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Exposição no Livro do Profeta NAUM 7/7 -Tiago Abdalla

Pregações em Áudio, Vídeo e Texto + CURSO de TEOLOGIA ONLINE:

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Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
Oi
boa noite queridos vamos
começar o nosso tempinho de reflexão
fechando o livro de não hoje como é o
último dia tinha que vir com a camiseta
da seminário né ah e mais uma vez
agradeço o carinho de vocês à disposição
de acompanharem essa exposição ao longo
da semana
muito bom ver o interesse de vocês a
interação com aquilo que a gente tem
conversado e eu espero que hoje também
saímos aqui desafiados pela palavra de
Deus a
vivermos de maneira completamente
inversa daquilo que a sociedade é o
nosso redor propõe como a busca de poder
como a busca de glória e de Honra e
consequentemente sejamos levados também
a olhar para o evangelho como a nossa
fonte de vida de ministério e a mensagem
que nós precisamos proclamar final de
contas
a Jesus já dizia para os seus discípulos
que a as escrituras Desde da lei do
Salmos dos Profetas apontavam para ele
então nós não podemos deixar de ler o
livro de na um e não chegar em Cristo e
não chegar naquilo que o evangelho
também faz muitas vezes invertendo as
estruturas de poder do nosso mundo vamos
orar pedir a bênção a graça de Deus por
nosso tempo de reflexão nessa noite pai
querido te louvamos por que o senhor é
um Deus que atua na história O senhor é
um Deus presente
e o senhor é um Deus cujo discurso é
acompanhado por demonstrações Claras dos
seus atributos pai quando olhamos para a
história da Redenção
vemos um Deus que se revela como
majestoso E justo e e a tua de fato
assim por exemplo libertando Israel do
Egito
julgando a Síria posteriormente
julgando o seu próprio povo
disciplinando o seu próprio povo mas ao
mesmo tempo um Deus de misericórdia que
que restaura que se compadece que depois
de fazer a ferida cura que dá vida a um
povo muitas vezes quase morto e restaura
esse povo seu favor a tua graça sobre
ele pai e reconhecemos nessa noite que
muitas vezes somos tentados
pelas propostas de poder deste mundo
somos tentados a edificar as nossas
vidas e ministérios de acordo com aquilo
que esse mundo propõe para nós como
sucesso
como
grandeza como força e nós queremos
voltar os nossos olhos para tua palavra
pai entender que o senhor reverte tudo
isso porque é por meio da fraqueza que o
seu Demonstra o teu poder é por meio
daquilo que o mundo considera a loucura
que o seu revela a tua sabedoria pai que
os nossos olhos então estejam fixos na
cruz
O que é escândalo que parece fraqueza
mas na verdade revela o poder Redentor
pelo qual o Senhor nos alcança e alcança
o mundo mergulhado em Pecado pai é o que
Oremos o nome de Jesus amém
em Conta essa história de um Barqueiro
que ganhava a vida fazendo travessia de
Viajantes no Rio que era muito agitado e
esse Vaqueiro é um homem muito
habilidoso muito capaz no trabalho que
ele desenvolvia e ele sempre buscava
realizar as suas viagens com rapidez e
segurança
um belo dia um homem todo arrogante
cheio de pose entrou no barco desse
Barqueiro e queria humilhar esse homem
humilde queria mostrar para ele se homem
arrogante queria mostrar todo o poder a
grandeza que ele tinha diante do
Barqueiro
Oi e esse Doutor
orgulhoso perguntou para o Barqueiro me
diz o seguinte o senhor sabe ler
Oi e o Barqueiro respondeu não senhor
não infelizmente eu não tive a
oportunidade de de aprender a ler e o
doutor todo arrogante respondeu Que pena
que pena meu amigo se eu não sabe das
Maravilhas da escrito você não sabe como
sou tá perdendo o parte da sua vida por
não saber ler É uma pena que o senhor
não saiba ler
esse Doutor ainda orgulhoso querendo
humilhar ainda mais o Barqueiro disse
para o Barqueiro me diz o seguinte só
sabe fazer conta e o Barqueiro então
respondeu para o Dr arrogante olha
infelizmente não tive oportunidade de
estudar de aprender matemática eu não
sei eu não sei fazer conta e aí o
arrogante respondeu poxa eu só não sabe
como você tá perdendo parte da sua vida
as maravilhas da matemática e saber
fazer cálculos e isso é fantástico
maravilhoso só tá perdendo parte da vida
que o Senhor tem Infelizmente não saber
ler quer saber calcular
eles continuarão a travessia o Barqueiro
ali quieto na dele e de repente a eles
bateram local o barco fez um furo com
furo e água começou a entrar e o
Barqueiro fez todo o esforço que ele
podia para tentar tirar água de dentro
do barco mas não tava conseguindo o
barco estava afundando E aí o Barqueiro
falou moço é o seguinte agora a gente
vai ter que nadar vai ter que mergulhar
e a e tem que nadar bem forte porque a
