assistimos no
meio da igreja São pessoas que corrigem
mas que não são corrigíveis que tem uma
dificuldade imensa para reconhecer o eu
não aceitam será divertidas e disfarçam
antes e as suas próprias contradições
exortam corrigem advertem chamam atenção
cobram mais ao mesmo tempo nas suas
vidas pessoais
cometem os mesmos erros que estão
exortando e tentando corrigir nos outros
por isso Paulo diz vós que sois
espirituais corrigi-o com Espírito de
brandura e guarda-te
o e guarda te a ti mesmo para que não
sejas também tentado tem uma orientação
de Paulo para os crentes que são
espirituais é que eles se movam se
mobilizem e passem a servir uns aos
outros corrigindo os aqueles corrigindo
aqueles que estão cometendo faltas
fazendo isso com humildade com mansidão
com gentileza e ao mesmo tempo vigiando
a sua própria vida pessoal o apóstolo
Paulo ensinou que a igreja é uma
instituição humana e que deve ser
constantemente santificada tudo que o
homem coloca a mão a imperfeição por
mais legítimo que o homem que o homem
tente acertar o alvo fazer o que é certo
o homem nunca conseguirá oferecer
perfeição aos outros muito menos a Deus
Oi e a igreja como uma instituição
humana precisa ser santificada precisa
ser corrigida
aperfeiçoada das corrupções humanas que
a perturbam e Paulo aborda aqui as
igrejas da galácia Com intenção de serem
corrigidas das corrupções que os homens
estavam oferecendo a elas então na
igreja a igreja institucional Cada um
deve ajudar o outro a permanecer
comprometido com o evangelho recebido
nós estamos vivendo Dias onde as tensões
e espirituais Morais e políticas
reafirmam para nós todos os dias que o
dia se aproxima
e muitos estão distraídos pensando que
são apenas eventos e a aleatórios da
natureza eventos aleatórios da sociedade
como sempre ocorreu na história humana
mas irmãos as as escrituras já nos
advertem há muito tempo que o dia se
aproxima agora tem a varíola do macaco
mal
estamos saindo da pandemia da por 2019
que aliás ainda não saímos houve uma
diminuição dos casos mais graves uma
diminuição acentuada das mortes mas
ainda estamos no meio de uma crise
sanitária
e não Bastando esses últimos anos de
tantas histórias dramáticas na vida de
pessoas lutos falências crises
emocionais crises familiares de toda
ordem é entre tantas sequelas pessoal
sequelados por causa dessa doença agora
vem a varíola do macaco que já chegou
aqui na cidade de Goiânia Oi já chegou
aqui no Estado de Goiás tão estas
circunstâncias nos fazem lembrar aquilo
que Jesus lá atrás já nos advertiu
estamos nos aproximando do fim
Oi e a tendência dos nossos dias é deles
se tornarem cada vez piores e como nós
podemos suportar estas tribulações
frequentes se não estando um ao lado do
outro um apoiando o outro um
incentivando o outro um lembrando o
outro do Evangelho do ensino de Cristo
Corrigindo o outro nós precisamos uns
dos outros nos irmãos nós precisamos
estar cada vez mais unidos nos
consolando nos ensinando
e nos fortalecer centro senão essa carga
vai se tornar pesada demais para nós
isoladamente sendo assim a igreja
advertida disciplinar os faltosos a luz
do ensino de Cristo não conforme as
minhas preferências minhas opiniões
pessoais meus preconceitos imbecis
minhas discriminações partidárias e fax
fax ou mistas dentro da igreja nós temos
que olhar para as escrituras em pelas
escrituras corrigimos o contrário a
nossa tentativa de corrigir o outro só
vai criar mais e mais problemas vamos
entristecer os ovos vamos
desanimar os outros vamos enfraquecer a
fé dos outros
e nós temos que sempre ao corrigir o
outro recorrer a escritura Segundo o
Evangelho do próprio Cristo para que sob
a influência do pecado se isso não
ocorrer nós não tivemos a liberdade a
maturidade Cristã Já advertimos os
nossos irmãos em amor e tendo vigilância
sobre nós mesmos e nós não Agimos assim
bonitos pela pelo pelo evangelho o que
vai acontecer que esses irmãos sobre a
influência do Evangelho terão o seu
vigor consumido e poderão chegar a ponto
de profanar o nome do senhor do mundo e
nós não queremos como membros os outros
nós não queremos ver nenhum dos nossos
irmãos
os vencidos pelo pecado pelas tentações
profanando o nome do senhor
envergonhando o Evangelho no mundo essa
é uma responsabilidade de todos nós como
igreja a força certificadora da igreja é
obra soberana do Espírito Santo é ele
quem cê para a igreja é ele quem Alerta
igreja EA faz lembrar dos ensinos de
Jesus Cristo essa é uma obra exclusiva
do Espírito Santo contudo através da
palavra de Deus contudo o próprio
espírito ele usa meios e o principal
meio são crentes piedosos que
instrumentalizam a palavra de Deus que
manejo uma palavra de Deus e são
apresentados como aprovados para ensinar
as escrituras pelas quais o próprio
espírito chama convence confronta
santifica corrigir encoraja é solta
consola homem e o Espírito Santo são
