Sermões Online

Ninguém diga: “sou tentado por Deus!” (Tiago 1:9-15) | Rev. Ericson Martins

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
+55 (62) 3213-3320 ou 98113-0461‬ (WhatsApp)
Rua 68 c/ Rua 71, St. Central, Goiânia-GO

SE INSCREVA NO NOSSO CANAL. CURTA OS VÍDEOS. COMPARTILHE

Website: http://www.pipg.org
Cultos on-line e pregações: http://www.youtube.com/pipgyn
TV UCP: http://www.youtube.com/pipgkids
Facebook: http://www.facebook.com/pipgo
Instagram: http://www.instagram.com/pipg.oficial
Twitter: http://www.twitter.com/pipg1

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

é bem vamos fazer aqui uma recapitulação
daquilo que nós estamos aqui na semana
anterior Nós estudamos o capítulo 11 de
Tiago versus dois ao verso 8 e o Que Nós
aprendemos aqui aqui a realidade mais
honesta para todos nós como cristãos é
que nós não estamos isentos de nenhuma
provação nenhuma provação todos nós
estamos vulneráveis e sujeitos a uma
variedade de provas da nossa fé seja um
por circunstâncias externas provocadas
por pecados dos outros sejam por
circunstâncias internas por causa da
doença da corrupção das inclinações
pecaminosas do nosso próprio coração
assim nós sofremos tanto
empates que são externos como também
temos uma luta interna aquela luta que
nós lemos por exemplo Romanos Capítulo 7
em que Paulo deseja fazer o bem CD
fazendo mal essa é uma luta de todo o
Cristão quando nós conhecemos a vontade
de Deus e temos também entendimento do
pecado e os danos é por causa da nossa
vida nós iniciamos uma luta interna
muito grande porque como seguidores de
Jesus queremos andar em conformidade com
a palavra dele mas nós sofremos uma
atenção muito grande da nossa carne
porque naturalmente o aquilo que para
nós é fácil é de ir em ou posição é de
andarmos em Oposição a vontade de Deus
então essas lutas nessas provas a nossa
fé elas são constantes e variadas desde
os momentos nosso maior desafio é
mantermos firme o compromisso com a
palavra de Deus fazendo uma correta
interpretação do contexto contexto da
nossa vida contexto das provações
contexto das nossas lutas a fim de
compreendermos o propósito de Deus de
confirmar a nossa fé ou seja tornando-a
apropriada para perseverarmos isso nos
leva a orar por sabedoria sem a qual
segundo Tiago nos tornamos inconstantes
versus 6 também nós possuímos
expectativas e sermos abençoados nós não
podemos ter a expectativa de que Deus
haverá de nos abençoar se diante dele
nós falamos uma coisa e depois fazemos
outro sendo em constantes nos nossos
caminhos Então nesse sentido que o nosso
coração dividido nós não podemos ter
expectativa de que seremos por ele
abençoados e ainda e por causa disso
sofremos os efeitos da hipocrisia
religiosa é o que nós vemos aqui no
verso 8 Homem de ânimo dobre dobre
inconstante em todos os seus caminhos
este essa hipocrisia religiosa é aquela
em que falamos e Agimos como Cristão e
os crentes Mas entre os incrédulos
falamos e Agimos pecaminosamente como
eles então Thiago nesta epístola ele
expõe a realidade nua e crua de todo
Cristão e os encorajar e o encorajem a
pedir a Deus por sabedoria ou seja pelo
Inter o correto da palavra de Deus a fim
de aplicá-la corretamente a sua própria
vida assim então o homem é abençoado
Vamos fazer uma recapitulação daquilo
que estamos estudando aqui no capítulo 1
verso um nós tivemos uma introdução
depois Tiago vai demonstrar em toda a
epístola que o verdadeiro o cristianismo
é aquele que suporta a provas e
tentações contra a fé não é a
prosperidade não é o status
sócio-econômico do cristão não são as
benesses ou as facilidades que nós como
cristãos encontramos muitas vezes a
nossa vida a grande prova da nossa fé
está justamente em suportar provas e
tentações contra a nossa fé está aí O
Grande Desafio de todo o que são a
grande prova de todos os cristãos é o
que ele trata no capítulo 1 verso 2 o
resto 18 que nós estamos estudando neste
momento depois Tiago vai demonstrar que
o verdadeiro cristianismo consiste em
obedecer a e não apenas ouvir a palavra
de Deus então ao nosso cristianismo a
nossa vida cristã ela se mostra não
apenas se professa ela se mostra
verdadeira pelo comprometimento em
atender a palavra de Deus Capítulo 1
verso 19 até o capítulo 2 verso 26
depois do capítulo 3 versos um aberto 18
Tiago vai demonstrar que o verdadeiro o
cristianismo se baseia na sabedoria
divina sabedoria que vem lado ao não em
filosofias humanas tão a fé ela tem um
aspecto prático mas a fé também tem um
aspecto intelectual racional a fé vem
pelo ouvir e ouvir a palavra de Deus
entender a doutrina bíblica
compreender a verdade absoluta da
palavra de Deus então o verdadeiro
cristianismo ele se baseia ele é
consistente da sabedoria divina é tão
difícil Sofia humanos depois capítulo 4
verso 1 ao 17 Tiago vai argumentar que o
verdadeiro cristianismo ele se humilhar
diante de Deus ele não se exalta diante
de Deus muito menos diante dos homens
verdadeiro cristianismo nos humilha
diante do senhor nós nos humilhamos
debaixo das suas Poderosas mãos dos ou
seja nossos obtemos a sua condução a sua
direção Nós aceitamos a condução do
Senhor e isto envolve portanto
humilhação diante dele e ele vai
terminar esse fios pula demonstrando que
o verdadeiro cristianismo ele é
abençoado mas ele é Também
abençoador na medida que somos
abençoados nós nos tornamos instrumentos
nas mãos do nosso Senhor para abençoar
outras vidas então no primeiro. Aqui no
primeiro argumento que em cápsulas
escavadeira o cristianismo ele suporta
provas e tentações contra fé Nós estamos
vendo que este suportar as provas ele é
motivo de alegria e é