Correnteza aqui é bem intenso Então você
vai ter que nadar forte pra gente poder
chegar do outro lado não tem mais o que
fazer não tem como salvar o barco
infelizmente ele bateu naquela pedra ali
e o barco tá afundando e é o doutor todo
orgulhoso falou e Moço eu não sei eu não
sei não sei nadar e o Barqueiro falou
você não sabe nadar e o Doutor Roberto
falou não nunca tive a oportunidade de
aprender a nadar e o Marquinhos então
respondeu então sua perder agora sua
vida toda não a Dama sua vida toda que o
senhor perdeu é muito interessante como
essa história retrata a inversão de
sortes Aparentemente o Barqueiro já
perdido boa parte da vida dele por não
saber ler nem fazer cálculos mas no
fundo no fundo aquele senhor orgulhoso
percebeu que tudo aquilo que ele tinha
Não significava nada diante da
necessidade de nadar no Rio caudaloso e
violento a Síria também tinha muita
confiança no seu poder na sua força no
seu exército na sua economia e o que não
faz no final do seu livro é justamente
mostrar para que ele Império poderoso
que o poder deles nada significavam e na
um a partir do Versículo 14 do capítulo
3 até o versículo 19 vai falar primeiro
dos esforços inúteis de um império
fracassado lá nos Versículos 14 e 15
então ele vai usar uma série de
metáforas para mostrar Deus abatendo
esse Império orgulhoso e invertendo as
estruturas de poder desse mundo
e o poder aparente dos assírios
apontava para o seu fracasso final
e quando as águas caudalosas do rio
violento
baterão naquele Império eles não foram
capazes de se manter vivos a Síria
basicamente foi aniquilada
e612 com a queda de Ninho e marcou
aquilo que seria o fim do Império
aqui tentou sobreviver por mais alguns
anos mas foi completamente destruído em
605 na última batalha ali entre
babilônios e assírios naquela que é
conhecida a batalha de carquemis a
última batalha último reduto assírio foi
aniquilado ali naquela cidade vamos dar
uma olhada então para o nosso texto de
hoje na um capítulo 3 Versículos 14 a 19
na um capítulo 3 Versículos 14 a 19 diz
assim
e reserve a água para o tempo do Cerco
Reforce as suas fortalezas
entre no barro piso e argamassa Prepare
a forma para os tijolos
mesmo assim o fogo consumirá você a
espada eliminar a e como gafanhotos
devastadores a devorar a
multiplicar-se como gafanhotos
devastadores
multiplique-se como gafanhotos
peregrinos você multiplicou seus
Comerciantes tornando os mais numerosos
que as estrelas do céu mas como
gafanhotos
devastadores eles devoram um país e
depois voou para longe os seus Guardas
São como gafanhotos peregrinos os seus
oficiais como enxames de gafanhotos que
se ajuntam sobre os muros em dias frios
mas quando só aparece eles vão e ninguém
sabe para onde
no Versículo 18 O Rei da Síria os seus
pastores dormem os seus nobres adormecem
o seu povo está espalhado pelos montes e
não há ninguém para reuni-los não há
cura para sua chaga sua ferida e mortal
tem ouvir notícias a seu respeito Bate
Palmas pela sua queda pois quem não
sofreu por sua crueldade Sem Limites
primeiro trecho aqui então dos
Versículos 14 e 15 vão falar desses
esforços inúteis de um império
moribundo de um império que está
morrendo de um império que está sendo
completamente destruído vocês vão se
Recordar aqui na quarta-feira
nós vimos de relance nos Versículos 11 a
13 que por meio de algumas metáforas Na
ultrassom já a queda certa de e ele por
exemplo falou que as fortalezas de
nínive eram como a frutas
maduras prontas para serem colhidas e
consumidas
e ele falou que o soldados de nínive era
um como mulheres
o que não eram capazes de
Resistir à força bruta do exército
inimigo que logo os destruiria
no Versículo 11 retratou os ninivitas
como pessoas embriagadas que mal
conseguem ficar de pé e o finalzinho do
13 diz para nós que as portas estavam
escancaradas para o inimigo e que os
ferrolhos seriam consumidos pelo fogo
o Versículo 13
e
cronologicamente ele vem depois
daquilo que não descreve nos Versículos
14 e 15
é como se depois de retratar o Finn
certo de nínive não voltasse para tratar
com ironia os esforços fracassados do
SINE visitas de resistirem ao inimigo
que os ataca a derrota era certo
Versículo 13 deixou muito claro isso mas
agora não vai tratar com ironia e até
mesmo com uma certa zombaria a
incapacidade dos assírios de se defender
vejam Versículo 14 this reserve a água
para o tempo do seco Reforce as suas
fortalezas entre no barro piso e
argamassa Prepare a forma para os
tijolos e o comecinho no 15 dias mesmo
assim o fogo consumirá você a reserva de
água era extremamente importante para
suportar um período de cerco daí então
na um trazer uma ordem dizendo olha
Prepare a água reserve a água coleta e o
máximo de água que vocês podem coletar
