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SOBRE QUAL PEDRA JESUS EDIFICOU A SUA IGREJA? PEDRO? ANÁLISE DE MATEUS 16:19

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Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

e o texto de Mateus 16 18 geram
discussão que já é muito conhecida na
teologia o texto diz e eu lhe digo que
você é Pedro e sobre esta pedra
edificarei a minha igreja e as portas do
Hades na poderão vencer a discussão de é
qual seria o referente que Jesus estaria
pensando quando falam a pedra sobre a
qual ele dedicaria a sua igreja ora
Pedro é a pedra sobre a qual a igreja
posta então Pedro é o fundamento Pedro o
primeiro Papa primeiro líder da igreja
ou na verdade é Jesus né esta pedra sou
eu e você R Pedro é alguma outra coisa
bem seja muito bem vindo ao dos dedos de
teologia eu sou Yago Martins Você tá no
meu escritório e esse é o de olho no
texto O nosso programa de exegese e
interpretação bíblica e hoje a gente vai
precisar desse tema espinhoso desse
Pedro é a pedra da igreja ou não a
posição protestante em padrão é de
considerar que a pedra sobre a qual
Jesus com da igreja é ele próprio a
leitura do texto seria to S Pedro s
Petros e sobre esta pedra pedra Oi Nego
edificarei a minha igreja ele Pedro é o
Pedro é o Pedrinha segundos interpreta e
sobre esta pedra pedra que seria o
próprio Jesus edificarei a minha igreja
ou seja a rocha que são da igreja é o
próprio Jesus essa interação muito
antiga tá Eusébio de cesareia Cirilo de
Jerusalém e o próprio Agostinho de
hipona nas suas retratações defenderam
essa posição mais modernamente o Donald
Sean o'donnell defende essa ideia com
base em Três Pontos primeiro que Jesus
usou esta e não você ter mais natural
Jesus dissesse você para se entregar
Pedro dizendo você é Pedro e sobre você
de canela igreja ao invés de esta então
Jesus estaria usando o esta ali no
pronome como referência a ele próprio e
não como referência ao Pedro esse lugar
você foi usado nos versos 17 e 19 para
se referir a Pedro diretamente coisa que
ele não faz aqui para servir esta pedra
Além disso os pronomes possessivos em
primeira pessoa ajudam a focatto dali
Jesus edificarei a minha igreja então o
que parece tá acontecendo é Jesus diz
você é Pedro e sobre esta pedra
edificarei a minha em terceiro lugar a
palavra pedra é usado somente 4 vezes
uma aqui Uma para falar na Pedra da
tumba e duas vezes o sermão do Monte se
referindo ao ensino de Jesus outra mesma
próprio Jesus aqui no evangelho de
Mateus em todo o Novo Testamento pedra
usado duas vezes e nunca é usado para
falar de outra pessoa senão do próprio
Jesus Cristo dessa forma de Jesus seria
a pedra da igreja é isso mesmo acabou o
vídeo se inscreve no canal toda terça e
quinta-feira Tem vídeo novo do G1
é
bom não é simples assim certo até porque
o argumento do dono eu pode ser usado
contra ele próprio Ora se Jesus quisesse
fazer referência a si mesmo nem que não
usa pronomes em primeira pessoa é muito
mais natural de esta dentro da metáfora
que se refere o próprio Pedro e Jesus
direito e dígitos você é Pedro e sobre
mim é de Camille Então se o fato ele não
usar você é um argumento para não ser
Pedro o fato dele não usar eu pode ser o
argumento para não ser Jesus a pedra da
igreja Claro essa interpretação que tem
os seus intérpretes no período da
patrística tem o seu argumento exegético
principalmente foi considera o modo como
pedra é usado em todo o evangelho e em
todo o Novo Testamento mas existe
interpretações diferentes como por
exemplo a interpretação Católica
Apostólica Romana a Igreja Católica
Apostólica Romana até argumentado há
muito tempo que no caso o referente
seria Pedro como representantes da
igreja e no caso primeiro Papa o
primeiro Líder máximo do cristianismo é
isso texto que eles usam para dar
legitimidade a doutrina da escolha de
papas três importantes princípios podem
ser observados aqui do ponto o católico
Romano primeiro cometidas em Mateus 16
do 16 ao 19 são direcionadas pessoal e
particularmente a Pedro o peixe de
Mateus afirma Jesus respondeu feliz a
vocês Simão filho de Jonas a profissão
de fé não foi feita por Pedro em nome do
grupo apostólico ou como representante
dos Apóstolos porque eu decidi isso
porque isso não lhe foi revelado por
carne ou sangue mas foi meu pai que está
nos céus até mesmo a revelação Divina
foi dada pessoal e particularmente a
Pedro então aumentar que Pedro que
representa os apóstolos errado primeiro.
