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Influências do Espírito no viver cristão (Gálatas 5:16-18) | Rev. Ericson Martins

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

e tem mais vamos começar o nosso estudo
fazendo uma breve introdução
recapitulando aquilo que vimos aqui nos
estudos anteriores Paulo no primeiro
Capítulo até o capítulo 2 de Gálatas ele
faz aqui uma defesa do evangelho e a
fazer uma defesa do evangelho ele faz
também uma defesa do seu apostolado para
que a igreja confiando Na Autoridade que
recebeu de Cristo para comunicar o
evangelho pudesse então receber o
Evangelho com essa devido a confiança
depois os capítulos 3 ou Capítulo 4
Paulo se dedica a fazer uma explicação
do Evangelho levando a igreja a um
estado de maior maturidade doutrinária a
fim de se firmar diante das pressões dos
falsos pregadores aqueles dias e agora
nos Capítulo 5 Capítulo 6 Paulo faz uma
aplicação da doutrina da justificação
pela fé a vida pessoal a vida cotidiana
das igrejas da galácia e que essas E
essas aplicações elas são também
trazidas e transmitidas a todos nós pois
ainda é sobre tensões de muitas falsas
doutrinas e precisamos olhando para a
doutrina bíblica para Sã Doutrina nos
firmar diante das oposições que sofremos
então
nessa parte das aplicações ele faz uma
introdução essa introdução é composta
por algumas advertências na realidade
quatro advertências do Capítulo 5 versos
1 ao verso 15 todas essas advertências
Nós já estamos aqui a primeira ele faz
uma advertência contra o jugo de
escravidão verso 1 do Capítulo 5 depois
versus dois abertos seis uma advertência
contra o falso ensino depois uma
advertência contra os falsos pregadores
você quer identificar um falso pregador
um falso mestre um anticristo basta
observar o ensino dele se o ensino dele
procede das sagradas escrituras com
fidelidade ou não então Paulo faz aqui
uma advertência expondo as
características Esses são os pregadores
a igrejas pudessem se prevenir E aí no
nosso último estudo nós vimos aqui as
advertências que ele faz contra a falsa
liberdade e nesse ponto Nós estudamos
aqui sobre a verdadeira Liberdade em
Cristo verso 13 parte a A falsa
Liberdade em Cristo versos versos 13 a
parte B não podemos usar da Liberdade
que nós Recebemos a parte de Cristo para
dar ocasião à carne para suscitar ações
e atitudes que são flagrantemente
pecaminosas também no verso 14 eles põem
o mandamento da verdadeira liberdade já
que os às igrejas da galácia estavam tão
interessados em cumprir a lei ele existe
uma lei que vocês precisam observar e
cumprir essa é a lei de Cristo amar o
próximo como a si mesmo então observem
este mandamento é o mandamento da
verdadeira liberdade e ele termina
fazendo uma advertência contra a falsa
Liberdade nuvem e se vós porém vos
mordeis e devorais uns aos outros verde
que não sejais mutuamente destruídos a
liberdade ofertada por Cristo estava
estava servindo por uma interpretação
equivocada a muitos cristãos da galácia
para atacarem uns aos outros em debates
ou trinários e assim um
e enfraquecendo o outro um
escandalizando o outro um dividindo os
outros assim a igreja estava sendo é
perturbada profundamente o que Paulo
fala lá em Gálatas Capítulo 1 verso 7
que pela perversão do Evangelho aquelas
igrejas estavam sendo perturbadas então
A falsa doutrina a heresia ela não
edifica Ela dividir ela coloca um contra
o outro ela promove a carnalidade ela
promove a rebelião contra a palavra de
Deus E é isso que Paulo aqui está
expondo em último lugar Somente depois
dessa dessa introdução que ele faz a
aplicação
da doutrina da justificação da fé é que
ele então apresenta as aplicações mais
direcionadas a conduta pessoal parte do
nosso estudo de hoje está justamente
Neste contexto onde ele tem um foco de
aplicar a doutrina quanto a doutrina
pessoal versus exercícios oferta 26
depois é mais uma aplicação a realidade
eclesiástica conduta das igrejas em sim
em si como o crente deve se colocar no
meio da igreja no trato uns com os
outros ao invés de serem mutuamente
destruídos mordendo e devorando uns aos
outros como Já estudamos aqui é o Paulo
vai dizer como que pela lei do Amor o
mandamento gritinhos tinham que observar
e cumprir como eles tinham que tratar
uns aos outros não é destruindo uns aos
outros mas
edificando os outros com base Justamente
na doutrina da justificação pela fé e
ele termina EBS pula fazendo algumas
exortações finais versus seis até o
verso 18 os irmãos a nossa liberdade em
Cristo é maior bênção que poderíamos
receber quando estávamos escravizadas
pelo pecado e condenados eternamente por
ele ao expor então tão Sublime verdade o
apóstolo Paulo advertiu contra a falsa
Liberdade pois e se viu que uma pessoa
por cumprir certas disciplinas
religiosas e ou por obter aprovação
moral da sociedade
Acredite conquistar o mérito da
justificação enquanto permanece
aprisionada pela justa condenação do
pecado Paulo sabe exatamente deste
