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Fonte: Rodrigo Silva Arqueologia

Legendas automáticas:

o Olá você que me segue no Rodrigo Silva
arqueologia estamos de volta para o
nosso bate-papo semanal sobre Bíblia
história teologia e arqueologia estamos
eu estou hoje o vídeo é muito especial
porque eu estou nas Ruínas da cidade de
Corinto a famosa cidade de Corinto que
recebeu as cartas do apóstolo Paulo e eu
vou explicar para vocês um pouquinho do
Sítio Arqueológico dessa cidade nem tudo
foi descoberto apenas dez porcento da
cidade ou menos foi escavado mas já dá
para termos elementos que ilustram
bastante as páginas no Novo Testamento
aqui atrás de mim essas colunas que
vocês estão vendo aqui é o que sobrou do
Templo de Apolo Apolo era uma das
divindades do Panteão grego e ele foi
muito adorado aqui e havia por exemplo
as famosas corridas as Olimpíadas e aqui
era onde as olímpiadas eram comemoradas
Paulo quando viveu nessa cidade porque
de acordo com o livro de Atos dos
Apóstolos Paulo ficou morando aqui por
pelo menos um ano e meio eu falei para
você aqui olha em Atos Capítulo 18
Versículo 11 falando da cidade de
Corinto fala assim
Paulo permaneceu em Corinto um ano e
seis meses ensinando entre eles a
palavra de Deus então Paulo viu com os
próprios olhos esse tempo aqui perdido
ainda bonito como ele deveria ser e não
somente esse Templo de Apolo porque você
tem uma outra divindade muito importante
aqui da cidade que tinha o seu tempo
construído lá em cima na acrópole Olha
lá eu não sei se vocês conseguem
perceber mas no alto daquela montanha
tem algumas ruínas Parece até um castelo
medieval mas ali na verdade estariam os
restos do Templo de Afrodite a grande
deusa do amor para os gregos ou seja
Afrodite era Dourada lá em cima e Apolo
aqui embaixo aquela parte mais alta era
chamada de acrocorinth a ou seja
acrópole da cidade de Corinto então você
pode ter uma ideia de como seria o Novo
Testamento Paulo pregando o evangelho
numa cidade tão rica tão Próspera e ao
mesmo tempo tão idólatras a Bíblia fala
que Paulo pela graça de Jesus conseguiu
converter com muitas pessoas aqui no
livro de Atos dos Apóstolos Capítulo 18
diz que a partir do verso 1 depois disso
deixando apenas e para vir para cá eu
vim de apenas Paulo foi a Corinto e lá
encontrou um judeu chamado Aquila
natural do ponto recentemente chegado da
Itália com Priscila a sua mulher porque
o Imperador Cláudio a vida é creditado
que todos os Deus deviam sair de Roma
nós temos um texto de Tácito que é um
Historiador Romano que fala por esse
tempo Cláudio expulsou os judeus de Roma
por causa de créditos e os estudiosos
ficam tentando entender Quem era esse
créditos a uma hipótese e eu concordo
com ela que cresto seria só uma
corruptela do nome Cristo provavelmente
os judeus que foram expulsos é uma pelo
decreto de Cláudio eram judeus que
haviam se convertido a Jesus e sendo
expulsos da capital do império alguns
deles vieram para cá Como foi o caso de
Áquila e Priscila e a quinta onde se
encontraram com o Paulo e se tornaram
ajudante de Paulo na pregação do
evangelho aqui na cidade cure Mas vamos
andar que eu tenho mais coisa para
mostrar para vocês
e essa parte aqui da cidade está fora do
atual Sítio Arqueológico os grupos
quando vem visitar Corinto e não são
muitos grupos que vem aqui esse com mais
na parte de cima porque aqui é um acesso
um pouco mais difícil é tem que descer é
um pouco gostoso especialmente para
pessoas mais idosas Então os grupos não
vem muito aqui você pode olhar que essa
parte está até com um mato crescendo
está um pouco desse cuidado mas embora
aqui esteja fora do atual Sítio
Arqueológico estaria dentro da antiga
cidade de Corinto daquela cidade que
Paulo conheceu o problema é que como Eu
mencionei para vocês apenas uns 10 por
cento da cidade um menos que isso foram
escavados pelos arqueólogos ainda tem
muita coisa para descobrir agora olha lá
você tem muitas propriedades
particulares você tem casas com
plantações você tem ruas você tem bairro