Eles é Pedro é que o referente Claro e
pessoal o que Jesus está dizendo isso é
um lugar Jesus direciona a sua
declaração diretamente a Pedro o texto
continua por dizer e eu e digo que você
é Pedro e sobre esta pedra edificarei a
minha igreja a palavra usada para
descrever o nome do apóstolo aramaico
que é a língua que Jesus falava Pedro e
pedra teria exatamente a mesma grafia
Seria a mesma palavra você é Pedro e
você pelo essa pedra edificarei a minha
igreja o pressuposto Evidente aqui é que
dificilmente judô a pizzaria ou
expressarem as suas ideias em um idioma
diferente do idioma nativo para eles em
Jesus tá falando em aramaico e aramaico
não existe ar entre Pedro e pedra é bem
provável que Jesus tem usado o termo
aramaico essas tanto para escrever Pedro
quando pedra o que faria com que o
discurso de Cristo em grego tu és Petrus
e sobre esta pedra edificarei minha
igreja em aramaico todas essas
diferenças tu és cefas e sobre estas
ervas edificarei a minha igreja então
esse argumento já não Jesus dizendo que
Pedro é a pedrinha mais sobre esta Rocha
essa pedra maior igreja vai sair de cada
nada disso em aramaico é a mesma palavra
não tem interesse em terceiro lugar a
gente teve a conclusão de que então as
escrituras ensinam que a Igreja será
construída sobre Pedro Pedro é portanto
a fundação da igreja ele seria então o
princípio de idade de estabilidade de
crescimento da igreja ele é o princípio
da unidade que qualquer coisa que esteja
conectada à fundação da igreja não faz
parte da igreja da estabilidade porque é
em função da estabilidade do fundamento
que a igreja então permanece apesar dos
ataques que ela sofre o conhecimento
porque isso a igreja cresce é por causa
das novas pedras sendo colocadas sobre
isso e fundamento desse um resuminho do
aumento católico uma Essa é Talvez uma
das mais antigas interpretações acerca
do texto de Mateus 16 foi seguida por
Tertuliano por Gregório de nissa pelo
Papa damas o primeiro ou Jerônimo pelo
Papa Leão o grande e possivelmente
forrar os outros pais da igreja então é
isso pedra pedra católicos estão certos
um cheiro o seu negócio em vídeo ou
terça-feira até a próxima não calma lá
Calma lá porque Qual o problema o
problema não modo como os católicos
entendem Jesus falando com Pedro o
problema é desconsiderar em que
circunstância isso acontece e criar
implicações exageradas e profundamente
humanas de que eu quero dizer que ficou
quantos católicos olha para esse texto
identificam em Pedro o indivíduo o Pedro
a força de fundamento da igreja eles
primeiro ignoram o aspecto do momento da
Revelação que é dada a Pedro e qual é a
relação deste fundamento com essa re o e
criam implicações disso para Ezequiel
Pedro o primeiro Papa Então existe uma
sucessão Apostólica a partir de veja que
você pode olhar para esse texto dizer
não o fundamento da igreja é Pedro mas
olha para passar ler o texto legal antes
nem depois e nem um lugar diz que Pedro
vai passar isso para frente Pedro vai
transmitir isso para alguém existiram
outras pessoas para ocupar a cátedra de
Pedro ou quer que seja Pedro ser a pedra
que fundamenta a igreja o si só não
implica em Papa sou o sucesso Apostólica
dentro do que muitos grandes teólogos
protestantes concordam e há muito tempo
concordaram que Pedro é sim a pedra que
lamenta a igreja Essa não é a única
leitura possível mas a leitura
profundamente protestante O problema não
é concordar com isso o problema é criar
implicações de sucessão Apostólica a
partir disso coisas que não tá no ter
