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# 04 Acredito em Deus, mas não preciso da Igreja (Lucas 21:37-38) | Rev. Ericson Martins

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

Evangelho de Lucas Capítulo 21 verso 37
ao verso 38
diz assim a palavra do Senhor
Jesus ensinava todos os dias o templo
mas à noite saindo e a pousar no monte
chamado das Oliveiras e todo povo
madrugava para ter para ir ter com ele
no templo a fim de ouvir vamos orar
querido Deus nós se somos gratos Por
esta manhã na tua casa pela reunião dos
Santos pelos Louvores entoados e agora
Te pedimos que o senhor deposite a tua
palavra dos nossos corações não apenas
para o enriquecimento do nosso
conhecimento mas sobretudo para a partir
dele transformar os nossos valores e
renovar as nossas forças para
valorizarmos cada vez mais a comunhão
com teu povo como comunhão também com o
senhor nós Oramos por isso e te pedimos
essas coisas em nome de Jesus
meus irmãos na porta do templo a porta
desta igreja tem um painel de concreto e
neste painel Tem um versículo gravado do
Salmo 122 verso 1 que diz assim
alegrei-me quando me disseram vamos à
casa do Senhor porque esse é o
sentimento que devemos ter em nossos
corações a nos dirigir ao local onde o
povo de Deus está reunido a fim de
prestar culto e fortalecer também a
Comunhão Cristã mas infelizmente nem
todos congregam assiduamente e sofrem
com isso em razão de enfermidades
variadas fraqueza extrema por causa da
velhice contexto de perseguição
religiosa quarentena determinada por
causa de crise sanitárias como
presenciamos recentemente ou a perda da
identidade bíblica de uma igreja muitos
estão em determinadas regiões do mundo
onde as igrejas presentes não são
igrejas comprometidas com o evangelho
em privados de comungar com aqueles que
ali congregam porque a igreja diante da
qual muitos cristãos se encontram não
tem identidade bíblica mas outros não
congregam porque não tem alegria de
congregar mesmo e as razões são variadas
e eu pontuei aqui pelo menos três
problemas de relacionamentos não
resolvidos saem da igreja por causa de
problemas de relacionamentos e ao invés
de tratar esses relacionamentos a
preferem se ausentar da igreja onde o
problema aconteceu mas transfere essa
mágoa para todas as igrejas e acaba não
congregando igreja nenhuma também por
enfraquecimento da Fé causada pela pelo
pelo pecados não abandonados o pecado
ele ele mina o pecado ele mina nosso
vigor espiritual a Nossa Alegria nos
interesses de Deus é por isso que o
reflexo dessa perda de alegria
da salvação acaba refletindo também na
maneira como nós nos comportamos muitas
vezes em relação à igreja em relação à
reunião do Santos mas muitos não
congregam por convicção mesmo afirmam
que não há necessidade de congregar como
o assunto que ele é bastante abrangente
nós manteremos aqui o nosso foco Apenas
no caso daqueles que acreditam em Deus
mas afirmam não precisar da igreja e
esses que afirmam não precisar da igreja
eles usam alguns argumentos que talvez
muitos de nós já ouvimos aqui que é o
argumento de que Deus não habita em
casas feitas por mãos humanas baseiam
essa afirmação já no texto de Atos
Capítulo 7 verso 48 e também a afirmação
de que Jesus não fundou nenhuma das ele
nenhuma religião eles usam esse
argumento para dizer eu não preciso de
igreja eu não preciso congregar não
preciso estar vinculado ser membro de
igreja alguma e esses argumentos ele se
mostram bastante frágeis quando
acreditamos biblicamente a respeito
deles por exemplo o argumento de que
Deus não habita em casas feitas por mãos
humanas conforme Lemos como eu já
mencionei em Atos 7 verso 48 bem Deus
ele não habita mesmo em casas feitas por
mãos humanas mas isso não significa que
Deus não esteja presente
isso não significa que Deus não esteja
presente aqui agora
Davi disse no Salmo 11 verso 4 que Deus
está no seu templo essa é uma afirmação
bíblica inspirada pelo Espírito Santo de
que no templo de Jerusalém Deus ele
revelava ali a sua presença ela é óbvio
que ele não pode ser contido por nenhuma
construção Humana porque Deus ele é
onipresente ele está em toda parte então
argumento de que eu não preciso da
igreja porque Deus ele não habita em
casas construídas por mãos humanas é um
argumento bastante frágil os cristãos
precisavam entender de acordo com o
texto de Atos Capítulo 7 verso 48 que
Deus ele poderia ser adorado entre os
gentios não apenas em Jerusalém onde
estava o tempo por isso que a mulher
samaritana perguntou a Jesus em qual dos
Montes nós adoraremos no monte onde foi
construído o Templo de Jerusalém ou no
monte gerizinho onde o samaritanos
construiu um tempo para sua também a