problema pessoas que estavam tão
apegados a
religiosidade que por isso estavam
pensando que estavam garantida a sua
salvação Paulo trata mais objectivamente
sobre isso nos versos 8 até o verso 11
do Capítulo 4 quando ele diz o seguinte
olha vocês antes estavam escravizados
pela idolatria apegando-se A falsa
religião vocês agora que receberam o
evangelho tendo sido seduzidos pelos
ossos Mestres vocês agora estão se
apegando a tradições dos judeus verso 10
guardar dias meses tempos e anos vocês
estão deixando a o seu vô e talvez aos
rudimentos fracos e pobres aos quais de
novo quereis que vos escravizar vos
então vocês estão deixando seis trocando
6 por meia dúzia o problema de vocês
ainda não foi resolvido Paulo sabia
desse problema como é possível nos
apegarmos a certas disciplinas
religiosas e achar que também por obter
a aprovação moral da sociedade nós
estamos assegurando a nossa salvação
isso era completamente possível naqueles
dias como é completamente possível o
nosso em nossos dias também por outras
palavras este assunto ele é possível que
uma pessoa Acredite estar salva por
acreditar que a salvação é conquistada
por suas obras em parceria com as obras
de Cristo
Há muitos no mundo declarar isso
abertamente mas na prática o que Se
Prega hoje em dia e Muitas igrejas
evangélicas ou ditas evangélicas o nosso
país é que a obra do senhor Jesus Cristo
não foi suficiente é preciso colocar
sobre a igreja sobre os clientes certos
jogos para que no cumprimento de certas
disciplinas religiosas de certos
sacrifícios e promessas que precisam ser
cumpridas eles então obtém a segurança
da sua salvação na prática o que está
por trás dessas doutrinas dessas
pregações é que a obra de Jesus não foi
suficiente ela foi válida mas ela não
foi suficiente o homem tem que pelas
suas obras
completar a obra da salvação estudar
Teologia é o que nós chamamos de
pelagianismo ou melhor
semipelagianismo é quando um homem se
convence de que pelas suas obras ele
pode obter a salvação
e ele pode obter a salvação como se
Cristo tivesse andado a metade do
caminho e agora resta-nos andar o
restante do caminho para chegarmos na
Pátria Celestial
alguns pensam que é assim por causa de
falsas doutrinas e heresias que ainda
são pregadas em nossos dias outros
pensam que porque foram salvos
inteiramente pela graça de Deus em
Cristo então não possui qualquer
responsabilidade sobre essa graça é isso
que Paulo está tratando no contexto
imediato aqui na nossa passagem
o verso 13 Porque vós irmãos fostes
chamados a liberdade porém
vocês foram libertados pela obra de
Jesus Contudo não usem esta liberdade
para suscitar atitudes e decisões
pecaminosas baseadas na natureza de
vocês a natureza terrena de vocês então
havia um problema naquela época que
também muito comum nos nossos dias
pessoas que estavam pensando que já que
a obra da salvação é uma obra da
Soberana graça de Deus eu não tenho
nenhuma participação nisso eu não posso
determinar o meu destino eu não posso
completar a obra de Cristo então Estou
entregue ao destino que Deus estabeleceu
para mim então eu vou viver de uma
maneira livre completamente livre já que
Cristo já me garantiu a salvação já pedi
perdão pelos meus pecados eu creio nele
então agora eu vou viver do jeito que eu
quiser viver esse é um problema que
Paulo está tratando também aqui na
epístola dos gatos veja como o evangelho
da Graça que estava o vertido pelos
falsos pregadores estava perturbando a
vida cristã dia muitos crentes essa
heresia foi e continua sendo uma
perversão do Evangelho da graça e a
causa da perturbação de Muitas igrejas
pois resulta não apenas a insegurança
conta a salvação em Cristo porque aquele
negócio eu comecei uma campanha eu me
Distraí quebrei a campanha e agora Deus
não vai me aceitar tem que recomeçar de
novo O homem vive naquela tensão
constante já viu aquela história você
Cristo voltar agora e ele te pegar
afastado do Evangelho você não vai para
o céu então uma pessoa vida e muitas
vezes dentro da igreja para resolver um
problema de medo é porque ele ela confia
que a salvação dela Depende das obras
dela então a Vivi tenha se ela vive
nervosa ela vive sob um clima de
chantagem tô pensando que pelo seu
comportamento
enfraquecido muitas vezes na fé em
Cristo voltar neste momento não tem
espaço no céu para ela então ela vive
naquela luta naquela atenção como se
estivesse carregando um Fardo muito
pesado sobre suas costas pensando que a
salvação depende dela então é esta
heresia estava perturbando a vida de
muitos crentes produzindo as a
insegurança contra a salvação também
estava produzindo Como já vimos aqui um
testemunho reprovado pelo evangélico O
que a palavra de Deus ensina vamos é
muito fácil para nós nos comparar
comparar um com o outro e chegarmos
talvez facilmente à conclusão de que nós
estamos muito bem
que nós estamos próximos do Senhor que
estamos como oral e distante de Deus ou