dirigido pelo propósito de perseverar é
o que ele diz nos versos 2 e verso 4 do
capítulo 1 depois como a sabedoria da
parte de Deus ou seja suporta provas e
tentações contra fé com sabedoria da
parte de Deus isso que nós vimos o nosso
estudo anterior hoje veremos que o
verdadeiro cristianismo ele suporta a
provas e tentações contra a fé com uma
perspectiva adequada da nossa própria
condição versos 9 o resto 11 com
entendimento correto sobre a natureza da
tentação e por fim seremos que o
cristianismo verdadeiro o cristianismo
ele suporta provas e tentações contra fé
com consciência do caráter de Deus
versus 16 ao verso 18 tão esta S A e
estaremos vendo aqui versos 9 até o
verso 15 do Capítulo 1 de Thiago vamos
pintar um para o primeiro. Desse estudo
que nós temos diante de nós que o
verdadeiro cristianismo ele suporta
provas e tentações contra a fé com uma
perspectiva adequada da nossa própria
condição Vamos ler o texto que diz verso
19 ao verso 11 o seguinte e o irmão
porém de condição humilde
gloriense na sua dignidade e o rico na
sua insignificância porque ele passará
como a flor da erva da Eva o que o sol
se levanta com seu ardente calor EA erva
seca EA sua flor cai e desaparece a
formosura do seu aspecto assim também se
murchará o bico em seus caminhos então o
argumento que ele Tiago é que o
verdadeiro cristianismo ele suporta
essas provas essa tentações uma
perspectiva adequada da nossa própria
condição conferimos nos versos
anteriores nos versos 2 até o verso 8
que em meio as provações é a certeza da
Fé ou seja do conhecimento da palavra de
Deus a fé aqui na linguagem do Thiago
tem íntima relação com o conhecimento
e não com uma certeza apenas mas como um
conhecimento da palavra de Deus EA sua
correta aplicação e Aqui nós temos a
sabedoria
como nós aplicamos a palavra de Deus a
nossa vida Esta é uma vida sábia pautada
pelas pela sabedoria divina então Thiago
argumento aqui quem meio as provações e
a certeza da Fé do conhecimento da
palavra de Deus e da sabedoria ou seja
da correta aplicação que nos torna
habilitados a perseverar só perseveramos
em meio as nossas provações se
conhecemos a palavra de Deus e
aplicarmos corretamente na nossa vida
e não existe outro caminho é por isso
que tantos cristãos tendo conhecimento
da palavra de Deus em meio às suas
provas eles caem em desespero e ficam
perdidos confusos inseguros sem saber
para onde eles vão que decisão tomar
porque eles conhecem mas eles não sabem
aplicar
o Thiago ele é só se uma coisa com a
outra é inclusive essa é a minha você
que ele vai dar mais adiante o
conhecimento
associado com a correta prática e
aplicação da palavra de Deus é assim que
nós perseveramos é assim que a nossa fé
confirmada é assim que damos testemunho
de que nós somos cristãos amadurecidos
na presença do Senhor porque as provas
ao invés de nos destruir que nos
desanimar elas na verdade nos fortalecem
existe um provérbio popular que diz que
quanto mais fortes forem os ventos mais
fortes serão as árvores Oi e essa
experiência de um verdadeiro Cristão.
Mais luta me passa mas ele se fortalece
e essa também a história do cristianismo
primitivo os cristãos quanto mais foram
perseguidos nas primeiras décadas do
cristianismo mais o cristianismo cresceu
e se fortaleceu
e não tem como este mundo e não tem como
o inferno destruir a igreja Quanto mais
a Igreja Perseguida mais ela se
fortalece porque as provações reserva o
poder de amadurecer os crentes e
torná-los mais rígidos mais firmes e
mais convites aliás as perseguições
provam que nós estamos no caminho certo
e não no caminho errado
quanto mais somos provados mas temos
certeza pelas provações que estamos no
caminho certo e qual que é a lógica
desse pensamento a logo com esse
pensamento é que nós temos uma natureza
corrompida pelo pecado Então o que é
natural para nós é de temos na contramão
da vontade de Deus de maneira que
sofrer as tensões a nossa carne as
angústias angústias da nossa carne por
obedecer a palavra de Deus apenas afirma
que estamos no lugar certo da mesma
maneira as incompreensões injustiças e
discriminações e perseguições
é apenas afirmam para igreja que ela
está pregando a verdade porque o mundo
Ele está andando no curso do
diabo o mundo está andando numa direção
que é oposta à direção do Reino de Deus
os valores do mundo são contrários aos
valores do Reino de Deus e ao pregar a
verdade ao anunciar o evangelho nós
estamos denunciando um modo no seu
pecado nós estamos permitindo que o
mundo enxergue a sua condição de miséria
diante de Deus e apelamos para que se
arrependa ou ele ou as pessoas que andam
nas trevas se arrependem ou elas se opõe
a você como Mensageiro da palavra de
maneira que as provas promoções apenas
afirma que estamos no caminho certo
então o verdadeiro cristão ele não ele
não abandonar sua fé no meio das
provações pelo contrário ele tem a sua
fé confirmada em sua da redação Thiago
destacou aqui a importância da oração
por sabedoria ele ele trata isso nos
versos 5 ao verso 8 pois ela promove a
sabedoria
Lucidez e maturidade é o que ele vai
aumentar mais adiante no capítulo 3
versos 13 ao verso 18 quem entre vós é
sábio inteligente
mês mostre em mansidão de Sabedoria
mediante condigno proceder as suas obras
se pelo contrário tende em tendes em
vosso coração inveja
amargura e sentimento faccioso nem vos
glorieis disso nem mintais contra a
verdade esta não é a sabedoria que desse
lado alto antes é terrena animal e
Demoníaca pois onde há inveja é
sentimento faccioso aí há confusão e
toda espécie de coisas ruins Esse é o
testemunho da imaturidade da carnalidade
ele concluiu no verso 17 dizendo a
