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Justiça e Comunhão, Eis a Questão – Amós 7.10-17 | Luiz Sayão | IBNU

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Fonte: Igreja Batista Nações Unidas

Legendas automáticas:

a
justiça e comunhão
Ases a questão como lidar com o mundo
com tanta opressão
religiosidade perversa e até mesmo
confusão
acompanhe Nossa reflexão por G sobre o
profeta Amós não se esqueça curta
divulgue para os amigos Ative o sininhos
seja você também mais um parceiro da e
Grêmio e
[Música]
e agora vamos preparar o nosso coração a
nossa mente para falar sobre a palavra
de Deus E hoje vamos
pensar a respeito de
justiça e comunhão
Eis a questão e para falar sobre esse
assunto tão importante nós vamos ler o
profeta lá dos tempos mais antigos da
Bíblia O Profeta Amós e eu vou ler um
trecho do Capítulo 7 do livro de Amós um
profeta chamado profeta menor no antigo
testamento e o texto de amor sete do
verso 10 em diante diz o seguinte
então O sacerdote de Betel amazias
enviou esta mensagem a Jeroboão rei de
Israel a Bose está tramando a inspiração
contrate no centro de Israel a nação não
suportará as suas palavras Amós está
dizendo o seguinte geral vão morrer a
espada e certamente Israel irá para o
exemplo para longe da sua terra natal
depois amazias desse a mãos vai embora
vidente vá profetizarem Judá vá ganhar
lá o seu pão não profetize mais em Betel
porque esse é o santuário do Rei e o
tempo do Rego Amós respondeu amazias eu
não sou profeta nem pertenço a nenhum
grupo de profetas
apenas cuido do Gado e faço colheita de
figos silvestres
mas o senhor me tirou do serviço junto
ao rebanho e medir esse vá profetiza
Israel o meu povo agora ouça então a
palavra do senhor você diz não profetize
contra Israel e para de pregar contra
descendência de Isaque mas o senhor lhe
disse uma mulher se tornará uma e na
cidade os seus filhos suas filhas
morrerão a espada suas terras foram
loteadas e você mesmo morrerá numa Terra
pagar em Israel certamente irá para o
exilo para longe da sua terra natal
o livro de Amós eu tenho certeza que não
é um livro que você deve ter lido muito
a respeito nem recentemente nem antes
não é um livro assim digamos muito
convidativo né É naquele livro assim com
mensagens agradáveis ela é um pouco
forte um pouco pesado amor era um
profeta que falou no momento muito
difícil da história e eu acho aqui até
muita gente assim quando houve né falar
sobre a mostra um Cântico assim
conhecido em muitos ambientes né E que o
pessoal cantava não a nossa senhor não a
nossa enrolar que eu acho que eles
cantam não almoça senhor não almoça
porque pouca gente a ouvir o profeta
amor e vamos ver o que que tava
acontecendo aqui era um momento difícil
nós estamos falando do oitavo século
antes de Cristo
Amós aqui aparece uma referência ao Rei
Jeroboão que a gente sabe que é o
Jeroboão segundo rei da parte norte ali
da terra prometida onde estava o reino
de Israel em oposição o reino de Judá
esse Jeroboão foi rei do ano
793 até o anno 753 antes de Cristo Amós
deve estar falando aqui por volta de
760 até
755 antes de Cristo trazendo uma
mensagem contundente da parte de Deus
numa época de maldade injustiça
exploração das pessoas todo tipo e vamos
assim dizer de decadência espiritual e
social da época
quando a gente pensa sobre isso o que
que é necessário entender aqui a gente
sabe de uma das coisas mais valiosas
importantes da mensagem bíblica fala
para gente sobre o relacionamento entre
as pessoas além do relacionamento que
devemos ter com Deus esse relacionamento
adequado de fraternidade entre as
pessoas e isso tem a ver com que a gente
chama de comunhão
e quando a gente olha pra história
humana a gente vai ver aqui que existe
vamos assim dizer uma uma proposta um
caminho anti comunhão é interessante que
quando o ser humano se afasta de Deus a
gente Lê logo no início da Bíblia
história lá de Adão e Eva
EA história não fala somente é da