a cidade se sentir daqui até encostar no
mar até o posto de Fúria e você não pode
desapropriando as pessoas e escavando
assim bom então arqueologia tem que
lidar com esse dilema é a modernidade EA
arqueologia mas essa parte aqui nós
chegou a seis camadas e o que que é isso
aqui Aqui nós temos uma rua do primeiro
século eu estou em cima de uma rua bem
larga que foi feita na Avenida Grande
que cruzava cidade aqui na época do
apóstolo Paulo e só para você ter uma
noção do acúmulo de material Olha lá
aquilo tudo ali foi acúmulo de material
durante dois mil anos ou seja a cidade
na época de Paulo estaria aqui embaixo
aqui embaixo É lógico que ela vai
subindo um pouquinho que ela vai
acompanhando a forma da montanha mas
essa parte aqui que foi construído marca
de Paulo foi uma obra pública muito
importante para aquela metrópole e como
acontece até hoje quando uma obra
pública é feita Você tem uma placa ali
né governo federal Governo do Estado de
Minas Gerais secretaria Pública de São
Paulo às vezes até um o próprio
governante coloca o nome dele ou a obras
e no parcial do caminho não é diferente
não era diferente e quem fez a
construção de isso aqui quem
possibilitou essa Grande Rua para a
cidade deixou o nome dele aqui e você
vai ver que nome é esse e qual a relação
que isso tem com Novo Testamento tem
aqui olha aqui você tem o nome do
indivíduo certamente essa pedra aqui foi
ver colocada que ela está tampando a
primeira letra do nome Vocês conseguem
ver ali ó seria um e e aqui está escrito
em latim a palavra
erastus terá sido gente tem um ponto
então erastus é um nome próprio e o que
está escrito então Serato pro aí Vini tá
P que significa em latim ou tesoureiro o
administrador público das Finanças aí
vem é assim um ponto um p e um ponto
significa em latim sua pecúnia Extra 20
em outras palavras traduzido erastus que
era o secretário de obras o tesoureiro
da cidade por sua própria conta
construiu esta estrada ou este pavimento
agora é interessante que aqui nós temos
um nome de alguém que morava aqui que
possibilitou a construção dessa rua essa
pessoa também tem o seu título ali ele
era o tesoureiro da cidade na época
Romana e se chamava errados agora olha
que curioso quando eu vou a carta de
Paulo a Timóteo
segunda carta de Paulo a Timóteo no
Capítulo 4 Versículo 19 perdão no
Versículo 19 e 20 dias assim assim Paulo
termina sua carta de saudações a prisca
e Áquila e à casa de onesíforo
Erasto ficou em Corinto e essa prisca e
Áquila muitos pensam ser a mesma
Priscila e Áquila e prisca seria outra
forma de falar o nome Priscila assim
como o galho virou gaio lembra que eu
falei com vocês prisca e Áquila e fala
de Erasto que ficou onde aqui em Corinto
Erasto e Rastro mas eu sei que você deve
estar duvidando mas querem Rodrigo se eu
for a Portugal eu vou encontrar um monte
de pessoas chamadas Joaquim e Manuel eu
faço encontrar um Erasto na Bíblia
Erasto aqui não significa que a mesma
pessoa você tem razão mas nós vamos
fazer aqui uma uma combinação de fatores
para trabalhar com a probabilidade de se
tratar do mesmo e laço da Bíblia que
havia vários erastus na região pode ser
mas o Erasto que era ao mesmo tempo
tesoureiro da cidade o administrador das
Finanças da cidade aí já começa a
diminuir Aí eu vou para Romanos no final
da carta de Romanos no Capítulo 16 Você
pode ler na sua casa verso 23 assim gaio
que talvez seria o e eu já falei com
vocês gaio meu hospedeiro e de toda a
igreja manda saudações também mandam
saudações também mandou um saudações
Erasto tesoureiro da cidade
percebeu O que que ele aqui tesoureiro e
interessante que a palavra que aparece
aqui para tesoureiro da cidade em grego
é a palavra oikonomos ou Economus em
grego vem da palavra Oikos que significa
casa da mesma forma a palavra a aí de
leite é a mesma coisa e você não fala
idicula é a mesma coisa casa o
administrador das Finanças da casa o que
é que Paulo escreveu em grego aqui está
em latim e vamos também a Atos Capítulo
19 verso 22 que menciona mais uma vez
Erasto como sendo um companheiro de