porque vocês vão passar por um período
de cerco o inimigo vai atacá-los e vocês
vão tentar resisti-lo e para poder
suportar o máximo de tempo que o inimigo
que os ataca dentro das fortalezas de
nínive vocês precisam ter água
suficiente para enfrentar essa situação
bom então recolheu Lago
mas na sequência não vai falar dos
esforços dos ninivitas de fortalecerem
as suas muralhas ele começa de uma forma
geral no Versículo 14 aí Dizendo Reforce
as suas fortalezas
Vocês precisam reforçar as fortalezas
que elas estão sendo atacadas os
inimigos estão tirando o partes partes
delas estão destruindo os seus muros
estão destruindo as suas Torres então
preparem para reforçar isso a fim de que
o inimigo não entrem na cidade
a e é muito interessante que a ação do
SINE vidas
para se protegerem dos inimigos é
retratada como uma ação incompleta Eles
não conseguem terminar o que eles
pretendiam fazer vejam de maneira
específica as ordens finais do Versículo
14
entre no barro para começar a preparar
os tijolos
pisos e argamassa para depois poder
juntar os tijolos uns aos outros Prepare
a forma para os tijolos então eles estão
no processo de preparar tijolos para
reforçar as suas muralhas e quando eles
estão nesse processo de preparar os
tijolos o Versículo 15 diz mesmo assim o
fogo consumirá vocês Eles não conseguem
terminar o trabalho o ataque do inimigo
é tão rápido e tão violento O que por
exemplo na um não fala nada deles
colocando o tijolo para secar
e nem dos tijolos sendo Unidos uns aos
outros por meio da argamassa nem
descendo encaixado na Muralha Por que
não deu tempo
e o inimigo veio com tudo e destruiu a
capital do maior Império da época e aí o
Versículo 15 vai usar o fogo EA espada
e e e vai usar um verbo muito
interessante aqui que é o verbo comer
devorar
de certa forma trazendo leitor para
aquilo que ele já falou nos Versículos
1213 também esse verbo comer aparece no
finalzinho do Versículo 12 quando fala
dos figos que caem bocas que o devoram
e no final do 13 o fogo devorou o comeu
as suas trancas e agora no Versículo 15
na um diz o fogo comer a você
literalmente o fogo consumir ao mesmo
verbo aqui para o verbo comer o fogo vai
consumir a cidade como um todo e na
sequência diz que a espada como
gafanhotos devastadores a devorar o
mesmo verbo vem sendo usado para falar
vocês serão completamente
consumidos vocês serão completamente
devorados por mais esforços que vocês
façam por mais que vocês corram para
preparar o tijolo para fazer argamassa
para colocar o tijolo na forma não vai
dar tempo
e o inimigo virar e todo o esforço de
vocês Será inútil
é porque o fogo os consumirá e a Espada
usei eliminar
E é só primeira parte do nosso trecho
aqui
e nos lembra que Deus ele demonstra para
aqueles que acham que tem que tem poder
para aqueles que acham que o seu poder
EA sua grandeza estão além do alcance de
Deus que essa não é uma realidade
e ninguém pode se gabar de ser tão
grande tão poderoso
que nem mesmo o próprio Deus é capaz de
alcançá-lo de mostrar sua justiça de
mostrar sua Ira Eu lembro do Pastor
Paulo solonca certamente pregando na
Estância Palavra da Vida em Atibaia
e ele fazer uma observação de que certa
vez um um repórter chegou para o tenista
Gustavo kuerten que vocês vão lembrar né
os mais velhos vão lembrar do Gustavo
aqui tem os mais novos não há e o
repórter perguntou para ele nossa
Gustavo Graças Guga né a pessoa chamada
de Guga Guga Graças a Deus você você vem
seu esse jogo né
Oi e o Google respondeu a repórter
Graças a Deus não graças a mim
eu e o Paulo sou louca que era da mesma
região ali do Guga já de Santa Catarina
observou que a partir daquele momento
que ele deu a resposta para aquele
jornalista a carreira do tenista começou
a ficar cada vez pior o sucesso dele
começou a regredir
e esse texto nos mostra como
ninguém nesse mundo pode arrogar o poder
que pertence ao próprio Deus e ninguém
nesse mundo pode pensar que está além do
próprio Deus e nos lembra também que
Deus não trabalha de acordo com as
categorias desse mundo Deus não trabalha
de acordo com as estruturas de poder que
se mundo tem pelo contrário quando a
gente olha para as escrituras O que que
a gente percebe Deus fazendo
a Deus tem prazer em demonstrar o seu
poder por meio da fraqueza humana
em quem confia no seu poder
e acaba fracassado no final e percebe
que o seu poder nada vale
é mas quem reconhece a sua fraqueza aí
depende do Poder de Deus se torna
instrumento para ele demonstrar a
redenção que ele realiza nesse mundo é
muito interessante como o Novo
Testamento vai enfatizar isso
especialmente o apóstolo Paulo
diversas vezes Paulo faz questão de
mostrar como a fraqueza deles se torna
veículo para demonstração do Poder de
Deus