crentes piedosos mesmo aqueles que não
estão ocupando Cargos da liderança nós
não podemos olhar para esta
responsabilidade como sendo uma
responsabilidade daqueles que ocupam
cargos dentro da igreja não essa é uma
responsabilidade de todos os crentes em
Cristo Jesus se você conhece o evangelho
você já tem responsabilidade pelo
evangélica e você tem a responsabilidade
de transmitir a outros aquilo que você
já recebeu você não pode dar o que você
não recebeu Mas você pode dar aquilo que
você já recebeu e à medida que você
conhece o evangélico é a mesma medida
que você tem a responsabilidade de
comunicar o evangelho de transmitir o
Evangelho com seriedade com serenidade
com estratégia em oração a fim de que
outros sejam edificados e corrigidos
também nas suas faltas e aqui vimos o
nosso último estudo o apóstolo Paulo
disse a responsabilidade coletiva da
igreja versus uma verso 3 cada um
carregue para cargas uns dos outros a
carga esse peso que sozinhos nós não
conseguimos carregar a menos que os
nossos irmãos se se associem conosco e
ao mesmo tempo Paulo refletindo o que
ele diz o versus seis na parte B ele
destaca aqui o a o dese pessoal
particular Pois cada um levar ao seu
próprio Faro ao mesmo tempo que ele fala
da responsabilidade coletiva ilustrando
um peso que não se pode carregar sozinho
ele usa a palavra carga ele fala que ao
mesmo tempo de uma responsabilidade
particular pessoal e intransferível Pois
cada um porque cada um levará o seu
próprio fardo é que ele diz aí no verso
5 Então esta é a responsabilidade
pessoal a responsabilidade coletivo não
anula a minha responsabilidade pessoal
em diante da qual eu não tenho nenhuma
desculpa para apresentar a Deus que
justifique a minha omissão em relação
aos irmãos que estão ao meu lado e aqui
eu quero destacar duas questões
importantes um tocante a estas
responsabilidades que as escrituras
incubem em Cuba em cada um de nós o
aconselhamento bíblico A Bíblia diz
aconselhai-vos mutuamente
em toda a sabedoria
segundo a palavra de Deus Essa é mais
uma cidade que deu Todos nós temos e o
discipulado pessoal
e a igreja é uma instituição e
institucional ela é uma organização
ela tem uma estrutura mas nunca podemos
nos esquecer que a natureza da igreja
a natureza espiritual da igreja
sobrepõe à sua natureza institucional a
igreja a reunião dos salvos daqueles que
foram alcançados pela obra da Salvação
em Cristo Jesus segunda ordem segunda
ação a operação do Espírito Santo pela
qual fomos regenerados E é isso que
define a igreja não é o templo no ao seu
registro CNPJ não é a sua estrutura sua
localização seus cargos e os salários
seus instrumentos seus bancos não é isso
que define igreja O que define a Igreja
São relações humanas a igreja é uma
instituição orgânica e como inscrição
orgânica não pensemos que nós poderemos
conduzir
e pela mecânica pela lei de causa e
efeito
é muito pelo contrário
o nosso só conseguimos trabalhar
conduzir edificar a igreja observando a
sua natureza espiritual o que requer de
nós confiança em Deus
instrumentalização do Evangelho de
joelhos dobrados e muita paciência para
lidar um com o outro porque as coisas
não mudam não são alteradas de uma hora
por outra para outra muito menos segundo
as nossas próprias forças a igreja é
conduzida pela força do Espírito Santo
ainda que o Espírito Santo use a minha
vida e a sua vida nós temos que confiar
nas nossas ações o resultado ao Espírito
Santo
a Deus aqui os capítulos 5 6 Paulo
fazendo uma aplicação da justificação da
fé e eu antes dele fazer essa aplicação
ele apresenta quatro advertências no
capítulo 5 versos 1 ao verso 15 depois
ele se dedica a fazer três aplicações
específicas a conduta pessoal Capítulo 5
verso 16 ou verso 26 a conduta coletiva
Capítulo 6 Capítulo 6 verso 1 ao verso 5
e por fim Ele termina fazendo algumas
exortações então quanto à conduta
pessoal nós vimos aqui Paulo exortando
aqui os crentes andem no espírito que
eles sejam guiados pelo espírito e
aprendam a discernir a direção do
Espírito como identificando as obras da
Carne identificando o fruto do espírito
porque conhecendo o caminho mau e
conhecendo o caminho reto nós sabemos
exatamente qual é o caminho do qual a
desviar e qual é o caminho que nós
devemos seguir sem conhecimento nós
ficamos perdidos e a bússola que nós
temos na condução do espírito é o que as
escrituras revelam sobre as obras que
devemos nos afastar delas as obras
pecaminosas e as virtudes que nós
devemos buscar ao buscar as virtudes que
são fruto do espírito Nós andamos
segundo a condução do Espírito depois
vimos Paulo aqui terminando com as duas
exortações aí eles vai para a aplicação
conta a conduta coletiva como vimos aqui
responsabilidade coletiva versus um o
verso 3 do Capítulo 6 depois a
responsabilidade individual o pessoal
particular dentro dessa coletividade
pensando na realidade da igreja versus 4