ruptura que eles têm com Deus a gente vê
que logo no primeiro momento que Adão
abre a boca para explicar o que
acontecer eu já coloca a culpa em raiva
quando a gente vê a narrativa dos dois
primeiros filhos ali o Caim e Abel Você
vai clicar em lata Bel sabe que tá
querendo dizer para a gente comer séria
essa relação interpessoal e como esses
desdobramentos
afetam a vida humana e é curioso porque
quando a gente lê o que a gente chama de
história humana vão o Franco direto aqui
não tem história humana tem história de
conflitos você pega um livro de história
geral abre É só história de Guerra houve
a batalha tal aqui o Fulano a invadiu
nos errôneo um conquistou aqui é sempre
uma história de ruptura de conflito a de
elemento bélico e de oposição de
dominação de exploração quer dizer é uma
loucura essa trajetória de ruptura de
quebra de fraternidade de ausência de
comunhão e como é que isso se sustenta
o mundo antigo era cheio de dívidas
assim que se colocavam como verdadeiras
divindades e a partir daí eles
estabeleciam seus reinos de
explorar e prejudicar de uma maneira
absolutamente Clara a vida das pessoas
que estavam em condição a divulgar
habilidade e fragilidade diante desses
poderosos do mundo antigo por isso é
interessante que quando você lê a Bíblia
a história bíblica não é só uma história
que a gente poderia imaginar assim
etérea né de uma espiritualidade que tem
a ver com a realidade
apenas metafísica do mundo fora né dos
Sentidos ela é muito direta e prática
para realidade das pessoas e horas só
que coisa interessante
E quando Deus vai formar o seu povo e de
dar ali uma identidade definida ele faz
isso quando liberta Israel do Egito e
Israel passa ser mesmo nação né a grande
marca dessa identidade é ser liberto da
opressão e da escravidão que eles tinham
no Egito e quando Deus faz isso ele fala
uma coisa tão simples mas tão poderosa e
revolucionária que ele diz o seguinte ó
vocês me Ouçam e estejam aí sintonizados
comigo porque eu sou o senhor então
preste atenção o que quer dizer isso que
Deus diz eu sou o senhor
Quando Deus diz que ele é o senhor quer
dizer que ninguém mais é isso significa
um ex vazamento dos Poderosos do mundo
antigo dos o que o poder que eles têm aí
legítimo existe aqui como se fosse
digamos assim a um poder subversivo
diante do único que realmente é poderoso
Além disso se definir dessa maneira isso
quer dizer que todo mundo que tá abaixo
de Deus está numa situação igual ninguém
é melhor do que ninguém ninguém tem
qualquer poder A não ser que exerçam
poder para servir
sobre o único que de fato é senhor esse
raciocínio faz uma diferença tão grande
que por isso é que quando a gente vê a
história da intimidade você vai ver na
Bíblia uma preocupação com órfão ou
viúva com pobres com necessitados com
estrangeiros gente que estava numa
situação de vulnerabilidade
cujo valor era um valor simplesmente
porque eles são seres humanos e são
feitos à imagem e semelhança de Deus
quando a gente olha o os outros cenários
essas pessoas não têm valor de fato eles
valem medida que eles são úteis para os
grandes Empreendimentos do mundo antigo
isso na verdade atingir até a realidade
de hoje e é interessante até até a peça
mais antiga que a gente conhece
da língua hebraica Na inscrição achava
em carteira B que Rafa perto de
Jerusalém ela vai exatamente se
preocupar com até com uma criança com a
pessoa necessitada com esses vulneráveis
que tem muito a ver com aquilo que os
profetas apresentam e o que que a gente
vai descobrir uma coisa muito
impressionante e apesar de Israel
conhecer a Deus e as diretrizes da parte
de Deus na sua caminhada A Bíblia nos
mostra que Israel se perdeu e essas
coisas assim anti comunhão esse caminho
de opressão de injustiça de exploração
do outro se fez presente no próprio
ambiente do povo escolhido por Deus por
isso a gente vai ver o que acontece aqui
quando a gente vai olhar para saber