resposta de Jesus em João Capítulo 4 é
que vem a hora em que os seus Adoradores
adorarão o pai em espírito e em verdade
é possível estarmos dentro de uma igreja
e não estarmos adorando a Deus em
espírito e em verdade é possível num
ambiente do culto ficarmos extraídos
pensando em várias coisas mexendo no
celular
observando e comparando os irmãos uns
com os outros enquanto deveríamos usar
no momento para adorar ao Pai Em
Espírito Em Verdade e os judeus
precisavam entender
segundo discurso que nós temos em Atos
Capítulo 7 que Deus estava sendo
genuinamente adorado entre os gentios
entre os samaritanos Então esse é o
ponto que responde aqui essa primeira
afirmação de que Deus não habita em
construções feitas por mãos humanas este
argumento é frágil e não justifica a
ausência e a negligência de participação
nos cultos públicos o segundo argumento
que usam é que Jesus não fundou nenhuma
igreja igualmente ou semelhantemente
esse argumento também é bastante frágil
ele não fundou nenhuma instituição Mas
ele foi o precursor e mediador da Nova
Aliança pela qual pecadores que creem
nele e se arrependem formam uma nova
sociedade no mundo conforme Paulo diz em
Efésios Capítulo 5 verso 8
vós sois luz Filhos da Luz andai
portanto como Filhos da Luz aqueles que
crêem Jesus Cristo formam uma nova
sociedade neste mundo e essas sociedades
justificada pela fé e destinada para a
vida eterna Jesus em Mateus Capítulo 16
verso 18 denominou como a minha igreja
A Igreja de Jesus é uma sociedade de
pecadores que creram nele e se
arrependeram de seus pecados e portanto
pela fé foram justificados e destinados
para a vida eterna essa sociedade o
apóstolo Pedro na sua primeira epístola
no capítulo 2 versos 9 verso 10 também
descreve como sendo a raça Eleita o
sacerdócio real Nação santa povo de
Propriedade Exclusiva de Deus que não
era povo mas agora é povo de Deus de
maneira que a igreja ela é tanto uma
realidade invisível Ou seja a reunião de
todos os crentes de todos os tempos de
todas as regiões do mundo em Cristo
Jesus Mas ela é também a reunião física
visível institucional do Povo de Deus na
Terra a igreja nesse sentido não é como
as demais instituições que nós temos no
nosso país não a igreja é um local onde
o povo de Deus
consagra a sua vida ao senhor pelos
dízimos pelas ofertas pela adoração pelo
louvor fazem orações Fazem fotos lenhas
escrituras ouvem a explicação das
Escrituras
Testemunho Sacramento como testemunhamos
aqui do batismo
participam da ceia do senhor ou seja a
igreja é um lugar onde o povo de Deus se
reúne para o exercício da sua fé eu
quero apresentar aqui meus irmãos quatro
argumentos que questionam frontalmente
do ponto de vista bíblico esses
argumentos mais uma vez apresentados de
maneira tão frágil para justificar a
negligência de participar dos cultos
públicos pensando que no ambiente apenas
das suas casas ou sem vínculo com
qualquer igreja é mais do que suficiente
para viver a vida cristã primeiro
momento que eu quero apresentar aqui é
que se a igreja como local de culto e
congregamento não fosse necessária a
verdadeira comunhão de Deus negaria a
comunhão fraternal com os crentes e não
é isso que a escritura apresenta nós
temos várias passagens onde mostra que a
comunhão nossa com Deus se reflete da
Nossa Comunhão uns com os outros então
essa ideia de que eu acredito em Deus e
eu estou ó nota 10 estou muito bem com o
senhor Mas ao mesmo tempo despreza
negligencia Comunhão Cristã não está
certo Mateus capítulo 5 versos 23 a 24
Jesus está ali trazendo o entendimento
mais profundo a respeito da Lei dizendo
que aqueles que odeiam o irmão são
comparados aqueles que literalmente
tiram as suas vidas são comparados aos
assassinos então diante deste pecado
Jesus está dizendo o seguinte quando
alguém Traz a sua oferta ao altar ou
seja ele vem apresentar a sua adoração a
Deus ele vem rogar a Deus por
misericórdia ele vem apresentar o seu
culto a Deus e ali ele se lembra que o
seu irmão tem algo controle o que que
Jesus está dizendo deixa a oferta
perante ao altar vai reconcilia com seu
irmão depois volta e faz a sua oferta
porque o entendimento de Jesus Cristo o
cabeça da igreja é que a comunhão com
Deus se reflete na comunhão com os
nossos irmãos de maneira que também a
nossa comunhão com os nossos irmãos
devem influenciar e influenciam a nossa
comunhão com Deus por isso Jesus está
dizendo essa oferta ela não pode ser
aceita porque você está com laços
fraternos entre os cristãos quebrados
que precisam ser resolvidos
há várias outras passagens como
Filipenses 2 de 1 a 4 Hebreus 10 19 25
quando o autor descreve a obra da
salvação a obra mediadora de Jesus
Cristo como isso se reflete em muitas