verso 5 do Capítulo 6 e mais uma vez
como ele fez anteriormente Ele termina
nos versos 6 o verso 10 com duas
exortações
bom então nós temos aqui no final
algumas exortações que ele faça Capítulo
6 verso 6 ou verso 18
façam o bem a todos versus 6 o verso 10
depois busquem a glória de Cristo versos
11 ao verso 17 e ele termina com a
benção final verso 18 e nos vemos aqui
hoje será o texto dos versos 6 ao verso
10 onde Paulo apresenta uma das suas
exortações finais façam o bem a todos o
nosso último estudo nós veremos os dois
pontos busca e a glória de Cristo e a
benção final Então vamos ver o terço
Capítulo 6 verso 6 ou verso 10 ele diz
assim
é mas aquele que está sendo instruído na
palavra
faça participante de todas as coisas
boas aquele que o instrui
Não vos enganeis de Deus não se zomba
pois aquilo que o homem semear isso
também ceifara ar porque o que semeia
para a sua própria carne da Carne
colherá corrupção
mas o que semeia para o espírito do
Espírito colherá a vida eterna Opa botei
aqui
Ah e não nos cansemos de fazer o bem
porque a seu tempo ceifaremos
se não desfalecermos
Por isso enquanto tivermos oportunidade
E aí ele Dalton maior nessa passagem
façamos o bem a todos mas principalmente
aos da Família da Fé
em poucas pessoas eu sou filho de
professora
já aposentada
pós-graduada eu sei muito bem o que é
isso poucas pessoas são tão importantes
para a sociedade quanto os professores
apesar de serem muitas vezes desprezadas
com baixa valorização do seu salário
você quer desvalorizar uma profissão de
um salário baixo
o que os professores são pouco
valorizados infelizmente na nossa
sociedade eles são também desvalorizados
com baixo respeito pela autoridade de
Guiar os outros pelo conhecimento
antigamente o professor representava uma
figura muito forte de autoridade hoje já
não é mais assim as pessoas já não tem o
mesmo respeito eu não tenho mesmo não
oferece o mesmo reconhecimento da
autoridade da sala de aula para instruir
e conduzir os alunos pelo conhecimento a
relação entre o professor eo aluno nunca
é enfatizado o suficiente dentro da
igreja e nessa passagem Paulo destaca
este assunto principalmente no tocante a
responsabilidade do aluno e aqui ele
encerra a sessão na qual aplicou a
doutrina da justificação pela fé aos
cuidados que cada crente deve ter um com
o outro então é assim que ele encerra
essa sessão desta onde ele faz essa a
última aplicação da doutrina da
justificação pela fé objetivo de Paulo
aqui foi ensinar a igreja a cuidar uns
dos outros frente aos constantes ataques
de falsos ensinos e de falsos pregadores
a fim de permanecerem firmes no caminho
da Santificação guiados pelo Espírito
segundo evangelho de Cristo Esse é o
objetivo de lhe ensinar os crentes a
cuidar uns dos outros Porque somente
assim eles permaneceram firmes em meio a
sutilezas os falsos ensinos que
vagarosamente vão enfraquecendo a nossa
fé e vão nos desviando da Comunhão
Cristã então nós seremos aqui... Nessa
passagem a primeira era no verso 6 onde
Paulo ao tratar sobre esta exortação
façam bem a todos ele aqui específica
necessidade de nos associarmos
preventivamente com aqueles que ensinam
o verdadeiro evangelho ele diz no verso
6 o seguinte mas aquele que isso é
instruído na palavra veja o foco está
naquele que está sendo corrigido então
você que está sendo instruído na palavra
faça participante de todas as coisas
boas aquele que o instrui no primeiro
verso do Capítulo 6 Paulo se dirigiu
diretamente aos crentes espirituais ele
diz assim irmãos Se alguém for
surpreendido nalguma falta
vocês que sois espirituais
Ele está aqui primeiramente se dirigindo
a esses clientes que ele chama de
espirituais tá então vocês que são
espirituais vocês que tem maturidade
vocês que andam no espírito estão sendo
guiados pelo Espírito permanecem firmes
do evangelho que receberam então vocês
precisam ter o cuidado com aquele que é
faltoso Vocês precisam cuidar daquele
que está se estraviando aquele que está
se enfraquecendo
aquele que está é normal testemunho
vocês não podem privar aquele que está
cometendo faltas da oportunidade de ser
e serem corrigidos e vocês têm
maturidade para isso você se conhecem a
palavra está no primeiro a palavra de
Paulo aqui no início do Capítulo 6 é
para aqueles que são mais maduros na fé
e permanecem firmes no evangelho
e agora no verso Nós lemos versus 6 ele
se dirige ao faltoso que está sendo
corrigido por isso que é espiritual para
que se associe ao que prega finalmente a
palavra essa exortação ela foi
necessária por isso que Geralmente quem
é corrigido se aborrece afasta chega num
qualquer irmão dentro da igreja chega aí
chama ele no particular e o confronto no
seu pecado o confronto na sua conduta
para você ver
e dificilmente esse irmão vai sorrir e
agradecer pelas votação
geralmente o que acontece é que este
irmão que está sendo corrigido ele se
aborrece e começa a se evitar ele começa