porque que a mostra tão
bravo por que que a sua
profecia ela é assim tão forte e
absolutamente Sem Rodeios que eu ia
presta atenção comigo no capítulo 2 A
Voz do Versículo 6
e é até o Versículo 8 nós vamos
encontrar o texto que diz o seguinte
assim diz o senhor por três
transgressões de Israel e ainda mais por
quatro não anularei o castigo
vendem por prata o justo e por um par de
sandálias o pobre
pisam a cabeça dos necessitados como
pisam o pó da terra e negam justiça
Oprimido pai e filho possui a mesma
mulher e assim profano meu santo nome
inclinam-se diante de qualquer altar com
roupas tomadas como penhor no templo do
seu Deus bebem vinho recebido como multa
meus queridos com a gente disse tenha
santa paciência
como é que pode um negócio desse olha
olha a loucura
e a situação de corrupção na sociedade e
aí ela surge como né quando pessoas
arrogam para si a sua situação de poder
e domínio e de maneira injusta corrupta
perversa usam isso para a explorar e
agir com
injustiça contra as outras pessoas é
claro que Deus aqui não tá dizendo E
nunca disse lugar nenhum e o fato de uma
pessoa ser bem sucedido na sua vida até
os desdobramentos daquilo que semeou e
isso é uma pessoa Aqui cresceu
socialmente reconocidas também eu em
qualquer aspecto que essas pessoas estão
condenadas por isso não é essa questão a
questão é que essas pessoas que estavam
nessa condição Além disso é questionável
a sua caminhada
eles se aproveitavam é da sua condição
para injusta e perversa mente ainda
poder explorar quem tava numa condição
de vulnerabilidade
parece que a gente está falando de coisa
dos tempos modernos e prestou atenção
viu bem Deus diz pessoal agora acabou
chega você já passaram do limite e agora
o que vocês estão fazendo chega alguém
não tribunal porque essa pessoa precisa
de Justiça de Equidade na situação da
sua vida e essa pessoa ela é enganada
porque alguém tá show o dinheiro lá por
fora imagina Olha a Bíblia falando coisa
de hoje vende por prata o justo a a
sentença em favor de um pobre de alguém
que não tinha recurso ela era perdida
por causa de um par de sandálias já viu
que a gente pega aqui que a gente tá
vendo novidade né que deu jeito dava uma
sandália um calçado lá de presente Oi e
aí com isso ele ganhava causa quer dizer
a corrupção estava presente no centro de
Justiça do país
então a gente começa a perceber que
não existe mais para onde correr quer
dizer o próprio governo na próprio
centro de administração de Justiça tava
contaminada
eles pisam a cabeça dos necessitados
como o pisa o pó da terra e negam
justiça Oprimido quer dizer a gente sabe
né existe até uma expressão no mundo que
a gente fala que qualquer lugar para
poder caminhar precisa do mínimo de
segurança jurídica não tem isso aqui
os próprios líderes o rei acorde quem
administra a justiça estão corrompidos e
olha só a base deixo ela tem qual origem
a origem da corrupção do afastamento da
responsabilidade moral e social tem
origem e expire E olha que coisa veja
presta atenção o texto vai dizer
pênis inclinam-se diante de qualquer
altar com roupas tomadas como penhor a
lei bíblica era tão Sabe aquela ela não
permite aqui mesmo que uma pessoa
tivesse
endividada numa situação de necessidade
que ele pudesse sofrer uma espécie de
abuso jurídico por exemplo muda antigo a
pessoa tinha lá um digamos assim uma
túnica básica e uma espécie de manto que
era colocado por cima são a que servia
ali meio com a coberta a proteção de um
frio ajudava a pessoa usava isso era era
umas duas peças então a lei dizia quando
você for cobrar algo de alguém que tá
devendo só não pode tirar as duas roupas
no nível quer dizer havia um limite para
que a dignidade da pessoa não fosse
ferida aqui eles tomavam roupas como
garantia de uma maneira injusta e tem o
templo do seu Deus bebem vinho
recebido como multa quer dizer que não
próprio ambiente religioso do templo a
do espaço sagrado ele estava lá bebendo
