Sermões Online

Exposição no Livro do Profeta NAUM 2/7 -Tiago Abdalla

Pregações em Áudio, Vídeo e Texto + CURSO de TEOLOGIA ONLINE:

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Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Aplausos]
[Música]
E aí
Oi boa noite meus irmãos
é uma alegria estar de volta
depois de quatro anos tiver aqui em 2018
lembro que a minha filha mais nova tinha
acabado de nascer Beatriz tinha nascido
tava com os dois meses de vida só hoje
ela já tá com 4 anos né o tempo passa
muito rápido é sempre uma alegria estar
com vocês agradeço pastor Cleiton pelo
convite Mais Uma Vez pelo carinho com
que você sempre me recebem aqui e a
também é bom ver aquilo que Deus tem
feito por meio da escola contribuir com
a escola Charles spurgeon composta o que
que não tava comentando tenho tido o
privilégio de gravar alguns módulos aqui
para para o seminário seja de pentateuco
o livro de Salmos históricos e essa
semana a gente vai
a estudar de maneira mais específica
livro de na um se tiver uma introdução
Geral ao livro e hoje eu quero dar
sequência à exposição mesmo do livro nós
vamos olhar primeiro para os versículos
2 a 8 nessa noite até quarta-feira a
gente vai tentar cobrir quase todo o
capítulo 3 e na sexta a gente vai
concluir com uma uma parte final ali do
capítulo 3 de 1 a 1 antes começar eu
queria orar pedir a Deus que nos abençoe
fale aos nossos corações nos ensina a
o pai querido nós te louvamos pelo
privilégio de estudar a tua palavra tua
palavra Tão rica tão profunda tua
palavra que nos
faz cair prostrados diante de ti diante
da tua grandeza diante do teu poder e
saiamos aqui com uma visão mais clara ou
talvez menos embaçada
é da tua grandeza do teu poder do teu
zelo
é da tua paciência
da tua bondade da tua santidade pai fala
os nossos corações
porque a tua palavra não é apenas uma
palavra que ficou lá atrás que foi
dirigido apenas aos habitantes de Judá
do século 7 mas ela continua viva ela
continua penetrando e transformando as
nossas vidas transformando as nossas
mentes mudando os nossos desejos e as
nossas crenças pai nos acompanha o que
Te pedimos nome de Jesus amém
e conta-se a história de um jovem
soldado Soldado João estava servindo a
pouco tempo no exército
Colocaram ele para cuidar da parte da
garagem
do exército e
ligaram para garagem o João atendeu o
telefone e uma voz cheia de autoridade
do outro lado perguntou por favor você
pode me informar quantos veículos estão
funcionando aí da garagem e o Soldado
João respondeu Olha nós temos aqui 12
caminhões
10 tanques três carros comuns e tem aqui
um carro de luxo que aquele Coronel
chato e gordo costumo usar
e do outro lado da linha fez-se um
silêncio
E então houve uma pergunta para o
Soldado João
Você sabe com quem você está falando
O Soldado João respondeu não
Oi aqui é aquele Coronel chato e gordo
que você trata com tanto desrespeito
o João então engoliu seco
pensou rapidamente e perguntou e o
senhor sabe com quem o senhor está
falando
Coronel do outro lado da linha respondeu
não e o João na sequência disse ainda
bem e desligou o telefone
é muito importante que nós saibamos com
quem estamos falando
quem é esse Deus com quem nós nos
relacionamos
é porque se nós não sabemos nos
relacionar com esse Deus da forma
correta E se nós não temos uma visão
Clara de quem é esse Deus isso vai
afetar todas as áreas da nossa vida vai
afetar a nossa adoração vai afetar a
maneira como nós nos relacionamos uns
com os outros vai afetar a nossa vida
ética nossa vida moral por isso a A W
Tozer ele ele falava assim olha quando o
salmista diz magnificar a Deus comigo o
Exaltai a Deus comigo ele não tava
dizendo que Deus pode ser maior do que
ele já é
é a grande questão é se nós enxergamos
Deus tão grande quanto ele é
Deus ele sempre será grande A grande
questão é se nós vemos Deus como esse
resultado acima de tudo ou se a nossa
visão de Deus é uma visão míope e na um
no começo do seu livro vai resgatar essa
visão desse Deus glorioso por isso vale
a pena a gente dar uma olhada antes de
analisar a passagem nos Versículos de 2
a 8 vamos ver comigo na 11 de 2 a 8
depois a gente vai ver como essa visão
gloriosa de Deus também se aplica aos
Versículos 9 a 15 mas primeiro vamos