a ter vittar porque ele foi confrontado
por você
bom então raramente ele se sente animado
a permanecer unido ao que corrigir no
pecado Lembra daquela passagem o autor
de Hebreus fala no capítulo 12 sobre a
disciplina ele faz uma lembrança da
experiência familiar o pai que corrige o
seu filho no momento que o pai está
Corrigindo o seu filho o filho está
sempre
c110 tá se aborrecendo
depois vem a consciência de que aquilo
foi necessário mas enquanto está sendo
aplicada disciplina diz o texto que a
pessoa se entristece então a correção
não é algo simples porque aumenta Nossa
responsabilidade Quem muito cobra acaba
sendo muito cobrado tem muito exorta
passa a ser muito mais observado e
somente a nossa responsabilidade pessoal
mas não apenas por isso é porque ao
exortar o irmão
e este irmão que já está se desviando
pelo pecado ele pode se entristecer
demasiadamente e se afastar é por isso
que Paulo está dizendo quando vocês
podem fazer isto façam isso primeiro
porque necessário para o bem da igreja é
necessário segundo façam isso com
mansidão
porque é muito fácil para aquele que
está sendo corrigido esgotado
confrontado ele se entre CC e acabasse
desanimando mais do que você gostaria
mais do que você espera mais do que você
pode imaginar então Paulo agora se
dirige a esse irmão faltoso
e para que ele tenha a conduta correta
ao ser abordado e corrigido por aquele
que ele chama de espiritual o princípio
da perturbação nas igrejas da galácia se
deu quando os crentes começaram a
subestimar o testemunho do Evangelho de
Cristo se associando aos falsos
pregadores então eles
abandonaram rapidamente o evangelho de
Cristo se desassociaram do apóstolo
Paulo Aliás o apóstolo Paulo diz no
capítulo
4 verso 17 que essa foi a estratégia dos
falsos metros capítulo 4 verso 17 os que
vos objection não fazem sinceramente mas
querem afastar vos de mim para que o
vosso zelo seja em favor deles e o que é
que os falsos pregadores incitaram a
igreja a se afastar daquele que pregava
verdadeiramente o evangelho de Cristo e
ele está dizendo que para igreja que ao
ser confrontada pelo evangelho ela não
se afaste
aliança Paulo fala exatamente sobre isso
né Ele fala isso no capítulo 4 ainda ele
diz no verso 16 o verso anterior
tornei-me porventura vosso inimigo por
vos dizer a verdade
e eu me tornei inimigo por chegar em
você e tinha soltar veja como a
confrontação ela carrega um potencial de
afastar as pessoas então Paulo se dirige
à o irmão faltoso que está sendo
corrigido a se apegar aquele associar
aquele que está corrigindo e não se
afastar dele Porque quem tem o evangelho
da Verdade é o apóstolo Paulo nesse
contexto tão se os crentes se afastassem
do o apóstolo Paulo
subestimando evangélica Ele estava
pregando os crentes ficariam vulneráveis
ao poder nos nossos mestres que tinham
muita persuasão aliás Paulo mesmo fala
sobre essa persuasão dos crentes versão
8 do Capítulo 5 esta persuasão não vem
daquele que vos chama eles são muito
persuasivos então mesmo sendo
confrontados pelo Apóstolo Paulo a
preocupação que os crê Oi sumidos um
cuidando do outro e não se desse
associando daquele que daquele corrigir
Então por essa razão Paulo iniciou a
epístola apresentando uma defesa do do
verdadeiro evangelho e de sua autoridade
Apostólica capítulos 1 e Capítulo dois
denunciando o falso evangelho e os
falsos pregadores ao mesmo tempo sua
expectativa foi de que os crentes assim
como Abraão fez com Agar e Ismael não
sei quanto se lembra quando nós
expusemos aqui essa passagem é Abraão
fez uma festa para celebrar a o desmame
de Isaque e naquele momento de
confraternização de alegria Ismael
debochou de Isaque
o que aconteceu profundamente Sara que
chegou Abraão e proposto por Abrão diz
pedir tanto H como também a Escrava como
também Ismael o seu filho filho que ela
teve em Cruzeiro com Abraão Abraão ficou
achou que ela possa muito difícil mas o
próprio Deus consolou Abraão a seguir
esse caminho e h e Ismael foram
despedidos então eles estavam ali Ismael
estava HP H já estava debochando de Sara
né Betânia segundo que Ismael começa a
debochar também de Isaac veja como
estava a situação dentro do mesmo
ambiente familiar de Abraão então foi
necessário que eles fossem despedidos e
Abraão foi instruído encorajado pelo
próprio Deus então Paulo recorre a este
ponto da história para dizer para a
igreja que da mesma forma ela e colocar
para fora diz pedir aqueles que trazem
um outro evangelho
aqueles que corrompem a Fraternidade a
unidade da igreja que enfraquecem a
comunhão do Povo de Deus Essa era
expectativa que as igrejas se desassocia
se dos falsos pregadores para se
apegarem aos verdadeiros pregadores
Paulo sabia que os crentes continuam
enganados em certo aspecto enquanto se
mantivessem Associados a pregadores
descomprometidos com a fidelidade
bíblica por isso que tem tanta tanta
gente ainda