com o recurso tinha vindo de uma multa
aplicada sobre os adoradores ou seja
acabou chutando o pau da barraca de
tornou tudo a gente vê a injustiça a
opressão
atitude perversa
feita por parte de quem governa e por
parte de quem administra o sagrado a
coisa na verdade antiga é porque lá
atrás mais ou menos aí a um 180 anos
antes o rei não tinha quebrado surgiu um
novo Rei e no reino do norte que rompeu
com a dinastia de Davi Ele foi chamado
Jeroboão Primeiro ele foi rei de
931 até 910 antes de Cristo e quando ele
foi rei ele pensou Puxa não posso perder
o domínio sobre o povo então vou fazer
aqui dois centros religiosos ele fez um
no norte de Israel uma localidade
chamada Dan e o outro ele fez mais ao
sul em Betel pertinho da Fronteira Não
Longe de Jerusalém que ele pensou ela
não posso perder o povo e continuar
tendo esse povo sobre o meu domínio para
isso eu preciso usar a vida religiosa
Olha só o caminho complicado a religião
a serviço de uma instrumentalização
perverso inventou um monte de coisa e é
num destes Altares que a coisa tá
pegando aqui em Amós Capítulo 7 porque o
almoço que vem de uma se é de uma
vilãzinha chamada Tec ou a festinha de
Jerusalém ele vai ser convocado por Deus
e ele vai dar ele vai confrontar
esse sacerdote chamado amazias que agora
sendo uma espécie de servo ali do gerou
Bom segundo tá administrando esse centro
religiosos religioso de corrupção Então
meus queridos veja só Deus nos criou
para amar amar a Deus e o próximo quando
a gente perde essa perspectiva e a gente
se coloca interessante com as pessoas
querem justificar sua atitude perversa
para com os outros em função daquilo que
elas apresentam como qualidades
especiais que elas dizem ter tudo
bobagem por isso é interessante que você
ver como é que a humanidade se separa
esse degla dia por causa de quê e social
por causa de origem Regional ou até
mesmo nacional é por causa de raça por
causa de cor de pele por causa da
formação acadêmica por causa dos
recursos que tem furo algo até por causa
do time de futebol as pessoas quebram a
sua relação interpessoal é tão
espetacular o movimento de fé de Jesus e
dos após que ensinou todo mundo é chamar
o outro de irmão veja que nenhum dos
apóstolos de Jesus se apresenta como
alguém que fosse uma coisa superior da
ele se apresenta como um servo você
percebe que o caminho é o outro então a
história perversa humana é sempre a
gente divide e se coloca numa posição
acima dos outros e aí a gente justifica
a nossa postura persa
e eu gosto de prestar atenção na maneira
como certas pessoas que se enxergam numa
posição socioeconômica
cultural acima dos outros como é que
eles tratam os seus empregados pessoas
que prestam serviços como é que a pessoa
trata uma empregada como ser humano ou
ela trata como o fulana e como quem
quase trata alguém que não vale nada aí
a gente vê a verdadeira sintonia da
pessoa com o Deus que mexeu com a Morte
e convocou a mostra pegar pesado com
essa turma e o que que Deus está falando
Ninguém imaginava mas a questão é a
seguinte
e havia uma nação poderosa que agora
tava ganhando força eles eram os
assírios
moravam na região a Nordeste da terra de
Israel E se esses israelitas e até mesmo
povo de Judá tava agindo com justiça
Você não viu nada esses a cílios são
barra pesada
Então Deus diz o seguinte Olha como
vocês perderam o caminho vocês vão
passar por um momento difícil na sua
história e Deus não vai segurar as
pontas quando a assíria chegar aqui
Deus segurou por exemplo o Ezequias no
reino do sul e não deixou a coisa rodar
lá de uma maneira especial mas agora o
pessoal perdeu tanto a referência que
chegou o momento em que Deus vai
permitir que esse caminho de
punição esse caminho de Justiça esse
caminho difícil vai se manifestar na
história de Israel EA sobre isso que o
Amós veio fala Oi e aí a gente começa a
ver e ver porque que o almoço tá dizendo
o que que ele tá dizendo né aliás ouvido
você dá uma olhada nessa situação ou uma