ignorar Em que sentido específico Pedro
é a pedra da igreja aqui nesse momento
de Revelação no entanto a interpretação
católica tem absolutamente e seus
problemas o problema mais Óbvio envolve
o fato de que Pedro é profundamente
repreendido o e tratado como uma pedra
para o mal 1 Versículos abaixo no verso
18 Jesus disse que tu és Pedro e sobre
esta pedra pode ficar na igreja a gente
no verso 19 20 21 22 Versículo 23 Jesus
diz saia da minha frente Satanás falando
para Pedro você é para mim uma pedra de
tropeço temos grego skandalon significa
geralmente isso uma pedra para cair uma
pedra para você ser derrubado como é que
Pedro é a pedra da igreja se essa pedra
que fundamento da igreja logo em seguida
é tratado como sendo o próprio diabo tu
és o diabo e então é tratado como uma
pedra para derrubar as pessoas então a
igreja da aposta sobre o próprio diabo a
igreja da porta sobre algo que vai te
levar à Queda muito complicado julgar
que Pedro é a pedra quando o Pedro é
tratado como próprio de altai água mas
aqui o Pedro não é o diabo Ele é tratado
como o diabo a referência ao Pedro como
diabo mas ele é o diabo é por causa
daquilo que Pedro disse anteriormente
Pedro disse a Jesus que ele não ia
morrer na cruz Então por causa daquilo
que Pedro
é tratado como sendo o próprio diabo sem
ser o diabo ou seja se jogarmos pouco
para trás por causa daquilo que Pedro
diz aqui tem até Clara Ele é tratado
como o fundamento não sendo ele
exatamente fundamento mais uma vez que
ele fala que que eles o filho do Brasil
e é tratado como fundamento da igreja
por causa de sua declaração e mais à
frente porque ele fala coisa que não
provém de Deus e é tratado como sendo o
diabo por causa de uma declaração e
literariamente a gente tem Mateus
deixando muito claro e Pedro e o momento
é tratado com pedra na igreja agora é
tratado como uma pedra que cai logo as
não pode jogar o Pedro ou individua
força sobre qual a igreja da Costa é aí
que diante dessas dificuldades entre a
interpretação protestante tradicional a
pedra é Jesus EA interpretação católica
tradicional a pedra é Pedro surge uma
terceira interpretação que hoje também o
hidratação muito popular que a pedra na
verdade é a declaração de Pedro a pedra
é aquilo que Pedro de tu és Cristo Filho
do Deus Vivo então tu és Pedro e sobre
esta pedra a tua declaração é edificarei
a minha igreja ou seja a igreja está
fundada em a ação de Pedro de Jesus é
Cristo Filho do Deus exposição vai
conseguir várias pessoas Acharam a
igreja como origem de Alexandria
Ambrósio Epifânio e o próprio João
Crisóstomo a confissão de Pedro seria a
pedra sobre a qual toda a igreja está
posta e forma que a igreja não pode ser
estabelecida não pode crescer não pode
vencer as portas do inferno se não
Crendo que Jesus Cristo é o senhor e o
Messias a doutrina dos Apóstolos no teor
do que eles iam falar suas pregações do
evangelho que seria pregado o
discipulado que envolve ensinar tudo que
Jesus ensinou tudo isso seria decorrente
dessa confissão que Pedro deu essa
construção por ser divinamente revelada
mostra que a doutrina que fundamenta a
pregação da igreja não vende partiu
hidratação humana faz é fruto do soprar
de Deus que deu entendimento inspiração
e discernimento aos seus Apóstolos para
fundamentar a sua igreja na rocha dessa
doutrina foi o hershel que afirma que a
grande profissão de fé de Pedro aqui
como representante dos Apóstolos foi
posta como fundamento da igreja sem essa
confissão os cristãos seriam apenas uma
seita Judaica um partido religioso o