escravizada pela ignorância quanto as
escrituras e quanto às questões
espirituais porque se mantém sobre a
influência ainda de pessoas que não
expõe com fidelidade à palavra de Deus é
aquele negócio né Teve uma época que eu
joguei vôlei durante muitos anos
o e pela experiência de muitos anos e o
ovo acabei desenvolvendo habilidades
jogar vôlei né e quando surgiu uma
oportunidade para jogar vôlei com com
pessoas assim estavam começando ainda na
experiência eu me sentidos encorajado
Não só eu mas aqueles com quem eu tinha
costume também jogar porque porque
quando você joga com pessoas que não têm
o mesmo Prepare a mesma experiência a
tendência de da sua qualidade do seu
desempenho no esporte diminuir então o
interesse de quem quer crescer no
esporte a jogar com aqueles que têm mais
experiência que tem mais habilidade que
vai exigir de você mais esforço que vai
impor sobre você maiores desafios porque
é isso que nos ajuda a crescer é isso
que nos ajuda a anúncio desenvolver
então enquanto nós trazendo a fazendo
uma analogia enquanto nós corremos
enquanto nós nos mantemos sob a
influência de pessoas
é ignorante em relação as escrituras que
usam as escrituras apenas como árabe
para expor as suas ideias criativas
apenas para expor as suas histórias
apenas para manipular as multidões em
busca de extrair delas o máximo de
proveito possível as pessoas continuaram
mantidas debaixo da ignorância
e é preciso o conhecimento e eu concordo
com essa frase que tem sido repetida
frequentemente nos nossos dias o
conhecimento liberta
e quando você conhece quando você se a
profunda na palavra de Deus você deixa
de ser vulnerável você já não é
convencido facilmente você já não é
manipulado sim tão facilmente
não é mesmo porque você tem as
escrituras que eu não autoridade para
julgar todas as coisas e os meus
pregadores e os falsos pregadores eles
sabem disso
bom então algumas igrejas chegam a
ousadia de
instruir os membros a não ouvirem
pregações de outras igrejas na internet
já ouvi histórias de pregadores que
estavam estavam desestimulando a igreja
de ler a Bíblia com falso argumento de
que o conhecimento mata a letra mata mas
o espírito vivifica
ensinando a igreja de que a experiência
pessoal
intuitiva subjetiva tem mais valor do
que a revelação de Deus pelas escrituras
eu acredito que alguém aqui já tenha
ouvido alguma coisa dessa né cuidado com
a palavra não fica lendo muito não
porque se você lê muito a Bíblia você
vai se tornar uma pessoa muito fria
cuidado com esta instrução porque ela
não procede a fé vem pelo conhecimento
da palavra de Deus pela pregação da
palavra de Deus sem a palavra de Deus
você não tem e tem crendice e tem a
palavra de Deus você instala no meio da
igreja tradições humanas
misticismos e tudo quanto é tipo de
corrupção moral Em Nome de Deus
é Em Nome de Deus então
e vem essa advertência
não se desassocie daquele que instrui
daquele que corrigir daquele que pela
palavra é isso que o apóstolo Paulo diz
aqui no verso 6 mas aquele que está
sendo instruído aonde
e na palavra não é na experiência é na
palavra então você que está sendo
instruído na palavra faça participante
de todas as coisas boas aquele que eu
estou se associa com ele se ele conhece
a palavra
profundamente EA expõe com
responsabilidade fidelidade se apega ele
é porque ele tem muito para te ajudar a
crescer agora se você corre com aqueles
que são fracos que são ignorantes e que
intencionalmente estão fugindo no
conhecimento do estudo sério das
escrituras
você vai permanecer segundo os caminhos
deles é isso que pode estar abordando
aqui no contexto das igrejas da galácia
aqueles crentes eles começaram no
espírito tendo recebido o evangelho da
graça pelo Ministério do apóstolo Paulo
e eles estavam abandonando o rapidamente
as evangélica para um outro evangelho
que os ensinava a praticar as tradições
dos judeus eles tinham saído da
idolatria conforme Polo jeans aqui no
capítulo no capítulo 4 versos 8 verso 11
eles tinham saído da idolatria e estavam
agora voltando para outros rudimentos
fracos que eles chamam de
rudimentos fracos e pobres
a imagem de uma vez estavam saindo de
uma escravidão e estavam sendo
conduzidos uma outra escravidão o
resolve
não resolve tá trocando 6 por meia dúzia
então Paulo advertiu o cliente faltoso o
cliente que instruído que está sendo
corrigido por aquele que é espiritual a
participar de todas as coisas boas com o
que ensina o significado é o
compartilhamento do mesmo compromisso
daquele que prega o evangelho de Cristo
andando no espírito porque aqui o irmão
espiritual
corrigir o irmão que é faltoso senão
para trazê-lo para o mesmo caminho que o
espiritual está andando
bom então Paulo está dizendo que o irmão
faltoso se associa ele e retome o
caminho que ele que está sendo guiado
pelo Espírito Santo e só percorrendo
participe com ele de todas as coisas
boas pois ele é quem sal o instruindo