olhar para quem Deus é aqui
no Versículo 22 o Senhor é Deus Zeloso e
vingador o senhor é Vingador seu furou é
terrível o senhor executa Vingança
contra os seus adversários e manifestos
seu furor contra os seus inimigos o
senhor é muito paciente mas o seu poder
é imenso o senhor não deixará o impune o
culpado o seu caminho está no vendaval e
na tempestade e as nuvens são a poeira
dos seus pés Versículo 4 ele repreende o
mar e o faz secar faz que todos os fios
se seguem basã e o Carmelo se desvanecem
e as flores do Líbano murcham quando ele
se aproxima os montes tremem e as
colinas se derretem a terra se agita na
sua presença o mundo e todos os que nele
vivem quem pode resistir a sua
indignação quem
a suportar O Despertar da sua Ira o seu
furou e se derrama como fogo e as rochas
se despedaçam diante dele versículo 7 o
senhor é bom um refúgio em tempos de
angústia ele protege os que nele Confiam
mas como enchente devastadora dará fim a
nínive expulsará os seus inimigos para
escuridão
primeira parte desse trecho que nós
temos do capítulo 1 vai nos mostrar um
Deus poderoso e soberano
aqui julga que castiga os ímpios de
acordo com seu caráter um pouco do que a
gente vai falar aqui o na um já comentou
na primeira palestra mas eu vou
aprofundar alguns aspectos desse caráter
glorioso de Deus se Nos olhamos para
esse texto que nós temos aqui é
basicamente uma apresentação Poli o Deus
de Israel na primeira palestra já foi
dito que os reis assírios gostavam de se
descrever como guerreiros poderosos um
dos papéis do reino antigo Oriente
próximo era justamente será de um
guerreiro guerreiro Valente os reis
assírios por exemplo a gente vai falar
isso mais no capítulo dois gostavam de
se inscrever como homens que lutavam com
leões que matavam leões que venciam as
feras e a ideia básica é se eles eram a
capazes de vencer o rei dos animais eles
eram capazes também de derrotar qualquer
exército adversário e a gente tem uma
apresentação
de um dos Reis o rei Só uma né ser
terceiro da Síria em que ele se descreve
de um modo bem glorioso e pomposo e veja
como a descrição que nós acabamos de ler
Dina 1 Capítulo 1 de 2 a 8 vai servir de
com o ponto essa apresentação que os
reis da assíria costumavam fazer aqui é
só um exemplo de muitas outras
descrições que queriam colocar os reis
da Síria lá no topo do universo Vejam o
que são anéis verdes aí são manesi rei
de todos os povos
Príncipes sacerdote de assur poderoso
Rei Rei da Síria rei dos quatro cantos
do mundo governador de todas as terras
que anda pelos caminhos mais difíceis
que marcha sobre os Picos das montanhas
e Cordilheiras distantes e próximos que
recebe tributos e presentes de todas as
regiões cuja o poderoso ataque na
batalha faz as regiões da terra se
sentirem ameaçadas diante do vigor da
sua valentia as terras tremem desde os
seus fundamentos herói poderoso que mata
cada um e amigos e os esmaga com o
dilúvio veja como alguns termos que são
manesi terceiro usa nessa descrição
desse mesmo vão de certa forma aparecer
na descrição que não faz de Deus aqui no
Capítulo 1 Versículo 2 a 8 temos como
montanhas Cordilheiras Colinas a ideia
das terras Léo do partes da terra
tremendo a ideia de um dilúvio Deus fala
que ele vai
destruir a cidade de nínive como um
dilúvio então na 1 apresenta o seu texto
como uma polêmica que bate de frente que
de fato vai mostrar Deus como esse Rei
glorioso que governa sobre todas as
coisas e a primeira descrição que nós
temos de Deus é essa do versículo dois o
Senhor é Deus Zeloso e vingador o senhor
é Vingador os é terrível o senhor
executa Vingança contra os seus
adversários e Manifesto o seu furor
contra os seus inimigos Então a primeira
descrição de Deus aqui a primeira
qualidade que não nos apresenta é de um
Deus que é Zeloso e esse termo hebraico
aqui pode de escrever também a ideia de
um Deus que é ciumento um Deus quiser
ela pela aliança pelo compromisso que
ele tem com o seu povo esse termo
poderia indicar tanto a ideia de
exclusividade um relacionamento
exclusivo que Deus tem com Israel quanto
também a ideia do cuidado e proteção que
Deuses oferecia para aquela nação com
que ele tinha um compromisso com que ele
tinha uma aliança então por exemplo lá
em Deuteronômio Capítulo 4 Se você olhar