e ele mesmo vai lembrar os Coríntios
Olha quando Deus o chamou Quando Deus
nos alcançou
quantos de vocês eram sábios deste mundo
quantos de vocês eram os nobres deste
mundo e a resposta que Paulo espera para
essa pergunta retórica é quase ninguém
a Deus tem prazer em demonstrar o seu
poder
invertendo aquilo que o mundo acha ser
poderoso Paulo mesmo vai dizer em
segunda Coríntios 11 30 que se ele
deveria se orgulhar em alguma coisa que
fosse na naquelas coisas que mostravam a
sua fraqueza ele fala Deus é testemunha
de que eu tô falando a verdade aqui se
eu posso me orgulhar de algo É
justamente no fato de que eu sou fraco
limitado e quando eu reconheço que eu
sou fraco ilimitado Deus tem prazer em
demonstrar o seu poder por meu
intermédio não é à toa que nessa mesma
carta um pouco depois lá no capítulo 12
a gente tecla lá famosa cena do espinho
na carne
e em que Paulo roga o senhor três vezes
aquele retirar as espinho é resposta de
Deus nos Versículos 9 10 é minha graça é
suficiente para você pois o meu poder se
aperfeiçoa na fraqueza e como é que
Paulo reaja isso portanto eu me
gloriarei ainda mais Alegremente nas
minhas fraquezas para que o poder de
Cristo repouse em mim por isso por amor
de Cristo diz Paulo lá primeira segunda
Coríntios 1210
regozijo-me nas fraquezas nos insultos
nas necessidades nas perseguições nas
angústias pois Quando sou fraco é que
sou forte o texto de na um nos lembra é
que a força desse mundo nada significa
os olhos de Deus
bom e que Deus muitas vezes vai usar
aquilo que é fraco limitado e dependente
Para justamente mostrar o seu poder
o próprio Paulo voltando um pouco mais
agora na carta de primeira aos Coríntios
saindo segunda Coríntios indo para a
primeira carta ele diz para os
Corinthians Olha quando eu estive no
meio de vocês eu fui com fraqueza com
temor e com muito tremor a minha
mensagem e minha pregação não
consistiram de palavras persuasivas de
Sabedoria
mas consistiram em demonstração de poder
do Espírito para que a fé de vocês não
se baseasse na sabedoria humana mas no
Poder de Deus se a fé dos Coríntios se
baseasse na sabedoria humana eles
estariam perdidos não é não haveria
salvação não haveria Redenção
bom e quando nós confiamos nos nossos
próprios esforços e no nosso próprio
poder
e nós nos distanciamos daquele Deus cujo
poder se revela na fraqueza
e a gente precisa reconhecer que
sucessos e vitórias que alcançamos nessa
vida não ocorre porque somos estudantes
inteligentes profissionais eficientes
líderes brilhantes ou pessoas muito
capazes em desenvolver relacionamentos
tudo que recebemos é consequência da
Graça de Deus operando por meio da nossa
alimentação
eu nunca me esqueço de Jesus com os
discípulos ali antes da multiplicação de
pães e peixes
e quando os discípulos chegam para Jesus
e falam senhora manda o pessoal embora
porque eles precisam comprar comida e
Jesus fala para os discípulos de em
vocês de comer a eles e os discípulos
falam senhor a gente vai ter duzentos
denários para alimentar essa multidão
isso não tem isso falar vão ver o quê
que vocês têm de alimento aí
5 pães e 2 peixes para alimentar mais de
cinco mil pessoas é impossível
a e foi justamente quando os discípulos
reconheceram a sua limitação
para atender a multidão a fome daquela
multidão que Jesus envolveu os
discípulos no seu ministério e os outros
discípulos para suprir o que a multidão
precisava Jesus não chega para os
discípulos e fala assim eu sei vocês são
um bando de ordinário a que se é para lá
que eu vou resolver não
se você só tem cinco pães e dois peixes
vem aqui os cinco pães e dois peixes que
eu vou usar esses recursos limitados de
vocês para mostrar o meu poder organiza
a multidão discípulos rolar organismo a
multidão ele dá graças ao pai pelo pão e
pelo peixe O que que ele faz na
sequência
e ele dá o pão e o peixe aos discípulos
e os discípulos
distribuem aquelas pessoas no meio da
alimentação deles Eles experimentaram o
poder de Jesus através das suas vidas
e
confiar no nosso poder é tolice
confiar na nossa habilidade na nossa
força naquilo que nós alcançamos é
tolice
e o Salmo 127 vai nos lembrar aqui se o
senhor não foram construtor da casa será
inútil trabalhar na construção
E se o senhor não
vigiar a cidade
o sentinela não pode oferecer proteção
alguma
será inútil levantar cedo dormi tarde
arduamente para alcançar o alimento se o
senhor não estiver no jogo da nossa vida
se o senhor não não não for parte
daquilo que nós vivemos aquilo que nós
somos da maneira como Agimos
que Deus quer de nós o reconhecimento de
que sem ele nada podemos
Em Um Piscar de Olhos a nossa vida pode
ir embora
e num piscar de olhos a nossa
inteligência brilhante pode começar a
decair
Oi e esse texto de não nos lembra que