quem sabe você se comparando com seu
irmão com a sua irmã vai chegar talvez a
conclusão facilmente de que você está
muito mal apesar da sua fé em Cristo né
é por causa por não conseguir realizar
tantas obras e atender de uma maneira
tão disciplinada as questões religiosas
da vida cristã Você está muito mal
diante de Deus
e se por um lado você você pode se em
sua bebê ser pensando que você está
muito bem diante de Deus por se comparar
com seu irmão esse ver uma condição
melhor do que ele no ponto de vista da
disciplina religiosa você pode carregar
não o orgulho a altivez a soberba talvez
você esteja carregando culpa pensando
que porque você não está atendendo as
disciplinas religiosas não está
participando de todas as programações e
não está dando vultosa as ofertas da
igreja você está numa condição de
desprezo da presença de Deus Paulo sabia
muito bem Deixe os problemas essas
heresias elas foram e elas continuam
pervertendo o evangelho da Graça e
causando muita perturbação em Muitas
igrejas uma vez que a pessoa vive como
em credo ou sendo até pior do que ele
professando a sua fé com os lábios e
contradizendo as suas as suas condutas O
crente pode se ver completamente
reprovado na presença de Deus
a dois Paulo exortou não useis a
liberdade para dar ocasião à carne não
pensem vocês que porque Cristo garantiu
a salvação e isso não vem de vocês não
foi pelas obras de vocês foi
inteiramente pela Soberana graça de Deus
não pensem vocês que porque essa obra
está consumada e a salvação de vocês
estar garantida que vocês agora estão
livres para viverem como vocês quiserem
viver em relação ao pecado
é porque muitos professavam com seus
lábios a verdadeira fé mas o testemunho
deles diante do Evangelho estava sendo
um testemunho reprovado foi por isso que
Paulo disse não deem lugar
na Liberdade a carne a palavra carne que
ele usa aqui em grego sax significa não
a constituição física do homem mas a
natureza pecaminosa resistente a
influência Divina da santidade portanto
Rebelde para com Deus a nossa natureza
terrena pecaminosos a imperfeita
maculada pelo pecado ela não se dispõe a
obedecer a Deus ela não se dispõe a se
sujeitar a vontade Revelada de Deus por
escritura é mais fácil para nós irmos
para um clube com alegria e disposição
do queremos para casa de Deus o
entusiasmo é totalmente diferente Parece
muitas vezes que estamos indo para casa
de Deus não como aqueles salmista que
diz a lei e sempre quando me disseram
vamos à casa do Senhor parece que ir
para igreja é um fardo pesado orar é um
fardo pesado
resistir o pecado da nossa natureza na
nossa nosso hábito reconhecer a nossa
culpa parece que é um Fardo muito pesado
tanto que nós temos o tempo todo
colocando a culpa nos outros
e dificilmente estamos colocando culpa
em nós mesmos por causa dos nossos
próprios pecados nós sempre estamos
tentando transferir Por que que a nossa
natureza ela é resistente a influência
santificadora do espírito
Nós estamos o tempo todo tentando ainda
nos esconder por trás das árvores do
jardim
Ah e não os esports da reta justiça de
Deus para sermos tratados curados para
sermos transformados
confiados na graça dele que é comunicada
por meio do seu filho nós ficamos Ainda
tentando lutar contra aquilo que é
interesse de Deus a favor dos nossos
próprios interesses nessa passagem Paulo
esclarece que salvos pela graça temos a
responsabilidade de agir contra nossa
própria natureza pecaminosa numa
verdadeira guerra de interesses pessoais
Nós queremos fazer a vontade de Deus mas
na prática nos integramos as edições da
nossa própria natureza e Paulo expõe
isso com honestidade como os crentes na
igreja da nas igrejas da galácia
e estavam nessa luta interna de
interesses pessoais eu quero fazer a
vontade de Deus mas eu acabo me vendo
fazendo é a minha própria vontade eu
acabo me vendo me vendo preservando
hábitos que já deveria ter eliminado por
crer em Jesus Cristo e por respeitar a
Deus que é Santíssimo
bom então nessa luta Paulo expõe aqui
basicamente duas questões muito
importantes para todos nós na passagem
que nós vamos ver que Gálatas Capítulo 5
verso 16 até o verso 18 contudo a
primeira parte que Paulo apresenta aqui
tem a ver com uma solução nessa luta que
nós enfrentamos internamente na
nutrição na manutenção da nossa
espiritualidade guiada pela revelação da
palavra de Deus segundo a assistência do
espírito é que Paulo vai dizer olha
nessa luta interna entre o interesse da
sua natureza e o interesse da parte de
Deus a única solução para que vocês
souberem essa luta Mas se vocês andarem
o espírito óleo que diz a passagem do
verso 16
digo porém andai no espírito está
dizendo digo porém o que que ele disse
no verso tanto E ele disse o seguinte se
vós porém vos mordeis e devorais uns aos
outros verde que não sejais mutualmente
destruídos digo a despeito de isto
Contra isso plantar no espírito e jamais
jamais
satisfareis os desejos da carne a cobiça