pensamento e Jesus um rabo um mestre uma
reforma dor ou um líder para humanidade
mas a confissão que apresenta Jesus como
Cristo também constituiu seus seguidores
a igreja essa posição entanto também tem
sua pedra do sapato no caso aqui super
somente duas tá que é o pronome que
Jesus usa para se referir a pedra aqui e
a conjunção que os usa para saber se o
somente as duas coisas primeiro é que
acham do nome gente já pensou sobre isso
que Jesus quisesse deixar claro que a
pedra era a confissão de Pedro então o
que que ele usa esta pedra seria muito
mais natural usar sobre estas palavras
sobre esse discurso O que é que seja a
usar esta né esse pronome demonstrativo
aqui e precisa estar fazendo referência
ao do Sul e no discurso Jesus falsa
declaração de Pedro mas depois fala de
Pedro Então usa esta o referente desse
pronome parece muito mais de Pedro do
que a declaração de por mais que seja
possível ser a declaração Pedro não é
geralmente a leitura mais provável agora
aco junção pior coisa porque Jesus disse
tu és Pedro e sobre esta pedra ele o som
aditiva e um cai conectando as duas
frases com essas duas sentenças do S
Pedro e sobre esta pedra cai sobre a
Chapéu ele não usou o termo alá Seria
massa ou porém criando um contraste tu
és Pedro mas é sobre essa pedra que eu
vou deixar a igreja tu és Pedro porém
sobre esta pedra edificarei a minha
igreja ele não faz isso ele não o que
cria uma ideia de continuidade conhece
Pedro e sobre esta pedra edificarei
livre parece muito mais um contraste com
aí você com relativa eles tinham das
palavras no grego para usar e pode usar
Malu o que criaria uma nova alternativa
associado aqui ou seja ele não tá
corrigindo o Pedro não tá querendo
contraste com Pedro ele parece tá
dizendo tu és Pedro e sobre esta pedra
que no caso é o Pedro eles ficarei a
minha igreja William hendriksen o famoso
comentarista vai aumentar que qualquer
outro referente para a palavra esta aqui
seria muito esquisito cidade camente só
aí é bem não natural imagina o seguinte
Margareth significa Pérola certo aí eu
sei dizer coisa Margareth tu és
Margareth e sobre esta Pérola estou
prestes a conseguir um favor seria muito
difícil entrar a pérola aqui não sei se
era a Margaret Então a gente tem um
problema que a gente tem três
interpretações agora e essas três
interpretações tem lá os seus argumentos
mais possuem pontos fraquíssimos nas
suas defesas Então qual é a melhor
interpretação nesse cenário bom quer
apresentar uma quarta vou utilizar essa
quarta apresentação também extremamente
antiga essa interpretação tem sido
seguida por vários teólogos de ponta
como de e Carson e vários outros nomes
que entendem que de fato a pedra se
trata de Pedro mais Pedro em seu caráter
de aposto lado de fundamento da igreja e
de confessante da pessoa do próprio
Jesus aqui não seria Pedro
exclusivamente como indivíduo mas será
Pedro em sua função Apostólica
confessando Cristo como senhor a ideia
de Pedro aparecer aqui como um
representante de algo diferente dele
próprio tá descrito no fato de receber
as chaves do reino para ligar e desligar
aquilo que está ligado desligado no Céu
Jesus diz que Pedro é sebs poder de
ligar e desligar mais em Mateus 18 18
dois capítulos a frente o que quem
desliga Não é Pedro é a igreja ligar
desligar estaria atrelado ao poder da
Igreja de reconhecer pessoas como salvas
ou não baseado em seu arrependimento em
sua fé ou seja Pedro
representaria que o corpo Eclesiástico e
representaria a fundação da própria
igreja é igreja é que seria a sucessora
de Pedro e não algum indivíduo
específico essa iguaria certo tá atrás
de sucessão porque Mateus 18 é igreja
exercício escolha de chaves do reino de
ligar e desligar Pedro aqui seria um
representante da própria igreja em sua
Fundação como parte e como representante
do corpo Apóstolo Pedro fala de Jesus
como um pastor o Messias ele não fala de
si mesmo como representante de Jesus na
terra ele não Alega ser um papo aí
coloca Jesus com uma própria pedra que
Jesus estaria sentindo aqui a Pedro em
sua capacidade confessional Pedro
totalmente confiante no filho de Deus é
quem vai se tornar arrocha da Igreja
Primitiva Jesus estaria usando a
metáfora e criando um trocadilho pedra
né Petra e pétrus Pedro e controlar
metáfora metáfora tem um poder um
significado veja Paulo diz e os
apóstolos e os profetas representam que
a revelação do Antigo Testamento EA
revelação do novo testamentos são o
fundamento da igreja a igreja é
fundamentada nesses homens sim a igreja
fundada em homens Jesus o homem e em
homens que trouxeram o ensino da verdade
de Jesus os profetas que os a revelação
do Antigo Testamento e os apóstolos
trouxeram a revelação do novo testamento
Fundão toda a crença luta na igreja de
Pedro como representante dessa força
Apostólica Como ele sempre foi a
presidente os apóstolos cumprir
justamente essa função é sobre o Pedro
revelante da pessoa de Jesus que a
igreja é fundada não no indivíduo Pedro
e Pedro cumprimento função Pedro é que
primeiro prega aos judeus o Pentecostes
em Atos 2 ele é quem primeiro prega ao
gente usa em Atos 10 Pedro é que entrega
os primeiros sermões de Atos como
representante dos Doze foi o Stanley our
escreveu que o reconhecimento que se mão
faz Jesus lhe dá um novo nome Pedro a
rocha ele se tornou o primeiro entre os
discípulos não porque ele foi o primeiro
chamado vem porque ele é o mais
impressionante mas porque Ele
identificou Jesus como o Messias esse
meu status não implica que o papel dos
discípulos ou diminuído e a tarefa de
Pedro é servir para que nenhum dos dois
da igreja de perdido um ponto que é
muito perdido a interpretação católica é
não perceber o contraste que Jesus faz
aqui né Pedro olha para Jesus disse tu
és o cristo e à frente dos de Isto é se
Pedro existe uma identificação aqui e
uma oposição que Jesus é o Cristo Pedro
não é Jesus é o enviado Pedro é alguém
menor diferente então Jesus cria se
contraste entre ele Pedro e essa pedra
sobre a qual a igreja seria edificada em
grego você tem que Petros e Petra o
grego possui pelo menos cinco diferentes
palavras para se referir a uma pedra
você tem litros é usado para uma pedra
pequena mas que às vezes ele pode usar o
papel das grandes Petrópolis e novamente
usado no sentido de Rochedo Sefaz que
descreve apenas as pedras pequenas 20
nós que é usado para escrever artefatos
feitos de pedra e Petra que é
normalmente usado para escrever grandes
rochas como o fundamento de uma casa ou
para escrever uma pedra de tropeço sobre
qual você cai a escolha de Jesus não em
vão Lilo escolhe uma palavra específica
ele não intencionalmente escolheu a
palavra que fosse bem parecida com e
nessa metáfora então aqui a gente teria
um trocadilho cefas e geralmente usado
para escrever apenas pequenas pedras
Pedro do Oeste Sefaz que traduzido por
Pedro e sobre esta pedra aqui um Rochedo
ele usa Sefaz realiza a pedra
construirei edificarei a minha igreja e
aqui a suja algumas polêmicas alguns
outros a comentar que na verdade Petros
pode escrever outro tipo de pedra mas a
gente tem determinado evidência para