tudo que nós fazemos
nós precisamos fazer na força do Senhor
reconhecendo a nossa alimentação e a
nossa fraqueza
É mas o texto continua
Além de falar dessa queda dos esforços
inúteis de um império fracassado
na um agora usa
três imagens básicas
E ele fala dos gafanhotos fujões
um dos pastores dorminhocos e do doente
terminal são basicamente três imagens
que nós encontramos aí vejam em especial
os versículos 16 e 17 os gafanhotos
fujões que aparecem
você multiplicou os seus Comerciantes
tornando os mais numerosos que as
estrelas do céu mas como gafanhotos
devastadores eles devoram um país e
depois vão para longe os seus Nobres
e são como gafanhotos peregrinos os seus
oficiais como enxames de gafanhotos que
se ajuntam sobre os muros em dias frios
mas quando o sol aparece eles vão e
ninguém sabe para onde
o gafanhoto funciona como uma espécie de
dobradiça aqui nesse texto
no final do Versículo 15 a gente parou
na metade dele mas a segunda metade do
Versículo 15
o o o
profeta mim chorona
o poderio da Síria ou a quantidade de
oficiais e de pessoas que serviam a
Síria como uma multidão de gafanhotos
profeta diz na segunda metade do
Versículo 15 multiplix e como gafanhotos
devastadores multiplique-se como
gafanhotos peregrinos e por mais que a
Síria multiplique-se e cresça em termos
de Oficiais de poder de território e
todo esse poder grandioso e numeroso e
vasto
e num piscar de olhos vai embora talvez
pode ser um piscar de anos mas esse
poder acaba e não usa de maneira
proposital a imagem do gafanhoto porque
os reis assírios mais uma vez
gostavam disse de escrever como
gafanhotos que devoravam os seus
inimigos e aqui nós somos lembrados
da daquela situação de 2020 cês vão
lembrar daquele aquela multidão de
gafanhoto que saiu do Paraguai
certo foi para a Argentina causou um
estrago a gente tava com medo de causar
se o estrago no Brasil aqui chegou a
passar a fronteira mas não não causou
nada demais o nosso país EA televisão e
jornais acompanhando esse enxame de
gafanhotos e querendo saber no quê que
daria no final se viriam não os
causariam estrago não mas vocês Assis
gostavam de se descrever assim e como
gafanhotos devoradores por exemplo
sargão segundo diz o seguinte na ira do
meu coração invadir essas terras como
enxame de gafanhotos e senaqueribe
muitas vezes vai comparar o seu avanço
militar como o ataque dos enxames de
gafanhotos da primavera
e no texto de na um esse enxame de
gafanhotos terrível
e se torna nada mais nada menos do que
gafanhoto que não tem apetite nenhum
a assíria não passa de gafanhotos que
aparecem e logo vão embora a em frases
dá um não está na destruição que o
gafanhoto causa que era aquilo que os
assírios enfatizavam no seu discurso a
ênfase de na um está na multidão do
enxame de gafanhotos
milhões de gafanhotos são capazes de
comer não só dia aquilo que
duas duas mil vacas seriam capazes de
comer eles devoram a plantação
É mas não tá dizendo Vocês são uma
multidão de gafanhoto que passa que vai
embora
vocês causaram destruição Mas agora você
já não existem mais
e veja como ele fala dos Comerciantes no
Versículo 16 você multiplicou os seus
Comerciantes tornando os mais numerosos
que as estrelas do céu mas como
gafanhotos devastadores eles devoram
país e vou para longe o comércio assírio
era extremamente movimentada e os
assírios tinham duas maneiras de
movimentar o seu comércio
primeiro internamente por meio dos
tributos que eles cobravam dos Reis
vassalos e muitas vezes esses tributos
implicavam por exemplo aquilo que os
seus vassalos produziam
não existe uma localidade chamada ramat
rahel que fica pertinho ali de Jerusalém
a buscar e me lá de cima de gramatura
ela você consegue ver as pessoas que
estão passando pelo caminho rumo a
Jerusalém os assírios Tinham posto ali
é um posto onde eles arrecadavam o
tributo dos israelitas
e arqueólogos têm encontrado diversos
vasos
e com alça dupla em que você tem o selo
real assírio e você tem expressão
Hebraica ali lamela né para o rei
aqueles vasos que continham azeite era o
tributo que os judeus reunião para
entregar para o rei a Síria
a todos exploravam diversos povos e
enriqueciam nos seus bens
e na sua prata no seu ouro
ele saqueavam e assim se enriqueciam
mais mas eles também faziam comércio com
os povos que não estavam debaixo do
Poder deles o Egito é verdade foi
conquistado pelos assírios a gente vai
lembrar a Como Eu mencionei na
quarta-feira a cidade de Tebas foi
conquistada lá em 663
porém os egípcios conseguiram resistir
os assírios por muito tempo e os
assírios precisavam fazer o seu comércio
com os egípcios enquanto os egípcios não
eram conquistados e eles tinham lá os
seus representantes ele se reclusive