da natureza pecaminosa os interesses
pecaminosos da vossa natureza Paulo
indica que a resposta aos abusos
escritos anteriormente é andar no
espírito ou seja sob a influência
confrontadora e transformadora do
espírito que é Santíssimo exercida pelo
evangelho como o espírito santo
influencia a vida dos verdadeiros
crentes
o atravessa da palavra de Deus
é através da palavra comunicada com
fidelidade Paulo estava pregando o
evangelho EA expectativa deles é que
assim como eles começaram na graça do
Evangelho no Evangelho da Graça que ele
espera assistência do Espírito
permanecesse assim quando eles deixam o
evangelho da Graça e começam a ser pegar
as obras da lei que estavam sendo
transmitidas por falsos irmãos que ele
descreve no capítulo 2 verso 4 então
eles estavam tecido declinando de Cristo
se desligando de Cristo tornando-o
Cristo sem proveito algum para salvação
deles
bom e se apegando a obras que estavam a
Rigor denunciando para eles a
imperfeição E o estado de Condenação
porque nenhum homem pode atender
perfeitamente a lei de Deus quem somos
nós
e para nos colocar de pé diante daquele
que é altíssimo Quem Somos Nós somos
homens maculadas pelo pecado de modo que
diante da justa
e retidão da retidão e da lei de Deus
todos nós somos flagrados e denunciados
como pecadores e portanto expostos a
ações EA condenação da própria lei
mas os crentes da galácia estavam
deixando o evangelho da Graça e se
apegando as obras da Lei e Paulo está
deixando o bastante Claro que não esse
não é o caminho o caminho andar no
espírito e jamais satisfareis dos
desejos da carne e o Espírito Santo pela
palavra finalmente comunicada ele atua
ele guia ele esclarece ele dá
discernimento e ele dá poder ao crente
para vencer as tentações para vencer as
pressões da da carne para vencer os
interesses pecaminosos da nossa própria
natureza o verbo que ele usa aqui para
andar é peri patel peri é uma preposição
grega que significa em torno de O hotel
é um é um verbo no grego que significa
pisar ou pisotear o que Paulo está Paulo
Sá intencionalmente aqui trazendo ao
entendimento da igreja é de que o
espírito ele está no centro e o crente
ele tem que andar na órbita ele tem que
circundar ele tem que andar em volta do
Espírito ou seja o espírito ele tem que
ser Central o Espírito Santo tem ser
Central na vida do crente o crente não
faz nada sem que esteja debaixo da
influência ou em volta da influência do
Espírito Santo Peri patel andar em volta
e como ele usa esse verbo no imperativo
é uma ordem negociável o crente não tem
outro caminho não tem outra alternativa
Não tem diálogo o crente que quer andar
em conformidade com a vontade de Deus
ele tem que buscar imperativamente
e a influência do Espírito Santo
e pela transmissão da palavra de Deus
literalmente esse verbo eletrodo zido
como continuem andando em torno do
Espírito Peri patel
tu pneumatose
andem em torno do Espírito Continue
andando em torno do espírito de acordo
com o contexto andar aqui significa
caminhar continuamente no sentido de
orientar todas as ações e aspectos de
Conduta na vida assim como o Paulo mesmo
diz no seu próprio testemunho Capítulo 2
verso 19 e 20 porque eu mediante a
própria lei morri para a lei a fim de
viver para Deus estou crucificado com
Cristo e olha o testemunho que ele dá
primeiro da obra da justificação agora
ele fala sobre a obra da Santificação
logo já não sou eu quem vive mas Cristo
vive em mim e esse viver que agora eu
vivo pela fé no filho de Deus que me
amou EA si mesmo se entregou por mim no
capítulo 5 verso 7 ele diz voz corrigir
bem os crentes estavam dando diretamente
corretamente nessa direção eles estavam
andando nessa direção sob a orientação
do Espírito também significa que aquele
que é chamado liberdade a que Paulo está
tratando sobre a questão da do andar no
espírito Paulo está trazendo aqui dentro
do contexto o ensino de que aquele que é
chamado a liberdade não é chamado a amar
por si mesmo nós não nos amamos por nós
mesmos somos incapazes de amar por nós
mesmos a nossa natureza ela é uma
natureza egoísta Vamos ver isso no
próximo estudo Nós Somos egoístas a
Rigor Nós consideramos a nossa
necessidade muito mais importante e o
outro então a necessidade do outro uma
vez exposta para nós o máximo que nós
podemos fazer geralmente é orarei por
você ou então vai em paz que Deus te
abençoe
dificilmente nós fazemos alguma coisa de
uma maneira prática
considerando a urgência da necessidade
dos nossos próprios irmãos Então nós não
conseguimos amar os nossos irmãos por
nós mesmos a menos que nós estejamos
debaixo do da influência do Espírito
Santo do espírito que habita em nós o
espírito prometido que recebemos no dia
da nossa conversão segundo Paulo diz no
capítulo 3 verso 14 o mesmo espírito que
te se fica conosco a nossa filiação
diante de Deus não é um chamado a
continuar andando por nossa própria
vontade mas pela direção do Espírito
nunca sem essa direção Nós não fomos