responsabilidades humanas dentre as
quais o autor destaca não deixar de
congregar ou seja congregar participar
da Comunhão Cristã é um reflexo é uma
manifestação visível da nossa comunhão
com Deus primeira pedro 1:22 a 23 fomos
lavados santificados por uma semente
incorruptível de maneira que assim
devemos amar os nossos irmãos Primeira
João 17 e eu quero pedir aos irmãos que
abram por gentileza Vamos ler aqui
primeiro João Capítulo 2 versos 9 ao
verso 11
Primeiro João Capítulo 2
versos 9
ao verso 11 primeira João Capítulo 2
verso 9 ao verso 11 olha o que o autor
bíblico tem a dizer sobre esse ponto ele
diz verso 9 Capítulo 2 de Primeiro João
aquele que diz e estar na luz veja o que
que é estar na luz se você voltar a
página da sua Bíblia no capítulo um
verso 6 você vai dizer que estar na luz
é estar em comunhão com Deus se
dissermos que mantemos comunhão com ele
e andarmos as trevas olha qual que é o
entendimento de João aqui no seu no seu
na sua argumentação é que estarem
comunhão com Deus é estar na luz não
estar em comunhão com Deus é andar nas
trevas então se nós dizemos que temos
comunhão com ele mas andamos as trevas
nos nossos relacionamentos diz ele no
verso 6 no capítulo 1 de 1º João
mentimos e não praticamos a verdade
verso
se porém andarmos na luz ou seja com ele
mantendo comunhão com deus o que que diz
mantemos comunhão uns com os outros
agora vamos voltar Capítulo 2 de
Primeiro João seguindo o que ele diz aí
a partir do verso 9 aquele que diz estar
na luz e odeia o seu irmão até agora
está nas trevas ele está afirmando Crer
em Deus ele está afirmando que é cristão
mas ele está mentindo ou ele está
compreendendo muito mal que significa
salvação e o efeito da salvação na
comunhão com a igreja verso 10 aquele
que ama a seu irmão
permanece na luz
E nele não há nenhum tropeço aquele
porém que odeia seu irmão está nas
trevas e anda nas trevas e não sabe para
onde vai porque as trevas lhe cegaram os
olhos
ou seja o argumento de que congregar não
é necessário se mostra do ponto de vista
bíblico falso Porque a verdadeira
comunhão com Deus se reflete no nosso
comprometimento com a congregação com a
igreja
Então não é possível conceber o
entendimento de que eu estou em comunhão
com Deus que eu estou em paz com Deus e
ao mesmo tempo
desprezar e negligenciar a igreja esse é
o primeiro argumento que eu gostaria de
apresentar aqui contra estes falsos
argumentos de que não é preciso igreja
não é preciso congregar segundo
argumento que eu quero apresentar aqui
do ponto de vista bíblico também é que
se a igreja como local de culto e
congregamento não fosse necessária a
mutualidade Cristã perderia todo o seu
sentido bíblico e nas escrituras
especialmente no Novo Testamento nós
temos evidências mais do que suficientes
que mostram que a igreja ela é não
apenas
esta definição espiritual de unidade de
fé em Jesus Cristo mas a igreja é do
ponto de vista bíblico também visível
como local onde esses que professam a fé
em Jesus se reúnem para prestar culto a
Deus e fortalecer a comunhão e nós temos
várias passagens do novo testamento nós
não temos condições de ler todas elas
mas há um princípio de mortalidade no
Novo Testamento que evidencia exatamente
esta afirmação de que a igreja ela é uma
Fraternidade ela é uma reunião dos
crentes é por isso que os autores vão
falar enfaticamente no Novo Testamento
amar os outros não ofender uns aos
outros tem o mesmo sentimento uns para
com os outros não julgaram os outros
acolher uns aos outros a de um estarmos
aos outros
saudarmos aos outros não terem inveja
uns dos outros suportar alguns aos
outros em amor agir com benignidade e
compaixão uns com os outros sujeitar uns
aos outros o temor de Cristo não mentir
uns aos outros repito não mentir uns aos
outros perdoar uns aos outros consolar
uns aos outros edificar uns aos outros
estimular uns aos outros o amor e as
boas obras confessar pecados uns aos
outros e orar uns pelos outros servir
uns aos outros cada um conforme o dom
que recebeu e a lista continua
porque os autores do novo testamento
compreenderam que a igreja ela é a
reunião de todos os crentes em um local
geograficamente fisicamente definido
muito embora sejamos Muitas igrejas em
território brasileiro nós como igreja
local e membros dessa igreja temos o
dever bíblico de congregar sem a qual
este princípio da mortalidade bíblica
que é Evidente no Novo Testamento
perderia completamente o sentido então o
argumento de que nós não precisamos da
igreja também por este motivo se mostra
bastante frágil o terceiro argumento
eu gostaria de apresentar aqui é que se
a igreja como local de culto e
congregamento não fosse necessária os
apóstolos os apóstolos teriam se