Paulo aqui na região a atos 1922 tendo
enviado à Macedônia dois daqueles que o
ajudavam a saber Timóteo e Erasto e se
algum tempo na província da Ásia Então
esse aqui para mim o achado arqueológico
muito significativo porque ele tem
relação Direta com o personagem
mencionado na Bíblia Sagrada eu posso
trabalhar com 95 por cento de
probabilidade ou deixar cinco por cento
de probabilidade de arquivo noventa e
cinco porcento de certeza que é ser
Astro tesoureiro da cidade que construiu
esse provimento e deixou A marca dele
aqui é o mesmo Erasto se converteu ao
evangelho pregado pelo Apóstolo Paulo
essa rua pela qual estão andando aqui é
chamado de Lin Rayon Olivia
essa rua na época de Paulo não tinha se
pavimento aqui vocês estão vendo não
essas pedras que estão abaixo dos meus
pés essa parte pavimentada aqui foi
feita por ordem de Vespasiano que foi
Imperador de Roma quando o Paulo já
havia sido decapitado na época de Nero
na época de Paulo a quem dera De Chão
Batido mas embora o pavimento seja
posterior é e a rua já existia na época
dele o que que funcionava aqui nesse
lugar você pode ver que de um lado e de
outro eu tenho restos do que foi um
grande mercado da cidade desse lado aqui
é possível ver ainda algumas lojas estão
vendo ruínas algumas lojas O que é que
se vendia Aqui nós temos informações
históricas muito interessantes com
relação a esse mercado onde eu estou
aqui e aquele Templo de Apolo que eu
mostrei pra vocês lá atrás quando estava
andando aqui eu encontrei uma cerâmica
cerâmica antiga cerâmica do período
Romano Vocês estão vendo ela tem algumas
linhas aqui que ajuda a gente a
identificar a época que ela seria e essa
cerâmica provavelmente era parte de uma
jarra para vinho a que talvez foi
comercializada aqui nesse lugar quem
será que usou tomou o vinho que estava
aqui dentro ou consumiu que estava aqui
eu não sei mas alguém que teve o
privilégio de ser uma testemunha parte o
que aconteceu aqui e o que aconteceu na
época de Paulo aqui bom Você se lembra
que eu havia mencionado que eles faziam
aqui há várias comemorações dos Jogos
Olímpicos e nas comemorações dos Jogos
Olímpicos
sacrificavam se ao Deus Apolo e as
outras divindades também muitos animais
que animais eram esse preferencialmente
Cordeiro muito Cordeiros eram
sacrificados e evidentemente que a carne
do cordeiro que era sacrificada uma
parte é pra divindade outra parte
poderia ser para o sacerdote só que
sobravam muita carne e para não
desperdiçar essa carne conseguir
dinheiro para a manutenção do Templo de
Apolo o que que se fazia vendia-se a
carne que sobrava do sacrifício aqui
Eles colocaram aquela aqueles animais
que já tinham sido mortos em lugares de
sal para preservar a carne outros
animais vivos que ainda não tinham sido
sacrificadas trazido para cá enfim o
povo podia comprar e e aqui a carne que
foram sacrificada ao Deus Apolo lá em
cima isso geravam uma o dilema ético
para os judeus que moravam na cidade
Será que nós podemos comer da carne que
vende aqui no açougue aqui no mercado
esse a faca que partiu essa carne aqui
foi usada para partir uma carne que nós
consumimos e que foi sacrificado ao Deus
e aí e os cristãos poderiam comer uma
carne que foram sacrificada aos Ídolos
havia pessoa que pensava que não havia
problema nenhum em consumir aquela carne
outros pensavam que não que você não
podia comer a carne sacrificada aos
Ídolos vou chegar mais pra cá na sombra
é e qual seria a posição de Paulo bom
você entende que foi com base nisso que
Paulo na sua carta aos Coríntios tratou
do assunto da Carne sacrificada aos
Ídolos se pode ou não comer Será que era
o teclado consumir a carne que estava
aqui e no Capítulo 8 primeira Coríntios
Paulo disse no que se refere as coisas
sacrificadas a Ídolos sabemos que todos
temos conhecimento o conhecimento leva o
orgulho mas o amor edifica se alguém
julga conhecer alguma coisa ainda não
conhece como deveria conhecer mas se
alguém ama a Deus esse é conhecido por
ele no outras palavras Paulo dizia que