chamados por Cristo das e
para viver conforme a nossa natureza
pecaminosa Nenhum de Nós Aqui está livre
das leis nós saímos debaixo da lei do
pecado mas agora estamos debaixo da lei
do espírito
e nós não somos livres e nenhum em um e
nenhuma nenhuma circunstância nós não
ocupamos nenhum estado de neutralidade
ou nós homens escravos de Satanás pelo
pecado ou nós somos escravos de Cristo
pela lei do espírito
E é isso que nós veremos mais adiante no
capítulo 6 Paulo fala sobre isso os que
semeiam para carne esquecer meio para o
espírito e como isso reflete
testemunha ou expõe a nossa verdadeira
realidade diante da obra da Cruz da obra
de Jesus Cristo à medida que o cliente
caminha deve buscar depender cada vez
mais do Espírito não disse mesmo por
isso não gratificam ou atende os desejos
da sua natureza pecaminosa e embora o
cliente não seja inteiramente livre das
inclinações porque pode parecer que
andar sobre a influência do Espírito
significa andar sem pecar E isso nós
sabemos pelo próprio sistema da
escritura que não é possível
só será possível quando Cristo vier E
então a presença do pecado nossa
natureza for removida e é eternamente
vivemos a presença de Deus sem a
presença e os efeitos o pecado da nossa
natureza até lá o desafio que nós temos
para enfrentar é o desafio das nossas
contradições nós queremos
alcançar a vontade de Deus sermos
obedientes e fiéis a ela mas ao mesmo
tempo não se sentimos uma atenção para
colocarmos desculpas e mais desculpas e
continuarmos vivendo de acordo com a
nossa própria vontade e incapacitado sim
dispostos a amar os nossos irmãos por
nós mesmos Essa é a grande luta do
cristão
o João na sua primeira epístola disse
que se nós disséssemos que nós não temos
pecado nós estamos mentindo
Oi e ele continua dizendo que nesse
esforço de abandonar o pecado nós
podemos sim cometer pecados pecados que
eu me refiro ao pé pecados externos
comportamentais porque o nosso estado
espiritual diante de Deus é um estado
perene
de maculação de corrupção de imperfeição
mas João Está se referindo às condutas
pecaminosas
e ao comportamento pecaminoso e uma vez
que nós cometemos
nós não cometemos como vítimas de
pressões externas nós cometemos porque
nós fizemos o nosso queremos cometer
há nenhum pecado é um acidente na vida
do cristão você talvez já ouviu falar
sobre isso na vida do Cristão pecado um
acidente isso não é verdade
e o pecado segundo o testemunho de diabo
na sua Hibisco no capítulo 1 Capítulo 1
ao capítulo 2 Capítulo 1 Ele disse que
cada um e tentado pela sua própria
cobiça então Não Existe Pecado por
Acidente na vida do Cristão nós pecamos
por causa do nosso Estado de rebelião
nós queremos pecar nós temos consciência
do que errado e nós fazemos isso por
nossa rebelião contra Deus por tudo o
verdadeiro Cristão pode se arrepender de
seus pecados e quando ele se arrepende
dos seus pecados ele tem a confiança de
que Jesus Cristo é aquele que intercede
por ele diante do pai e a perdão a
perdão para aqueles que verdadeiramente
arrependidos e invoca o nome de Deus
eu estou com o Cristão verdadeiro eles
vivem numa batalha constante
constante então ao falar aqui sobre
andar em torno do Espírito sendo
influenciados pela ação do Espírito
Santo que se dá pela exposição pelas
escrituras nós não estamos aqui dizendo
que o Cristão é inteiramente livre das
inclinações pecaminosas porque ele pode
experimentar mas ele pode experimentar
vitórias progressivas
oh glória a Deus por isso
é porque nós estamos uma escola chamada
vida cristã do dia que o senhor nos reza
nos arrebatou do dia que o senhor nos
libertou do império das trevas até aqui
buscando a Deus orando lendo as
escrituras ouvindo as pregações nos
exercitando nas boas obras aquelas que
são coerentes com o ensino da palavra de
Deus e que demonstra a nossa obediência
o nosso temor e o nosso amor por Deus o
crente vai crescendo ele vai
amadurecendo E à medida que ele vai
crescendo que ele vai amadurecendo ele
vai deixando a sua ignorância ele vai
deixando a sua incredulidade ele vai
deixando as suas promiscuidades ele vai
deixando suas mentiras ele vai deixando
as suas iras ele vai deixando as suas
fraldas suas corrupções a sua
insensibilidade para com o sofrimento
alheio ele vai ele vai crescendo e nós
vamos obtendo vitórias
e não por nós mas pelo Espírito que
habita em nossa e que age de acordo com
a palavra de Deus que atua poderosamente
pela palavra de Deus nos dando forças e
poder e nos convencendo de nos
arrepender dos nossos pecados de
buscarmos mudança da nossa vida E assim
refletiremos a nossa liberdade em Cristo
Jesus Não Para Pecar liberdade para
abandonar o pecado porque dele Cristo Já
Nos libertou dos seus efeitos eternos
Esta é a verdadeira liberdade que o
creme suplemento Paulo explica que
existe uma luta da qual nenhum crente
está livre ou pode evitá-la a luta da
sua natureza pecaminosa contra as
influências santificadoras do Espírito