vassalos da região da Arábia aqui que
atuavam em favor dos assírios como
administradores fazendo comércio com o
Egito então este um muitos
administradores
tinham muitos Comerciantes e por mais
que os seus Comerciantes os seus
administradores financeiros que cuidavam
dos negócios um dos negócios assírios
fossem muitos
assim que nínive caísse eles partiriam
eles iriam embora o Versículo 17 também
fala dos oficiais dos Nobres
e os seus nobres são como gafanhotos
peregrinos os seus oficiais como enxames
de gafanhotos que se juntam sobre os
muros em dias frios ficam a juntinhos
mas quando só aparece
eles vão embora eles partem e ninguém
sabe para onde
e a elite a Síria não passa de
gafanhotos fujões
o podem ser muitos como enxame é mas
assim como enxame de gafanhotos passo
aqui daqui a pouco eles estão no outro
lugar
e os Mercadores
oficiais e nobres logo embora Cinquini
ficais
Versículo 18 os agora uma outra imagem
é o preço do jeans O Rei da Síria os
seus pastores dormem os seus nobres
adormecem o seu povo está espalhado
pelos montes e não há ninguém para
reuni-los agora os nobres da Síria
são comparados a pastores e era muito
comum no mundo antigo usar a imagem do
pastor para retratar o rei o rei assírio
muitas vezes se descrevi ia como um
pastor que cuidava do seu rebanho o povo
assírio era o rebanho cuidado por esse
pastor que protegia que alimentava que
sustentavam o seu próprio povo e aqui os
nobres são colocados nesse patamar
é É muita gente tem um Salmo em que Davi
vai dizer olha o senhor me tirou do
rebanho das ovelhas e me colocou para
ser Pastor do seu próprio povo
o Davi não tá falando que eles estão que
Israel era literalmente formado por
ovelhas mas ele tá usando a imagem do
pastor para dizer que como o rei ele
tinha a função de cuidar do seu povo
e quando você pega por exemplo código de
hammurabi e do século 17 antes de Cristo
hamurabi Ele escreve na introdução do
seu código legal o seguinte ele fala
assim
hammurabi que cuidou dos seus habitantes
na necessidade de um lugar para eles na
Babilônia em paz o pastor dos oprimidos
e dos escravos cujas proezas são
favorecidas ante a noite então você tem
a figura aqui do rei como um pastor que
deve cuidar do seu povo esperava-se isso
do Rei e os nobres assírios deveriam
ajudá-lo nesse papel por isso eles são
descritos como pastores Mas em vez de
estarem alertas atentos para os lobos
que podem aparecer para os ladrões que
podem roubar a parte do seu rebanho o
que que esses pastores estão fazendo
eles estão dormindo eles estão
cochilando bom e sabe o que acontece com
as ovelhas final do Versículo 18 diz o
seu povo está espalhado pelos montes e
não há ninguém para reunir lá
é a ideia é de um povo disperso por
causa da Guerra nós podemos lembrar de
cenas bíblicas em que isso por exemplo
aconteceu
há eu lembro da profecia de micaias
quando acaba não queria ouvir nenhuma
profecia negativa a respeito dele e
insistiu para que me cair as falasse a
verdade
micaias disse o seguinte para cada lá em
primeiro Reis 22 17 eu vi todo o Israel
disperso pelos montes como ovelhas que
não tem pastor de novo a ideia do rei
como pastor morto e o exército
totalmente disperso e disse o senhor
estes não tem dono torne cada um em paz
para sua casa
e se você lembrar da própria batalha de
Saul por exemplo contra os filisteus lá
no final de Primeiro Samuel 31 nós temos
uma cena muito parecida quando o sal
morre nas mãos dos filisteus o que que
soldados fazem eles batem em retirada
todo mundo se dispersa cada um para sua
casa salve-se quem puder
vamos correr aqui
é porque Se correr o bicho pega se ficar
o bicho come vamos vamos fazer o que dá
para fazer não sei se os filisteus vão
pegar a gente mas não dava pé e a mesma
coisa vai acontecer com os assírios o
povo disperso porque os nobres agora
estão adormecidos e provavelmente a
imagem dos Nobres dormindo tem um duplo
sentido aqui
tanto de pastores que não cuidam direito
do seu rebanho
o quanto também a metáfora do Sono para
representar a própria morte a gente vai
lembrar de como essa imagem às vezes era
usada no próprio Paulo lá naquela cena
naquela parte da carta de primeira
Coríntios em que Paulo está tratando
sobre a senha e diz que alguns haviam
sido julgados por Deus não era à toa que
havia irmãos da igreja de Corinto que
estavam dormindo e Paulo não está
dizendo que a galera ficou dormindo até
tarde deixou de na escola dominical não
é Paulo tá dizendo que a gente aqui por
causa do juízo de Deus tinha morrido
os gafanhotos fujões
pastores dorminhocos e o Versículo 19
agora nos traz a imagem de um doente do
terminal e aqui o texto tá se dirigindo
diretamente ao rei da assíria
vejam que o texto diz não há cura para
sua chaga a sua ferida e mortal em ouvir