nosso falei isso com clareza quando a
gente odeia Capítulo 4 nos vimos
Capítulo 7 temos o capítulo 2 Capítulo 4
a partir do verso 1 a morte diz o
seguinte Ouçam Esta palavra vocês vacas
de basã quis estão no monte de Samaria
vocês que oprime os pobres e os magos
necessitados e dizem aos senhores dele
estragam bebida e vamos beber o senhor o
soberano jurou pela sua santidade
certamente chegará o tempo que vocês
serão levados com Ganchos e os últimos
de vocês com Anzóis O que foi confirmado
pela arqueologia
cada um de vocês sairá pelas brechas do
muro e serão atirados na direção do ar
mão declara o senhor vão a Betel
o e ponham-se a pecar vamos julgar o
IPEC ainda mais ofereceu sacrifício cada
manhã os seus dízimos no terceiro dia
quem me pão fermentado com uma oferta de
gratidão e proclama em toda parte suas
ofertas voluntárias anunciam israelitas
Pois é isso que vocês gostam de fazer
declara o senhor o soberano não seja
Deus diz agora chega você chutaram o pau
da barraca aprontaram demais o juizo de
Deus vai chegar e ele chama o pessoal de
vacas de BASA vazão uma região fértil
bonita com uma área verde com pastos
assim as vacas que estavam lá bem
alimentadas eram fortes eram gordas
entrevista vocês não param de explorar
quem está numa condição necessitada
vocês são injustos e desonestos
e vocês fazem isso com essas pessoas e
pois é agora vai chegar o tempo do juízo
de Deus você já reparou isso é
interessante que quando Oi gente vai
gastar com a gente r$ 200 r$ 500 r$ 1000
tá bom É porque a gente merece mas
quando chegou uma situação de uma pessoa
de necessidade r$ 50 viram muito r$ 30 é
um exagero afinal de contas a pessoa tá
tendo aquilo que tem a ver com ela já
reparou como é que é diferença você
percebe onde é que tá essa raiz de
malignidade nesse processo e é por isso
que deu manda o Amor e a gente deve
perguntar quer coisa mais complicada do
que a gente imagina
e o que é que Deus faz
vamos assim dizer quando não tem mais
que presta atenção aqui o governo
autoridade política se corrompeu
totalmente
autoridade religiosa também se corrompeu
completamente tá tudo assim ligado é
corrupção Total você não é coisa nossa
de Agora a coisa é complicada à pergunta
o que que Deus vai fazer quando a
justiça não conversa mais com a comunhão
é ser a questão como é que fica a
situação
aí a gente entende e eu acho Espetacular
que a gente vê na vida você reparou bem
o amor vai lá como nós vemos no Capítulo
7 e vai enfrentar
esses sacerdotes
vendido que é um tipo lacaio aqui do
Jeroboão se Oi e ele vai dizer o
seguinte quando ele chegar lá ele começa
a pegar pesado dizendo amostra tramando
uma conspiração contra ti o rei Jeroboão
e começa a fazer acusação pesada contra
a nossa a nação não pode suportar o que
ele tá dizendo Ele tá dizendo que o
gerou bom vai acabar morrendo na guerra
que vai chegar né E que vai Israel vai
para o exílio Ele tá dizendo que a gente
né não vai ser protegido por Deus quando
essa batalha chegar e ele fala tão sério
isso que ele até dispara o amazias
algumas amostras fala para ele esse
negócio é tão certo que a sua mulher
nesse tempo de guerra Vai ser tão
complicado que ela vai até mesmo ser
obrigada a se prostituir você vai ver a
sua família sofrer nessa guerra e você
vai perder suas terras vai perder tudo
em Israel vai para o exílio porque
chegou esse momento e aí então o amazias
nessa conversa ele fica tão revoltado
que ele pega é o fim de uma rosa Olha só
o que o texto diz vai embora vidente vá
profetizarem ajudar vai ganhar lá o seu
pão não profetize em Betel porque
atenção Este é o santuário do Rei e o
templo do rei ele pega pesado
basicamente diz famosos o seguinte Vá
trabalhar vagabundo quando ele diz Vá
para sua terra comer o seu pão quer
dizer suma daqui porque você tá no lugar
que é um espaço especial aqui né diz o
texto é um lugar que a gente tá dizendo
com clareza que é o santuário do Rei e o