para os versículos 23 e 24 Moisés vai
dizer olha vocês não podem adorar outros
Deuses porque o nosso Deus é um Deus
eu uso ele é um Fogo Consumidor ele quer
exclusividade no relacionamento com
vocês ele quer um compromisso integral
ele quer um coração totalmente
dedicado a ele não quer que vocês se
dividam entre ele e outras divindades só
o senhor é digno da devoção de vocês e
aqui a ideia básica é muito semelhante a
de um relacionamento conjugal
e é muito importante que essas palavras
que não usa aqui para escrever Deus o
versículo dois
Zeloso Vingador e o termo que ele vai
usar também no finalzinho ali furou
esses três termos vão aparecer lá em
provérbios Capítulo 6 Versículo 34 para
falar do marido que age com zelo e age
com furor e até mesmo é capaz de
vingar-se depois de ter sido traído para
aquela mulher que apresentada como a
mulher adúltera do Livro de Provérbios
a reação de Deus é de 10 de um
compromisso muito grande conosco e
Nenhum de Nós acharia normal por exemplo
você talvez marido chegar na sua casa
sua esposa tá tomando o café tal né
tomando café da tarde do mais ela tá
sentada do lado de um outro homem
segurando na mão de seu não dá Ah
esqueci de falar esse daqui é o meu clã
no meu meu meu namorado eu tive Ter
comentado contigo ninguém acharia isso
normal porque num relacionamento de
casamento você espera um compromisso
exclusivo e Deus esperava esse
compromisso exclusivo de Israel por
outro lado o fato de Deus ser Zeloso
significava que Deus também protegeria e
traria a salvação para o seu povo veja
esse trecho dias do 67 que descreve Essa
Ideia de um Deus Zeloso que liberta o
seu povo da escravidão do Egito
Pomar vo usei por meu povo e serei o
vosso Deus e sabereis que eu sou o
senhor vosso Deus que vos tiro de
debaixo das cargas do Egito Então esse
Deus Zeloso
também
agiria em favor do seu povo quando um
outro reino uma outra nação se viesse e
o a Primicia o que acontece por exemplo
onde sai outra no Egito Deus vai lá ver
a opressão ver o clamor que os
israelitas estão sofrendo e ele age em
favor de Israel e os liberta dali da
mesma forma Quando Deus olha para a
Síria aquele reino poderoso do século 18
agora século 7 AC durante o ministério
de na um Deus vai agir para salvar o seu
povo das mãos desse Império que está
fazendo tanto mal não apenas para ajudar
mas também para as outras Nações ao
redor é mais uma vez a ideia do marido
que vai proteger sua esposa que vai
cuidar do seu cônjuge diante de uma
ameaça
diante Talvez um tratamento com desprezo
a tendência do marido é proteger e
cuidar e Deus então protege e cuida de
Israel
e o texto também descreve Deus como um
Deus que é Vingador e talvez quando a
gente ouvir essa palavra lá não sou e
tão bem para nós Deus Vingador porque a
gente pensa na Vingança como algo
passional bom então a gente já lembra
quando a gente pensa e Vingança a gente
já lembra do filósofo Seu Madruga lembra
a vingança nunca é plena mata a alma EA
envenena já dizia o seu Madruga mas não
é esse tipo de Vingança que não está
falando a vingança de Deus aqui contra
os ímpios é Retribuição justa pela
maldade que eles causaram o que ela pra
maldade que eles praticam por exemplo
livro de Jeremias vai usar também essa
mesma expressão para falar de Deus como
Vingador Veja só o que o profeta
Jeremias Diz aí Jeremias 50 28 e 29
ouve-se a voz dos que fugiram e
escaparam da terra da Babilônia para
anunciarem em Sião A Vingança do Senhor
o nosso Deus a vingança do seu tempo
convocar é contra Babilônia multidão dos
que manejam o arco retribuir-lhe segun a
sua obra A Vingança de Deus aqui é a
justiça do Senhor em operação
castigando a maldade dos impios os
babilônios agiram com arrogância contra
o senhor Jeremias diz por isso o senhor
vai se vingar deles usar Sirius também
deram as costas para o criador de céus e
terra vocês vão se lembrar que cerca de
Cem Anos Antes de na um um outro profeta
também trouxe uma mensagem contra nínive
Jonas
Jonas filho de amitai
que vai aparecer lá em segundo reis 1425
para falar da expansão do território de
Jeroboão segundo ele ele se empolga para
falar da expansão do reino Israel Mas
ele tem muita dificuldade de até nínive
para pregar o juizo de Deus contra ele
EA razão Por que Jonas não queria p Oi