Santo o Cristão possui uma só natureza
contudo carrega as máculas do pecado
recebidas o nascimento r G1
é mas também o crente Ele carrega a
semente da nova vida
Oi e essa semente ela foi recebida na
Regeneração espiritual quando se tornou
participante da natureza Divina Segundo
o apóstolo Pedro diz na sua segunda
epístola o capítulo 1 verso 4 que eu
quero ler aqui essa passagem segunda
Pedro Capítulo 1 verso 4 ele diz
pelas quais nos tem sido doadas as suas
preciosas e muito grandes promessas para
que por elas vos torneis
coparticipantes da natureza Divina
livrando-os da corrupção das paixões que
há no mundo
bom então o espírito santo ele nos
regenerou ele nos habilitou a crer e é
por isso que Nós cremos porque pela
dádiva Divina nós Recebemos a capacidade
de crermos pelo Espírito fomos
regenerados
Recebemos a dádiva da Fé essa fé nos
conduziu a Cristo e diante de Cristo o
próprio espírito nos convencendo do
nosso pecado da justiça e do juízo nos
levou o verdadeiro arrependimento que
Paulo fala em segunda Coríntios O
arrependimento segundo Deus
e nós não apenas nos entristecemos do
nosso pecado nós deliberadamente
resolutamente
decidimos por influência do Espírito a
converter os nossos maus caminhos a
mudar os nossos hábitos a nos voltar
para a vontade de Deus abandonando a
nossa velha vida
bom então o verdadeiro crente ele tem
uma só natureza Ele carrega as macros do
pecado das imperfeições e indisposições
para atender a vontade de Deus mas ao
mesmo tempo ele carrega essa semente da
nova vida que ele recebeu pelo Espírito
Santo que vai se desenvolvendo E à
medida que ele vai crescendo e
amadurecendo na fé e na confiança em
Cristo Jesus ele vai mortificando a sua
natureza pecaminosa que Paulo fala lá em
Colossenses Capítulo 3 verso 5 em diante
quando ele disse para nós modificarmos
fazemos morrer a nossa natureza
pecaminosa nos revestindo do novo homem
que se refaz no pleno conhecimento de
Jesus Cristo então o cliente e convive
com essa tensão de uma natureza maculada
pelo pecado e ao mesmo tempo por esta
disposição que o espírito colocou na sua
natureza para obedecer a Deus
em ambas as inclinações tem desejos uma
pelo pecado EA outra Pela santidade
estão em constante conflito né isso que
Paulo diz no verso 17 ele diz porque a
carne milita contra o espírito Capítulo
5 de Gálatas verso 17 porque a carne
milita contra o espírito eo espírito
contra a carne porque são opostos entre
si para que não façais o que porventura
seja do vosso querer Paulo esclarece que
somente sobre a influência do Espírito
crente consegue modificar a sua natureza
pecaminosa
deixando de satisfazê-la e frutificar
com o testemunho do espírito na sua vida
então a evidência de que temos o
espírito que por ele fomos regenerados e
chamados a liberdade em Cristo não é o
falar em línguas estranhas
e a evidência de que temos o espírito
santo não é o falar em línguas estranhas
ou a prosperidade material neste mundo
mas a Santificação do nosso caráter
moral e das condutas pela libertação da
escravidão do pecado na qual nos
encontrávamos e perseverança da Fé
e o sinal de que temos o Espírito Santo
é demonstrado pela capacidade de
perseverarmos na fé em Jesus Cristo
mesmo diante das ameaças mesmo diante da
iminente morte mesmo diante das graves
enfermidades
mesmo dia das discriminações das
privações da nossa liberdade o cliente
que tem um espírito santo ele não tem
nenhuma dessas ameaças do mundo e ele
não nega sua fé a evidência de que temos
o Espírito Santo se dá pela pelo nosso
caráter pela Santificação do nosso
caráter moral
e nada de falar em outras línguas como
sinal de que temos o Espírito Santo a
prova externa de Que Nós cremos em Jesus
Cristo seguindo o exemplo do próprio
Cristo
enfrentando a cruz Mas jamais negando a
nossa fé jamais nega nossa fé nenhum
pecado pode nos escravizar mais
vamos liberar terceiro nós morremos para
o pecado e mortos para o pecado vivemos
agora para Deus esta é uma evidência de
que temos o espírito santo por isso nós
abandonamos abandonamos o pecado e
abandonamos sem olhar para trás
sem saudades daquela velha vida não
existe caminho de volta
e nós estamos agora
direcionados para o paraíso que Cristo
foi para preparar para todos nós nós
estamos caminhando para esperança que
nos aguarda nós não temos saudade apego
Nós não estamos mais o sentindo atraídos
por este mundo porque nós fomos
libertados completamente dele o Espírito
Santo e a nossa natureza pecaminosa são
opostos entre si não acordo ou
tolerância entre os interesses de um
para com os do outro por isso o que a
gente vive numa luta interna muitas
vezes tem que decidir e agir contra sua
própria vontade de conforto quando a
direção Visa a sua edificação
Santidade e Comunhão Cristã
e quantas e quantas vezes
nós não temos e nós não nos vemos
pressionados agir contra a nossa
natureza contra a nossa disposição
natural
e por exemplo eu não quero ir para
igreja eu tô cansado sou desanimado mas