templo do Rei Salomão
Oi e aí o que é que a gente descobre eu
acho espetaculares porque quando a gente
ver
que a perda de conexão com Deus momento
fermento na vida dos seres humanos de
prejudicar
injustamente de maneira corrupta os
necessitados e os fragilizados a gente
vai ver que Deus vai mexer como que a
gente imagina né gente pensa na olha as
coisas de Deus vão caminhar quando a
denominação x fizer isso quando a igreja
tal fizer aquilo quando a missão tal se
mobilizar quando a gente fizer isso e
aquilo a Bíblia mostra um outro para mim
que que a Bíblia mostra que na hora de
vir plantar essa situação Deus chama o
Amós
E aí
Ah e quem é a moça
é
interessante demais lê o que diz o
capítulo sete amores eu não sou profeta
e nem pertenço a um grupo de profetas
mas eu tô aqui porque Deus mexeu com a
minha vida me mandou trazer essa
mensagem você reparou bem isso
interessante que Deus não age com
organizações Deus não mexe com
estruturas abstratas ou com coisas que
existem do ponto de vista da mera
formalidade externa Deus age na vida das
pessoas no coração de gente não existe
missão feita por uma espécie de entidade
o que existe a sua vida é a minha vida
são pessoa aí desde ou não faz nada quem
faz são as pessoas movidas por Deus que
colocam a sua vida e entram em ação na
visão eu acho Espetacular Só foi porque
não tem como sai nada de bom dessa
liderança desse governo não tem como
esperar nada de sistema religioso
corrupto que que Deus faz Deus vai lá no
deserto na área
semi-árida onde tem um sujeito cheirando
bicho chegando o cabra cheirando ovelha
que não tem nada a ver com esse negócio
e amor diz o seguinte Olha eu tô aqui
não porque eu tenho título religioso não
porque eu seja do grupo A grupo B Deus
mexeu comigo sabe qual é o negócio é
mexer com cabra e ovelha ele é um pastor
de rebanhos
e ele tá lá o que que passou de rebanhos
faz a voz
Possivelmente a Bom Pastor de rebanho
que tá lá com esse grupo de ovelhas e
cabras pelas áreas semiáridas ali da
terra de Israel levando o rebanho para
comer um pouquinho mais para cá para lá
e a outra atividade extraordinária de
Amós é colher figos silvestres e árvores
de aquele chamado sicômoros onde ele
junta isso Deus mexe com ele esse homem
corajosamente que se tornará um dos
Profetas mais emblemáticos temos dois
grandes profetas do Reino do Norte no
século 8º que são exatamente a Bose
Oséias e Amós é o primeiro deles o mais
contundente
eles sozinho confrontar a
essa injustiça essa perversidade que a
gente vem e o reino do norte e aí ele
diz Olha é o seguinte esse altar não tem
valor Deus rejeita isso ele denuncia
nenhum sim até o pessoal pessoal tinha
coragem de vender por exemplo trigo e
misturar com palha para vender o negócio
falso para enganar os outros e pelo com
isso toda essa perversidade injustiça e
exploração
Amós denuncia com força Ele é o
escolhido de Deus para fazer isso por
isso a gente fica
tranquilo na obra de Deus sabe porquê
que ela não depende das forças e das
organizações
humanas que se rendem ao poder indivíduo
perverso que Deus está no domínio do
controle ainda que todo mundo nas
estruturas esperadas vemos venha a se
corromper e perder o caminho Deus
levanta pessoas para fazer a sua a obra
de maneira especial e aí a gente vai ver
sim
Diferentemente do que se imagina a gente
vai ver como a proposta de comunhão
entre as pessoas
essa Fraternidade tão especial que vem
da diretriz Divina de amar a Deus e amar
ao próximo era assim mostra fazendo o
quê
quebrando essa cadeia de
destruição de fraternidade eu acho tão
interessante isso porque a gente vai ver
por exemplo a história de Onésimo e
filemom era um senhor eo escravo da
época roubado só que nos dois conhecem o
senhor Jesus e aí esse sistema de
opressão ele é quebrado por dentro por
aquilo que tem a ver com a intenção de
coração e aqueles que estão nessa
situação de conflito e o bom então de
operação agora um olha para o outro e