segundo. Aqui do nosso passagem Deus
desculpa o apóstolo Paulo apresenta duas
razões e a primeira está no verso 7
Alberto oito a lei da semeadura o texto
diz assim
não vos enganeis de Deus não se zomba
pois aquilo que o homem semear isso
também ceifara porque o que semeia para
a sua própria carne da Carne colherá
corrupção mas o que semeia para o
espírito do Espírito colherá a vida
eterna assim como Deus fixou leis
naturais fixou também leis espirituais
nós observamos mais Talvez as leis
naturais se você tem um objeto
se você tem um objeto e soltar objeto
ele não vai para o espaço ele vai para o
chão porque existe uma lei que Deus
fixou que atrai todos os corpos para o
centro da terra é a gravidade
então é uma lei natural e seria zombar
querer zombar de Deus pensar que você
vai soltar objeto e ele não vai obedecer
essa lei porque o objeto vai obedecer
também essa lei ela tem um rigorosa a
lei natural como são as leis espirituais
então Paulo está fazendo aqui trazendo
aqui uma uma advertência ou uma
lembrança a igreja essas leis
espirituais tem o agricultor plantar uma
semente ela germinará e se tornará uma
árvore que produzirá muitos frutos uma
única semente
Oi Tati uma única semente não tem
apropriado se produz muitos frutos por
analogia é assim também no reino de Deus
Jesus disse que o reino de Deus não
semelhante àquele Grão de Mostarda que
um grãozinho Pequenino mais que semeato
não devido o tempo produz das maiores
hortaliças e assim é o Reino de Deus
quantas questões que envolvem a vida
espiritual de todos crentes ou não Ou
não Então essa lei espiritual Ela não é
uma lei apenas para clientes ela é
também para aqueles que não são crentes
de maneira que todos debaixo dessa nem
tem os seus destinos definidos segundo
as suas obras
e é sobre isto que Paulo está divertindo
os crentes aqui nenhum de nós pode
zombar de Deus pensando que poderá
alterar as leis espiritual espirituais
que ele fixou preferindo ser criado pela
natureza pecaminosa E no fim desfrutar
da plenitude da vida eterna como se
chegando no final pudesse olhar para
trás
zombando de Deus Eu segui os meus
próprios caminhos e eu cansei o mesmo
objetivo daqueles que não seguirão os
caminhos que o senhor instruiu não pense
que um homem pode Em algum momento da
sua história sou um bar de Deus por
violar as suas leis e obter os mesmos
resultados Paulo disse a respeito das
quais eu vos declaro Como já outrora
vamos prevenir que não herdarão o reino
de Deus os que tais coisas praticam é o
que ele disse no capítulo 5 verso 21
e não eram essa é uma lei espiritual que
não pode ser violada ninguém pode
aceitar o evangelho de Cristo e resistir
às responsabilidades que lhe impõe se
você conhece a palavra de Deus você é
responsável pela palavra de Deus luz é
igual a responsabilidade a partir do
momento que você conhece a palavra de
Deus você tem responsabilidade por ela
de maneira que se você tendo
conhecimento da palavra e prefere andar
por outro caminho pode ter certeza que
segundo as leis espirituais você sofrerá
danos você sofrerá danos ninguém pode
professar crer em Deus e ter prazer nas
inclinações pecaminosas o seu coração a
menos que nunca tem recebido o espírito
prometido
é só uma pessoa que ainda não foi
venerada pode permanecer no pecado tendo
prazer nele porque o crente verdadeiro
ele se constrange e se envergonha ele é
induzido pela própria situação a se
arrepender e o seu coração fica apertado
só consciência perturbada ele não
consegue olhar nos olhos os irmãos
ninguém sabe do problema dele mas ele
perde a liberdade de olhar nos olhos nos
outros porque ele está envergonhado
Diante da sua própria consciência o
crente verdadeiro por esta situação
espiritual que a que o perturba ele
recorre a Cristo em busca de perdão da
misericórdia de Deus ele confessa os
seus pecados ele se esforça para
corrigir os seus seus caminhos e ele não
permanece no pecado porque ele não tem
prazer no pecado ele sofre com Pecado
porque ele ama Deus e eles sabem o
quanto o pecado é uma ofensa diante do
Senhor e por amor ao Senhor ele abandona
o pecado ele pede ajuda ele cai
desespero mas ele não se conforme andar
mais um caminho do pecado agora quem
permanece no pecado e ainda tem o prazer
e liberdade do pecado senão aquele que
ainda não recebeu o espírito porque o
espírito por ser santo ele confronta a
nossa consciência
e nós lemos no verso 17 do Capítulo 5
porque a carne milita contra o espírito
a carne a nossa natureza pecaminosa
luta contra o espírito eo espírito
contra a carne porque são opostos entre
si em são apostos em três e então não
tem paz aqueles que têm o espírito que
já receberam o espírito eles não se
conformam em andar mais no caminho do
pecado muito pelo contrário
destes mesmo aprendendo a ser religiosos
disciplinados mas permanecendo
deliberadamente na pratica do pecado
como diz o apóstolo Paulo inspirado pelo