Danilo eu queria sabia que Deus é um
Deus compassivo que Deus é um Deus
misericordioso ele queria que os
indivíduos Se dessem mal ele queria ver
os indivíduos mortos porque os assírios
Como já foi mencionado na primeira
palestra eles eram cruéis
Ninguém queria ver um assírio vivo na
sua frente
Oi e esse Deus paciente aguardou a
guardou a guardou e agora com a unita
dizendo basta basta Vocês tiveram
oportunidade de mudar os seus caminhos
Vocês tiveram oportunidade de abandonar
o seu pecado mas vocês não fizeram isso
e é por isso que Deus vai ser
apresentado então e na 1 Capítulo 1
Versículo 6 vocês tem as suas bíblias aí
mas está projetado comesse Deus cuja a
indignação contra o pecado da Síria é
quase Como um vulcão em erupção vejo que
o texto diz quem pode resistir a sua
indignação quem pode suportar O
Despertar da sua Ira o seu furor se
derrama como o fogo e as rochas se
despedaçam diante dele A Ira de Deus
contra o pecado
persistente é como um vulcão em erupção
O que consome que queima tudo
eu tive a oportunidade de ir num vulcão
desativado e é tranquila andar na Neve
mas não é nada legal você está perto de
um vulcão em erupção
e a cidade de Pompeia tá aí para
testemunhar o que acontece quando você
mora perto de um vulcão em erupção
Oi e esse Deus então vai julgar os
assírios ele vai trazer juízo sobre eles
e o Versículo 3 também nos apresenta
outros aspectos do caráter de Deus Veja
só o que o texto Diz aí está projetado
também para ficar mais fácil o poder de
Se Deus é imenso
se o senhor não deixará impune ocupar do
seu caminho está no vendaval na
tempestade e as nuvens são a poeira dos
seus pés ele repreende o Mário faz secar
faz que todos os rios seguem Veja essa
apresentação dos Versículos 3 e
versículos 4 tem mais uma vez uma
polêmica também contra os imperadores
assírios esar-hadom que era pai do
assurbanipal quero Imperador da época de
na um Olha só como ele se descrevia ele
disse assim eu sou esar-hadom o rei cujo
caminho na batalha como uma tempestade
diante de mim vai uma tempestade atrás
de mim um aguaceiro o meu ataque na
batalha poderoso é como um Fogo
Consumidor
Deus agora tá dizendo eu é que tem um
poder imenso Eu é que tenho meu caminho
na tempestade eo vendaval
e não é que quando passo com a minha ira
destruir tudo porque eu tenho todo o
poder e todo o recurso
disponíveis em minhas mãos não são os
reis assírios que vão tocar o terror por
aí
mas os assírios é que terão que se ver
com a minha justiça e com a minha
santidade o Versículo 4
vocês vão se lembrar até mesmo de cenas
da história da Redenção Versículo 4 diz
que Deus repreende o Mário faz secar faz
que todos os rios se seguem a quando nós
lemos esse texto de Não nós somos
lembrados por exemplo do Salmo 106
Versículo 9 em que o salmista diz ali
mais Deus o salvou por amor do seu nome
para eles fazer notório seu poder
repreendeu o mar vermelho e ele secou e
ele os fez passar pelo abismo como um
deserto a uma cena muito interessante
quando você tá e o Salmo 114 em que o
mar e o Jordão São personificados E
quando Deus aparece o Mário Jordão saem
correndo e o salmista pergunta Cadê você
oh mãe cadê você Jordão porque eles
fogem diante da presença de Deus no
mundo antigo a ideia básica que as águas
especialmente as águas do mar
simbolizavam o caos simbolizavam a
confusão e qualquer Deus que quisesse
trazer ordem sobre a terra ele teria que
subjulgar o mar
e eu que não está dizendo para nós assim
como o salmista ovários salmistas
disseram antes é que esse Deus é o Deus
que coloca ordem em meio ao caos é o
Deus que traz ordem em meio à destruição
os assírios Podem trazer caos os
assírios Podem trazer confusão mas o
senhor ele restaura ordem por meio da
sua justiça
Você tem o Versículo 5 dizendo o
seguinte
Quando Deus se aproxima os montes tremem
as colinas se derretem a terra se agita
na sua presença o mundo e todos os que
nele vivem eles vão lembrar que os
montes eles eram símbolos de
estabilidade nós cantamos nas nossas
igrejas por exemplo Salmo 125 e que são
125 os que confiam no Senhor vou cantar
mais afinado aqui né são como os montes
de Sião que não se abalam
bom então os montes era um símbolo de
estabilidade de firmeza e o que o texto
de não está dizendo é que até mesmo os