nós não somos mais escravos a nossa
natureza e da nossa indisposição
espiritual agora nós temos que aprender
a lutar contra as nossas Exposições
naturais corrompidos pelo pecado e temos
que nos disciplinar lutar contra essa
natureza num lutar contra essas vontades
e o Espírito Santo aqui nos dá essa
influência transformadora somente ele
pode dar vitória auckland diante das
Tentações internas e externas somente
ele pode testificar a nossa filiação com
Deus conforme o próprio autor dessa
epístola em no livro de romanos de isso
no Capítulo 8 verso 16 em último lugar
Paulo ele diz
primeiramente como nós podemos superar
essa luta interna entre o espírito e as
e os apetites da nossa natureza
pecaminosa primeiramente é andando sobre
a influência no espírito em segundo
lugar verso 18 sendo guiados pelo
Espírito ele diz O Verso 18 mas se sois
guiados pelo Espírito não estais sob a
lei
e em resumo Paulo enfatizou que uma vida
piedosa não é vivida sob as regras da
Lei mas guiadas pelo Espírito eles
esclarecem Como superar o legalismo da
Lei e o liberalismo associado a carne
que ele já tratou aqui Especialmente nos
versos 13 é o verso 15 como nós podemos
superar o legalismo de um lado e um
liberalismo
associado a carne do outro lado o
caminho é ainda ou da fé em Cristo para
a justificação da culpa do pecado e do
poder do Espírito Santo para a
Santificação das macros do pecado o
caminho é da nossa fé em Jesus Cristo
para justificação da nossa culpa no
pecado e também do Poder no Espírito
Santo para a Santificação das máculas do
pecado que nós carregamos e sofremos com
elas e foi importante aos Gálatas
saberem que assim como a justificação é
possível não é possível pelas obras a
Santificação não pode ser alcançada pelo
esforço humano olha o que ele diz no
capítulo 3 verso 3
as suas Assim
insensatos que tendo começado no
espírito estais agora vamos
aperfeiçoando da carne
e ele chama de insensatez de tolice
e ele chama isso de
ignorância
pensar que podemos ser salvos pela graça
de Deus e nos aperfeiçoar agora pelas
obras e pelo esforço humano isso não é
possível a justificação não é possível
pelas obras tanto quanto a Santificação
não pode ser alcançada pelo esforço
humano é claro que isso não significa
que o Cristão seja totalmente passivo Em
ambos os casos pois a resposta de fé
necessária no soberano o plano de Deus
fé a fé em Cristo para salvação e o
Espírito prometido para nossa
Santificação
Quem morreu na cruz não foi o espírito
que morreu na cruz foi Cristo de maneira
que creem em Cristo somos justificados
pela fé e o Espírito prometido assim
quando o Cristo foi assunto aos céus ele
envia o espírito para que para nos o
colar e nos preservar e nos guiar a toda
verdade o espírito é ele quem nos
preserva ele que nos guia ele que nos
sustenta ele que nos dá a capacidade de
Resistir às tentações deste mundo nos
preservando na presença de Deus é uma
obra perfeita obra da salvação Esta é
uma verdade simples mas ao mesmo tempo
profunda e vamos confessar
complexa da parte na prática muito
complexa porque a indisposição para
atender a direção do Espírito pelo
evangelho parece ser muito mais forte do
que atenderá as atrações e Prazeres
pecaminosos da nossa natureza é verdade
não é a vida cristã não é simples se
fosse
ela já estaremos o céu é mas Enquanto
estivermos neste mundo
nesse corpo corruptível com essa
natureza maculada pelo pecado a vida
cristã não é simples ela é complexa EA
nem põe sobre nós muitas tensões Como eu
disse parece ser muito mais forte a
nossa em disposição para obedecer a
palavra de Deus do que para atender os
prazeres da nossa natureza pecaminosa
todos os crentes verdadeiros lutam
contra os pecados que os assediam sofrem
com fracassos frente aos seus sinceros
pela Santificação de suas vidas nós
queremos santificar a nossa vida nos
esforçamos mas parece que nós não
conseguimos alcançar os objetivos
traçados por nós mesmos e além disso nos
sentimos até desanimados quando nós
vemos certas condutas por parte de
irmãos da nossa igreja até de lideranças
da nossa igreja nós sentimos até
desanimados
os crentes sinceros
eles lutam contra os pecados e eles
sofrem esses fracassos
quando os seus anseios sinceros
relacionados com a sua certificação não
são alcançados e muitas vezes se vem
incapazes para discernir a vontade de
Deus e até desanimados as lutas diárias
as lutas são diárias e persistentes
vamos observar o que Paulo diz no seu
testemunho Romanos Capítulo 7 versos 14
e ao verso 25 eu coloquei aqui para
facilitar e ganharmos tempo Paulo diz
assim quando o seu próprio testemunho
ele diz porque bem sabemos que a lei e
espiritual e ou todavia seu canal olha
como ele começa o testemunho dele
mostrando o contraste a lei de Deus ela
é sublime
e ela é espiritual agora eu sou carne
como que associa uma coisa com a outra é
assim que ele começa mostrando a
dificuldade que é é fazer a vontade de
Deus parece que essa indisposição da