Espírito Não herdarão o reino de Deus
porque ainda não receberam o Espírito
Santo
é mas se abandona o a pratica do pecado
pela justificação da fé em Cristo eram
da parte de Deus a promessa de vida
eterna é óbvio que por toda a exposição
doutrinária que Paulo faz aqui quanto
adotar a justificação da fé nessa equipe
soro o homem não é justificado pelas
obras nós não podemos a luz dessas
palavras deste ensino entendermos que
pelas Nossas obras
boas obras nós vamos obter o dom da
salvação Porque nós não vamos obter o
dono a salvação pelas Nossas obras
porque essa é uma obra Soberana de Deus
a favor daqueles por quem Cristo ver
interceder na cruz a salvação é uma obra
divina na vida do ser humano não é
resultado do esforço da disciplina
religiosa de quem quer que seja o fruto
apenas revela raiz Jesus falar em Mateus
Capitulo sete sobre os falsos Mestres E
ele fala eles dão esse fruto porque a
raiz deles está doente hoje e isso é a
raiz está doente a árvore só vai
produzir frutos doentes então Aqueles
que permanecem no pecado insistem no
pecado andam por Tais caminhos porque a
natureza ainda não foi transformada
Então as obras apenas evidenciam uma
condição espiritual que ainda permanece
escravizadas pelo pecado de modo que os
que creem verdadeiramente em Cristo
encontra estavelmente não produzem obras
pecaminosas por um estilo de vida
planejado não é que o cliente dá um peca
não é que o crente não não erra o alvo
Porque o Crente peca ele erra o alvo ele
se comporta muitas vezes e forma
inadequada profanando o nome do senhor
mas o crente tem uma postura de de
resistência a permanecer no caminho
pecaminoso eles sofrem ele busca
correção ele não existe no pecado mais
mas o que ele produção virtudes do
Espírito Santo em todas as suas relações
por essa razão é
incompatível que crentes verdadeiros
queiram voltar como diz o apóstolo Paulo
no capítulo 4 verso 1 Cuba Capítulo 5
Capítulo 5 verso capítulo 4 verso 9 que
os crentes que não voltarão aos
rudimentos fracos e pobres os quais
visam escravizá-los a uma vida de
incredulidade e rebelião contra Deus não
faz o menor sentido você crente em
Cristo Jesus querer voltar para sua
grávida
e não faz o menor sentido é uma
contradição a profissão de fé feita
diante dos homens precisamos considerar
no contexto que Paulo em um contexto
aqui de Paulo que ele não está se
dirigindo aos incrédulos nós não podemos
esquecer disso meus irmãos Paulo está se
dirigindo aos crentes das igrejas da
galácia
ele está falando com clientes em embora
alguns estavam sendo guiados pela carne
quando já tinham professado a sua fé em
Cristo Jesus Capítulo 3 versos 1 ao
verso 3 Paulo diz o Gálatas insensatos
quem vos fascinou a vós outros ante
cujos olhos foi Jesus Cristo exposto
como crucificado quero apenas saber isto
de vós recebestes o espírito pelas obras
da Lei ou pela pregação da Fé sois as
insensatos que tendo começado no
espírito esteja Jorge agora vamos
aperfeiçoando na carne
o avião crentes carnais dentro da igreja
mas eles eram clientes
eles eram crentes essa observação
importante para entendermos que Paulo
não está considerando a possibilidade do
Salvo perder a salvação por suas
condutas criminosas mas certamente Paulo
está considerando duas verdades aqui
primeiro
e quem não herta o reino de Deus
quem não é do Reino de Deus que são
condenados eternamente Só aqueles que
nunca foram salvos pela fé em Cristo e
ainda praticam exerce o ministério ante
o Cristão porque esses são entregues
conforme Lemos no capítulo 1 verso 8
verso 9 A Ira Divina seja anátema ele
está sendo entregue a ira Divina
estes não tem parte com corpo de Cristo
e não tem parte com corpo de corpo de
Cristo não foram regenerados são
anticristãos
ele se opõe o evangelho de Cristo e se
opõe a obra de Jesus Cristo eles não tem
parte no reino de Deus é por isso que
eles vão herdam o reino de Deus então ao
falar aqui sobre crentes que sobre
aqueles que não eram
não é darão o reino de Deus o apóstolo
Paulo ele não está se referindo aqui aos
crentes verdadeiros regenerados
é apenas aqueles que ainda não foram
salvos pela fé em Jesus Cristo mas não
tocante aos clientes eles podem perder
certo as recompensas a vida eterna não
significa apenas a salvação eterna que
Cristo garantiu por sua morte expiatória
mas também o galardão prometido o nosso
abrimos o que Paulo diz lá em primeira
Coríntios Capítulo 3 versos 12 ao verso
15 nós vemos assim contudo se o que
alguém edifica sobre o fundamento sobre
o fundamento é ouro prata pedras
preciosas madeira feno palha ler
manifesta se tornar a obra de cada um
pois o dia a demonstrar porque está
sendo revelada pelo fogo e qual seja a
obra de cada um o próprio fogo o provar
a juízo julgamento verso 14 do capítulo
3 e primeira Coríntios vs 14 diz se
permanecer a obra de alguém que sobre e
ele ficou esse receberá galardão