equivocado ao instruir a eleição de
líderes e a ordem dos cultos
se a igreja no entendimento bíblico no
entendimento dos Apóstolos
biblicamente falando é desnecessária não
era não era preciso e nem é preciso
Então por que que os autores bíblicos
orientaram instruíram
a eleição de presbíteros de diáconos e
orientou também sobre o ordenamento do
culto como nós lemos por exemplo em
primeira Coríntios Capítulo 11 até o
Capítulo 14 Paulo está tratando sobre a
ordem no culto público
Paulo fala desculpa os apóstolos e Atos
Capítulo 6
mostra a necessidade de eleição de
diáconos para que enquanto os apóstolos
se dedicavam as orações e ao Ministério
da palavra os diáconos cuidassem da
necessidade do Santos necessidades
físicas por causa dos enfermos
necessidades materiais necessidades de
alimentação de provisão Por que que os
apóstolos chegaram essa conclusão porque
era necessário uma estruturação uma
organização
institucional do Povo de Deus na Terra
Nós lemos em Atos Capítulo 14 verso 23 e
em título Capítulo 1 verso 5 onde Paulo
está instruindo em título aqui o seu o
pastor na Ilha de Creta
atendo eleito tendo ordenado presbíteros
e diáconos Paulo diz olha eu te deixei
na Ilha de Creta para colocar em ordem
todas as demais coisas
além da eleição dos oficiais
Tito recebeu O encargo de continuar
organizando a comunidade cristã na Ilha
de Creta em Primeira Timóteo Capítulo 3
verso 1 ao verso 7 e em tito Capítulo 1
verso 5 ao verso 9 Paulo expõe as
qualificações destes que vão assumir o
presbiterato e o diaconato
e a figura do homem a central por causa
do de todo o contexto bíblico de
liderança de governo mas os autores
bíblicos deixam Claro que não são
todos os homens não é porque é homem que
deve exercer a liderança não tem que ser
homens com qualificações bíblicas porque
a igreja ela é uma um organismo vivo
espiritual constituído comprado pelo
sangue precioso de Jesus Cristo então
estes homens não podem ser
irresponsáveis negligentes omissos tem
que ser pessoas de bom caráter que tem a
sua família governada espiritualmente
seus filhos no caminho do Senhor tem que
ser homens dedicados ao Ministério da
palavra porque a autoridade desses
homens é uma autoridade amparada pela
palavra Por que que os autores bíblicos
eles instruíram a igreja instruíram os
responsáveis por essas igrejas quanto
essas questões porque a igreja é também
uma instituição que requer uma
organização bíblica em todos os sentidos
inclusive na liturgia inclusive no culto
nós não podemos permitir no culto
público a Deus
nenhum elemento que não seja
biblicamente comprovado porque Deus para
aceitar o nosso culto ele
normatizou o culto e o que que Deus fala
a respeito do culto que é que é
aceitável diante dele nós temos várias
passagens desde o antigo testamento
evidenciando o que Deus requer no seu
povo quando se reúne para lhe prestar
culto e eu citei aqui uma dessas
passagens primeira Coríntios Capítulo 11
até o Capítulo 14 a ordem que precisa
ver no culto e Paulo começa a falar
sobre primeira distinção de governo
entre homem e mulher dentro da igreja
depois ele vai falar no Capítulo 11
sobre a relação que a igreja precisa ter
com o sacramento da ceia e ele continua
instruindo sobre como culto deve ser
dirigido ao Senhor bem primeiro
argumento
é um argumento de que a nossa comunhão
com Deus se reflete na nossa comunhão
com a igreja e vice-versa também segundo
argumento é que se a igreja não fosse
necessária a mutualidade Cristã
provada pelas escrituras perderia o
sentido
terceiro argumento é que se a igreja não
fosse precisa se não fosse necessária
para o nosso crescimento e o nosso
aperfeiçoamento os autores bíblicos
teriam ser equivocado ao instruir quanto
a eleição de oficiais e também a ordem
do culto Quarto e último argumento
não menos importante
se a igreja como local de culto e
congregamento não fosse necessária a
palavra de Deus
ordenaria os crentes a não congregarem
pasmem
a escritura ordena os crentes a
congregarem por dois por duas
perspectivas por princípio e por exemplo
em relação a princípio a palavra igreja
do grego é crescia é formada pela
preposição é que e o verbo Caleu que no
particípio nós temos
crescia o verbo chamar em grego é Caleu
então é que Caleu preposição de dentro
para fora EC e o verbo kaleu que é
chamar seu sentido é uma convocação do
cidadãos de dentro das suas casas para
um lugar público a fim de tratar
assuntos de interesse de toda a
comunidade então a palavra eclecia que
define a igreja no Novo Testamento ela
já por si só impõe o entendimento e o
princípio que a igreja é a reunião de
todos aqueles que foram chamados Ora nós
somos chamados as trevas para que para
permanecermos as trevas não para nos