sabedoria porém lá e é primeiramente
pura depois pacífica indulgente tratável
plena de Misericórdia de Bons Frutos
Imparcial
Sem fingimento hora é em paz que se
semeia o fruto da justiça para os que
promovem a paz então a sabedoria que
Tiago encoraja que os seus destinatarios
a buscar a paz da parte de Deus esta
sabedoria que promove Lucidez e
maturidade Cristã quando tudo parece
estar em desordem ou conspirando contra
a integridade Cristã senhor Dame
sabedoria
e esta sabedoria que Deus nos dá
mediante as provas
fortalece a nossa fé nos tornam mais
maduros mais lúcidos nós damos
entregamos facilmente as paixões dos
relacionamentos deste mundo nos tornamos
mais lúcidos mais Racionais mais focados
que verdadeiramente importa na presença
de Deus na presença dos homens que é o
que conhecer a palavra de Deus e fazer a
sua correta aplicação
bom então é isso que Tiago demonstra
aqui com o resultado essa sabedoria que
ela lado alto que é Divina que vem da
parte de Deus nos permite enxergar as
vantagens que se escondem nas provações
e nos orienta a ter uma atitude Positiva
em todas essas provações tendo um motivo
de alegria conforme vimos aqui no verso
2 e a oportunidade de sermos abençoados
é o que ele diz aqui no verso 12 do
nosso texto pela perseverança da fé é
assim que ele começa ele fala tende por
motivo de toda alegria o passardes por
várias provações
Oi e aí ele vem no verso 12 e diz o
seguinte
bem-aventurado o homem que suporta com
perseverança A provação
isso só é possível se nós obtivemos a
parte de Deus sabedoria para
discernirmos as vantagens nos menos no
meio das provações razão porque vamos
com alegria passar pelas provações aos
não vamos perder a alegria e razão
porque também pela perseverança na fé no
meio das provações seremos abençoados
eu queria aventurado o homem que suporta
abre aventurado o homem que suporta com
perseverança A provação este homem ele é
abençoado agora como que nós podemos
perceber a no meio das provações se não
obtivermos a parte do Senhor sabedoria
bom então chave está dizendo se porém
alguém de vós necessita de Sabedoria
peça-a a Deus que a todos dá
liberalmente verso 6 ele diz peça-a
porém com fé em nada duvidando
nós precisamos de Sabedoria e sem
entender o propósito das nossas
promoções nós caímos em desespero e
usamos a nossa boca para aprofundarmos o
nome do senhor para insultar mos a sua
justiça então nós precisamos de
Sabedoria porque nenhuma prova na vida
de um cristão ocorre sem motivo de anjo
dos planos eternos o seu tempo a vida de
todos os nossos
bom então Thiago está dizendo olha Vocês
precisam sabedoria se vocês necessitam
de Sabedoria peça a Deus e ele vai dar
sabedoria para vocês
bom e é com a sabedoria do Senhor que
nós vamos ter uma atitude positiva do
meio das provações e não negativo sendo
nós provar reprovados É nesse sentido
que aqui no texto que nós lemos verso 19
verso 11
pobres e ricos são encorajadas
nas provações
não apenas para as provações mas também
nas provações pobres como ele diz o
irmão porém de condição humilde
gloriense na sua dignidade meus irmãos
o pobre
e é uma condição socioeconômica ruim é
um é
você quer tomar um sorvete mas não dá
você quer comer um churrasquinho mas não
dá e você fica com aquela vontade de
comer aquele aquela carninha assada mas
tá tão difícil fazer churrasco com uma
frequência que nós gostaríamos até
precisa comprar uma roupa nova não dá
esse mês aí quando você vai na loja você
descobre que tem um produto lá que é da
sua necessidade r$ 50 você pergunta lá
para o vendedor Dá para dividir esse
aqui em 10 vezes para não dar r$ 50
andar aí você volta para casa chateado
triste que você deseja até as coisas não
pode coisas às vezes que não tem a ver
com a nossa vai dar TV com necessidades
básicas
E então quando o pobre qo que estaja
sofrendo na sua pobreza passa por
tribulação como que ele se sente
e dizem por aí que não há nada ruim que
não possa se tornar Pior é quando você
acha que tá tudo ruim da repente tudo
piora e o pobre que é privado de certa
liberdade por por não ter recursos
suficientes para atender às suas
necessidades imediatas na provação ele
se sente ainda mais
humilhado ele já se sente tímido e
acuado a sua dignidade está meio que
maculada ele tem vergonha da sua
história ele tem vergonha do núcleo
social que ele vive porque a pobreza ela
ela nos priva de muitas coisas e a
pobreza não é uma coisa simples de
aceitar e ela machuca gente
Principalmente aqueles que trabalham que
sua camisa Que se esforçam Eles não têm
a recompensa justa do seu trabalho então
a pobreza ela ataca a nossa dignidade
a atacar nossa dignidade e como que se
sente o rico o rico ele Tiago juízo aí
no verso 10 e o rico da sua
insignificância porque ele passará como
a flor da erva Geralmente os ricos
quando a coisa aperta sobe o preço da
gasolina currículo não senti muita
diferença no orçamento dele
dispensa um pouco mais de recurso e a
vida segue naturalmente enquanto o pobre
para abastecer o seu carro ele colocava
r$ 100 por exemplo de combustível no
tanque na hora que aperta a crise ele
vai lá e coloca 20:20 todo dia ele passa
no posto porém r$ 10 aí é porque ele tá
inseguro e agora currículo não rico ele
se sente exaltado ele se sente
fortalecido ele se sente protegido a
pobreza do pobre né na pobreza o Pobre
quando tem que passar pela tribulação
ele fica pior ainda
e ele é afetado ele acertado na provação
mas é muito afetado então é natural que
o rico abastado e não estou falando de
milionários estou falando de pessoas que
têm um padrão de vida relativamente
mediano a crise não prejudica tanto ele
como prejudica o pobre então natural