montes tremem na presença desse Deus o
Carmelo Bazan olíbano que eram regiões
férteis que produziam madeira Que
produziam flores que produziam o fruto
né Líbano produzindo madeira baseia o
Carmelo dos dois lados do Jordão que
eram quer um territórios férteis e Deus
está dizendo eu faço esses territórios
secarem eu tenho poder para isso tenho
poder para secar o mar eu tenho poder
para fazer o Líbano o Carmelo e Bazan
serem completamente
devastados
esse Deus é um Deus justo é um Deus que
pune aquele que é culpado E aí não vai
continuar mostrando para nós que a
justiça desse Deus ela se manifesta na
história
é esse Deus que apresentado como Zeloso
e vingador
todo poderoso e justo vai demonstrar
esses atributos na sua interação com a
maldade do império assírio
Vejam a
destacados os versículos 9 e 11 tão Essa
justiça de Deus descrita agora ela se
concretiza na história não diz o senhor
acabará com tudo que vocês planejaram
contra ele a tribulação não precisará
vir uma segunda vez foi de você ou
nínive que saiu aquele que trama
perversidades que planeja o mal contra o
senhor Provavelmente na ultimamente O
que havia ocorrido
e no século anterior vocês vão se
lembrar que ali no finalzinho do século
8 701
e os assírios marcham contra Judá
contra Ezequias se você for hoje lá no
museu britânico você vai encontrar os
painéis do Palácio ali de senaqueribe e
nínive e nesses painéis Você tem toda a
descrição da conquista da cidade de
lápis e senaqueribe ele descreve você
tem até uma imagem aqui que eu coloquei
a os tem imagem de uma parte dos painéis
aí que são autoridades Judá entregando
tributo para o Rei da Síria e você tem o
prisma de senaqueribe o será que ele me
fala olha eu conquistei
46 cidades de julgar eu deportei mais de
200 mil pessoas e ele fala assim e eu
prendi Ezequias em Jerusalém com o se
prende um pássaro dentro de uma gaiola
e nós sabemos o que aconteceu nessa
história o livro de Reis nos dias uma
praga tomou conta do Acampamento assírio
vários soldados morreram eles bateram em
retirada e o próprio Rei assírio aqui
não tem coragem de contar uma mentira
então ele falou aprende Ezequias como se
preenche um pássaro numa gaiola ele não
fala olha eu invadir Jerusalém eu entrei
Jerusalém porque ele foi até os portões
de Jerusalém mas não conseguiu
conquistá-la então quando não fala desse
que planeja o mal contra o senhor desse
que sai aquele que planeja
perversidades que quer um mau contra o
povo de Deus na um Provavelmente tem em
mente esse ataque que havia ocorrido
Anos Antes talvez 40 Anos Antes de na um
e que deixou toda a região de Judá
devastada Isaías por exemplo vai dizer
que sobrou a Jerusalém como sobram uma
Palhoça no meio de um p Ah não você tem
uma casinha uma casinha lá e o restante
é tudo plantação ajudar ficou
completamente destruída e Deus diz então
agora para os assírios eu vou destruir
os eu vou
acabar com a maldade de vocês Veja só o
que diz na 1 Capítulo 1 Versículos 10
depois de 12 a 14 projetado aí embora
estejam Entrelaçados como espinhos e
encharcados de bebida como bêbados serão
consumidos como a palha mais seca né o
espinho era usado por exemplo para a
manter o fogo assim como a gente usa
madeira eles usavam o espinho um texto
de Eclesiastes fala do Espinho sendo
usado para alimentar o fogo e aqui os
assírios são descritos como bêbados
fáceis de serem derrubados de uma
experiência interessante que uma das
minhas filhas recentemente a gente saiu
a fomos tirar uma semana de férias em
uma praia lá no Pará em uma ilha na Ilha
de Algodoal e chegando lá primeiro dia a
gente foi almoçar e a minha filha mais
velha já fica esperta né atenta para as
coisas mas ela viu o tio bêbado ali
perto do restaurante tal e ela ficou com
medo para o papai eu tô com medo daquele
homem papai ele vai me pegar o Fran
filhas homem tá bebado eu falei para ela
se você assoprar ele cai a falar mesmo
papai posso lá só tava não precisa ir lá
não tem nada não né mas ele sabe o que
acontece com ele cai e fácil né então
Deus tá falando eu vou derrotá-los com
muita facilidade vocês vão oferecer
resistência nenhuma a mim e quando nós
olhamos para esse quadro de Deus
glorioso e essa manifestação da Glória
de Deus na história a grande pergunta