notícias a seu respeito Bate Palmas pela
sua queda pois quem não sofreu por sua
crueldade Sem Limites
e o estado do Rei da Síria um estado
grave ele está doente e ele vai morrer e
os assírios gostavam de usar essa imagem
para falar daquilo que eles faziam com
seus inimigos
esar-hadom o pai do assurbanipal que era
o Rei na época de na um disse o seguinte
sobre
a sua luta contra o rei tirar quero o
rei ali da Etiópia que governou o Egito
durante uma época ele fala o seguinte
por meio de flechas e o infligir cinco
vezes com feridas das quais não há como
se recuperar e o próprio esar-hadom
ameaçou quatro vezes não tratado com
seus vassalos que se eles não
obedecessem ele infringiria neles uma
ferida sem cura agora Deus está dizendo
sabe quem vai sofrer um golpe mortal
não serão os reinos que vocês
conquistaram mas a sua própria capital
vai cair e o rei de vocês também vai
cair e ele não terá mais como se
recuperar
é a ideia da enfermidade terminal também
nos coloca num processo em que esse rei
está morrendo aos poucos ele não tem
mais como se levantar e talvez ele tenha
dificuldade para perceber que ele seja
se doente terminal porque ele acredita
tanto no seu poder tanto na sua força
que ele crer que ele é capaz de se
levantar
é mas quando Deus estabelece o tempo
final de nínive não há ninguém que possa
resistir ao poder do Deus de Israel
a gente pode lembrar de situações na
história em que o juízo de homens maus
trouxe de certa forma conforto porque a
justiça estava sendo feita
e quem já não viu algum tipo de filme ou
já leu algo relacionado a Adolfo a irmã
que era o líder nazista Adolf a rima foi
sequestrado na Argentina
pela polícia secreta realense levada
levado para Israel em julgado ali no ano
de
1961 depois executado em 1962 e muitos
tratam julgamento do doador a irmã como
um um momento em que serviu até mesmo
para unir de maneira mais forte o
próprio Estado de Israel todos
aguardavam com expectativa o que que
aconteceria com aquele homem que foi
responsável por tantas mortes tantas
vidas inocentes foram ceifadas
e talvez a sensação das pessoas aqui no
final do versículo 19 batendo palma pela
sua queda se assemelha muito daquela
experiência que a gente tem no futebol o
sábio são-paulino que não consegue para
final
Ah e vê o Corinthians jogando com um
time menor né nem Palmeiras nem chance
tá Que eu não estava disputando a final
sei lá com São Caetano
você não tem dúvida que o são-paulino
vai torcer para o São Caetano
e vai vibrar se vira o Corinthians
perdendo com alegria entendeu
e essa sensação que as pessoas têm
quando vem o seu adversário mortal
sofrendo a mesma ferida que lhe infligiu
nos seus vassalos e nos povos que ele
tocou o terror
e dá um aqui nos lembra que apenas os
doentes é que precisam de um médico que
somente aqueles cuja a sua cuja
auto-confiança Nas questões supremas da
vida foi abalada que se voltaram de fato
para Deus
cada um de nós precisa lidar com Deus
que transcende as categorias humanas
alguém pode ser poderoso e inteligente
imune a críticas no nível humano
mas tudo isso aos olhos de Deus quando
essa pessoa tiver que prestar contas
diante de Deus e tudo isso não vai valer
de nada
é muito mais do que na zombaria de na um
o evangelho revelado em Cristo e inverte
de maneira mais significativa ainda
aquilo que o homem considera como
poderoso grandioso glorioso e sábio
e
quando nós vivemos de acordo com o
evangelho
nós somos mensagens vivas como essa
mensagem aqui que não um pegou
porque o Evangelho é sempre um confronto
as pretensões de Poder da nossa
sociedade
e o evangelho vai sempre negar aquilo
que a nossa sociedade ver com o força e
como poder
ó e vai apontar para a cruz de Cristo
como o único meio de Sabedoria de
grandeza
eu queria concluir esse nosso tempo de
reflexão indo com vocês lá para a
primeira Coríntios Capítulo 1 Versículo
22 e 24
a primeira Coríntios 1
de 22 a 24
e o apóstolo Paulo diz o seguinte nessa
passagem o judeus pedem sinais
miraculosos
e os Gentil sou os gregos procuram
sabedoria
nós porém pregamos a Cristo
e se Cristo
crucificado que de fato a escândalo para
os Judeus é loucura para os gentios mas
para os que foram chamados tanto judeus
Como gregos Cristo é o poder de Deus EA
sabedoria de Deus o judeus querem sinais
a sua história passada está repleta de
sinais Quando Deus resgatou o seu povo
no Egito ele realizou diversos Milagres
mandou pragas abrir o mar os judeus
esperavam um Messias que fosse poderoso
grandioso conquistasse Roma e por meio
dos sinais evidenciasse que ele era o
Messias
e os gregos
buscavam a sabedoria A reflexão sobre a
existência do universo
sobre a nossa própria existência um
discurso a retórica
O que diferente dos judeus que buscam