para o rico que ele se sinta um pouco
seguro ele ouve falar de crises um país
isso não incomoda tanto como a Pavorô
pobre então o rico ele é tendencioso a
exaltação ao orgulho A falsa expectativa
A falsa autoconfiança então para cada
grupo deste dentro da igreja pobres e
ricos Thiago está dizendo os pobres
devem ser gloriar na sua dignidade
e na sua dignidade ele pode não ter as
coisas que ele gostaria de ter do ponto
de vista terreno mas ele ainda é um ser
humano que Deus ama ele ainda é uma
pessoa que tem valores o rico diz Thiago
deve ser gloriar da sua insignificância
um pouco insignificância do rico é de
confiar mais nas suas Posses na sua
capacidade de resolver e solucionar as
suas provações com dinheiro essa e a
significância do rico agora o pobre o
que que ele faça ele reconhece a sua
condição de vulnerabilidade
ele se sente inseguro e até oração do
pobre é diferente o pobre ele não não
faz uma oração simples
ele faz uma oração carregada de emoções
e de sentimentos de desesperos muitas
vezes acompanhadas de lágrimas e na
dignidade do pobre ele deve ser gloriar
o rico que têm uma tendência natural de
não se compadecer daqueles que sofrem
porque ele se sente protegido na sua
riqueza Thiago está dizendo você deve se
gloriar na sua insignificância
e na sua insignificância
Tiago ensinou que as diferentes
condições socioeconômicas não
representam superioridade ou
inferioridade de qualquer Cristão por
quê Porque esses valores não são os
valores que Deus considera
bem-aventurados os humildes porque deles
é o reino dos céus
só os humildes ele não são Humildes
apenas de conhecimento massa justamente
pela sua condição tô social eles são
também desprovidos e facilidades
os bem-aventurados os humildes porque
deles é o reino dos céus os valores do
Reino de Deus não são os valores deste
mundo então o mesmo o pobre que está
passando por provações ele deve se
gloriar na sua dignidade porque os
valores que Deus está buscando não são
os valores que ele está buscando no
mundo e ele mesmo não temos valores
considerados pelo mundo ele pode ter os
valores que são considerados por Deus
E
também porque todos indistintamente
estão sujeitos às mesmas provas Você
acha que a crise que o Pobre Passa o
rico também não passa disso O Livro de
Provérbios que a riqueza do rico não o
deixa dormir
enquanto o pobre que não tem toda a
riqueza do rico ele é feliz ele pode ser
feliz com coisas simples e baratas um
poucas esse pouca coisa ele pode ser
feliz e experimentar alegria no bem na
sua casa na sua família
Eu sugiro Estava contando no pequeno
grupo da minha felicidade de Chupar
melancia com os meus filhos sentados na
garagem da minha casa
e existem riquezas que o mundo não
reconhece mas que nós podemos reconhecer
é o que
todos nós
e não pensa que você tendo dinheiro
vocês aí dentro de crises como muitas
vezes penso rico porque não está todos
estão sujeitos a crises a provas e isso
não não há de início não há distinção
porque as provações visão confirmar a fé
e não está social quando nós passamos
por provas nós estamos passando por
provas a fim de que sejamos exaltados
diante dos olhos do reconhecimento
público meus irmãos em matéria de fé
todos nós estamos sujeitos às provas o
pobre ele pode blasfemar contra Deus
assim como rico na sua prosperidade pode
se esquecer do senhor todos ricos e
pobres estão sujeitos às provações
segundo o amor de Deus e o cuidado que
Deus tem para com seu povo e o propósito
de Deus com as provas é de confirmar a
nossa fé e não nosso status social por
fim porque a vida é tão passageira para
um quanto para o outro óleo o cento e o
rico na sua insignificância se porque
ele passará como a flor da erva
o Davidson no Salmo 30 dizia eu na minha
prosperidade jamais serei abalado e a
razão é porque Davi estava no palácio
muito fortificado ele estava cercado
pelos exércitos mais temidos da terra e
ele tinha o domínio das ações do seu
governo já tinha exercido Domínio das
ações que outrora oprimiu o povo de
Israel e ele por causa das Guerras e
expansão das terras de Israel Davi
acumulou muitas riquezas e com dinheiro
numa perspectiva terrena você consegue
resolver muita coisa e Davi estava
Próspero seu reino são reino Próspero e
muita riqueza foi um período de Parte do
povo de Israel e no meio da Glória do
seu reino dizia ele no seu íntimo
jamais serei abalado jamais será abalado
mas
diz lá o salmo de número 30 na sequência
ele diz apenas vir acho que o rosto
fiquei logo abalado fiquei logo abalado
o Davi no mesmo Salmo conta a história
quando o próspero de uma grave
enfermidade que ele sofreu a ponto como
ele mesmo diz um Salmo de Deus ter
tirado os seus pés da cova ele quase
morreu não pensemos que a prosperidade
pode aumentar um dia da nossa vida
ou que a prosperidade pode nos
proteger de alguma enfermidade
o que não pode basta um mosquitinho
nos picar ficamos prostrados
e às vezes nem precisa disto apenas uma
um desenvolvimento anormal das nossas
células é capaz de desenvolver um tumor
e ceifar a nossa vida
e Nenhum de Nós Está em uma condição a
ponto de levantar a nossa cabeça diante
do Senhor e dizer eu jamais teria barato
e o rico precisa entender na sua
insignificância que ele passará assim
como também passará o pobre Ninguém está
isento de enfrentar o tribunal de Cristo
e todos nós estamos caminhando nós
fazemos de tudo para não pensarmos nisso
mas todos nós estamos caminhando para um
fim
todos nós estamos caminhando para
enfrentar a nossa própria morte as
provações e lembram os pobres que na
humildade são ricos do Senhor e portanto
nada Podem perder diz o texto que Jesus
fez pobre para que nele fôssemos ricos
O