acima das convicções pessoais deve estar
o meu amor pelo meu semelhante Paulo a
bem da verdade ele achava que não tinha
muito problema em consumir a carne
sacrificada ídolo porque Paulo entendia
Se eu achar que essa carne está
contaminada por que ela foi sacrificado
ao ídolo eu estou dando força demais
para o ídolo o Edu não é e por outro
lado Paulo entendia que aqueles que eram
pagãos e que trabalhavam talvez aqui no
açougue ficaram desconfortáveis in
consumir uma carne que eles mesmos
sabiam que no passado havia sido
sacrificada a uma divindade pagã e Paulo
tomou a seguinte decisão nós não devemos
ser pedra de tropeço a nenhum dos irmãos
não devemos levar ninguém ao escândalo
Então é melhor não comer você vai fazer
uma irmão pecar é melhor não comer e
Paulo ele até de certa forma estava
sozinho no seu entendimento porque
quando teve o Concílio de Jerusalém
entre as coisas que eles estavam
discutindo ali sobre a circuncisão por
exemplo eles também discutiram o item se
podia ou não comer carne sacrificada a
Ídolos e o Consenso do Concílio de
Jerusalém é que eles não deveriam comer
carnes que fossem oferecidas aos Ídolos
então Paulo de maneira muito sábia foi
isso com a decisão da igreja EA sua
glória entendendo o argumento do outro
ele vai falar aqui em primeira Coríntios
Capítulo 8 que você pode ler depois da
sua Bíblia ele fala a gente vai acabar
participando da mesa dos demônios porque
ele diz aqui olha o Capítulo 8 Versículo
7 entretanto nem todos esses nem todos
tem esse conhecimento que ele Paulo
tinha falo não se importava muito com
isso é falou mais nem todos tem esse
conhecimento alguns acostumados até
agora convido Lu ainda comem desses
alimentos como se fossem sacrificadas a
Ídolos EA consciência destes por ser
fraca bem a contaminar-se
e não é comida que nos torna mais
próximos de Deus mais longe de Deus
porém se eu vou fazer o meu irmão pecar
é melhor não comer por isso que Paulo
chegou a dizer como de tudo que vem do
açougue sem perguntar a procedência
muitas pessoas pensam com isso que Paulo
estava dizendo que podemos comer carne
de porco de barata de rato de qualquer
coisa Não não é por aí naquela época
aqui não era carne de porco que eles
ofereciam aos Deuses oferecer um porcos
o Templo de Apolo eles ofereciam
Cordeiros então quando o Paulo está
falando coma de tudo que vem do açougue
sem perguntar a procedência Paulista
falando de carnes que não eram proibidos
de se comer em Levítico Capítulo 11 dá
certo É bom deixar isso bem claro nós
não podemos forçar o texto a dizer o que
nós achamos que ele está dizendo muita
gente falar eu posso comer de tudo que
Paulo falou coma de tudo que me deu as o
que você perguntar a procedência Então
tá bom sem perguntar a procedência Então
você vai no açougue é que não tem o rei
o governo as leis sanitárias e come Por
que Paulo falou para para comer sem
perguntar procedência Você teria coragem
de comer no açougue que não tem
legislação para funcionar no açougue que
tá cheio de mosquito e tudo mais claro
que não você quer saber a procedência da
carne que você come Então você entende
que quando o Paulo falou coma de tudo no
açougue sem perguntar a procedência e
não quis dizer que nós podemos ser
onívoros comer de tudo barata rato gato
cavalo cachorro não aqui se tratavam de
carne de Cordeiros que eram sacrificados
lá no templo de Apolo e eram vendidas
aqui podemos ou não podemos consumir
essa carne que foram de carnes que foram
sacrificadas aos Deuses esta era a
problemática da época e Paulo tomou
decisão muito sábia e eu quero que Deus
me dê a inspiração para ser Paulinha
algumas vezes em dizer olha Ainda que
para mim isso não tenha problema se eu
vou você pedra de tropeço para o meu
irmão é melhor que eu não como Entendeu
agora passagem vamos continuar nosso
passeio
e aqui o estou no museu de Corinto e
queria mostrar uma coisa para vocês mas
não está aqui está em conservação é que
lá em cima vocês também até que horas a
inscrição catalogado número e um dois
três está sua conservação mas aqui nesse