sinais
e dos gregos que buscam a sabedoria
humana
e aqueles que creem em Cristo investe em
tudo isso porque eles pregam Cristo
crucificado que é escândalo para os
judeus
Como o próprio Deuteronômio já diria que
todo aquele que é pendurado no Madeiro é
maldito de Deus
por isso Cristo crucificado escândalo
para os judeus
bom e é loucura por Gentil para o grego
é porque os gregos nunca valorizaram a
humildade a humilhação como uma virtude
e os romanos repeliam a ideia da
classificação nenhum cidadão Romano
sofreria morte de Cruz
e basta ver o que aconteceu com o
apóstolo Paulo em vez de mandar em para
Cruz cortar a cabeça porque nenhum
cidadão Romano morreria aquela morte
vergonhosa aquela posição vergonhosa na
cruz do Calvário
e o próprio Cícero vai dizer olhar a
cruz tem que estar longe não apenas do
corpo dos cidadãos Romanos mas dos seus
olhos e dos seus ouvidos
a e é inimaginável que um Romano pudesse
morrer numa cruz
é mas Paulo vai dizer que é justamente o
Cristo crucificado escândalo para os
Judeus loucura por gente US que é o
poder EA sabedoria de Deus para aqueles
que foram chamados para aqueles que
creram no filho de Deus
E se nós queremos
e levar adiante o legado do Profeta
nahum
e nós precisamos continuar proclamando
para o mundo que aquilo que tem
aparência de poder não tem poder nenhum
bom e o que o poder só pode ser
encontrado de fato na cruz do Calvário
na morte vergonhosa no Cristo que leva
embora os nossos pecados para que nós
possamos ter um relacionamento com Deus
e o evangelho querido significa o poder
de Deus porque nele nós podemos
encontrar diariamente uma fonte
inesgotável de perdão
o evangelho não a mensagem que ficou lá
atrás quando Nós cremos em Jesus como
nosso salvador e não não acompanha todo
dia todo dia e você Precisamos do perdão
dos nossos pecados
e o evangelho e o poder de Deus porque
mediante a morte e ressurreição de Jesus
nós podemos morrer pelos nossos pecados
e viver uma vida de liberdade santidade
na presença de Deus
e o Evangelho é o poder de Deus porque
tira o nosso coração daquilo que é
terreno e passageiro e redireciona o
nosso foco para aquilo que é eterno e
que tem valor duradoura
e somente o evangelho
e é capaz de trazer alegria o coração
e de maneira muito mais profunda que a
queda de nínive poderia trazer alegria
para aquelas pessoas que ouviram a
mensagem que bateram Palma
E aí Ah e falando em bater palma
hoje a mensagem do Evangelho é um
chamado para que todos os povos
Batam palmas na presença do único
soberano e se rendam a ele
e essa expressão vai aparecer também lá
no Salmo 47 você não precisa abrir se
quiser pode acompanhar mas os versículos
1 e 2 o salmista diz assim
Batam Palmas vocês todos os povos a cami
a Deus com cantos de alegria pois o
Senhor altíssimo é temível é o grande
rei sobre toda a terra e os Versículos 8
e 9 desse Salmo vão dizer Deus reina
sobre as nações Deus está assentado em
seu santo Trono os soberanos das Nações
se juntam ao povo do Deus de Abraão pois
os governantes da terra pertencem a Deus
ele é soberanamente exaltado
e na um cumpriu a sua missão em anunciar
a justiça EA salvação de Deus para as
pessoas na sua época
bom e nós cumprimos a nossa missão ao
proclamarmos a justiça EA misericórdia
de Deus a salvação de Deus expressas no
evangelho
o e somente no evangelho os povos vão
encontrar a alegria da presença e da
soberania
do único Rei
aqui nós devemos dedicar Nossa lealdade
e as nossas vidas
vamos orar
o pai querido
e perdoa-nos que muitas vezes nos
aferramos no Zap pegamos
e aquelas que são expressões de poder
é de um poder temporário de um poder que
passa
nós queremos às vezes envolver o nosso
ministério de acordo com aquilo que o
mundo ver como sabedoria mas que muitas
vezes é loucura os teus olhos pai
e perdoa-nos pai porque às vezes damos
as costas por ter o evangelho como único
meio de Redenção e tentamos desenvolver
técnicas achando que essas técnicas é
que garantiram uma igreja cheia uma
igreja saudável
é mas apenas a mensagem do evangelho que
a loucura e escândalo é o poder para
transformar vidas é por é o poder do
senhor para redimir um povo totalmente
seu Zeloso de boas obras pai
e nos esperamos a vinda desse Rei nós
anunciamos aos povos que somente esse
Rei é dinheiro da devoção deles e
queremos ver os povos batendo palmas
junto com o povo de Abraão junto com Os
descendentes de Abraão
reconhecendo que o senhor é rei por meio
de Cristo Jesus
é de que Cristo é digno da nossa devoção
e da nossa entrega e de que Cristo had
submeter todos os seus inimigos debaixo
dos seus pés
e quando isso acontecer entregará o
reino a ti o pai
essa é a nossa esperança e essa é a
mensagem que queremos anunciar o nome de
Jesus amém