discípulo disse para ele certa vez
senhor seguinte seguirei por onde quer
que fosse Jesus logo o advertiu pense
bem porque o filho do homem não tem onde
reclinar a cabeça ou seja Jesus não
tinha um lugar nem para repousar Ele
viveu no estado de completa humilhação
também do ponto de vista socioeconômico
Jesus era pobre
de Jesus eram muito pobre ele não tinha
onde e inclinar a cabeça para repousar
bom então o pobre do ponto de vista
social
sócio-econômico não significa que ele
pela sua posição Econômica de você pobre
do ponto de vista espiritual existem
riquezas que estão muito mais valiosas
que são acumuladas nos céus onde a traça
não corrói onde a traça EA ferrugem não
corrói congelador ladrão rouba Esses são
essas são as riquezas que nós devemos
acumular no céu na presença de Deus são
virtudes espirituais
cultivadas e
frutificada das pelo conhecimento da
palavra de Deus e pela correta aplicação
seja pela obediência a palavra de Deus
nesta vida estamos sujeitos a muitas
provações a muitas lutas Há muitas
frustrações mas nós estamos sendo
guiados há uma esperança a esperança de
um dia estarmos o e logo esta vida que
passa muito rapidamente e Tiago enfatiza
o caso rico porque ele a sua riqueza Ele
acha que vai viver por muito mais tempo
do que os outros ele não pensa no dia de
amanhã ele geralmente pensa na sua
riqueza e dos Prazeres essa vida ponto
de desprezar as coisas mais
significativas e eternas
é geralmente um rico ele esquece das
coisas eternas é por isso que argur lá
no provérbios provérbios de número 30
ele faz essa oração Senhor não me deixe
não me não me dá em abundância para que
eu não venha me esquecer de ti a riqueza
não há nenhum problema com a riqueza mas
dá um problema sério no coração humano
quando ele passa amar a riqueza amar o
dinheiro a confiar no dinheiro pensando
que a vida dele se limitar a apenas
essas questões e esquece da eternidade
com Deus
o Thiago Ele é bem bem forte converso 11
porque o sol se levanta com seu ar
ardente calor EA erva seca EA sua flor
cai e desaparece a formosura do seu
aspecto assim também sem murchar a o
rico em seus caminhos
o segundo argumento aqui de Tiago está
nos versos 12 Alberto 15 onde ela
argumenta que o verdadeiro cristianismo
ele suporta as provas e as tentações
contra a fé com entendimento correto
sobre a natureza da Tentação o texto diz
assim
bem-aventurado o homem que suporta com
perseverança A provação porque depois de
ter sido aprovado receberá a coroa da
vida a qual o senhor prometeu aos que o
amam
Ninguém ao ser tentado Diga sou tentado
por Deus porque Deus não pode ser
tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém
tenta ao contrário cada um e tentado
pela sua própria cobiça quando esta o
atrai e seduz então a cobiça depois de
haver concebido dá à luz o pecado e o
pecado uma vez Consumado gera a morte
é relacionado aos versos aqui anteriores
que nós vimos que pobre rico estão na
mesma condição diante de Deus estão
sujeitos às provas a vida de ambos passa
rapidamente tanto para rico como também
para o pobre então relacionado com os
versos aqui anteriores Thiago agora faz
meio que uma conclusão nos texto
anterior ele faz uma distinção entre
pobre e rico agora nessa passagem ele
envolve todos eles simplesmente como a
essa expressão o homem no verso 12 nós
temos uma maravilhosa benção e promessa
que repousa sobre todos
todos Independente de suas condições
socioeconômicas em tempos de provação em
tempos de provação o Tiago Voltou ao
tema com qual iniciou a y la no verso 2
ele diz que os cristãos devem ter por
motivo de toda alegria o passardes por
várias provações agora no verso 12 ele
está dizendo bem aventurado o homem que
passa ou que suporta com perseverança A
provação então a bênção que Deus faz
repousar sobre todos de modo in distinta
indistinto seja sobre pobres seja sobre
o rico e se não importa a benção de Deus
vem sobre aqueles que
suportam aprovação e com perseverança
eles não retrocedem na sua fé eles não
recuo na sua Confissão de Fé não sei o
comprometimento com Deus eles não
negociam seu testemunho eles não flertam
com o pecado e Quando peca orizzih
mediatamente for reconhecimento do
pecado e da Ofensa que o pecado
representa diante de Deus eles logo
confessa o seu pecado e logo buscar um
arrependimento a mudança de vida o
aconselhamento o pedido de ajuda porque
ele não quer permanecer naquele caminho
o e sobre aqueles que assim perseveram
suportando com perseverança A provação
da Fé sobre esses repousam repouso a
benção do senhor a benção do Senhor
muitos pensam que porque Deus é bom não
deve permitir que seu povo sofra ou seja
aprovado esse geralmente esquecem que
por causa da sua natureza Rebelde as
provações são úteis para humilhar o
orgulho e impedir que continuem
avançando no pecado de maneira que
amadureçam e sejam bem aventurados é
palavra que Tiago usa aqui no Grego é
macarios que poderia ser traduzida
também não apenas como bem-aventurado
Mas também como abençoado e feliz
feliz o homem que suporta que mantém
constante a sua fé
e ele perseverá ele não deixe aqui
provações
externas ou internas
desviem o curso do seu comprometimento
diante de Deus ele não é um homem de
ânimo dobre que diante de Deus fala uma
coisa mas na prática faz outra então Ao
Orar não diga coisas a Deus que você não
está disposto a se comprometer não pensa
este homem que será abençoado mas se
você aquele que busca da parte de Deus
sabedoria que você busca da parte dele
entendimento discernimento dos
propósitos que ele tem para sua vida e
você mantenha coerência da sua vivência
na palavra de Deus em meio às
tribulações
E esse sim será bem aventurado este Sim