se a obra de alguém se queimar sofrerá
ele dando mas esse mesmo será salvo
todavia como que através do fogo
percebo irmãos que a certas obras
que os crentes podem praticar que não
tem que creem certos crentes praticam
não que podem praticar certos cães
praticam que não tem relação com destino
eterno porque já foi garantido pela obra
de Jesus Mas eles sofreram certos danos
é isso que o apóstolo Paulo diz aí no
verso 15 se a obra de alguém se queimar
sofrerá ele dando mas esse mesmo será
salvo então é óbvio pelas escrituras que
o crente verdadeiro tem um espírito
santo ele está sujeito a cair em
tentação
e ele precisa ser corrigido sob pena de
lhe sofrer danos
previstos pelas escrituras com essas
duas verdades os crentes verdadeiros
foram exortados a se corrigirem Semeando
para o espírito e não para o pecado por
isso que Paulo disse EA soltou aqui no
capítulo 5 versos 22 versos 21 verso 22
até o verso 26 os crentes devem andar no
espírito sendo guiados pelo Espírito se
formos entregues a nós mesmos as nossas
paixões nos envergonhar emos o nome do
senhor Último Ponto aqui que Paulo traz
peço só verso 10 Paulo traz a segunda
razão porque aquele que está sendo
corrigido deve-se associar aquele que o
instrui é porque esse é o dever de todos
os crentes
E ele disse e não nos cansemos de fazer
o bem porque a seu tempo ceifaremos se
não desfalecermos
Por isso enquanto tivermos oportunidade
façamos o bem a todos mas principalmente
aos da família da fé a vida cristã foi
ilustrada pelo Apóstolo Paulo com uma
maratona no capítulo 5 verso 7 ele diz
voz corridinhas bem
a primeira Coríntios Capítulo 9 verso 26
ele mesmo diz corro não sem meta então
Polo gostava dessa analogia que ele
fazia a sobre a vida cristã é comparada
a uma maratona a partir da fé em Cristo
é o princípio dessa maratona é um é o
ponto de largada a partir da fé em
Cristo
justificação capítulo 5 verso um Paulo
diz
Para a liberdade foi que Cristo nos
libertou
justificação os crentes percorre um
longo caminho Capítulo 5 verso 25 Que
nós conhecemos biblicamente como sendo a
Santificação ele diz se vivemos no
espírito andemos também no espírito você
foi liberto Esse é o princípio uma vez
que você foi liberto você agora tem que
andar no espírito
aguardando a a justiça que provém das é
essa experiência Afinal a nossa
glorificação Capítulo 5 verso verso 5
apóstolo Paulo diz assim
e o que nós pelo Espírito
Aguardamos a esperança da Justiça que
provém da Fé Essa é a plenitude da nossa
salvação no dia de Cristo Esta é a mesma
analogia feita pelo autor de Hebreus no
capítulo 12 versos 1 e 2 para encorajar
os crentes que estavam enfrentando
muitas tribulações ele diz assim
portanto também nós Visto que temos a
rodear-nos tão grande Nuvem de
Testemunhas
desembaraçando-nos de todo peso e do
pecado que tenazmente nos assedia
corramos com perseverança a carreira que
nos está proposta olhando firmemente
para o autor e consumador da Fé Jesus o
qual Em troca da alegria que lhe estava
proposta suportou a cruz não fazendo
caso da ignomínia e está assentado a
destra do Trono de Deus corramos olhando
firmemente para o autor e consumador da
nossa fé e É nesse sentido que conheci o
propósito que Paulo destaque a exortação
e não nos cansemos de fazer o bem fazer
o bem aqui significa tão somente
obedecer o evangelho de Cristo dando
testemunho da justificação da Fé pelas
obras as quais Deus de antemão preparou
para que andássemos dela né Ela é o que
Paulo diz no Capítulo 2 de Efésios
versos 8 verso 10
como nós damos Esse testemunho pelas
obras da fé em Cristo Jesus
compartilhando do mesmo testemunho
daquele que prega o evangelho de Cristo
andando no espírito e juntamente com ele
auxiliando a correção do caminho dos
Autos principalmente os da Família da Fé
sob pena de contradizerem a fé e também
a profanar hein
bom Então essa é uma responsabilidade de
todos nós de sermos corrigidos e de
corrigirmos a medida que aprendemos
somos instruídos pelo Espírito guiados
pelo Espírito temos a responsabilidade
de ajudar os nossos irmãos e discipulado
Pessoal esse aconselhamento bíblico isso
é muito alidade isso é vida eclesiástica
é um confortando o outro encorajam do
outro orando pelo outro cumprimentando o
outro beijando outro abraçando o outro
chorando com o celebrando com outro
confrontando o outro nos seus pecados
Isto é igreja
santificada pelo Espírito guiada por ele
e como a essa esperança que aguarda
todos aqueles que são processos em
Cristo Jesus como nosso salvador vamos
orar
o senhor te bendizemos pela tua santa
palavra pelas suas exortações
tão perspicazes tão
específicas e bem direcionadas ao
contexto da nossa vida atual que ela
continue nos santificando nos equipando
para o serviço Sagrado do Senhor dá-nos
aos a dia o pai e o amor pelos nossos
irmãos
suficientes para atendermos a instrução
da tua palavra assim nós Oramos em nome
de Jesus amém e amém

Tags: