Sermões Online

16. Discipulado e Sofrimento! (Marcos 10.32-52) – Filipe Fontes

Jesus prediz a sua morte e ressurreição. O que há de diferente nesta predição (10.33-34) em relação às outras (8.31 e 9.31)?

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Discipulado e sofrimento!

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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)

Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
a
assentar os irmãos sabão a palavra do
senhor no Evangelho Segundo o registro
de Marcos Capítulo 10
o evangelho de Jesus Cristo
e tal qual o registro de Marcos o
evangelista
Capítulo 10
o que nós vamos ler a partir do verso de
número 32 até o verso de número 52
o
Marcos Capítulo 10
e do verso 32 até o verso de número 52
Me acompanhe comigo a leitura que farei
da palavra do senhor e receba com fé
esta que é a palavra do nosso Deus ela
diz assim
e estavam a caminho subindo para
Jerusalém
e Jesus e a diante dos seus discípulos
este se admiravam e o seguiam tomados de
apreensões e Jesus chamando outra vez os
12 para um lado começou a revelar Lisa
as coisas que deviam acontecer com ele
dizendo
Eis que Subimos para Jerusalém
e o filho do homem será entregue aos
principais sacerdotes e aos escribas
eles vão condená-lo à morte e entregá-lo
ao gente US vão zombar dele cuspir nele
açoitá-lo e matá-lo mas depois de três
dias ressuscitará
bom então se aproximaram dele e Tiago e
João filhos de Zebedeu dizendo mestre
queremos que o Senhor nos conceda o que
vamos pedir
Jesus lhe perguntou o que querem que eu
desfaço Eles responderam
permite-nos que na sua glória nos
acendemos um à sua direita e o outro à
sua esquerda
mas Jesus ele disse vocês não sabem o
que estão pedindo Será que podem beber
um cálice que eu Beco 1
O
batizado
Eles responderam podemos
então Jesus lhes disse vocês perderam o
cálice que eu bebo e receberam o batismo
com que eu sou batizado
quanto a sentar à minha direita ou à
minha esquerda não me compete concedê-lo
Pois é para aqueles a quem está
preparado
quando os outros dez discípulos Ouviram
isso começaram a ficar indignados com
Tiago e João mas Jesus
chamando todos para junto de si disse
vocês sabem que os que são considerados
os governadores dos povos os dominam e
que os seus maiorais exercem autoridade
sobre eles mas entre vocês e não é assim
e pelo contrário quem quiser tornar-se
grande entre vocês que se coloque a
serviço dos outros e quem quiser ser o
primeiro entre vocês que seja servo de
todos pois o próprio filho do homem não
veio para ser servido mas para servir e
dar a sua vida em resgate por muitos e
foram para Jericó
quando Jesus sair de Jericó
e juntamente com
E aí
e quando Jesus saía de Jericó juntamente
com os discípulos e numerosa multidão
Bartimeu o cego mendigo filho de timeu
estava sentado à beira do caminho e
ouvindo que era Jesus o Nazareno começou
a gritar Jesus Filho de Davi tenha
compaixão de mim e muitos o repreendiam
para que se calasse mas ele gritava cada
vez mais filho de Davi tenha compaixão
de mim Jesus parou e disse chama e o
cego
chamaram então cego dizendo-lhe coragem
levante-se porque ele está chamando você
e a tirando a capa para o lado o cego
levantou-se de um salto e foi até onde
estava Jesus que Ele perguntou o que
você quer que eu lhe faça
e o cego respondeu mestre
que eu possa ver de novo
então Jesus lhe disse vá a sua fé salvou
você e
imediatamente passou a ver e foi
seguindo Jesus estrada fora vamos orar
o senhor e diante da tua palavra que nós
estamos neste momento e precisamos do
auxílio do senhor para compreendê-la
pedimos-te portanto Deus que tu sejas o
nosso mestre nessa da noite usa este
servo que fala e toma os teus servos que
ouvem a tua palavra nas suas mãos deste
momento para que através desta interação
todos nós sejamos abençoados
enriquecidos e recebamos do Senhor Jesus
enquanto ouvimos a pregação da nos foco
e atenção
ajuda-nos o Deus no exercício de
aplicação daquilo que nós ouvimos para
que nós cresçamos no conhecimento do
senhor é a oração que nós fazemos em
nome de Jesus amém
os irmãos existem diferentes maneiras de
ver e de experimentar a vida na série de
sermões que tem empregado este ano o
presbítero Solano tem falado a nós a
respeito de algumas maneiras de ver a
vida de experimentar a vida que são
contrárias à palavra de Deus mas você
imagina aqui o presbítero Solano nos
seus sermões está falando de todas as
maneiras eu quero que você saiba que
está enganado são tantas as maneiras de
enxergar a vida são tantas as maneiras
de viver a vida que qualquer ser humano
seria incapaz de
catalogar e descrever essas diferentes
maneiras mas algo que eu acho curioso no
mundo no qual nós vivemos é que nesse
mundo aquilo que é o complexo é ao mesmo
tempo simples e por causa disso eu
poderia dizer que essa multiplicidade de
Visões
nada mais é do que a expressão
de duas únicas visões
básicas que tem a ver fundamentalmente
com algumas coisas quem é Deus
quem nós somos e o que nós esperamos da
nossa relação com ele embora haja muitas
maneiras de ver e experimentar o mundo
no final das contas todas essas maneiras
só se reduzem as duas maneiras de ver o
mundo e enxergar a vida que tem a ver
basicamente com a nossa compreensão a
respeito de quem Deus é a nossa
compreensão a respeito de quem nós somos
e a nossa compreensão a respeito da
nossa relação com ele é a passagem com a
qual nós vamos lhe dar hoje que também é
constituída de três diferentes cenas
como é comum ao arranjo literário que
Marcos costuma fazer nos apresenta
claramente essas duas visões e é a
respeito delas propondo a nós um
exercício de auto-reflexão
radical nessa noite que eu quero falar
nesta ocasião à pergunta da nossa
mensagem hoje então é como você tem
visto a vida
como você tem enxergado a vida nesse
mundo e a primeira cena da passagem nos
apresenta de imediato a visão de Jesus
Cristo a maneira como ele enxerga a vida
o texto começa com Jesus e os discípulos
indo a caminho de Jerusalém é o que diz
o verso de número 32 EA maneira como o
Marcos pinta a imagem da caminhada de
Jesus e dos discípulos é
curiosa e reveladora Marcos Disk Jesus
vai à frente e os discípulos vão atrás
dele
literariamente irmãos essa é uma imagem
repleta de significados essa imagem de
Jesus à frente e os discípulos atrás
indica por exemplo que Jesus é o mestre
e os discípulos são os seus aprendizes é
por isso que ele vai à frente e os
discípulos vão atrás em segundo lugar
essa imagem indica que o caminho de
Jesus e o caminho dos discípulos não são
em
diferentes na verdade os discípulos eles
não são apenas pessoas que caminham com
um mestre eles são pessoas que pisam os
mesmos passos do mestre eles caminham
pelo mesmo caminho que o Mestre pisou em
terceiro lugar essa imagem que Marcos
apresenta aqui no chama atenção para a
resiliência a a maneira resoluta como
Jesus Cristo vai em direção à Jerusalém
ele vai à frente ele vai decidido ele
vai consciente daquilo que estava por
vir os discípulos no entanto vão com
Espírito dividido eles estão segundo
verso de número 32 por um lado admirados
com Jesus Cristo mais temerosos com
aquilo a
acontecer e em Quarto e último lugar
esta imagem pintada por Marcos aqui de
Jesus à frente os discípulos atrás
indica que Jesus ver com clareza
Jesus enxerga sem obstruções aquilo que
está à sua frente os discípulos nem
tanto eles têm dificuldade de enxergar e
de entender aquilo que está por vir o
texto continua e diz que em um
determinado momento da caminhada em
direção à Jerusalém Jesus chama os
discípulos a parte e anuncia aquilo que
estava para acontecer em Jerusalém e as
duas coisas interessantes a respeito
deste anúncio se você tem acompanhado a
série D e o evangelho de Marcos você
sabe que esta não é a primeira vez que
Jesus fala a respeito daquilo que
haveria de acontecer em Jerusalém Na
verdade essa é a terceira vez que Jesus
fala a respeito disso você voltar
algumas páginas da sua Bíblia para
Marcos Capítulo 8 versos 31 a 33 você
vai encontrar a primeira vez em que
Jesus descreve aos discípulos o que
estava para acontecer depois do Capítulo
9 nos versos 30 até o verso 32 pela
segunda vez Jesus fala para os
discípulos daquilo que haveria de
acontecer e agora nos versos 33 e 34 do
Capítulo 10 pela terceira vez Jesus fala
a respeito daquilo que está por vir
Jesus nunca enganou os seus discípulos a
respeito daquilo que os aguardava e esta
terceira vez Esse é o segundo detalhe é
a mais direta eu e mais detalhada de
todas elas no Capítulo 8 toda todo
discurso de Jesus está na voz passiva no
capítulo 9 Jesus faz um discurso
genérico a respeito sobre o seu a
respeito do seu sofrimento e agora no
capítulo 10 ele detalhe A
significativamente aquilo que vai
acontecer quando ele chegar em Jerusalém
e durante a semana
leia os capítulos 14 e 15 do Evangelho
de Marcos e compare a ordem dos
acontecimentos do último dia de vida de
Jesus Cristo com esses Versículos 33 e
34 em que Jesus
profetiza a respeito do que está para
acontecer e você vai perceber que as
coisas acontecem exatamente
na ordem que Jesus prever nesses
versiculos o que chama a nossa atenção
para o fato de que Jesus sabia
exatamente o que o aguardava em
Jerusalém viu que é impressionante
irmãos Para mim é que apesar de saber
todas as coisas que o aguardava em
Jerusalém Jesus vai e vai de maneira
decidida e resoluta
eu não eu mereço olhar para isso sem me
admirar do nosso Redentor deixa eu fazer
uma pergunta para você
como você reage diante da necessidade de
ir a um lugar que é desconfortável para
você por exemplo você tem que ir na casa
da sua sogra na licitação uma
brincadeira ok Você tem que ir na casa
da sua sogra como é que você reagir ou
como é que você reage quando você tem
que ir ao primeiro dia de Universidade
EA ameaça do Trote como é que você reage
quando você tem que voltar ao médico
depois de exames para receber algum tipo
de Diagnóstico que ele está para
oferecer se você for como eu sou você
tem a tendência de meu lugar de fugir
desses eventos certo você vai ganhar eu
não quero nesses lugares eu não quero ir
nesses lugares que sejam desconfortáveis
para mim e quando você não consegue
fugir e nesses lugares desconfortáveis
para você Você vai mais vai de maneira a
eu diria entristecida vai de maneira a
não resoluta e vai muitas vezes
reclamando
e agora imagine
o que você soubesse que o lugar para
onde você está indo é o lugar onde você
vai ser traído humilhado
agredido e morto você vai
e se você vai você vai de maneira
decidida e resoluta a
resposta é é
provável que não
mas a maneira como Jesus vai de maneira
decidida e resoluta é
absolutamente
reveladora da maneira como ele enxerga a
vida como ele ver a Deus como ele vê
assim mesmo e como ele ver a relação
dele com Deus a perguntar por que que
Jesus apesar de saber o que vai
acontecer com ele vai à Jerusalém de
maneira resoluta e de maneira decidida
em primeiro lugar ele vai pôr a ver um
pai como autoridade Suprema ele sabe que
o plano do pai é o plano que deve ser
colocado em prática em segundo lugar ele
vai porque ele sabe que ele é servo do
pai ele se ver na condição de um servo
de Deus e em terceiro lugar ele vai
porque ele sabe que no plano do pai
existe um padrão e o padrão é a vitória
vem depois do sofrimento Esse é o padrão
do plano do pai repare na descrição que
Jesus faz dos eventos que vão acontecer
em Jerusalém Jesus não descreve a sua
ida à Jerusalém como ainda para o seu
fim definitivo Jesus descreve a sua ida
à Jerusalém como a ida para o lugar a
Vitória o verso de número 34 termina com
Jesus dizendo depois de três dias o
filho do homem e ressuscitarão
ele sabe que está indo para o lugar da
sua vitória
Mas ele também sabe que não existe
ressurreição sem morte
ele sabe que não existe Triunfo Sem
sofrimento ele sabe que não existe
coroa centros
como é que Jesus ver a vida ele olha
para a realidade na Perspectiva da
autoridade suprema do pai Ele olha para
a realidade na consciência do seu lugar
de servo do pai na história e ele olha
para a realidade na certeza de que o
projeto do pai possui um padrão a
Vitória f a medida pelo sofrimento
e na segunda cena nós temos a maneira
como os discípulos enxergam a vida EA
realidade e eu quero que você perceba
que ela é completamente
antagônica a maneira como Jesus enxerga
a realidade preço disse que logo depois
que ele
anuncia o que o aguardava em Jerusalém
dois dos discípulos Tiago e João se
aproximam dele com um pedido
absolutamente inapropriado e vejam ao
que tudo indica eles sabiam que o pedido
era inapropriado por quê Porque eles não
fazem o pedido imediatamente ele se
aproximam de Jesus e desejam
comprometer Jesus previamente dizendo
mestre queremos que o Senhor nos conceda
o que vamos o
Senhor Jesus equivalente seguinte já que
a gente é amigo vou fazer um trato eu
vou fazer um pedido e aí o senhor já
disse por antecipação que o senhor vai
atender o pedido que a gente vai fazer
tudo bem
bom e como costumava fazer sempre que
ele estava colocado em situações como
essa
Jesus responde com outra pergunta é o
que diz o verso de número 36 Ele olha
para eles e disso O que vocês querem que
eu desfaça irmãos essa pergunta através
da qual Jesus responde os discípulos não
é uma brincadeirinha retórica Isso aqui
é uma resposta honesta que acaba por
revelar novamente a maneira como Jesus
vi a vida Mais especificamente revelar o
comprometimento
exclusivo de Jesus Cristo com a vontade
do pai
vejam quando Tiago e João chegam para
Jesus e dizem assim Mas queremos que o
Senhor nos conceda o que vamos pedir
eles estavam pedindo a Jesus que se
comprometesse e previamente com a
vontade deles o José fica assim Jesus
vacina para mim um cheque em branco aí
depois eu coloco o valor que eu quero no
cheque quando Jesus olha para eles e diz
assim o que vocês querem que eu desfaça
quando Jesus exige que ele se antecipem
o pedido o que Jesus está dizendo sem
palavras é que ele não pode se
comprometer finalmente com a vontade de
homem nem por quê Porque ele tem um
compromisso exclusivo com a vontade do
pai
isso nos ajuda a entender Por que que
Jesus caminhava resolutamente para
Jerusalém apesar de todo sofrimento que
o aguardava como é que o homem consegue
fazer isso a resposta é Ele amava a Deus
o alvo da sua vida era fazer a vontade
de Deus e Jesus sabia que a é de Deus
para ele envolve a
primeiro o sofrimento
depois a Vitória
Primeiro a cruz
depois a coroa Jesus ver a vida assim
e os discípulos irmãos
funcionavam em uma sintonia
completamente diferente quando Jesus
olha para eles e pergunta o que vocês
querem que eu faça a vocês eles eles
então respondem dizendo senhor o senhor
tá indo para Jerusalém
tem aquela Promessa de Reino de Reinado
de qual vai se assentar no trono de Davi
tudo isso tá escrito a respeito do
Messias no Antigo Testamento eu vou
fazer um combinado
quando o senhor a sentar na cadeira de
Davi lembra de nós e bota nós dois nós
dois hein aqui que andamos com o senhor
durante toda a vida um do seu lado
direito e outro do seu lado esquerdo
o irmão não é não é preciso fazer muito
esforço para perceber como esse pedido é
um pedido e na apropriado
primeiro ele é um pedido
absolutamente insensível
a Jesus havia acabado de falar para os
seus discípulos que ele estava
caminhando em direção ao lugar do seu
sofrimento ele tinha acabado de dizer eu
tô indo eles vão me pegar me prender me
agredir cuspir na minha fácil me
crucificar e me matar
O que que você espera dos seus amigos
quando você conta para eles uma situação
de sofrimento
o que eles olhem para você e reage com
compaixão
que eles digam tamo junto
Me Conte conosco se eu não vai sofrer
sozinho mas não é assim com os amigos de
Jesus reagem quando Eles veem Jesus
sendo levado para o lugar em que Jesus
vai perder Aparentemente tudo Eles olham
para Jesus e perguntam como é que a
gente pode garantir que a gente não
perca tudo junto com você
é isso que eles fazem é mais ou menos
como você tivesse com assaltante com um
revólver na sua cabeça e aí ele permite
Se você mandar uma mensagem para um dos
seus amigos para dizer do perigo que
você estava dizendo E o seu amigo te
mandar uma mensagem dizendo mais ou
menos seguinte você pode deixar o seu
iPhone para mim
você pode deixar o seu carro para mim
depois que o cara te matar aí ou então a
sua casa Você deixa ela para mim depois
que você for embora é mais ou menos isso
que está acontecendo nesta ocasião os
amigos de Jesus São absolutamente e
insensíveis em relação aquilo que ele
está passando e do pedido mamãe apenas
insensível o pedido é egoísta
irmãos Jesus estava indo em direção à
Jerusalém para
entregar se o pedido dos discípulos
revela que embora eles estivessem indo
em direção à Jerusalém também eles
tinham um objetivo usar absolutamente
diferentes eles estavam pensando
exclusivamente
naquilo que eles podiam ganhar e não
naquilo que eles podiam oferecer Jesus
estava indo à Jerusalém para oferecer a
sua vida em Resgate pelos eleitos de
Deus os discípulos estavam em Jerusalém
pensando como é que nós vamos lucrar
Quando a gente chegar lá o pedido é
insensível o pedido é egoísta e atenção
o pedido é
absolutamente orgulhoso EA evidência
disso já está no que acontece logo em
seguida
fez o continuidade no texto Quando Jesus
recebe o pedido deles ele responde
dizendo
vocês não sabem o que vocês estão
pedindo você tem ideia daquilo que vocês
estão fazendo e ele é emenda com uma
outra pergunta eles assim será que vocês
podem beber o cálice que eu bebo ou
receber o batismo com que eu sou
batizado e presta atenção Jesus reafirma
o padrão do projeto de Deus aqui existe
vitória em Jerusalém mais antes da
Vitória existe sofrimento Esse é o que
Jesus
reafirma ao fazer essa pergunta
bom e sabe o que é impressionante
e é que tendo Jesus perguntado vocês são
capazes de beber o cálice que eu bebo
vocês são capazes de passar por aquilo
que eu vou passar Eles olham para Jesus
e dizem sim nós somos
e nós podemos nós podemos fazer isso que
o senhor exige de nós
vejam irmãos como a visão dos discípulos
a respeito de si mesmos era uma visão
exagerada
e os discípulos viviam em condições de
fazer aquilo que Jesus Faria
Oi e essa não era apenas esse não era
apenas o pensamento de Tiago e de João
porque quando a gente leu o texto a
gente percebe aqui os dez indignaram
contra Tiago e João quando eles fizeram
um pedido e a gente pode imaginar a
princípio que a indignação dos 10 é
contra o teor do pedido deles
só parece na verdade a indignação dos 10
contra os dois é indignação contra a
coragem deles sabe porque é que os dez
ficam indignados com os dois é porque
eles fizeram o pedido antes ou seja eles
queriam fazer esse pedido também e como
é que eu sei disso eu sei disso porque o
Capítulo 9 versos 33 e 34 diz que ao
longo da caminhada deles com Jesus em
direção à Jerusalém eles tinham um
assunto que era reinante entre eles eles
discutiam algo comumente entre os 12 e o
que é já viu qual deles era melhor
não era um assunto que apenas Tiago e
João conversava esse era um assunto que
os 12 conversavam o tempo inteiro e
portanto quando eles vêm Tiago e João
Pedro a coragem de fazer o pedido eles
dizem por que que esses caras chegaram
Antes de nós a gente podia até criado
coragem para fazer esse pedido antes
deles na verdade o grupo apostólico
naquela ocasião estava tomado por uma
visão de Deus uma visão de si mesmo e
uma visão da relação com Deus que era
contrária a visão de Jesus Cristo se
você percebe isso como é que a visão
diferente
Jesus ver o pai com uma autoridade
Suprema
vê a si mesmo como um servo e sabe que o
plano do pai é Cruz primeiro sofrimento
depois os discípulos querem a glória
imediata sem qualquer tipo de sofrimento
Porque como seres humanos decaídos eles
têm a tendência de verem a si próprios
como autoridade Suprema que deve ser
satisfeita pelo universo
e no final só Existem duas maneiras de
ver a vida uma maneira que bota Deus no
centro e coloca tudo em volta dele e uma
maneira que coloca a gente no centro e
coloca tudo em volta de nós só Existem
duas maneiras de enxergar a realidade
que a pergunta é como Jesus lida com os
discípulos o texto mostra que Jesus
trabalha para corrigir a visão deles
fazendo basicamente duas coisas a
primeira coisa que Jesus faz é dar um
choque de realidade nos discípulos Ele
olha para eles e diz assim
Vocês beberam O Cálice que eu bebo e
receberam o batismo com que eu sou
batizado que Jesus tá fazendo aqui ele
tá dando um choque de realidade os
discípulos Ele tá dizendo o projeto de
Deus é superior ao projeto de vocês
embora
que tenham um plano O que é encontrar a
glória sem passar pela cruz eu quero
dizer para vocês com toda a clareza que
o plano que vai se cumprir na história é
o plano de Deus e não o plano de vocês
que Jesus desisto sem dourar a pílula
ele quer que os discípulos tenham um
choque de realidade o que Jesus fazendo
para eles é se vocês são meus discípulos
vocês não deveriam esperar que
acontecesse com vocês algo diferente do
que vai acontecer comigo
não existe uma glória preparada para
vocês é esquisito está dizendo hein Bora
essa glória caiba apenas ao pai
distribuir a vocês mas antes de
experimentar essa glória de Jesus aos
discípulos Vocês precisam se preparar
para o sofrimento
choque de realidade é assim que Jesus
trata o coração dos discípulos nessa
ocasião de segundo lugar depois de dar
um choque de realidade neles Jesus lhe
se confronta com o fato de que eles
estavam assimilando uma visão inadequada
que era comum fora do Reino de Deus mas
não fazia o menor sentido dentro do
reino
Oi Jesus te ama versus 42 a 44 e diz a
eles vocês sabem que os que são
considerados os governadores dos povos
os dominam e que os seus maiorais
exercem autoridade sobre eles
estão fazendo é vocês sabem como é que
funciona o exercício de liderança lá
fora no mundo lá é assim
quem é grande é servido pelas pessoas e
ele disse Mas entre vocês não é assim
e pelo contrário quem quiser tornar-se
grande entre vocês que se coloque a
serviço dos outros e quem quiser ser o
primeiro entre vocês que seja servo dos
outros e vamos O que Jesus está fazendo
ao proferir aqui essas palavras é
mostrar aos discípulos que a expectativa
com a qual Eles estavam trabalhando era
o resultado de uma lógica estranha ao
reino dele que precisava se questionada
e no mundo funciona assim mesmo as
pessoas destacadas elas são servidas
as pessoas destacadas ela se valem das
outras pessoas para satisfazer os seus
próprios desejos era isso que os
discípulos estavam desejando eles
estavam olhando para participação deles
no projeto de Jesus dizendo nós somos
importantes nesse projeto afinal de
contas ele escolheu doze se nós somos
importantes vai chegar um momento em que
as outras pessoas vão nos servir
a igreja que os olha para ele fala assim
vocês estão trabalhando com a lógica
mundana
e isso é a lógica do mundo
e é no mundo que autoridade é sinônimo
de ser servido é no mundo Que grandeza é
está ligado a receber no reino de Deus
as coisas são diferentes as pessoas
destacadas servem
no reino de Deus de Jesus os grandes se
Gastão para que as necessidades de
outras pessoas sejam atendidas
Essa é a lógica do reino
simplesmente irmãos Porque ele é o Reino
de Jesus
a e no reino de Jesus
Jesus é o padrão
Oi e o quê que Jesus fez olha como é que
termina o verso de número 45 O filho do
homem não veio para ser servido
Ele veio para
servir e dar a sua vida em resgate por
muitos
e antes de continuar e mostrar qual é o
papel de Bartimeu nessa história toda
deixa eu fazer uma pergunta a você
Oi como é que você costuma ver a vida
essa é a nossa Pergunta hoje e vamos ver
o suspeito que Se nós formos honestos
nós precisaremos admitir que a nossa
visão não costuma ser muito diferente da
visão dos discípulos
Nós também tendemos a ver a vida como se
nós fossemos o centro do universo as
coisas girassem ao nosso redor E nós
costumamos sonhar com a Vitória sem o
sofrimento com a coroa sem a cruz já
percebeu como é que a gente vive assim
nós queremos o corpo perfeito certo mas
sentir exercício nós queremos a mente
bem treinada mas sem os estudos nós
queremos a boa condição Econômica mas
sem as privações temporárias nós
queremos filhos bem educados mas sem a
ver tempo e energia para educação deles
nós queremos a salvação sem a
mortificação da Carne Mas queremos a
Santificação sem dedicação e sem esforço
nós queremos a glória de Jesus
Mas sem o sofrimento de Jesus
bom e o que Jesus Deixa claro nessa
passagem que isso não existe
e isso é impossível
e se você deseja seguir a Jesus e obter
os benefícios de seguir a Jesus
prepare-se para fazer o quê em outra
passagem ele chamou de
tomar a sua cruz
a tomar a sua cruz
eu acho que essa é uma das
expressões mais mal entendidas da Bíblia
tomar a sua cruz a muita gente acha que
tomar a cruz é receber e aceitar de bom
grado a porção de Sofrimento que nos é
destinada ao longo da vida por exemplo a
porção que vem através de um marido
pouco compreensivo e autoritário a
porção que vem através de uma esposa
emocionalmente descontrolada a porção
que vem através de um filho rebelde de
uma enfermidade física de uma condição
Econômica As pessoas olham para o pastor
Essa é minha Cruz Meu esposo é minha
cruz minha esposa é a minha Cruz meu
filho é a minha cruz essa enfermidade é
a minha cruz e eu tenho que carregar
isso porque lá no final então a receber
os benefícios de ter carregado todas
essas coisas bem e vão essa é uma
péssima interpretação do que significa
tomar a cruz
primeiro porque ela contradizem o ensino
bíblico a respeito da salvação você
percebeu como é que essa ideia ela
pressupõe conscientemente ou não que a
salvação é uma conquista Ou seja é algo
que a gente conquista sendo resiliente a
uma porção de Sofrimento que existe na
vida isso pode ser catolicismo romano
Mas isso não é protestantismo isso não é
teologia reformada isso não é escritura
e o que a Bíblia diz que salvação não é
uma conquista
salvação é uma dádiva é um presente que
Deus nos concede
portanto que essa interpretação ruim
primeiro por isso e depois porque Cruz
na Bíblia não é sinônimo de Sofrimento
temporário
Cruz na Bíblia é sinônimo de morte
o
quanto Jesus diz tomar a cruz beber o
cálice ser batizado ele não está falando
de aceitar com resiliência é uma porção
de Sofrimento temporário ele está
falando de morrer o que Fazendo é se
você quiser me seguir ser meu seguidor
experimentar esses benefícios você
precisa morrer
e talvez você jogando para mim dizendo
mais pastor não foi exatamente isso que
jesus veio fazer Morrer para que eu não
precisasse de morrer é claro você não
precisa morrer Como Jesus morreu mas a
uma morte esperando por você
relacionada à a morte dele é aquilo que
na mesma passagem que Jesus fala de
tomar a cruz ele chama de
negar-se a si mesmo
ou ele chama de
perder a vida por causa dele e por causa
do Evangelho
sabe o que significa irmãos e significa
literalmente
abandonar mos toda pretensão de alcançar
o favor de Deus Pelas nossas forças e
nossos méritos e com as mãos
absolutamente vazias recorrer a cruz de
Cristo para que nós seja e por ele vejam
como Deus é bom vejam como ele é bom ele
mandou o filho dele para enfrentar
aquela morte e conquistaram que somente
através dela poderia ser conquistado
perdão e vida eterna e o que exige de
nós eles só exige de nós que nós
reconheçamos que é Através da morte de
Jesus e não de algo que nós fazemos que
nós obtemos essas coisas pensavam que é
curioso irmãos é que a bíblia chama isso
de a nossa morte
O Curioso isso
a aceitar que não é você que faz mas é
Deus faz por você a Bíblia chama isso de
morrer
quem sabe por que a bíblia chama este de
morrer
é porque para seres altos entrados como
nós
e que hora é um para vida como se nós
fossemos o centro do universo
aceitar que perdão e Eternidade são
dádivas e não conquistas está entre as
coisas mais difíceis que nós podemos
fazer
e
na lógica de pecadores como nós
perdão e Eternidade devem ser conquistas
das quais nós nos orgulhamos
e não dádivas que nós recebemos apesar
de não merecer
e depois o evangelho ele inverte a
lógica aqui
irmãos
Jesus venceu perdendo
o porquê que a gente acha que vai vencer
de outro jeito
a Jesus venceu perdendo
e a imagem do Cristo vitorioso
passa pela cruz do Calvário
e o que é que nós imaginamos que vamos
alcançar Vitória através de outra
maneira é quando nós negamos a nós
mesmos tomamos a nossa Cruz Vivemos em
função dele que os benefícios da cruz de
Cristo são de certa forma
atribuídos a nós como resultado da nossa
fé naquilo que ele fez talvez foi
loucura para você e eu entendo porque
isso é meio impossível para nós mesmo é
mas aquilo que é impossível para nós a
Bíblia diz é possível para Deus e a
terceira cena tem a ver exatamente com
isso sabe porque o que ela apresenta a
visão de Bartimeu
é isso mesmo que você acabou de ou ver
por mais estranho que isso pareça o
texto tem a visão de Jesus
é a visão dos discípulos
EA visão de
Bartimeu por quê que isso é estranho
porque
Bartimeu era um cego
É mas no meio dessa passagem toda
efetuando Jesus Ele é o que está
enxergando melhor
de Bartimeu era um homem miserável
o preço disse que ele tinha uma uma
deficiência física que tinha inúmeras
implicações sociais ele era cego
Preto diz que além de cego ele era pobre
ele vivia jogado pelas calçadas de
Jericó à margem da sociedade
mendigando sobrevivendo das esmolas
daqueles que andavam pelas ruas da
cidade
além de cego e Pobre Bartimeu era um
anônimo a como anônimo pastor nome dele
aparece aqui mais ou menos
Bartimeu não é um nome próprio parte meu
é um título que significa filho de timeu
Na verdade ele era conhecido pelo nome
do pai dele mas o nome dele não aparece
aqui ele era deficiente de uma
deficiência ele era pobre ele era
anônimo e ele era tra é como um incômodo
o texto diz que quando Bartimeu tentou
serviço no por Jesus quando Jesus
passava por Jericó a reação das pessoas
foi tentar calá-lo e essa provavelmente
não foi a única vez em que isso
aconteceu porque frequentemente é assim
que nós tratamos as pessoas que tem
pouco a oferecer nós calamos as pessoas
que tem pouco a oferecer Bartimeu era um
miserável
é mais Bartimeu não esconde isso
Bartimeu é um homem profundamente
consciente da sua miséria a prova disso
é que ele mendiga ele sabe que precisa e
ele faz algo que é dificílimo fazer
se você já percebeu como é que a gente
tem dificuldade de pedir às pessoas para
fazer coisas para nós porque que pedir
algo tão difícil
porque nós temos lá suposta imagem de
que nós vamos conseguir resolver todos
os nossos problemas sozinhos
parte meu sabe que ele é miserável então
ele nem diga ele pede porque ele precisa
e ele clama por misericórdia o texto diz
que na caminhada em direção à Jerusalém
Jesus passa por Jericó Bartimeu toma
conhecimento de que Jesus estava lá mas
ele não podia fazer muita coisa ele era
cego Jesus estava acompanhado de uma
multidão correria chegar até Jesus
Cristo e o texto diz que ele tem um
parte meu faz a única coisa que ele
podia fazer ele grita
é de Jesus
filho de Davi
tem compaixão de mim
de
Jesus filho de Davi tem misericórdia de
mim irmãos o pedido de Bartimeu é
Fabuloso
Principalmente quando é comparado ao
pedido anterior de Tiago e João
você consegue perceber o contraste
Tiago e João desfrutavam de uma vida
saudável de condição Econômica boa eram
conhecidos pelo nome e faziam parte de
um grupo seleto que haveria de entrar
para a história e eles se aproximam de
Jesus
cheio de direitos como quem imaginava
que ainda não tinha recebido o
suficiente
de Santiago João
Bartimeu era um homem miserável
o deficiente
mendigo
anônimo visto pelas pessoas como um
incômodo seu pedido de Tiago e João
tivesse na boca de Bartimeu Talvez nós
até relevar temos um pouco de iremos
esse homem sofreu tanto na vida que faz
até sentido esse homem fazer um pedido
desse mas quando ele se aproxima de
Jesus
Ele se vê corretamente como alguém que
não tem direito nenhum
E ele simplesmente Disse Jesus
o filho de Davi
e tem misericórdia de mim
e Esse homem sabe quem ele é
e mais do que isso ele sabe quem Jesus é
o pedido de Bartimeu não revela apenas a
sua correta visão sobre ele revela
correto a visão que ele tinha sobre
Jesus ele chama de
filho de Davi Essa não é uma expressão
qualquer essa é uma expressão do Antigo
Testamento
relacionada ao Messias o que Bartimeu
faz quando ele declara Jesus Filho de
Davi é dizer aí está o salvador da
humanidade ele sabe quem ele é ele sabe
quem Jesus Cristo é e ele sabe qual é a
sua maior necessidade
os irmãos pensem comigo
diante da oportunidade dada por Jesus de
expressar o seu desejo
lembra o que Tiago João queriam eles
estavam doido para que Jesus assinasse
um cheque em branco certo é
aquilo que Tiago e João queriam
literariamente de certa forma Marcos diz
que acontece com parte meu é Jesus quem
procura Bartimeu disso diga que eu posso
fazer por você
te amo João disseram compromete-se
conosco Jesus chega Bartimeu disso Fala
aí que que eu posso fazer parte
Imagina você no lugar de Bartimeu diante
dessas palavras de Jesus Cristo
Olha se você não pensaria assim é a hora
de eu me vingar de todos aqueles que
antes pisaram sobre mim quando eu tava
na situação desagradável
vou fazer o pedido agora que vai botar
todo mundo que me humilhou
daquele jeito
oi ou então
talvez você pensasse assim
e depois de tantos anos sofrimento acho
que eu vou fazer uns pedidos para me
recompensar um pouquinho depois né
bate meu olho para Jesus diz assim
eu só quero ver de novo
já sabia qual era a maior necessidade
dele ele sabia que não tinha a ver com
relação com os outros ele sabia que não
tinha a ver com o passado dele ele sabia
que a maior necessidade dele era
enxergar corretamente de novo e ele
portanto quando ver se vê diante de
Jesus e Jesus diz o que que eu posso
fazer por você Ele disse mestre eu só
quero voltar ali
e o texto diz que Jesus
atende
ele volta a enxergar
Oi e ele passa a seguir a Jesus em
direção à Jerusalém isso é significativo
Jerusalém o lugar de sofrimento e
Bartimeu coloca os pés na estrada do
sofrimento junto com Jesus e ele faz e
sua atenção tendo abandonado tudo o que
tinha e deixando tudo que ele tinha para
trás ao contrário daquele Jovem Rico que
Jesus disse vai vende aos pobres vem e
me segue