que fica para nós é qual tem sido a
nossa atitude diante desse Deus tão
majestoso diante desse desse Deus tão
poderoso Às vezes a gente olha precisa
falar assim nossa daqui é só para os
assírios é isso aqui é só propagandas
daqui é só para o incrédulo Essa
mensagem não é para mim mas a gente se
esquece que não embora estivesse falando
sobre a Síria e até usando a segunda
pessoa né olha Deus está contra você
nínive que era a capital da Síria o
público inicial de na um ali eram judeus
e não queria que os judeus tivesse uma
visão gloriosa de Deus
esse os montes tremem na presença desse
Deus que Dirá você e eu Nós precisamos
ter reverência diante desse Deus nós
precisamos levar esse Deus a sério nós
não podemos brincar com ele
Mas a nossa atitude diante desse Deus
deveria ser a mesma de Isaías no seu
chamado
e quando Isaías tem a visão de Deus
naquele alto e sublime trono o que que
Isaías faz e ele não falou aquele cara
lá de cima não não trata Deus dessa
forma ele grita eles cama ele diz ai de
mim
é porque eu sou um homem de lábios
impuros e hábito no meio de um povo de
impuros lábios e os meus olhos viram o
rei o senhor dos exércitos
e qual é a reação do apóstolo João
quando tem a visão do Jesus glorioso na
ilha de Patmos em Apocalipse Capítulo 1
a partir do Versículo 14 Jesus é
descrito como aquele cujos olhos são
como chamas de Fogo
e cuja voz ela é como as muitas águas
cuja a boca saia uma espada
Oi e a reação de João sabe qual que é
ele cai prostrado diante de Jesus
é quase como morto e esse Jesus glorioso
é que então restaura o fôlego e da força
novamente para jogar
queridos nós precisamos viver cada
minuto da nossa vida
em diante de Deus ou para usar a
expressão Latina que os reformadores
gostavam de usar corandel né Nós estamos
sempre na presença dele não há um minuto
no seu relacionamento com a sua esposa
com seu marido não há um momento em que
você tá sozinho no seu quarto
não há nenhuma situação quando você tá
no trânsito e aquele sujeito abençoado
te fecha e nenhuma dessas situações Deus
está ausente na onde está sempre Elite
acompanhando
tô te vendo presente
te dando a graça necessária para um ralo
e Deus quer que a maneira como você
responde aquele cara que te fecha no
trânsito o modo como você trata o seu
marido a sua esposa em casa a maneira
como você lida com seus liderados no
trabalho com amor com gentileza tudo
isso expressa consciência da presença de
Deus
e nós precisamos tremer diante desse
Deus quando nós nos reunimos Como o povo
dele para adorá-lo nós deveremos fazer
isso com reverência e com temor
e às vezes me preocupa esse excesso de
liberdade as vezes que as pessoas sentem
em relação a Deus quando estão no culto
que nós vemos em algumas igrejas
brasileiras em várias igrejas
brasileiras e parece que Deus é o é o
cara chegado aqui delas e tudo mais mas
esquecem do Deus grandioso aqui elas
estão adorando
e esse texto aqui também nos lembra que
a vingança não é minha e nem a sua o
senhor é Vingador você sabe o que eu
posso o Paulo vai dizer lá em Romanos 12
amados não tomem Vingança não queiram
tomar Vingança nas suas próprias mãos
mais entreguem a vingança ao Senhor ele
vai fazer Vingança no tempo certo às
vezes nós nos vemos em situações
difíceis estava as pessoas que nos
maltratam as injustiças que impera no
nosso país as desonestidades a gente
olha às vezes para políticos a gente
olha para juízes a gente olha para as
autoridades das mais diversas a gente
olha para talvez até mais autoridades
dentro da empresa que você trabalha e
você vê desonestidade você ver com opção
e o seu desejar fazer justiça com as
próprias mãos
é mas aí Tiago vem diz olha todo homem
seja pronto para ouvir tardio para falar
tardio para se irar porque a ira do
homem não produz a justiça de Deus não
está falando da minha você o senhor é o
vingador não você deixa nas mãos deles
dele entregue para Deus confie nesse
Deus em vez de tomar Vingança com as
suas próprias mãos
mas esse Deus que é justo Vingador
Zeloso santo é um Deus também que
garante a salvação dos que nele Confiam
e se tem um pouco a ver com que o
próprio não já comentou mas eu quero
destacar um outro ponto agora nessa
nessa palestra aqui
que é o seguinte deixa eu projetar aqui
para vocês não 1