reunirmos na presença de Deus
e prestarmos publicamente o culto que é
devido a ele foi isso que Israel fez na
antiga aliança se reuniam em torno do
templo convocando todas as nações para
fazer o mesmo
Davi disse que Deus ordena ali a sua
benção quando o povo se reúne no Salmo
133 ele disse claramente quando o povo
de Deus está reunido
ordena ali o senhor a sua benção ah meus
irmãos eu não quero ficar sem a benção
do Senhor eu espero que você você também
não nós precisamos da benção do senhor a
igreja também é como um corpo Paulo diz
em primeira
Coríntios Capítulo 12 verso 12 o
seguinte porque assim como corpo é um e
tem muitos membros e todos os membros
sendo muitos constituem um só corpo
assim também com respeito a Cristo a
pastor Ericsson calma aí tá falando da
unidade de fé em relação a pessoa de
Jesus se está corretíssimo é isso que
Paulo está dizendo porque a igreja ela é
primeiramente definida pelo acordo de fé
segundo a escritura na pessoa Bendita do
filho de Deus E é isso que Paulo está
dizendo o que define o corpo de Cristo é
a unidade de fé de todos nós na pessoa
de Jesus esta metáfora ilustra a unidade
da Fé de todos os crentes em Cristo mas
lendo o texto um pouco mais adiante
Paulo vai dizer no Capítulo 12 ainda nos
versos 26 ao verso 27 que uma vez que a
igreja é definida espiritualmente pela
fé em Cristo ela também se define pela
Unidade Congregacional Olha que Paulo
diz um pouco mais adiante no capítulo 12
de primeira Coríntios versus 26 ao verso
27 de maneira que se um membro sofre
todos sofrem com ele e se um deles é
honrado com ele todos se regozijam ora
Vós Sois O corpo de Cristo e
individualmente membros desse corpo
porque a igreja é definida por esta
Fraternidade por esta reunião
sem A qual princípio da mortalidade não
faria nenhum sentido a ordenação dos
oficiais e a ordem do culto não faria o
menor sentido
E assim a verdade bíblica de que a nossa
comunhão com Deus se reflete nesse
comprometimento também perderia o
sentido a igreja é uma unidade de fé em
Cristo Jesus Mas ela é também uma
unidade
Congregacional nós temos que congregar
porque congregando Estamos dando
testemunho também ao mundo de que
estamos unidos como Cristo está unido
com o pai é o que Jesus fala em João
Capítulo 17
a nossa unidade com Cristo
deve ser refletida na nossa unidade uns
com os outros isso está lá no João
Capítulo 17 na oração que Jesus faz no
Getsêmani antes de ser levado pelos
soldados sincro então a Bíblia ela
instrui ela ordena por princípio mas ela
também ordena por exemplo e nós temos
alguns exemplos nas escrituras primeiro
exemplo é o exemplo do Povo de Deus na
antiga Aliança de Adão ao Êxodo
o culto era Centralizado na família nós
temos ali no Éden
uma região no mundo chamada Éden ali
plantou o senhor um jardim
e ele colocou o homem dentro do Jardim e
dentro do Jardim Deus criou a mulher e
ambos tinham comunhão com o senhor na
virada do dia quando o senhor
aparecia no Jardim tinha comunhão com
eles então o culto estava Centralizado
no local
geograficamente definido por Deus no
mundo
mas adiante nós temos a transmissão oral
dos ensinos de Deus porque no capítulo 4
Nós lemos que Caim e Abel estavam ali se
preparando para oferecer a Deus uma
oferta
Caim dos frutos da terra e Abel dentre
os rebanhos quis apresentar um animal
sacrificado ao Senhor de onde que eles
tiraram isso senão o senhor que instruiu
os seus pais Adão e Eva que significa
vida e estes transmitir um ensinamento
aos seus filhos
contexto já de Pecado nós temos ali ele
se reunindo
fisicamente para apresentar a Deus
sacrifício mais adiante Lemos que os
pais tinham que ensinar os seus filhos
Êxodo capítulo 12 quando Deus institui a
Páscoa Deus está dizendo para Moisés
diga ao povo quando os filhos virem a
celebração da páscoa e fizerem perguntas
devem responder isso isso isso e isso ou
seja a casa A família era o lugar do
ensinamento Bíblico onde isso estava
sendo concentrado Nós lemos na saída do
povo de Israel na noite antes da saída
do povo de Israel por instrução Divina
Deus dizendo para o povo se reunir
através de Moisés se reunir nas suas
casas matar o cordeiro com o sangue
manchar as Vegas e usambrais as portas e
eles tinham que Celebrar comer a em
família porque
a princípio de Adão ao Êxodo o culto
estava Centralizado da família Depois
temos Neste contexto de Moisés em
especialmente no capítulo 19 até o
contexto de primeira Samuel o culto
sendo oferecido a Deus no Tabernáculo
que era a habitação simbólica de Deus
era um Palácio portátil onde estava a
Arca da Aliança que simbolizava o Trono
de Deus no meio do povo
Então Deus ele instruiu Moisés a
edificar um Tabernáculo era móvel o povo