será abençoado por Deus será feliz então
Thiago advertir os cristãos a suportarem
com perseverança e a palavra que ele usa
aqui R pommoney a palavra ripple
O tema é uma preposição no grego
significa de baixo tá de baixo e essa
palavra ela é Ela tem um significado de
algo que você coloca sobre os seus
ombros e por muito tempo você suporta
isso não é apenas um suportar rápido
passageiro O Ritual money aqui é a
experiência do homem que está com uma
carga pesada sobre os seus ombros e ele
suporta isso até os seus últimos forças
até suas últimas forças essa palavra é
uma palavra muito forte que ele usa aqui
para se referir às provações e ele usa a
palavra para provações como nós já vimos
pirastas diferente do da palavra que ele
usa pedaço que é para tentações aquele
usa para provações ele faz uma distinção
como veremos mais adiante então de
advertiu os que se portarem com
perseverança as provações da fé e aos
que amam ao Senhor ele revelou uma
promessa de que receberão a coroa da
vida é o que nós lemos ainda no verso 12
e aqui eu trago uma
indicação de um filme não sei quantos
tiveram portar de assistir filme o filme
Invencível é um filme foi dirigido pela
Angelina Jolie ela base ou esse filme em
um livro que foi escrito contando a
história deste homem deste atleta
Olímpico chamado luz luz zamperini essa
essa história esse filme Ele conta uma
história muito comovente de um
sobrevivente de acidente aéreo e como
Prisioneiro de guerra foi submetido
durante dois anos a torturas muito
intensas durante a segunda guerra
mundial e a história dele é uma história
realmente muito forte é uma história
real e o e a imagem dele correndo como
atleta como atleta Olímpico né ele não
tinha condições mais de idade para
correr nas olimpíadas mas ele corriam no
Japão que eram os seus sonho ele correu
no Japão e o filme mostra é as ruas
lotadas vendo ele correndo naquelas ruas
e Aqui nós temos a foto dele de Jesus
amperine e ao lado no filme ele com uma
tora um método de tortura ele estava
segurando uma tora muito pesada e quando
as pessoas pensavam que ele ia soltar
Aquela História porque se ele soltasse
ele seria surrado e ele ficou suportando
aquela tora por muito tempo e de repente
de repente quando Todos pensavam que ele
ia deixar aquela história cair ele viu
aquela tora gritando e todos ficaram
impactados com a força que aparentemente
ele não tinha mas ele adquiriu naquele
momento
um dos pontos altos desde filme Quero te
encorajar assistir esse filme a palavra
ripple money I pommoney significa
exatamente essa experiência aponta para
essa experiência de alguém que está
sendo submetido a muitas provas e ele
não desiste ele continua no tanto nós
choramos nos angustiamos Nós pensamos em
desistir muitas vezes nos sentimos
fracos
o nosso ficamos confusos muitas vezes
porque tudo isso tem a ver com
experiência humana a vida cristã não é o
teatro quando as provas vem elas não são
fáceis
E ontem estive visitando uma irmã da
nossa igreja que está lutando contra um
câncer e ela estava em lágrimas na hora
que nós estávamos ali conversando antes
de fazermos uma devocional de orarmos e
ela dizendo passou sentido muitas dores
e eu não sei o que fazer já estava mais
de semana sofrendo dores tomando morfina
e não estava adiantando mais a morfina O
médico não pode fazer mais cirurgia pelo
risco de letalidade ser alto durante a
cirurgia e ela tem que ser agora apenas
medicada na expectativa de que haja uma
intervenção Milagrosa da parte de Deus e
ela estava falando pastora não me
importo de morrer porque eu sei em quem
eu tenho crido Mas eu não estou
suportando as dores pastor
é a vida cristã ela não é um romance Ela
tem os seus lábios de tristezas de luto
de de lágrimas e dores e nós sofremos e
verdade mas a grande O Grande Desafio
que todos nós temos é a experiência que
eu vi nesta querida irmã ontem no
hospital
e ela está sofrendo muitas dores mas se
ela não tem medo da morte porque ela
sabe em quem ela tem escrito
Esse é o desafio para nós e às vezes nós
cristãos por causa de uma crise Zinho
aqui eu ali em Jacareí desespero quer
desistir não meus irmãos eu não tô
falando de mudanças históricas da sua
vida Eu estou falando que você não pode
permitir que o mais intensas que sejam
as provas que você negocia sua fé que
você abandone a sua fé que você abandone
a comunhão com Deus que você abandone a
comunhão com a igreja você não pode
permitir que as provações de desgin
daquilo que mais valioso
diante do Senhor
e o que é justamente no momento as
provas que a nossa fé é provada
é justo neste momento das provas aqui
nossa fé é provada então sobre estes que
suportam com perseverança A provação da
fé a promessa é que eles haverão de
receber a coroa da vida e esta coroa
consiste em Vida Tiago mesmo qualifica
adjetivo a coroa dizendo coroa da vida e
em sua Plenitude é a vida na sua
Plenitude
essa esperança que fortalece o Cristão
nas provações
essa Esperança tão o nós mesmos por
exemplo o Tiago Capítulo 3 verso 13
Tiago não é Pedro primeira pedro
Capítulo 3 verso 3 em diante Pedro diz
assim hora quem é que usar de maltratar
se for de velozes do que bom e ainda
continua peço 14 Capítulo 3 de primeira
pedro mas ainda que vem a sofrer por
causa da Justiça bem-aventurados olha
palavrinha que nós encontramos aqui
macaios
abençoado feliz
pois não vos amedronta expor tanto com
as suas ameaças nem fiquei fiquei sala
armados antes santificai a Cristo como
senhor em vosso coração estando sempre
preparados para responder a todo aquele
que vos pedir a razão da esperança que
há em vós
tô fazendo todavia com mansidão e temor
com boa consciência de modo que daquilo