entender que existe realmente um
trocadilho internamente seria tu és
Pedrinha e sobre esta pedra edificarei
minha igreja como é que aquele que é
Pedrinha se torna uma pedrona um Rochedo
é justamente naquilo que ele confesse
Então volta aquela metáfora da Margarete
imagina que Margareth faz uma jura de
amor ao seu marido e diz marido Tu és o
homem incrível e eu vou estar com você
para sempre você é o meu prometido e eu
te amo então o marido responde Tu és
Margareth e sobre esta pérola é de
ficarei o nosso amor veja nesse cenário
de uma coisa diferente porque o que é di
fica o amor não é um Margareth por si só
e nem é a declaração da Margarete
consciência mas é a Margaret um quilo
que ela confessa naquilo que ela disse
então é a Margaret enquanto declarante
daquela verdade amorosa isso é
interessante Porque a partir do momento
em que a igreja não é fundada sobre
Pedro o indivíduo mas é fundada sobre
Pedro o representante dos Apóstolos que
declara Jesus como o Cristo mas temos a
ideia de que Pedro não é a pedra por
causa de água própria ele William renda
que você vai aumentar que não é Pedro
naturalmente Pedro homem Pedro mas é
Pedro como produto da Graça O que foi o
pai que revelou a verdade a pelo e não o
Pedro sozinho mas Pedro com seus iguais
pela no primeiro dos iguais pegando
primeiro entre os apóstolos e é por isso
que a autoridade que é dada a Pedro
desligar desligar é a mesma autoridade
que dada toda a igreja e Mateus 18 Pedro
não recebe algo que a igreja não recebe
a igreja recebe o poder da Chaves tanto
quanto Pedro recebeu o Pedro está
recebendo aqui algo como representante
da própria igreja mas aí você me diz
mais Iago no aramaico não tem cisão
entre Petros e Petra você só tem uma
palavra só em hebraico se é fazer acabou
Mais veja nós não fazemos exegese e
remontando as palavras o modo como se
inscreveram as passagens possui uma
intenção e toda a escolha de palavras
possui um significado eles Escreveram em
grego e a gente faz o saggese na escrita
em grego e não é uma tentativa de
remontar O que foi dito herói pais são
eu que isso não pode comer em grego
existe o registro desse trocadilho e a
igreja que a gente considera a
Interpretação da passagem aí você diz
como um protestante padrão e ela é tão
estranho pensar em Pedro com alguém que
recebe parte desse poder de pedra mas é
só o Charles Albert nos lembra que
Abraão foi chamado de Pedra Sobre a qual
Deus construiu sua antiga congregação
então não sei um absurdo o peso também
será Pedra Sobre o qual dos constrói a
nova congregação só que coisa
interessante ou fazer desse Pedro
representando o poder dos Apóstolos de
revelar de trazer a verdade de Deus de
fundamentar a Igreja Jesus indica que a
igreja precisará ser construída por ele
pelo próprio Cristo porque o inferno vai
tentar destruir aquele dia no já
construídos não é a tarefa de Pedro
assegurar ou salvar a igreja ou tentar
garantir a existência da igreja missão
dele é manter a igreja na missão de ser
testemunhas do Messias do Filho do Deus
Vivo a luz que a gente fica a igreja ao
invés nos mostra sabedoria nos fazem
notar que Pedro levado pelo seu status é
preenche Jesus porque vê a morte como um
impedimento para Vitória do reino e não
vejo isso aí são como um triunfo ele diz
aquele sobre quem a igreja deveria ser
edificada segue seus ancestrais Adão e
Eva ao presumir saber mais que Deus o
que Deus deseja a igreja aprende de
Pedro que nossa fidelidade começa com a
confissão do pecado nós devidamente
queremos porque Jesus nos disse para que