não tinha um lugar fixo para oferecer
adoração era móvel Porque o povo estava
peregrinando pelo Deserto
e é curioso meus irmãos que Neste
contexto o povo foi ensinado e convocado
a descansar no sétimo dia e nele fazer
expiação dos seus pecados e oferecer
adoração a Deus com ofertas queimadas e
isso e essa convocação era feita
mediante o tocar de uma trombeta segundo
Lemos em Levítico Capítulo 23 versos 24
e o verso 36 então no dia do Senhor o
povo era chamado era todos tinham que se
reunir para oferecer a Deus repito
ofertas de adoração fazer expiação de
seus pecados e a convocação era feita
mediante uma trombeta o que é isso senão
o povo de Deus sendo convocado a
congregar Diante do Trono de Deus
consideremos também o posicionamento das
12 tribos de Israel o que nós lemos em
números Capítulo 2 verso 1 até o
capítulo 3 verso 38
é que as 12 tribos de Israel tinha que
ser organizadas da seguinte maneira
três tribos
de cada lado do Tabernáculo então
ficavam três tribos de um lado três
tribos tribos do outro três tribos de
outro e três tribos do outro o que que
você tem nesse desenho O Tabernáculo no
centro
e como todas as tribos tinham que está
centralizadas no lugar de adoração e de
expiação seus pecados na presença de
Deus
de Davi até o exílio Essa foi a época do
templo e a maior mudança Foi a
centralidade do culto enquanto o
tabernáculo era um local um lugar de
culto que era móvel o templo fixou e
centralizou o lugar deste culto ali
acontecia adoração de todo o povo
sacerdotes Lima os textos da Lei eles
administravam os
a expiação dos pecados os holocaustos
ali o povo fazia ofertas de adoração ali
o povo cantava cânticos de adoração
inclusive Salmos Neste contexto então o
templo se tornou um lugar central
geograficamente de adoração do Povo de
Deus
a era do exílio porque depois o povo é
levado para o exílio na Babilônia ali
não havia templo não havia sacrifícios e
não havia sacerdócio contudo Deus enviou
profetas como Ezequiel E também Daniel e
mesmo assim os fiéis entendem já
entendendo a necessidade de se reunir
eles continuaram se reunindo mesmo no
contexto do exílio naquilo que
posteriormente foi conhecido depois como
sendo sinagoga a era pós exílica quando
eles voltam do cativeiro babilônico com
Neemias e com Esdras o templo foi
restaurado o sacerdotes voltaram a
atividade e o sacrifícios passaram a ser
trazidos novamente então Neste contexto
que o povo voltou do exílio a primeira
coisa que eles fizeram sobre a direção
de Neemias foi a construção dos muros de
Jerusalém
e sob a condução de Esdras o povo
renovou a sua aliança e seu pacto com
Deus logo em seguida cada família se
ocupou em edificar a sua própria casa
e deixou e deixou o templo do Senhor em
Ruínas
cada um passou a se preocupar apenas com
seu próprio interesse enquanto a casa do
senhor estava em ruínas então
foi por isso que veio aqui o templo que
era o lugar da adoração a Deus o templo
que era lugar na expiação como eles
poderiam voltando do exílio da
disciplina
como eles poderiam agora
corrigir os seus caminhos se o tempo
estava destruído poderia dizer não não é
necessário né o templo do é necessário
mas Deus ficou bastante irado com o povo
porque foi justamente por causa disso
que eles foram levados para o cativeiro
porque eles desprezaram
desprezaram a Deus
violaram a aliança com o senhor
e É nesse contexto quando cada um estava
preocupado em construir sua própria casa
mantendo o templo do Senhor e ruínas que
veio a palavra do senhor através do
profeta Ageu Capítulo 1 verso 2 a 6 e
depois o verso 9 que eu lerei aqui que
diz assim assim fala o senhor dos
exércitos este povo diz não veio ainda o
tempo o tempo em que a casa do senhor
deve ser edificado Olha a petulância de
um povo que acabou de retornar do
cativeiro não é hora de cuidar dos
interesses de Deus de cuidar da casa do
Senhor
veio pois a palavra do senhor em
resposta a esta conduta por intermédio
do profeta Ageu dizendo a casa tempo de
habitardes voz em casas a paneladas
enquanto esta casa permanecem ruínas Ora
pois assim diz o senhor dos exércitos
considerai o vosso passado
aprendam com o passado de vocês
negligenciar a casa de Deus o culto a
Deus a expiação dos pecados não é a
melhor escolha não é o melhor caminho
Isso vai trazer consequências terríveis
para vocês e Deus está dizendo para o
povo considerar o vosso passado tende
semeado muito e recolhido pouco comens
mas não chega para fartarmos bebês mas
não dá para saciar-vos vestidos mas
ninguém se aquece e o que recebe salário
recebe para Apolo no Saquei até o furado
saco furado
do Capítulo 1 de Ageu esperastes o muito
e Eis que veio a ser pouco e esse pouco
quando trouxestes para casa eu com uma