nossa carne ela é muito maior do que o
interesse sincero de obedecer a vontade
de Deus por isso ele já começa porque
bem sabemos que a lei espiritual eu
todavia sua carnal vendido escravidão do
pecado porque nem mesmo Compreendo o meu
próprio modo de agir pois não faço o que
prefiro e sim o que detesto Ora se faço
o que não quero consinto com a lei que é
boa
Olá neste caso quem faz isso já não sou
eu mas o pecado que habita em mim porque
eu sei que em mim Isto é na minha carne
não habita bem nenhum pois o querer o
bem Está em mim não porém o efetuava
porque não faço o bem que prefiro mas o
mal que não quero esse faço mas se eu
faço o quê não quero já não sou eu quem
o faz e sim o pecado que habita em mim
então ao querer fazer o bem encontro a
lei de que o mal reside em mim porque no
tocante ao homem interior tenho prazer
na lei de Deus mas vejo nos meus membros
outra lei que guerreando contra a lei da
Minha Carne me faz Prisioneiro da lei do
pecado que está nos meus membros desde
aventurado o infeliz o homem que sou
quem me livrará do corpo desta morte
graças a Deus por Jesus Cristo nosso
senhor de maneira que eu de mim mesmo
com a mente sou escravo da lei de Deus
mas segundo a carne da lei e olha o
testemunho que Paulo autor da epístola
aos Gálatas da em outra pista a vida
cristã não é fácil mas nós a tornamos
muito mais difícil do que naturalmente é
quando desconfiamos da suficiência
expiação de Cristo e do testemunho do
Evangelho da Graça o que os crentes da
galácia estavam fazendo
estavam perdendo a confiança na
suficiência expiação de Cristo à Cruz e
se apegando a segurança das suas
disciplinas Morais e religiosas pensando
que poderiam se tornar aceitáveis a Deus
e até mesmo corrigir o seu destino a
terra estavam fascinados como falso
evangelho
eu estava sendo levado por falsos irmãos
falsos pregadores só comunicam um falso
evangelho
falso evangelho só são comunicadas por
falsos pregadores e as igrejas da
galácia passaram a desconfiar a vida
cristã já já não é fácil por si só e
ainda estavam se perdendo a confiança na
obra da Cruz eles estavam se entregando
abertamente ao desespero somente o
espírito pode nos guiar a viver a
verdade de acordo com as escrituras não
com as opiniões dos homens ou pressões
da Cultura
o João Luiz no capítulo 14 verso 26 o
consolador o Espírito Santo a quem o pai
enviará em meu nome esse vos ensinará
todas as coisas e vos fará lembrar de
tudo o que você tem o dito é obra do
Espírito Santo na vida de um cristão
outra afirmação importante que Paulo
faça é que ser guiado pelo Espírito
significa que o crente não está debaixo
da lei e sim da Graça ele diz aí no
final do verso 18
sois guiados pelo Espírito não estais
sob a lei
somos guiados pela graça não estamos
mais debaixo da lei a graça não é uma
liberdade sem lei pois a fé nos associar
a Cristo que cumpriu totalmente que a
cumprir totalmente assim pela
representação de Cristo a lei que antes
declarava a nossa condenação hoje
declara a nossa justificação a mesma lei
e ela ainda ela nos declara justificados
por causa do nosso representante que a
cumpriu totalmente isso é graça mas um
preço foi pago a morte de Cristo se
somos guiados pelo Espírito estamos
livres do Poder da lei agora o espírito
santo nos diz pela palavra o que fazer e
ao mesmo tempo nos dá poder para
obedecer ela é o Espírito Santo e se
queremos ter
vitória na nossa vida pessoal frente
essa doutrina maravilhosa da
justificação pela fé devemos
intencionalmente buscar a influência do
Espírito Santo pela exposição da palavra
de Deus e assim andarmos em conformidade
com a fé pois Nenhum de Nós se encontra
debaixo da lei mais é Cristo Jesus Quem
é cumprir totalmente e por ela somos
declarados justificados vamos orar
Oi querido Deus obrigado pai pela tua
palavra
obrigado porque ainda podemos abri-la
Leila e buscar um entendimento correto
dela a tua palavra senhor é como
luzinhas dos nossos pés nesses dias
tenebrosos a tua palavra poderosa para
nos santificar a tua palavra senhor nos
dá discernimento sobre o que é
espiritual e o que é carnal a tua
palavra senhor ela é a revelação da tua
sabedoria fonte inesgotável de
orientações e instruções
capazes de transformar o nosso viver e
conformá-lo a tua vontade nós somos
gratos ao senhor pois aprouve a tua
vontade nos dar a tua palavra e por ela
somos o Deus convencidos das verdades
que o teu espírito nos traz neste
momento louvado seja o teu nome por
Jesus Cristo o nosso mediador
o espírito que nos convence dessas
verdades espirituais guarda a senhora
nossa vida livra-nos de cairmos Em
Tentações de sermos o Deus protagonistas
de escândalos este mundo livra-nos o
Deus e nos apegar a falsas doutrinas e
nos dê a capacidade de nos prevenir
diante de falsos Mestres abençoe Senhor
o teu povo santifica Senhor cada um dos
seus filhos e filhas eu rogo por cada um
deles pelos méritos do teu filho por
meio de quem eu oro Amém senhor amém