que falam contra vós outros fiquem
envergonhados os que difama o vosso bom
procedimento em Cristo
é
sobre esses
repousa a promessa da vida eterna
e o choro ele pode durar uma noite mas a
alegria vem ao amanhecer nós estamos um
período de
peregrinação
nosso destino final não é aqui nosso
destino final é na glória Celestial na
casa de Deus na presença do Senhor é
para lá que nós vamos caminhar Enquanto
estamos peregrinando nós estamos sendo
afligidos por muitas provas e por muitas
lutas Mas a esperança que nos move a
esperança que nós temos que comunicar ao
mundo segundo aquilo que Pedro diz a sua
Cristo agora voltando ainda para Tiago
contudo Tiago adverte contra o perigo de
confundir a prova da fé que é permitida
por Deus conforme Lemos na em primeira
Coríntios Capítulo 10 verso 13 e tem a
finalidade de confirmar a fé e nos
conduzir o caminho da Santificação Então
a prova é esta ela é permitida por Deus
ela tem uma finalidade de nos conduzir a
Ao caminho da Santificação e de
confirmar a nossa fé já à tentação ela é
despertada pela corrupção do nosso
próprio coração pela corrupção do nosso
próprio coração humano e essa tentação
ela é valorizada por Satanás é por isso
que no capítulo 4 verso 7 aquele Tiago
Tiago vai dizer humilhar sob a poderosa
mão do Senhor
se sujeitar desculpa show lê
corretamente aqui diz assim sujeitai-vos
portanto a Deus mas resisti ao diabo e
ele fugirá de vós Thiago está falando
com cristãos que estão passando por
muitas provas Olha quem que está se
aproximando dos cristãos o diabo então
ele tá dizendo olha sujeitados
Superpoderosas mão de Deus resisti ao
diabo e ele fugirá de vós
e fugirá de vós tão Bastando as
provações as lutas ainda tem a
perturbação do diabo não temos que
Thiago fez distinção entre provações
pirastas
provações e tentações peirazo são duas
palavras que ele usa aqui e a diferença
é mais quanto ao sufixo porque o radical
da palavra pera é a mesma é o mesmo
radical Deus permite as provações da fé
para aperfeiçoá-la e potencializar o seu
povo no seu povo condutas que cumprir os
seus propósitos eo glorificam é o caso
por exemplo de Abraão foi provado ele
esperou durante tanto tempo para ter um
filho o filho da Promessa Isaque e Deus
pede para quebrar um o sacrifique e abra
abra um e não questionou em obediência
ele colocou o seu filho no altar e ele
estava pronto para sacrificar o seu
filho ele foi provado e na sua aprovação
a sua fé foi confirmada o anjo do Senhor
o impediu que ele avançasse contra o seu
filho e providenciou um cordeiro que foi
imolado e apresentado diante do Senhor
por isso Abraão que foi capaz de
infidelidade a Deus sacrificaram o seu
próprio filho ele estava disposto a
acreditar o seu próprio filho se tornou
uma referência de fé dentro do período
da antiga aliança até para nós hoje
todos os que são filhos de Abraão
segundo Polo desengata Só aqueles que
creem em Jesus Cristo
e são se crê em Jesus Cristo Veja a
referência que ainda Abraão serve para
todos nós Satanás diferente da natureza
da provação que tem essa finalidade de
confirmar a nossa fé nos conduzir em
Santificação e ela é conduzida por Deus
Satanás usa as tentações do nosso
próprio coração pecaminoso para
intimidar a fé e
potencializar em nós
condutas desprovidos da fé a fé sem
obras elas são infrutíferas para Deus
elas são um insulto para Deus
bom então
Thiago está aqui dentro deste contexto
falando que as tentações da nossa carne
do nosso próprio coração elas são
potencializados pelas tentações do diabo
a nossa cobiça o nosso coração ela ele é
pensado provocado e Satanás
potencializa essa fraqueza do nosso
coração da nossa própria carne a fim de
nos conduzir a termos condutas
desprovidos da Fé da verdadeira fé as
quais desonra a Deus e desmoralizam o
nosso testemunho como cristãos ele diz
ao contrário é assim que ele começa aí o
verso 14 ao contrário cada um e tentado
pela sua própria cobiça quando esta ou
atrás o atrai e seduz veja Qual é a
fonte da Tentação Qual é a sede da
Tentação bom então não fale sim o diabo
o mundo o diabo ele apenas ele
potencializa mas a sede da tentação é o
nosso próprio coração cada um e tentado
pela sua própria cobiça passava Tiago
dizer cada um e tentado pela sua cobiça
mas por uma necessidade de ênfase ele
disse cada um e tentado pela sua própria
cobiça quando esta o atrai e seduz
então a cobiça depois de haver concebido
dá à luz o pecado não somos tentados
pela cobiça do nosso próprio coração
Oi e essa cobiça ela nos atrai ela nos
guia ela nos aproxima
a gerações pecaminosas então nós
quebramos o pacto com Deus rompemos
aliança com Deus nós deixamos o nosso
compromisso Cristão e depois de haver
concebido dá à luz o pecado Ele termina
dizendo e o pecado uma vez Consumado
gera a morte então nós temos aqui a sede
o princípio o meio eo fim
e o princípio é o nosso coração cobiçoso
pecaminoso nossa natureza inclinada por
um mau o meio é o pecado o meio o passo
que nós damos é a confirmação da negação
da nossa fé todo pecado é uma negação da
Fé
em todo o pecado é um texto
comprometimento com a santidade de Deus
e aí nós temos um resultado morte o que
que morte separação
a perda de comunhão A nossa perda de
comunhão com Deus afeta imediatamente a
nossa perda de comunhão com a igreja nós
abandonamos a fé
o Tiago foi enfático ao dizer que a
culpa do pecado é sempre do homem mesmo
quando estimulado pelas seduções deste
mundo e por Satanás porque Ele Decide
corresponder às tentações assim como um
peixe atraído pela isso e acaba agarrado
preso pela Osvaldo pescador e ele joga
isca o peixe olha para aquela isca e ele
se sente atraído e ele vai lá e morte