sabe que agora ele é irmão essa proposta
é absolutamente fundamental
para gente não ver mais a outra pessoa
como instrumento do meu interesse mas
como alguém amado por Deus que se torna
meu irmão na fé que faz parte da
proposta da missão por isso é
interessante né não tem como a gente tem
comunhão comunhão que produz Justiça sem
estar de olho na missão e por isso Deus
movimenta em México a vida de avós para
que ele venha fazer isso a nosso vai ter
crítica vai enfrentar
oposição e calúnia pesada ele vai ter um
desgaste forte pessoal emocional mas ele
está fazendo que Deus
colocou para ele na sua vida
Além disso eu quero trazer um desafio
para nossa vida pergunta para nós é de
ti lado a gente tá onde é que a gente se
posiciona porque não tem muito jeito
presta atenção Aqui você vê o quadro né
o quadro de oposição de uma coisa com
outra de um lado você tem o amazias
dizendo aqui é o santuário do Rei aqui é
o templo do reino mas estrutura política
e religiosa
comprometida com a manutenção
da Injustiça da opressão e da exploração
da vulnerabilidade a pergunta onde é que
você tá porque é o seguinte ter comunhão
com quem vamos dizer assim tá próximo da
gente
e tem comunhão com pessoas que estão
numa condição social econômica e
cultural
semelhante não é tão difícil a pergunta
para nós aqui é o que é que a gente faz
para que haja verdadeira comunhão nesse
mundo de injustiça e opressão com gente
que é diferente da mente da minha
pergunta para você e você trata com
justiça e honestidade pessoas
vulneráveis que estão de alguma maneira
debaixo da sua
ação e baixo do seu poder você ajuda
você tem uma postura assim ou você
realmente trata a pessoa de uma maneira
semelhante ao que a gente vê na vida de
Jeroboão e na vida de uma pessoa como
sacerdote armadilhas como é que a gente
linda com isso do outro lado e é tão
impressionante Deus
movimenta as coisas através desses
indivíduos fora do sistema daqueles que
são o nosso querido a voz da minha
pergunta para gente hoje é você é uma
moça
você tem sido incomodado por Deus você
faz parte dessa proposta demissão você
quer fazer diferença ou você fica
olhando a situação dando a sua opinião
trazendo as suas críticas os seus
questionamentos e você não faz diferença
nenhuma Deus nos ajudes do dia de hoje
Deus mexa com a nossa vida e nos permita
aqui tomar uma atitude dizendo olha sabe
de uma coisa eu vou sim com a minha
palavra a minha vida a minha atitude
ser alguém semelhante a mós por quê a
tua direção de Deus na minha vida e eu
fico muito feliz de ter visto muitas
pessoas na minha vida que de fato foram
incomodados Deus tirou de trás das
Cabras das ovelhas e dos figos E essas
pessoas servem até os fazendo diferença
tão importante no reino proclamando a
palavra agindo com seu senso de missão
de auxílio humanitário de justiça porque
sem isso o nosso mundo simplesmente se
destrói nas pessoas numa relação de
opressão de oposição de conflito nos com
as outras Então coloque a sua vida
diante de Deus eu quero orar
especialmente por você nessa hora em que
você
coloque a sua vida à disposição para que
a semelhança de amostra esteja tenha ao
seu compromisso com a verdade com a
missão que essa E na verdade a questão
Oremos
Deus bondoso pai querida nome de Jesus
eu quero pedir que o senhor um movimente
mexam nos corações nesse dia
para quem aqueles que ouvem a tua
palavra Deus entendam a situação
complicada de quebra de fraternidade de
operação que nós temos e que o senhor
levante o Deus a gente sabe que a
solução está na nossa vida na nossa mão
na nossa entrega no nosso chamado e que
o Senhor abençoe aqueles que se colocam
diante de ti nesta hora para que eles
sejam tocados e movidos por dia
semelhança de a morte louvamos e
agradecemos pedindo a tua benção e os
desdobramentos do teu espírito no
coração daqueles que procuram a ti hoje
em nome de Jesus amém
que Deus abençoe a nossa vida eo nosso
coração no dia de hoje Amém e
[Música]
E aí