Deus nunca abandona lá igreja o mundo
muito estará sem testemunho fiel porém a
igreja que tem Pedro como a rocha sobre
a qual permanecerá deve também ser capaz
de reconhecer que frequentemente somos
os primeiros atrair o que fomos dados O
que é que isto significa no fim das
contas primeiro as três interpretações
mais correntes e vai ter na internet de
quem a pedra da igreja é Pedro e Pedro
como primeiro Papa é Jesus porque Pedro
não pode ser é a confissão de Pedro pura
e simplesmente são interpretações que
não pegam a completude do que Jesus tá
dizendo aqui as três interpretações
juntas tem um sentido poderoso que Pedro
declarando quem é Jesus é que recebe o
fundamento do que é Igreja daí surge
continuidade Apostólica sucessão
Apostólica isso aí não tá escrito em
lugar nenhum deixo ou seja quem é a
pedra da igreja é Pedro como
representante do corpo apostólico
revelando Jesus como Messias Essa tem
sido a minha posição que a função de
vários pessoal alguns protestantes tem
medo dessa posição que acho que isso é a
sentir ao catolicismo de alguma forma
mas não é veja várias pesquisas têm
mostrado que o primeiro Papa da igreja
né o primeiro grande líder da igreja não
foi Pedro foi Tiago foi o pastor da
igreja de Jerusalém foi o primeiro
grande pastor primeiro grande Bispo o
Papa daquele período foi Pedro Então
como é que Tiago foi o primeiro grande
líder da igreja assumindo essa função
que deveria ter sido de Pedro de alguma
forma porque essa implicação que não tá
na passagem não existe sucessão
Apostólica da passagem existe a ideia de
que esse papel de Pedro continuaria para
várias outras pessoas a gente tem
indicação de que a própria igreja recebe
a chave do reino tanto quanto Pedro
Porque Pedro representa Justamente a
fundação da igreja com os apóstolos
construíram doutrina Trazendo A
Revelação De quem é o Cristo Pedro o
pecador falho que mais à frente quando
Revel e se torna pedra de tropeço ao
invés de pedra de rolamento sintomas de
satanás ao invés de um representante da
igreja é o Pedro pecador e fale o que
apenas no seu exercício de construção da
igreja é recebe esse papel de ser a
nossa pedra sim a igreja está
fundamentada nos Apóstolos Paula quem
destino estão identificados sobre o
fundamento dos Apóstolos e dos Profetas
todos graças a Deus por esses homens dos
fundadores da igreja instrumento de Deus
para revelar a verdade do senhor para
nós nas epístolas as cartas dos
Evangelhos revelando que Cristo é o
Filho do Deus está fundado na pedra não
é se de Roma está afundado na pedra é
seguir as verdades sobre Jesus que nos
foram revelados por Pedro e por aqueles
que ele tava representando naquele
momento e você qual é a interpretação
que você tem seguido das passagens deixa
embaixo um texto bem legal tem espaço
para interpretações diferentes dentro do
protestantismo existem interpretações
diferentes e houveram várias aí na
história da igreja até mesmo na
patrísticos após gosta de dizer que não
da patrística a tradição a tradição vive
descordando existiam muitos discordantes
entre os patrícios como a gente mostrou
aqui ao longo do nós não temos toda
terça e quinta-feira 10 horas da manhã
então clica aí no Sininho para ficar
sabendo sempre que houver vídeo novo
cheiro no cangote e até a próxima
invasão aqui na minha meu vídeo você
tava afim de dormir já você já vai
dormir
não vai não Quem é a pedra da Igreja de
Pedra não mas quem é Pedro
o Pedro aí ó Pedro a fé da igreja minha
filha essa mais tamo junto tinha galera
aí ó até opiniões até opiniões