sopro discipi porque diz o senhor dos
exércitos porque a minha casa que
permanecem ruínas ao passo que cada um
de vós corre por causa de sua própria
casa
então nós temos aqui o exemplo do Povo
de Deus na antiga aliança nós temos
também um exemplo de Jesus que foi um
Fiel cumpridor da Lei mosaica e por isso
foi circuncidado no templo participou
das festas anuais dos judeus e sempre
que esteve em Jerusalém esteve também no
templo diz o texto em Lucas Capítulo 2
verso 42 a 52 que Jesus foi encontrado
pela sua mãe
pelos seus pais foi encontrado entre os
doutores da Lei
interrogando e também ouvindo e todo se
admiraram com a sabedoria daquele menino
aos 12 anos de idade em Mateus 26 verso
29 Jesus prometeu comungar com todos os
crentes quando ele voltar
ele disse para os discípulos da Última
Ceia que a partir daquele momento ele
não haveria de tomar mais aquela ceia
com seus discípulos até quando ele
voltasse e quando ele voltasse aí então
ele estaria tendo comunhão celebrando
uma ceia com todo o povo de Deus Jesus
prometeu quando voltar reunir o seu povo
e ter comunhão com ele
povo de Deus não é o povo disperso povo
de Deus é um povo desligado desconectado
descomprometido da reunião Pública até
porque isso reflete os católicos
escatologicamente falando aquilo que vai
acontecer no retorno do senhor Jesus diz
o texto em Lucas 19 verso 47 João 7
verso 14 e também Capítulo 18 verso 20
que Jesus ensinava diariamente no templo
ele poderia simplesmente ignorar o tempo
Aliás ele mesmo diz que ser maior do que
o templo lá em Mateus no capítulo 12 mas
ele não desprezou o tempo
como local de culto Jesus prometeu
reunir todos os seus seguidores na casa
do pai Capítulo 14 do Evangelho de João
ele foi para junto do pai para Nos
preparar lugar para onde ele está ou
seja na presença de Deus estejamos todos
nós também e quando eu vier ele disse
ele prometeu ele virá justamente para
nos reunir na presença do Senhor
e ele também foi
visto entre as igrejas
na visão que João teve em Apocalipse
Capítulo 1 verso 12 ao verso 20 e também
lá no capítulo 21 verso 2 A 3 do livro
de Apocalipse Jesus foi visto no meio
das igrejas aquelas sete igrejas da Ásia
menor
e Jesus não estava se referindo ali
apenas na interpretação que ele dá dessa
visão a João ele não estava se referindo
apenas as igrejas do ponto de vista
espiritual estava se referindo também as
igrejas que estavam se reunindo
geograficamente aquelas sete igrejas
para as quais ele enviou mensagens
específicas servindo para todas as
igrejas Porque no final de cada uma
daquelas cartas ao registro
aqueles que tem ouvido Ouçam que o
espírito diz as igrejas Essa é a
mensagem para todas as igrejas mas o
fato que Jesus estava se referindo à
igrejas que estavam se reunindo
geograficamente lá no final do livro de
Apocalipse na consumação dos séculos
João ver o tabernáculo de Deus entre os
homens Jesus
no meio do seu povo no meio da igreja
temos também um exemplo do Povo de Deus
na Nova Aliança no início os cristãos se
reuniam num pavimento superior de uma
casa chamado Cenáculo e neste pavimento
os discípulos estavam orando fizeram
eleição de Matias e eles também estavam
no momento ali quando eles receberam um
poder prometido por Jesus que os
habilitou a dar testemunho do Evangelho
a todo mundo por ocasião na ocasião na
festa de Pentecostes também os cristãos
eles estavam se reunindo no corredor
externo do templo chamado Pórtico de
Salomão Capítulo 2 versos 46 de Atos
Capítulo 3 verso 11 Capítulo 5 verso 42
os cristãos eles tinham a necessidade de
se reúne no lugar então onde eles vão se
reunir na referência que eles tinham que
era o tempo que era o lugar de adoração
a Deus como eles não poderiam acessar o
interior do templo ele se reuniu na
parte externa nesse corredor cheio de
colunas chamado Pórtico de Salomão e
mesmo no contexto quando não podiam mais
se reunir junto ao templo congregava nos
lares e nós temos várias passagens que
provam Exatamente isso no livro de Atos
como Lemos no capítulo 12 verso 12
considerando ele a sua situação resolveu
e a casa de Maria mãe de João
cognominado Marcos onde muitas pessoas
estavam congregadas e oravam
temos o exemplo dos primeiros cristãos
no início da era Cristã dele se reunindo
no local para orar para ouvir a palavra
de Deus para fortalecer uns aos outros
para acolher missionários
como caso de Pedro que sai de uma prisão
e vai direto para casa para casa onde
ele foi recebido pelos irmãos que por
ele estavam orando eu quero
terminar meus irmãos em face de todas
essas quatro grandes argumentações que
mostram que provam que esta afirmação de
que nós não precisamos da igreja e
negligenciar a igreja não é bíblico e