alto ficaria uma placa onde você tem a
inscrição
synagogue em grego hebraico sinagoga dos
judeus e Aqui nós temos essa pedra com a
melhorar tá vendo aqui grafada que era
parte da Sinagoga dos judeus aqui de
Corinto os arqueólogos ainda não
encontraram local da Sinagoga onde Paulo
pregou só encontraram dois fragmentos do
prédio que foi aquela sinagoga um está
aqui ser uma pilastra e o outro está em
conservação mas depois vocês podem
colocar no Google aí vocês vão ter uma
foto em alta resolução em é a cidade de
Corinto tinha duas principais fontes de
água uma delas ficava lá em cima no Alto
do monte onde fica o templo da deusa
Afrodite não esqueça desse detalhe é
importante entendemos sobre o Templo da
deusa Afrodite ficava lá em cima lá no
alto e aqui você tinha outras fontes da
água da cidade que serviu não apenas
para alimentar o cidadão mas também para
os rituais religiosos que aqui havia
então você pode imaginar que Paulo
andava por aqui vi essas coisas convivia
com tudo isso e e-mail a esse Caldeirão
de culturas pagãs ele pregou o evangelho
de Jesus
e essa parte onde eu estou aqui foi
destacado identificada pelos arqueólogos
como sendo um lugar do tribunal da
cidade a gente chama isso em grego the
vema ou bema como alguns pronuncia
ficaria bem aqui atrás Tá bem então você
tem todo esse bloco aqui de pedras e ali
em cima eram onde os casos eram julgados
e aqui eram de o povo esperava as
sentenças que eram decididas lá em cima
a um episódio no livro de Atos dos
Apóstolos que certamente aconteceu aqui
onde eu estou eu vou continuar lendo
para vocês a passagem do livro de Atos
que menciona Paulo aqui em Corinto diz
assim que Paulo pregava na sinagoga e
muitos judeus se converteram inclusive o
chefe da Sinagoga chamado crespo também
se converteu aí Deus apareceu para Paulo
e falou Paulo desanima não porque eu não
tenho muita gente nessa cidade aí diz o
seguinte a partir do capitulo 18 verso
12 de Atos quando o galho era procônsul
da acaia
o meu Deus e como o acordo se levantaram
contra Paulo e o levaram ao tribunal
então certamente foi aqui que fala foi
trazido nesse lugar onde eu estou e eles
diziam esse homem quer persuadir as
pessoas a adorar a Deus de um modo
contrário à lei quando o Paulo ia falar
galho disse aos judeus se fosse de fato
algumas Justiça o crime de maior
Gravidade o judeus eu teria motivo para
acolher a queixa que vocês estão
trazendo mas como a questão de palavras
de nomes da própria lei de Vocês
resolveu isso vocês mesmos eu não quero
ser juiz dessas coisas e os expulsou do
tribunal então todos agarraram Sóstenes
chefe da Sinagoga e começaram a
espancá-lo diante do tribunal galho
todavia não se incomodava com essas
coisas então provavelmente com ele nesse
lugar aqui que eu vou aquele tumulto
onde vários judeus começaram a espancar
aqui Sóstenes do chefe da Sinagoga
Provavelmente porque ele não conseguiu a
condenação o Paulo lá em cima ele secar
o resultado de Galo não quis se envolver
com aquilo pelo que nós lemos
posteriormente na própria carta de Paulo
aos Coríntios nós entendemos que tanto
galho como Sóstenes se converteram
porque aqui na casa de Corintos Paulo
menciona galho galho entre eles dizem
que o 1º Coríntios Capítulo 1 Versículo
14 dou graças a Deus por não ter
batizado nenhum de vocês exceto crespo
que era o chefe da Sinagoga e gaio para
que ninguém diga que vocês foram
batizados em meu nome então galho acabou
sendo batizado Cristo também é Cristo
também foi batizado e Sóstenes também é
mencionado como sendo os companheiros de
Paulo então Sóstenes também foi batizado
que vai entender o seguinte crespo era o
chefe da Sinagoga ele deixou de ser
chefe da Sinagoga quando se converteu a
Jesus e aceitou a Jesus como Messias
então em seu lugar veio Sóstenes
Sóstenes veio aqui hoje o Deus quase
espancaram só finalizar a o emprego onde
eu estou e depois com o tempo o próprio
galho se converteu em alguns pensam até
bom explicar isso aqui para vocês que
quando na carta aos Corintios fala gaio
Seria o Mesmo galho apenas com o nome de