Versículo 3 A o senhor primeira coisa
que nós vê fala sobre Deus em relação a
sua bondade a sua misericórdia o senhor
é muito paciente mas o seu poder é
imenso quando não usa a expressão o
senhor é muito paciente a ideia básica é
o Senhor tem um nariz longo e a ideia
muitas vezes das narinas como aquele que
expressa Ira e raiva Deus ele demora
para cirar Oséias vai dizer algo muito
interessante e fala assim olha Deus não
é homem como vocês não olhamos ele é o
santo Deus ele não se ira facilmente
como nós para você irritar Deus Olha
você tem que ficar aí no pé dele
irritando constantemente porque ele é
paciente vocês se lembram de Deus
conversando com Abraão falando dos
cananeus Olha é o seguinte
Israel vai ficar no Egito quatro
gerações vai ficar 400 anos do Egito Até
que a maldade dos amorreus atingir a sua
medida completa um paciente deu
oportunidade para aquele povo se
arrepender você tem até uma Cananéia
errado e se arrependendo ali no processo
da Conquista mas esse esse Deus paciente
é um Deus que se dispõe a nos perdoar e
provavelmente na um quando ele diz que
Deus é um Deus paciente ele tinha em
mente a passagem em que Moisés proclama
o nome de Deus lá em Êxodo 34 vocês tem
a passagem Projetada aí em que ele
declara o nome de Deus dizendo senhor
senhor Deus compassivo
Clemente paciente grande misericórdia e
Fidelidade que guarda a Misericórdia em
mil gerações e que perdoa a iniquidade a
transgressão eo pecado a paciência de
Deus aqui tem a ver também com a
disposição dele em perdoar Deus dá
oportunidade ao Homem de se arrepender
de dar meia volta de virar-se para Deus
um verbo que aparece várias o testamento
o verbo para a converter-se e
arrepender-se
retornar e deus muitas vezes está
chamando seu povo tá chamando Israel
voltem se dos seus maus caminhos
voltem-se para mim arrependam-se
convertam-se
e esse é o Deus paciente e perdoador que
você e eu adoramos Esse é o Deus também
que no versículo 7 não vai dizer ele tá
projetado eu versículo 7 o senhor é bom
um refúgio em tempos de angústia ele
protege os que nele Confiam
E aí nós somos lembrados pessoalmente o
texto lá de segundo Samuel que também tá
projetado que diz o meu Deus o meu
Rochedo em que me refugiu o meu escudo a
força da minha salvação o meu Baluarte o
meu refúgio o deus da violência tu me
salvas
Jeremias depois de olhar para Jerusalém
toda destruída pelos babilônios anos
há décadas depois de um vai dizer que
bom é o senhor os que esperam nele para
a alma que o busca
Deus nos chama a confiar nele é
descansar e essa imagem de Deus
pessoalmente que Davi usa ali segundo
Samuel de Deus como um Rochedo ela tem
uma nuance duplo aqui
ela pode ter nuance tanto de um Rochedo
onde Davi às vezes se abrigava se
escondia você vai se lembrar de Davi
fugindo de Saul e se escondendo na
caverna até o ponto de saúde tá lá
fazendo as suas necessidades aí não
sabia que Davi estava lá atrás lá dentro
daquele Rochedo escondido mas o Rochedo
também tem a ideia de firmeza de algo
segura você pode pisar na roça e você
sabe você não vai cair a rocha não vai
se mover com facilidade
Deus é esse Refúgio esse Rochedo em que
você e eu podemos e confiar diante das
adversidades da vida nós podemos
recorrer a Deus talvez uma imagem dessa
segurança desse Refúgio de Deus seja a
imagem de um pássaro que faz o seu ninho
dentro da Rocha a tempestade lá fora tá
forte está devastando tudo mas aquele
pássaro naquele ninho dentro daquela
Rocha ele tá seguro é aquela segurança
que a criança Experimenta
tarde da noite quando ela acorda de um
pesadelo terrível eu tenho uma das
minhas filhas costuma ter mais pesadelo
e quando ela tem o pesadelo ela grita eu
chego pertinho dela diga o filho é papai
tá aqui com você você pode voltar a
dormir Pode descansar papai tá cuidando
de você e ela se ajeita de novo lá na
caminha no travesseiro e volta a
descansar você e eu podemos descansar no
Senhor porque se Deus que a Ah tá beleza
esse Deus que é bom ele manifesta esse
cuidado na história também com
manifestou por Judá veja o que diz na 1
Capítulo 1 Versículo 15
vejam sobre os montes os pés do que
anuncia as boas notícias e proclama a
paz lembra da citando aqui Isaías 52 7
comemore as suas festas ou ajudar cumpra
os seus votos nunca mais o perverso