não é correto para nenhum dos cristãos
verdadeiros quero terminar apresentando
aqui apenas fazendo três considerações
para todos nós de uma maneira bem
objetiva primeiramente congregar
assiduamente é necessário para nossa
saúde espiritual é isso que a nossa
doutrina doutrina é essa que nós
Assumimos comprometimento
quando nós nos tornamos membros dessa
igreja é isso que diz a Confissão de Fé
de Westminster
a doutrina da nossa igreja no capítulo
25 no parágrafo 3 Nós lemos a igreja
visível Cristo deu o ministério os
oráculos e as ordenanças de Deus
para
congregamento e
aperfeiçoamento dos Santos essa vida até
o fim do mundo e pela sua própria
presença e pelo seu espírito os torna
eficazes para esse fim segundo a
promessa
e esta afirmação doutrinária está
amplamente embasada fundamentada em
diversas passagens bíblicas que a
construção de fé de Westminster traz
para nossa confiança então quando nós
nos reunimos Deus pelo seu espírito Como
diz a doutrina e pelo seu pelo seu
espírito e pela sua própria presença
torna eficaz os o ministério os oráculos
e as ordenanças de Deus para o nosso
aperfeiçoamento então se nós deixarmos
de congregar meus irmãos nós nos
enfraqueceremos na fé É só uma questão
de tempo por isso nós fazemos aqui o
apelo voltem aqueles que não tem nenhum
impedimento de enfermidade aqueles que
não tem nenhum impedimento por causa de
contexto de perseguição e dentre outros
motivos que eu apresentei aqui no início
voltem a congregar
porque é incrível como nós quando deixa
de congregar quando negligencia a igreja
quando deixa de participar dos cultos
como a pessoa vai se enfraquecendo
enfraquecendo enfraquecendo E aí
enfraquecidos na fé as tentações se
apresentam mais fortes do que nós
podemos suportar Daqui a pouco estamos
dando uma testemunho profanando o nome
do senhor
considerando que já professamos
publicamente o nosso comprometimento com
o senhor da nossa vida o senhor Jesus
Cristo e quando nós congregamos nós pela
presença de Deus e pelo seu espírito
somos efetivamente aperfeiçoados e
fortalecidos na presença do Senhor em
segundo lugar
separa especialmente o domingo como dia
para descanso e também para o dia do
culto público
não negligencie o dia de culto ao Senhor
não negligente negoci tudo mas não
negocie o dia de estar na casa de Deus
porque você é membro do Povo de Deus e
você tem uma aliança com o senhor nós
não podemos negligenciar aquilo que a
escritura ensina de maneira que a nossa
doutrina confirma um dia de descanso e
um dia para
congregarmos e apresentarmos a Deus o
seu culto de onde um pastor batista do
século 18 em um profundo estudioso da
Bíblia diz o seguinte os discípulos se
reuniam no primeiro dia da semana e isso
depois que Cristo Ressuscitou o apóstolo
João chamou esse dia de o dia do Senhor
Apocalipse 1 10 como uma identificação
especial entre outros dias sendo este o
dia em que Jesus ressuscitou e em qual
ele se reuniu com seus discípulos
nós precisamos ter um dia na semana para
descanso e para oferecermos a Deus o
culto devido ao nome Dele
se nós separamos um dia para descanso e
nos omitimos o dever de estarmos na casa
do senhor para lhe prestar culto nós
estamos sendo negligentes com a nossa fé
Estamos também dando mal testemunho para
os membros da nossa família em terceiro
em último lugar a igreja local onde
ordinariamente ouvimos a palavra de Deus
se você voltar no texto que Lemos aqui
no início do Evangelho de Lucas Capítulo
21 você vai perceber
o testemunho do Senhor Jesus como ele se
dedicava ao ensino Capítulo 21 do
Evangelho de Lucas Jesus ensinava todos
os dias um templo mas à noite saindo e a
repousar no monte chamado das Oliveiras
e o povo ao invés
de voltar para sua casa
o que que eu vou fazer diz o texto no
verso 38 o povo madrugava para ir ter
com ele no templo a fim de ouvi-lo
o exemplo de testemunho aqui que nós
temos
de Lucas mostra a igreja
interessada já no início nos dias de
Jesus por um local de reunião local onde
o povo ia para ouvir Deus falar Ia falar
e falar através do seu filho é por meio
de Cristo que nós ouvimos a doce e
poderosa Voz do Espírito Santo
meus irmãos se você anda desanimado na
fé
e anda negligenciando o culto
Conte conosco
nos procure nós pastores e presbíteros
estamos à disposição dos irmãos Para
servi-los
para orientá-los fortalecê-los mas
voltem voltem a congregar eu sei que
neste momento muitos estão acompanhando
pela internet não tendo nenhum
impedimento venham a casa do senhor
participem congregam se integram nos
relacionamentos
cultivam fortaleçam a fé de cada um
mediante o ensino que acabamos de ouvir
nesta manhã e que o Senhor tem
misericórdia de todos nós e nos abençoe
segundo a sua graça