Bartimeu só tinha uma capa isso era tudo
que ele tinha e diz o texto que quando
ele foi chamado ele deixou acaba para
trás e foi encontrar-se com Jesus Cristo
E aí andou com Jesus Cristo enxergando
em direção à Jerusalém
a passar pelo Pela vía dolorosa pela
vida do sofrimento mas para depois da
vida do sofrimento
encontrar a glória que aguardam a todos
aqueles que caminham com o filho de Deus
e não se que contraste bonito Marcos
está estabelecendo nessa passagem
e os 12 que aparentemente Não tem
qualquer problema de visão
não vem
eles têm uma visão correta de si mesmos
uma visão incorreta de Jesus uma visão
incorreta da principal necessidade deles
Bartimeu o cego
antes mesmo de ter os olhos abertos
como nenhum outro antes mesmo de ter os
olhos abertos ele vê com os olhos do
coração
e ele sabe quem ele é
e ele sabe quem Jesus é e ele sabe o que
ele precisa na relação com Jesus Cristo
e se você acha que isso diz muito sobre
Bartimeu deixa eu te dizer uma coisa
isso diz muito mais sobre o Deus de
Bartimeu do que sobre ele próprio isso
mostra como Deus trabalha nos nos
terrenos mais inférteis para fazer com
que a luz do Evangelho nasça nesses
terrenos
e eu termino dizendo que
é porque Jesus ama o seu discípulos
oportunamente isso também aconteceu com
eles
quem sabe esses homens que no caminho de
Jerusalém se revelaram incapazes de
compreender o que era entrega
sacrificial sabe esses homens estavam
para Jerusalém pedindo a Jesus que
chegasse lá botar se os dois um lado
outro do outro interessado só na glória
do reino
todos eles
entregaram a sua vida por amor a Cristo
e ao evangélica
o Pedro foi crucificado de cabeça para
baixo em Roma durante o governo de Nero
André foi morto em uma cruz em formato
DX e depois acabou por receber o nome
dele André Cruz de André bartholomeu foi
também crucificado depois de tecido
esfolado vivo na região da Síria São
Thomé foi martirizado na região da Índia
Tiago o filho de Alfeu foi apedrejado na
cidade de Jerusalém
Simão O zelote foi morto durante a
Perseguição deflagrada por Imperador
Domiciano e Mateus foi passado a fio de
espada na região da Etiópia
e curiosamente
os dois que fizeram o pedido desse dia
foram o primeiro eo último
Tiago
foi decapitado a mando de Herodes agripa
ainda do ano 44 depois de Cristo relato
disso tá na Bíblia em Atos no capítulo
12 verso primeiro e João morreu em
Efésios aos 94 anos no ano 103 depois de
Cristo de morte natural não sem antes
experimentar um longo tempo de exílio de
ter escapado em Roma diz a tradição de
uma caldeira fervente
e guardadas as devidas proporções Por
que o que aconteceu com Jesus foi
singular eles de fato beberam O Cálice
que ele bebeu
e eles de fato foram batizados com o
batismo que Jesus Cristo recebeu Eu não
creio que nós levamos desejar que algo
semelhante aconteça conosco não creio
que devamos desejar isso mas irmão se
nós somos discípulos nós devemos buscar
a mesma disposição de viver
a sofrer e morrer pelo evangelho
não apenas aquela disposição que diz
assim se um dia for necessário eu
entrego a vida por Jesus porque essa é
fácil dizer enquanto não vem eu tô
falando daquela disposição de morrer
cotidianamente
na dimensão dos nossos desejos
negar-se a si mesmo
e para que Cristo viva e não nós vivemos
se você é discípulo de Jesus
não combina com você uma visão do mundo
em que você é o centro e o universo faz
as suas vontades
o espaço certo lá fora
e aqui dentro não
aqui dentro tem a visão que rege a nossa
vida é Deus é o centro e nós somos
servos dispostos a cumprir o projeto
dele que na maioria das vezes envolve
Cruz primeiro
o e coroa depois vamos lá a
o senhor nós queremos pedir-te perdão
e pelas vezes em que nós trabalhamos na
lógica do mundo e não na lógica do teu
reino
nós queremos te pedir perdão
envergonhados porque muitas vezes nós
respondemos a situações da vida
como se nós fossemos o centro do mundo e
o mundo de ver se girar em torno de nós
Senhor tem misericórdia da nossa vida
e nós somos pecadores e o nosso pecado
se manifesta nesse desejo de que tudo
seja do jeito que a gente quer
O que as coisas aconteçam do nosso jeito
nessa tendência controladora que nós
temos para controlar todas as
circunstâncias da nossa vida Senhor nos
perdoa por isso tem misericórdia quando
nós olhamos para as outras pessoas como
gente que tem que servir a gente
e ao invés de olhar para as outras
pessoas como gente a quem a gente deve
servir
o senhor dar que a gente trabalha uma
lógica diferente a lógica do teu reino
nos ensina a olhar para o teu filho
Jesus Cristo que é o maior exemplo de
sacrifício que existe no mundo o Deus
encarnado
morto em nosso lugar nos ajuda a olhar
para ele e nele encontrar tudo que nós
precisamos para que nós vivamos
centrados em ti
dispostos a cumprir a tua vontade ainda
que para chegar a coroa tenhamos que
passar pela cruz tem misericórdia de nós
é oração que nós fazemos em nome de
Jesus amém