fonética diferente entendeu então é bom
explicar esse detalhe para vocês alguns
pensam que galho que passa por aqui
seria e galho seria outro outros preços
Seria o mesmo nome apenas com uma
escrita diferente então provavelmente
todos aqueles que participaram assim
indiretamente no julgamento de Paulo
acabaram se convertendo e a igreja de
Corinto era uma igreja muito
problemática ela tinha problemas de
incesto problemas de irmãos levando
irmãos ao tribunal por questões a
seculares problemas de embriaguez da
Santa Ceia mal entendimento sobre os
dons do Espírito EA viu a polêmica
também Acerca das carnes sacrificadas a
Ídolos mas sobre isso eu quero explicar
para vocês ali embaixo vem comigo
e eu resolvi terminar a nossa visita a
Corinto sentado aqui nessas pedras
pedras milenares que estavam aqui quando
o Paulo viveu necessidade que estavam
aqui quando o Sóstenes estava aqui
quando o galho estava aqui quando todos
aqueles homens crespo se converteram
sabe se essas pedras pudessem falar e
que ela tá memórias ela seria muito
histórico eu gostaria de conhecer mas eu
quero terminar falando um pouquinho
sobre aquele tempo que Eu mencionei lá
em cima o Templo de Afrodite é que nós
temos declarações no passado a respeito
da promiscuidade que havia aqui na
cidade de Corinto devido em grande parte
ao culto Afrodite era grande deusa que
ficava segundo a crença da época olhando
os homens lá de cima Heródoto chega
dizer que trabalhavam naquele templo
cerca de mil isso mesmo mil prostitutas
É lógico que as mil mulheres e lá em
cima e mesmo aqueles que acham que os
números de Heródoto seriam exagerados
eles admitem que pela influência do
culto Afrodite havia muita promiscuidade
aqui na cidade nós temos relatos Extra
bíblicos e confirma o que eu estou
dizendo para você e ao que tudo indica
essas prostitutas contas Conte com as
melhor dizendo ritualísticas essas
prostitutas elas desciam e elas ficavam
aqui na cidade e a estratégia delas era
sustentar financeiramente o Templo de
Afrodite lá em cima sustentar através de
que da prostituição ritualística da
profecia porque elas profetizavam elas
sentavam num banquinho que tinha três
peças um tripé mesmo ela sentava naquele
banquinho ali e no outro a outra
portátil era só acende um incenso
provavelmente era um incenso com algum
tipo de erva alucinógena ela entrava em
Êxtase e ali ela começava a ter visões e
os homens consultavam essas profetizas e
para que pudessem prever o futuro para
eles como se fosse uma uma leitora de
sorte hoje sabe e Afrodite ela tinha
como elemento máximo da sua doutrina o
amor mas o amor erotizado pervertido
adúltero pro Bisco de todas as pessoas
aqui amavam esse tipo de coisa tanto é
que no passado criou-se até uma forma de
dizer
corintianizar e os torcedores do
Corinthians não fiquem bravos comigo
estão falando da história antiga Não
estou falando de futebol hoje no passado
o verbo corintianizar significava
prostituir-se ser e moral praticar e
moralidades depois você pesquisa um
pouco aí sobre um filósofo chamado
Diógenes Diógenes era um filósofo cínico
o fundador do cinismo cinismo era um
tipo de filosofia que queria acentuar
acima de tudo a moralidade EA humildade
e Diógenes veio para Corinto até e são
que de ótimos morreu aqui em Corinto e
foi em Corinto que no quarto século
antes de Cristo de hoje nós se encontrou
com Alexandre o Grande e Alexandre o
Grande chegou para ele que queria
conhecer ele falou então você é um
grande Diógenes
não sei se eu sou grande fazer sou
jovens e você sabe quem eu sou não sei
eu sou Alexandre Magno Alexandre o
Grande fala que bom peço alguma coisa
para mim e falou não precisa pedir nada
para o senhor e Alexandre assistir peça
alguma coisa para mim e Diógenes que
morava num barril com cachorros em volta
falou bom se eu posso pedir uma coisa
única coisa que eu queridos eu sou
afastar-se um pouquinho porque eu sou
está impedindo a luz do sol de chegar
aqui na minha na minha casa e Alexandre
teria dito depois desse encontro se eu
não fosse Alexandre eu queria ser