invadir ar ele será completamente
destruído
de Judá esperava a libertação da Síria
mas na um aponta para uma libertação
muito maior momento internação nunca
mais seria atacada e devastada pelo
inimigo
é muito interessante que o apóstolo
Paulo também gosta de Isaías 52 7 e o
apóstolo Paulo vai falar sobre com
formosos ou com belos são os pés do que
anuncia as boas-novas
ele fala no contexto da proclamação do
Evangelho é o contexto é Paulo dizendo
olha todo aquele que invocar o nome do
Senhor será salvo Essa é a maior
salvação que você e eu podemos
experimentar é a salvação que nós
podemos descansar de que quando esse
mundo acabar o quando nós tivemos que
enfrentar a morte nós estamos Seguros
Por que Nós cremos nas boas novas do
Deus que é o nosso refúgio o Deus que é
o nosso refúgio não a nossa vida mas o
Deus é o nosso refúgio por toda
eternidade
Martinho Lutero na sua versão do Salmo
46 já dizia que Castelo Forte é o nosso
Deus
e talvez não quero tivesse mente lá o
castelo de wartburgo onde ele ficou
preso durante
vários meses ele podia olhar para aquela
Fortaleza seguro longe dos inimigos
longe do Papa longe do do Imperador
e sabendo que Deus estava cuidando dele
ali Deus esse nosso refuxo para
finalizar uma imagem que retrata Essa
visão dupla de Deus aqui como uma
tempestade devastadora que gera temor e
ao mesmo tempo uma fortaleza que nos
traz segurança
eu me lembro daquela cena nas Crônicas
de Nárnia do segundo livro das Crônicas
O Leão a Feiticeira o guarda-roupa em
que as crianças vão se encontrar com
asma
bom e quando elas estão chegando perto
de asmos
Pedro né porque Edmundo já não tava ali
te abandonado o grupo tava só o Pedro a
Suzana e a Lúcia
eles estão se aproximando de asma eles
ficam boquiabertos Eles não sabem como
reagir na presença de asma nem mesmo o
senhor EA senhora Castor que estavam
acompanhando as crianças sabiam como
reagir
Oi e a descrição processo Luís oferece
de Deus aliás do asma que representa né
próprio Jesus na história essa ideia
básica
expressa bem a ideia aqui na um também
coloca aqui veja como as crianças se
sentem na presença de asma e vou ler um
trechinho bem pequenininho que mostra
isso para vocês
o narrador diz assim quanto ao próprio
asma nem as crianças nem os Castores
souberam o que fazer ou dizer alvelo
quem nunca esteve em Nárnia A de achar
que uma coisa não pode ser boa e
aterrorizante ao mesmo tempo os meninos
entenderam logo isso
pois quando tentaram olhar para a sala
de frente só conseguiram olhar para ele
de relance
e é e depois de olhar e primeiro em esse
asma já não tiveram forças para
continuar observando leão e começaram a
tremer como varas verdes
na sequência Então as lance dirige para
as crianças sejam bem-vindos Pedro filho
de Adão sejam bem-vindas Susana e Lúcia
filhas de EVA bem-vindo senhor e senhora
Castor e o narrador continua dizendo a
voz profunda e Generosa de azula teve um
efeito de um calmante ficaram alegres e
animados não mais perturbados
perturbados por estarem ali sem dizer
uma única palavra
se algo pode ser bom e aterrorizante ao
mesmo tempo e na um diz para nós o nosso
Deus é bom mas ele também é temível e
esse Deus nos convida para comunhão da
presença dele vamos orar
pai querido
nós te louvamos por que o senhor é um
Deus glorioso
o senhor tem o seu caminho na tempestade
Na Tormenta
e as nuvens são meramente a poeira dos
seus pés
os montes tremem na sua presença as
colinas se abalam
E se eu não Deus glorioso pai Nós não
somos capazes de ficar um segundo sequer
e na presença plena da tua glória
é mas nós te louvamos Por que em Cristo
nós somos perdoados
porque em Cristo nós temos a expressão
plena da tua paciência do teu perdão da
tua misericórdia
e agora podemos olhar por para o Senhor
por meio de Cristo
o e sermos vistos por ti também por meio
da Cruz e da Ressurreição de Jesus
Cristo te louvamos Por que no Senhor nós
temos um refúgio seguro te louvamos Por
que hoje nós conhecemos as melhores
notícias de todas possíveis pai
e não é apenas a notícia de que os
assírios serão destruídos mas a notícia
de que o senhor é a nossa Fortaleza de
que o senhor é a nossa salvação não
apenas nessa vida mas na vida que é
viver né o que nós Oramos gratos a Ti no
nome de Jesus amém