aquela isca e acaba sendo o preço
fisgado então nós pecamos Porque nós
queremos pecar Nós não somos obrigados a
pecar pelo sua por Satanás nem pelo
mundo O Mundo É um cenário satanás ou
diabo é o estimulador mas o desejo é do
nosso coração então a culpa é nossa não
adianta colocar a culpa no outro não
adianta colocar a culpa no mundo não
adianta colocar a culpa no diabo não
adianta colocar a culpa na igreja não
pastor seja quem for a culpa é nossa ela
é intransferível o problema está no
nosso coração ninguém nos obriga a pecar
nosso pecamos porque nós queremos
O problema é que nós tentamos os Justin
nos justificar como Adão fez de forma
tão
tão infrutífera tão ineficaz porque Como
disse Paulo em romanos capítulo 15 o
pecado entrou no mundo por um homem só
e a culpa continua sendo do homem nunca
de Deus
assim confrontou aqueles que buscam se
justificar seus pecados atribuindo culpa
Deus dizendo tô tentado por Deus
denotando que Deus é origem é a fonte
das Tentações não apenas operação delas
aqueles que dizem sou foi tentado por
Deus eu cometi isso porque Deus ele
colocou isso Deus ele foi o responsável
por isso esse extremamente grave porque
estaremos atribuindo a Deus como fonte
da tentação e não apenas aquele que age
que nos induzem que nos conduz a pecar
Deus prova a fé nunca seduzir o homem ao
pecado portanto Jamais devemos dizer que
Deus nos sustenta porque as tentações
surgem de nossa própria natureza
pecaminosa
nunca da natureza Santíssimo de Deus
Deus nunca pode o pecado algum chá mais
o que é a sua natureza é santíssima por
essa razão ele não pode ser atraído pelo
Mal nem age maliciosamente contra o
propósito de redimir e santificar o
homem no seu pecado para
terminar o nosso tudo algumas Breves
considerações aqui sobre aquilo que nós
já vimos tão a verdadeira fé em Cristo
faz o homem crescer e este crescimento
espiritual meus irmãos não é o
crescimento terreno os homens idosos
mulheres perigosas
verdadeiramente perigosas não são
aqueles que ficam se comparando uns com
os outros
afirmando ter uma espiritualidade mais
excelente mais pura do que dos outros
isso é carnal isso é terreno isso é
pecaminoso quanto mais nos aproximarmos
de Deus mais somos influenciados e
moldados pelas virtudes do caráter de
Deus nós não nos Exaltamos em relação ao
nosso irmão não foi à toa quente água
tratou esse problema de desigualdade
dentro da igreja no texto que Lemos no
verso verso 19 verso 11 mas que ele vai
voltar a tocar nesse assunto de novo no
capítulo 2 como ele diz no verso um meus
irmãos não tem mais a fé em Nosso Senhor
Jesus Cristo senhor da glória em acepção
de pessoas
bom então a fé em Cristo faz um homem
crescer e este crescimento né espiritual
não é terreno quanto mais santificado o
homem é menos carnal ou seja menos
atraído pelo pecado ele se torna um
ou menos atraído ele se torna o pecado
menos prazer ele tem no pecado menos
alegria e confiança e segurança e paz
ele tem por caminhos que são caminhos
com traz aquele que ensina a palavra de
Deus então nessa dinâmica da vida cristã
a fé o eleva em santidade e o rebaixa em
sua pecaminosidade lhe dando uma
perspectiva adequada da sua própria
condição diante de Deus e demais membros
da igreja aprendemos que a Santificação
da nossa fé deve ser um objetivo a ser
perseguido persistentemente com
perseverança mesmo quando cercados por
muitas provações ou seja testes de nossa
fé ou quem sabe quando cercados por
muitas tentações que são essas atrações
naturais do nosso coração para o mal
problemas nem sempre são tentações para
o mal as crises financeiras problemas de
relacionamentos nem sempre os problemas
que nós enfrentamos a nossa vida tão
tentações para o mal mas escondem muitas
armadilhas a favor das inclinações
pecaminosas da nossa natureza podemos
não pecar quando Nós entramos ou quando
nós somos cercados por provações mas
podemos pecar do esforço de sair delas a
bandeira como nós Agimos no meio das
nossas provações o intuito de sermos ou
de superarmos as provas as provações por
isso uma conduta errada em relação as
provações pode nos fazer fracassar como
fracassaram por exemplo os israelitas
durante a peregrinação no deserto essa
foi uma das razões Por que nesse Essa é
uma das razões porque necessitamos
entender corretamente a natureza da
tentação e cuidar para adotarmos uma
atitude positiva no meio de todas elas
destemido e inclusive os os desejos do
nosso próprio coração
discernindo os maus desejos do nosso
coração
e esta é uma epístola que comunica
sabedoria na vida cristã
é uma pessoa que comunica de forma
prática como a fé ela deve ser vivida a
nossa confissão deve ser demonstrada os
nossos comprometimentos devem ser
persistidos
preservados diante do Senhor e diante do
povo dele que Deus tenha misericórdia de
nós nos abençoe e Ouça a nossa oração
concedendo a cada um de nossa sabedoria
essa sabedoria que vem na parte do
Senhor vamos orar
Oi querido Deus nós reconhecemos a nossa
vulnerabilidade a nossa fraqueza
e como somos suscetíveis
no engano do nosso coração a virarmos as
costas para compromissos que já
Assumimos diante de ti pela nossa fé em
Jesus Cristo e é por isso que nós Te
pedimos perdão dos nossos pecados e
suplicamos ao senhor que nos dê
sabedoria
sabedoria para aplicarmos corretamente a
tua palavra na nossa vida sabedoria para
sermos
moldados por ela submetidos às suas
exigências
confrontados com humildade por ela e ter
o nosso coração e os nossos valores
reparados a fim de vivermos
exclusivamente para glória do teu nome
me perdoa senhor os nossos pecados e nos
conduz Esse é o desejo do nosso coração
e Oramos o nome de Jesus amém