Diógenes e foi por causa da imoralidade
que Diógenes desse alinhavo aqui isso
trezentos e tantos anos antes de Paulo
Diógenes andava com uma lamparina acesa
durante o dia procurando um homem justo
se ele pudesse dar um abraço ele é claro
Dizem que ele nunca encontrou esse homem
justo mesmo andando ironicamente com uma
lamparina acesa durante o dia Paulo que
veio 300 e poucos anos depois de
Diógenes conviveu com aquela orgia
promiscuidade havia oposto de Corinto
que aumentará ainda mais a busca por
essas prostitutas de Afrodite e outras
prostitutas que havia aqui também a
prostituição era farta nesse lugar
muitos cristãos acabavam se convertendo
mas ainda trazendo aquelas práticas de
Moraes perniciosos idólatras e Paulo
tinha que corrigir aquela ideia errada
de amor que eles tinham um pouquinho
Afrodite era deusa do amor mas não era
desse amor que Paulo estava pregando
e foi por isso que Paulo escreveu quem
sabe inspirado no que ele via lá em cima
e aqui embaixo o seu poema do amor
explicando para as pessoas o que é o
verdadeiro amor
e eu quero terminar o vídeo lindo esse
poema para você
ainda que eu fale as línguas dos homens
e dos anjos se não tiver amor serei como
o bronze que soa ou como o címbalo que
retine o símbolo é um instrumento que só
ficava fazendo assim marcação sabe tipo
chocalho e era usado muito em rituais
religiosos para entrar em transe o
símbolo o símbolo seria mais ou menos
não sei se vocês conseguem ouvir o áudio
essa cigarro que estão cantando a gente
fala que elas estão cantando mas não se
produtos música Nenhuma só um utilizando
e ainda que eu tenho o dom de profetizar
as pessoas que amavam profecias eles
pagavam as prostitutas rituais para
profetizarem para eles Paulo dizia ainda
que eu tenho o dom de profetizar e
conheça todos os mistérios e toda a
ciência ainda que eu tenha tamanha fé
e ao ponto de transportar uma montanha
se eu não tiver amor nada serei ainda
que eu distribua todos os meus bens
entre os pobres e ainda que eu entregue
o meu próprio corpo para ser queimado se
não tiver amor isso nada lhe adiantará o
amor é paciente e bondoso o amor não
arde em ciúmes não se envaidece não é
orgulhoso não se conduz de forma
Inconveniente
não busca os seus interesses não se
irrita não se ressente do Mal havia
muitas pessoas na igreja de Corinto nós
podemos ler isso das cartas de Paulo que
estavam irmãos processando irmãos na
justiça no tribunal ali porque queria o
seu direito Paulo falando não busca os
seus interesses não se irrita
é o amor não se alegra com a injustiça
mas se alegra com a verdade o amor tudo
sofre tudo crê tudo espera tudo suporta
o amor jamais acaba mas havendo
profecias desaparecerão havendo línguas
cessarão havendo ciência passará porque
que Paulo sempre faz essa trilha de três
coisas e uma mais importante uma quarta
alguns pensam que era uma referência a
própria forma como as pessoas
profetizavam sentado no tripé um
banquinho de três pernas
e Paulo fala três pernas do Evangelho
São essas apenas partidas do conhecido
para o desconhecido o amor jamais acaba
mas havendo profecias desaparecerão
havendo línguas cessarão havendo ciência
passará
e no final ele disse agora pois
permanecem a fé a esperança eo amor
estes três porém o maior destes é o amor
e os anos se passaram e dois mil anos
depois eu tenho privilégio nem para você
a carta de Paulo aos Coríntios aqui na
cidade de corrida contemplando em redor
das Ruínas que certamente fizeram parte
do cenário que Paulo viu e que talvez o
inspirou a compor essas cartas inspirou
no sentido de corrigir o que ele via
aqui em redor E eu espero em Cristo
Jesus que eu e você poder possamos ter
um espírito de Paulo porque na época em
que ele pregou aqui era inimaginável que
um dia o evangelho pudesse suplantar a
riqueza a pompa EA maravilha do Templo
de Afrodite
é mas Afrodite hoje são só ruim ainda
mas evangelho ainda continua aqui ó
nessas pedras milenares
me dizendo que a história dos homens
pode passar mas a palavra de Deus
Permanece eternamente